الموالون السود

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

كان الموالون السود أشخاصًا من أصول أفريقية سوداء انحازوا إلى جانب الموالين خلال حرب الاستقلال الأمريكية ، لصالح البريطانيين. [ 1 ] وعلى وجه الخصوص، يشير المصطلح إلى الرجال المستعبدين من قبل الوطنيين الذين خدموا في صفوف الموالين بسبب ضمان التاج البريطاني للحرية.

تم إجلاء نحو 3000 من الموالين السود من نيويورك إلى نوفا سكوتيا ؛ وسُجِّلت أسماؤهم بشكل فردي في سجل الزنوج ، حيث منحهم البريطانيون شهادات الحرية ورتبوا لنقلهم. [ 2 ] انتقل أكثر من 3000 من الموالين السود إلى نوفا سكوتيا بعد هزيمة البريطانيين عام 1783، واستقروا في بيرشتاون ، وديجبي ، ومقاطعة جايزبورو ، وأنابولي رويال ، وبريستون ، وهاليفاكس . وبحلول عام 1785، شكّلت غالبية مجتمعات الموالين السود كنائس سوداء مستقلة ، كما أنشأ العديد منهم مدارسهم الخاصة. ومع ذلك، حُرم الموالون السود باستمرار من منح الأراضي ، واستُغلوا كمصدر للعمالة المجانية من قبل الحكومة الاستعمارية. [ 3 ] أحضر بعض الموالين الأوروبيين الذين هاجروا إلى نوفا سكوتيا عبيدهم معهم، مما أدى إلى مجتمع مضطرب. جادل أحد المؤرخين بأنه لا ينبغي اعتبار هؤلاء المستعبدين من الموالين للتاج البريطاني، إذ لم يكن لهم خيار في مصيرهم. [ 4 ] وتم إجلاء موالين سود آخرين إلى كندا العليا (أونتاريو) أو لندن أو مستعمرات الكاريبي.

فرّ آلاف المستعبدين من المزارع ولجأوا إلى المناطق البريطانية، لا سيما بعد احتلال بريطانيا لتشارلستون، كارولاينا الجنوبية . وعندما أجلت القوات البريطانية قواها، اصطحبت معها الكثيرين. وانتهى المطاف بالعديد منهم بين الفقراء السود في لندن ، حيث أعادت شركة سيراليون توطين 4000 منهم في فريتاون بأفريقيا عام 1787. وبعد أن خاب أملهم من تجربتهم في نوفا سكوتيا - حيث حُرموا من الأراضي - هاجر 1192 من الموالين السود من نوفا سكوتيا إلى سيراليون، [ 3 ] وأصبحوا يُعرفون باسم مستوطني نوفا سكوتيا في مستعمرة سيراليون البريطانية الجديدة . وأصبح كلا الموجتين من المستوطنين جزءًا من شعب الكريول في سيراليون، ومؤسسي دولة سيراليون. وقد أشار توماس جيفرسون ، وهو مالك عبيد، إلى الموالين السود بـ"الهاربين من هذه الولايات". [ 5 ]

خلفية

لم تُجيز القوانين الإنجليزية العبودية قط. كان نظام القروية ، وهو شكل من أشكال شبه القنانة، معترفًا به قانونًا ولكنه أصبح من الماضي. في عام ١٧٧٢، طعن شخص مستعبد، كان مُهددًا بالترحيل من إنجلترا وإعادته إلى منطقة الكاريبي، في سلطة مُستعبده في قضية سومرست ضد ستيوارت . حكم رئيس القضاة ، اللورد مانسفيلد ، بأن العبودية لا أساس لها في القانون العام، وبالتالي، لا يُسمح لمُلاك العبيد بنقل المستعبدين خارج إنجلترا وويلز رغماً عن إرادتهم. اعتبر العديد من المراقبين ذلك بمثابة نهاية للعبودية في إنجلترا.

كثيراً ما فسّرت المحاكم الأدنى درجة الحكم على أنه يُقرّ بأن نظام العبودية غير قائم في إنجلترا وويلز، إلا أن حكم مانسفيلد كان أكثر تحديداً. لم ينطبق القرار على مستعمرات أمريكا الشمالية ومنطقة الكاريبي، حيث سنّت المجالس التشريعية المحلية قوانين تُرسّخ العبودية. رُفعت العديد من القضايا إلى المحاكم الإنجليزية للمطالبة بتحرير المستعبدين المقيمين في إنجلترا، كما تمنى العديد من الأمريكيين الهاربين الوصول إلى إنجلترا، حيث توقعوا نيل حريتهم.

بدأ الأمريكيون المستعبدون يعتقدون أن الملك جورج الثالث كان إلى جانبهم وضد مستعبديهم مع تصاعد التوترات قبيل الثورة الأمريكية. وخشي مستعبدو المستعمرات من ثورة عبيد بتحريض بريطاني ، وكتب اللورد دنمور إلى اللورد دارتموث في أوائل عام 1775 معربًا عن نيته استغلال الموقف. [ 6 ]

الإعلانات

إعلان دنمور

النص الكامل لإعلان دنمور

في نوفمبر 1775، أصدر اللورد دنمور إعلانًا مثيرًا للجدل . وبصفته الحاكم الملكي لفرجينيا ، دعا جميع الرجال القادرين على حمل السلاح إلى مساعدته في الدفاع عن المستعمرة، بمن فيهم المستعبدون التابعون للوطنيين. ووعد هؤلاء المستعبدين المجندين بالحرية مقابل خدمتهم في الجيش البريطاني.

أُطالب كل شخص قادر على حمل السلاح بالالتزام بقواعد جلالة الملك، وإلا سيُعتبر خائناً لتاج جلالة الملك وحكومته، وبالتالي سيُعرّض نفسه للعقوبة التي ينص عليها القانون لمثل هذه الجرائم؛ كالموت ومصادرة الأراضي، وما إلى ذلك. كما أُعلن بموجب هذا أن جميع الخدم المتعاقدين، والزنوج، وغيرهم (المنتمين إلى المتمردين) أحرارٌ ممن يستطيعون ويرغبون في حمل السلاح، على أن ينضموا إلى قوات جلالة الملك في أقرب وقت ممكن، من أجل إعادة هذه المستعمرة إلى الشعور الصحيح بواجبها تجاه تاج جلالة الملك وكرامته.

— إعلان اللورد دنمور، 7 نوفمبر 1775 [ 7 ]

في غضون شهر، فرّ نحو 800 شخص من المستعبدين أو المحررين إلى نورفولك، فيرجينيا ، للتطوع في الجيش. [ 8 ] [ 9 ] أثار غضب مُلاك العبيد في فيرجينيا، فأصدروا مرسومًا بإعدام الفارين من العبودية. كما نقضوا وعود اللورد دنمور، زاعمين أن من يهربون إليه سيُباعون إلى مزارع قصب السكر في منطقة الكاريبي . مع ذلك، كان العديد من المستعبدين على استعداد للمخاطرة بحياتهم من أجل فرصة الحرية. [ 10 ]

كان إعلان اللورد دنمور أول تحرير جماعي للعبيد في أمريكا. [ 8 ] يشير إعلان الاستقلال لعام 1776 بشكل غير مباشر إلى هذا الإعلان، حيث ذكره كأحد مظالمه، بأن الملك جورج الثالث قد "أثار تمردات داخلية بيننا". [ 11 ] كانت نسخة سابقة من الإعلان أكثر وضوحًا، حيث نصت على ما يلي بخصوص الملك جورج الثالث، ولكن تم حذف هذه التفاصيل المثيرة للجدل خلال المراحل النهائية لصياغة الوثيقة في الكونغرس:

إنه الآن يحرض هؤلاء الناس أنفسهم على حمل السلاح بيننا، وعلى شراء تلك الحرية التي سلبها منهم، عن طريق قتل الناس الذين فرض عليهم ذلك: وبذلك يسدد جرائم سابقة ارتكبت ضد حريات شعب واحد، بجرائم يحثهم على ارتكابها ضد حياة شعب آخر.

— مسودة إعلان الاستقلال، 1776 [ 12 ]

قام حاكم جامايكا جون دالينج بصياغة اقتراح في عام 1779 لتجنيد فوج من المولاتو وفوج آخر من الزنوج الأحرار . [ 13 ]

إعلان فيليبسبورغ

مع وصول 30,000 جندي مرتزق من الهيسيين، لم تعد بريطانيا بحاجة ماسة إلى المستعبدين السابقين. حظر السير ويليام هاو تشكيل أفواج جديدة من السود وحلّ فوجه الخاص. لكن تحرير المستعبدين على يد المتمردين ظلّ ذا قيمة في الحرب الاقتصادية ضد الوطنيين. في عام 1779، أصدر السير هنري كلينتون إعلان فيليبسبورغ ، موسعًا بذلك إعلان دنمور ووعد بالحرية لأي شخص مستعبد لدى أحد الوطنيين. [ 14 ] مع ذلك، غالبًا ما كان كلينتون يأمر بإعادة المستعبدين الهاربين إلى مستعبدي الموالين، رغم أنه كان يطلب من المالك الامتناع عن معاقبتهم. في عام 1778، وعد الوطنيون بالحرية لمن استعبدهم الموالون. لكن كما أشار بوسطن كينغ في مذكراته، فإن كلاً من الوطنيين والموالين الذين قبضوا على المستعبدين الهاربين غالبًا ما كانوا يبيعونهم مرة أخرى إلى العبودية. [ 14 ]

الإجلاء وإعادة التوطين

عندما أجلت بريطانيا قواتها من تشارلستون ونيويورك بعد الحرب، أوفت بوعودها وأخذت معها آلافًا من المحررين. أعادت توطينهم في مستعمرات في منطقة الكاريبي، مثل جامايكا ، وفي نوفا سكوتيا وكندا العليا، بالإضافة إلى نقل بعضهم إلى لندن . وقد جعل مناخ كندا وعوامل أخرى الحياة في نوفا سكوتيا صعبة. علاوة على ذلك، واجه السود الفقراء في لندن، وكثير منهم من المحررين، صعوبة في الحصول على عمل، بما في ذلك منعهم من تعلم حرفة. [ 15 ] وفي نهاية المطاف، أسس دعاة إلغاء العبودية البريطانيون فريتاون فيما أصبح لاحقًا سيراليون على ساحل غرب إفريقيا، كمكان لإعادة توطين الموالين السود من لندن وكندا، والمارون الجامايكيين . غادر ما يقرب من 2000 من الموالين السود نوفا سكوتيا للمساعدة في تأسيس المستعمرة الأفريقية الجديدة. وينحدر منهم شعب الكريول في سيراليون . [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

الوحدات العسكرية الموالية للسود

أدى إعلان اللورد دنمور وغيره إلى تشكيل عدة أفواج سوداء في الجيش البريطاني. وكان أبرزها فوج دنمور الملكي الإثيوبي وكتيبة كلينتون السوداء للرواد . وشملت الأفواج الأخرى متطوعي جيرسي شور، وحراس جامايكا، ومتطوعي موسكيتو شور، وفرسان التنانين السود التابعين للملكيين في كارولاينا الجنوبية. وكان من الشائع أيضًا أن يخدم الموالون السود في الجيش في مناصب غير قتالية، مثل كتيبة الرواد السود. [ 20 ] [ 21 ]

الفوج الإثيوبي الملكي

لوحة تذكارية لإحياء ذكرى الفوج الإثيوبي الملكي

قام اللورد دنمور بتنظيم 800 متطوع أسود من الموالين للتاج البريطاني في فوج الإثيوبيين الملكي . وتدربوا على أساسيات المسير والرماية قبل خوض أولى معاركهم في معركة كيمبس لاندينغ . لم تكن ميليشيا الوطنيين في كيمبس لاندينغ مستعدة للهجوم، فتراجعت. بعد ذلك، قاد دنمور فوج الإثيوبيين الملكيين إلى معركة غريت بريدج ؛ كان دنمور مفرط الثقة ومضللاً بشأن أعداد الوطنيين؛ ومع ذلك، تفوق الوطنيون على القوات البريطانية. بعد المعركة، حمّل دنمور جنوده السود على متن سفن الأسطول البريطاني، على أمل استغلال الفرصة لتدريبهم بشكل أفضل. أدت ظروف الاكتظاظ إلى انتشار الجدري . وبحلول الوقت الذي تراجع فيه دنمور إلى مقاطعة نيويورك ، لم ينجُ سوى 300 جندي من أصل 800 جندي. [ 20 ]

شركة الرواد السوداء

كانت أكبر كتيبة من الموالين السود هي سرية الرواد السود ، والمعروفة باسم "الرواد السود"، والتي اندمجت لاحقًا مع كتيبة المرشدين والرواد. في المصطلحات العسكرية آنذاك، كان "الرائد" جنديًا يبني الطرق ويحفر الخنادق ويقوم بأعمال يدوية أخرى. كان هؤلاء الجنود يُقسّمون عادةً إلى فيالق أصغر ويُلحقون بجيوش أكبر. عمل الرواد السود على بناء التحصينات وغيرها من الضروريات، وكان من الممكن استدعاؤهم للعمل تحت نيران العدو. [ 21 ] خدموا تحت قيادة الجنرال كلينتون في مهام دعم في كارولاينا الشمالية ونيويورك ونيوبورت ورود آيلاند وفيلادلفيا . لم يتكبدوا أي خسائر لأنهم لم يُستخدموا في القتال. في فيلادلفيا، كانت أوامرهم العامة هي "ملاحقة جامعي القمامة، والمساعدة في تنظيف الشوارع وإزالة جميع الصحف الملقاة فيها". [ 22 ]

اللواء الأسود

كانت "الكتيبة السوداء" وحدة قتالية صغيرة مؤلفة من 24 جنديًا في نيوجيرسي بقيادة الكولونيل تاي ، وهو عبد سابق من مقاطعة مونموث، نيوجيرسي، هرب إلى الخطوط البريطانية في بداية الحرب. [ 23 ] لم يكن لقب الكولونيل تسمية عسكرية رسمية، إذ لم يُعيّن رسميًا كضابط. ومع ذلك، كانت هذه الألقاب مسموحة على أي حال بصفة غير رسمية. كان تاي والكتيبة السوداء من أكثر الموالين رعبًا في نيوجيرسي، وقادهم في عدة غارات من عام 1778 في معركة مونموث إلى الدفاع عن البريطانيين في نيويورك المحتلة شتاء عام 1779. ابتداءً من يونيو 1780، قاد تاي عدة عمليات ضد الوطنيين في مقاطعة مونموث، وأُصيب في معصمه خلال غارة على قائد ميليشيا وطنية في سبتمبر. في غضون أسابيع، توفي بسبب الغرغرينا، [ 21 ] وتولى ستيفن بلوك، قائد الرواد السود، قيادة الكتيبة السوداء وقادها حتى نهاية الحرب. [ 23 ]

العلاج بعد الحرب

عندما بدأت مفاوضات السلام بعد حصار يوركتاون ، كان مصير الجنود البريطانيين السود قضية محورية في النقاش. أراد الموالون الذين بقوا في الولايات المتحدة عودة الجنود السود لزيادة فرصهم في الحصول على تعويضات عن الأضرار التي لحقت بالممتلكات، لكن القادة العسكريين البريطانيين كانوا مصممين على الوفاء بوعد الحرية الذي قطعوه للجنود السود رغم غضب الأمريكيين. [ 24 ]

في خضم الفوضى التي سادت أثناء إجلاء البريطانيين للاجئين الموالين للتاج البريطاني، وخاصة من نيويورك وتشارلستون، حاول مُلاك العبيد الأمريكيون استعباد العديد من الأشخاص مرارًا وتكرارًا. بل إن بعضهم كان يختطف أي شخص أسود، بمن فيهم من وُلدوا أحرارًا قبل الحرب، ويستعبدهم. [ 25 ] وقد أمر الكونغرس الأمريكي جورج واشنطن باستعادة جميع الممتلكات الأمريكية، بما في ذلك الأشخاص المستعبدين، من البريطانيين، وفقًا لما نصت عليه معاهدة باريس لعام 1783 .

بما أن الفريق غاي كارلتون كان ينوي الوفاء بوعد الحرية، فقد اقترح البريطانيون حلاً وسطاً يقضي بتعويض مُستعبِدي العبيد ومنح شهادات الحرية والحق في الإجلاء إلى إحدى المستعمرات البريطانية لأي شخص أسود يُثبت خدمته أو وضعه. وقد نقل البريطانيون أكثر من 3000 من الموالين السود إلى نوفا سكوتيا، وهو أكبر عدد من ذوي الأصول الأفريقية يصلون إلى هناك في وقت واحد. وكانت إحدى مستوطناتهم، بيرشتاون في نوفا سكوتيا، أكبر جالية أفريقية حرة في أمريكا الشمالية خلال السنوات الأولى من وجودها. [ 26 ]

واجه الموالون السود صعوبة في التأقلم مع مناخ الشمال وظروف الحياة على الحدود في نوفا سكوتيا، وتعرضوا للتمييز من قبل مستوطنين موالين آخرين، كان العديد منهم من مُلاك العبيد. في يوليو/تموز 1784، استُهدف الموالون السود في شيلبورن في أعمال شغب شيلبورن ، وهي أول أعمال شغب عرقية مُسجلة في التاريخ الكندي. منح مسؤولو التاج البريطاني الموالين السود أراضٍ أقل جودة، كانت أكثر صخرية وأقل خصوبة من تلك التي مُنحت للموالين البيض. في عام 1792، عرضت الحكومة البريطانية على الموالين السود فرصة إعادة التوطين في مستعمرة جديدة في سيراليون . تأسست شركة سيراليون لإدارة تنميتها. غادر نصف الموالين السود في نوفا سكوتيا، أي ما يقرب من 1200 شخص، البلاد وانتقلوا بشكل دائم إلى سيراليون. انتقلت غالبية المعلمين والوعاظ والقادة السود، مما أدى إلى اضطراب كبير في مجتمعات ومؤسسات الموالين السود. [ 3 ] أسسوا مجتمع " فريتاون ". [ 27 ]

في عام 1793، نقل البريطانيون 3000 شخص أسود آخرين إلى فلوريدا ونوفا سكوتيا وإنجلترا كرجال ونساء أحرار. [ 28 ] وقد سُجلت أسماؤهم في كتاب الزنوج الذي وضعه السير جاي كارلتون. [ 29 ] [ 30 ]

رفض نحو 300 من السود الأحرار في سافانا إخلاء المدينة في نهاية الحرب، خوفًا من استعبادهم مجددًا عند وصولهم إلى جزر الهند الغربية. أسسوا مستعمرة مستقلة في مستنقعات قرب نهر سافانا ، إلا أنه بحلول عام 1786، تم اكتشاف معظمهم واستُعبدوا مجددًا، إذ تجاهل مزارعو الجنوب حقيقة أن البريطانيين حرروهم خلال الحرب. وعندما تنازل البريطانيون عن مستعمرتي شرق فلوريدا وغرب فلوريدا لإسبانيا بموجب بنود معاهدة باريس، تُرك مئات من السود الأحرار الذين نُقلوا إلى هناك من الجنوب، بينما انسحبت القوات البريطانية من المنطقة. [ 31 ]

الأحفاد

تمكن العديد من أحفاد الموالين السود من تتبع أصولهم باستخدام كتاب الجنرال كارلتون عن الزنوج . [ 32 ] عدد هؤلاء الأحفاد غير معروف. [ 33 ]

نوفا سكوتيا

رسم توضيحي يعود لعام 1788 لحطاب أسود في شيلبورن، نوفا سكوتيا

بين عامي 1776 و1785، نُقل حوالي 3500 من السود إلى نوفا سكوتيا من الولايات المتحدة، ضمن هجرة أوسع شملت حوالي 34000 لاجئ موالٍ للتاج البريطاني. أدى هذا التدفق الهائل إلى زيادة عدد السكان بنسبة تقارب 60%، ونتج عنه تأسيس نيو برونزويك كمستعمرة عام 1784. استقر معظم السود الأحرار في بيرشتاون ، التي كانت آنذاك أبرز بلدة للسود في أمريكا الشمالية ، بجوار بلدة شيلبورن التي استوطنها البيض. [ 34 ] كما دُفن عدد من الموالين السود في مقابر مجهولة في المقبرة القديمة (هاليفاكس، نوفا سكوتيا) .

من بين أحفاد الموالين السود شخصيات بارزة مثل روز فورتشن ، وهي امرأة سوداء عاشت في نوفا سكوتيا وأصبحت ضابطة شرطة وسيدة أعمال. [ 35 ] ميشا بروغرجوسمان (ني غوسمان)، مغنية الأوبرا والحفلات الموسيقية الكندية ، من مواليد نيو برونزويك ، وهي من سلالة أحد الموالين السود من جهة والدها. في الأيام الأخيرة للثورة، غادر جدها الأكبر من جهة والدها وجدتها المستعمرات مع القوات البريطانية وموالين سود آخرين. واستقروا في شيلبورن مع طفلهم الأول، الذي وُلد حرًا خلف خطوط القوات البريطانية في نيويورك.

إحياء الذكرى

أُعلنت مستوطنة بيرشتاون، نوفا سكوتيا، التابعة للموالين السود ، موقعًا تاريخيًا وطنيًا عام 1997. وفي العام نفسه، افتتحت جمعية تراث الموالين السود متحفًا موسميًا لإحياء ذكرى هؤلاء الموالين. كما أُقيم نصب تذكاري في مقبرة الموالين السود. بُني المتحف حول مدرسة وكنيسة بيرشتاون التاريخيتين، وقد تضرر بشدة جراء حريق متعمد عام 2008، ثم أُعيد بناؤه. وبدأت الجمعية التخطيط لتوسعة كبيرة للمتحف لعرض قصة الموالين السود في أمريكا ونوفا سكوتيا وسيراليون. [ 36 ]

سيراليون

لورانس هارتشورن ، توفي عام 1822، وهو كويكر كان المساعد الرئيسي لجون كلاركسون في مساعدة المستوطنين السود في نوفا سكوتيا على الهجرة إلى سيراليون (1792)، مقبرة قديمة (هاليفاكس، نوفا سكوتيا) [ 37 ].

نُقل بعض الموالين السود إلى لندن، حيث كافحوا لبناء حياة جديدة. وقد حفّز التعاطف مع المحاربين السود القدامى الذين قاتلوا إلى جانب البريطانيين دعم لجنة إغاثة الفقراء السود . دعمت هذه المنظمة إعادة توطين الفقراء السود من لندن إلى مستعمرة سيراليون البريطانية الجديدة في غرب أفريقيا . إضافةً إلى ذلك، عُرضت على الموالين السود في نوفا سكوتيا فرصة الانتقال، واختار نحو نصفهم الانتقال إلى المستعمرة الجديدة. يُعرف أحفاد هؤلاء الرواد اليوم باسم شعب الكريول في سيراليون ، أو الكريوس . ويعيشون بشكل رئيسي في المنطقة الغربية من فريتاون.

جلب الموالون السود من جنوب الولايات المتحدة لغاتهم إلى فريتاون، مثل لغة غولا من منطقة لو كانتري والإنجليزية العامية الأمريكية الأفريقية . كان للغتهم المشتركة تأثير قوي على أحفاد هذا المجتمع، الذين طوروا لغة الكريو . يستطيع العديد من الكريول أو الكريو في سيراليون تتبع أصولهم مباشرة إلى أسلافهم من الموالين السود.

من الأمثلة على هذا السلف هاري واشنطن ، الذي يُرجح أنه وُلد حوالي عام 1740 في غامبيا ، واستُعبد في شبابه ونُقل إلى فرجينيا. [ 38 ] اشتراه جورج واشنطن عام 1763؛ وهرب حوالي عام 1776 في فرجينيا إلى الأراضي البريطانية، ووصل في نهاية المطاف إلى نيويورك. [ 39 ] وكان من بين السود الأحرار الذين أجلتهم القوات البريطانية إلى نوفا سكوتيا بعد الحرب. [ 39 ] [ 40 ] وانتهز الفرصة لاحقًا للهجرة إلى فريتاون في أفريقيا. وبحلول عام 1800، أصبح قائدًا لثورة ضد الحكم الاستعماري ومثل أمام محكمة عسكرية. [ 38 ] وينتمي أحفاده إلى السكان الكريول، الذين يشكلون 5.8% من إجمالي السكان.

شخصيات بارزة

  • ألهمت ملحمة الموالين السود رواية لورانس هيل التي صدرت عام 2007 بعنوان "كتاب الزنوج" (نُشرت بعنوان "شخص ما يعرف اسمي " في الولايات المتحدة). وقد فازت الرواية بجائزة الكومنولث للرواية عام 2008.
  • في الحلقة الثانية من المسلسل القصير Roots لعام 2016 ، يكون البطل كونتا كينتي موالياً أسوداً ويخدم لفترة وجيزة في فوج اللورد دنمور الإثيوبي .

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ كاساندرا بايبوس، رحلات ملحمية للحرية: العبيد الهاربون في الثورة الأمريكية وسعيهم العالمي للحرية، (دار بيكون للنشر، بوسطن، 2006)؛ غراهام راسل هودجز، سوزان هوكس كوك، آلان إدوارد براون (محررون)، دليل الموالين السود: الأمريكيون الأفارقة في المنفى بعد الثورة الأمريكية (يتطلب اشتراكًا)
  2. ↑ كتاب الزنوج مؤرشف بتاريخ 30-07-2022 في آلة Wayback ، الموالون السود.
  3. 1 2 3 فان دايك، ليندسي (19 نوفمبر 2020). "تشكيل مجتمع: اللاجئون السود في نوفا سكوتيا" . المتحف الكندي للهجرة في رصيف 21. تم الاطلاع عليه في 23 فبراير 2025 .
  4. ↑ باري كاهيل، "أسطورة الموالين السود في كندا الأطلسية" ، أكادينسيس ، جامعة نيو برونزويك
  5. ↑ جيفرسون، توماس (1900). موسوعة جيفرسون . شركة فانك وواجنالز. ص 621 (رقم 5808) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أغسطس 2010 . 
  6. ↑ سيليغ، روبرت أ. "جنود الثورة السود" . AmericanRevolution.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18-10-2007 .
  7. ↑ «إعلان اللورد دنمور» . التاريخ الرقمي. ١٨ أكتوبر ٢٠٠٧. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٢ أبريل ٢٠٠٨. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٨ أكتوبر ٢٠٠٧ .
  8. ١ ٢ "إعلان اللورد دنمور" . الموالون السود: تاريخنا، شعبنا . المجموعة الرقمية الكندية. مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٦ نوفمبر ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٧ أكتوبر ٢٠٠٧ .
  9. ↑ جاك فيليب غرين، جاك ريتشون بول (2000). دليل الثورة الأمريكية . دار بلاكويل للنشر . ص 241. ISBN  0-631-21058-Xتم الاطلاع عليه بتاريخ 18-10-2007 .
  10. ↑ "الهروب من العبودية" . الموالون السود: تاريخنا، شعبنا . المجموعة الرقمية الكندية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2007 .
  11. ↑ كابلان، سيدني (يوليو 1976). "الانتفاضات الداخلية لإعلان الاستقلال". مجلة تاريخ الزنوج (ملف PDF). 61 ( 3): 243-255 . doi : 10.2307/2717252 . JSTOR 00222992. S2CID 149796469 .  
  12. ↑ "(1776) المقطع المحذوف من إعلان الاستقلال" . Blackpast.org. 10 أغسطس 2009. تاريخ الاطلاع: 24 نوفمبر 2019 .
  13. ↑ دالينغ، جون (25 مايو 1779). "الفيلق المقترح من قبل الموالين السود" . معهد الموالين . تم الاسترجاع في 18 أكتوبر 2007 .
  14. ١ ٢ "إعلان فيليبسبورغ" . الموالون السود: تاريخنا، شعبنا . المجموعة الرقمية الكندية. مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٧ نوفمبر ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٧ أكتوبر ٢٠٠٧ .
  15. ↑ سيفا، مايكل. "لماذا لم يدعم الفقراء السود في لندن مشروع إعادة توطين سيراليون؟" (ملف PDF) . مجلة التاريخ المهم . 2021 1 (2): 25-47 .
  16. ↑ ثاير، جيمس ستيل (1991). وجهة نظر مخالفة للثقافة الكريولية في سيراليون . ص 215-230 . https://www.persee.fr/doc/cea_0008-0055_1991_num_31_121_2116
  17. ↑ براون-ديفيز، نايجل (2014). ملخص للمصادر المتعلقة بالبحوث الجينية حول شعب الكريو في سيراليون .مجلة دراسات سيراليون، المجلد 3؛ العدد 1، 2014 https://www.academia.edu/40720522/A_Precis_of_Sources_rerating_to_genealogical_research_on_the_Sierra_Leone_Krio_people
  18. ↑ ووكر، جيمس و. (1992). "الفصل الخامس: تأسيس سيراليون". الموالون السود: البحث عن أرض موعودة في نوفا سكوتيا وسيراليون، 1783-1870 . تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. ص 94-114 . ISBN  978-0-8020-7402-7.، نُشرت أصلاً بواسطة دار نشر لونغمان وجامعة دالهاوزي (1976).
  19. ^ تايلور ، بانكولي كامارا (فبراير 2014). سيراليون: الأرض وشعبها والتاريخ . مطبعة أفريقيا الجديدة. ص. 68. ردمك  9789987160389.
  20. ١ ٢ "الإثيوبي الملكي" . الموالون السود: تاريخنا، شعبنا . المجموعة الرقمية الكندية. مؤرشف من الأصل في ١٧ نوفمبر ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه في ١٧ أكتوبر ٢٠٠٧ .
  21. ١ ٢ ٣ "الرواد السود" . الموالون السود: تاريخنا، شعبنا . المجموعة الرقمية الكندية. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٨ سبتمبر ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٨ أكتوبر ٢٠٠٧ .
  22. ↑ نان كول وتود بريستيد (2 فبراير 2001). "تاريخ الرواد السود" . معهد الموالين.
  23. 1 2 جوناثان د. ساذرلاند، الأمريكيون الأفارقة في الحرب ، ABC-CLIO، 2003، الصفحات 420-421، تم الاطلاع عليه في 4 مايو 2010
  24. ↑ «معاهدة باريس» . الموالون السود: شعبنا، تاريخنا . مجموعات كندا الرقمية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2007 .
  25. ↑ "الفوضى في نيويورك" . الموالون السود: شعبنا، تاريخنا . مجموعات كندا الرقمية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2007 .
  26. ↑ «من هم الموالون السود؟» . تخليداً لذكرى الموالين السود، والمجتمعات السوداء في نوفا سكوتيا . متحف نوفا سكوتيا . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٤ أكتوبر ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٨ أكتوبر ٢٠٠٧ .
  27. ↑ ووكر، جيمس و. (1992). "الفصل الخامس: تأسيس سيراليون". الموالون السود: البحث عن أرض موعودة في نوفا سكوتيا وسيراليون، 1783-1870 . تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو. ص 94-114 . ISBN  978-0-8020-7402-7.نُشرت في الأصل بواسطة دار نشر لونغمان وجامعة دالهاوزي (1976).
  28. ↑ من بينهن ديبورا سكواش ، امرأة تبلغ من العمر 20 عامًا، هربت من مزرعة جورج واشنطن عام 1779. وُصفت في كتاب الزنوج بأنها "فتاة ممتلئة الجسم، ذات شفاه غليظة، ووجه مليء بالندوب. كانت عبدة للجنرال واشنطن، وهربت قبل حوالي 4 سنوات". "قصص حياة: لمحات عن السود في نيويورك خلال فترة العبودية والتحرر" (ملف PDF) . العبودية في نيويورك . الجمعية التاريخية لنيويورك . 2005. ص 103. تاريخ الاطلاع: 19 أكتوبر 2007 . "كتاب الزنوج" . الموالون السود: شعبنا، تاريخنا . المجموعات الرقمية الكندية. 1783. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2007 .
  29. ↑ "شهادات الحرية" . الموالون السود: شعبنا، تاريخنا . المجموعات الرقمية الكندية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2007 .
  30. ↑ "كتاب الزنوج" . الأفارقة في أمريكا: الثورة . بي بي إس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-10-2007 .
  31. ↑ «العودة إلى العبودية» . الموالون السود: شعبنا، تاريخنا . مجموعات كندا الرقمية. مؤرشف من الأصل بتاريخ 17 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2007 .
  32. ↑ سيج، إيرين (21 فبراير 2007). "البحث: تزايد الاهتمام بتجميع أنساب العائلات بين الأمريكيين من أصل أفريقي" . صحيفة بوسطن غلوب . مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2007 .
  33. ↑ "كندا تُقدّم تعويضات لأحفاد الموالين السود" . مجلة الإيكونوميست . 30 سبتمبر 2017.
  34. ↑ "مجتمعات الموالين السود في نوفا سكوتيا" . تخليداً لذكرى الموالين السود، المجتمعات السوداء في نوفا سكوتيا . متحف نوفا سكوتيا . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2007 .
  35. ↑ "روز فورتشن، كندية مميزة!" . سجل الأمريكيين الأفارقة. 2005. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 18 أكتوبر 2007 .
  36. ↑ موقع جمعية التراث الموالي للسود
  37. ↑ سيرة ذاتية كندية. انظر أيضًا صورة هارتشورن بريشة روبرت فيلد (رسام).
  38. 1 2 بايبوس، كاساندرا (2006). "ثورة واشنطن". دراسات أتلانتيك . 3 (2): 183-199 . doi : 10.1080/14788810600875414 . S2CID 159201709 . 
  39. 1 2 ليبور، جيل (8 مايو 2006). "وداعًا كولومبوس: عندما نالت أمريكا استقلالها، ماذا حلّ بالعبيد الذين فروا من أجل استقلالهم؟" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مارس 2015 .
  40. ↑ موقع الموالين السود.

للمزيد من القراءة

  • كاهيل، باري. "أسطورة الموالين السود في كندا الأطلسية"، أكادينسيس 29، العدد 1 (خريف 1999)، 76-87.
  • جيلبرت، آلان. الوطنيون السود والموالون: النضال من أجل التحرر في حرب الاستقلال . شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 2012. ISBN 978-0-226-10155-2
  • هولمان، جيمس ، رحلات في ماديرا، سيراليون، تينيريفي، سانتياغو، كيب كوست، فرناندو بو، جزيرة الأمراء، إلخ. (كتاب إلكتروني من جوجل)، 1840
  • بوليس، جون دبليو. (محرر). المضي قدماً: الموالون السود في العالم الأفرو-أطلسي . نيويورك: جارلاند 1999.
  • بايبوس، كاساندرا. رحلات ملحمية من أجل الحرية: العبيد الهاربون في الثورة الأمريكية وسعيهم العالمي نحو الحرية، نيويورك: بيكون، 2006
  • شاما، سيمون ، معابر وعرة: بريطانيا والعبيد والثورة الأمريكية (لندن: كتب بي بي سي، 2005) (نيويورك: إيكو، 2006)
  • ووكر، جيمس دبليو سانت جي. "الأسطورة والتاريخ والمراجعة: الموالون السود منقحون"، أكادينسيس 29، العدد 1 (خريف 1999)، 881-105.