مقتل جوزيف سميث

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 13 صور
الموسوعة الحرة

قُتل جوزيف سميث ، مؤسس وقائد حركة قديسي الأيام الأخيرة ، وشقيقه هيروم سميث ، على يد حشد غاضب في كارثاج، إلينوي ، الولايات المتحدة، في 27 يونيو 1844، أثناء انتظارهما المحاكمة في سجن المدينة بتهمة الخيانة .

نتيجةً لحرب المورمون عام 1838 وأمر تنفيذي أصدره حاكم ولاية ميسوري، ليلبورن بوغز ، اضطرت مجموعة كبيرة من المورمون ، بمن فيهم سميث وشقيقه، إلى الفرار من ميسوري. وفي عام 1839، استقرت المجموعة في كوميرس، إلينوي، حيث أصبح سميث عمدةً لها بعد فترة وجيزة، وأعاد تسميتها إلى ناوو .

في عام ١٨٤٤، أسست مجموعة من المورمون السابقين المعارضين لتعدد الزوجات ، والذين طُردوا مؤخرًا من كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، صحيفة "ناوفو إكسبوزيتر ". وفي ٧ يونيو ١٨٤٤، نشرت الصحيفة عددها الأول (والوحيد)، والذي انتقد سميث وقادة كنسيين آخرين، مُشيرةً إلى أن سميث كان يمارس تعدد الزوجات ، ويتزوج من نساء رجال آخرين، ويُعلّم بـ" تعدد الآلهة "، وزاعمةً أنه كان ينوي تنصيب نفسه ملكًا ثيوقراطيًا . وبعد تصويت مجلس مدينة ناوفو ، أمر سميث، بصفته رئيسًا للبلدية، بتدمير مطبعة " إكسبوزيتر " . [ ١ ]

أدى تدمير الصحافة إلى غضب شعبي واسع النطاق في المجتمعات المحيطة بالمدينة. وُجهت إلى الأخوين سميث وأعضاء آخرين في مجلس مدينة نافو تهمة التحريض على الشغب من قبل ولاية إلينوي . أُلقي القبض على جوزيف سميث، لكن أُفرج عنه من قبل محكمة نافو البلدية. أعلن سميث الأحكام العرفية ودعا فيلق نافو للمساعدة في حفظ السلام. بعد فشله وفراره لفترة وجيزة من إلينوي، تلقى سميث بيانًا شخصيًا من حاكم إلينوي، توماس فورد ، الذي "تعهد بإيمانه وإيمان الولاية (إلينوي) بحمايته أثناء خضوعه لمحاكمة قانونية وعادلة"، [ 2 ] مما أقنع سميث وهيروم بالعودة إلى إلينوي ومواجهة المحاكمة طواعية. [ 3 ] عندما وصل الأخوان إلى مقر مقاطعة كارثاج لتسليم أنفسهما للسلطات، وُجهت إليهما تهمة الخيانة العظمى ضد إلينوي لإعلانهما الأحكام العرفية.

كان الأخوان سميث محتجزين في سجن قرطاج بانتظار محاكمتهما، حين اقتحمت حشود مسلحة قوامها ما بين 150 و200 رجل المبنى، وقد طُليت وجوههم بالبارود الرطب. قُتل هايروم على الفور تقريبًا عندما أُصيب برصاصة في وجهه، وهو يصرخ أثناء سقوطه: "أنا ميت!" [ 4 ] بعد أن أفرغ جوزيف مسدسه في وجه المهاجمين، حاول الهرب من نافذة في الطابق الثاني، لكنه أُصيب بعدة رصاصات وسقط أرضًا، حيث أطلق عليه الحشد النار مرة أخرى.

وُجهت اتهامات بالقتل لخمسة رجال، لكن تمت تبرئتهم جميعًا في محاكمة أمام هيئة محلفين. وكان سميث ، وقت وفاته، مرشحًا لرئاسة الولايات المتحدة ، [ 5 ] مما جعله أول مرشح رئاسي أمريكي يُغتال . وشكّلت وفاة سميث نقطة تحول في حركة قديسي الأيام الأخيرة.

خلفية

صورة فوتوغرافية مزعومة لجوزيف سميث، حوالي عام 1844

في عام ١٨٣٠، نشر جوزيف سميث، البالغ من العمر ٢٤ عامًا، كتاب مورمون ، الذي وصفه بأنه ترجمة إنجليزية لألواح ذهبية قديمة تلقاها من ملاك . وفي العام نفسه، أسس كنيسة المسيح، واصفًا إياها بأنها إحياء للكنيسة المسيحية الأولى . عُرف أعضاء الكنيسة لاحقًا باسم "قديسي الأيام الأخيرة" أو "المورمون". سعى سميث وأتباعه إلى التجمع في مجتمع ثيوقراطي تحت قيادة سميث، أو "صهيون" ، أولًا في كيرتلاند، أوهايو ، ثم لاحقًا في إنديبندنس، ميسوري . [ ٦ ]

في عام 1833، هاجمت مجموعة من المستوطنين مطبعة صحيفة مورمونية، ودمروا المطبعة، ولطخوا اثنين من قادة المورمون بالقار والريش . طُرد المورمون بعنف من مقاطعة جاكسون . [ 7 ] [ 8 ] بعد خسارة حرب المورمون عام 1838 ، سُجن سميث وأُجبر أتباعه على مغادرة ميسوري.

بعد هروب سميث من الحجز ، فرّ إلى إلينوي، حيث أسس مستوطنة جديدة أطلق عليها اسم ناوفو ، [ 9 ] ثم سافر إلى واشنطن العاصمة للقاء الرئيس مارتن فان بورين ، طالبًا تدخله وتعويضه عن ممتلكاته المفقودة. أخبره فان بورين أنه لا يستطيع تقديم أي مساعدة. عاد سميث إلى إلينوي وتعهد بالانضمام إلى حزب الويغ . انضم معظم مؤيديه معه إلى حزب الويغ، مما زاد من حدة التوترات السياسية إلى جانب الشكوك الاجتماعية التي كانت تُحيط بأتباع سميث من قِبل السكان المحليين. [ 10 ]

تعدد الزوجات يقسم أتباع سميث

على الرغم من نفي جوزيف سميث العلني لتعدد الزوجات، إلا أنه كان يمارس عادة عقد قرانه سرًا على تابعاته من النساء. وقد وُجهت إليه اتهامات بتعدد الزوجات منذ عام ١٨٣٨. وفي ١٨ أبريل، تم طرد المعارضين لتعدد الزوجات، وهم ويليام لو ، وويلسون لو، وجين لو، وروبرت فوستر، من الجماعة . وفي ١٠ مايو، تم توزيع نشرة تعريفية لمجلة "إكسبوزيتر" .

في 23 مايو، أصدرت هيئة محلفين كبرى من محكمة مقاطعة هانكوك لائحة اتهام جنائية ضد سميث بتهمة شهادة الزور بناءً على أقوال جوزيف جاكسون وروبرت فوستر. كما صدرت لائحة اتهام ثانية بتهمة " الزنا والفجور " بناءً على أقوال ويليام وويلسون لو اللذين أقسما أن سميث كان يعيش مع ماريا لورانس "في حالة زنا علانية" منذ 12 أكتوبر السابق . [ 11 ]

تدمير صحيفة ناوفو إكسبوزيتور

مبنى صحيفة ناوفو إكسبوزيتور في ناوفو، إلينوي.

في عام 1844، في مدينة ناوو بولاية إلينوي ، حيث كان سميث رئيسًا للبلدية، اجتمع عدد من المورمون المعارضين لتعدد الزوجات، والذين طُردوا مؤخرًا من كنيسة سميث، لإصدار صحيفة تُدعى " ناوو إكسبوزيتر" . صدر عددها الأول والوحيد في 7 يونيو 1844. [ 12 ] : المجلد 6، صفحة 430. استنادًا إلى إفادات موثقة، زعمت صحيفة "إكسبوزيتر" أن سميث كان يمارس تعدد الزوجات ، حيث تزوج من ثماني زوجات على الأقل، وأنه حاول الزواج من زوجات بعض ناشري الصحيفة .

استجابةً للغضب الشعبي الذي أثارته صحيفة "إكسبوزيتر" ، أصدر مجلس مدينة ناوو مرسومًا يُصنّف الصحيفة كإزعاج عام، إذ صُممت للتحريض على العنف ضد سميث وأتباعه. وقد توصل المجلس إلى هذا القرار بعد نقاشات مطولة، تضمنت الاستشهاد بقاعدة ويليام بلاكستون القانونية، التي تُعرّف الصحافة التشهيرية بأنها إزعاج عام . ووفقًا لمحاضر المجلس، قال سميث: "أُفضّل الموت غدًا وتحطيم الصحيفة، على أن أعيش وتستمر، لأنها كانت تُثير روح الغوغاء بين الناس، وتجلب الموت والدمار علينا". [ 13 ]

بموجب المرسوم الجديد للمجلس، أمر سميث، بصفته عمدة ناوو، بالتنسيق مع المجلس، قائد شرطة المدينة بتدمير صحيفة " إكسبوزيتر " ومطبعتها في 10 يونيو 1844. ووفقًا لرواية قائد الشرطة، تم تدمير حروف الطباعة بشكل منظم وسلمي. إلا أن تشارلز أ. فوستر ، أحد ناشري "إكسبوزيتر "، أفاد في 12 يونيو أنه لم يتم تدمير المطبعة فحسب، بل إن "مئات من الأتباع... ألحقوا أضرارًا جسيمة بالمبنى". [ 14 ]

قال منتقدو سميث إن تدمير الصحافة يُعد انتهاكًا لحرية الصحافة . ​​وسعى البعض إلى توجيه اتهامات قانونية ضد سميث لتدميره الصحافة، بما في ذلك تهم الخيانة والتحريض على الشغب . وُجهت تهديدات عنيفة ضد سميث وجماعة قديسي الأيام الأخيرة. في 12 يونيو، كتب توماس سي. شارب ، محرر صحيفة "وارسو سيجنال" في وارسو، إلينوي ، وهي صحيفة معادية للكنيسة، افتتاحية جاء فيها: [ 15 ]

الحرب والإبادة أمران لا مفر منهما! أيها المواطنون، انهضوا جميعًا! هل تستطيعون الوقوف مكتوفي الأيدي أمام هؤلاء الشياطين الجهنمية وهم يسلبون الناس ممتلكاتهم وحقوقهم دون أن يثأروا لهم؟ ليس لدينا وقت للتعليق، كلٌّ سيُدلي برأيه. فليكن ذلك بالبارود والرصاص!

محاولة اعتقال وإعلان الأحكام العرفية

كان آخر خطاب علني للواء جوزيف سميث موجهاً إلى فيلق نافو.

صدرت أوامر اعتقال بحق سميث من خارج مدينة ناوو بتهمة الشغب. وفي 12 يونيو، ألقى ديفيد بيتينجر، قائد شرطة كارثاج، القبض على سميث. سعى بيتينجر إلى نقل سميث إلى محكمة مقاطعة هانكوك التي أصدرت أمر الاعتقال، لكن أُطلق سراح سميث بعد إسقاط التهم في محكمة بلدية ناوو بناءً على أمر إحضار . [ 16 ] أعلن سميث الأحكام العرفية في 18 يونيو [ 17 ] واستدعى فيلق ناوو ، وهو ميليشيا منظمة قوامها حوالي 5000 رجل، [ 18 ] لحماية ناوو من العنف الخارجي. [ 17 ]

استجابةً للأزمة، سافر حاكم ولاية إلينوي، توماس فورد، إلى مقاطعة هانكوك، ووصل في 21 يونيو/حزيران إلى مقر المقاطعة في كارثاج . وفي 22 يونيو/حزيران، راسل فورد سميث ومجلس مدينة ناوفو، مقترحًا محاكمة أمام هيئة محلفين غير مورمونية في كارثاج، ومؤكدًا سلامة سميث. فرّ سميث من الولاية لتجنب الاعتقال، وعبر نهر المسيسيبي إلى إقليم أيوا . وفي 23 يونيو/حزيران، دخلت فرقة بقيادة فورد مدينة ناوفو لتنفيذ أمر اعتقال، لكنها لم تتمكن من العثور على سميث.

سميث يستسلم

بعد فراره لفترة وجيزة من إلينوي، تلقى سميث بيانًا شخصيًا من الحاكم فورد ، الذي "تعهد فيه بإيمانه وإيمان الولاية (إلينوي) بحمايته أثناء خضوعه لمحاكمة قانونية عادلة"، [ 2 ] مما أقنع جوزيف سميث وهيرام بالعودة طواعية. [ 3 ] ونُقل عنه قوله: "إذا لم تكن لحياتي قيمة لأصدقائي، فهي لا قيمة لها بالنسبة لي". [ 12 ] : المجلد 6، صفحة 549. وقد استسلم للاعتقال على مضض. ونُقل عنه قوله: "أنا ذاهب كشاة إلى الذبح ؛ لكنني هادئ كصباح صيفي؛ ضميري نقي من أي ذنب تجاه الله، وتجاه جميع الناس. سأموت بريئًا، وسيُقال عني: لقد قُتلت بدم بارد". [ 19 ] وخلال الرحلة إلى قرطاج، يُقال إن سميث روى حلمًا نجا فيه هو وهيرام من سفينة محترقة، وسارا على الماء ، ووصلا إلى مدينة سماوية عظيمة . [ 20 ] في 25 يونيو 1844، استسلم سميث وشقيقه هايروم ، إلى جانب أعضاء المجلس الخمسة عشر الآخرين وبعض الأصدقاء، لشرطي قرطاج ويليام بيتيسورث بتهمة الشغب. فور وصولهم إلى قرطاج، وُجهت للأخوين سميث تهمة الخيانة العظمى ضد ولاية إلينوي لإعلانهما الأحكام العرفية في ناوو، بموجب مذكرة استندت إلى قسمي إيه أو نورتون وأوغسطين سبنسر. في جلسة استماع تمهيدية عُقدت بعد ظهر ذلك اليوم، أُطلق سراح أعضاء المجلس بكفالة قدرها 500 دولار، في انتظار المحاكمة. أمر القاضي باحتجاز الأخوين سميث في السجن حتى محاكمتهما بتهمة الخيانة العظمى، وهي جريمة يُعاقب عليها بالإعدام . [ 21 ]

الحبس في سجن قرطاج

نقش لسجن قرطاج، حوالي عام 1885

تم احتجاز الأخوين سميث في سجن قرطاج ، وسرعان ما انضم إليهما ويلارد ريتشاردز وجون تايلور وجون إس. فولمر . ورافق الأخوين سميث ستة آخرون من رفاقهم: جون بي. غرين وستيفن ماركهام ودان جونز وجون إس. فولمر والدكتور ساوثويك ولورينزو دي. واسون. [ 22 ]

غادر فورد إلى ناوو بعد فترة وجيزة من سجن سميث. وكُلِّفت ميليشيا "قرطاج الرمادية" المعادية للمورمون [ 10 ] بحماية الأخوين. ونقل جونز، الذي كان حاضرًا، إلى فورد عدة تهديدات وجّهها أعضاء من الميليشيا ضد جوزيف، إلا أن فورد تجاهلها جميعًا. [ 23 ]

استخدم سميث هذا المسدس المهرب لإطلاق النار على ويلز وفورهيس وغالاغر. [ 24 ]

صباح يوم الخميس الموافق 27 يونيو، زار زعيم الكنيسة سايروس ويلوك ، بعد حصوله على تصريح من فورد، سميث في السجن. كان الجو ماطرًا، فاستغل ويلوك الفرصة لإخفاء مسدس صغير من نوع " بيبربوكس" في معطفه السميك، [ 25 ] الذي كان ملكًا لتايلور. [ 26 ] خضع معظم الزوار لتفتيش دقيق، [ 27 ] لكن الحراس نسوا تفتيش معطف ويلوك، [ 28 ] فتمكن من تهريب المسدس إلى سميث. أخذ سميث مسدس ويلوك وأعطى مسدس فولمر لأخيه هايروم.

هجوم

أطلق الغوغاء رصاصة اخترقت باب سجن قرطاج.

قبل انعقاد المحاكمة، اقتحم حشدٌ من نحو 200 رجل مسلح، وجوههم مطلية بالبارود الرطب، سجن قرطاج في وقت متأخر من عصر يوم 27 يونيو 1844. وفي وقت مبكر من اليوم نفسه، أصدر سميث أمرًا إلى قائد فيلق نافو، جوناثان دونهام، يأمره فيه بإحضار الفيلق إلى قرطاج وتدبير عملية هروب من السجن. [ 29 ] وفي رسالة أخيرة إلى زوجته، كتب سميث: "علمتُ للتو أن الحاكم على وشك تسريح قواته، باستثناء حارس واحد لحمايتنا... وهذا صحيح كما أظن." [ 30 ] لم يكن سميث والسجناء الآخرون تحت حراسة سوى ستة أفراد من كتيبة قرطاج غرايز، بقيادة الرقيب فرانك ووريل. [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]

بدأت فرقة من الميليشيا بالانسحاب من قرطاج، لكنها سرعان ما تلقت أوامر من الحاكم بتسريحها. [ 35 ] ولما علمت مجموعة من وارسو بتسريح الحاكم للقوات، توجهت إلى قرطاج لمقابلته. وفي الطريق، أخبرهم رسول أن الحاكم ذهب إلى ناوو، وأنه "لا يوجد أحد في قرطاج يمكن الاعتماد عليه". [ 36 ] [ 37 ] وعندما اقتربت المجموعة من المبنى، شعر السجانون بالذعر، لكن سميث، ظنًا منه أن الحشد من فيلق ناوو، قال لأحد السجانين: "لا تُرهق نفسك... لقد جاؤوا لإنقاذي". [ 38 ] لم يكن سميث يعلم أن جوناثان دونهام، اللواء في فيلق ناوو، لم يرسل الوحدة إلى قرطاج لحمايته. وادعى ألين جوزيف ستاوت لاحقًا أن دونهام، بتقاعسه عن العمل، عصى أمرًا رسميًا كتبه سميث بعد سجنه في قرطاج. [ 39 ]

بعد أن أصابته كرة، سقط سميث من نافذة الطابق الثاني.

وبحسب ما ورد، تظاهر سجناء قرطاج الرماديون بالدفاع عن السجن بإطلاق النار، سواءً كانت رصاصات عادية أو فارغة، فوق رؤوس المهاجمين، بل وانضم بعضهم إلى الحشد الذي اندفع صاعدًا الدرج. حاول الحشد في البداية دفع الباب لإطلاق النار داخل الغرفة، لكن سميث والسجناء الآخرين تصدوا لهم ومنعوا ذلك. أطلق أحد أفراد الحشد رصاصة عبر الباب، فأصيب هايروم في وجهه، إلى يسار أنفه مباشرةً، فسقط أرضًا. صرخ قائلاً: "أنا ميت!" ثم سقط أرضًا، ومات على الفور. [ 40 ]

حاول سميث وتايلور وريتشاردز الدفاع عن أنفسهم. استخدم تايلور وريتشاردز عصا مشي طويلة لصدّ الرصاصات التي أُلقيت داخل الغرفة من خلف الباب. أطلق سميث النار من مسدس ويلوك. [ 41 ] تعطلت ثلاث من فوهات المسدسات الستة، [ 42 ] ولكن يُعتقد أن الطلقات الثلاث الأخرى أصابت ثلاثة من المهاجمين. [ 43 ] [ 44 ]

أُصيب تايلور بأربع أو خمس رصاصات، ما أدى إلى إصابته بجروح بالغة، لكنه نجا. ويُعتقد على نطاق واسع أن ساعته الجيبية صدّتها برصاصة واحدة. تُعرض الساعة في متحف تاريخ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في مدينة سولت ليك بولاية يوتا؛ وقد كانت الساعة مكسورة، واستُخدمت للمساعدة في تحديد وقت الهجوم. في عام ٢٠١٠، أشارت أبحاث الطب الشرعي التي أجراها ج. لين ليون من جامعة يوتا والمؤرخ المورموني جلين م. ليونارد إلى أن ساعة تايلور لم تُصب برصاصة، بل انكسرت على حافة نافذة. [ ٤٥ ] ويؤيد هذا الرأي أيضًا المؤرخ ريتشارد بوشمان من جامعة كولومبيا ، مؤلف كتاب " جوزيف سميث: حجر خشن يتدحرج" .

كان جون تايلور يرتدي ساعة الجيب هذه أثناء مقتل جوزيف وهيرام سميث.

نجا ريتشاردز، وهو الأضخم جسديًا بين أفراد مجموعة سميث، دون أن يصاب بأذى؛ ويتكهن ليون بأنه بعد فتح الباب، كان سميث في مرمى البصر ولم يكن ريتشاردز مستهدفًا. [ 46 ]

بعد أن استنفد سميث جميع رصاصات مسدسه، اتجه نحو النافذة. وبينما كان يستعد للقفز، أفاد ريتشاردز أنه أصيب برصاصتين في ظهره، وأن رصاصة ثالثة أُطلقت من بندقية على الأرض في الخارج أصابته في صدره. [ 12 ] : المجلد 6، صفحة 620. يذكر كل من تايلور وريتشاردز أن سميث، أثناء سقوطه من النافذة، صرخ قائلًا: "يا رب، يا إلهي!". وقد زعم البعض أن سياق هذا التصريح كان محاولة من سميث لاستخدام إشارة استغاثة ماسونية . [ 47 ]

صورة حجرية تعود لعام 1851 لجثة سميث وهي تُشوّه. (مكتبة الكونغرس)

تتعدد الروايات حول ما حدث بعد ذلك. تشير روايات تايلور وريتشاردز إلى أن سميث كان قد فارق الحياة لحظة ارتطامه بالأرض. بينما كتب الشاهد العيان ويليام دانيلز في روايته عام ١٨٤٥ أن سميث كان لا يزال على قيد الحياة عندما أسند أفراد الغوغاء جثته إلى بئر قريبة، وشكلوا فرقة إعدام مرتجلة ، وأطلقوا عليه النار قبل أن يلوذوا بالفرار. وتذكر رواية دانيلز أيضًا أن أحد الرجال حاول قطع رأس سميث طمعًا في مكافأة ، لكن تدخلًا إلهيًا حال دون ذلك ، وهو ما نُفي لاحقًا. [ ٤٨ ] وذكرت تقارير أخرى أن الرعد والبرق أخافا الغوغاء. [ ٤٩ ] وفرّ أفراد الغوغاء وهم يصرخون: "المورمون قادمون"، على الرغم من عدم وجود أي قوة بهذا الاسم في الجوار. [ ٥٠ ]

بعد انتهاء الهجوم، عاد ريتشاردز، وهو طبيب، ليتفقد ما إذا كان قد نجا أحد غيره، فوجد تايلور ملقىً على الأرض. سحب ريتشاردز تايلور إلى زنزانة السجن (لم يكونا محتجزين فيها، بل في غرفة الحراس المقابلة). وضع ريتشاردز تايلور تحت جزء من فراش القش ليضغط على جروحه ويوقف النزيف، ثم ذهب لجلب المساعدة. نجا كل من ريتشاردز وتايلور. أصبح تايلور فيما بعد الرئيس الثالث لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS). أما ريتشاردز، فقد نجا من كل أذى باستثناء رصاصة لامست أذنه.

وصل صموئيل هاريسون سميث، الشقيق الأصغر لجوزيف وهيرام، للزيارة في اليوم نفسه، وبعد أن أفلت من قبضة مجموعة من المهاجمين، يُقال إنه كان أول قديس من قديسي الأيام الأخيرة يصل إلى نافو، وساعد في نقل الجثث إلى المدينة. توفي بعد ثلاثين يومًا، ربما نتيجة إصابات لحقت به أثناء محاولته تجنب الغوغاء. [ 51 ]

إصابات بين أفراد العصابة

يوجد البئر في هذا الجانب من سجن قرطاج، حوالي عام 1890 .

تضاربت التقارير حول إصابات أفراد العصابة خلال الهجوم، وما إذا كان أي منهم قد لقي حتفه. بعد وقت قصير من وقوع الأحداث، كتب تايلور أنه سمع أن اثنين من المهاجمين لقيا حتفهما عندما أطلق سميث النار عليهما بمسدسه. [ 12 ] : المجلد 7، صفحة 102

تتفق معظم الروايات على أن ثلاثة مهاجمين على الأقل أصيبوا بنيران سميث، لكن لا يوجد دليل آخر على وفاة أي منهم. أصيب جون ويلز في ذراعه، وويليام فورهيس في كتفه، وويليام غالاغر في وجهه. [ 52 ] [ 53 ] وادعى آخرون أن رجلاً رابعاً لم يُذكر اسمه أصيب أيضاً. [ 53 ] وُجهت إلى ويلز وفورهيس وغالاغر، بالإضافة إلى السيد ألين (الذي يُحتمل أن يكون الرجل الرابع)، تهمة قتل الأخوين سميث. ربما أدرك ويلز وفورهيس وغالاغر أن إصاباتهم قد تُثبت تورطهم في العصابة، فهربوا من المقاطعة بعد توجيه الاتهام إليهم، ولم يُحاكموا قط. [ 54 ] باستثناء رواية تايلور لما سمعه، لا يوجد دليل على وفاة ويلز أو فورهيس أو غالاغر أو ألين متأثرين بجراحهم.

الدفن

أُعيدت جثتا جوزيف وهيرام سميث إلى ناوو في اليوم التالي. تم تنظيف الجثتين وفحصهما، وصُنعت أقنعة الموت ، مما حافظ على ملامح وجوههما وبنيتها.

أُقيمت مراسم عزاء عامة في 29 يونيو 1844، وبعدها استُخدمت توابيت فارغة مُثقّلة بأكياس الرمل في الدفن العام لمنع سرقة الجثث أو تشويهها. دُفنت التوابيت التي تحمل جثث الأخوين سميث في البداية تحت منزل نافو غير المكتمل ، ثم أُخرجت الجثث وأُعيد دفنها في مكان عميق تحت مبنى ملحق بمنزل عائلة سميث.

في عام ١٩٢٨، خشي فريدريك م. سميث ، رئيس كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة المُعاد تنظيمها (RLDS) وحفيد جوزيف سميث، من أن يؤدي ارتفاع منسوب مياه نهر المسيسيبي إلى تدمير موقع الدفن. فأذن للمهندس المدني ويليام أو. هاندز بإجراء حفريات للعثور على جثث آل سميث. أجرى هاندز حفريات واسعة النطاق في مزرعة آل سميث، وعثر على الجثث، بالإضافة إلى رفات زوجة جوزيف، إيما ، التي دُفنت في المكان نفسه. تم فحص الرفات - التي كانت متحللة بشدة - وتصويرها، ثم أُعيد دفنها في مكان قريب في ناوو.

المسؤولية والمحاكمة

بعد عمليات القتل، ثارت تكهنات حول هوية المسؤول. نفى فورد اتهامات علمه المسبق بمؤامرة اغتيال سميث، لكنه كتب لاحقًا أن طرد أتباع سميث من الولاية كان في صالحهم، وأن معتقداتهم وأفعالهم كانت مختلفة جدًا بحيث لا تسمح لهم بالبقاء في إلينوي. ووصف سميث بأنه "أنجح محتال في العصر الحديث" [ 55 ] ، وأن بعض الناس "يتوقعون من القوانين حماية أكبر مما توفره في مواجهة الحماس الشعبي" [ 56 ] .

في نهاية المطاف، حوكم خمسة متهمين - توماس سي. شارب ، ومارك ألدريتش ، وويليام إن. غروفر ، وجاكوب سي. ديفيس ، وليفي ويليامز - بتهمة قتل الأخوين سميث. وقد برّأت هيئة محلفين مؤلفة بالكامل من غير المورمون المتهمين الخمسة، بعد أن أقنع محامي الدفاع القاضي بحلّ هيئة المحلفين الأصلية التي ضمت أعضاءً من المورمون. [ 57 ] وقاد فريق الدفاع أورفيل هيكمان براونينغ ، الذي أصبح فيما بعد عضوًا في مجلس الشيوخ الأمريكي ووزيرًا في الحكومة. [ 58 ]

التداعيات في حركة قديسي الأيام الأخيرة

بعد مقتل سميث، نشأت أزمة خلافة في حركة قديسي الأيام الأخيرة. كان من المقرر أن يخلف هايروم سميث، مساعد رئيس الكنيسة ، جوزيف في منصب رئيس الكنيسة ، [ 59 ] ولكن نظرًا لمقتله مع شقيقه، أصبح إجراء الخلافة الصحيح غير واضح.

في البداية، كان أبرز المرشحين لخلافة سميث هم سيدني ريغدون ، وبريغهام يونغ ، وجيمس سترانغ . كان ريغدون أقدم الأعضاء الباقين على قيد الحياة في الرئاسة الأولى ، وهي الهيئة التي قادت حركة قديسي الأيام الأخيرة منذ عام ١٨٣٢. عند وفاة سميث، كان ريغدون على خلاف معه بسبب اختلافات في المعتقدات العقائدية. أما يونغ، رئيس رابطة الاثني عشر ، فقد ادعى أن سميث هو من فوض الرابطة بالسلطة. وادعى سترانغ أن سميث عينه خليفةً له في رسالة وصلت قبل أسبوع من وفاته. لاحقًا، اعتقد آخرون أن ابن سميث، جوزيف سميث الثالث ، هو الخليفة الشرعي وفقًا لمبدأ الخلافة الخطية .

نتج عن ذلك انشقاق ، حيث اجتذب كل مدعٍ أتباعًا. اتبع غالبية قديسي الأيام الأخيرة يونغ؛ وهاجر هؤلاء الأتباع لاحقًا إلى ما أصبح يُعرف بإقليم يوتا واستمروا ككنيسة قديسي الأيام الأخيرة. عُرف أتباع ريغدون باسم الريغدونيين ، وأسس بعضهم لاحقًا كنيسة يسوع المسيح (البيكرتونية) . أسس أتباع سترانغ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (السترانغية) . في ستينيات القرن التاسع عشر، أسس أولئك الذين رأوا أن جوزيف سميث الثالث هو الأجدر بخلافة سميث كنيسة RLDS، والتي غيرت اسمها لاحقًا إلى جماعة المسيح .

في العصر الحديث، من المعروف أن جوزيف سميث تزوج من نساء متزوجات بالفعل، بالإضافة إلى فتيات لا تتجاوز أعمارهن 14 عامًا . [ 60 ] تشير بعض الروايات إلى أن سميث ربما أقام علاقات جنسية مع زوجة واحدة، والتي صرحت لاحقًا في حياتها بأنه أنجب أطفالًا من إحدى زوجاته أو كلتيهما، إلا أن أدلة الحمض النووي لا تدعم هذا الادعاء . [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] لا يزال بعض المورمون، وخاصة المنتمين إلى جماعات منشقة مثل جماعة المسيح، ينكرون أن جوزيف مارس تعدد الزوجات بأي شكل من الأشكال. [ 65 ] مع ذلك، في عام 2014، صرح المتحدث باسم كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، إريك هوكينز، قائلاً: "أكدت الكنيسة علنًا ممارسة جوزيف سميث لتعدد الزوجات قبل أكثر من قرن ونصف، لا سيما في نقاش مع جماعات دينية أخرى نسبت أصولها إلى جوزيف سميث وأكدت أنه لم يمارس تعدد الزوجات". من ناحية أخرى، يميل المورمون السائدون إلى قبول أنه مارس تعدد الزوجات، لكنهم يؤكدون على أن مراسم الختم كانت طقساً للترابط الروحي كان أفلاطونياً ويهدف إلى توحيد الجنس البشري في عائلة واحدة. [ 66 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ تاريخ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، المجلد السادس (1912)، الصفحات 430-432. اجتمع المجلس في 8 و10 يونيو لمناقشة الأمر.
  2. 1 2 جنسن، أندرو، محرر. (1888-1889). السجل التاريخي، المجلدات 7-8 . ص  558.
  3. 1 2 "محاكمة مؤامرة قرطاج (جريمة قتل جوزيف سميث) عام 1845: تسلسل زمني للأحداث" . law2.umkc.edu . تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2024 .
  4. ↑ كينيث دبليو جودفري، "تذكر وفيات جوزيف وهيرام سميث"، في جوزيف سميث: النبي، الرجل ، تحرير سوزان إيستون بلاك وتشارلز دي تيت جونيور (بروفو، يوتا: مركز الدراسات الدينية، جامعة بريغام يونغ، 1993)، 301-315.
  5. ↑ كوين (1994، ص 119)
  6. ↑ تايسوم، ستيفن سي. (2010). "الخيال والواقع في صهيون المورمونية" . الشيكرز والمورمون والعوالم الدينية: رؤى متضاربة، وحدود متنازع عليها . الدين في أمريكا الشمالية. بلومنجتون، إنديانا: مطبعة جامعة إنديانا. ص 61. ISBN  978-0-253-35540-9. إل سي سي إن 2010012634 . 
  7. ↑ "مقالات العم ديل المورمونية القديمة: ميسوري، 1831-1837" .
  8. ↑ برودي، فون م. (1963). لا أحد يعرف تاريخي . كنوبف. ص 129. اقتحم حشد من الغوغاء مدينة إنديبندنس، وأحرقوا المطبعة، وحطموا آلة الطباعة، واستولوا على مجموعات الوحي المطبوعة حديثًا، ولطخوا الأسقف بارتردج بالقطران والريش، وأمروا المستعمرة بأكملها بمغادرة المقاطعة. 
  9. ↑ بوشمان، ص 412
  10. 1 2 هيل، مارفن س . "إعادة النظر في مؤامرة قرطاج: نظرة ثانية على مقتل جوزيف وهيرام سميث" (ملف PDF) . مجلة الجمعية التاريخية لولاية إلينوي (صيف 2005). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 21 نوفمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2012 .
  11. ↑ بوشمان ص 538
  12. ١ ٢ ٣ ٤ سميث، جوزيف الابن؛ مخطوطة من إعداد ويلارد ريتشاردز وجورج أ. سميث ومساعديهم، كما أُنجزت عام ١٨٥٨ (٢٠٠٠). روبرتس، بريغهام هنري (محرر). تاريخ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . المجلد ٦ و٧. سولت ليك سيتي، يوتا: شركة ديزيريت بوك . ISBN  978-0958218306تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يونيو 2009 .{{cite book}}: CS1 maint: أسماء رقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) مقدمة من دراسات جامعة بريغام يونغ. نُشرت في شكل كتاب عام 1902.
  13. ↑ روبرتس، بي إتش ، محرر (1912)، "الفصل الحادي والعشرون: تدمير صحيفة "ناوفو إكسبوزيتور" - وقائع مجلس مدينة ناوفو ورئيس بلديتها" ، تاريخ الكنيسة ، سولت ليك سيتي: كنيسة قديسي الأيام الأخيرة
  14. ↑ تانر، 1981، الفصل 17، "جوزيف سميث" . العالم المتغير للمورمونية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2005 .
  15. ↑ وارسو سيجنال ، 12 يونيو 1844، ص 2.
  16. ↑ "أمر الإحضار، 12 يونيو 1844 [ ولاية إلينوي ضد جيه إس بتهمة الشغب أثناء أمر الإحضار ] ، الصفحة 1" . مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2022. تم الاطلاع عليه في 26 ديسمبر 2024 .
  17. 1 2 فيرماج، إدوين براون؛ مانجروم، ريتشارد كولين (2001). صهيون في المحاكم . جامعة إلينوي: مطبعة جامعة إلينوي. الصفحات 114 و115 من 430 صفحة. ISBN  978-0252069802.
  18. ↑ "سجلات الخدمة العسكرية لرجال كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة" . بوابة الأنساب. 1995. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2009 .الفقرة 6.
  19. ↑ المبادئ والعهود 135:4 (طبعة كنيسة قديسي الأيام الأخيرة).
  20. ↑ فيلبس، ويليام واينز (1862). "تقويم عام 1863" . ديزيريت نيوز . مدينة سولت ليك الكبرى، يوتا. ص 27-28 . تاريخ الاطلاع: 13 يوليو 2011 . 
  21. ↑ أوكس وهيل، ص 18
  22. ↑ سميث، جورج ألبرت (1948). "اعتقال جوزيف وهيرام سميث بتهمة الخيانة العظمى - سجن غير قانوني - احتجاج الشيخ تايلور - سجن غير قانوني" . تاريخ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة / : 1820–1834 (الطبعة الثانية المنقحة). سولت ليك سيتي، يوتا: ديزيريت بوك. ISBN   978-0877476887تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2017 .{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  23. ↑ بي إتش روبرتس ، تاريخ شامل للكنيسة ، الفصل 56.
  24. ↑ هيرينغ، هال (2011). "مسدس جوزيف سميث من طراز إيثان ألين دراغون بيبربوكس". الأسلحة النارية الشهيرة في الغرب القديم: من مسدسات كولت الخاصة بـ وايلد بيل هيكوك إلى وينشستر جيرونيمو، اثنا عشر سلاحًا شكلت تاريخنا . روومان وليتلفيلد. ص 59 وما بعدها. ISBN  978-1461748571.
  25. ↑ دونا هيل (1983). جوزيف سميث: أول مورموني . دار سيجنتشر بوكس. ص 413. ISBN  978-0941214162.
  26. ↑ ريان سي. جينكينز (2023). اغتيال جوزيف سميث . دار نشر سيدار فورت للنشر والإعلام. رقم ISBN 978-1462124497.
  27. ↑ بريغهام هنري روبرتس (1912). تاريخ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، المجلد 6. ديزيريت نيوز.
  28. ↑ أليكس بيم (2014). الصلب الأمريكي: مقتل جوزيف سميث ومصير كنيسة المورمون . بابليك أفيرز. ص 173. ISBN  978-1610393140.
  29. ↑ برودي، ص 392
  30. ↑ «يكتب جوزيف إلى إيما سميث موضحًا وضعه، وأن الحاكم فورد بصدد تسريح قواته والتوجه إلى ناوو. | بي إتش روبرتس» . bhroberts.org . مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2026 .
  31. ↑ وفي وقت لاحق، أطلق بورتر روكويل النار على ووريل وقتله في سبتمبر 1945.
  32. ↑ شيندلر، بينيتا ن. أورين بورتر روكويل: رجل الله ابن الرعد (ص 66، 133). مطبعة جامعة يوتا. 1993
  33. ↑ بينيت، ر. إي.، بلاك، س. إي.، وكانون، د. كيو. (2010). فيلق نافو في إلينوي: تاريخ ميليشيا المورمون، 1841-1846. شركة آرثر هـ. كلارك/مطبعة جامعة أوكلاهوما. الصفحات 106، 204-208، 247
  34. ↑ برينس، ستيفن ل. هوزيا ستاوت: رجل قانون، مشرّع، مدافع عن المورمون. مطبعة جامعة ولاية يوتا. 2016، الصفحات 90-110
  35. ↑ شهادة بنيامين براكنبري، 26 مايو 1845
  36. ↑ "محضر المحاكمة، 24-28 مايو 1845-أ [ ولاية إلينوي ضد ويليامز وآخرون ] " . مؤرشف من الأصل في 28 أغسطس 2024.
  37. ↑ اقتباس حرفي: "حان وقت الإسراع، فقد ذهب الحاكم إلى ناوو، ولا يوجد أحد في قرطاج إلا من يمكنك الاعتماد عليه"، بحسب كتاب مؤامرة قرطاج، صفحة 152
  38. ↑ د. كوين، د. مايكل (1992). "حول كونك مؤرخًا مورمونيًا (وما يترتب على ذلك)" . في سميث، جورج د. (محرر). التاريخ الأمين: مقالات في كتابة التاريخ المورموني . سولت ليك سيتي: سيجنتشر بوكس . ص 141. مؤرشف من الأصل في 27 مايو 2010. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2009 . 
  39. ↑ "يوميات ألين جوزيف ستاوت"، يوميات الفترة 1815-1848، مشروع كتاب إبراهيم في جامعة بريغام يونغ؛ تم استرجاعها في 15 ديسمبر 2007.
  40. ↑ تايسوم، ستيفن سي. (2010). الشيكرز، المورمون، والعوالم الدينية: رؤى متضاربة، وحدود متنازع عليها . مطبعة جامعة إنديانا. ص 76. 
  41. ↑ أوكس وهيل، 20.
  42. ↑ أوكس وهيل، 21.
  43. ↑ أوكس، دالين هـ.؛ هيل، مارفن س. (1979). مؤامرة قرطاج: محاكمة المتهمين بقتل جوزيف سميث . مطبعة جامعة إلينوي. ص 52-53 . ISBN  978-0252098758.
  44. ↑ فورد ، توماس (1854). تاريخ إلينوي . إيفيسون وفيني. ص 354. [...] أطلق جو سميث، المسلح بمسدس بستة فوهات قدمه له أصدقاؤه، عدة رصاصات عندما اقتحموا الباب، وأصاب ثلاثة من المهاجمين. 
  45. ↑ ليون، "الأدلة المادية في سجن قرطاج وما تكشفه عن اغتيالات النبي جوزيف سميث وهيرام سميث"، أسبوع التعليم بجامعة بريغام يونغ، 16 أغسطس 2010.
  46. ↑ ليون، جوزيف؛ ليون، ديفيد (2008). "الأدلة المادية في سجن قرطاج وما تكشفه عن اغتيال جوزيف وهيرام سميث" . دراسات جامعة بريغام يونغ . ص 37. تاريخ الاسترجاع: 21 يناير 2016. ربما قرر جوزيف سميث حينها أنه قد يتمكن من إنقاذ حياة ويلارد ريتشاردز بالتقدم نحو مرمى النيران ومحاولة القفز من النافذة الشرقية، التي كانت أقرب نافذة إلى ملجأ جوزيف سميث في الركن الشمالي الغربي من الغرفة. من شأن هذا الفعل أن يجذب المهاجمين إلى الخارج. 
  47. ↑ أُشير إلى هذا الربط لأول مرة من قِبل ريد سي. دورهام في خطابه الرئاسي بعنوان "ألا يوجد عون لابن الأرملة؟"، الذي ألقاه في مؤتمر جمعية تاريخ المورمون في ناوو، إلينوي، في 20 أبريل 1974. (مكتبة ماريوت بجامعة يوتا، قسم المخطوطات، أوراق ريد سي. دورهام، رقم الحساب 444). انظر أيضًا "لماذا كان جوزيف سميث ماسونيًا؟" ، من خطب الأحد، بقلم كورديل وجانيس فيل، بتاريخ 23 نوفمبر 2003، تم استرجاعه في 15 ديسمبر 2007.
  48. ↑ ويليام م. دانيلز (1845). سرد صحيح لمقتل الجنرالين جوزيف وهيروم سميث، في قرطاج في 27 يونيو 1844 (ناوفو، إلينوي: جون تايلور).
  49. ↑ أوكس وهيل، 89، 127، 132-133، 136، 144، 165-166.
  50. ↑ ريتشاردز، 1844؛ D&C 135؛ أوكس وهيل، 1979؛ كوين، 1994.
  51. ↑ "إخوة جوزيف سميث: نافو وما بعدها" . www.churchofjesuschrist.org .
  52. ↑ أوكس وهيل، 52.
  53. 1 2 CHC 2:285 n.19
  54. ↑ أوكس وهيل، 52، 79.
  55. ↑ ستيفنسون، أدلاي إيوينغ (17 ديسمبر 1909). شيء عن الرجال الذين عرفتهم ( الطبعة الثانية). شيكاغو: شركة آر آر دونيلي وأولاده. الصفحات 211-212 .  
  56. ↑ فلاندرز، روبرت بروس (1975). ناوو: مملكة على نهر المسيسيبي ( طبعة مصورة). جامعة إلينوي: مطبعة جامعة إلينوي. ص 306. ISBN   978-0252005619.
  57. ↑ انظر دالين هـ. أوكس ومارفن س. هيل (1975). مؤامرة قرطاج: محاكمة المتهمين بقتل جوزيف سميث . (أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي)؛ مارفن س. هيل . "إعادة النظر في مؤامرة قرطاج: نظرة ثانية على مقتل جوزيف وهيرام سميث" ، مجلة الجمعية التاريخية لولاية إلينوي ، صيف 2004.
  58. ↑ ستيفنسون، أدلاي إيوينغ (17 ديسمبر 1909). شيء عن الرجال الذين عرفتهم ( الطبعة الثانية). شيكاغو: شركة آر آر دونيلي وأولاده. ص 213 .  
  59. ↑ بروس ر. ماكونكي ، عقيدة المورمون (الطبعة الثانية، 1966، سولت ليك سيتي: بوك كرافت) sv "مساعد رئيس الكنيسة".
  60. ↑ «كنيسة المورمون تعترف بأن مؤسسها جوزيف سميث كان لديه حوالي 40 زوجة» . رويترز . 12 نوفمبر 2014.
  61. ↑ نيويل، ليندا كينغ ؛ أفيري ، فالين تيبتس (1994). لغز المورمون: إيما هيل سميث ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة إلينوي . ص 44. ISBN   978-0252062919.انظر أيضًا: لغز المورمون: إيما هيل سميث .
  62. ↑ بيريجو، مايرز وودوارد 2005
  63. ↑ "البحث يركز على عائلة سميث" . ديزيريت نيوز . 28 مايو 2005. مؤرشف من الأصل في 30 يونيو 2006.
  64. ↑ «اختبارات الحمض النووي تستبعد شخصين من نسل سميث: التطورات العلمية تثبت عدم وجود صلة وراثية» . ديزيريت نيوز . ١٠ نوفمبر ٢٠٠٧. مؤرشف من الأصل في ١٣ نوفمبر ٢٠٠٧.
  65. ↑ أندرسون، ريتشارد لويد؛ فولرينغ، سكوت هـ. (1998). "النبي جوزيف سميث وزوجاته المتعددات" . مجلة فارمز ريفيو . 10 (2): 67-104 . doi : 10.2307/44792791 . JSTOR 44792791. S2CID 164631543. مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 27 يونيو 2012. تشير أدلة موثوقة إلى أن جوزيف سميث أنجب بعض الأطفال من خلال زيجاته المتعددة من نساء عازبات، لكن هذه الأدلة لا تدعم بالضرورة وجود علاقة حميمة مع زوجات متعددات الأزواج .  
  66. ↑ ""سطرًا تلو سطر": فهم جوزيف سميث المتزايد للعائلة الأبدية | مركز الدراسات الدينية" . rsc.byu.edu . تاريخ الاطلاع: 18 أغسطس 2024 .

فهرس

للمزيد من القراءة