المعتمد
أبو العباس أحمد بن جعفر بن محمد بن هارون المعتمد علاء الله ( عربى : أبو العباس أحمد بن جعفر ؛ ج. 842 - 14 أكتوبر 892)، المعروف باسمه المعتمد على الله ( معتمد على الله ، 'يعتمد على الله')، كان خليفة الخلافة العباسية من 870 إلى 892. يمثل عهده نهاية " الفوضى في سامراء " وبداية استعادة العباسيين، لكنه كان حاكمًا إلى حد كبير بالاسم فقط. وتولى السلطة شقيقه الموفق الذي كان يتمتع بولاء الجيش. تقلصت سلطة المعتمد أكثر بعد محاولته الفاشلة للفرار إلى الأراضي التي يسيطر عليها أحمد بن طولون في أواخر عام 882، ووضعه أخوه تحت الإقامة الجبرية. وفي عام 891، عندما توفي المعتمد، حاول الموالون إعادة السلطة إلى الخليفة، لكن سرعان ما تغلب عليهم ابن المعتمد، المعتد ، الذي تولى سلطات والده. وعندما توفي المعتمد عام 892، خلفه المعتد في الخلافة.
حياة

كان المعتمد المستقبلي ابن الخليفة المتوكل ( حكم من 847 إلى 861 ) وجارية كوفية تُدعى فيتيان. [ 1 ] اسمه الكامل أحمد بن أبي جعفر، وكان يُعرف أيضًا باسم أبيه أبو العباس، ومن أمه باسم ابن فيتيان. [ 2 ] بعد أن خلع القائدان التركيان باياكبك ويرجوخ المهتدي ، اختاره الجيش خليفةً له، وأُعلن خليفةً باسم المعتمد على الله في 16 أو 19 يونيو 870. وفي 21 يونيو، أُعدم المهتدي. [ 3 ]
الحكم والعلاقة مع الموفق
وضع اعتلاء المعتمد على العرش حدًا لاضطرابات " فوضى سامراء "، التي بدأت باغتيال المتوكل عام 861. وانهارت سلطة الخلافة في الأقاليم خلال تلك الفترة، ما أدى إلى فقدان الحكومة المركزية سيطرتها الفعلية على معظم أراضي الخلافة خارج منطقة العراق الكبرى . ففي الغرب، سقطت مصر تحت سيطرة الجندي التركي الطموح أحمد بن طولون ، الذي كان يطمع أيضًا في الشام ، بينما استولى الصفاريون بقيادة يعقوب بن الليث ، الذي حل محل والي العباسيين المخلص محمد بن طاهر ، على خراسان ومعظم المشرق الإسلامي . كما سقطت معظم شبه الجزيرة العربية في أيدي حكام محليين، بينما استولت سلالة زيدية شيعية متشددة على السلطة في طبرستان . حتى في العراق، اندلعت ثورةٌ لعبيد الزنج، وسرعان ما هددت بغداد نفسها، بينما شكّل القرامطة، في الجنوب، تهديدًا ناشئًا. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] إضافةً إلى ذلك، تضاءلت مكانة المعتمد من الداخل، إذ خلال انقلابات السنوات السابقة، انتقلت السلطة الحقيقية إلى أيدي النخبة من القوات التركية، وإلى شقيق المعتمد، أبو أحمد طلحة، الذي كان، بصفته القائد العسكري الرئيسي للخلافة، الوسيطَ الأبرز بين حكومة الخلافة والأتراك. وعندما توفي الخليفة المعتز عام 869، اندلعت حركة شعبية في بغداد تطالب بتنصيبه خليفةً. [ 7 ] [ 8 ]
على النقيض من أخيه، يبدو أن المعتمد كان يفتقر إلى أي خبرة أو مشاركة في السياسة، فضلاً عن قاعدة نفوذ يعتمد عليها. [ 9 ] عندما قُتل المهتدي على يد الأتراك، كان أبو أحمد في مكة . فسارع شمالاً إلى سامراء، حيث قام هو وموسى بن بغا بتهميش المعتمد فعلياً، وتوليا زمام الحكم. [ 10 ] [ 11 ] وهكذا، سرعان ما تحول المعتمد إلى حاكم صوري، وهو ما ظل عليه الحال طوال فترة حكمه. [ 12 ] وفي غضون فترة وجيزة، مُنح أبو أحمد ولاية واسعة شملت معظم الأراضي التي كانت لا تزال تحت سلطة الخلافة: غرب الجزيرة العربية، وجنوب العراق مع بغداد، وفارس . وللدلالة على سلطته، اتخذ اسماً تشريفياً على غرار الخلفاء، وهو الموفق بالله . [ 10 ] [ 11 ] احتفظ المعتمد، كأحد البقايا القليلة للسلطة الفعلية، بحق تعيين وزرائه ، فاختار في البداية عبيد الله بن يحيى بن خاقان ، الخبير الذي سبق له خدمة المتوكل. وخلال خلافته، احتفظ الخليفة ببعض حرية التصرف، ولكن بعد وفاته عام 877، خلفه سليمان بن وهب ، كاتب الموفق . وسرعان ما سقط ابن وهب من منصبه، وخلفه إسماعيل بن بلبل . إلا أن السلطة الحقيقية عادت إلى سعيد بن مخلد ، كاتب الموفق الجديد ، حتى سقوطه عام 885، ليصبح ابن بلبل الوزير الوحيد لكل من المعتمد والموفق. [ 13 ]
في 20 يوليو 875، رتب المعتمد رسميًا لحكم الدولة وخلافته: مُنح ابنه القاصر جعفر لقب الموفود إلى الله ، وعُيّن وليًا للعهد، وكُلِّف بالنصف الغربي من الخلافة - إفريقية ومصر والشام والجزيرة والموصل وأرمينيا ومهراجانقدحاق وحلوان - بينما حصل الموفق على الولايات الشرقية وعُيّن وليًا ثانيًا للعهد، إلا في حال وفاة الخليفة والموفود لا يزال قاصرًا. عمليًا، لم يمارس الموفود أي سلطة حقيقية، واستمر الموفق في بسط سيطرته على الولايات الغربية أيضًا من خلال نائبه الموثوق موسى بن بغا، الذي عُيّن نائبًا للموفود. [ 12 ] [ 14 ] [ 15 ] تعززت قوة الموفق بفعل التهديدات العسكرية التي واجهتها الخلافة على جميع الجبهات، إذ كان يتمتع بولاء الجيش. [ 12 ] في أبريل 876، هزم الموفق وموسى بن بغا يعقوب بن الليث في معركة دير العقول، وأنقذا الخلافة من الانهيار. [ 16 ] [ 17 ] بعد ذلك، مكّن صدّ الصفاريين العباسيين من تركيز مواردهم على قمع ثورة الزنج في الجنوب. وكان ثوار الزنج قد تمكنوا من السيطرة على جزء كبير من جنوب العراق، وألحقوا عدة هزائم بالقوات العباسية. في عام 879، تولى أبو العباس، نجل الموفق، والذي أصبح فيما بعد الخليفة المعتد ( حكم من 892 إلى 902 )، قيادة الحملة ضد الزنج، وفي العام التالي، انضم الموفق نفسه إلى الحملة. وفي سلسلة من المعارك في أهوار جنوب العراق، تمكنت القوات العباسية من دحر الزنج نحو عاصمتهم المختارة، التي سقطت في أغسطس 883. [ 8 ] [ 18 ]
محاولة ابن طولون والمعتمد الفرار إلى مصر

في الوقت نفسه، كان على الموفق أن يواجه طموحات أحمد بن طولون في الولايات الغربية. وقد دبّ الخلاف بين ابن طولون والوصي العباسي عام 875/876، بمناسبة تحويل مبلغ كبير من الإيرادات من مصر إلى الحكومة المركزية. واستغل ابن طولون التنافس بين الخليفة وشقيقه المتنفذ للحفاظ على موقعه، فحوّل حصة أكبر من الضرائب إلى المعتمد بدلًا من الموفق: 2.2 مليون دينار ذهبي ذهبت إلى الخليفة، و1.2 مليون دينار فقط إلى شقيقه. [ 19 ] وقد أغضب هذا الموفق، الذي كان يعتبر نفسه في حربه ضد الزنج مستحقًا للحصة الأكبر من إيرادات الولايات، والمؤامرات الضمنية بين ابن طولون وشقيقه. عيّن الموفق موسى بن بغا واليًا على مصر وأرسله مع قوات إلى الشام، إلا أن نقص التمويل حال دون وصول الحملة إلى مصر. [ 20 ] [ 15 ] وفي بادرة علنية لدعم المعتمد ومعارضة الموفق، اتخذ ابن طولون لقب "مولى أمير المؤمنين" عام 878. [ 19 ] وبدعم من المعتمد، تمكن ابن طولون عام 877/878 من تولي مسؤولية كامل الشام ومنطقة ثغور الحدودية مع الإمبراطورية البيزنطية . [ 19 ]
في عام 881، أضاف ابن طولون اسمه إلى العملات المعدنية الصادرة عن دور سك العملة الخاضعة لسيطرته، إلى جانب أسماء الخليفة وولي العهد المفؤود. [ 21 ] وفي خريف عام 882، انشق القائد الطولوني لُعلو وانضم إلى العباسيين، ورفضت مدن الثغور حكم الطولونيين، مما أجبر ابن طولون على الذهاب بنفسه إلى الشام مرة أخرى. [ 22 ] استغل المعتمد هذه الفرصة للفرار من سجنه في سامراء، وانطلق مع حاشية صغيرة إلى أراضي الطولونيين. وصل رسل الخليفة إلى ابن طولون في دمشق ، فتوقف حاكم مصر وانتظر وصول الخليفة بترقب شديد: فليس فقط سيكون المصدر الوحيد للشرعية السياسية في العالم الإسلامي تحت سيطرته، بل سيتمكن أيضًا من الظهور بمظهر "منقذ" الخليفة من أخيه الطامع. [ 23 ] [ 21 ] مع ذلك، تمكن سعيد بن مخلد من تنبيه والي الموصل، إسحاق بن قندج ، الذي لحق بالمعتمد وحراسه وهزمهم في الحديثة على نهر الفرات . أُعيد المعتمد إلى سامراء (فبراير 883)، حيث وُضع تحت الإقامة الجبرية في قصر الجوسك. وفي مايو/يونيو، نُقل جنوبًا إلى واسط ، حيث تمكن الموفق من مراقبته شخصيًا. ولم يُسمح للخليفة العاجز بالعودة إلى سامراء إلا في مارس 884. وفي هذه الأثناء، اضطر إلى إعلان تنحية ابن طولون، وتعيين إسحاق بن قندج واليًا على الشام ومصر - اسميًا على الأقل. [ 12 ] [ 23 ]
في عام 886/887، منح الخليفة لقب "ملك" لحاكم أرمينيا لفترة طويلة ، أشوت الأول ( حكم من 862 إلى 890 ). ورغم أن ملك أرمينيا استمر في دفع الجزية للبلاط العباسي والاعتراف بسيادته، إلا أنه هو والأمراء الأرمن الصغار كانوا ملوكًا مستقلين بحكم الأمر الواقع . [ 24 ]
صعود المعتد وموته

في عام 889، نشب خلاف بين الموفق وابنه أبي العباس لأسباب غير واضحة، فأمر بسجنه. أمضى الموفق العامين التاليين في حملة عسكرية في جبال ما يُعرف اليوم بغرب إيران. وعندما عاد إلى بغداد في مايو 891، كان الموفق قد دنا أجله. فدبّر قائد حامية بغداد والوزير إسماعيل بن بلبل مؤامرة لإبقاء أبي العباس في السجن والسماح للسلطة بالانتقال إلى المعتمد. ولذلك، دعوا الخليفة وابنه إلى المدينة، فلبّيا الدعوة. إلا أن محاولة إقصاء أبي العباس باءت بالفشل، نظراً لشعبيته بين الجنود وعامة الشعب، فأطلق الجنود سراحه، وعندما توفي الموفق في 2 يونيو، تولى أبو العباس منصب والده على الفور. [ ٢٥ ] اتخذ أبو العباس لقب المعتد بالله، وخلف والده في ترتيب الخلافة بعد الخليفة والمفوّض. [ ١٢ ] أُزيح المفوّض، الذي كان ضعيف السلطة، عن منصبه في ٣٠ أبريل ٨٩٢، [ ٢٦ ] وعندما توفي المعتد في ١٤ أكتوبر ٨٩٢، [ ٢٧ ] "على ما يبدو نتيجة الإفراط في الشراب والطعام" ( هيو ن. كينيدي )، تولى المعتد الخلافة. [ ١٢ ] [ ٢٨ ]
كما قُتل حسن العسكري ، الإمام الحادي عشر للشيعة الإثني عشرية، بأمر من المعتمد.
مراجع
- ↑ كينيدي 1993 ، ص 765.
- ↑ واينز 1992 ، ص 68 (ملاحظة 244)، 115.
- ↑ واينز 1992 ، ص 93-99، 115.
- ↑ موتاهده 1975 ، ص 77-78.
- ↑ بونر 2010 ، ص 313-327.
- ↑ كينيدي 2001 ، ص 148.
- ↑ كينيدي 2001 ، ص 148-150.
- 1 2 Bonner 2010 ، ص 323-324.
- ↑ كينيدي 1993 ، ص 765-766.
- 1 2 كينيدي 1993 ، ص 801.
- 1 2 كينيدي 2001 ، ص. 149.
- 1 2 3 4 5 6 كينيدي 1993 ، ص 766.
- ↑ كينيدي 2004 ، ص 174.
- ↑ واينز 1992 ، ص 166-167.
- 1 2 Bonner 2010 ، ص 320-321.
- ↑ بونر 2010 ، ص 316.
- ↑ بوسورث 1975 ، ص 113-114.
- ↑ كينيدي 2001 ، ص 153-156.
- 1 2 3 بيانكيس 1998 ، ص 95.
- ↑ بيانكيس 1998 ، ص 95، 98-99.
- 1 2 حسن 1960 ، ص 279.
- ↑ بيانكيس 1998 ، ص 100-101.
- 1 2 بيانكيس 1998 ، ص. 101.
- ↑ كانارد 1960 ، ص 637.
- ↑ كينيدي 2001 ، ص 152-153.
- ↑ Fields 1987 ، ص 176.
- ↑ Fields 1987 ، ص 178.
- ↑ بونر 2010 ، ص 332.
مصادر
- بيانكيس، تييري (1998). "مصر المستقلة من ابن طولون إلى كافور، 868-969" . في بيتري، كارل ف. (محرر). تاريخ كامبريدج لمصر: مصر الإسلامية، 640-1517 . المجلد 1. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 86-119 . ISBN 0-521-47137-0.
- كانارد، ماريوس (1960). "أرمينيا، الثاني. التاريخ 2. – أرمينيا تحت السيطرة العربية " . في جيب, هار ; الأماكن القريبة : ليفي بروفنسال، إي . شاخت، J .؛ لويس، ب. وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الأول: أ-ب . ليدن: إي جيه بريل. ص 635 – 638. دوى : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0064 . او سي ال سي 495469456 .
- بونر، مايكل (2010). "انحسار الإمبراطورية، 861-945". في روبنسون، تشيس ف. (محرر). تاريخ كامبريدج الجديد للإسلام، المجلد 1: نشأة العالم الإسلامي، من القرن السادس إلى القرن الحادي عشر . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 305-359 . ISBN 978-0-521-83823-8.
- بوسورث، سي إي (1975). "الطاهريون والصفاريون" . في: فراي، ريتشارد ن. (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران: من الغزو العربي إلى السلاجقة . المجلد 4. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . الصفحات 90-135 . ISBN 0-521-20093-8.
- فيلدز، فيليب م.، محرر. (1987). تاريخ الطبري، المجلد السابع والثلاثون: استعادة العباسيين: نهاية الحرب ضد الزنج، 879-893 م / 266-279 هـ . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في دراسات الشرق الأدنى. ألباني، نيويورك: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-0-88706-054-0.
- Hassan, Zaky M. (1960). "Aḥmad b. Ṭūlūn". In Gibb, H. A. R.; Kramers, J. H.; Lévi-Provençal, E.; Schacht, J.; Lewis, B. & Pellat, Ch. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Volume I: A–B. Leiden: E. J. Brill. pp. 278–279. OCLC 495469456.
- Kennedy, Hugh N. (1993). "al-Muʿtamid ʿAlā 'llāh". In Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. & Pellat, Ch. (eds.). The Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Volume VII: Mif–Naz. Leiden: E. J. Brill. pp. 765–766. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Kennedy, Hugh (2001). The Armies of the Caliphs: Military and Society in the Early Islamic State. London and New York: Routledge. ISBN 0-415-25093-5.
- Kennedy, Hugh (2004) [1986]. The Prophet and the Age of the Caliphates: The Islamic Near East from the 6th to the 11th Century (Second ed.). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Mottahedeh, Roy (1975). "The ʿAbbāsid Caliphate in Iran". In Frye, Richard N. (ed.). The Cambridge History of Iran: From the Arab Invasion to the Saljuqs. Vol. 4. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 57–89. ISBN 0-521-20093-8.
- Waines, David, ed. (1992). The History of al-Ṭabarī, Volume XXXVI: The Revolt of the Zanj, A.D. 869–879/A.H. 255–265. SUNY Series in Near Eastern Studies. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0763-9.
- 840s births
- 892 deaths
- 9th-century Arab people
- 9th-century Abbasid caliphs
- Prisoners and detainees of the Abbasid Caliphate
- Sons of Abbasid caliphs
