كريستوفر هولدر

كان كريستوفر هولدر (1631-1688) مبشرًا كويكريًا مبكرًا، سُجن وجُلد وقُطعت أذنه وهُدد بالقتل بسبب نشاطه الديني في مستعمرة خليج ماساتشوستس وفي إنجلترا. وُلد هولدر في غلوسترشير ، بالقرب من بريستول في غرب إنجلترا، وانضم مبكرًا إلى جمعية الأصدقاء (الكويكرز) ، وفي عام 1656، عن عمر يناهز 25 عامًا، قام برحلته الأولى إلى نيو إنجلاند على متن سفينة سبيدويل لنشر رسالته الكويكرية. سُجن جميع الكويكرز في مجموعته، ثم أُعيدوا إلى إنجلترا على متن السفينة نفسها. لم يثنِ ذلك هولدر عن عزمه، فعاد إلى نيو إنجلاند على متن السفينة الشراعية الصغيرة وودهاوس ، ووصل إلى نيو أمستردام في أغسطس 1657 على الرغم من قلة التوقعات بنجاحه. ورغم صغر سنه، كان قائدًا بين أحد عشر مبشرًا كويكريًا انتشروا في المستعمرات الأمريكية. انطلق هولدر، برفقة رفيقه الدائم جون كوبلاند، شمالًا لبدء جهودهما التبشيرية في مواجهة القوانين المتزايدة التهديد المناهضة للكويكرز. وبعد فشلهما في تحقيق نجاح يُذكر في مارثا فينيارد ، انتقلا إلى كيب كود في مستعمرة بليموث ، حيث استُقبلا بحفاوة في ساندويتش ، وأسسا أول اجتماع للكويكرز في أمريكا.

انتقل هولدر وكوبلاند من ساندويتش إلى بليموث ، الواقعة أيضاً في مستعمرة بليموث ، ثم إلى عدة بلدات في مستعمرة خليج ماساتشوستس قبل أن تُلقي السلطات البيوريتانية القبض عليهما في سالم ، وتُقتادان إلى بوسطن للسجن. ورغم تعرضهما للجلد الوحشي، واحتجازهما لما يقارب ثلاثة أشهر، تمكن هولدر وكوبلاند ورفيق آخر من كتابة أول إعلان إيمان للكويكرز أثناء وجودهم في السجن. بعد إطلاق سراحه في أواخر عام 1657، عاد إلى إنجلترا وزار بربادوس ، لكنه عاد إلى نيو إنجلاند لمواصلة عمله التبشيري في أوائل عام 1658. وعند عودتهما إلى ساندويتش مع كوبلاند في أبريل، أُلقي القبض عليهما وجُلدا، لكن لم يُحتجزا لفترة طويلة. وبعد فترة راحة في رود آيلاند، ملاذ الكويكرز، عادا إلى بوسطن في يونيو، حيث أُلقي القبض عليهما سريعاً. هذه المرة، بالإضافة إلى سجن طويل وجلد متكرر، واجه الرجلان قوانين البيوريتانيين المتصاعدة، حيث قُطعت آذانهما اليمنى. رغم ما تعرضوا له من تشويهات، أُطلق سراح الرجال في نهاية المطاف. اتجه هولدر جنوبًا لمواصلة عمله التبشيري خلال فصل الشتاء، لكنه عاد إلى ماساتشوستس عام ١٦٥٩. كان البيوريتانيون قد سنّوا آنذاك عقوبة الإعدام لمن يتحدى أمر النفي، ورغم أن هولدر اعتُقل مجددًا في ذلك الصيف، إلا أن مكانته الاجتماعية وتعليمه ربما كانا السبب في سماح السلطات له بالإبحار عائدًا إلى إنجلترا. بعد خمسة أيام من إطلاق سراحه، أصبح رجلان، ويليام روبنسون ومارمادوك ستيفنسون ، أول من شُنقا كشهداء كويكرز في ماساتشوستس.

في إنجلترا، تمكن هولدر من التشاور مع مؤسس الكويكرز، جورج فوكس ، ومن المرجح أنه كان له دور في الحماس الذي أعقب إعلان بريدا، وتأثير الكويكر إدوارد بوروف على الملك ، والذي رافق الحريات الدينية الجديدة . عاد هولدر إلى نيو إنجلاند بحلول عام 1663، لكنه واصل أسفاره المكثفة بين نيو إنجلاند وإنجلترا وجزر الهند الغربية . استقر في نيوبورت، رود آيلاند ، وتزوج مرتين من ناشطات كويكرز. كان يحظى باحترام كبير في رود آيلاند، لدرجة أنه خلال الدمار الذي لحق بالمستعمرة في حرب الملك فيليب ، كان من بين 16 قائدًا استُشيروا في أبريل 1676 خلال تلك الأوقات العصيبة. عاد هولدر إلى إنجلترا في أوائل ثمانينيات القرن السابع عشر، حيث اعتُقل عدة مرات وسُجن لأكثر من عام، وذلك في أعقاب الاضطهاد المستمر للكويكرز. بعد إطلاق سراحه عام 1685، عاش بضع سنوات أخرى فقط، وتوفي في غلوسترشاير عام 1688. ويُذكر بشكل خاص لقيادته، وتبشيره، ومعاناته في مواجهة القوانين القاسية المناهضة للكويكرز في مستعمرة ماساتشوستس.

لا يُعرف حاليًا سوى القليل جدًا عن حياة كريستوفر هولدر المبكرة. وُلد في غلوسترشير ، بالقرب من بريستول في غرب إنجلترا، حوالي عام 1631، استنادًا إلى عمره البالغ 25 عامًا في قائمة ركاب سفينة عام 1656. ^{[ 1 ]} في شبابه، أصبح عضوًا متحمسًا في جمعية الأصدقاء ، وهي جماعة دينية تُعرف باسم الكويكرز، أسسها جورج فوكس حوالي عام 1647.

لم يؤمن الكويكرز بالمعمودية، أو الصلاة الرسمية، أو العشاء الرباني، كما لم يؤمنوا بالخدمة الكهنوتية المُرَسَّمة. كان كل عضو منهم واعظًا مستقلًا، وكانت النساء يُعاملن معاملة الرجال في الأمور الروحية، واعتمدوا على "نور المسيح الداخلي" كمصدر إلهامهم الروحي فوق النصوص المقدسة كما وردت في الكتاب المقدس. ^{[ 2 ]} إضافةً إلى استنكارهم لرجال الدين ورفضهم دعمهم بعشورهم، فقد اعتبروا حرية الضمير حقًا غير قابل للتصرف، وطالبوا بفصل الدين عن الدولة. كانت عبادتهم تتألف من التأمل الصامت، مع أن من يُلهمهم الروح القدس كانوا يُلقون أحيانًا مواعظ علنية. امتنعوا عن عادات الانحناء أو خلع الرجال لقبعاتهم، ولم يُقسموا يمينًا، ولم يُشاركوا في الحروب. اعتبر البيوريتانيون في ماساتشوستس الكويكرز من بين أكثر الهراطقة استنكارًا. ^{[ 3 ]}

قضى هولدر معظم حياته في السجن بسبب نشاطه الديني، حيث سُجن في وقت مبكر من عام 1655 في إيلتشستر ، سومرست، لرفضه خلع قبعته. ^{[ 4 ]} وبحلول أوائل خمسينيات القرن السابع عشر، كان فوكس قد أرسل مبشرين كويكرز إلى ويلز وأيرلندا، وبحلول عام 1656 رأى أن الوقت قد حان لإرسال مبشرين إلى المستعمرات الأمريكية، وهي مهمة رحّب بها هولدر بحماس. وكانت ماري فيشر وآن أوستن أول كويكرز يصلان إلى مستعمرة خليج ماساتشوستس ، حيث نزلتا في بوسطن في أوائل صيف عام 1656 على متن سفينة سوالو . وعلى الرغم من عدم وجود قانون يمنع وجودهما، فقد سُجنتا لمدة ثلاثة أسابيع وأُعيدتا إلى إنجلترا. ^{[ 5 ]}

أبحرت المجموعة الثانية من المبشرين الكويكرز الذين غادروا إنجلترا إلى نيو إنجلاند على متن السفينة الصغيرة "سبيدويل" . كان روبرت لوك ربان السفينة، وتضمنت قائمة الركاب، المؤرخة في غريفزند بتاريخ 30 مايو 1656، أربعين اسمًا. وُضِعَت علامة "Q" على أسماء ثمانية ركاب، مما يشير إلى أنهم كويكرز، ويدل على أن المسؤولين في إنجلترا كانوا قلقين بالفعل بشأن حماسهم الديني. كان هولدر، البالغ من العمر 25 عامًا، واحدًا من هؤلاء الثمانية، وذُكِرَ منزله في وينتربورن ، ومن بينهم رفيقه جون كوبلاند، البالغ من العمر 28 عامًا، من هولدرنيس ، ^{[ 6 ]} ومهتدية جديدة تبلغ من العمر 21 عامًا تُدعى سارة جيبونز، ودوروثي وو . ^{[ 7 ]}

رست السفينة في بوسطن في 27 يوليو 1656 (قد يختلف التاريخ حسب التقويم ليصبح سبتمبر ^{[ 7 ]} )، واحتُجز الرجال الأربعة والنساء الأربع، وهم من الكويكرز، لاستجوابهم من قبل السلطات. ^{[ 1 ] [ 5 ]} وتركزت استجواباتهم بشكل أساسي على معتقداتهم الدينية، ومن المرجح أن هولدر وكوبلاند، بصفتهما قائدي هذه المجموعة، قد أثارا دهشة السلطات بإلمامهما التام بالكتاب المقدس؛ كما كان هولدر ملمًا بالقانون. سُجنت المجموعة المكونة من ثمانية أفراد، على الرغم من أن هولدر أوضح أنه لا يوجد قانون يُجيز احتجازهم. ^{[ 5 ]} وعندما سأل هولدر الحاكم إنديكوت عن سبب حرمانهم من حريتهم، هددهم الحاكم بالإعدام شنقًا قائلاً: "احذروا أن تخالفوا قوانيننا الكنسية، وإلا فستُشنقون لا محالة." ^{[ 8 ]}

أُحرقت كتب ومنشورات الكويكرز علنًا، وأثناء سجنهم، صدر أمرٌ إلى مدير السجن في 18 أغسطس 1656 بمنع نشر "معتقدات الكويكرز البغيضة" وإبقاء الكويكرز "سجناءً منعزلين، فلا يُسمح لهم بالتحدث أو التشاور مع أي شخص، ولا يُسمح لهم بحيازة ورق أو حبر". ^{[ 9 ]} وبينما كانت المجموعة لا تزال في السجن، صدر قانون في 14 أكتوبر 1656 يقضي بفرض غرامة قدرها 100 جنيه إسترليني على قائد أي سفينة تُقلّ كويكرز إلى المستعمرة. وبعد ما يقرب من ثلاثة أشهر من الحبس، أُعيدت المجموعة المكونة من ثمانية كويكرز إلى سفينة " سبيدويل" وأُرسلوا عائدين إلى إنجلترا. ^{[ 5 ] [ 10 ]}

فور عودة هولدر إلى إنجلترا، كان مستعدًا للعودة إلى نيو إنجلاند لإتمام مهمته. ^{[ 11 ]} كان يملك ما يكفي من المال لتمويل رحلة استكشافية، لكنه كان بحاجة إلى سفينة. طلب ​​هولدر من ربان سفينة سبيدويل إعادة مجموعته إلى بوسطن، لكن لوك رفض ذلك خوفًا من غرامة قدرها 100 جنيه إسترليني. ^{[ 10 ]} مع ذلك، وجد هولدر صانع سفن كويكر يُدعى روبرت فاولر، كان قد انتهى لتوه من بناء سفينة شراعية صغيرة أطلق عليها اسم وودهاوس . كان فاولر على استعداد لتقديم السفينة الصغيرة للرحلة عبر المحيط الأطلسي، معتقدًا أنه "مُكلَّف إلهيًا". وبدون أي معرفة بالملاحة، عرض قيادة السفينة إلى أمريكا "في خدمة الرب". ^{[ 12 ]} عندما أبحرت السفينة، كان فاولر واحدًا من 17 شخصًا على متنها، كان هو وخمسة آخرون من أفراد الطاقم، يتألفون من ثلاثة رجال وثلاثة فتيان. ^{[ 11 ] [ 13 ]} كان من بين الركاب الأحد عشر عدد من الذين كانوا على متن رحلة سبيدويل السابقة ، بمن فيهم هولدر وكوبلاند، بالإضافة إلى ويليام روبنسون، الذي سيُعدم شنقاً لاحقاً كأول شهداء بوسطن الأربعة . ^{[ 11 ] [ 14 ]}

أبحرت السفينة في الأول من أبريل عام ١٦٥٧، "غير مناسبة تمامًا للغرض المطلوب"، كما كتب المؤرخ تشارلز هولدر، وأضاف أحد المراقبين: "لقد واصلوا رحلتهم باسم الرب وقوته". ^{[ ١٣ ]} أجبرت الأحوال الجوية السفينة على الرسو في بورتسموث ، ثم في ساوثهامبتون ، إلى أن وصلت أخيرًا إلى عرض البحر في ١١ أبريل، بعد أن تجاوزت الساحل الإنجليزي. ^{[ ١٣ ]} أبحر الطاقم دون بوصلة أو أي معرفة بالملاحة، وكتب فاولر: "رأينا الرب يقود سفينتنا كما لو كان رجلاً يقود حصانًا من رأسه؛ لم نكن نُبالي لا بخطوط الطول ولا بخطوط العرض". ^{[ ١١ ]} حُفظت المخطوطة الأصلية لسجل السفينة، التي صادق عليها جورج فوكس، لاحقًا في جمعية الأصدقاء في لندن. عنوانها الطويل يدل على ذلك: "قصة حقيقية عن الرحلة التي قمت بها أنا، روبرت فاولر، بسفينتي الصغيرة وودهاوس ، والتي قام بها الرب كما فعل مع سفينة نوح حيث حبس فيها بعض الصالحين وأنزلهم سالمين حتى على جبل أرارات." ^{[ 15 ]}

بعد رحلتها، وصلت السفينة إلى ساحل لونغ آيلاند في أواخر مايو، ورست في نيو أمستردام في الأول من يونيو عام ١٦٥٧ بعد سبعة أسابيع في البحر. ^{[ ١٥ ]} فور وصولهم إلى الشاطئ، توجه معظم الركاب جنوبًا إلى ماريلاند وفرجينيا لأداء مهمتهم. ثم استقل هولدر وكوبلاند السفينة، وعادا إلى نيو إنجلاند، مبحرين في خليج ناراغانسيت إلى بروفيدنس . حاول هولدر إيصال رسالة من جورج فوكس إلى مؤسس المدينة، روجر ويليامز ، لكن ويليامز لم يبدِ اهتمامًا. كان لدى ويليامز خلافات لاهوتية حادة مع الكويكرز، فكتب قائلًا: "إنهم لا يقبلون أي مُفسِّر إلا أنفسهم، لأنهم يقولون إن الروح في داخلهم هي التي أنزلت الكتاب المقدس، وهي فوق الكتاب المقدس... وأن كل ما يفعلونه ويقولونه هو من الكتاب المقدس - فالبابويون والكويكرز يدوسونه بأبشع صورة وبنفاق تحت أقدامهم المتغطرسة." ^{[ ١٦ ]}

أقام هولدر وكوبلاند في منزل ريتشارد سكوت ، الذي يُقال إنه أول كويكر في بروفيدنس. كانت زوجة ريتشارد، كاثرين ماربوري سكوت ، ابنة القس فرانسيس ماربوري من لندن، والأخت الصغرى لآن هاتشينسون ، الهرطقية الشهيرة المناهضة للشريعة، والتي نُفيت من مستعمرة ماساتشوستس بسبب آرائها الدينية. وُصفت كاثرين بأنها "امرأة وقورة، رصينة، كبيرة في السن، حسنة الكلام، وذات تعليم جيد وظروف معيشية كريمة". ^{[ 17 ]} كان لدى آل سكوت ابنتان، ماري الكبرى وبايشنس في سن ما قبل المراهقة. وبعد بضع سنوات، تزوج هولدر من ماري سكوت. ^{[ 16 ]}

في الثاني عشر من يونيو عام ١٦٥٧، كتب كوبلاند رسالةً إلى والديه من بروفيدنس، قال فيها: "أنا وكريستوفر هولدر ذاهبان إلى مارثا فينيارد، امتثالاً لإرادة الله، وهذا ما يُسعدنا". ^{[ ١٨ ]} ومن بروفيدنس، أبحر هولدر وكوبلاند على متن سفينة وودهاوس إلى نيوبورت، حيث أقاما مع ماري داير وزوجها ويليام . ^{[ ١٩ ]} وهناك، تمكّنا من إيجاد قارب صيد أوصلهما إلى مارثا فينيارد . ^{[ ١٩ ]} وصلا إلى الجزيرة في السادس عشر من يونيو، وحضرا عظةً في الكنيسة التجمعية المحلية ألقاها القس مايهيو. وكان من المعتاد أن يقوم المصلّون، في نهاية القداس، لطرح أسئلة حول العظة أو تقديم شهاداتهم. وبناءً على ذلك، وبعد عظة مايهيو، خاطب هولدر المصلّين قائلاً إنه "أحضر كلمة الله كما يفهمها الأصدقاء، وأنهم رسل يحملون محبة الله إلى إخوانهم في أمريكا". ^{[ 20 ]}

استمر هولدر وكوبلاند في نشر رسالتهما بعد اجتماعات ما بعد الظهر والمساء، ولأنها أثارت استياء بعض المصلين، أُمروا بالمغادرة، واقتيدوا إلى الشاطئ. ^{[ 21 ]} تمكنا من الاختباء في الجزيرة لبضعة أيام حتى وجدا بعض السكان الأصليين المستعدين لنقلهما بالقارب إلى كيب كود . ^{[ 22 ]} بمجرد وصول هولدر وكوبلاند إلى الشاطئ، توجها برًا إلى ساندويتش . كانت المدينة قد فقدت قسيسها للتو، وكان العديد من السكان متقبلين لرسالة الكويكرز التي قدمها هولدر وكوبلاند. ^{[ 22 ]} هنا، نظم قسيسا الكويكرز أول اجتماع للأصدقاء في أمريكا. على الرغم من أنهم ربما التقوا في منزل أحد الأعضاء المتقبلين، إلا أنهم وجدوا أيضًا مكانًا للاجتماع في الهواء الطلق. ^{[ 23 ]} تجمعوا عند جدول في الغابة في مكان سُمي فيما بعد "كريستوفرز هولو"، وظل الموقع معروفًا بهذا الاسم بعد قرنين ونصف. ^{[ ٢٢ ]} انتقل الوزيران إلى بليموث حيث واجها ظروفًا أكثر صعوبة مما واجهاه في ساندويتش. بعد عدة مواجهات، بما في ذلك اجتماع مع الحاكم، تم تسليمهما أمرًا بإخراجهما من نطاق سلطة مستعمرة بليموث . تم اقتيادهما سيرًا على الأقدام لمسافة خمسة أميال باتجاه رود آيلاند، ثم غادرا. ^{[ ٢٤ ]}

أحداث عام 1658

بعد إطلاق سراحه من السجن في أواخر عام 1657، عاد هولدر إلى إنجلترا، ومنها توجه إلى جزر الهند الغربية . وفي فبراير 1658، أبحر من باربادوس إلى رود آيلاند. ^{[ 36 ]} انضم جون كوبلاند إلى هولدر في رود آيلاند، وقررا العودة إلى كيب كود. كان هناك آنذاك 15 مبشرًا كويكريًا نشطًا في المستعمرات الأمريكية: الأحد عشر الذين أبحروا على متن سفينة وودهاوس ، وماري داير من رود آيلاند، وثلاثة آخرون من باربادوس، أحدهم الشهيد المستقبلي، ويليام ليدرا. ^{[ 37 ]}

في الخامس عشر من أبريل عام ١٦٥٨، غادر هولدر وكوبلاند رود آيلاند، وفي الثالث والعشرين من الشهر نفسه، حضرا اجتماعًا لجماعة الأصدقاء (الكويكرز) في ساندويتش. ^{[ ٣٨ ]} خلال الاجتماع، أُلقي القبض عليهما مرة أخرى، وسُيّرا إلى بارنستابل حيث رُبطا إلى عمود، وجُلد كل منهما ٣٣ جلدة، بينما كان العديد من إخوانهما يشاهدون ذلك كشهود عيان على هذه الوحشية. ^{[ ٣٩ ] [ ٤٠ ]} لم يُحتجزا طويلًا بعد ذلك، وعادا إلى رود آيلاند. بعد أن أُصيب هولدر بجروح خطيرة جراء الضرب المتكرر، عاد إلى منزل عائلة سكوت في بروفيدنس حيث تلقى الرعاية حتى شُفي. ربما كان ذلك هو الوقت الذي خُطب فيه لماري سكوت. ^{[ ١٧ ]}

لم تثنِ فترة السجن والجلد المبشرين المصممين، وفي الثالث من يونيو/حزيران، عاد هولدر وكوبلاند إلى بوسطن. ^{[ 39 ]} نصحهما الحاكم إنديكوت بقطع أذن كل منهما، وهي عقوبة استخدمتها محكمة النجوم في إنجلترا ضد بعض البيوريتانيين عام 1634. وانضم إليهما في دار التأديب كويكر آخر، هو جون روس من باربادوس. وفي 17 يوليو/تموز 1658، اقتيد الرجال الثلاثة إلى زنزانة خاصة حيث جرت عمليات البتر. ولم تسمح السلطات بإجراء العملية علنًا، خشية ردة فعل سلبية من العامة. وكتبت روث بليمبتون، كاتبة سيرة ماري داير، أن الرجال "كانوا صامدين للغاية أثناء قطع آذانهم، لدرجة أن المضطهدين بدأوا يشعرون أن هذه العقوبة غير كافية". ^{[ 41 ]}

أدت أنباء هذه القسوة إلى ازدياد أعداد المتعاطفين مع السجناء في بوسطن لتشجيعهم. رافقت كاثرين سكوت وابنتاها ماري وباتينس كل من ماري داير وهوب كليفتون في زيارة الرجال. كما وصل ويليام روبنسون، الذي كان قد وصل على متن سفينة وودهاوس، ومارمادوك ستيفنسون، وسُجن جميع هؤلاء. ^{[ 42 ]} التقت كاثرين سكوت، وهي في سن متقدمة، بإنديكوت وجهاً لوجه، واصفةً ما حدث بأنه عمل وحشي، فجلدته عشر جلدات. ^{[ 43 ]} بعد تشويههم، أُعيد سجن الرجال الثلاثة، وظلوا يُجلدون مرتين أسبوعياً حتى أُطلق سراحهم بعد تسعة أسابيع. ^{[ 44 ]}

ازدادت السلطات ارتيابًا. لم تُجدِ نفعًا أساليب السجن والجلد والتشويه في حلّ مشكلة الكويكرز. ففي اجتماع المحكمة العامة في ماساتشوستس بتاريخ 19 أكتوبر 1658، صدر قانونٌ يقضي بنفي أي كويكر يُقبض عليه داخل نطاق اختصاصها تحت طائلة عقوبة الإعدام. وهكذا أصبح هذا النشاط الكويكري جريمة يُعاقب عليها بالإعدام. ^{[ 45 ]}

رافق هولدر إلى إنجلترا عدد من الأصدقاء، من بينهم صموئيل شاتوك وخطيبته ماري سكوت. وفي 12 أغسطس/آب 1660، في أولفستون ، غلوسترشير ، تزوج هولدر وماري سكوت. ^{[ 50 ]} سادت حالة من الحماس الشديد في إنجلترا عقب عودة الملك تشارلز الثاني إلى العرش. وقد أُعيد الملك إلى العرش بموجب إعلان بريدا في مايو/أيار 1660، ولم يقتصر الإعلان على منح العفو لمعظم الرعايا الذين شاركوا في الحروب الأهلية الإنجليزية وفترة ما بين الملكين ، بل منح أيضًا حريات دينية لم تشهدها إنجلترا من قبل. وجاء في جزء من الإعلان، الذي كان له أثر مباشر على الكويكرز: "نعلن حرية الضمائر، وأنه لا يجوز إزعاج أي شخص أو استجوابه بسبب اختلاف الآراء في المسائل الدينية، طالما لا يخل ذلك بسلام المملكة..." ^{[ 51 ]} وقد أُطلق سراح حوالي 700 كويكرز من السجون في جميع أنحاء إنجلترا بموجب بنود الإعلان. أعدّ البيوريتانيون في ماساتشوستس بيانًا يبرر عقوبة الإعدام التي فرضوها على الكويكرز في بوسطن، وأرسلوه إلى الملك. إلا أن هذا البيان قوبل سريعًا بأمر قضائي من الملك، موجه إلى إنديكوت وحكام نيو إنجلاند الآخرين. نصّ هذا الأمر على إطلاق سراح جميع الكويكرز من سجون نيو إنجلاند وإرسالهم إلى إنجلترا. ^{[ 52 ]}

تشاور هولدر وشاتوك وآخرون مع جورج فوكس حول كيفية المضي قدمًا. وقرروا أن يتولى صموئيل شاتوك تسليم أمر الإلزام إلى إنديكوت شخصيًا. أبحرت سفينة بقيادة رالف جولدسميث حاملةً شاتوك وآخرين إلى نيو إنجلاند، وهناك، قدم شاتوك، الذي كان قد تعرض لسوء معاملة من إنديكوت، الوثيقة المختومة بالختم الملكي. أُجبر إنديكوت على الامتثال، لكنه رفض إرسال أي من الكويكرز إلى إنجلترا خوفًا من شهادتهم ضده. وقد كتب ويتير عن هذه الحادثة في قصيدته "رسول الملك". ^{[ 53 ]}

شعر إنديكوت بضرورة إرسال وفد إلى لندن لتبرئة سلطات ماساتشوستس من أي مخالفات ولضمان استمرار سريان ميثاق ماساتشوستس. أرسل رجلين، أحدهما سيمون برادستريت والآخر القس جون نورتون ، المحرض الرئيسي على اضطهاد الكويكرز . ولدى سماع هولدر وكوبلاند وفوكس ووالد شهيد بوسطن ويليام روبنسون بوصول الرجلين إلى لندن، اتهموهم جميعًا بالقتل. ^{[ 54 ]} غادر الوفد المكون من رجلين إنجلترا مطمئنًا إلى استمرار الميثاق، لكنه مُنح أيضًا شروطًا لم تلقَ استحسانًا في ماساتشوستس. قوبل الرجلان بالرفض والغضب عند عودتهما إلى نيو إنجلاند، وبينما استطاع برادستريت تجاوز الأزمة، لم يستطع نورتون ذلك، وتوفي في العام التالي لعودته. ^{[ 55 ]}

بعد بضع سنوات قضاها في إنجلترا، عاد هولدر إلى نيو إنجلاند، واستقر في نيوبورت، رود آيلاند . كان قد اشترى جزيرة بيشينس من روجر ويليامز ، وأهداها لزوجته كهدية زفاف. سافر هولدر كثيرًا، لا سيما في عام 1663، ولكن من المرجح أنه كان قد عاد إلى إنجلترا عام 1666 عندما وُلد ابنه في غلوسترشير. ^{[ 1 ] [ 56 ]} في عام 1672، كان هولدر برفقة جورج فوكس في نيويورك، خلال زيارة فوكس إلى نيو إنجلاند. وفي عام 1673، ظهر اسمه في قائمة الأحرار في نيوبورت. ^{[ 1 ]}

يتضح من أحداث منتصف سبعينيات القرن السابع عشر أن كريستوفر هولدر كان يحظى بتقدير كبير في رود آيلاند. ففي الفترة من 1675 إلى 1676، اندلعت حرب الملك فيليب ، التي وُصفت بأنها "أكثر الصراعات كارثية التي شهدتها نيو إنجلاند على الإطلاق"، تاركةً مدن رود آيلاند الرئيسية في حالة خراب. ^{[ 57 ]} سُميت هذه المواجهة بين العديد من السكان الأصليين والمستوطنين الإنجليز نسبةً إلى ميتاكوميت ، زعيم قبيلة وامبانواغ ، المعروف أيضًا باسم الملك فيليب. ورغم أن رود آيلاند كانت أكثر سلمًا مع السكان الأصليين مقارنةً بالمستعمرات الأخرى، إلا أن موقعها الجغرافي جعلها تتحمل وطأة الدمار الناجم عن هذا الصراع، حيث دُمرت مستوطنتا وارويك وبوتوكسيت تدميرًا كاملًا، بالإضافة إلى جزء كبير من بروفيدنس. ^{[ 58 ]} في أبريل 1676، صوتت الجمعية العامة لولاية رود آيلاند على أنه "في هذه الأوقات العصيبة والظروف الصعبة التي تمر بها هذه المستعمرة، فإن هذه الجمعية، رغبةً منها في الحصول على مشورة وموافقة أكثر السكان حكمةً، إن أمكن تحقيق ذلك لمصلحة الجميع، فإنها ترغب في جلستها القادمة في حضور وتقديم المشورة للسيد كريستوفر هولدر..." و15 آخرين . ^{[ 1 ]}

آخر سجل لكريستوفر هولدر في رود آيلاند يعود إلى عام 1680 عندما فُرضت عليه ضريبة. ^{[ 1 ]} عاد إلى إنجلترا بعد ذلك بفترة وجيزة، وفي مايو 1682 أُلقي القبض عليه لرفضه أداء يمين الولاء. تراجعت التسامح الذي أُبدي تجاه الكويكرز عام 1660، واستؤنفت الاضطهادات. أُلقي القبض عليه مرة أخرى في العام التالي، وسُجن في كورنوال حتى عام 1685 عندما أطلق الملك جيمس الثاني سراح جميع الكويكرز المسجونين في أنحاء المملكة. ^{[ 59 ]}

تقاعد هولدر من عمله التبشيري بعد إطلاق سراحه، إذ كان منهكًا للغاية من حياته الشاقة وما تعرض له من إساءة. ^{[ 60 ]} وقد سُجِّلَت وفاته على النحو التالي: "توفي كريستوفر هولدر من بوديمور، في مقاطعة سومرست ، في إيركوت، في أبرشية ألموندسبري ، في 13 يونيو 1688، ودُفن في هازويل." ^{[ 1 ]}

في عام ١٩٠٩، تبرعت المحسنة أوليفيا سلوكوم سيج ، أرملة راسل سيج ، بمسكن طلابي في جامعة برينستون ، سُمي تكريمًا لسلفها كريستوفر هولدر. المبنى عبارة عن ساحة مربعة على الطراز القوطي تقع في شارع ناساو في أقصى الركن الشمالي الغربي من الحرم الجامعي. وتُشكل لوحة مُثبتة في واجهة المبنى نصبًا تذكاريًا لهولدر. ^{[ ٦١ ]}

تزوج هولدر مرتين، وكانت كلتا زوجتيه ناشطتين كويكر، تربطهما صداقة متينة، وكثيراً ما كانتا تدعمان أصدقاءهما الكويكر المسجونين. توفيت زوجته الأولى، ماري سكوت، في 17 أكتوبر 1665، وفي 30 ديسمبر من العام نفسه، تزوج من هوب كليفتون، ابنة توماس وماري كليفتون. ^{[ 1 ]} وكان آل كليفتون قد قدموا أيضاً من غلوسترشير، وهاجروا إلى كونكورد عام 1641، ثم استقروا في بروفيدنس بعد ذلك بعامين، واعتنقوا الكويكر. ^{[ 62 ]}

أنجب هولدر طفلين من زوجته الأولى وسبعة آخرين من زوجته الثانية. لم يبقَ على قيد الحياة سوى أكبر أبناء كل زواج. تزوجت ابنته الكبرى من زواجه الأول، ماري (1661-1737)، من بيليغ سلوكوم (1654-1733)، ابن جايلز وجوان سلوكوم؛ وأنجبا عشرة أبناء. ^{[ 1 ]} كان سلوكوم قسًا كويكريًا، وانتقلت العائلة إلى دارتموث، ماساتشوستس، حيث بنى سلوكوم أول دار اجتماعات للكويكرز عام 1699. ^{[ 62 ]} وُلد كريستوفر الابن، الابن الأكبر لهولدر من زواجه الثاني، في وينتربورن، غلوسترشير عام 1666. ^{[ 1 ]} تزوج عام 1691 من إليزابيث دانييل من وينتربورن، وكان محل إقامته آنذاك هالاترو في مقاطعة سومرست المجاورة. ^{[ 63 ]} امتلك كريستوفر الابن أرضًا في نيوبورت، رود آيلاند، وفي عام 1692 باع 50 فدانًا هناك إلى روجر غولدينغ. ^{[ 1 ]}

• ماري داير
• شهداء بوسطن
• قائمة المستوطنين الأوائل في رود آيلاند
• مستعمرة رود آيلاند ومزارع بروفيدنس

• رواية فاولر عن رحلة وودهاوس البحرية
• اضطهاد الكويكرز الأوائل في أمريكا: سرد مفصل، مع نسخ من العديد من الرسائل والوثائق
• سيرة ماري داير
• رواية جيمس سافاج عن كريستوفر هولدر (1892)
• مقال عن لورانس وكاساندرا ساوثويك
• الفصل الثامن عشر من مذكرات فوكس ، الذي يذكر هولدر
• تاريخ جمعية الأصدقاء في أمريكا لبودن (1850)