أبرشية آرل

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة
الكاتدرائية السابقة لسانت تروفيم ، في آرل.

كانت أبرشية آرل الكاثوليكية الفرنسية السابقة تتخذ من مدينة آرل ، جنوب فرنسا ، مقرًا أسقفيًا لها . تقع آرل عند رأس دلتا نهر الرون (كامارغ)، على بُعد حوالي 40 ميلًا من البحر، وقد نمت تحت تأثيرات ليبورنية وكلتية وبونية، إلى أن أسس تيبيريوس كلاوديوس نيرون، بتوجيه من يوليوس قيصر ، مستعمرة للمحاربين الرومان القدامى فيها عام 46 قبل الميلاد . [ 1 ] [ 2 ] ولعدة قرون، كان رؤساء أساقفة آرل قادةً إقليميين في وضع وتقنين القانون الكنسي، من خلال المجامع والمجالس الكنسية. [ 3 ]

تم قمع الأبرشية في عام 1822، تحقيقاً لشرط من شروط اتفاقية عام 1817 مع الملك لويس الثامن عشر .

تاريخ الأبرشية

تأسست أسقفية آرل قبل منتصف القرن الثالث. وقد حدد البابا ليو الأول وضعها كأبرشية متروبولية عام 450. وكانت الأبرشيات التابعة لها هي: أورانج، وأفينيون، وكاربنتراس، وكافايون، ومرسيليا، وتولون، وسان بول تروا شاتو، وفايسون. وقد أُلغيت الأبرشية للمرة الأولى في ظل الجمهورية الفرنسية الأولى، لتصبح جزءًا من أبرشية إيكس المتروبولية. ثم أعاد البابا بيوس السابع الأبرشية بموجب الاتفاقية مع الملك لويس الثامن عشر في 11 يونيو 1817. [ 4 ]

أُلغيت أسقفية آرل مرة أخرى من قبل البابا بيوس السابع في 6 أكتوبر 1822 بموجب المرسوم البابوي "Paternae Charitatis"، تنفيذاً للالتزامات التي قطعها في الرسالة الرسولية إلى لويس الثامن عشر عام 1817. وتم ضم أراضيها إلى أبرشية إيكس . [ 5 ] ومنذ ذلك الحين، تُسمى الأخيرة رسمياً " أبرشية إيكس (-آرل- إمبرون )"، ولم تعد تحمل لقب مطران، بل لقب رئيس أساقفة، ضمن المقاطعة الكنسية لمرسيليا.

المجالس المبكرة

عُقد مجمع آرل الأول عام 314، بناءً على طلب الإمبراطور قسطنطين ، بهدف إنهاء الجدل الدوناتي . وقد دعا قسطنطين شخصيًا عددًا من الأساقفة، بمن فيهم أسقف سرقوسة. وحضر المجمع أساقفة من غرب الإمبراطورية، من بينهم ثلاثة من بريطانيا. ولا يمكن تأكيد الادعاءات التي تفيد بحضور 600 أو 300 أسقف؛ إذ وُقِّعت الرسالة المجمعية إلى البابا سيلفستر من قِبَل ثلاثة وثلاثين أسقفًا، بالإضافة إلى عدد من الكهنة والشمامسة الذين مثّلوا الأساقفة الذين لم يحضروا. وترأس المجمع رئيس أساقفة آرل، مارينوس، على ما يبدو بناءً على طلب قسطنطين. وأقرّ المجمع نتائج مجمع روما (313) ، معترفًا بصحة انتخاب سيسيليان القرطاجي ، ومؤكدًا حرمان دوناتوس الكاساي نيغراي . تُعدّ قوانينها الـ 22 التي تتناول مختلف التجاوزات التي تسللت إلى الحياة الكنسية منذ اضطهاد دقلديانوس (284-305) وثائق مهمة من التشريعات الكنسية المبكرة. [ 6 ]

في عام 353، شنّ الإمبراطور قسطنطين الثاني حملةً ضدّ ماغنوس ماغننتيوس ، مغتصب العرش الذي قتل أخاه الإمبراطور قسطانس . بعد انتحار ماغننتيوس إثر هزيمته في معركة مونس سلوقس ، اتخذ قسطنطين مقرًا لإقامته في آرل. أرسل البابا ليبيريوس سفراءً إليه يطلبون الإذن بعقد مجمع في أكويليا، لكن قسطنطين دعا بدلًا من ذلك إلى مجمع انعقد في آرل. [ 7 ] واتُفق مسبقًا على حل وسط يقضي بإدانة أثناسيوس الإسكندري الأرثوذكسي، وإدانة المذهب الآريوسي أيضًا. كانت أغلبية أعضاء المجمع، بمن فيهم قسطنطين نفسه ورئيس أساقفة آرل ساتورنينوس، آريوسيين بوضوح في توجهاتهم. أُجبر المندوبان البابويان على رفض الشركة مع أثناسيوس ، لكن المجمع رفض إدانة آريوس ، وهو ما أزعج البابا بشدة. [ 8 ] في عام 356، عقد رئيس الأساقفة ساتورنينوس مجمعًا آخر في بيزييه، حيث حاول تحريض الأساقفة ضد الأسقف الأرثوذكسي هيلاري من بواتييه، لكن دون جدوى. [ 9 ]

في مجمع عام 443 (أو 452)، الذي حضره أيضًا أساقفة المقاطعات المجاورة، وُضِعَت ستة وخمسون قانونًا كنسيًا، معظمها تكرار لمراسيم تأديبية سابقة. استُبعد المبتدئون من الرتب الكهنوتية الكبرى؛ واشترط على الرجال المتزوجين الراغبين في الكهنوت أن يتعهدوا بحياة العفة، ومُنِعَ رسامة أسقف دون مساعدة ثلاثة أساقفة آخرين وموافقة المطران ( القانون 5 [ 10 ] ). [ 11 ]

عُقد مجمع، يُسمى مجمع آرل الثالث، في 30 ديسمبر من عام ما بين 449 و462، برئاسة رئيس الأساقفة رافينيوس وضم اثني عشر أسقفًا آخر، لتسوية الخلافات التي نشأت بين فاوستوس، رئيس دير ليرين ، وثيودوروس أسقف فريجوس . [ 12 ]

وبخصوص النزاع بين الكرسي الأسقفي في فيينا وآرليس، عُقد مجمع في مدينة آرليس عام 463، والذي كان قد استدعى في وقت سابق رسالة شهيرة من البابا ليو الأول (440-461)، تحدد الوضع المطراني لآرليس. [ 13 ]

بين عامي 475 و480، دعا رئيس الأساقفة ليونتيوس إلى عقد مجمع آخر، حضره ثلاثون أسقفاً، تم فيه إدانة تعاليم الكاهن لوسيدوس بشأن القضاء والقدر . [ 14 ]

في السادس من يونيو عام 524، بمناسبة تدشين الكنيسة تكريمًا للسيدة العذراء خارج أسوار مدينة آرل، عُقد مجلسٌ ضمّ أربعة عشر أسقفًا وأربعة مندوبين كهنة، برئاسة رئيس أساقفة آرل، قيصريوس ؛ وتناولت قوانينه الأربعة بشكل رئيسي منح الرتب الكهنوتية. [ 15 ] وقد نُشر عددٌ من مؤلفات قيصريوس آرل في كتاب "مصادر مسيحية" . [ 16 ]

ترأس رئيس الأساقفة ساباندوس مجمع آرل في 29 يونيو 554، بحضور ثمانية عشر أسقفًا آخرين أو من ينوب عنهم. وقد انصبّ اهتمام المجمع في معظمه على إعادة صياغة قوانين المجامع السابقة، لا سيما فيما يتعلق بتأديب رجال الدين النظاميين والعلمانيين. [ 17 ] ويُحتمل أن مجمعًا آخر قد عُقد، ربما في عام 682. [ 18 ]

في 3 فبراير 557، كتب البابا بيلاجيوس الأول إلى رئيس الأساقفة سابودوس، وأرسل إليه الباليوم وعينه نائبًا رسوليًا لجميع بلاد الغال. [ 19 ]

أوصى البابا غريغوريوس الكبير بالطقوس الليتورجية في آرل كنموذج لأوغسطينوس من كانتربري. [ 20 ]

المجالس الكارولنجية

عُقد مجمع هام في آرل في 10 مايو 813، وهو واحد من خمسة مجمعات عُقدت بتحريض من شارلمان ، لتصحيح التجاوزات وإعادة إرساء النظام الكنسي. ترأس المجمع رئيس أساقفة آرل جان ورئيس أساقفة ناربون نبريديوس بصفتهما مبعوثين للإمبراطور. وتؤكد قراراته على ضرورة حصول الأساقفة والكهنة على تعليم كنسي كافٍ، وعلى واجب كليهما في الوعظ المتكرر للشعب وتعليمهم العقيدة الكاثوليكية، وعلى واجب الوالدين في تعليم أبنائهم، إلخ. [ 21 ]

في عام 1034، عُقد اجتماع في آرل، على غرار اجتماعات الإحياء الديني، لإعادة إرساء السلام، وإحياء الإيمان المسيحي، وإيقاظ الشعور بالخير الإلهي والخوف المقدس في قلوب العامة من خلال التأمل في شرور الماضي. وكانت تُعقد اجتماعات مماثلة في جميع أنحاء فرنسا منذ بداية الألفية، بتشجيع من الشعب واستجابة حماسية من الأساقفة. [ 22 ]

من عام 1080 إلى عام 1098، استمر إيكارد في العمل كأسقف على الرغم من عزله. وخلفه على العرش الأسقفي جيبلين من سابران ، الذي أصبح فيما بعد بطريركًا لاتينيًا للقدس .

مجالس رئيس الأساقفة بوسان

في العاشر من يوليو عام ١٢٣٤، عُقد مجمع في آرل برئاسة رئيس الأساقفة جان بوسان. أصدر المجمع أربعة وعشرين قانونًا كنسيًا، معظمها ضد بدعة الألبيجنسيين السائدة، وللالتزام بقرارات مجمع لاتران عام ١٢١٥ ومجمع تولوز عام ١٢٢٩. وحُثّ الأساقفة على التدقيق في أبرشياتهم كإجراء وقائي ضد انتشار البدعة؛ وأُعلنت الوصايا باطلة ما لم تُحرر بحضور كاهن الرعية. وكان الهدف من هذا الإجراء، الذي لاقى قبولًا في مجامع أخرى، منع إصدار الوصايا لصالح الهراطقة المعروفين. [ ٢٣ ] وفي الحادي عشر من نوفمبر عام ١٢٣٦، عقد رئيس الأساقفة جان مجمعًا آخر، أُعيد فيه نشر قوانين مجمع ١٢٣٤. [ ٢٤ ]

في عام ١٢٥١، عقد رئيس أساقفة آرل، جان بوسان (١٢٣٣-١٢٥٨)، مجمعًا إقليميًا بالقرب من أفينيون ( مجمع إنسكولانوم )، [ ٢٥ ] حضره ستة من أساقفته المساعدين، بينما تغيب اثنان. كان من المتوقع أن يُنشئ كل أسقف محكمة تحقيق أبرشية للهراطقة، وفقًا للقانون الكنسي وبسلطة المجمع الإقليمي والأسقف نفسه؛ وكان عليهم الاستعانة بالرهبنة الدومينيكانية كوكلاء لهم (القانون ٢). وكان على الأساقفة تحصيل أملاك الهراطقة (القانون ٣). وبمجرد إعلان الحرمان الكنسي بشكل قانوني، يجب على الجميع الالتزام به، مع فرض غرامة على المخالفين (القانون ٤). ويُحظر الزواج السري؛ ويجب أن يُعقد الزواج وفقًا للقانون الكنسي (القانون ١٣). [ ٢٦ ]

انتخابات عام 1262

توفي رئيس الأساقفة برتراند دي مالفيرات في 25 مايو 1262. [ 27 ] أصدر المجلس الكنسي الدعوة المعتادة لحضور كل من رغب، أو كان ملزمًا، أو قادرًا على حضور اجتماع انتخاب أسقف جديد. وعند الإدلاء بالأصوات، ظهر خلاف. فقد اختار البعض رايموندوس، رئيس مجلس الكاتدرائية، بينما اختار الباقون روبرت دي أوسينا، وهو قسيس من فالانس وكاهن بابوي، وكان يحمل رتبة أسقفية دنيا. أرسل الرئيس وكيله مع اثنين من القساوسة يمثلان المجلس إلى البلاط البابوي، حيث كان البابا أوربان الرابع (جاك بانتاليون من تروا) يقيم في المنفى بعيدًا عن روما. وتنازل وكيل رايموندوس عن جميع حقوقه في الانتخاب. ثم طلب القسيسان، باسميهما وبأسماء آخرين من المجلس، من البابا أوربان تعيين روبرت دي أوسينا. قُدِّمت تقارير جيدة بشأن تعليمه وشخصيته، لكن البابا قرر عدم تعيينه. وبدلاً من ذلك، اختار نقل أسقف عكا بطليموس، فلورنتيوس، [ 28 ] الذي قام بعمل مفيد هناك وقدّم مثالاً جيداً في خضم العديد من المشاكل. [ 29 ]

مجالس المطران فلورنتينوس

في عام ١٢٦٣، أصدر مجمعٌ برئاسة رئيس الأساقفة فلورنتينوس مرسومًا يقضي بوجوب تلقّي سرّ التثبيت أثناء الصيام؛ وأنه لا يجوز للرهبانيات فتح كنائسها للمؤمنين أيام الآحاد والأعياد، ولا إلقاء المواعظ في قداس الرعية. ويجب على كهنة الرعية تعليم عامة الناس الشكل الصحيح للمعمودية عند الضرورة. ولا يجوز الزواج دون مشاركة الكنيسة؛ إذ يُعاقب على عدم الالتزام بهذا الشرط بالحرمان الكنسي. كما مُنع القادة اليهود من الظهور علنًا بزيٍّ يُشبه زيّ الكهنة. وينبغي على أعضاء الرهبانيات أيضًا حضور القداس في الرعية بانتظام، ليكونوا قدوةً حسنة. وقد أدان هذا المجمع على وجه الخصوص المذاهب التي انتشرت في الخارج باسم يواكيم الفلوري . [ ٣٠ ]

عقد رئيس الأساقفة فلورنتيوس مجمعًا، ربما في عام 1264، أصدر سبعة عشر قانونًا كنسيًا. [ 31 ]

في عام 1275، تم إعادة إصدار اثنين وعشرين من المراسيم السابقة في مجلس مقاطعة آرل، الذي عقده رئيس الأساقفة برنارد دي لانغيسيل (1274-1281). [ 32 ]

في 16-17 مايو 1279، ترأس رئيس الأساقفة برنارد دي لانغيسيل (1274-1281) مجلسًا إقليميًا شارك فيه أربعة أساقفة آخرون، بينما تغيب أربعة أساقفة آخرون ولكن مثلهم وكلاء. وتم إصدار خمسة عشر قانونًا كنسيًا. [ 33 ]

ترأس رئيس الأساقفة غيوم دي لا غارد (1361-1374) مجلسًا إقليميًا للأقاليم الكنسية في آرل وإمبرون وإيكس؛ وقد عُقد في كاتدرائية آبت في الفترة من 14 إلى 30 مايو 1365. [ 34 ] كما ترأس مجمعًا أبرشيًا في ربيع عام 1370، في يوم الأحد الثاني بعد عيد الفصح، الموافق 30 أبريل. [ 35 ]

التطورات الدينية

في الأول من فبراير عام 1324، أذن رئيس الأساقفة المنتخب جان بوسان لرئيس مقاطعة بروفانس الفرنسيسكاني ببناء كنيسة ودار دينية ومقبرة في سالون (سالونيس) على أرض تبرع بها بيير باستون. [ 36 ]

كان رئيس الأساقفة بيير دي كروس (1374-1388) راعيًا غائبًا في أغلب الأحيان، إذ خدم في البلاط البابوي كحاجب للكنيسة الرومانية المقدسة في عهد البابا غريغوري الحادي عشر ، والبابا أوربان السادس (لفترة وجيزة)، [ 37 ] والبابا كليمنت السابع . وظل يشغل منصب الحاجب في 8 مايو 1382. [ 38 ] وعُيّن كاردينالًا من قبل كليمنت السابع في 23 ديسمبر 1383. [ 39 ] وخلفه في منصب الحاجب الأسقف فرانسوا كونزييه من غرونوبل بحلول 31 مارس 1384. [ 40 ] وحضر كونزييه مراسم وفاة كليمنت السابع في 16 سبتمبر 1394، وأعاد البابا بنديكت الثالث عشر (طاعة أفينيون) تعيينه حاجبًا للكنيسة الرومانية المقدسة. [ 41 ]

اليسوعيون

في عام ١٦٠٧، منح الملك هنري الرابع مدينة آرل الإذن بإنشاء كلية يسوعية (مدرسة ثانوية) فيها، وهو مشروع كان مجلس المدينة يناقشه منذ عام ١٦٠١. حظي اليسوعيون برعاية كبيرة من رئيس الأساقفة أوراتيو مونتانو (١٥٩٨-١٦٠٣)، الذي كان يدعوهم بانتظام للوعظ خلال الصوم الكبير وعيد الفصح. في عام ١٦٠٦، توصل رئيس الأساقفة غاسبار دو لوران (١٦٠٣-١٦٣٠) إلى اتفاق مع رئيس الرهبان اليسوعيين في إيكس لإنشاء دير لليسوعيين في آرل. في عام ١٦٢٥، استأجر اليسوعيون منزلًا في آرل. في عام ١٦٣٣، خصص رئيس الأساقفة جان جوبير دو بارو (١٦٣٠-١٦٤٣) كنيسة سان فنسنت لليسوعيين، بالإضافة إلى مقر إقامة الكاهن، حيث استقروا حتى افتتاح الكلية. بعد صعوبات تتعلق بالتمويل وتفاصيل المقررات الدراسية، تم التوصل إلى اتفاق في أكتوبر 1636 يقضي بتوفير اليسوعيين سبعة مدرسين لتقديم مقررات في الفلسفة واللاهوت والعلوم الإنسانية والنحو. وأصدر الملك لويس الثالث عشر براءات ملكية في عام 1637 جعلتهم أسياد الكلية دون قيود. [ 42 ]

في عام 1762، أعلن برلمان باريس بطلان دستور جمعية يسوع، وأمر أعضاء الجمعية بمغادرة كلياتهم في غضون أسبوع. وفي عام 1764، أقر الملك لويس الخامس عشر المرسوم، وتم قمع الجمعية بالكامل. [ 43 ]

انتخابات عام 1410

توفي رئيس الأساقفة أرتو دي ميلان في الأول من نوفمبر عام ١٤١٠، ودُفن في الخامس من الشهر نفسه. أرسل رئيس الكاتدرائية، إتيان لانغلاد، وأعضاء مجلس الكاتدرائية، دعواتٍ إلى المعنيين لإبلاغهم بعقد اجتماع انتخابي في العاشر من نوفمبر، إلا أنه في التاسع من نوفمبر، أبلغ لويس كونت بروفانس وسيد آرل بأنه لن يتمكن من الحضور في ذلك اليوم. ولذلك، أُجِّل الاجتماع إلى الثالث عشر من نوفمبر. ولم يحضر اثنان من القساوسة في الثالث عشر، فتم استدعاؤهما للحضور في الرابع عشر. وفي النهاية، أسفرت الانتخابات عن عشرة أصوات لصالح الأسقف بول دي ساد من مرسيليا، وصوت واحد لرئيس الكاتدرائية إتيان لانغلاد من ابن أخيه، الذي كان قسيسًا، وصوت واحد، صوت رئيس الكاتدرائية، لصالح هنري دافوغور، المستشار المقرب لملك صقلية. وبناءً على ذلك، اقترح رئيس الشمامسة تقديم طلب رسمي (مقترح) لنقل بول دي ساد إلى أبرشية آرل. [ 44 ]

إلى أي بابا ينبغي توجيه هذا الطرح؟ كان هناك ثلاثة باباوات عام 1410: غريغوري الثاني عشر من طائفة الطاعة الرومانية، وبنديكت الثالث عشر من طائفة طاعة أفينيون، ويوحنا الثالث والعشرون الذي انتخبه الكرادلة المشاركون في مجمع بيزا عام 1409 في بولونيا. [ 45 ] دعمت الملكية الفرنسية طائفة طاعة أفينيون، وكان بابا أفينيون، بنديكت الثالث عشر، هو من وافق [ 46 ] على انتخاب رئيس الأساقفة أرتو دي ميلان في 17 ديسمبر 1404. [ 47 ] ومع استمرار الانشقاق الغربي ، تزايد الضغط على الملك شارل السادس ملك فرنسا من أفراد عائلته، ومجلسه الملكي، وجامعة باريس، ورجال الدين وغيرهم، للتحرك لإنهاء هذا الانشقاق. في 13 يناير 1408، أُعلن أنه إذا لم تُعاد الكنيسة إلى حكم بابا واحد بحلول عيد الصعود، فإن مملكة فرنسا ستتخذ موقف الحياد بين المتنافسين، أي رافضةً طاعة البابا بنديكت الثالث عشر. [ 48 ] وبدافع من إعلان شارل السادس، بدأت فلورنسا وسيينا والبندقية على الفور مناقشات حول الانضمام إلى صف الحياد، أي رفض طاعة البابا غريغوري الثاني عشر. [ 49 ] في منتصف مايو 1408، فرّ سبعة كرادلة من طاعة البابا الروماني إلى بيزا من البلاط البابوي في لوكا، مصدومين من شهادة الزور والعنف الذي مارسه غريغوري الثاني عشر وأبناء أخيه؛ وسرعان ما انضم إليهم كاردينالان آخران. في نهاية يونيو، اجتمعوا مع ثلاثة كرادلة من طاعة البابا أفينيون في ليفورنو، ووقعوا وثيقة تدعو إلى عقد مجمع عام للكنيسة لإنهاء الانشقاق. [ 50 ]

لم يحضر رئيس الأساقفة أرتو دي ميلان مجمع بيزا (مارس - يوليو 1409)، بل أرسل وكيلاً عنه. [ 51 ] وفي الجلسة الخامسة للمجمع، المنعقدة في 5 يونيو 1409، تم حرمان كل من غريغوري الثاني عشر وبنديكت الثالث عشر من الكنيسة وإعلانهما منشقين ومهرطقين وشهود زور. [ 52 ]

عندما طلب ناخبو الأسقف بول دي ساد من مرسيليا، المرشح لمنصب رئيس أساقفة آرل، تأكيد تعيينه، لم يتوجهوا إلى البابا بنديكت الثالث عشر، إذ كان قد رُفض من قِبل ملك فرنسا ومجمع بيزا. في نوفمبر 1410، لم يبقَ أمامهم سوى البابا يوحنا الثالث والعشرين. لكن البابا يوحنا أعلن أنه، ما دام رئيس الأساقفة أرتو على قيد الحياة، فقد احتفظ لنفسه بحق تعيين رئيس أساقفة آرل التالي، [ 53 ] ولذلك، في 24 نوفمبر 1410، عيّن الكاردينال جان ألارميه دي بروني مديرًا رسوليًا دائمًا للأبرشية. [ 54 ] في 27 ديسمبر 1410، تسلّم بيير فابري، عميد كاتدرائية غاب ووكيل الكاردينال دي بروني، الأبرشية نيابةً عن الكاردينال. [ 55 ]

شارك رئيس الأساقفة جان جوبير دي بارو (1630-1643) في الجمعية العامة لرجال الدين الفرنسيين في باريس في الفترة 1635-1636، وترأس بعض الجلسات في غياب رئيس أساقفة بوردو. [ 56 ]

الثورة الفرنسية

أصدرت الجمعية التأسيسية الوطنية مرسومًا بإلغاء النذور الرهبانية وقمع الرهبانيات في 13 فبراير 1790، وصُوِّت على مرسوم بتحديد معاشات الرهبان الذين غادروا أديرتهم في 20 فبراير. [ 57 ] عند حل الأديرة عام 1791، لم يكن في أبرشية آرل سوى ديرين بنديكتينيين، هما دير مونتيس ماجوريس (سان بيير دي مونمايور) [ 58 ] للرجال، ودير سان سيزير دارل [ 59 ] للنساء. [ 60 ]

في 12 يوليو 1790، سنّت الجمعية التأسيسية الدستور المدني لرجال الدين ، وهو وثيقة أمّمت الكنيسة الكاثوليكية في فرنسا بالكامل، وفصلتها تمامًا عن سلطة البابوية. [ 61 ] أُلغيت جميع المناصب والرتب الكهنوتية والوظائف الكنسية في الكاتدرائيات والكنائس الجماعية؛ وأُلغيت جميع المجالس الكنسية النظامية والعلمانية؛ وأُلغيت جميع الأديرة والمراكز الدينية، سواءً للرجال أو النساء. [ 62 ] كان يُنتخب الأساقفة، والكهنة أيضًا، بنفس طريقة انتخاب ممثلي المجالس الإقليمية، أي من قِبل مواطنين مؤهلين تأهيلاً خاصًا، لا يُشترط أن يكونوا من رجال الدين، أو حتى مسيحيين؛ ولا يجوز للأسقف المُنتخب أن يتقدم بطلب إلى البابا للتصديق عليه. [ 63 ] نظرًا للمعارضة الشديدة من رجال الدين والعلمانيين على حد سواء، [ 64 ] أصدرت الجمعية الوطنية قانونًا في 27 نوفمبر 1790، يُلزم رجال الدين بأداء قسم الولاء لدستور فرنسا؛ وكان الرفض يُعرّضهم للعزل من مناصبهم، وفقدان دخلهم، والملاحقة القضائية. من بين 133 أسقفًا في فرنسا، لم يؤدِّ القسم سوى أربعة، بينما امتنع 129 أسقفًا، بمن فيهم رئيس أساقفة آرل، جان ماري دو لو. [ 65 ]

بعد محاولات متكررة لإقناع الملك لويس السادس عشر بعدم توقيع الدستور المدني لرجال الدين، استجاب البابا بيوس السادس أخيرًا لطلبات الأساقفة المتكررة للتدخل. في 13 أبريل 1791، أصدر الرسالة الرسولية "Charitas quae" التي أدانت الدستور المدني باعتباره هرطقيًا ومنشقًا، ومُصممًا خصيصًا لتدمير الكنيسة الكاثوليكية، [ 66 ] والقسم [ 67 ] الذي كان يُستخدم لمضايقة من يرفضون أداءه. [ 68 ]

بسبب رفضهما أداء اليمين، عزلت الحكومة الفرنسية كلاً من رئيس أساقفة آرل، دي لاو، ورئيس أساقفة إيكس، جان دي بويجيلان دي كوسيه، وتنفيذاً لخطط سابقة، أُلغيت أبرشية آرل وضُمّت أراضيها إلى أراضي إيكس. وأصبحت إيكس مقرًا للمطرانية الجديدة المعروفة باسم "بوش دو رون". [ 69 ] في 19 فبراير 1791، اجتمع ناخبو المطرانية في إيكس، وانتخبوا شارل-بينوا رو، كاهن إيراغ بالقرب من آرل. [ 70 ] في هذه الأثناء، كرّس رئيسا الأساقفة المعزولان جهودهما لحشد رجال الدين الرافضين لأداء اليمين، وسكان "بوش دو رون"، الذين كان عدد كبير منهم معارضًا لسياسات الحكومة في باريس وتجاوزاتها. أدرك مديرو القسم، المعروفون بمواقفهم المعادية للكاثوليكية، أنشطة رؤساء الأساقفة، وفي 16 نوفمبر 1791 كتبوا إلى اللجنة الكنسية في باريس وإلى الجمعية الوطنية أنهم ينظمون حركة مضادة للثورة بهدف إشعال حرب أهلية. [ 71 ]

أصدرت الجمعية الوطنية قانونًا في 27 مايو 1792 يقضي بترحيل جميع رجال الدين غير المحلفين من فرنسا فورًا. [ 72 ] وكان رجال الدين الذين بقوا في فرنسا بعد صدور أمر ترحيلهم، أو الذين عادوا إليها بعد الترحيل، عرضة للسجن لمدة عشر سنوات. [ 73 ] وكان رئيس أساقفة آرل، دي لو، في باريس ذلك الصيف، في إطار خطابٍ كان قد كتبه لإقناع الملك بعدم توقيع قانون 29 مايو. وفي 11 أغسطس، أُلقي القبض عليه في فندق شاتيون، شارع بوتي بوربون، حيث كان يقيم، بأمر من فرع لوكسمبورغ. وعُثر على أوراقٍ تدينه في غرفته، فأُرسل في ذلك المساء إلى كنيسة الكرمليين، حيث كان هناك نحو ستين رجل دين مسجونين، ووُضع على نظام غذائي يقتصر على الخبز والماء. في الثاني من سبتمبر عام 1792، وبتحريض من جان لامبير تاليان ، الذي ألقى خطاباً نارياً في الجمعية الوطنية في 31 أغسطس، تم ذبح دي لاو و180 رجل دين آخر فيما أصبح يُعرف بمذابح سبتمبر . [ 74 ]

رؤساء الأساقفة

قبل عام 1000

1000–1300

1300–1500

ميلخيور من برونزويك (1378) (الطاعة الرومانية) [ 113 ]
♦ هاردوين، أسقف أنجيه (1400-1402) مدير رسولي [ 117 ]
♦ غيوم لو تورت، أسقف مرسيليا (1402-1403) مدير رسولي [ 118 ]
♦ فيليب سيكار، رئيس دير أنيان (1403–1404) مدبر رسولي [ 119 ]

1500–1792

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ فيسكيه، الجزء 1، الصفحات 359-361.
  2. ↑ ديفيد إم. تشيني، Catholic-Hierarchy.org ، "أبرشية آرل" ؛ تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2024. غابرييل تشاو، GCatholic.org ، "أبرشية آرل المتروبوليتية" ؛ تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2024.
  3. ↑ دوشين، ص 141.
  4. ^ فيسكيه، أونوريه جان ب. (1864). La France pontificale (Gallia Christiana): histoire chronologique & biographique des archives & évêques de tous les diocèses de France (بالفرنسية). اتفاقيات إعادة الشراء.
  5. ↑ Bullarii Romani continuatio Summorum Pontificum Benedicti XIV. كليمنتس الثالث عشر. كليمنتس الرابع عشر. بيي السادس. بيي السابع. ليونيس الثاني عشر. et Pii VIII: الدساتير، والرسائل في شكل مختصر، والرسائل إلى المبادئ الفيروسية، وما إلى ذلك، والتخصيصات الكاملة. توموس سيبتيموس، بيي السابع. القارات البابوية (باللغة الإيطالية). ألدينا. 1852.
  6. ↑ هيفيل، كارل جوزيف فون (1894). تاريخ المجامع المسيحية: من الوثائق الأصلية إلى اختتام مجمع نيقية، 325 م . تي. وتي. كلارك.
  7. ^ سيفيروس ، سولبيسيوس (1866). Sulpicii Severi libri qui supersunt (باللاتينية). ج. جيرولد.
  8. ↑ هيفيل، الأسقف تشارلز جوزيف (1876). تاريخ مجامع الكنيسة: من الوثائق الأصلية . كلارك.
  9. ↑ هيفيل، المجلد 2، ص 216.
  10. ↑ "Episcopum sine Metropolitano, vel epistola Metropolitani, vel tribus comprovincialibus, Non liceat ordinare: ita ut alii cpmprovinciales epistolis admoneanturm ut se suo responso consensesse important. Quod si inter Partes aliqua nata fuerit dubitatiok Majori numero Metropolitanus in انتخاب موافقة.
  11. ↑ روتنبورغ.)، كارل جوزيف هيفيل (أسقف؛ هيفيل، كارل جوزيف فون (1883). تاريخ مجامع الكنيسة: من الوثائق الأصلية. المجلد الثالث. من 431 إلى 451 م . تي. وتي. كلارك، 38 شارع جورج.
  12. ^ سيرموند، جاك (1789). Conciliorum Galliae، Tam Editorum، Quam Ineditorum، Collectio: Temporum Ordine Digesta، Ab Anno Christi 177 Ad Ann. 1563، نائب الرسول البابوي، المبدأ الدستوري، وآخرون ecclesiasticae reigalicanae monimentis. أب Anno 177 Ad Annum 591 (باللاتينية). ديدوت.
  13. ^ سيرموند، جاك (1789). Conciliorum Galliae، Tam Editorum، Quam Ineditorum، Collectio: Temporum Ordine Digesta، Ab Anno Christi 177 Ad Ann. 1563، نائب الرسول البابوي، المبدأ الدستوري، وآخرون ecclesiasticae reigalicanae monimentis. أب Anno 177 Ad Annum 591 (باللاتينية). ديدوت.
  14. ^ Charles Munier (ed.)، Concilia Galliae، A. 314 – A. 506 (Turnhold: Brepols 1963)، الصفحات من 159 إلى 160. جاك سيرموند (محرر)، Conciliorum Galliae Collectio (باللاتينية) Tomus primus (باريس: ديدوت 1789)، الصفحات من 631 إلى 640. كارل جوزيف فون هيفيل، تاريخ مجالس الكنيسة، من الوثائق الأصلية ، المجلد 4 (إدنبرة: ت. وت. كلارك، 1895)، ص 20-24.
  15. ↑ دي كليرك، كونسيليا غاليا ، (باللاتينية) ، تورنهولت: بريبولز (1963)، ص 42-46. كارل جوزيف فون هيفيل، تاريخ مجامع الكنيسة، من الوثائق الأصلية ، المجلد 4 (إدنبرة: تي. وتي. كلارك، 1895)، ص 131-132.
  16. ↑ SC: المجلد 175 (المواعظ 1-20)؛ 243 (المواعظ 21-55)؛ 330 (المواعظ 56-80)؛ 345 (أعمال الرهبان، الجزء الأول)؛ 398 (أعمال الرهبان، الجزء الثاني)؛ 447 (مواعظ عن الكتاب المقدس، الجزء الثاني: 85-101)؛ 536 (سيرة قيصريوس الأرلي). انظر أيضًا: جاك بول مين (محرر)، Patrologiae latinae cursus completus ، (باللاتينية) المجلد 67 (باريس: مين، 1848)، الصفحات 997-1166، والذي يحتوي على نص مجمع أرل (الصفحات 1141-1152).
  17. ↑ هيفيل، تاريخ مجامع الكنيسة، من الوثائق الأصلية ، المجلد 4، ص 376-377.
  18. ↑ هيفيل، كارل جوزيف فون (1896). تاريخ مجامع الكنيسة، من الوثائق الأصلية. بقلم المطران تشارلز جوزيف هيفيل ... تي. وتي. كلارك.
  19. ^ المرسوم البابوي “Maiorum nostrorum،” في: Bullarum Diplomatum et Privilegiorum saintorum Romanorum pontificum، (باللاتينية) ، Taurinensis edition، المجلد الأول (تورينو: Seb. Franco، 1857)، الصفحات من 154 إلى 155.
  20. ↑ انظر: لويس دوشين، العبادة المسيحية: أصلها وتطورها: دراسة للطقوس اللاتينية حتى عهد شارلمان، الطبعة الإنجليزية الرابعة (لندن: جمعية نشر المعرفة المسيحية، 1912)، ص 91 ("فيما يتعلق بالطقوس، كان الأمر مختلفًا. لم تكن آرل ذات أهمية كافية في الوقت الذي شعرت فيه كنائس بلاد الغال بضرورة تنظيم نظام العبادة.")، الحاشية 1؛ ص 98-99 ("بعد ذلك بوقت قصير، استأنف المبشرون الأيرلنديون من الشمال مهمة تبشير الأنجلو ساكسون، حيث كان مقرهم في ليندسفارن، وهي جزيرة صغيرة على الساحل الشرقي لنورثمبرلاند. ومع قدوم هؤلاء الرسل الجدد، تم استيراد الطقوس المستخدمة في أيرلندا، أي الطقوس الغالية، إلى الكنائس الأنجلو ساكسونية."")
  21. ^ هيفيل ، كارل جوزيف (1870). Histoire des Conciles: d'aprés les document originalaux (بالفرنسية). لو كلير وآخرون سي.
  22. ^ ج.-د. منسي، Sacrorum conciliorum nova et amplissima Collectio ، Editio novissima، (باللاتينية) ، المجلد. 20 (فلورنسا: أ. زاتا 1763)، ص. 549. رودولفوس (راؤول) جلابر، “Historiarum sui temporis libri V،” الكتاب الرابع، الفصل 5، في: مارسيل برو (محرر)، راؤول جلابر ، (باريس: بيكارد 1886)، ص. 103: "Tunc ergo primitus cepere in Aquitanie Partibus ab episcopis et abbatibus, ceterisque viris sacre Religionis devotis, ex universa plebe coadunari conciliorum conventus, ad quos etiam multa delata sunt corpora saintorum atque innumerabiles saintarum apoforete reliquiarum. Dehinc per إقليم إقليمي، مع وجود Lugdunensem، حتى في جميع أنحاء بورغونديام في آخر أجزاء فرنسا من أجل الكون الأسقفي، فإن الجودة المؤكدة في مكان ما هي الريادة في وتيرة الإصلاح والإيمان المقدس لمؤسسة الاحتفال بالكون الجمهور، لينتر أدير ماكسيمي، متواضعون في الحد الأدنى، باراتي كونكتي يخضعون لمبدأ سريع، يفسدون باستوريبوس إيكليسي...."
  23. ^ ألبانيس، جوزيف هياسنث (1901). Gallia christiana novissima: تاريخ المحفوظات والملابس والدير في فرنسا. قم بنشر المستندات الأصلية المستردة في سجلات الفاتيكان والمحفوظات المحلية (باللاتينية). فالنتينواز.
  24. ^ ألبانيس، جوزيف هياسنث (1901). Gallia christiana novissima: تاريخ المحفوظات والملابس والدير في فرنسا. قم بنشر المستندات الأصلية المستردة في سجلات الفاتيكان والمحفوظات المحلية (باللاتينية). فالنتينواز.
  25. ^ ألبانيس، جوزيف هياسنث (1901). Gallia christiana novissima: تاريخ المحفوظات والملابس والدير في فرنسا. قم بنشر المستندات الأصلية المستردة في سجلات الفاتيكان والمحفوظات المحلية (باللاتينية). فالنتينواز.
  26. ^ هيفيل، كارل جوزيف فون (1914). Histoire des conciles dáprès les document originalaux (باللغة الفرنسية). ليتوزي وآني.
  27. ↑ يوبل الأول، ص 103.
  28. ↑ يوبل الأول، ص 68.
  29. ^ ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 469-471 : "...لأوبرا Utilia et exempla laudabilia، fructuosus، pensatis quoque multis Laboribus quos، Acconensis ecclesie presidendo regimini، subiit، et volentes quod inter servitutis pontificalis angustias، in Solo quasi Natal الهادئة gaudio post Labores hujusmodi recreetur...." كان البابا أوربان مندوبًا بابويًا في الأراضي المقدسة قبل انتخابه للبابوية.
  30. ^ هيفيل، كارل جوزيف فون (1914). Histoire des conciles dáprès les document originalaux (باللغة الفرنسية). ليتوزي وآني.
  31. ^ ألبانيس، جوزيف هياسنث (1901). Gallia christiana novissima: تاريخ المحفوظات والملابس والدير في فرنسا. قم بنشر المستندات الأصلية المستردة في سجلات الفاتيكان والمحفوظات المحلية (باللاتينية). فالنتينواز.
  32. ↑ "كتب جوجل" . books.google.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-06-06 .
  33. ^ ألبانيس، جوزيف هياسنث (1901). Gallia christiana novissima: تاريخ المحفوظات والملابس والدير في فرنسا. قم بنشر المستندات الأصلية المستردة في سجلات الفاتيكان والمحفوظات المحلية (باللاتينية). فالنتينواز.
  34. ^ فيسكيه، الجزء الأول، ص 603-604 . ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 692-702 ، رقم. 1619-1621.
  35. ^ كلوزو، إتيان (1923). Pouillés des Provinces d'Aix, d'Arles et d'Embrun publiés sous la Direction de M. Maurice Prou... (بالفرنسية). الطباعة الوطنية.
  36. ↑ Andé Callebaut، "Lettres franciscaines Concernant la Belgique et la France aux xiii e - xv e siècles،" (بالفرنسية) ، في: Archivum franciscanum historicum Vol. 7 (فلورنسا 1914)، الصفحات من 247 إلى 248. كان الأساقفة يمتلكون قلعة سالونيس: "Actum hoc in castro Sallonis، in Camera aulae veteris domini Archiepiscopi...."
  37. ^ ألبانيس، جوزيف هياسنث (1901). Gallia christiana novissima: تاريخ المحفوظات والملابس والدير في فرنسا. قم بنشر المستندات الأصلية المستردة في سجلات الفاتيكان والمحفوظات المحلية (باللاتينية). فالنتينواز.
  38. ^ ألبانيس، جوزيف هياسنث (1901). Gallia christiana novissima: تاريخ المحفوظات والملابس والدير في فرنسا. قم بنشر المستندات الأصلية المستردة في سجلات الفاتيكان والمحفوظات المحلية (باللاتينية). فالنتينواز.
  39. ↑ يوبل الأول، ص 27، رقم 9.
  40. ^ ألبانيس، جوزيف هياسنث (1901). Gallia christiana novissima: تاريخ المحفوظات والملابس والدير في فرنسا. قم بنشر المستندات الأصلية المستردة في سجلات الفاتيكان والمحفوظات المحلية (باللاتينية). فالنتينواز.
  41. ↑ فيسكيه، ص 613.
  42. ^ هنري فوكيراي، تاريخ شركة يسوع في فرنسا من أصول القمع: 1528 – 1762 ، (بالفرنسية) ، المجلد 5 (باريس: أ. بيكارد، 1925)، الصفحات من 165 إلى 168.
  43. ↑ روبرت ديموس، اليسوعيون. لمحة تاريخية، مع المرسوم البابوي لكليمنت الرابع عشر لقمع النظام، (لندن: جمعية المنشورات الدينية، 1873)، ص 29-30.
  44. ^ فيسكيه، ص 624-625 . ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 765-767 .
  45. ↑ JND Kelly و MJ Walsh، قاموس أكسفورد للباباوات، الطبعة الثانية (OUP 2010)، ص 234-240.
  46. ↑ يوبل الأول، ص 104.
  47. ^ ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 754 ، لا. 1760.
  48. ^ نويل فالوا، La France et le grand schisme d'Occident ، (بالفرنسية) المجلد. 3 (باريس: أ. بيكارد وآخرون، 1901)، ص. 597-598.
  49. ↑ فالوا الثالث، ص 602-604.
  50. ^ نويل فالوا، La France et le grand schisme d'Occident، (بالفرنسية) ، المجلد 4 (باريس: أ. بيكارد وآخرون، 1902)، ص 3-19. Edmundus Martene et Ursinus Durand، Veterum Scriptorum et Monumentorum Amplissima Collectio ، (باللاتينية) Tomus VII (Parisiis: apud Montalant 1733)، الصفحات من 798 إلى 803.
  51. ^ ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 764 ، لا. 1783. أرسل الملك تشارلز عددًا من السفراء، منهم سيمون دي كرامود ، وبيير فريسنل، وجيل ديشامب ، وغيوم بوازراتيه: فالوا الرابع، ص. 91 .
  52. ↑ فالوا، ص 99-101.
  53. ↑ "Dudum siquidem bo(nae) me(moriae Artaudo, Archiepiscopo Arelatensi, regimini ecclesie Arelatensis Presidente, nos cupientes eidem ecclesie cum vacaret, per apostolice sedis Providentiam utilem et ydoneam presidere personam,providem ejusdem ecclesiae ord. et disp. نوتر دوكسيموس...."
  54. ^ ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 776 ، لا. 1801. فيسكيه، الجزء 1، ص. 627 . فالوا الرابع، ص. 196 .
  55. ^ ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 778 ، لا. 1804.
  56. ^ ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 964 ، لا. 2252.
  57. ^ لودوفيك سكيوت، تاريخ الدستور المدني لرجال الدين والاضطهاد الثوري (1790-1801)، (بالفرنسية) ، (باريس: فيرمين ديدوت، 1887)، ص 27-29. هنري مورس ستيفنز، تاريخ الثورة الفرنسية، المجلد الأول (نيويورك: سكريبنر، 1886، ص 299-300.
  58. ↑ فيسكيه، الجزء 2، [url= https://books.google.com/books?id=2jrH-24ti5IC&pg=PA766 الصفحات 766-788].
  59. ↑ فيسكيه، الجزء 2، [url= https://books.google.com/books?id=2jrH-24ti5IC&pg=PA788 الصفحات 788-792].
  60. ↑ جان، ص 38. ريتزلر وسيفيرين السادس، ص 97، ملاحظة 1.
  61. ^ لودوفيك سكيوت، تاريخ الدستور المدني لرجال الدين (1790-1801) ، (بالفرنسية) ، المجلد. 1 (Paris: Firmin-Didot et Cie, 1872), pp. 182-183, Title I, Article 4: "Il est défendu à toute église ou paroisse de France, et à tout citoyen français, de reconnaître en aucun cas, et sous quelque prétexte que ce soit, سيتم منح سلطة أي مدينة عادية أو حضرية تحت الحصار تحت فئة قوة أجنبية، ولا يشمل ذلك المقيمين في فرنسا أو جميعهم: le tout sans prejudice de l'unité de foi et de communication qui sera entretenue avec لو الشيف مرئية دي l'Église Universelle، حتى ذلك الحين سوف يكون من ci-après."
  62. ↑ Sciout، ص. 184، نقلاً عن الدستور المدني، الباب الأول، المادة 20: "جميع العناوين والمكاتب الأخرى التي ذكرها في الدستور الحالي، والكرامة، والشريعة، والأمام، ونصف الأسقف، والكنيسة الصغيرة، والمصلى، مثل الكنائس الكاتدرائية التي تضم الكنائس الجماعية، وجميع الفصول النظامية وما إلى ذلك". séculiers de l'un et l'autre sexe, les abbayes and prieurés en règle أو encomment, aussi de l'un et de l'autre sexe et tous autres béfices et prestimonies géralement quelconques, de quelque Nature et sous quelque dénominate que ce soit, sont, à compter du jour de la Publisher du présent décret، éteints et subprimés sans qu'il puisse jamais en être établi de semblables ."
  63. ↑ Sciout، ص. 185، نقلاً عن الدستور المدني، الباب الثاني، المواد 1-3 و19: "المادة 1 ثالثًا. A compter du jour de la Publisher du présent décret، on ne connaîtra qu'une seule manière de pourvoir aux évêchés et aux curs، c'est à savoir، la formé des élections. المادة 2. جميع الانتخابات المادة 3. يتم إجراء انتخابات الإقرارات بموجب الشكل المنصوص عليه ومن قبل الهيئة الانتخابية، بموجب المرسوم الصادر في 22 ديسمبر 1789، من أجل ترشيح أعضاء الجمعية. قسم.... فن . 19. لن تتمكن السيارة الجديدة من معالجة الورق للحصول على تأكيد معين؛ mais il lui écrira comme au Chef visual de l'Église Universelle، en témoignage de l'unité de foi et de la communication qu'il doit entretenir avec lui."
  64. ↑ الكشاف، ص 285-288 . بول بيساني، Répertoire biographique de l'épiscopat دستوري (1791-1802) ، (بالفرنسية) ، (باريس: أ. بيكارد 1907)، ص 15-17.
  65. ↑ بيزاني، ص 18.
  66. ↑ "Charitas quae،" § 11: "... novam cleri دستوري، ex Nostro et Apostolicae hujus Sedis judicio، quod Galliarum catholici peroptabant، ex Principiis coalescere ab haeresi profectis، adeoque in pluribus decretis haereticam esse، et catholico dogmati adversantem، in aliis vero تدنيس المقدسات، والانشقاق، والجورا بريماتوس والكنيسة الأبدية، والانضباط مع veteri tum novae contriariam، وليس علينا أن ننكر كونسيليو excogitatem atque vulgatam، nisi ad catolicam Religionem prorsus abolendam."
  67. ↑ "Charitas quae،" § 8: "Ex quo Factum est ut، tota ecclesia Gallicana Fatente et Consiente، haberi deberent juramenta civica tamquam perjuria ac sa creligia، Non ecclesiasticis modo sed catholico quovis homine prorsus indigna، omnesque عواقب actus tamquam schismatici pro nullis، التهاب القزحية، gravoribusque consuris obnoxiis."
  68. ^ Bullarii Romani Continuatio ، (باللاتينية) ، Tomus sextus، pars tertia (Prati: Alberghettum 1849)، ص 2324-2333.
  69. ^ الدستور المدني لرجال الدين ، الباب الأول، المادة 3: “Le royaume sera divisé en dix arrondissements métropolitains، dont les siéges seront Rouen، Reims، Besançon، Rennes، Paris، Bourges، Bordeaux، Toulouse، Aix et Lyon،” in Sciout، Vol. 1، ص. 182 .
  70. ↑ بيزاني، ص 323-325 .
  71. ↑ Sciout، ص 312 .
  72. ↑ Sciout، المجلد 3، الصفحات 167-169 .
  73. ↑ المادة 16: "جميع الكهنة الذين يقاومون الترحيل قد أعلنوا عن أنفسهم، والذين يبقون في المملكة بعد إعلان عودتهم، أو الذين يستأجرون بعد طلعتهم، سيحكم عليهم بالإدانة في الاعتقال طوال فترة dix ans."
  74. ↑ فيسكيه، الجزء 2، [url= https://books.google.com/books?id=2jrH-24ti5IC&pg=PA745 الصفحات 745-746، 750، 752].
  75. ↑ يُقال أن تروفيموس كان تلميذاً للقديس بطرس أو القديس بولس. دوتشيسن (1907)، Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule: Volume I. Provinces du Sud-Est. ص. 98، 253-254، لا. 1 .
  76. ^ مرسيانوس: دوتشيسن (1907)، ص. 254، لا. 2 .
  77. ↑ حضر مارينوس مجمع روما عام 313، ومجمع آرل عام 314، ضد الدوناتيين . ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 17-18. دوشين (1907)، ص 254، رقم 3 .
  78. ^ كان الأسقف كونكورديوس حاضرًا في مجمع فالنسيا في 12 يوليو 374. سانت مارثا، جاليا كريستيانا الأول، ص 524-525 . فيسكيه، الجزء الأول، ص 396-397. ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 17-18 .
  79. ^ إنجينوس غير مدرج في سانت مارث أو فيسكيه، على الرغم من أن اسمه موجود في كتالوجات أساقفة آرل. حضر مجمع نيم في 1 أكتوبر 374. Albanès، Gallia christiana novissima ، ص 4، 5، 18 . دوتشيسن (1907)، ص. 255، لا. 7 : "... قد يكون من المحتمل، وليس من المؤكد، أن إبداع 396 كان موجودًا في آرل...."
  80. ↑ الأبطال: ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 18-20 . دوتشيسن (1907)، ص. 255، لا. 8 .
  81. ^ باتروكلوس: ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 21-25 .
  82. ↑ ذُكر يولاديوس في اللوحات الثنائية كخليفة لباتروكلس. دوشين (1907)، ص 256، الحاشية 2. ألبانيس، بلاد الغال المسيحية الجديدة ، ص 2-5. شخصية غامضة، وفقًا لرالف ماتيسن، "يبدو أن فترة ولايته لم تتجاوز عامًا واحدًا، وقد تم التشكيك في وجوده نفسه حتى وقت قريب". الانقسام الكنسي والجدل الديني في بلاد الغال في القرن الخامس (واشنطن: الجامعة الكاثوليكية الأمريكية، 1989)، ص 86 وما بعدها.
  83. ^ توفي الأسقف هونوراتوس في يناير 429. Albanès، Gallia christiana novissima ، ص 25-29 . دوتشيسن (1907)، ص. 256، لا. 10 .
  84. ↑ كان هيلاري راهبًا من ليرين. أصبح أسقفًا عن عمر يناهز 29 عامًا. وتوفي في 5 مايو 449. Denis de Sainte-Marthe, Gallia christiana Vol. 1 (باريس: Typographia Regia 1716)، الصفحات من 528 إلى 531. ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 29-36 . دوتشيسن (1907)، ص. 256، لا. 11 .
  85. ↑ ربما كان رافينيوس حاضرًا في مجمع آرل، الذي يُؤرَّخ عادةً بعام 455. فيسكيه، الجزء 1، الصفحات 429-439. ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، الصفحات 36-41 . دوشين (1907)، الصفحات 256-257 مع الحاشية 3، رقم 12 .
  86. ^ كتب البابا الجديد هيلاريوس رسالة إلى رئيس الأساقفة ليونتيوس يعلن فيها انتخابه في 25 يناير 462. ترأس رئيس الأساقفة ليونتيوس سينودس آرل عام 475. Albanès، Gallia christiana novissima ، ص 41-45 . دوتشيسن (1907)، ص. 257، لا. 13 .
  87. ^ تلقى رئيس الأساقفة أيونيوس رسائل البابا جيلاسيوس الأول بتاريخ 23 أغسطس 494، والبابا سيماخوس بتاريخ 29 سبتمبر 500. ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 45-48 . دوتشيسن (1907)، ص. 257، لا. 14 .
  88. ↑ تلقى أوكسيانوس رسالتين من البابا فيجيليوس (537-555). دوشين، ص 258، رقم 16.
  89. ↑ عُيّن رئيس الأساقفة أوريليانوس نائبًا بابويًا لبلاد الغال في 23 أغسطس 546 من قِبَل البابا فيجيليوس . ترأس مجمع أورانج في 28 أكتوبر 549، الذي دعا إليه الملك شيلديبيرت الأول ؛ وحضره ثمانية مطارنة واثنان وأربعون أسقفًا ومندوبون آخرون، وأصدر 24 قانونًا كنسيًا هامًا. (ألبانيس، بلاد الغال المسيحية الجديدة ، ص 62-66 . دي كليريك، ص 147، 157).
  90. حضر الأسقف سابودوس مجمع الملك شيلديبير الأول في باريس عام 552. وفي عام 554، ترأس مجمع آرل الإقليمي، وفي 11 سبتمبر 573 حضر مجمع باريس. وفي 22 يونيو 584، ترأس مجمع فالانس. ومنذ عام 556، مُنح صلاحيات النائب البابوي في بلاد الغال. وتوفي، كما أشار غريغوريوس التوري، عام 586. (انظر: ألبانيس، Gallia christiana novissima ، الصفحات 66-69 ؛ تش. دي كليرك، Concilia Galliae (باللاتينية) ، (ترنهولت: بريبولز، 1963)، الصفحات 168، 172، 212، 214، 235؛ دوشين (1907)، الصفحة 259، رقم 18 ).
  91. ^ ليسيريوس: دوتشيسن (1907)، ص. 259، لا. 19 .
  92. ↑ أشاد البابا غريغوري الأول بالأسقف فيرجيليوس في رسالة مؤرخة في 12 أغسطس 595 إلى أساقفة بلاد الغال حول موضوع السيمونية . كما نصحه، رغم نشاطه الملحوظ، بعدم إجبار اليهود على التعميد. ويشير فيسكيه (الجزء الأول، الصفحات 486-488) إلى أن تاريخ وفاته المزعوم عام 610 هو مجرد تخمين مبني على عدم ذكر فيرجيليوس في رسالتين بابويتين. غريغوري الأول، رسائل [مكتبة القديسين الآباء والكتاب الكنسيين، السلسلة السابعة، المجلد الأول، الجزء الأول] (روما 1907)، الصفحات 135-136، 164؛ الأرقام 46، 47، 57. دوشين (1907)، الصفحات 259-260، رقم 20 .
  93. ^ ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 71 .
  94. ^ فلوريانوس كان حاضرا في مجلس باريس للملك كلوثار الثاني في 10 أكتوبر 614. دوتشيسن (1907)، ص. 260، لا. 21 . دي كليرك، كونسيليا جالياي ، ص. 280.
  95. ↑ كان ثيودوسيوس قد تولى منصبه بالفعل في أغسطس 632. وقد عُلّق عن منصبه من قبل مجلس شالون سور ساون الذي دعا إليه الملك الفرنجي كلوفيس الثاني عام 650، بسبب عدم حضوره. دوشين (1907)، ص 259، رقم 22. دي كليرك، ص 309-310.
  96. ^ جوان: ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 76 . دوتشيسن (1907)، ص. 260، لا. 23 .
  97. ↑ حضر رئيس الأساقفة فيليكس المجمع الروماني المنعقد في 27 مارس 680، والذي دُعي لمكافحة بدعة المونوثيلية. ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 77 ، رقم 184. دوشين (1907)، ص 259، رقم 24 .
  98. ^ في 1 فبراير 683، اشترك رئيس الأساقفة ولبرت في منحة بناءً على طلب الأسقف بترونيوس من فايسون. ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 77 ، لا. 186. دوتشيسن (1907)، ص. 260-261، لا. 25 .
  99. ^ حضر رئيس الأساقفة إليفانتوس مجمع ناربون في 27 يونيو 788. Albanès، Gallia christiana novissima ، ص. 77 ، لا. 187.
  100. ↑ كان الأسقف يوهانس حاضرًا عندما وقّع شارلمان وصيته الأخيرة عام 811. وفي 2 أبريل 812، تبرع مجددًا لشارلمان. وفي 10 مايو 813، ترأس مجمع آرل. وفي عام 815، أمره لويس الورع بمرافقة الأسقف مارتن من رافينا إلى روما لمقابلة البابا ليو الثالث ، وفي سبتمبر 816 كُلِّف باستقبال البابا ستيفان الرابع عند وصوله إلى فرنسا. (سانت مارث، غاليا كريستيانا 1، ص 545-546 ).
  101. ↑ ترأس نوثو مجلسًا في تولوز عام 828، وكان حاضرًا في مجلس ثيونفيل عام 835. وفي عام 843 كان حاضرًا في مجلس جيرميني، وفي عام 844 ورد اسمه في مرسوم صادر عن شارل الأصلع. دوشين (1907)، ص 261، رقم 28 .
  102. ^ روتلاند: دوتشيسن (1907)، ص. 261-262، لا. 28 (29) .
  103. ^ روستانوس: ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 88-98 . دوتشيسن (1907)، ص. 262، لا. 30 .
  104. ^ منسى: ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 98-110 .
  105. ^ توفي أنو في كلوني في 18 نوفمبر 994. Albanès، Gallia christiana novissima ، ص 126–133 .
  106. كان موريس رئيسًا لبلدية آرل. انتُخب ميشيل رئيسًا للأساقفة في أغسطس 1202 (ألبانيس، ص 299). أعلن البابا هونوريوس الثالث ، في رسالة بتاريخ 17 يناير 1217، أنه سيرسل الكاردينال برتراند مندوبًا بابويًا. وفي رسالة أخرى، مؤرخة في 10 فبراير 1217، أشار إلى أنه قد قبل استقالة رئيس الأساقفة ميشيل. توفي رئيس الأساقفة في 21 يوليو 1217. (ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 332 ، رقما 838 و840. يوبل، التسلسل الهرمي الكاثوليكي 1، ص 103).
  107. ↑ كان هوغو في السابق أسقف جاب. تم انتخابه رئيس أساقفة آرل في 28 مارس 1217. وتوفي في 29 أغسطس 1217. ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 332-334 . يوبل، التسلسل الهرمي الكاثوليكي الأول، ص 103، 514.
  108. ^ بيروار: يوبيل الأول، ص. 103.
  109. ^ مالفيرات: ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 454-467 . يوبل، التسلسل الهرمي الكاثوليكي الأول، ص. 103.
  110. ^ برنارد دي لانجيسيل: ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص. 504-334 .
  111. ↑ تمت الموافقة على تعيين غيوم دي لا غارد من قبل البابا إنوسنت السادس في 16 يونيو 1361. ونُقل إلى البطريركية اللاتينية الفخرية في القدس في 12 ديسمبر 1371 من قبل البابا غريغوري الحادي عشر (ألبانيس، ص 708، رقم 1630)، كما عُيّن أيضًا مديرًا رسوليًا لأبرشية آرل. توفي في 22 يوليو 1374. (فيسكيه، ص 603-607 . ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 682-712 . يوبل الأول، ص 103، 276).
  112. كان بيير دي كروس شقيق الكاردينال جان دي كروس (1371-1383)، أسقف ليموج؛ وابن شقيق الكاردينال بيير دي كروس (1350-1361)، أسقف سينليس؛ وابن عم البابا غريغوري الحادي عشر (1370-1378). شغل بيير دي كروس سابقًا منصب أسقف سان بابول (1362-1370)، ثم أسقف بورج (1370-1374). نُقل إلى أبرشية آرل من قِبل ابن عمه البابا غريغوري الحادي عشر في 2 أغسطس 1374. عُيّن كاردينالًا من قِبل البابا كليمنت السابع في 23 ديسمبر 1383، ليصبح حينها المدير الرسولي لآرل. توفي في أفينيون في 16 نوفمبر 1388. (فيسكيه، ص 607-611 ). ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 710-730 . يوبيل الأول، ص 27 لا. 9؛ 103، 139، 390.
  113. كان ميلخيور شقيق (أو ابن أخ) الدوق هنري من برونزويك. شغل منصب أسقف أوسنابروك، ثم شفيرين (1375-1381)، وعُيّن من قِبل البابا أوربان السادس رئيسًا لأبرشية آرل. لم يظهر قط، ولم يُنصّب رسميًا، ولم يكن له أي نفوذ على الأبرشية. يُعرف من خلال إشارة عابرة واحدة. (ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، الصفحات 718 و730 ، رقما 1662 و1687. يوبل الأول، الصفحات 380 و539).
  114. ↑ كان كونزي أسقفًا لغرونوبل سابقًا (1380-1388). نُقل إلى أبرشية آرل في 20 يناير 1388 من قِبل البابا كليمنت السابع. ثم نُقل إلى أبرشية تولوز في 17 أكتوبر 1390، ثم إلى ناربون في 19 سبتمبر 1391. وبصفته رئيس أساقفة ناربون، حضر مجمع بيزا عام 1409. توفي في 31 ديسمبر 1432. صموئيل غيشينون، تاريخ بريس وبوجي (بالفرنسية) ،المجلد 3 (ليون: هوغيتان ورافود 1650)، ص. 88. جي دي مانسي (محرر)، Sacrorum Conciliorum nova et amplissima Collectio ،editio novissima، (باللاتينية) ، المجلد 27 (البندقية: أ. زاتا 1784)، ص. 342 . فيسكيه، الجزء الثاني، ص 711-718 . ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 730-738 . يوبل الأول، الصفحات 103، 268، 356، 488؛ الثاني، ص. 199.
  115. ^ جان دي روششوار: ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 739-747 .
  116. ↑ تولى البابا بنديكت الثالث عشر إدارة الأبرشية، وأمر بتحويل دخل الأسقف مباشرةً إلى الخزانة البابوية. وعيّن مسؤولين لإدارة شؤون الأبرشية. (فيسكيه، الجزء الثاني، ص 620) .
  117. ^ ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 748-750 .
  118. ^ كان الأسقف غيوم مديرًا بالفعل في 25 أغسطس 1402. Albanès، Gallia christiana novissima ، ص 750-751 .
  119. ^ تم التوقيع على تعيين الأباتي فيليب من قبل بنديكتوس الثالث عشر في 29 أبريل 1403. Albanès، Gallia christiana novissima ، ص 751-754 .
  120. ^ كان أرتو في السابق أسقف فورلي (1372)، وغراس (1379)، وسيسترون (1382). تم نقله إلى آرل من قبل البابا بنديكتوس الثالث عشر في 17 ديسمبر 1404. ولم يحضر مجمع بيزا عام 1409، لكنه مثله وكيل نيابة (ألبانيس، ص 764، رقم 1783). توفي في قلعة الصالون في الأول من نوفمبر عام 1410. JD Mansi (ed.)، Sacrorum Conciliorum nova et amplissima Collectio ،editio novissima، (باللاتينية) ، المجلد 27 (البندقية: أ. زاتا 1784)، ص. 337 . فيسكيه، الجزء 2، ص 620-624 . ألبانيس وشوفالييه (1901)، الصفحات من 754 إلى 766. ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 754-775 .
  121. ↑ عُيّن ألارميه أسقفًا لمدينة فيفييه (1382-1385) من قِبل البابا كليمنت السابع . رُقّي إلى رتبة كاردينال كاهن في كنيسة سانت أناستازيا في 12 يوليو 1385، وفي 13 يونيو 1405 رُقّي إلى رتبة أسقف أوستيا من قِبل البابا بنديكت الثالث عشر . مُنح أبرشية آرلمن قِبل البابا يوحنا الثالث والعشرين في 24 نوفمبر 1410. استقال عند تعيين رئيس الأساقفة لويس أليمان في 3 ديسمبر 1423. توفي في 16 فبراير 1426. (انظر: فيسكيه، الجزء الثاني، الصفحات 624-630 ؛ ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، الصفحات 775-787 ؛ يوبل الأول، الصفحات 28، رقم 26؛ 104؛ 533).
  122. كان لويس أليمان دكتورًا في القانون الكنسي. شغل سابقًا منصب أسقف ماغيلون (1418-1423)، وعُيّن أسقفًا لآرل من قِبل البابا مارتن الخامس في 3 ديسمبر 1423. رُقّي إلى رتبة كاردينال من قِبل البابا مارتن في 24 مايو 1426، وعُيّن مديرًا رسوليًا للأبرشية. توفي في سافوي، في دير سالونيس الفرنسيسكاني، في 16 سبتمبر 1450. (انظر: دينيس دي سانت مارث، غاليا كريستيانا، المجلد 1، الصفحات 582-584؛ غابرييل بيروز، الكاردينال لويس أليمان ونهاية الانشقاق الكبير ، (بالفرنسية) ، (ليون: ليجيندر، 1904)، الصفحات 129-158؛ ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، الصفحات 787-812، وخاصةً الأرقام 11). 1849-1850، 1912 . يوبيل الأول، ص 34 لا. 2؛ 103؛ 320.
  123. ↑ عُيّن بيير دي فوا كاردينالًا من قِبل البابا يوحنا الثالث والعشرين عام ١٤١٤، ورُقّي إلى أسقف ضاحية ألبانو في ١٤ مارس ١٤٣١. وفي ٩ أكتوبر ١٤٥٠، عيّنه البابا نيكولاس الخامس رئيس أساقفة آرل ورئيسًا لدير سان بيير دي مونتمجور ، وسُمح له بالاحتفاظ بأبرشيات كومينج (١٤٢٢-١٤٥٠)، ولاسكار (١٤٣٣-١٤٦٣)، وألبانو (١٤٣١-١٤٦٣). وعقد مجمعًا إقليميًا في آرل في ١٦ نوفمبر ١٤٥٣ (ألبانيس، رقم ٢٠٠٠). وفي ١١ فبراير ١٤٦٣ (١٤٦٢ حسب التقويم الروماني)، نقله البابا بيوس الثاني إلى أبرشية أوش. توفي في 13 ديسمبر 1464. Albanès, Gallia christiana novissima ، ص 842-869 . يوبل الأول، ص 33، رقم. 18؛ 35؛ الثاني، ص 5، رقم. 20؛ 93.
  124. ↑ عُيّن فيليب رئيس أساقفة أوش في مارس 1454، عن عمر يناهز 27 عامًا.وعيّنه البابا بيوس الثاني رئيس أساقفة آرل في 11 فبراير 1463 (ألبانيس، رقم 2020). ورُقّي إلى رتبة كاردينال من قِبل البابا سيكستوس الرابع في 7 مايو 1473. توفي في روما في 11 نوفمبر 1475، ودُفن في سان جورجيو إن فيلابرو. (ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، الصفحات 869-875 . يوبل الثاني، الصفحات 16، رقم 3؛ 93؛ 100).
  125. ↑ كان يوستاش دي ليفيس الأخ الأصغر لفيليب دي ليفيس، وقد تم تعيينه خلفًا له في 20 نوفمبر 1475 من قبل البابا سيكستوس الرابع . توفي في روما في 22 أبريل 1489 عن عمر يناهز 42 عامًا ودُفن في بازيليك القديسة ماريا ماجوري. ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 875-881 . يوبل الثاني، ص. 100.
  126. ↑ وافق البابا ليو العاشر على تعيين جان فيرييه مساعدًا لرئيس أساقفة آرل في المجمع البابوي بتاريخ 23 أغسطس 1518. وخلفه في المنصب بعد وفاة عمه في 17 يناير 1521. وتوفي في أكتوبر 1550. (انظر: فيسكيه، الجزء الأول، الصفحات 663-666 ؛ ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، الصفحات 896-908 ؛ يوبل الثالث، الصفحة 116 مع الحاشيتين 2 و3).
  127. ^ تم تعيين برولات رئيسًا للأساقفة في مجلس 28 نوفمبر 1550. وأصبح كالفينيًا وتم عزله في 7 فبراير 1560. فيسكيه، الجزء الأول، الصفحات من 666 إلى 670 . ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 908-911 . يوبل الثالث، ص. 116 مع الملاحظة 4.
  128. ↑ عُيّن الكاردينال دي لينونكور مديرًا رسوليًا لأبرشية آرل في 7 فبراير 1560، على الرغم من أن هذه الخطوة كانت مُخططًا لها منذ 4 فبراير 1558. توفي في 4 فبراير 1561. (انظر: فيسكيه، الجزء الأول، الصفحات 666-670 . يوبل الثالث، الصفحة 116، مع الحاشية رقم 5).
  129. كان أنطوان ابن عم جاك دالبون، مارشال فرنسا، وصديقه المقرب. أصبح رئيسًا لدير سافيني البندكتي عام ١٥٢١، خلفًا لعمه. وقد أوصى له عم آخر، رئيس دير إيل بارب، بالدير عند وفاته. وبموجب مرسوم بابوي صادر في ٨ ديسمبر ١٥٥٨، عُيّن حاكمًا لمدينة ليون. وفي عام ١٥٦١، منحته كاترين دي ميديشي أبرشية آرل. أصبح أنطوان لاحقًا رئيس أساقفة ليون ، بعد أن تبادل أبرشية آرل بأبرشية ليون مع الكاردينال ديستي؛ وقد وافق البابا بيوس الرابع على هذه الصفقة في المجمع البابوي بتاريخ ١٤ يوليو ١٥٦٤. (انظر: Sainte-Marthe, Gallia christiana , p. 590. Fisquet, part 1, pp. 671-674 . Eubel III, p. 230.
  130. ^ ديستي: سانت مارث، جاليا كريستيانا الأول، ص 590 . فيسكيه، ص 674-677.
  131. وُلد مونتانو في بوليكاسترو (مملكة نابولي). درس في روما، وحصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت. عيّنه البابا سيكستوس الخامس قسيسًا في بازيليكا الفاتيكان. وكان قد شغل سابقًا منصب أسقف بيني وأتري (1591-1598). رشّحه الملك هنري الرابع ملك فرنسا رئيسًا لأساقفة آرل ، ووافق عليه البابا كليمنت الثامن في اجتماع المجمع الكنسي المنعقد في 25 نوفمبر 1598. وبناءً على طلب الملك، عيّن البابا مونتانو سفيرًا بابويًا استثنائيًا لدى البلاط الفرنسي. كتب وصيته الأخيرة في 11 نوفمبر 1603، وتوفي في اليوم نفسه. (انظر: فيسكيه، ص 686-687 ؛ ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 935-942 ؛ غوشا، التسلسل الهرمي الكاثوليكي الرابع، ص 92 مع الحاشية 2).
  132. ↑ توفي لوران في قصر صالون في 12 يوليو 1630. وفي 15 يوليو، انتخب المجلس رئيسًا له، وهو جاك أوب، النائب العام للأبرشية، الذي كان منصبه شاغرًا . (ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 956).
  133. كان بارو ابن الكونت إيميري دي بارو. شغل منصب أسقف بازاس من عام ١٦١١ إلى ١٦٣١. عُيّن رئيس أساقفة آرل من قِبل الملك لويس الثالث عشر في ٢٠ يوليو ١٦٣٠، ووافق البابا أوربان الثامن على نقله إلى آرل في اجتماع المجمع الكنسي المنعقد في ١٢ مايو ١٦٣١. دخل الأبرشية رسميًا في ٨ ديسمبر ١٦٣١. توفي في ٣٠ يوليو ١٦٤٣. (انظر: ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص ٩٥٦- ، غوشا، التسلسل الهرمي الكاثوليكي ٤، ص ٩٢ مع الحاشية ٤).
  134. في 31 يوليو 1643، رشّحت حكومة لويس الرابع عشر ، البالغ من العمر خمس سنوات، فرانسوا دي غريغنان، أسقف سان بول تروا شاتو (1630-1645)، لمنصب رئيس أساقفة آرل. (توفي البابا أوربان الثامن في 29 يوليو 1644، قبل أن يوافق على التعيين). وافق البابا إنوسنت العاشر على نقله في اجتماع المجمع الكنسي المنعقد في 16 يناير 1645. توفي في آرل في 9 مارس 1689، عن عمر يناهز 86 عامًا. (انظر: فيسكيه، الصفحات 694-706 ؛ ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، الصفحات 969-982 ؛ غوشا، التسلسل الهرمي الكاثوليكي الرابع، الصفحة 92 مع الحاشية 5؛ 344).
  135. ^ جان باتيست أديمار دي مونتيل دي جرينيان كان الابن الرابع للكونت لويس غوشيه أديمار دي مونتيل دي جرينيان. تم تعيينه أسقفًا فخريًا لكلوديوبوليس ومساعدًا لأبرشية آرل في 3 أغسطس 1667، وتم تكريسه أسقفًا في أوزيس من قبل عمه في 11 ديسمبر 1667. خلف عمه عند وفاته في 9 مارس 1689. وتوفي في مونبلييه في 11 نوفمبر 1697، عن عمر يناهز 52 عامًا، ودُفن في قبر عمه. فيسكيه، ص 706-710 . ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 982-990 . غوشات، التسلسل الهرمي الكاثوليكي الرابع، ص. 96، مع الملاحظة 2؛ 161 مع الملاحظة 2.
  136. كان دي مايي حاصلاً على إجازة في اللاهوت (من جامعة السوربون)، وكان مسؤولاً عن توزيع الصدقات الملكية. عُيّن رئيس أساقفة آرل من قبل الملك لويس الرابع عشر في 25 ديسمبر 1697، ووافق البابا إنوسنت الثاني عشر على ذلك في اجتماع المجمع الكنسي المنعقد في 9 مارس 1698. رُسِم أسقفاً في 11 مايو 1698. ثم أصبح لاحقاً رئيس أساقفة ريمس ، ونُقل بموجب مرسوم ملكي صادر في 12 يوليو 1710، والذي أكده البابا كليمنت الحادي عشر في 1 أكتوبر . (انظر: فيسكيه، الصفحات 711-714 ؛ ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، الصفحات 990-995 ).
  137. ↑ كان جاك دي فوربان-جانسون ابن الماركيز لوران دي فوربان، وابن شقيق الكاردينال توسان دي فوربان-جانسون ، أسقف بوفيه . في 23 أبريل 1711، كتب رئيس الأساقفة المنتخب إلى مجلس أساقفة آرل يُخبرهم أن الملك لويس الرابع عشر قد عيّنه رئيسًا لأساقفة آرل. تمت الموافقة على الترشيح في جلسة المجمع الكنسي المنعقدة في 1 يونيو 1711، من قِبل البابا كليمنت الحادي عشر . توفي في آرل في 14 يناير 1741. (انظر: ألبانيس، غاليا كريستيانا نوفيسيما ، الصفحات 996-1014 . ريتزلر وسيفيرين، التسلسل الهرمي الكاثوليكي الخامس، الصفحة 97 مع الحاشية 4 (اللذان أخطأا في تاريخ الوفاة)).
  138. كان بيلفوند أسقفًا لمدينة بايون سابقًا . عُيّن رئيسًا لأساقفة آرل من قِبل الملك لويس الخامس عشر في 20 أغسطس 1741، وأقرّه البابا بنديكت الرابع عشر في 20 ديسمبر 1741. نُقل إلى أبرشية باريس في 2 مايو 1746. توفي في 20 يوليو 1746. (انظر: فيسكيه، الصفحات 721-733 ؛ ريتزلر وسيفيرين، التسلسل الهرمي الكاثوليكي السادس، الصفحة 97 مع الحاشية 2؛ 329 مع الحاشية 2).
  139. كان دي جوميلهاك حاصلاً على دكتوراه في اللاهوت (من باريس)، وشغل منصب كاهن ورئيس شمامسة في شارتر، ونائبًا عامًا لها. وكان سابقًا أسقفًا لفان (1742-1746). رُشِّح رئيسًا لأساقفة آرل من قِبَل الملك لويس الخامس عشر في 17 أبريل 1746، وأقرَّه البابا بنديكت الرابع عشر في 19 سبتمبر 1746. تُوُفِّيَ في باريس في 20 فبراير 1775. (انظر: فيسكيه، الجزء الثاني، الصفحات 734-737 ؛ لويس دي نوساك، المونسنيور جان جوزيف، كنيسة جوميلهاك دي سان جان ، (بالفرنسية) ، (باريس: بيكار 1921)، وخاصةً الصفحات 35-50؛ ريتزلر وسيفيرين، المجلد السادس، الصفحة 97 مع الحاشية 3؛ 436 مع الحاشية 2).
  140. ^ تم ترشيح دو لاو من قبل الملك لويس السادس عشر في 26 فبراير 1775، وتمت الموافقة عليه من قبل البابا بيوس السادس في 24 أبريل 1775. تم إعدامه بأمر من جمعية طائفة لوكسمبورغ، في منزل الكرمليين في باريس في 2 سبتمبر 1792. جاك كونستانت، أعمال مونسينيور جان ماري دو لاو، أرشيفيك دارل ، (بالفرنسية) ، المجلد الأول (آرل: ج. ميسنييه، ١٨١٦)، ص ١-٨٦. دكتوراه بيكوت، جان ماري دو لاو: أرشيف دارل ني أون بيريغور، (بالفرنسية) (مطبعة كاسارد، 1892). ألبانيس، جاليا كريستيانا نوفيسيما ، ص 1027-1036 . فيسكيه، 2e Partie، ص 738-753 . ريتزلر و سيفرين، التسلسل الهرمي الكاثوليكي السادس، ص. 97 مع الملاحظة 4.

مصادر

قوائم الأساقفة

دراسات

  • غابرييل تشاو، كاثوليكي من الدرجة G، آرل

43°40′36″ شمالاً 4°37′40″ شرقاً / 43.6767° شمالاً 4.6278° شرقاً / 43.6767؛ 4.6278