Świdnica

ذُكر اسم المدينة لأول مرة باسم سفيدنيتسا عام 1070، عندما كانت جزءًا من بولندا الخاضعة لحكم سلالة بياست . أصبحت سفيدنيتسا مدينة عام 1250، على الرغم من عدم وجود أي وثيقة تأسيسية تؤكد ذلك. كانت المدينة آنذاك تابعة لدوقية فروتسواف ، وهي مقاطعة بولندية . بحلول عام 1290، كانت سفيدنيتسا محاطة بأسوار وست بوابات، وازدهرت فيها الحرف والتجارة. في نهاية القرن الثالث عشر، كانت هناك نقابات للخبازين والنسّاجين والخزافين وصانعي الأحذية والفراء والخياطين. ^{[ 7 ]} اشتهرت المدينة بإنتاج الجعة. في أواخر القرن الخامس عشر، كان لما يقرب من ثلاثمائة منزل الحق في تخمير الجعة. ^{[ ٧ ]} في مدنٍ عديدةٍ في المنطقة ( فروتسواف ، أوليسنيتسا ، برزيغ ) وأوروبا ( كراكوف ، تورون ، براغ ، بيزا ) كانت توجد ما يُسمى "أقبية شفيدنيتسا" - وهي مطاعم تُقدم بيرة شفيدنيتسا. ^{[ ٨ ]} لا يزال مطعم بيونيكا شفيدنيتسا في فروتسواف قائمًا حتى اليوم ، وهو أقدم مطعم في بولندا وواحد من أقدم المطاعم في أوروبا. كما كانت توجد دار سك عملة في شفيدنيتسا. ^{[ ٤ ]} استقر الرهبان الفرنسيسكان والدومينيكان في المدينة عامي ١٢٨٧ و١٢٩١ على التوالي. ^{[ ٤ ]}

في الفترة ما بين عامي 1291 و1392، كانت شفيدنيتسا عاصمة دوقية شفيدنيتسا وياور التي حكمها آل بياست . وكان آخر دوقات بياست البولنديين هو بولكو الثاني، دوق شفيدنيتسا ، وبعد وفاته عام 1368، تولت زوجته حكم الدوقية حتى عام 1392؛ وبعد وفاتها، ضمها وينسيسلاوس الرابع ملك بوهيميا إلى مملكة بوهيميا . وبحلول نهاية القرن الرابع عشر، كانت شفيدنيتسا بالفعل إحدى أكبر مدن سيليزيا، حيث بلغ عدد سكانها حوالي 6000 نسمة. ^{[ 7 ]}

في عام 1429، دافعت المدينة بنجاح عن نفسها ضد هجوم الهوسيين . ^{[ 7 ]} وفي القرن الخامس عشر، كانت تعمل عدة طواحين في المدينة. ^{[ 7 ]} كما كانت تُقام فيها أسواق كبيرة للماشية والقفزات . ^{[ 7 ]} وفي عام 1493، ذكر هارتمان شيدل المدينة في كتابه "وقائع نورمبرغ " باسم شفيدنيتز . ^{[ 9 ]}

في عام ١٥٢٦، خضعت المدينة لحكم مملكة هابسبورغ كجزء من دوقية شفيدنيتسا (Świdnica) المحيطة بها. وفي القرن السادس عشر، كانت إحدى المراكز الإقليمية لحركة تجديد العماد . ^{[ ٤ ]} عانت المدينة معاناة شديدة خلال حرب الثلاثين عامًا (١٦١٨-١٦٤٨) نتيجة الحصارات والحرائق والأوبئة. ^{[ ٧ ]} ضُمت شفيدنيتسا إلى مملكة بروسيا خلال حرب سيليزيا الأولى (١٧٤٠-١٧٤٢). وحُوّلت المدينة إلى حصن ، وظلت كذلك حتى عام ١٨٦٦. ^{[ ٧ ]}

استولت النمسا على المدينة مجددًا في أكتوبر 1761، خلال حرب سيليزيا الثالثة ، أو حرب السنوات السبع ، لكن البروسيين استعادوها بعد عام . في عام 1803، زار المدينة الفقيه والشاعر والناشط السياسي والعسكري البولندي جوزيف ويبسكي ، المعروف بتأليفه كلمات النشيد الوطني البولندي . ^{[ 10 ]} في عام 1807، استولت القوات الفرنسية على المدينة خلال الحروب النابليونية . أصبحت جزءًا من الإمبراطورية الألمانية بقيادة بروسيا عام 1871 خلال توحيد ألمانيا ، وبقيت ضمن ألمانيا حتى نهاية الحرب العالمية الثانية . وفقًا لتعداد بروسيا لعام 1905، بلغ عدد سكان مدينة شفيدنيتز 30,540 نسمة، معظمهم من الألمان ، بالإضافة إلى أقلية بولندية تُشكل حوالي 3% من السكان. ^{[ 11 ]} دُفن لوثار فون ريشتهوفن، الطيار البارع في الحرب العالمية الأولى، في مدينة شفيدنيتز، إلى أن أصبحت المدينة تحت سيطرة بولندا بعد الحرب العالمية الثانية، حيث سُوّيت المقبرة بالأرض. وخلال الحرب العالمية الأولى، أدار الألمان معسكرًا لأسرى الحرب من ضباط الحلفاء ، ومعسكرًا للعمل القسري لأسرى الحرب العاديين في المدينة. ^{[ 12 ]}

كان يوجد سجن نازي في المدينة خلال فترة حكم ألمانيا النازية ، ^{[ 13 ]} وخلال الحرب العالمية الثانية، أنشأ الألمان أيضًا معسكرًا فرعيًا تابعًا لمعسكر اعتقال غروس-روزن ، وثلاثة أقسام عمل لأسرى الحرب تابعة لمعسكر ستالاغ الثامن-أ، بالإضافة إلى معسكر عمل قسري . ^{[ 4 ]} وكان من بين السجناء ليسواف بارتلسكي ، الكاتب البولندي وعضو المقاومة ، الذي شارك في انتفاضة وارسو . ^{[ 14 ]} وفي يناير 1945، مرّت مسيرة موت نفذتها القوات الألمانية لأسرى حرب الحلفاء من معسكر ستالاغ لوفت 7 عبر المدينة. ^{[ 15 ]}

بعد هزيمة ألمانيا عام 1945، أصبحت المدينة، كمعظم مناطق سيليزيا ، جزءًا من بولندا مجددًا بموجب تعديلات الحدود التي تم الاتفاق عليها في مؤتمر بوتسدام . أُجبر أفراد السكان الألمان الذين لم يفروا أو يُقتلوا خلال الحرب على الانتقال إلى بقية ألمانيا وفقًا لاتفاقية بوتسدام، وأُعيد توطين المدينة بالبولنديين ، الذين كان العديد منهم قد طُردوا من المناطق البولندية التي ضمها الاتحاد السوفيتي . كما استقر اليونانيون ، لاجئو الحرب الأهلية اليونانية ، في شفيدنيتسا في خمسينيات القرن العشرين. ^{[ 16 ]} ومن عام 1975 إلى عام 1998، كانت المدينة تابعة إداريًا لمحافظة والبرزيخ السابقة .

في عام 2004، أصبحت مدينة Świdnica مقرًا لأبرشية Świdnica الكاثوليكية الرومانية .

يعود أول توثيق لوجود اليهود في شفيدنيتسا إلى النصف الثاني من القرن الثالث عشر. ^{[ 17 ]} في عام 1285، حصل اليهود في شفيدنيتسا على أول امتيازات معترف بها من الدوق هنري بروبوس ، ما يُعدّ دلالة على مكانتهم الرسمية في المدينة. وبحلول أوائل القرن الرابع عشر، كان المجتمع اليهودي قد أصبح منظمًا بما يكفي للتمتع بحقوق كبيرة: ففي عام 1328، أعاد الدوق بولكو الثاني الصغير تأكيد الامتيازات السابقة (من عام 1295)، بما في ذلك التجارة والإقراض غير المقيدين، وهي أنشطة كانت غالبًا ما تُقيّد على اليهود في أماكن أخرى بسبب لوائح النقابات.

في منتصف القرن الرابع عشر، كانت شفيدنيتسا واحدة من أهم مراكز الاستيطان اليهودي في سيليزيا. وحافظ المجتمع اليهودي على مركز حاخامي وعلمي هام، وكان من بين أعضائه حاخامات بارزون مثل إسرائيل إيسرلين ودافيد فالكيند. إلا أنه في عام 1453، تضرر المجتمع اليهودي بشدة جراء اتهامات بتدنيس القربان المقدس من قبل المحقق الزائر يوحنا كابيسترانو. أُعدم سبعة عشر يهوديًا حرقًا، وطُرد الباقون، وصودرت كنيسهم وحُوِّل إلى كنيسة، ولما يقرب من 300 عام، لم يكن هناك أي وجود للجالية اليهودية في شفيدنيتسا. ^{[ 18 ]}

أُعيد تأسيس جالية يهودية جديدة عام 1859. ونمت الجالية من 137 عضواً إلى 339 عضواً بحلول عام 1880؛ وبُني كنيس جديد ودُشّن عام 1877. وبحلول عام 1925، انخفض عدد أفراد الجالية إلى حوالي 130 عضواً. ^{[ 19 ]}

خلال الحقبة النازية، دُمِّر المجتمع اليهودي وكاد يُباد. بعد الحرب العالمية الثانية، شهد المجتمع انتعاشًا قصيرًا: ففي عام 1946، وصل حوالي 2377 يهوديًا عائدًا (من الاتحاد السوفيتي) إلى شفيدنيتسا؛ وبحلول أواخر عام 1949، لم يتبقَّ منهم سوى حوالي 1245. شملت الحياة المجتمعية اليهودية في فترة ما بعد الحرب إنشاء مؤسسات اجتماعية وثقافية (جمعيات صحية، نوادي ثقافية، مدارس)، ولكن بحلول أواخر الستينيات - وخاصة بعد حرب الأيام الستة عام 1967 - توقف النشاط المجتمعي إلى حد كبير. ^{[ 20 ]}

أعضاء البرلمان ( السيم ) المنتخبون من دائرة والبرزيخ الانتخابية .