آنا كومنين

📅 آخر تحديث: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣١ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

آنا كومنينا ( باليونانية : Ἄννα Κομνηνή ، بالحروف اللاتينية :  Ánna Komnēnḗ ؛ 1 ديسمبر 1083 - 1153 [ 1 ] )، والتي تُكتب عادةً باللاتينية آنا كومنينا ، [ 2 ] كانت أميرة بيزنطية يونانية ومؤرخة. ألّفت كتاب "الألكسياد" ، وهو سردٌ لحكم والدها، الإمبراطور البيزنطي ألكسيوس الأول كومنينوس . يُعدّ عملها أهم مصدر أولي لتاريخ بيزنطة في أواخر القرن الحادي عشر وأوائل القرن الثاني عشر، وكذلك في بدايات الحروب الصليبية . على الرغم من شهرتها كمؤلفة "الألكسياد" ، إلا أن آنا لعبت دورًا هامًا في سياسة ذلك العصر، وحاولت عزل شقيقها يوحنا الثاني كومنينوس من منصب الإمبراطور لصالح زوجها، نقفوروس برينيوس الأصغر . [ 3 ] [ 4 ]

عند ولادتها، خُطبت آنا لقسطنطين دوكاس ، [ 3 ] ونشأت في كنف والدته. [ 5 ] تلقت تعليمًا واسعًا في الأدب والتاريخ اليونانيين، والفلسفة، واللاهوت، والرياضيات، والطب. [ 3 ] كانت آنا وقسطنطين هما وليا العهد التاليين [ 6 ] حتى أصبح شقيق آنا الأصغر، يوحنا الثاني كومنينوس، الوريث عام 1092. [ 7 ] توفي قسطنطين حوالي عام 1094، [ 7 ] وتزوجت آنا من نقفوروس برينيوس عام 1097. [ 8 ] أنجب الزوجان عدة أطفال قبل وفاة نقفوروس حوالي عام 1136. [ 7 ]

يُعتقد عمومًا أنه بعد وفاة والدها عام ١١١٨، حاولت آنا ووالدتها اغتصاب العرش من يوحنا الثاني كومنينوس. [ ٩ ] ويُقال إن زوجها رفض التعاون معهما، ففشلت محاولة الاغتصاب. [ ٣ ] ونتيجة لذلك، نفى يوحنا آنا إلى دير كيخاريتوميني ، حيث قضت بقية حياتها، [ ١٠ ] وكتبت خلال فترة عزلتها هناك كتاب ألكسياد . [ ١١ ] ومع ذلك، لا يوجد دليل معاصر على تورط آنا في أي محاولة اغتيال. [ ١٢ ]

الحياة المبكرة والأسرة

عملة بيزنطية تصور الإمبراطور ألكسيوس الأول كومنينوس وإيرين دوكاينا ، والدي آنا كومنين، القرن الحادي عشر.

وُلدت آنا في الأول من ديسمبر عام 1083 [ 2 ] لألكسيوس الأول كومنينوس وإيرين دوكاينا . [ 6 ] أصبح والدها، ألكسيوس الأول كومنينوس، إمبراطورًا عام 1081، بعد أن اغتصب العرش من الإمبراطور البيزنطي السابق، نقفوروس بوتانياتس . [ 5 ] كانت والدتها، إيرين دوكاينا ، من عائلة دوكاس الإمبراطورية . [ 13 ] في كتابها "الألكسياد" ، تُؤكد آنا على حبها لوالديها من خلال ذكر صلتها بأليكسيوس وإيرين. [ 14 ] كانت آنا أكبر إخوتها السبعة؛ وكان إخوتها الأصغر منها (بالترتيب) ماريا، يوحنا الثاني ، أندرونيكوس ، إسحاق ، إيفوكيا، وثيودورا . [ 15 ]

وُلدت آنا في حجرة بورفيرا بالقصر الإمبراطوري في القسطنطينية ، ما جعلها من سلالة بورفيرا ، [ 16 ] الأمر الذي أكّد مكانتها الإمبراطورية. وقد أشارت إلى هذه المكانة في كتابها "الألكسياد"، قائلةً إنها " وُلدت ونشأت في كنف الإمبراطورية ". [ 17 ] ووفقًا لوصف آنا في "الألكسياد" ، طلبت منها والدتها أن تنتظر حتى عودة والدها من الحرب قبل أن تلد. [ 18 ] فامتثلت آنا للأمر وانتظرت حتى عودة والدها إلى المنزل. [ 18 ]

عند ولادتها، خُطبت آنا لقسطنطين دوكاس ، [ 3 ] ابن الإمبراطور ميخائيل السابع وماريا الألانية . [ 19 ] وكان الاثنان وريثي الإمبراطورية حتى ما بين عامي 1088 و1092 تقريبًا، بعد ولادة شقيق آنا، يوحنا الثاني كومنينوس. [ 20 ] ويشير العديد من الباحثين إلى أن الخطبة كانت على الأرجح زواجًا سياسيًا يهدف إلى ترسيخ شرعية والد آنا، الذي اغتصب العرش من الإمبراطور السابق. [ 21 ]

ابتداءً من حوالي عام 1090، تولت والدة قسطنطين، ماريا الألانية، تربية آنا في منزلها. [ 22 ] كان من الشائع في بيزنطة أن تتولى الحموات تربية زوجات أبنائهن. [ 23 ] في عام 1094، تورطت ماريا الألانية في محاولة للإطاحة بأليكسيوس الأول كومنينوس. [ 20 ] يرى بعض الباحثين أن خطوبة آنا لقسطنطين دوكاس ربما لم تنتهِ عند هذا الحد، إذ لم يكن متورطًا في المؤامرة ضد ألكسيوس، [ 8 ] لكنها انتهت بالتأكيد بوفاته حوالي عام 1094. [ 7 ]

وقد لوحظ أن علاقات آنا بحماتها ماريا من ألانيا، وجدتها لأبيها آنا دالاسين ، ووالدتها إيرين دوكاينا، كانت مصادر إلهام وإعجاب لها. [ 24 ] فعلى سبيل المثال، تجادل ثاليا غوما-بيترسون بأن "قدرة إيرين دوكاينا الأمومية على التعامل مع الجوانب التأملية والفكرية مكّنت ابنتها من أن تصبح الباحثة المتميزة التي تفتخر بها في الصفحات الأولى من كتاب ألكسياد ". [ 25 ]

تعليم

كتبت آنا في بداية كتابها "الألكسياد" عن تعليمها، مُسلطةً الضوء على خبرتها في الأدب واللغة اليونانية والبلاغة والعلوم. [ 17 ] وقد درّبها مُعلّمون في مواضيع شملت علم الفلك والطب والتاريخ والشؤون العسكرية والجغرافيا والرياضيات . وقد أشاد بها العالم القروسطي نيكيتاس خونييتس ، الذي كتب أنها "كانت مُولعةً بالفلسفة، ملكة العلوم، ومُلمّةً بكلّ مجال". [ 26 ] [ 27 ] ويتضح مفهوم آنا لتعليمها في وصيتها، التي أشادت فيها بوالديها لإتاحة الفرصة لها لتلقّي التعليم. [ 28 ] وتتناقض هذه الوصية مع خطبة تأبين ألقاها معاصرها جورجيوس تورنيكيس. قال في خطابه إنها اضطرت لقراءة الشعر القديم، مثل الأوديسة ، سرًا لأن والديها لم يوافقا على تناوله للوثنية وغيرها من "المغامرات الخطيرة"، التي كانت تُعتبر "خطيرة" على الرجال و"مُخادعة للغاية" على النساء. وتابع تورنيكس قائلًا إن آنا "تغلبت على ضعف روحها" ودرست الشعر "مع الحرص على ألا يكتشفها والداها". [ 29 ]

أثبتت آنا جدارتها ليس فقط على المستوى الفكري، بل أيضاً في الأمور العملية. فقد اكتسبت خبرة واسعة في الطب من خلال دراسة النصوص الطبية ومعالجة أفراد عائلتها ومنزلها، كما تعاونت مع أطباء والدها لعلاجه خلال مرضه الأخير. وكانت خبيرة في داء النقرس ، وأدارت مستشفى ضخماً في القسطنطينية. [ 30 ]

زواج

في حوالي عام 1097، زوّج والدا آنا ابنتهما من قيصر نيكيفوروس برينيوس ، [ 8 ] وهو أحد أفراد عائلة برينيوس التي حكمت العرش قبل تولي والد آنا، ألكسيوس الأول، الحكم. [ 7 ] كان نيكيفوروس جنديًا ومؤرخًا. [ 3 ]

يتفق معظم الباحثين على أن الزواج كان ذا دوافع سياسية، إذ منح شرعية لعائلة آنا من جهة والدها بفضل صلات برينيوس بعائلة الإمبراطور السابق. [ 31 ] كان الزوجان مثقفين، وقد تسامح نيكيفوروس برينيوس مع اهتمامات آنا العلمية، بل وربما شجعها، بالسماح لها بالمشاركة في مختلف الأوساط العلمية. [ 32 ] أنجب الزوجان عدة أطفال، توفي معظمهم في سن الرضاعة. [ 33 ] من بينهم، عُرفت أسماء ستة: إيرين، ماريا، ألكسيوس ، يوحنا ، أندرونيكوس، وقسطنطين. [ 34 ] لم ينجُ إلى سن الرشد سوى إيرين، [ 35 ] وماريا، [ 36 ] ويوحنا، [ 37 ] وأليكسيوس . [ 38 ]

المطالبة بالعرش

جون الثاني ، شقيق آنا وخليفة ألكسيوس الأول على العرش الإمبراطوري.

في عام 1087، وُلد شقيق آنا، يوحنا الثاني . وبعد سنوات من ولادته، في عام 1092، عُيّن يوحنا إمبراطورًا. [ 7 ] ووفقًا لخونييتس، فقد "فضّل" الإمبراطور ألكسيوس يوحنا وأعلنه إمبراطورًا، بينما "سخّرت" الإمبراطورة إيرين نفوذها الكامل لصالح آنا، و"حاولت مرارًا" إقناع الإمبراطور بتعيين نيكيفوروس برينيوس، زوج آنا، بدلًا من يوحنا. [ 39 ] وفي حوالي عام 1112، أُصيب ألكسيوس بالروماتيزم وأصبح عاجزًا عن الحركة. ولذلك، سلّم إدارة شؤون الدولة إلى زوجته إيرين، التي بدورها أوكلت إدارة شؤون الدولة إلى برينيوس. [ 40 ] ويذكر خونييتس أنه بينما كان الإمبراطور ألكسيوس يحتضر في حجرة نومه، وصل يوحنا و"سرًا" أخذ خاتم الإمبراطور من والده أثناء عناق "كما لو كان في حداد". [ 41 ] كما عملت آنا أيضًا لصالح زوجها خلال فترة مرض والدها. [ 2 ] في عام 1118، توفي ألكسيوس الأول كومنينوس. [ 42 ] أعلن أحد رجال الدين يوحنا إمبراطورًا في آيا صوفيا . [ 10 ]

بحسب ديون سي. سميث، شعرت آنا "بالغش" لأنها "كان ينبغي أن ترث". [ 43 ] في الواقع، وفقًا لآنا كومنين في كتاب ألكسياد ، فقد مُنحت عند ولادتها "تاجًا وإكليلًا إمبراطوريًا". [ 44 ] كان "الهدف الرئيسي" لآنا من تصوير الأحداث في كتاب ألكسياد ، وفقًا لفلادا ستانكوفيتش، هو "التأكيد على حقها" في العرش و"أسبقيتها على أخيها، جون". [ 45 ]

انطلاقًا من هذا الاعتقاد، ذكرت سوزان سي. جاريت وآخرون أن آنا كانت "متورطة على الأرجح" في مؤامرة قتل جون في جنازة ألكسيوس. [ 46 ] بل إن آنا، وفقًا لباربرا هيل، حاولت تشكيل قوات عسكرية للإطاحة بجون. [ 10 ] ووفقًا لشونياتس، فقد "حفزتها الطموح والانتقام" للتخطيط لقتل شقيقها. [ 46 ] ويذكر سميث أن المؤامرات "باءت بالفشل". [ 7 ] ويذكر جاريت وآخرون أنه بعد فترة وجيزة، "نظمت آنا وبرينيوس مؤامرة أخرى". [ 46 ] ومع ذلك، ووفقًا لهيل، رفض برينيوس الإطاحة بجون، مما حال دون استمرار آنا في خططها. [ 10 ] ومع هذا الرفض، صاحت آنا، وفقًا لشونياتس، "بأن الطبيعة أخطأت في تحديد جنسهما، لأنه كان ينبغي أن يكون هو المرأة". [ ٢ ] وفقًا لجارات وآخرين، تُظهر آنا "تكرارًا للغضب الجنسي". [ ٤٦ ] في الواقع، يؤكد سميث أن أهداف آنا "أُحبطت بسبب الرجال في حياتها". [ ٤٧ ] مع ذلك، ووفقًا لهيل، رفضت إيرين المشاركة في خطط التمرد ضد إمبراطور "مُستقر". [ ١٠ ] لكن هيل يُشير إلى أن خونييتس، الذي تستند إليه المصادر المذكورة أعلاه، كتب بعد عام ١٢٠٤، وبالتالي كان "بعيدًا نوعًا ما" عن الأحداث "الفعلية"، وأن "أجندته" كانت "البحث عن أسباب" سقوط القسطنطينية عام ١٢٠٤. [ ١٠ ]

في المقابل، تجادل ليونورا نيفيل بأن آنا ربما لم تكن متورطة في محاولة اغتصاب السلطة. [ 48 ] تلعب آنا دورًا ثانويًا في معظم المصادر التاريخية المتاحة من العصور الوسطى، إذ يصورها خونييتس فقط على أنها متمردة. [ 48 ] يعود تاريخ خونييتس إلى حوالي عام 1204، أي بعد قرابة مئة عام من وفاة ألكسيوس الأول. [ 10 ] في المقابل، تشكك معظم المصادر في مدى ملاءمة سلوك يوحنا الثاني كومنينوس على فراش موت والده. [ 49 ]

بحسب رواية خونييتس (التي كُتبت بعد الحملة الصليبية الرابعة)، تم اكتشاف مؤامرات وصودرت ممتلكات آنا. [ 2 ] بعد وفاة زوجها، انضمت إلى دير كيخاريتوميني الذي أسسته والدتها، وبقيت هناك حتى وفاتها. [ 50 ]

مؤرخ ومفكر

في عزلة الدير، كرّست آنا وقتها لدراسة الفلسفة والتاريخ. وعقدت ندوات فكرية مرموقة، من بينها ندوات مخصصة لدراسات أرسطو . [ 51 ] ويتجلى عبقرية آنا الفكرية وسعة معارفها في مؤلفاتها القليلة. فقد كانت، من بين أمور أخرى، مُلِمّة بالفلسفة والأدب والنحو واللاهوت وعلم الفلك والطب. ويمكن الافتراض، نظرًا لبعض الأخطاء الطفيفة، أنها ربما استشهدت بهوميروس والإنجيل عن ظهر قلب عند كتابة أشهر أعمالها، كتاب " الألكسياد" . وقد اعتبرها معاصروها، مثل أسقف أفسس، جورجيوس تورنيكيس، شخصًا بلغ "أعلى مراتب الحكمة، الدنيوية والإلهية على حد سواء".

أليكسياد​

ألكسياد لآنا كومنين (مخطوطة من القرن الثاني عشر، مكتبة لورنتيان )

كتبت آنا كتاب "الألكسياد" في منتصف أربعينيات أو خمسينيات القرن الثاني عشر الميلادي. [ 32 ] وقد عزت آنا سبب كتابتها للألكسياد إلى عمل زوجها غير المكتمل . [ 52 ] قبل وفاته عام 1137، كان زوجها، نيكيفوروس برينيوس الأصغر ، يعمل على كتاب تاريخي كان من المفترض أن يسجل الأحداث التي سبقت عهد ألكسيوس الأول وأثناءه. [ 52 ] إلا أن وفاته تركت الكتاب غير مكتمل بعد أن سجل أحداث عهد الإمبراطور نيكيفوروس بوتانياتس. [ 52 ] وتجادل روث ماكريدس بأنه على الرغم من أن كتابات برينيوس ربما كانت مصدر إلهام للألكسياد ، إلا أنه من غير الصحيح الادعاء بأن الألكسياد كان عمل برينيوس الذي حررته آنا (كما زعم هوارد-جونستون استنادًا إلى أسس واهية). [ 53 ]

في بيانٍ حول كيفية جمعها لمصادرها لكتاب "الألكسياد  "، كتبت آنا: " لقد جمعتُ مادتي ... من كتاباتٍ متواضعة، خالية تمامًا من أي ادعاءات أدبية، ومن جنودٍ قدامى كانوا يخدمون في الجيش في الوقت الذي استولى فيه والدي على العرش الروماني  ... لقد بنيتُ حقيقة تاريخي عليهم من خلال فحص رواياتهم ومقارنتها بما كتبته، وما قالوه لي بما سمعته مرارًا، من والدي تحديدًا ومن أعمامي  ... من كل هذه المصادر نُسجت خيوط تاريخي - تاريخي الحقيقي". [ 54 ] وبالإضافة إلى شهادات شهود العيان من المحاربين القدامى أو أفراد عائلتها الذكور، لاحظ الباحثون أيضًا أن آنا استخدمت الأرشيف الإمبراطوري، مما أتاح لها الوصول إلى الوثائق الرسمية. [ 55 ]

في كتابها "الألكسياد" ، قدمت آنا رؤى ثاقبة حول العلاقات السياسية والحروب بين ألكسيوس الأول والغرب. ووصفت الأسلحة والتكتيكات والمعارك وصفًا دقيقًا. وقد لوحظ أنها كانت تكتب عن أحداث وقعت في طفولتها، لذا فهي ليست روايات شهود عيان . وتتأثر حيادها بكتابتها لتمجيد والدها وانتقاد خلفائه. ورغم تحيزها الواضح، فإن روايتها عن الحملة الصليبية الأولى ذات قيمة تاريخية عظيمة لكونها الرواية البيزنطية الوحيدة المتاحة من شاهد عيان. وقد أتيحت لها فرصة جمع معلومات من شخصيات بارزة في النخبة البيزنطية؛ فقد شارك زوجها، نقفوروس برينيوس، في الاشتباك مع قائد الحملة الصليبية غودفري دي بويون خارج القسطنطينية يوم خميس العهد عام 1097؛ وكان عمها، جورج باليولوجوس ، حاضرًا في بيليكانون في يونيو 1097 عندما ناقش ألكسيوس الأول الاستراتيجية المستقبلية مع الصليبيين. وهكذا، تُتيح لنا ألكسياد رؤية أحداث الحملة الصليبية الأولى من منظور النخبة البيزنطية. فهي تُجسّد حالة القلق التي سادت إزاء حجم القوات الأوروبية الغربية التي كانت تتقدم عبر الإمبراطورية، والمخاطر التي ربما شكلتها على أمن القسطنطينية .

أشارت آنا إلى الصليبيين باسم "الكلت"، وهو مصطلح يوناني قديم يُستخدم لوصف البرابرة الغربيين. [ 56 ]

كُتبت ألكسياد باليونانية الأتيكية، [ 57 ] وأسلوبها الأدبي مُستوحى من ثوسيديدس وبوليبيوس وزينوفون . [ 58 ] ونتيجةً لذلك، تُظهر صراعًا من أجل إضفاء طابع أتيكي مميز لتلك الفترة، مما يجعل اللغة الناتجة مصطنعة إلى حد كبير. [ 58 ] يرى بيتر فرانكوبان أن بعض الثغرات في التسلسل الزمني للأحداث تُعزى جزئيًا إلى أخطاء في المصادر أو نقصها. [ 59 ] وقد تطرقت آنا نفسها إلى هذه الثغرات، مُفسرةً إياها بأنها ناتجة عن فقدان الذاكرة والتقدم في السن. [ 60 ] ولكن بغض النظر عن أخطاء التسلسل الزمني، فإن تاريخها يفي بمعايير عصرها. [ 61 ]

علاوة على ذلك، تُلقي قصيدة "الألكسياد" الضوء على اضطراب آنا العاطفي، بما في ذلك حزنها على وفاة والدها ووالدتها وزوجها، من بين أمور أخرى. في نهاية القصيدة ، كتبت آنا: "لكنني متُّ ألف مرة وأنا أعيش  ... ومع ذلك، فأنا أكثر حزنًا من نيوبي : فبعد مصائبي، على عظمها وفظاعتها، ما زلت على قيد الحياة – لأختبر المزيد  ... فلتكن هذه نهاية قصتي إذن، لئلا يزداد استيائي وأنا أكتب عن هذه الأحداث الحزينة." [ 62 ]

مراجع

  1. ^ آش، L.، Biddlecombe، S.، Frankopan، P.، Kempf، D.، Naus، J.، Ní Chléirigh، L.، . . . سويتنهام، سي. (2014). كتابة الحروب الصليبية المبكرة: النص والنقل والذاكرة (M. Bull & D. Kempf، Eds.). بويديل وبروير. ص 41.
  2. 1 2 3 4 5 EB (1878) .
  3. 1 2 3 4 5 6 هانوالت 1982، ص. 303.
  4. ^ "آنا كومنينا | بريتانيكا" .
  5. 1 2 نيفيل 2016، ص. 2.
  6. 1 2 Laiou 2000 ، ص. 3.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 Smythe 2006 ، ص. 126.
  8. 1 2 3 نيفيل 2016، ص. 3.
  9. ↑ لارمور 2004، ص 203-205.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 Hill 2000 ، ص 47.
  11. ↑ لارمور 2004، ص 204.
  12. ↑ نيفيل 2016، ص 111.
  13. ↑ Laiou 2000 ، ص 11-12.
  14. ↑ سميث 2006 ، ص 130.
  15. ↑ فرانكوبان 2009، ص 479.
  16. ↑ فرانكوبان 2009، ص 536.
  17. 1 2 Komnene 2009، ص. 3.
  18. 1 2 Comnena 2001، ص. 152.
  19. ↑ جارلاند وراب 2006، ص 115.
  20. 1 2 جارلاند وراب 2006، ص. 110.
  21. ↑ Hanawalt 1982، ص 303؛ Neville 2016، ص 2.
  22. ↑ جارلاند وراب 2006، ص 108.
  23. ↑ جارلاند وراب 2006، ص 108.
  24. ^ القرنة بيترسون 2000 ، ص. 109.
  25. ^ القرنة بيترسون 2000 ، ص. 118.
  26. ↑ Choniates 1984، ص 8.
  27. ↑ كونور 2004، ص 255.
  28. ^ لايو 2000 ، ص. 4 ; مشار إليه من كورتز، إد. "Unedierte Texte aus der Zeit des Kaisers Johannes Komnenos." Byzantinische Zeitschrift 16 (1907): 69–119. 
  29. ↑ براوننج 1990، ص 404-405.
  30. ↑ ويندسور، لورا لين (2002). النساء في الطب: موسوعة . ABC-CLIO. ص 45. ISBN  978-1-57607-392-6.
  31. ↑ جونغ 1953، نقلاً عن سميث 2006 ، ص 126 . 
  32. 1 2 نيفيل 2016، ص. 5.
  33. ↑ فارزوس، المجلد أ1، 1984 ، ص 197.
  34. ↑ نيفيل 2016، ص 4.
  35. ^ فارزوس، المجلد. أ1، 1984 ، ص 326-330.
  36. ↑ فارزوس، المجلد أ1، 1984 ، ص 331.
  37. ^ فارزوس، المجلد. أ1، 1984 ، ص 317-326.
  38. ^ فارزوس، المجلد. أ1، 1984 ، ص 308-317.
  39. ↑ Choniates 1984، ص 5.
  40. ↑ هيل 2000 ، ص 46.
  41. ↑ Choniates 1984، ص. 6.
  42. ↑ سميث 2006 ، ص 127.
  43. ↑ سميث 1997 ، ص 241.
  44. ↑ كومنين 1969، ص 197.
  45. ↑ ستانكوفيتش 2007، ص 174.
  46. 1 2 3 4 Jarratt 2008, ص. 308.
  47. ↑ سميث 2006 ، ص 125.
  48. 1 2 نيفيل 2016، ص. 111.
  49. ↑ نيفيل 2016، ص 112.
  50. ↑ جاريت 2008، ص 305.
  51. ↑ براوننج 1990، ص 397-399.
  52. 1 2 3 كومنين 2009. المقدمة، القسم 3، ص. 5.
  53. ↑ ماكريدس 2000 ، ص 70.
  54. ↑ كومنين 2009. الكتاب الرابع عشر، القسم 7، ص 422.
  55. ↑ نيفيل 2016، ص 78.
  56. ↑ جيه جي إيه بوكوك (2002). "بعض أوروبا في تاريخها" . في: باجدن، أنتوني (محرر). فكرة أوروبا من العصور القديمة إلى الاتحاد الأوروبي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 61. doi : 10.1017/CBO9780511496813.003 . ISBN  9780511496813.
  57. ^ دالفين ، راي (1972). آنا كومنينا . نيويورك: Twayne Publishers، Inc. ص. 155. 
  58. 1 2 EB (1911) .
  59. ↑ فرانكوبان 2002 ، ص 63.
  60. ^ كومنين 2009، الكتاب الخامس، القسم 9، ص. 151.
  61. ↑ الموسوعة الكاثوليكية
  62. ^ كومنين 2009، الكتاب الخامس عشر، القسم 11، ص 472-473.
  63. ↑ "فيرا موتافتشييفا - الموقع الرسمي" . veramutafchieva.net . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2022 .
  64. ↑ "ビザンツ皇女で女性歴史家、アンナ・コムネナの少女時代を描く4コマが単行本化" . كوميدي ناتالي (باللغة اليابانية). ناتاشا، Inc. 10 ديسمبر 2021 . تم الاسترجاع في 20 نوفمبر 2022 .

المصادر الأولية

مصادر ثانوية

  • كونور، كارولين ر. (2004). نساء بيزنطة . كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل.
  • دالفين ، راي (1972). آنا كومنينا . نيويورك: شركة توين للنشر.
  • فرانكوبان، بيتر (2002). "إدراك التحيز وإسقاطه: آنا كومنينا، والألكسياد ، والحملة الصليبية الأولى". في إيدجنجتون، سوزان ب.؛ لامبرت، سارة (محرران). تأنيث الحروب الصليبية . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا.
  • جوما بيترسون، ثاليا (2000). "النوع والسلطة: ممرات إلى الأم في ألكسياد لآنا كومنين " . في القرنة بيترسون، تاليا (محرر). آنا كومنين وأوقاتها . نيويورك: شركة جارلاند للنشر، الصفحات من 107 إلى 125. ISBN  0-8153-3645-4.
  • هاناوالت، إميلي ألبو (1982). "آنا كومنين". في: ستراير، جوزيف ر. (محرر). قاموس العصور الوسطى. 1. نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده. ص  303-304. ISBN 0684167603
  • هيل، باربرا (2000). "الأفعال أبلغ من الأقوال: محاولة آنا كومنين للاستيلاء على السلطة" . في: غوما-بيترسون، ثاليا (محررة). آنا كومنين وعصرها . نيويورك: دار غارلاند للنشر. ص 45-62 . ISBN  0-8153-3645-4.
  • ليندا جارلاند وستيفن راب، "ماريا 'الألانية': امرأة وإمبراطورة بين عالمين"، نساء بيزنطيات: تجارب متنوعة ، تحرير ليندا جارلاند، (نيو هامبشاير: أشجيت، 2006). ISBN 978-0754657378
  • كازدان، ألكسندر (1991). "كومنين، آنا". في كازدان، ألكسندر (محرر). قاموس أكسفورد لبيزنطة . أكسفورد ونيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص  1142. ISBN 0-19-504652-8.
  • لايو، أنجيليكي (2000). "مقدمة: لماذا آنا كومنين؟" . في القرنة بيترسون، تاليا (محرر). آنا كومنين وأوقاتها . نيويورك: شركة جارلاند للنشر، الصفحات من 1 إلى 14. ISBN  0-8153-3645-4.
  • لارمور، ديفيد (2004). مارغوليس، نادية؛ ويلسون، كاثرينا م.، محرران. "كومنين، آنا". المرأة في العصور الوسطى: موسوعة. 1 . ويستبورت: مطبعة غرينوود. ص.  203-205. رقم ISBN 0313330174.
  • ماكريدس، روث (2000). "القلم والسيف: من كتب ألكسياد ؟" . في القرنة بيترسون، تاليا (محرر). آنا كومنين وأوقاتها . نيويورك: شركة جارلاند للنشر، الصفحات من 63 إلى 82. ISBN  0-8153-3645-4.
  • نيفيل، ليونورا (2016). آنا كومنين: حياة وأعمال مؤرخة من العصور الوسطى . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0190498177.
  • رينش، ديثر ر. (2000). "أدب المرأة في بيزنطة؟ - حالة آنا كومنيني" . في: غوما-بيترسون، ثاليا (محررة). آنا كومنيني وعصرها . ترجمة توماس دنلاب. نيويورك: دار غارلاند للنشر. ص 83-106 . ISBN  0-8153-3645-4.
  • سميث، ديون سي. (1997). “الغرباء من خلال تصورات سيارات الأجرة عن عدم المطابقة لأدب القرنين الحادي عشر والثاني عشر”. البحوث البيزنطية: Internationale Zeitschrift für Byzantinistik . 24 : 229 – 249.
  • سميث، ديون سي. (2006). "قيم الأسرة البيزنطية الوسطى وكتاب ألكسياد لآنا كومنين" . في: جارلاند، ليندا (محررة). المرأة البيزنطية: تجارب متنوعة . بيرلينجتون: أشجيت. ص 125-139 . ISBN  978-0-7546-5737-8.
  • باينز، تي إس، محرر (1878)، " آنا كومنينا"  ، الموسوعة البريطانية ، المجلد  2 (  الطبعة التاسعة)، نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده، الصفحات 59-60 
  • تشيشولم، هيو ، محرر (1911)، "آنا كومنينا"  ، الموسوعة البريطانية ، المجلد  2 (  الطبعة الحادية عشرة)، مطبعة جامعة كامبريدج، ص  59
  • توماس جوزيف شاهان (1907). " آنا كومنينا ". في الموسوعة الكاثوليكية . 1. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
  • فارزوس، كونستانتينوس (1984). Η Γενεαлογία των Κομνηνών [ علم الأنساب للكومنينوي ] ( PDF) (باللغة اليونانية). المجلد. أ1. سالونيك: مركز الدراسات البيزنطية، جامعة سالونيك . 
  • ويتيك دي جونغ، سوزان (1953). “السيزار نيكيفور برينيوس، المؤرخ، وأصوله”. بيزنطة. 23: 463-468.

للمزيد من القراءة

  • جورجينا باكلر، آنا كومنينا: دراسة ، مطبعة جامعة أكسفورد، 1929. ISBN 0-19-821471-5
  • جون فرانس، " آنا كومنينا، والألكسياد، والحملة الصليبية الأولى "، دراسات القرون الوسطى المجلد 9 (1983)
  • إد. كورتز، 'Unedierte Texte aus der Zeit des Kaisers Johannes Komnenos، in Byzantinische Zeitschrift 16 (1907): 69–119 (النص اليوناني لوصية آنا كومنين).
  • جوناثان هاريس، بيزنطة والحروب الصليبية ، بلومزبري، الطبعة الثانية، 2014. ISBN 978-1-78093-767-0
  • ليفين، كارول، وآخرون. نساء استثنائيات من العصور الوسطى وعصر النهضة . كونيتيكت: مطبعة غرينوود، 2000.
  • ناعومي ميتشيسون ، آنا كومنينا ، جيرالد هاو، 1928. سلسلة "المرأة الممثلة".
  • إيلين كواندال وسوزان سي. جاريت، "استذكاره  ... سيكون موضوعًا للرثاء: آنا كومنينا كمؤرخة بلاغية" في مجلة ريتوريكا: مجلة تاريخ البلاغة (2008): 301-335. JSTOR 10.1525/rh.2008.26.3.301 
  • فلادا ستانكوفيتش، "Nikephoros Bryennios، Anna Komnene و Konstantios Doukas. قصة من وجهات نظر مختلفة،" في Byzantinische Zeitschrift (2007): 174.
  • بول ستيفنسون، "كتاب ألكسياد لآنا كومنينا كمصدر للحملة الصليبية الثانية؟"، مجلة التاريخ الوسيط المجلد 29 (2003)