شيتراراثا
تشيتراراثا ( بالسنسكريتية : चित्ररथ ، بالحروف اللاتينية : Citraratha )، المعروف أيضًا باسم أنجارابارنا ( بالسنسكريتية : अङ्गारपर्ण ، بالحروف اللاتينية : Aṅgāraparṅa )، هو أحد أبرز الغاندارفات - وهي فئة من الموسيقيين السماويين في الأساطير الهندوسية . على الرغم من ذكره لأول مرة في أثارفا فيدا ، إلا أن تشيتراراثا اشتهر بشكل أساسي بدوره في ملحمة ماهابهاراتا ، حيث التقى بإخوة باندفا .
يُعرف تشيتراراثا بأنه ملك الغاندهارفا، ويواجه الباندافا خلال رحلتهم عبر غابته إلى مدينة بانشالاس، ويمنعهم من دخولها. ينتج عن ذلك معركة مباشرة بينه وبين الأمير الثالث من الباندافا، أرجونا . ورغم هزيمة تشيتراراثا، إلا أن حياته نُجّيت بعد توسلات زوجته كومبيناسي. بعد ذلك، يُصبح تشيتراراثا صديقًا لأرجونا، ويُهديه معرفة تشاكشوشي فيديا والخيول السماوية. كما يروي له أساطير أسلاف أرجونا، وينصح الباندافا بتعيين الزاهد دهوميا كاهنًا لعائلتهم. في المقابل، يتلقى تشيتراراثا سلاح أغنياسترا من أرجونا.
في النصوص الفيدية
يظهر الغاندهارفا تشيتراراثا لأول مرة في ترنيمة (8.10.27) في الكتاب الثامن من أثارفا فيدا، المخصصة لتمجيد فيراج - البقرة الكونية الإلهية التي يغذي حليبها كل فئة من فئات الوجود وفقًا لطبيعتها. تصف الترنيمة كيف ينادي الغاندهارفا والأبساراس فيراج، مخاطبين إياها باسم بونياغاندا . يصبح تشيتراراثا، المذكور كابن لسوريافاركاس، عجل فيراج لتحفيز إفراز الحليب، بينما يقوم فاسوروتشي، وهو ابن آخر لسوريافاركاس، بدور الحلاب. يُجمع الحليب في دلو على شكل بتلة زهرة اللوتس (أو ورقة لوتس). من هذا الحلب الإلهي تنبعث "أروع رائحة" - العطر المقدس الذي يعيش عليه الغاندهارفا والأبساراس. [ 1 ]
تُشكّل هذه الأسطورة أساسًا لقصة "حلب الأرض" المذكورة في الملحمة الهندية " المهابهاراتا " (حوالي 400 قبل الميلاد) والعديد من النصوص البورانية (التي كُتب معظمها بعد عام 400 ميلادي)، حيث يُروّض الملك بريثو الأرض على هيئة بقرة ويستخرج منها كنوزًا متنوعة على شكل حليب. ويظل دور تشيتراراثا كالعجل ثابتًا في هذه الروايات، باستثناء " بهاغافاتا بورانا" ، حيث يظهر فيشفافاسو كالعجل بدلًا منه. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
في الملاحم
يذكر كتاب "آدي بارفا" من الملحمة الهندية "المهابهاراتا" اسم "تشيتراراثا" ضمن أبناء الحكيم " كاشيابا " وزوجته "موني" الستة عشر . ويُذكر اسمه الأصلي "أنجارابارنا"، الذي غيّره إلى "تشيتراراثا". ويحتل "تشيتراراثا" مكانة رفيعة بين الغاندهارفا، حيث يُعرف باسم " ديفاغاندهارفا " (أي الغاندهارفا الإلهي)، ويُوصف بأنه حكيمٌ وضابطٌ لنفسه. وقد ذكره الإله " كريشنا" في إحدى حلقات "البهاغافاد غيتا" بأنه الأبرز بين جميع الغاندهارفا . ويُعتبر من أتباع الإله " إندرا" وصديقًا مُقرّبًا للإله " كوبيرا" . [ 5 ] [ 3 ] [ 6 ]
بحسب ملحمة رامايانا ، فقد عيّن سائق عربة الأمير راما . وفي ملحمة ماهابهاراتا ، حتى قبل مواجهته، كان تشيتراراثا، إلى جانب جميع الغاندهارفا البارزين، حاضرًا خلال احتفال ميلاد بطل الملحمة أرجونا . [ 5 ] [ 3 ]
في مختلف الملاحم، اشتهر تشيتراراثا أيضًا بالمنتزه الذي أنشأه، والذي يحمل اسم تشيتراراثا (أي "التابع لتشيتراراثا"). يذكر رامايانا أن المنتزه كان ملكًا لكل من إندرا وكوبيرا، بينما ينسبه ماهابهاراتا إلى كوبيرا فقط. يشتهر المنتزه بمناظره الطبيعية الخلابة، مما يجعله وجهةً شهيرةً للحجاج، [ 5 ] بالإضافة إلى كونه المكان الذي استمتع فيه الملك ياياتي بعلاقاته الغرامية مع الحورية فيشفاتشي. [ 7 ]
لقاء مع الباندافا
تُروى أشهر حادثةٍ تتعلّق بشيتراراثا في آدي بارفا كحلقةٍ ثانوية، تلي حادثة قتل الشيطان باكاسورا . [ ٨ ] بينما كان الباندافا وأمهم كونتي يسافرون ليلًا نحو نهر الغانج الشمالي، وصلوا إلى مخاضةٍ مقدسة تُعرف باسم سوماشرافايانا. في هذا المكان، كان شيتراراثا يلهو في الماء مع زوجاته. انزعج من ضجيج المجموعة القادمة، فواجههم في حالة غضب. أعلن شيتراراثا سيطرته على ذلك الجزء من النهر ، مدعيًا أن المياه خلال ساعات الغسق والليل ملكٌ حصريٌ للياكشاس والغاندهارفاس والراكشاساس . [ ٩ ] [ ٥ ] [ ٣ ]
يتحدى الأمير الباندافي أرجونا ادعاء تشيتراراثا، مؤكدًا أن المحيط وجبال الهيمالايا ونهر الغانج مفتوحة للجميع في أي وقت. وفي المناوشة التي تلت ذلك، هاجم تشيتراراثا بأسهم ملتهبة، لكن أرجونا ردّ باستخدام أغنياسترا - سلاح ناري إلهي تلقاه من معلمه درونا . دمر السلاح عربة تشيتراراثا وأفقده وعيه. أمسك به أرجونا ليحضره أمام إخوته. ومع ذلك، ناشدت زوجة تشيتراراثا، كومبيناسي، أكبر أبناء الباندافا، يوديشثيرا ، الرحمة. استجاب يوديشثيرا لطلبها وأمر أرجونا بإطلاق سراح تشيتراراثا. [ 9 ] [ 5 ] [ 3 ]
بعد هزيمته، تخلى تشيتراراثا عن اسمه "أنجارابارنا" (بمعنى "صاحب المركبة كالجمر المشتعل") خجلاً من هزيمته، وأعرب عن امتنانه لنجاته. ومقابل حياته، وكبادرة صداقة، منح تشيتراراثا أرجونا " تشاكشوشي" ، وهي معرفة/قوة روحية حصل عليها تشيتراراثا من غاندهارفا آخر يُدعى فيشفافاسو . تُمكّن هذه القوة حاملها من رؤية أي شيء يرغب فيه داخل العوالم الثلاثة. كما وعد تشيتراراثا كل واحد من الباندافا بمئة حصان من سلالة غاندهارفا. في المقابل، أهدى أرجونا تشيتراراثا معرفة سلاح أغنيا. [ 9 ] [ 5 ] [ 3 ]
ثم يشرح تشيتراراثا للباندافا أنهم كانوا عرضة لهجومه لأنهم سافروا دون كاهن متفرغ ( بوروهيتا ) ولم يعتنوا بالنيران المقدسة. وعندما يسأل أرجونا إن كان يعرف شخصًا مناسبًا لهذا الدور، يرشدهم تشيتراراثا إلى الحكيم دهوميا . ثم يروي لهم قصصًا تاريخية عن أسلاف الباندافا، بما في ذلك قصص تاباتي وفاسيشتها . وبناءً على هذه النصيحة ، ينطلق الباندافا للبحث عن دهوميا. [ 9 ] [ 5 ] [ 3 ]
يذكر كتاب سابها بارفا أنه في وقت لاحق خلال تتويج يوديشثيرا كإمبراطور، زار تشيتراراثا الحفل برفقة شقيقه تومبورو ، وقدم خيولًا مرقطة كهدية. [ 5 ]
في النصوص البورانية
يظل دور تشيتراراثا كموسيقي ماهر ومكانته العالية بين الغاندهارفا ثابتًا عبر مختلف النصوص البورانية، التي تذكر قيامه بالأداء في مناسبات مختلفة وتشير على وجه التحديد إلى تعيينه ملكًا للغاندهارفا من قبل الإله الخالق براهما .
يذكر كتاب بهاغافاتا بورانا حادثة استحمام أخرى لشيتراراثا، حيث كان يرتدي إكليلًا من زهور اللوتس فقط، ويستمتع بمغازلات شهوانية مع نسائه أثناء استحمامه في النهر. وقد شهدت رينوكا ، زوجة أحد الحكماء، هذا المشهد، فشعرت برغبة عابرة لكنها شديدة تجاه شيتراراثا، مما أدى إلى فقدانها القوى التي اكتسبتها من خلال عفتها. [ 10 ] على الرغم من أن الحادثة نفسها تُروى في نصوص أخرى، بما في ذلك الماهابهاراتا ، إلا أن شيتراراثا هناك يُوصف بأنه ملك مارتيكافاتا وليس غاندهارفا. ومع ذلك، يُحدده بعض الباحثين على وجه التحديد بأنه غاندهارفا نفسه. [ 6 ] [ 11 ] [ 8 ]
في رواية وردت في ديفي بهاغافاتا بورانا ، يرسل الإله شيفا تشيتراراثا رسولًا إلى أسورا سامختشودا ليحذره وينصحه بالتخلي عن أفعاله الشريرة. [ 3 ] ويذكر براهما فايفارتا بورانا ابنةً لتشيتراراثا لم يُذكر اسمها، وهي متزوجة من الإله شاني . [ 12 ]
في الأدب الكلاسيكي
تم اقتباس شخصية تشيتراراثا في العديد من الأعمال الأدبية الكلاسيكية. ومن أبرزها ظهوره في مسرحية "فيكرامورفاشيام " السنسكريتية، المستوحاة من القصة الأسطورية للحورية أورفاشي والملك بورورافاس ، والتي كتبها الشاعر كاليداسا (الذي عاش في القرنين الرابع والخامس الميلاديين). ورغم أن تشيتراراثا لا يظهر في الأسطورة الأصلية، إلا أن كاليداسا يقدمه هنا ليس فقط بصفته ملك الغاندهارفاس، بل أيضاً بصفته رسولاً من إندرا. ويلعب تشيتراراثا دور الوسيط في نقل المعلومات إلى العاشقين - أورفاشي "السماوية" وبورورافاس "البشري". [ 13 ]
مراجع
الاقتباسات
- ↑ سينغ 1997 ، ص 178.
- ↑ فايو بورانا الجزء الأول: التقاليد والأساطير الهندية القديمة، المجلد 37، بقلم جي بي بهات، د. جي في تاجاري، 2013، ص 15
- 1 2 3 4 5 6 7 8 ماني 2015 ، ص. 186.
- ↑ ماني 2015 ، ص 440.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 هوبكنز 1984 ، ص 155.
- 1 2 كولينز، برايان (2020-10-01). راما الآخر: قتل الأم والإبادة الجماعية في أساطير باراشوراما . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-1-4384-8040-4.
- ↑ www.wisdomlib.org (2010-10-13). "القسم 75 [ المهابهاراتا، الإنجليزية ] " . www.wisdomlib.org . تاريخ الاسترجاع: 2026-04-27 .
- 1 2 أثافال 1949 ، ص. 97.
- 1 2 3 4 بيوتينن 2011 ، ص. 314-323.
- ^ سوبرامانيام، إن إس (1983). البهاجافاتام . جايكو.
- ↑ سورينسن، سورين (1904). فهرس الأسماء في الملحمة الهندية ماهابهاراتا: مع شروحات موجزة وتوافق مع طبعات بومباي وكلكتا وترجمة بي سي روي . ويليامز ونورجيت.
- ↑ مارتن-دوبوست، بول (1997). غانيشا، ساحر العوالم الثلاثة . بحث فرنسي هندي. ISBN 978-81-900184-3-2.
- ^ كاليداسا (2002). فيكرامورفاسيا كاليداسا . تشوخامبا السنسكريتية براتيشثان.
فهرس
- أثافالي، في بي (1949). "حركة الباندافا". حوليات معهد بهانداركار للأبحاث الشرقية، بونا . المعهد.
- هوبكنز، إي. واشبورن (1984/01/01). الأساطير الملحمية . موتيلال بانارسيداس. رقم ISBN 978-0-8426-0560-1.
- ماني، فيتام (2015-01-01). موسوعة بورانا: عمل شامل مع إشارة خاصة إلى الأدب الملحمي والبوراني . موتيلال بانارسيداس. ISBN 978-81-208-0597-2.
- بويتينين، جيه إيه بي فان (4 مايو 2011). الملحمة الهندية ماهابهاراتا، المجلد الأول: الكتاب الأول: كتاب البداية . مطبعة جامعة شيكاغو. رقم ISBN 978-0-226-21754-3.
- www.wisdomlib.org (2024-08-04). "Strīkāmā vai gandharvāḥ. Spirit-poscesion, women, and itiplesion in Vedic India" . www.wisdomlib.org . تاريخ الاسترجاع: 2026-04-29 .
- سينغ، ناجيندرا كر (1997). الأساطير الفيدية . دار نشر APH. رقم ISBN 978-81-7024-867-5.
- غاندهارفا
- شخصيات في الملحمة الهندية ماهابهاراتا
