أبيدارما-ساموكايا

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
ترجمات
Abhidharma-samuccaya
إنجليزيمجموعة أبيدارما
السنسكريتيةأبيدارما-ساموكايا
الصينية大乘阿毘達磨集論(T)
大乘阿毗达磨集论(S)
اليابانيةدليل إرشادي لكيفية استخدام نظام تحديد المواقع العالمي (GPS)
كوري대승아비달마집론
( RR : Daeseung-abidalma-jiplon )
التبتيةམངོན་པ་ ཀུན་ བཏུས་
( Wylie : mngon pa kun btus;
THL : ngönpa küntü )
الفيتناميةĐại Thừa A Tỳ Đạt Ma Tập Luận
معجم مصطلحات البوذية

إن كتاب أبيدارما ساموكايا (بالسنسكريتية : mngon pa kun btus ؛ وباللغة الإنجليزية: "مختصر أبيدارما ") هو نص بوذي ألفه أسانجا . إن كتاب أبيدارما ساموكايا هو سرد منهجي لأبيدهارما . ووفقًا لجيه دبليو دي يونج، فهو أيضًا "أحد أهم نصوص مدرسة يوجاكارا ". [1] ووفقًا لفراوالنر ، فإن هذا النص يستند إلى أبيدارما من تقليد ماهيساكا . [2]

يوجد النص باللغة الصينية والتبتية ونسخة سنسكريتية أعيد بناؤها . رقمه في تايشو تريبيتاكا (القانون الصيني) هو 1605. في التنغور التبتي ، هو رقم 4049 في التنغور الديرجي و5550 في التنغور البكيني .

وفقًا لتراليج رينبوتشي، فإن كتاب Abhidharma-samuccaya هو أحد أهم نصوص أسانجا وأكثرها توجهًا من الناحية النفسية. فهو يوفر إطارًا، بالإضافة إلى نمط عام، حول كيفية اتباع الممارس للمسار وتطوير نفسه وأخيرًا الوصول إلى حالة البوذية. [3] وهو يقدم المسار وفقًا لمدرسة يوجاكارا في البوذية الماهايانا . [3]

ملخص

وفقًا لـ دي يونج، "بينما تعد الماهاياناسامجراها مجموعة من التعاليم الماهايانية الخاصة بمدرسة اليوجاكارا، فإن الساموكايا هي دليل منهجي لقسم أبيدارما من النظام العقائدي للمدرسة المذكورة." [1] وفقًا لدان لوستهاوس ، كان أسانجا "في المقام الأول أجاميست، أي الشخص الذي استند إلى الآجاما . كان هذا النص بمثابة نظرة عامة له على أبيدارما من منظور يوغاكاري المتطور." [4]

وقد نجا كتاب Abhidharmasamuccaya بترجماته الصينية الكاملة (بواسطة Xuanzang ) والتبتية (بواسطة Yeshe de ). وقد تم استرداد حوالي خمسي النص السنسكريتي في التبت بواسطة Rāhula Saṅkṛtyayana في عام 1934 وأنتج Pralhad Pradhan نسخة سنسكريتية أعيد بناؤها من النص الكامل في عام 1950 (استند فيها إلى المواد السنسكريتية بالإضافة إلى الترجمات الصينية والتبتية). وترجم Walpola Rahula هذه النسخة المعاد بناؤها إلى الفرنسية في عام 1971. [4] [1]

يؤكد الباحث المعاصر أخيم باير أن الأقسام المختلفة من كتاب " أبيدارما ساموكايا " قد تكون غير متجانسة. على سبيل المثال، لا يظهر المصطلح المهم " ālayavijñāna " (" وعي المخزن ") أكثر من ست مرات، مع ظهور جميع هذه المرات في قسم "LakŹ�aṇasamuccaya"، أي في الثلث الأول من العمل. [5]

وفقًا لـ Walpola Rahula فإن Abhidharmasamuccaya أكثر إخلاصًا لعرض الديانات الموجودة في السوتا من نصوص Theravada Abhidhamma . [6]

العوامل العقلية

الفصل الثاني من هذا النص يعدد واحد وخمسين عاملاً عقليًا ( بالسنسكريتية : caitasikā )، مقسمة إلى الفئات التالية: [7]

  • خمسة عوامل تعمل دائمًا ( Wylie : kun 'gro lnga ، 遍行心所، الكورية : 변행심소 )،
  • خمسة منها مؤكدة (تحديد الأشياء) ( yul nges lnga ، 別境心所، الكورية : 별경심소 )،
  • إحدى عشر عاطفة فاضلة (أو بناءة) ( dge ba bcu gcig ، 善心所، الكورية : 선심소 )،
  • ستة جذور للمشاعر والمواقف المزعجة ( عقار آر تي إس إيه نيون ، 煩惱心所، الكورية : 번뇌심소 )،
  • عشرون من المشاعر المزعجة المساعدة ( ني نيون نيي شو ، 隨煩惱心所، الكورية : 수번뇌심소 )،
  • أربعة عوامل قابلة للتغيير ( gzhan 'gyur bzhi ، 不定心所، الكورية : 부정심소 ).

التعليقات

هناك تعليقات مختلفة على هذا النص، بما في ذلك: [1]

  • Abhidharmasamuccayabhāṣya. أعيد اكتشاف المخطوطة السنسكريتية الكاملة وتصويرها بواسطة Rāhula Saṅkṛtyayana . نُشرت طبعة نقدية، حررها Nathmal Tatia، في عام 1976. [1] توجد أيضًا في ترجمة تبتية. تنسب الشريعة التبتية هذا النص إلى Jinaputra، بينما تنسبها الشريعة الصينية إلى Chueh Shih tsu (Buddhasiṃha؟).
  • Abhidharmasamuccayavyākhyā (وهو مزيج من Abhidharmasamuccaya وبهاسيا ) . إنه موجود في الترجمة التبتية وفي الترجمة الصينية ( Dasheng apidamo zaji lun大乘阿毘達磨雜集論). ينسب القانون التبتي هذا النص إلى جينابوترا، بينما ينسبه القانون الصيني إلى ستيراماتي .
  • كتب K'uei-chi تعليقًا فرعيًا على ترجمة Xuanzang لكتاب Abhidharmasamuccayavyākhyā. [8]
  • تعليق تبتي بقلم بو-ستون (1290-1364).
  • تعليق تبتي بقلم جيالتساب جي (1364-1432).
  • تعليق تبتي بقلم Sabzang Mati Panchen Jamyang Lodrö (1294-1376). [9]

ملحوظات

  1. ^ مراجعة كتاب Rahula, Walpola Abhidharmasamuccaya بقلم JW de Jong في Asanga؛ Boin-Webb, Sara؛ Rahula, Walpola (2001)، ص 291-299. [النص الأصلي باللغة الفرنسية نُشر في T'oung Pao, LIX (1973)، ص 339-46. أعيد طبعه في Buddhist Studies بقلم J.W. dejong، محرر Gregory Schopen، Berkeley: Asian Humanities Press، 1979، ص 601-8.]
  2. ^ فراووالنر، إيريك. كيد، صوفي فرانسيس (مترجمة). ستينكلنر، إرنست (محرر) 1996. دراسات في أدب الأبهيدرما وأصول الأنظمة الفلسفية البوذية. مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 144.
  3. ^ أ ب تراليج رينبوتشي (1993)، ص.1.
  4. ^ أب لوستهاوس ، دان. Asaṅga's Abhidharmasamuccaya، 大乘阿毘達磨集論، acmuller.net
  5. ^ باير (2010)، ص11.
  6. ^ والبولا راولا، "دراسة مقارنة للديانا وفقًا لتيرافادا وسارفاستيفادا وماهايانا" في الزن وترويض الثور (لندن: جوردون فريزر، 1978)، ص 10-109.
  7. ^ بيرزين، ألكسندر . "العقول الأولية والعوامل العقلية الخمسين والواحدة والخمسين". studybuddhism.com .
  8. ^ لوستهاوس، دان (2014). الظاهراتية البوذية: تحقيق فلسفي في بوذية يوغاكارا وتشينج وي شيه لون، ص 400. روتليدج.
  9. ^ تسيرينغ وانجتشوك (2017). أوتاراتانترا في أرض الثلوج: المفكرون التبتيون يناقشون مركزية أطروحة بوذا الطبيعة ، ص 153. مطبعة جامعة ولاية نيويورك.

مصادر

  • باير، أخيم (2010). نظرية الكارمان في الأبهيدارماساموكايا. طوكيو: المعهد الدولي للدراسات البوذية.
  • بيرزين، ألكسندر (2006). العقول الأولية والعوامل العقلية الخمسين والواحدة والخمسين. دراسة في البوذية.
  • تراليج رينبوتشي (1993). أبهيدهارماساموكايا: تعاليم الموقر تراليغ كيابجون رينبوتشي . معهد كاجيو إي-فام البوذي.[1]
  • طبعة متعددة اللغات للفصل الأول من كتاب Abhidharmasamuccaya في مكتبة بوليغلوتا
  • أسانجا؛ بوين ويب، سارة؛ راهولا، والبولا (2001). أبيدارماساموكايا: مجموعة التعليم العالي (الفلسفة) ، دار نشر العلوم الإنسانية الآسيوية.
  • دان مارتن. آثار جراي: تتبع انتقال التعاليم التبتية لـ mNgon pa kun btus (Abhidharmasamuccaya) خلال الفترة المبكرة من الانقسام، في Helmut Eimer و David Germano (المحرر)، The Many Canons of Tibetan Buddhism ، ليدن: بريل، 2002
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=أبيدارما-ساموكايا&oldid=1255927582"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate