أمورايم
الأمورائيم ( بالآرامية البابلية اليهودية : אמוראים [ ʔamoraˈʔim ] ، المفرد أمورا אמורא [ ʔamoˈra ] ؛ وتعني "الذين يقولون" أو "الذين يتحدثون على الشعب" أو "المتحدثين") [ 1 ] ، تشير إلى علماء يهود عاشوا في الفترة ما بين عامي 200 و500 ميلادي تقريبًا ، والذين كانوا ينقلون تعاليم التوراة الشفوية . تمركزوا بشكل أساسي في بابل وأرض إسرائيل . وقد دُوّنت مناقشاتهم ومناظراتهم القانونية لاحقًافي الجمارا .وقد خلف الأمورائيم التنائيم في تسلسل علماء اليهود القدماء. كان التنائيم ناقلين مباشرين للتقاليد الشفوية غير المدونة، بينما قام الأمورائيم بشرح وتوضيح الشريعة الشفوية بعد تدوينها الأولي.
![]() |
العصر الأمورائي
كان أول الأمورائيم البابليين أبا أريخا ، الذي يُشار إليه باحترام باسم راف ، ومعاصره وشريكه الدائم في المناظرات، شموئيل . ومن بين أوائل الأمورائيم في إسرائيل يوحانان بن ناباها وشمعون بن لاكيش . تقليديًا، تُحسب فترة الأمورائيم بسبعة أو ثمانية أجيال (بحسب نقطة البداية والنهاية). يُعتبر آخر الأمورائيم عمومًا رافينا الأول وراف آشي ، ورافينا الثاني ، ابن أخ رافينا الأول، الذي دوّن التلمود البابلي حوالي عام 500 ميلادي. في المجمل، ذُكر 761 أمورائيم بالاسم في التلمود المقدسي والبابلي. كان 367 منهم نشطين في أرض إسرائيل من حوالي عام 200 إلى 350 ميلادي، بينما عاش الـ 394 الآخرون في بابل خلال الفترة من 200 إلى 500 ميلادي. [ 2 ]
في التلمود نفسه، يشير مصطلح "أمورا" المفرد عمومًا إلى مساعد المحاضر؛ حيث يقوم المحاضر بذكر أفكاره بإيجاز، ثم يقوم "الأمورا" بتكرارها بصوت عالٍ لفائدة الجمهور، مع إضافة الترجمة والتوضيح عند الحاجة.
أمورايم البارز
فيما يلي قائمة مختصرة بأبرز (مئات) الأمورائيم المذكورين في التلمود. قد تجد قوائم أكثر شمولاً عبر بعض الروابط الخارجية أدناه. انظر أيضاً: قائمة الحاخامات .
الجيل الأول (حوالي 230-250 م)
- أبا أريخا (توفي عام 247)، المعروف باسم راف ، آخر التنّا ، أول الأمورا . تلميذ يهوذا هاناسي . انتقل من أرض إسرائيل إلى بابل (219). مؤسس وعميد اليشيفا في سورا .
- صموئيل نيهارديا (ت 254)، تلميذ لطلاب يهوذا هاناسي وآخرين، وعميد المدرسة الدينية في نيهارديا .
- يرأس يشوع بن ليفي (أوائل القرن الثالث) مدرسة لود .
- بار كابارا (نشط حوالي 180 إلى 220)
- الحاخام كارنا ، زميل صموئيل النيهاردي، الذي كان يعمل قاضياً حاخامياً.
يرتبط مصطلح "قضاة المنفى" في التلمود البابلي بكارنا وصموئيل من نيهارديا. [ 3 ]
الجيل الثاني (حوالي 250-290 م)

- الحاخام هونا (توفي عام 297)، تلميذ أبا أريخا وصموئيل من نهارديا . عميد المدرسة الدينية في سورا.
- يهوذا بن حزقيال (توفي عام 299)، تلميذ أبا أريخا وصموئيل النيهاردي. عميد أكاديمية بومبيديتا .
- أدا بار أهافاه (القرنين الثالث والرابع الميلاديين)، تلميذ أبا أريخا.
- حنان بار رافا ، تلميذ أبا أريخا.
- هليل، ابن غمالائيل الثالث (ازدهر في أوائل القرن الثالث)، تلميذ وحفيد يهوذا هاناسي، والأخ الأصغر ليهوذا الثاني .
- يهوذا الثاني (ازدهر في أوائل القرن الثالث الميلادي)، تلميذ وحفيد يهوذا هاناسي، وابن وخليفة غمالائيل الثالث بصفته ناسي . يُطلق عليه أحيانًا اسم الحاخام يهوذا نسياس ، وأحيانًا أخرى اسم ريبي مثل جده.
- شمعون بن لاكيش (ت. أواخر القرن الثالث)، تلميذ يوحنان بن زكاي ، الحاخام ياناي وآخرين، وزميل يوهانان بار ناباها .
- يوهانان بار ناباها (ت 279 أو 289)، تلميذ يهوذا هاناسي والحاخام ياناي. عميد الأكاديمية الطبرية . المؤلف الرئيسي للتلمود القدس .
- صموئيل بن نحمان
- شيلا كيفار تامارتا
- الحاخام إسحاق ناباها
- عناني بن ساسون
الجيل الثالث (حوالي 290-320 م)
- راباه (توفي عام 320)، تلميذ الحاخام هونا والحاخام يهودا . عميد المدرسة الدينية في بومبيديتا.
- الحاخام يوسف (توفي عام 323)، تلميذ الحاخام هونا والحاخام يهودا. عميد المدرسة الدينية في بومبيديتا.
- الحاخام زيرا (إسرائيل)
- الحاخام حسدا (توفي عام 309)، تلميذ الحاخام شموئيل والحاخام هونا. عميد المدرسة الدينية في سورا.
- شيمون بن بازي
- راف شيشيت
- الحاخام نحمان (توفي عام 320)، تلميذ الحاخام شموئيل ورباح بار أبوها . لم يرأس مدرسته الدينية الخاصة، ولكنه كان مشاركًا منتظمًا في المناقشات في مدارس سورا وماهوزا الدينية .
- الحاخام أباهو (ت. أوائل القرن الرابع)، تلميذ الحاخام يوشانان . عميد المدرسة الدينية في قيصرية .
- هامونا - حمل العديد من الحاخامات في التلمود هذا الاسم، وكان أشهرهم تلميذًا لشموئيل (ازدهر في أواخر القرن الثالث).
- يهوذا الثالث (ت. أوائل القرن الرابع)، تلميذ الحاخام يوحانان بار ناباها. ابن وخليفة غمالائيل الرابع مثل ناسي، وحفيد يهوذا الثاني.
- الحاخام عامي
- الحاخام آسي
- حنينا بن بابا
- رابا بار راف هونا
- رامي بار حما
- الحاخام شموئيل بار يهودا
- راف كروسبيداي (क्रुस्पдаи؛ يشار إليه في التلمود القدس باسم करиспа)، تلميذ الحاخام يوشانان.
- راف أفيا
الجيل الرابع (حوالي 320-350 م)
- أباي (توفي عام 339)، تلميذ راباه ، وراف يوسف ، وراف نحمان . عميد المدرسة الدينية في بومبيديتا.
- أبا بن بيزنا ، مؤلف كتابات الهجادات
- رافا (توفي عام 352)، تلميذ راباه، وراف يوسف، وراف نحمان، وربما الحاخام يوحانان. عميد المدرسة الدينية في ماهوزا.
- هليل الثاني (ازدهر حوالي عام 360). مبتكر التقويم العبري الحالي . ابن وخليفة يهوذا نسيا في منصب ناسي، وحفيد غمالائيل الرابع.
- أبا الجراح
- باباي بن أباي (فلوريدا. القرن الرابع)
الجيل الخامس (حوالي 350-371 م)
- الحاخام نحمان بار يتسحاق (توفي عام 356)، تلميذ أباي ورافا . عميد المدرسة الدينية في بومبيديتا.
- راف بابا (توفي عام 371 أو 375)، تلميذ أباي ورافا. عميد المدرسة الدينية في ناريش .
- راف كاهانا ، مدرس راف آشي
- راف ميشارشيا ، تلميذ رافا، صهر راف كاهانا؛ زميل راف بابا.
- راف حما
- Rav Huna berai d'Rav Yehoshua
الجيل السادس (حوالي 371-427 م)
- راف آشي (ت 427) تلميذ راف كاهانا . عميد المدرسة الدينية في ماتا ميهاسيا . المحرر الأساسي للتلمود البابلي .
- رافينا الأول (توفي عام 421)، تلميذ أباي ورافا. زميل راف آشي في المدرسة الدينية في ماتا مهاسيا، حيث ساعد في تحرير التلمود البابلي.
الجيل السابع (حوالي 425-460 م)
الجيل الثامن (حوالي 460-500 م)
- رافينا الثاني (توفي عام 475 أو 500)، تلميذ رافينا الأول وراف آشي. عميد المدرسة الدينية في سورا. أكمل تحرير التلمود البابلي.
ستامميم
مصطلح "ستامايم" يستخدمه بعض الباحثين المعاصرين، مثل ديفيد فايس هاليفني ، للإشارة إلى الحاخامات الذين ألفوا البيانات والحجج المجهولة ( ستام ) في التلمود، والذين ربما عمل بعضهم خلال فترة الأمورائيم ، لكن معظم إسهاماتهم جاءت بعد تلك الفترة. [ 4 ] انظر أيضًا: سافورايم .
مراجع
- ↑ جدعون جولاني تصميم الأحياء والمنازل اليهودية البابلية - 1999 38 "أمورايم (من الكلمة الآرامية أمورا بمعنى "المتحدث")"
- ↑ جوديث ر. باسكن ؛ كينيث سيسكين (31 يوليو 2010). دليل كامبريدج لتاريخ اليهود ودينهم وثقافتهم . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 77. ISBN 978-0-521-68974-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2011 .
- ↑ "أمورايم" . www.jewishvirtuallibrary.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-04-20 .
- ↑ ديفيد غوتمان (21 مارس 2006). "الإيمان هو المعرفة: البروفيسور هاليفني وختم الجمارة - تسلسل زمني جديد" . Yediah.blogspot.com . تاريخ الاسترجاع: 11 أبريل 2013 .
روابط خارجية
- حاخامات التلمود
- الحاخامات حسب الفترة الحاخامية
- الحكماء

