ياسوناري كواباتا

ياسوناري كاواباتا (川端 康成، كاواباتا ياسوناري ؛ النطق الياباني: [ ka.wa.ba.ta ( | ) ja.sɯꜜ.na.ɾʲi ] ، ^{[ 1 ]} 11 يونيو 1899 ^{[ أ ]} - 16 أبريل 1972 ^{[ 2 ]} ) روائي وكاتب قصص قصيرة ياباني ، حاز على جائزة نوبل في الأدب عام 1968 بفضل أعماله النثرية الموجزة والشاعرية والمليئة بالتفاصيل الدقيقة ، ليصبح أول كاتب ياباني يحصل على هذه الجائزة. وقد لاقت أعماله رواجًا عالميًا واسعًا، ولا تزال تُقرأ على نطاق واسع حتى اليوم.

وُلد كاواباتا في عائلة مرموقة في أوساكا ، اليابان، ^{[ 3 ]} وتيتم في الرابعة من عمره، فعاش بعدها مع جديه. كانت له أخت أكبر منه تكفلت بها عمته، ولم يلتقِ بها إلا مرة واحدة بعد ذلك، في يوليو 1909، عندما كان في العاشرة من عمره. توفيت عمته عندما كان كاواباتا في الحادية عشرة. توفيت جدته في سبتمبر 1906، عندما كان في السابعة من عمره، وتوفي جده في مايو 1914، عندما كان في الخامسة عشرة من عمره.

بعد أن فقد كاواباتا جميع أقاربه المقربين من جهة والده، انتقل للعيش مع عائلة والدته، عائلة كورودا. وفي يناير/كانون الثاني 1916، انتقل إلى سكن داخلي بالقرب من المدرسة الإعدادية (التي تُشبه المدرسة الثانوية الحديثة) التي كان يذهب إليها سابقًا بالقطار. بعد تخرجه في مارس/آذار 1917، انتقل كاواباتا إلى طوكيو قبيل بلوغه الثامنة عشرة من عمره. كان يأمل في اجتياز امتحانات القبول في المدرسة العليا الأولى ، وهي مؤسسة تُهيئ الطلاب للالتحاق بالجامعة، وكان معظم خريجيها يُرسلون إلى جامعة طوكيو ، أعرق جامعات البلاد. قُبل في سبتمبر/أيلول 1917. في البداية، لم يجد حياة السكن الجامعي مُرضية، فقام برحلة لمدة ثمانية أيام إلى إيزو عام 1918، وبعدها تحسنت علاقته بزملائه في السكن كثيرًا. بعد تخرجه من المدرسة العليا الأولى، حصل على قبول في كلية الآداب بجامعة طوكيو كما كان يأمل، والتحق بها في يوليو/تموز 1920، حيث درس الأدب الإنجليزي. كان الشاب كاواباتا، في ذلك الوقت، مفتونًا بأعمال رابيندراناث طاغور ، وهو أديب آسيوي آخر حائز على جائزة نوبل . ^{[ 4 ]}

كانت إحدى تجارب كاواباتا العاطفية المؤلمة مع هاتسويو إيتو ( 1906-1951 ) ، التي التقى بها عندما كان في العشرين من عمره. خُطبا عام 1921، لكن بعد شهر واحد فقط، فسخت هاتسويو الخطوبة لأسباب غير واضحة. لم يتعافَ كاواباتا تمامًا من صدمة فقدانها. ربما كانت هاتسويو مصدر إلهام لبعض أعماله، بما في ذلك رواية " راقصة إيزو" والعديد من قصص "كف اليد" . توفيت هاتسويو عام 1951 عن عمر يناهز 44 عامًا إثر مضاعفات جلطة دماغية، لكن كاواباتا لم يُبلغ بوفاتها إلا عام 1955. عُثر على رسالة حب لم تُرسل إليها في منزله السابق في كاماكورا، محافظة كاناغاوا، عام 2014. ^{[ 5 ]}

أثناء دراسته الجامعية، أعاد كاواباتا إحياء مجلة جامعة طوكيو الأدبية " شين-شيتشو " ( المد الجديد للفكر )، التي كانت متوقفة عن الصدور لأكثر من أربع سنوات. ونشر فيها قصته القصيرة الأولى "شوكونساي إيكي" (منظر من مهرجان ياسكوني) عام ١٩٢١. وخلال دراسته الجامعية، غيّر تخصصه إلى الأدب الياباني ، وكتب أطروحة تخرجه بعنوان "تاريخ موجز للروايات اليابانية". تخرج من الجامعة في مارس ١٩٢٤، وكان قد لفت انتباه كيكوتشي كان وغيره من الكتاب والمحررين البارزين من خلال مشاركاته في مجلة كيكوتشي الأدبية " بونغي شونجو ".

في أكتوبر/تشرين الأول عام ١٩٢٤، أسس كاواباتا وريتشي يوكوميتسو وعدد من الكتاب الشباب مجلة أدبية جديدة بعنوان "بونغي جيداي" ( العصر الفني ). مثّلت هذه المجلة رد فعل على المدرسة الأدبية اليابانية القديمة الراسخة، وتحديدًا الحركة اليابانية المنحدرة من المذهب الطبيعي ، كما عارضت حركة أدب العمال أو البروليتاريا التابعة للمدارس الاشتراكية/الشيوعية. كانت حركة " الفن للفن "، متأثرة بالتكعيبية الأوروبية والتعبيرية والدادائية وغيرها من الأساليب الحداثية . غالبًا ما يُترجم مصطلح "شينكانكاكوها " ، الذي استخدمه كاواباتا ويوكوميتسو لوصف فلسفتهما، خطأً إلى الإنجليزية بـ" الانطباعية الجديدة ". مع ذلك، لم تكن " شينكانكاكوها " تهدف إلى أن تكون نسخة محدثة أو مُعاد إحياؤها من الانطباعية؛ بل ركزت على تقديم "انطباعات جديدة"، أو بتعبير أدق، "أحاسيس جديدة" أو "تصورات جديدة" في الكتابة الأدبية. ^{[ 6 ]} ومن الأمثلة المبكرة من هذه الفترة مسودة Hoshi wo nusunda chichi (الأب الذي سرق نجمة)، وهي اقتباس من مسرحية فيرينك مولنار Liliom . ^{[ 7 ]}

بدأ كاواباتا يحظى بالتقدير لعدد من قصصه القصيرة بعد تخرجه بفترة وجيزة، ونال استحسانًا كبيرًا عن قصته " راقصة إيزو " عام ١٩٢٦، وهي قصة تدور حول طالب كئيب يلتقي، خلال رحلة سيرًا على الأقدام في شبه جزيرة إيزو ، براقصة شابة، ويعود إلى طوكيو وقد تحسنت حالته النفسية كثيرًا. يستكشف العمل نشوة الحب في سن مبكرة، ولكنه يتضمن لمحات من الكآبة، بل وحتى المرارة، مما يخفف من حلاوة القصة التي كانت ستُعتبر لولا ذلك مفرطة في الحلاوة. وقد تناولت معظم أعماله اللاحقة مواضيع مماثلة.

في عشرينيات القرن العشرين، كان كاواباتا يعيش في حي أساكوسا الشعبي بطوكيو. خلال هذه الفترة، جرب كاواباتا أساليب كتابة مختلفة. ففي روايته " عصابة أساكوسا القرمزية " ( Asakusa kurenaidan )، التي نُشرت مسلسلةً بين عامي 1929 و1930، استكشف حياة الطبقة الدنيا وغيرهم من المهمشين في المجتمع، بأسلوب يُحاكي أدب أواخر عصر إيدو . من جهة أخرى، تُعدّ روايته " خيال الكريستال " ( Suishō gensō ) كتابةً عفويةً خالصةً . حتى أنه شارك في كتابة سيناريو الفيلم التجريبي " صفحة من الجنون" (A Page of Madness ) . ^{[ 8 ]}

التقى كاواباتا بزوجته هيديكو (اسمها قبل الزواج ماتسوباياشي) في عام 1925، وسجلا زواجهما في 2 ديسمبر 1931.

في عام 1933، احتج كاواباتا علنًا على اعتقال وتعذيب ومقتل الكاتب اليساري الشاب تاكيجي كوباياشي في طوكيو على يد الشرطة السياسية الخاصة توكو .

انتقل كاواباتا من أساكوسا إلى كاماكورا ، محافظة كاناغاوا ، في عام 1934، وعلى الرغم من أنه استمتع في البداية بحياة اجتماعية نشطة للغاية بين العديد من الكتاب والأدباء الآخرين المقيمين في تلك المدينة خلال سنوات الحرب وبعدها مباشرة، إلا أنه أصبح منعزلاً للغاية في سنواته الأخيرة.

كانت رواية "بلاد الثلج" من أشهر رواياته ، وقد بدأ كتابتها عام 1934 ونُشرت على حلقات بين عامي 1935 و1937. تروي "بلاد الثلج" قصة حب مؤثرة بين شاب من طوكيو وفتاة غيشا من الريف ، وتدور أحداثها في بلدة نائية ذات ينابيع حارة تقع في منطقة جبلية شمال اليابان. وقد رسّخت هذه الرواية مكانة كاواباتا كواحد من أبرز كتّاب اليابان، وسرعان ما أصبحت من كلاسيكيات الأدب، ووصفها إدوارد ج. سايدنستيكر بأنها "ربما تحفة كاواباتا". ^{[ 9 ]}

بعد نهاية الحرب العالمية الثانية، استمر نجاح كاواباتا بروايات مثل ألف طائر الكركي (قصة حب مشؤومة)، وصوت الجبل ، وبيت الجميلات النائمات ، والجمال والحزن ، والعاصمة القديمة .

تتمحور رواية "ألف رافعة " (نُشرت مسلسلةً بين عامي 1949 و1951) حول مراسم الشاي اليابانية والحب المستحيل. ينجذب بطل الرواية إلى عشيقة والده الراحل، وبعد وفاتها، إلى ابنتها التي تهرب منه. توفر مراسم الشاي خلفيةً جميلةً لعلاقات إنسانية بشعة، لكن هدف كاواباتا هو بالأحرى استكشاف مشاعر الموت. أدوات مراسم الشاي دائمةٌ وخالدة، بينما البشر ضعفاء وزائلون. تُستكشف هذه المواضيع المتعلقة بالحب المستحيل والموت الوشيك مرةً أخرى في رواية "صوت الجبل " (نُشرت مسلسلةً بين عامي 1949 و1954)، التي تدور أحداثها في كاماكورا، مسقط رأس كاواباتا. بطل الرواية، رجلٌ مُسنّ، خاب أمله في أبنائه ولم يعد يشعر بشغفٍ قويّ تجاه زوجته. ينجذب بشدة إلى شخصٍ ممنوع - زوجة ابنه - وتتداخل أفكاره عنها مع ذكريات حبٍّ ممنوع آخر، لأخت زوجته الراحلة.

يُعدّ كتاب " سيد لعبة غو " (1951)، الذي اعتبره كاواباتا نفسه أفضل أعماله، ^{[ 10 ]} تناقضًا صارخًا مع أعماله الأخرى. فهو سرد شبه روائي لمباراة غو مهمة جرت عام 1938، والتي كان قد غطّاها بالفعل لسلسلة صحف ماينيتشي . كانت تلك المباراة الأخيرة في مسيرة الأستاذ شوساي ، حيث خسر أمام منافسه الأصغر سنًا، مينورو كيتاني ، ليلقى حتفه بعد أكثر من عام بقليل. ورغم أن الرواية تبدو ظاهريًا وكأنها إعادة سرد لمعركة حاسمة، إلا أن بعض القراء يرون فيها رمزًا موازيًا لهزيمة اليابان في الحرب العالمية الثانية.

تتجلى في العديد من أعمال كاواباتا مشاعر البُعد في حياته. فهو غالبًا ما يُوحي بأن شخصياته قد بنت جدارًا حول نفسها، ما يدفعها إلى العزلة. في عمل نُشر عام ١٩٣٤، كتب كاواباتا: "أشعر وكأنني لم أمسك يد امرأة قطّ بمعنى رومانسي [...] هل أنا رجل سعيد يستحق الشفقة؟". في الواقع، لا يُشترط أن يُؤخذ هذا الكلام حرفيًا، ولكنه يُظهر نوع انعدام الأمان العاطفي الذي شعر به كاواباتا، لا سيما بعد تجربته لعلاقتين عاطفيتين مؤلمتين في سن مبكرة.

ترك كاواباتا العديد من قصصه غير مكتملة ظاهريًا، مما أثار استياء بعض القراء والنقاد، لكن هذا يتوافق مع رؤيته الجمالية للفن من أجل الفن، متجنبًا أي نزعة عاطفية أو أخلاقية قد تضفيها النهاية على أي كتاب. وقد فعل ذلك عمدًا، إذ رأى كاواباتا أن مشاهد الأحداث على طول الطريق أهم بكثير من الخاتمة. وقد شبّه أسلوبه في الكتابة بالشعر الياباني التقليدي، الهايكو .

إلى جانب كتابة الروايات، عمل كاواباتا أيضًا مراسلًا صحفيًا، ولا سيما في صحيفة ماينيتشي شيمبون . ورغم رفضه المشاركة في الحماس العسكري الذي رافق الحرب العالمية الثانية ، إلا أنه لم يُبدِ اهتمامًا يُذكر بالإصلاحات السياسية التي أعقبت الحرب. وإلى جانب وفاة جميع أفراد أسرته في صغره، أشار كاواباتا إلى أن الحرب كانت من أبرز المؤثرات على أعماله، مصرحًا بأنه لن يتمكن من كتابة سوى المراثي في ​​اليابان ما بعد الحرب. ومع ذلك، يرى العديد من النقاد أن هناك تشابهًا طفيفًا في المواضيع بين كتابات كاواباتا قبل الحرب وبعدها.

بصفته رئيسًا لمنظمة القلم اليابانية لسنوات عديدة بعد الحرب (1948-1965)، كان كاواباتا قوة دافعة وراء ترجمة الأدب الياباني إلى الإنجليزية ولغات غربية أخرى. مُنح لوحة غوته من مدينة فرانكفورت عام 1959، وعُيّن ضابطًا في وسام الفنون والآداب الفرنسي عام 1960، وحصل على وسام الثقافة الياباني في العام التالي. ^{[ 11 ]} وفي عام 1969، منحته جامعة هاواي درجة الدكتوراه الفخرية . ^{[ 12 ]}

حصل كاواباتا على جائزة نوبل في الأدب في 16 أكتوبر 1968، ليصبح أول ياباني يحظى بهذا التكريم. ^{[ 13 ]} وقد أشارت لجنة نوبل، عند منحها الجائزة "لإتقانه السردي الذي يعبّر بحساسية بالغة عن جوهر العقل الياباني"، إلى ثلاث من رواياته: " بلاد الثلج" ، و "ألف رافعة" ، و "العاصمة القديمة ". ^{[ 14 ]}

كان عنوان محاضرة كاواباتا عند استلام جائزة نوبل "اليابان، الجميلة وأنا" (美しい日本の私―その序説) . وشكّلت البوذية الزينية محورًا رئيسيًا في خطابه؛ إذ خُصّص جزء كبير منها للممارسين والممارسات العامة للبوذية الزينية، وكيف تختلف عن أنواع البوذية الأخرى. وقدّم صورةً صارمةً للبوذية الزينية، حيث لا ينال المريدين الخلاص إلا بجهودهم، وحيث ينعزلون لساعاتٍ طويلة، وكيف يمكن أن ينبثق الجمال من هذه العزلة. وأشار إلى أن ممارسات الزن تُركّز على البساطة، وهذه البساطة هي التي تُثبت أنها الجمال. "يكمن جوهر الرسم بالحبر في الفراغ، والاختصار، وما يُترك دون رسم". ثم انتقل من الرسم إلى الحديث عن فن الإيكيبانا وفن البونساي كأشكال فنية تُبرز الأناقة والجمال الناجمين عن البساطة. " والحديقة اليابانية أيضًا، بالطبع، ترمز إلى اتساع الطبيعة". ^{[ 15 ]}

إلى جانب الإشارات العديدة إلى الزن والطبيعة، كان موضوع الانتحار من بين المواضيع التي ذُكرت بإيجاز في محاضرة كاواباتا. استذكر كاواباتا كتّابًا يابانيين مشهورين آخرين انتحروا، ولا سيما ريونوسوكي أكوتاغاوا . عارض كاواباتا فكرة أن الانتحار شكل من أشكال التنوير، مستشهدًا بالكاهن إيكيو ، الذي فكّر في الانتحار مرتين. واقتبس كاواباتا من إيكيو قوله: "هل يوجد بين الذين يفكرون في الأشياء من لا يفكر في الانتحار؟" ^{[ 16 ].} وقد دارت تكهنات كثيرة حول كون هذا الاقتباس دليلًا على انتحار كاواباتا عام 1972، بعد عام ونصف من انتحار ميشيما .

يبدو أن كاواباتا انتحر عام ١٩٧٢ باستنشاق الغاز ، لكن العديد من المقربين والأصدقاء، بمن فيهم أرملته، يعتقدون أن وفاته كانت عرضية. إحدى الفرضيات، كما طرحها دونالد ريتشي ، هي أنه فصل صنبور الغاز عن طريق الخطأ أثناء تحضيره للاستحمام. طُرحت العديد من النظريات حول أسباب انتحاره المحتملة، من بينها اعتلال صحته (اكتشافه إصابته بمرض باركنسون )، أو علاقة غرامية غير شرعية محتملة، أو الصدمة التي سببها انتحار صديقه يوكيو ميشيما عام ١٩٧٠. ^{[ ١٧ ]} على عكس ميشيما، لم يترك كاواباتا أي رسالة، ولأنه (مرة أخرى على عكس ميشيما) لم يناقش موضوع الانتحار بشكل موسع في كتاباته، فإن دوافعه لا تزال غامضة. مع ذلك، روى كاتب سيرته الياباني، تاكيو أوكونو ، كيف كان يعاني من كوابيس حول ميشيما لمدة مئتين أو ثلاثمئة ليلة متتالية، وكيف كان شبح ميشيما يطارده باستمرار. في حالة اكتئاب مستمرة، كان يخبر أصدقاءه خلال سنواته الأخيرة أنه في بعض الأحيان، عندما يكون في رحلة، كان يأمل أن تتحطم طائرته.

تُرجمت أعمال كاواباتا إلى لغات مثل الألمانية والإنجليزية والفرنسية والتركية والكورية. ^{[ 18 ] [ 12 ]}

• قائمة الحائزين والمرشحين اليابانيين لجائزة نوبل
• قائمة الحائزين على جائزة نوبل حسب الانتماء الجامعي
• القمر في الماء: فهم تانيزاكي، وكاواباتا، وميشيما

• كين، دونالد (1984). فجر الغرب: الأدب الياباني في العصر الحديث؛ المجلد 1: القصص الخيالية ، "كاواباتا ياسوناري"، الصفحات  786-845
• ستارز، روي (1998) السبر في الزمن: الفن الخيالي لكواباتا ياسوناري ، مطبعة جامعة هاواي / روتليدج كورزون

• الاقتباسات المتعلقة بـ ياسوناري كواباتا في ويكي الاقتباس
• ياسوناري كاواباتا على موقع Nobelprize.org، بما في ذلك محاضرة نوبل، 12 ديسمبر 1968، اليابان الجميلة وأنا
• بيتري ليوكونن. "ياسوناري كواباتا" . الكتب والكتاب .
• شخصيات أدبية من كاماكورا ( مؤرشفة في 1 أكتوبر 2006 على موقع Wayback Machine)
• قبر ياسوناري كواباتا