أيتيس

أيتيس ( بالإنجليزية : Aeëtes ، باليونانية القديمة : Αἰήτης ، بالحروف اللاتينية : Aiḗtēs ، بالنطق الدولي: [ ai̯.ɛ̌ːtɛːs ] ) ، أو أيتا ، كان حاكم مملكة أيا التي تحمل الاسم نفسه في الأساطير اليونانية ، وهي مملكة عجيبة ارتبطت منذ القرن الخامس قبل الميلاد بمملكة كولخيس شرق البحر الأسود . [ 1 ] يأتي الاسم من الكلمة اليونانية القديمة αἰετός ( أيتوس ، وتعني "النسر"). [ 2 ] 

عائلة

كان إيتيس ابن إله الشمس هيليوس والمحيطية بيرسيس [ 3 ] ، وهو الأخ الشقيق لسيرس وباسيفاي وألويوس ، والأخ الشقيق أو غير الشقيق لبيرسيس ، ووالد ميديا ​​وخالكيوبي وأبسيرتوس . وكانت زوجته إما (1) إيديا ، الابنة الصغرى لأوقيانوس ، [ 4 ] أو (2) أستيروديا ، وهي محيطية قوقازية ، [ 5 ] أو ( 3) الحورية نييرا ، [ 6 ] [ 7 ] أو (4) كليتيا ، [ 8 ] أو (5) إبسيا، [ 9 ] أو يوريليتي . [ 6 ] [ 10 ]

بحسب روايات أخرى، كان إيتيس أخًا أو أخًا غير شقيق لبرسيس، ملك تاوريس ، وزوجًا لابنته هيكات (وهي صورة مُعدّلة للإلهة)، ووالدًا لميديا ​​وخالكيوبي وأبسيرتوس. بينما تُشير روايات أخرى إلى أن إيتيس كان من مواليد كورنث وابنًا لإيفيرا ، إحدى الأوقيانوسيات، [ 11 ] أو لابنته أنتيوبي . [ 12 ] كما يُحتمل أن تكون أستيروب إحدى أمهات إيتيس. [ 13 ] (للاطلاع على جدول مُقارن لعائلة إيتيس، انظر أدناه ).

الأساطير

مؤسسة كولخيس

يذكر باوسانياس ، نقلاً عن الشاعر يوميلوس ، أن إيتيس كان ابن هيليوس (من شمال البيلوبونيز ) وشقيق ألويوس . قسّم هيليوس الأرض التي حكمها، فأعطى ألويوس الجزء الواقع في أسوبيا (انظر أسوبوس )، وأعطى إيتيس الجزء الواقع في إيفيرا ( كورنث ). لاحقاً، وهب إيتيس مملكته لبونوس ، ابن هرمس وألكيداميا، وانتقل إلى كولخيس، وهي دولة تقع في غرب القوقاز . وعندما توفي بونوس، أصبح إيبوبيوس ، ابن ألويوس الذي كان يحكم أسوبيا، ملكاً على إيفيرا أيضاً. بنى إيتيس مستعمرة جديدة في كولخيس، بالقرب من مصب نهر فاسيس الكبير ، وأطلق عليها اسم إيا .

رحلة شقيقين

كان فريكسوس ، ابن أثاماس ونيفيلي ، مكروهًا من زوجة أبيه إينو ، وكذلك توأمه هيل . دبرت إينو مكيدة خبيثة للتخلص من التوأمين، فأحرقت جميع بذور محاصيل المدينة حتى لا تنبت. خوفًا من المجاعة، استعان المزارعون المحليون بعرافة قريبة . رشت إينو الرجال الذين أُرسلوا إلى العرافة ليكذبوا ويخبروا الآخرين أن العرافة تطلب التضحية بفريكسوس، ولكن قبل أن يتمكنوا من قتله، أنقذ كبش ذهبي أرسلته نيفيلي، والدتهما الحقيقية، فريكسوس وهيلي. سقطت هيل من على ظهر الكبش في مضيق الدردنيل (الذي سُمي تيمنًا بها) وماتت، لكن فريكسوس نجا حتى وصل إلى كولخيس، حيث استقبله إيتيس وأحسن معاملته، وزوّجه ابنته خالكيوبي. عرفانًا منه، أهدى فريكسوس الملكَ صوفَ الكبش الذهبي ، الذي علّقه إيتيس على شجرة في مملكته. وقد أهدى إيتيس الصوفَ الذهبي إلى آريس . [ 14 ] وهكذا عاش فريكسوس في بلاط إيتيس مدةً طويلة. وفي رواية هيجينوس، علم إيتيس ذات يوم من وحيٍ أنه سيموت على يد أحد أحفاد إيولوس، فقتل فريكسوس. [ 15 ] أما أبناؤه، فقد تمكنوا من العودة إلى أورخومينوس.

الأرجونوتس

بعد فترة، وصل جايسون ليطالب بالصوف. وعده إيتيس بمنحه إياه بشرط إنجاز مهام معينة. أولًا، كان على جايسون حرث حقل بثيران تنفث النار، وكان عليه أن يربطها بنفسه. ثم زرع جايسون في الحقل أسنان تنين كان ملك كولخيس قد تلقاها من أثينا ، وكان قد زرع نصفها سابقًا قدموس في طيبة . [ 16 ] نبتت من هذه الأسنان جيش من المحاربين. لكن جايسون كان سريع البديهة، وقبل أن يهاجموه، ألقى حجرًا على الحشد. ولعدم قدرتهم على تحديد مصدر الحجر، قتل الجنود بعضهم بعضًا. ثم هرب جايسون. وهربت ميديا ​​أيضًا. طاردهم إيتيس في سفينته أثناء فرارهم، لكن ميديا ​​شتتت انتباه والدها بقتل أخيها أبسيرتوس وتقطيع جثته، وإلقاء أجزاء من جثته في البحر. توقف إيتيس ليجمع أشلاء ابنه، وهكذا هرب جايسون وميديا.

التاريخية

ربما عكست شخصية إيتيس الأسطورية ذكرى شخصية تاريخية. يتكرر اسمه في الروايات التاريخية للمؤلفين الكلاسيكيين الذين يدّعون إرث إيتيس الدائم في كولخيس. يذكر أريان ، الذي جاب المنطقة في القرن الثاني، أنه شاهد مواقع وآثارًا من زمن إيتيس. ويشير زوسيموس، مؤلف القرن الخامس، إلى "قصر إيتيس" القائم عند مصب نهر فاسيس . ويُزعم أن حكامًا محليين ينحدرون من إيتيس، مثل ملك الفاسيس المذكور في كتاب " أناباسيس " لزينوفون ، وساولاسيس ، ملك كولخيس الثري بالذهب، المذكور في كتاب " التاريخ الطبيعي" لبلينيوس الأكبر . أما سترابو ، الذي تعامل مع إيتيس كشخصية تاريخية، فيكتب أن هذا كان "اسمًا محليًا بين الكولخيين". [ 17 ] حمل اسم إيتيس أحد النبلاء الكولخيين التاريخيين، وهو نبيل من القرن السادس في لازيكا خلال الحرب اللازية، كما ورد في رواية أغاثياس . وإذا لم يكن تسمية إيتيس سلفًا لحكام كولخيس من ابتكار المؤلفين الكلاسيكيين، فمن المحتمل أن يكون حكام كولخيس قد اعتبروا أنفسهم من نسل إيتيس. [ 18 ]

مائدة العائلة

جدول مقارنة لعائلة إيتيس
العلاقةاسممصدر
إبيم.هوم.هيسيودنوب.طالب في السنة الثانية.بيندارأبولونديو.سيك.ديوب.أوفيدشارعفال.أبول.هيجينوسأيل.توقف مؤقتًا.اليتيم.
الأوديسة.ثيو.شظية.سكيث.مدرسة أولمبياأرج.مدرسة.ميت.رائع.مدرسة.أرج.
النسبهيليوس وإيفيرا
هيليوس وبرسيس
هيليوس وأنتيب
هيليوس وأستيروبي
هيليوس
إخوةسيرسي
باسيفاي
بيرسيس
ألويوس
قرينإيديا
أستيروديا
نييرا
هيكات
كليتيا
يوريلتي
لم يُذكر اسم
أطفالميديا
تشالسيوبي أو
إيوفوسا
أبسيرتوس / أبسيرتوس أو
إيجياليوس
سيرسي

ملحوظات

  1. ^ قصائد بندار البيثية 4.11، 4.212؛ سيمونيدس PMG545 (Schol. Eur. Med. 19).
  2. يارنال، جوديث (1 يناير 1994). تحولات سيرس: تاريخ ساحرة . مطبعة جامعة إلينوي. ص  28. ISBN 0252063562تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-06-2015 .
  3. هسيود ، ثيوجونيا 956 .
  4. ^ هسيود، Theogony 960 ؛ أبولونيوس روديوس ، 3.243–244 ؛ أبولودوروس ، 1.9.23؛ هايجينوس ، فابولاي 25؛ شيشرون ، دي ناتورا ديوروم 3.19
  5. ^ أبولونيوس رودس، أرجونوتيكا 3.241
  6. 1 2 شوليا أد أبولونيوس روديوس، 3.242
  7. ملاحظة بريستون إلى أبولونيوس الرودسي، 3.330 "أستيروديا" ( ص 168 ) نقلاً عن "سوفوكليس ينسب إليهما، كوالد لهما، نيرا، إحدى حوريات البحر" و"الآن في يديه" ( ص 269 ) نقلاً عن "في مسرحيته السكيثية، يقول سوفوكليس ، إن أبسيرتوس لم يكن الأخ الرحمي لميديا: لم يكونا نتاج فراش واحد؛ لقد خرج الشاب حديثًا من حورية بحر. - إيدويا، ابنة أوقيانوس، أنجبت العذراء."
  8. مقدمة كتابهيجينوس، فابولاي
  9. ^ شوليا أد هيجينوس، فابولاي 23
  10. ملاحظة بريستون إلى أبولونيوس الرودسي، 3.330 " أستيروديا " ( ص 168 ) نقلاً عن اسم زوجة إيتيس: "يسميها مؤلف كتاب نوباكتيكا يوريليتي".
  11. ^ إبيمينيدس في سكوليا أد أبولونيوس روديوس، 3.242
  12. ^ شوليا أد بيندار ، القصيدة الأولمبية 13.52؛ ديوفانتوس في سكوليا أد أبولونيوس روديوس، 3.242؛ تزيتزس آد ليكوفرون ، 174
  13. أرجونوتيكا أورفيكا 1216
  14. رومان، ل.، ورومان، م. (2010). موسوعة الأساطير اليونانية والرومانية. ، ص 12، على كتب جوجل
  15. "هيغينوس، الحكايات 1-49 - مكتبة نصوص ثيوي الكلاسيكية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-03-2022 .
  16. أبولودوروس، 1.9.23
  17. ^ بروند ، ديفيد (1994). جورجيا في العصور القديمة: تاريخ كولشيس وأيبيريا عبر القوقاز، 550 ق.م. – 562 م . مطبعة كلارندون. ص 11، 30، 90-91 . رقم ISBN  0198144733.
  18. ^ لوردكيبانيدز، أوتار (1968). “كولشيس في العصور القديمة”. علم الآثار . 19 : 35 – 41.

مراجع

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بـ Aeëtes على ويكيميديا ​​كومنز