غاندهارفا
الغاندارف ( بالسنسكريتية : गन्धर्व ) هو أحد الكائنات السماوية في الديانات الهندية ، كالهندوسية والبوذية والجاينية ، حيث يُعتبر الذكور منهم فنانين إلهيين كالموسيقيين والمغنين، والإناث راقصات إلهيات. في الهندوسية، يُنظر إليهم على أنهم أنصاف آلهة سماوية يعملون كموسيقيين للآلهة . [ 1 ]
وهو أيضاً مصطلح يُطلق على المغنين المهرة في الموسيقى الكلاسيكية الهندية . وفي البوذية، يشير هذا المصطلح أيضاً إلى كائن في حالة وسيطة (بين الموت والولادة الجديدة).
في الهندوسية
في الهندوسية ، الغاندهارفاس ( السنسكريتية : गन्धर्व ، بالحروف اللاتينية : غاندهارفا ) هم فئة من الآلهة الثانوية الذين يعملون كموسيقيين إلهيين في الأساطير الهندوسية . [ 2 ]
يُستخدم مصطلح "غاندهارفا" في المصادر الفيدية (بما في ذلك الريجفيدا ) كإلهٍ واحد. ووفقًا لأوبرليس، "في الماندالا الأول والتاسع والعاشر، يُصوَّر الغاندهارفا ككائن سماوي (يسكن قرب الشمس/في المياه السماوية) يُشرف على السوما (على ما يبدو) لمنفعة الآلهة والقائمين على القرابين". كما أن الغاندهارفا "يتلقى السوما من 'ابنة الشمس' ليضعه في نبتة السوما (الريجفيدا 9.113.3)، أي ليجلبه إلى هذا العالم". [ 4 ] ويجلب الغاندهارفا أيضًا أشياء أخرى من العالم الآخر، بما في ذلك البشر (الريجفيدا 10.10.4) والحصان (الريجفيدا 1.163.2). [ 4 ] وبناءً على ذلك، فإن وظيفة الغاندهارفا هي "مرافقة الأشياء من 'الخارج' إلى هذا العالم، وبالتالي تجريدها من طبيعتها (الخطيرة) المحتملة". [ 4 ] وفي وقت لاحق، ارتبط هذا الشكل أيضًا بالخصوبة والقدرة الجنسية. [ 4 ]
يذكر الأثارفا فيدا 6333 من الغاندهارفا. وهم عادةً أزواج الأبساراس . يوصفون بأنهم كائنات وسيمة ترتدي ملابس عطرة وتُكنّ حبًا عميقًا للنساء. بعضهم نصف حيوان، عادةً ما يكون طائرًا أو حصانًا. يتمتعون بمهارات موسيقية استثنائية. [ 5 ] يحرسون شراب سوما المقدس ، ويعزفون موسيقى جميلة للآلهة في قصورهم. يعيش الغاندهارفا عادةً في إندرا لوكا ويخدمون في بلاط إندرا ، على الرغم من أن لديهم أيضًا عالمهم الخاص، المسمى غاندهارفالوكا. [ 6 ] تُسمى إناث الغاندهارفا غاندهارفي.
في القانون الهندوسي، يُعتبر زواج غاندهارفا زواجاً يتم بالتراضي المتبادل وبدون طقوس رسمية.
ذُكرت الغاندهارفا بكثرة في ملحمة ماهابهاراتا ، حيث ارتبطت بالآلهة (كراقصين ومغنين) وبالياكشاس ، كمحاربين أشداء. وذُكر أنها انتشرت في مناطق مختلفة .
من أبرز الغاندارفات: تومبورو، وفيشفافاسو (والد برامادوارا)، وتشيترانغادا (الذي قتل تشيترانغادا، ابن شانتانو وساتيافاتي ) ، وتشيتراسينا ( الذي قاتل معه الكاورافا والباندافا في غوشا ياترا )، ودروميلا (الأب البيولوجي لكامسا في بعض النصوص)، وكاندفيكا (ملك الغاندارفات الذي غزا مدينة بورانجانا). [ 7 ]
النسب
تُنسب أصول مختلفة إلى الغاندهارفا. ويُطلق عليهم مخلوقات براجاباتي ، وبراهما ، وكاشيابا وبرادها، والمونيس، وأريشتا، أو فاك . [ 8 ]
يذكر كتاب بهاغافاتا بورانا أنه عندما رأى براهما ، أثناء الخلق، أنشطة بعض الأسوراس النشطين جنسياً، ضحك. ومن ضحكه وُلد الغاندهارفا.
يعبد
يُعدّ تقديس الغاندهارفا في الهندوسية نادرًا للغاية في جميع أنحاء الهند، ويقتصر في الغالب على ولاية كيرالا الجنوبية. في هذه الولاية، تُوضع تماثيل الغاندهارفا في المعابد، وأحيانًا تُوضع تماثيل الياكشي، ويُصلّى لها من أجل الخصوبة والرزق الوفير. يُعتقد أن إغضاب الغاندهارفا يُؤدي إلى لعنة الغاندهارفا، وهي لعنة تُؤثر سلبًا على من يُصاب بها، لا سيما فيما يتعلق بالخصوبة والإنجاب. إضافةً إلى ذلك، تشتهر كيرالا أيضًا بتقليد غاندهارفانباتو، وهو نوع من طقوس ثيام وكالامباتو التي تهدف إلى استحضار الغاندهارفا.
بعض المعابد في ولاية كيرالا التي تُعبد فيها آلهة الغاندهارفا هي:
- معبد فازابولي سري راجاراجيسواري
- معبد سري أيسواريا غاندهارفا سوامي، أوروليكونام، تشينجالام
- معبد أندور سري غاندهارفاسوامي، إيلاكاد
- معبد سري فايشنافا غاندهارفا سوامي, تشامباكارا
- معبد غاندارفا سوامي, كوثالا
- معبد غاندهارفا، ثالايازام
- معبد مانياسيري فايشنافا غاندهارفا سوامي، مارافانثوروثو
- معبد كونامثانام ثورانجاناتو أيسواريا غاندهارفا سوامي، باثانامثيتا
- معبد سري ياكشي-جاندارفا سوامي، بارافانثوروثو، كالارا
- معبد كادوفيناث غاندهارفا، بهارانيكافو، ألابوزا
- معبد أوريكاتيل سري غاندهارفا سوامي، كوتايام
- معبد موليتهو غاندهارفا سوامي، شانديرور، ألابوزا
- معبد مارثاندامبارامبو غاندهارفا، بازهافيدو، ألابوزا
- معبد سري بونومبومالا غاندهارفا, بارودور
- معبد فايكاتوسريل سري غاندارفا ناجاراجا بهادراكالي، كوماراكوم
في البوذية
الغاندارف هو أحد أدنى رتب الديفاس في علم الكونيات البوذي . يُصنف ضمن ديفاس كاتورماهاراجاكاييكا ، ويخضع للملك العظيم دهرتاراشترا ، حامي الشرق. تُولد الكائنات من جديد بين الغاندارف نتيجةً لممارستها أبسط أشكال الأخلاق (جانافاسابها سوتا، DN.18). يستطيع الغاندارف الطيران، ويُعرفون بمهارتهم الموسيقية. يرتبطون بالأشجار والزهور، ويُوصفون بأنهم يسكنون في روائح اللحاء والعصارة والأزهار. وهم من بين كائنات البرية التي قد تُزعج راهبًا يتأمل بمفرده.
يشير مصطلحا "غاندهارفا" و "ياكشا" أحيانًا إلى الكيان نفسه. وفي هذه الحالات، يُعد مصطلح "ياكشا" هو المصطلح الأكثر عمومية، ويشمل مجموعة متنوعة من الآلهة الدنيا.
ولادة وسيطة
في سوترا ماهاتانهاسانخايا من ماجهيما نيكايا ، يشرح بوذا للرهبان أن الجنين يتطور عند توافر ثلاثة شروط: أن تكون المرأة في المرحلة الصحيحة من دورتها الشهرية، وأن يمارس الرجل والمرأة الجماع، وأن يكون هناك غاندهابا. ووفقًا لشرح هذه السوترا، فإن استخدام كلمة غاندهابا لا يشير إلى ديفا سماوي، بل إلى كائن مُهيأ للولادة بفضل أعماله . إنها حالة الكائن الواعي بين الولادات. [ 9 ]
الغاندهارفا البارزون
من بين الغاندهارفا البارزين المذكورين (في DN.20 وDN.32) بانادا ، وأوبامانيا ، ونالا ، وسيتاسينا ، وماتالي ، وجانيسابها . يُعتقد أن الأخير في هذه القائمة هو نفسه جانافاسابها ، وهو تجسيد جديد للملك بيمبيسارا ملك ماجادها . ماتالي هو سائق عربة شاكرا .
تيمبارو زعيمٌ من زعماء الغاندهارفا. تُروى قصةٌ رومانسيةٌ عن حب ابنته بهادا سوريافاتشاسا ( بالسنسكريتية : Bhadrā Sūryavarcasā ) لغاندهارفا آخر يُدعى بانكاسيكا ( بالسنسكريتية : Pañcaśikha ). وقع بانكاسيكا في غرام سوريافاتشاسا عندما رآها ترقص أمام شاكرا، لكنها كانت آنذاك مغرمةً بابن ماتالي، سيخاندي (أو سيكادي). ذهب بانكاسيكا إلى منزل تيمبارو وعزف لحنًا على مزماره المصنوع من خشب البيلوفا، الذي كان بارعًا فيه، وغنّى أغنية حبٍّ نسج فيها ألحانًا عن بوذا والأرهات .
تضرّع شاكرا إلى بانكاسيكا أن تتوسط لدى بوذا ليحظى بمقابلته. ومكافأةً لخدمات بانكاسيكا، استطاع شاكرا إقناع سوريفاتشاسا، الذي كان مسرورًا بالفعل بما أبدته بانكاسيكا من مهارة وإخلاص، بالموافقة على الزواج منها.
كما تعمل بانكاسيكا كرسول للملوك السماويين الأربعة ، حيث تنقل الأخبار منهم إلى ماتالي، التي تمثل شاكرا وآلهة تراياستريمشا .
في الجاينية
في الديانة الجينية ، تُصنف الغاندارفات ضمن الآلهة الثمانية فيانتارا ديفاس.
يقدم كتاب تيلوياباناتي قائمة بعشرة من الغاندهارفا:
- هاها
- هوهو
- نارادا
- تومبارا
- فاسافا
- كادامبا
- ماهاسفارا
- جيتاراتي
- جيتاراسا
- فاجرافان
يقدم كتاب "سامغراهاني سوترا" الخاص بطائفة "شفيتامبارا" قائمة مختلفة قليلاً:
- هاها
- هوهو
- تومبورو
- نارادا
- ريشيفاديكا
- بهوتافاديكا
- كادامبا
- ماهاكادامبا
- رايفاتا
- فيشفافاسو
- جيتاراتي
- جيتاياشاس
تصف طائفة ديغامبارا الغاندهارفا بأن بشرتهم ذهبية، بينما تعتبرهم طائفة شفيتامبارا ذوي بشرة سوداء. شجرة تومبارو هي شجرتهم المقدسة. [ 10 ]
انظر أيضاً
مراجع
- ^ www.wisdomlib.org (2009-04-12). "Gandharva، Gāndharva، Gamdharva، Gamdharvadurve: 40 تعريفًا" . www.wisdomlib.org . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-11-02 .
- ↑ شيندج، مالاتي ج. (يونيو 2003). الشياطين المتحضرة: الهارابيون في ريجفيدا . منشورات أبهيناف. ص 100. ISBN 978-81-7017-064-8.
- ↑ سينغ، أوبيندر (2008). تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى: من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر . بيرسون إديوكيشن إنديا. ص 435. ISBN 978-81-317-1120-0.
- 1 2 3 4 Oberlies, Thomas 2005: "Der Gandharva und die Drei Tage Währende 'Quarantäne'"، في المجلة الهندية الإيرانية، المجلد. 48 ص 97-109.
- ↑ بهات، د. جي بي (2013-01-01). براهما بورانا الجزء 4: التقاليد والأساطير الهندية القديمة ، المجلد 36. موتيلال بانارسيداس. ص 879. ISBN 978-81-208-3903-8.
- ↑ دلال، روشن (18 أبريل 2014). الهندوسية: دليل أبجدي . دار بنجوين للنشر، المملكة المتحدة. ص 490. ISBN 978-81-8475-277-9.
- ^ ترجمة بهاجافاتا بورانا لكتاب Motilal Bansaridadss 2 سكاندا الرابع الفصل 27
- ↑ مونير-ويليامز، السير مونير؛ لومان، إرنست؛ كابيلر، كارل. قاموس سنسكريتي-إنجليزي: مُرتب اشتقاقيًا ولغويًا، من تأليف السير مونير مونير-ويليامز . ISBN 9788120831056تم الاطلاع عليه بتاريخ 19-12-2012 – عبر كتب جوجل .
- ↑ ثانثارو بيكو (30 نوفمبر 2013). "خطاب التدمير والرغبة الشديدة (MN 38)" . الوصول إلى البصيرة (إصدار BCBS) . تم الاسترجاع في 14 أكتوبر 2017 .
- ^ شاه، أوماكانت بريماناند (1987). Jaina-Rūpa-Maṇḍana، المجلد 1 . منشورات ابهيناف. رقم ISBN 9788170172086.
- المخلوقات الأسطورية في الأساطير الهندوسية
- غاندهارفا
- أرواح الطبيعة
- أنواع الآلهة
- أشباه البشر الطيور
- الآلهة البوذية