رقصة الكونترا

راقصو الكونترا في مهرجان فلوري 2019

رقصة الكونترا (وتُكتب أيضاً contradance أو contra-dance وغيرها من التهجئات المختلفة) هي نوع من الرقص الشعبي يتألف من صفوف طويلة من الأزواج. تعود أصولها إلى مزيج من رقصات الريف الإنجليزية والاسكتلندية وأنماط الرقص الفرنسية في القرن السابع عشر. تُوصف أحياناً برقصة نيو إنجلاند الشعبية أو رقصة الأبلاش الشعبية، وتنتشر رقصات الكونترا في جميع أنحاء العالم، ولكنها أكثر شيوعاً في الولايات المتحدة (حيث تُقام بشكل دوري في كل ولاية تقريباً)، وكندا، وغيرها من الدول الناطقة بالإنجليزية . [ 1 ]

رقصة الكونترادانس هي رقصة اجتماعية يمكن حضورها دون شريك. يشكّل الراقصون أزواجًا، وتشكّل الأزواج بدورها مجموعات من زوجين في صفوف طويلة تبدأ من المسرح وتمتد على طول قاعة الرقص. خلال الرقصة، يتقدم الأزواج صعودًا وهبوطًا في هذه الصفوف، ويرقصون مع كل زوج آخر في الصف. يقود الرقصة مُنادي يُعلّم سلسلة الحركات ، المسماة "الحركات"، قبل بدء الموسيقى. في الرقصة الواحدة، قد يُدرج المُنادي من ست إلى اثنتي عشرة حركة، تُكرر مع تقدم الأزواج صعودًا وهبوطًا في الصفوف. تستغرق كل دورة من الرقصة 64 نبضة، وبعدها يُعاد النمط. جوهر الرقصة يكمن في اتباع النمط بمجموعتك وخطك؛ ولأنها لا تتطلب حركات قدم محددة، يجد الكثيرون أن رقصة الكونترادانس أسهل في التعلم من أنواع الرقص الاجتماعي الأخرى. [ 2 ]

يعزف الموسيقيون في حفل رقص شعبي في مدرسة جون سي كامبل للفنون الشعبية في براستاون، كارولاينا الشمالية ، 2023

تُؤدّى معظم رقصات الكونترا على أنغام موسيقى حية. تشمل الموسيقى المُستخدمة، على سبيل المثال لا الحصر، الألحان الأيرلندية والاسكتلندية وموسيقى أولد تايم وموسيقى البلوغراس والألحان الشعبية الفرنسية الكندية . يُعتبر الكمان الآلة الأساسية، مع إمكانية استخدام آلات وترية أخرى، مثل الغيتار والبنجو والباس والماندولين ، بالإضافة إلى البيانو والأكورديون والفلوت والكلارينيت وغيرها. أما رقصات الكونترا التكنو ، فتُؤدّى على أنغام موسيقى التكنو ، وعادةً ما تُصاحبها إضاءة منسق الأغاني . قد تتألف الموسيقى في الرقصة من لحن واحد أو مزيج من الألحان، وتُعدّ تغييرات النغمات الموسيقية أثناء الرقصة شائعة.

يُقدّم العديد من مُنادي الرقص والفرق الموسيقية عروضًا في حفلات الرقص الشعبي المحلية، ويتم استئجار بعضهم للعزف في حفلات الرقص في جميع أنحاء الولايات المتحدة وكندا. [ 3 ] يسافر العديد من الراقصين إقليميًا (أو حتى على مستوى البلاد) لحضور فعاليات رقص شعبي في عطلات نهاية الأسبوع ومعسكرات رقص شعبي تستمر لمدة أسبوع، حيث يتوقعون أن يجدوا راقصين ومُنادي رقص وفرق موسيقية آخرين مُخلصين ومهرة. [ 4 ]

تاريخ

رقصة كونترا دعا إليها دادلي لوفمان في ريتشموند، نيو هامبشاير ، في عام 1964 أو 1965
راقصو الكونترا في حفل راقص في بيتربورو ، نيو هامبشاير ، الولايات المتحدة (فيديو صامت)

تتمتع رقصة الكونترا بأصول أوروبية، وتتأثر بأكثر من 100 عام من التأثيرات الثقافية من مصادر مختلفة.

في أواخر القرن السابع عشر، تبنى أساتذة الرقص الفرنسيون رقصات الريف الإنجليزية. أطلق الفرنسيون على هذه الرقصات اسم "كونتردانس " (والتي تُترجم صوتيًا تقريبًا من "رقصة ريفية" إلى "كونتردانس")، كما ورد في كتاب رقص صدر عام 1706 بعنوان " مجموعة رقصات كونتردانس " . [ 5 ] بمرور الوقت، عادت هذه الرقصات إلى إنجلترا وانتشرت وأُعيد تفسيرها في الولايات المتحدة، وفي النهاية ارتبط الاسم الفرنسي بالرقصات الشعبية الأمريكية، حيث كانت تُسمى إما "رقصات ريفية" أو في بعض مناطق نيو إنجلاند مثل نيو هامبشاير، "كونترادانس". [ 6 ] [ 7 ]

كانت رقصات الكونترا رائجة في الولايات المتحدة، واعتُبرت من أكثر الرقصات الاجتماعية شعبيةً بين مختلف الطبقات الاجتماعية في أواخر القرن الثامن عشر، على الرغم من أن هذه المناسبات كانت تُعرف عادةً باسم "الرقصات الريفية" حتى ثمانينيات القرن الثامن عشر، حين أصبح مصطلح "رقصة الكونترا" أكثر شيوعًا لوصفها. [ 8] في منتصف القرن التاسع عشر، بدأت الرقصات الجماعية تفقد شعبيتها لصالح رقصات الكوادريل واللانسير والرقصات الثنائية مثل الفالس والبولكا . [ 8 ] وبحلول أواخر القرن التاسع عشر، اقتصرت رقصات الكونترا في الغالب على المناطق الريفية. [ 9 ] في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين، ساهمت شعبية موسيقى الجاز والسوينغ والبيغ باند في تراجع رقصات الكونترا، لا سيما في المناطق الحضرية بالولايات المتحدة.

استمر تقليد رقصة الكونترا بشكل أساسي في بلدات تقع في المناطق الشمالية الشرقية من أمريكا الشمالية، مثل أوهايو ، والمقاطعات البحرية الكندية، [ 10 ] وخاصة في نيو إنجلاند . وكجزء من حملته في عشرينيات القرن الماضي لإحياء رقصة المربع الأمريكية ومعارضة تأثيرات موسيقى الجاز المعاصرة في الولايات المتحدة، [ 11 ] تعاون هنري فورد مع منسق الرقص بنجامين لوفيت لإطلاق برنامج رقص في ديربورن، ميشيغان، تضمن العديد من الرقصات الشعبية، بما في ذلك رقصة الكونترا. [ 12 ] [ 13 ] كما نشر فورد كتابًا بعنوان " صباح الخير: بعد سبات دام خمسة وعشرين عامًا، يتم إحياء الرقص التقليدي" عام 1926، يشرح فيه خطوات بعض رقصات الكونترا. [ 14 ] وبمعزل عن فورد، حافظ رالف بيج بمفرده تقريبًا على تقاليد نيو إنجلاند طوال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين حتى تم إحياؤها في خمسينيات وستينيات القرن العشرين، وخاصة على يد تيد سانيلا ودادلي لوفمان . [ 15 ] كما حافظت فرقة إد لاركين أولد تايم كونترا دانسرز، التي أسسها إدوين لويال لاركين عام 1934، على تقاليد رقصة الكونترا في نيو إنجلاند في فيرمونت. [ 16 ]

المنادي والموسيقي دادلي لوفمان، شخصية بارزة في إحياء رقصة الكونترا في منتصف القرن العشرين

ظهرت معسكرات الرقص المبكرة والمنتجعات وعطلات نهاية الأسبوع في منتصف القرن العشرين، مثل معسكر باينوودز في بليموث، ماساتشوستس ، والذي أصبح في المقام الأول معسكرًا للموسيقى والرقص في عام 1933، [ 17 ] ومهرجان نيو إنجلاند الشعبي ، NEFFA، أيضًا في ماساتشوستس، والذي بدأ في عام 1944. [ 18 ]

رقصة كونترا في كامبريدج، ماساتشوستس ، خلال جائحة كوفيد-19

الإحياء والتطور

استعادت رقصة الكونترا شعبيتها في ستينيات القرن العشرين كجزء من إحياء موسيقى الفولك الأمريكية ، لا سيما بين الراقصين الشباب ذوي التوجهات الثقافية المضادة في بوسطن. [ 19 ] في سبعينيات القرن العشرين، أدخل سانيلا وغيره من منظمي الرقص حركات رقص من الرقص الريفي الإنجليزي إلى رقصات الكونترا (مثل حركة " هي" ودوران الكتف الأيمن ). [ 20 ] تميزت رقصات جديدة، مثل "بهجة شادراك" لتوني باركس ، برقص متناظر من جميع الأزواج. (في السابق، كان للأزواج النشطة وغير النشطة - انظر قسم "  التقدم " - أدوار مختلفة تمامًا). [ 21 ] أضافت رقصات التقدم المزدوج، التي شاعها هيربي غودرو، [ 22 ] إلى الطابع الهوائي للرقصات، وقام أحد منظمي الرقص، جين هوبرت ، بتأليف رقصة تقدم رباعية بعنوان " جنون الكونترا" . تم تقديم تشكيل بيكيت، حيث يبدأ الشريكان الرقص بجانب بعضهما البعض في الصف بدلاً من أن يكونا متقابلين. بدأ مهرجان رقصة الفجر في براتلبورو عام 1976، واستمر مرتين سنوياً حتى توقف عام 2020 بسبب جائحة كوفيد-19 ونقص الموظفين. [ 23 ] [ 24 ]

في أوائل ثمانينيات القرن العشرين، أسس تود ويتيمور أول رقصة يوم سبت في قاعة مدينة بيتربورو ، والتي لا تزال من أشهر الرقصات الإقليمية. [ 25 ] وقد أثرت رقصة بيتربورو على بوب ماكويلين ، الذي أصبح موسيقيًا بارزًا في نيو إنجلاند. ومع انتقال الموسيقيين ومنظمي الرقصات إلى أماكن أخرى، أسسوا رقصات الكونترا في ميشيغان وواشنطن وأوريغون وكاليفورنيا وتكساس وغيرها.

رقصات لا جنس لها

تقليديًا، كانت رقصات الكونتراد تُقسّم حسب الجنس إلى دورين: "رجال " للرجال و "سيدات" للنساء. [ 26 ] مع أن رقصات الكونتراد الحديثة تسمح للأفراد بأداء أيٍّ من الدورين بغض النظر عن جنسهم، فإن رقصات الكونتراد "غير الجندرية" لا تستخدم مصطلحي "رجال " و "سيدات". تسعى هذه الرقصات إلى أن تكون شاملة للأفراد من مجتمع الميم، وخاصةً غير الثنائيين والمتحولين جنسيًا ، وغالبًا ما تشجع الراقصين على أداء أي دور يرغبون فيه. يعارض بعض الأفراد التحول إلى مصطلحات غير جندرية استنادًا إلى التقاليد. [ 27 ]

كجزء من سلسلة رقصات الكونترا للمثليين والمثليات، نظم كريس ريتشوتي أول رقصة كونترا خالية من الجنس في عام 1989 في جامايكا بلين، ماساتشوستس، مستخدماً أربطة الذراع كإشارات بصرية للأدوار لإشراك راقص لم يكن مرتاحاً للتعريف بنفسه وفقاً لمصطلحات الأدوار التقليدية:

تذكرتُ أنني سمعتُ عن مجموعةٍ استخدمت ربطة عنق أو شارة ذراع لتحديد الأدوار. قررتُ تجربة هذه الطريقة في حفل رقص جامايكا بلين، فمزقتُ ملاءة سرير قديمة لصنع شارات، وطلبتُ من الراقصين الذين يؤدون دور الرجل التقليدي ربط إحدى هذه الشارات، وعرّفتهم بـ"الشارات"، أما الراقصات اللواتي يؤدين دور السيدات التقليدي، فلا يرتدين الشارات، بل يُطلق عليهن "الأذرع العارية". لاقت هذه الطريقة نجاحًا فوريًا ، وبدأتُ باستخدامها في جميع حفلات الرقص التي نظمتها في ذلك الوقت. ومنذ ذلك الحين، اختصر بعض منظمي حفلات الرقص في مجتمعنا هذه الطريقة إلى " الشارات " و"الأذرع العارية". [ 28 ]

بعد ذلك، بدأت رقصات الكونترا الخاصة بمجتمع الميم باستخدام مصطلحي " فرق" و" راقصون عراة" ، بينما استمرت الرقصات السائدة في استخدام مصطلحي "رجال " و "سيدات " . [ 29 ] في عام 1990، نجح ريتشوتي في استضافة جلسة بعنوان "رقص الكونترا الخالي من الجنس" في مهرجان نيو إنجلاند الشعبي على الرغم من معارضة بعض الحضور. [ 28 ]

بحلول منتصف العقد الثاني من الألفية الثانية، اقترح منظمو الرقصات والراقصون العديد من المصطلحات البديلة المحايدة جنسيًا، مثل " جيتس " و "روبيز" ، و"ليدز " و " فولوز" ، و "لاركس" و "ريفنز" ، وغيرها. [ 30 ] في عام 2014، أصبحت رقصة "سيركل ليفت" في أوكلاند، كاليفورنيا، من أوائل رقصات الكونترا التي اعتمدت مصطلحي "لاركس" و "ريفنز"، وتبعتها رقصة بيركلي، كاليفورنيا، بعد فترة وجيزة . [ 29 ] [ 31 ] وقد تم اختيار هذين المصطلحين لعدة أسباب: فهما يتكونان من نفس عدد المقاطع الصوتية لكلمتي "جنتس " و " ليديز "؛ وهما مختلفتان صوتيًا عن المصطلحات التقليدية؛ كما أن "لارك" تقف على اليسار بينما يقف "ريفن" على اليمين. وقد اعتمدت رقصات أخرى في جميع أنحاء الولايات المتحدة مصطلحي "لاركس" و "ريفنز" بغض النظر عما إذا كانت رقصات خاصة بمجتمع الميم أم لا. في عام ٢٠١٩، استُبدل مصطلح "الغراب" على نطاق واسع بمصطلح "أبو الحناء" [ ٣٢ ] ، إذ تسبب المصطلح الأول في نزاعٍ بين الراقصين من قبيلة تلينجيت الأصلية ، التي تعتمد نظامًا ثنائيًا للغراب والنسر. [ ٣١ ] [ ٣٣ ] ورغم أن مصطلحي "السادة " و "السيدات" لا يزالان شائعين، فقد اعتُمد مصطلحا "القبّرة" و "أبو الحناء" في العديد من رقصات الكونترا في المناطق الريفية والحضرية على حدٍ سواء، حيث يستخدم منادي الرقص عادةً المصطلحات التي يفضلها منظمو الرقصة المحلية أو فعالية الرقص التي يُنادون فيها. [ ٣٤ ]

منذ أواخر العقد الثاني من الألفية الثانية، بدأ بعض منسقي الرقص باستكشاف أسلوب التنسيق المكاني، الذي يتجنب استخدام أي مصطلحات متعلقة بالأدوار من خلال تحديد الراقصين بناءً على مواقعهم الفردية في المجموعة. وقد كانت لويز سيدونز شخصية محورية في تدريس التنسيق المكاني. [ 35 ]

الفعاليات

يرقص راقصو الكونترا في حفل راقص أقيم ليلة الجمعة في منتزه غلين إيكو في ضواحي واشنطن العاصمة.

تُقام رقصات الكونترا في أكثر من 200 مدينة وبلدة في جميع أنحاء الولايات المتحدة ( اعتبارًا من عام 2020).), [ 36 ] وكذلك في بلدان أخرى.

تُعدّ فعاليات رقص الكونترادنس مفتوحةً للجميع عادةً، بغض النظر عن الخبرة، ما لم يُنصّ صراحةً على خلاف ذلك. ومن الشائع رؤية راقصين من مختلف الأعمار، من الأطفال إلى كبار السن. [ 37 ] معظم الراقصين من البيض وينتمون إلى الطبقة المتوسطة أو فوق المتوسطة، [ 37 ] مع أن الجميع مرحب بهم. [ 38 ] رقصات الكونترادنس مناسبة للعائلات ، ولا يُعدّ تناول الكحول جزءًا من ثقافتها. [ 39 ] تُقدّم العديد من الفعاليات دروسًا للمبتدئين قبل الرقص. تستغرق أمسية رقص الكونترادنس النموذجية ثلاث ساعات، بما في ذلك استراحة. يتكوّن الحدث من عدد من رقصات الكونترادنس الفردية ، مدة كل منها حوالي 15 دقيقة، وعادةً ما تكون هناك استراحة موسيقية مع بعض رقصات الفالس ، أو الشوتيش ، أو البولكا ، أو الهامبو السويدية . في بعض الأماكن، تُضاف رقصات المربع التقليدية ، أحيانًا حسب تقدير مُنادي الرقص . عادةً ما تُعزف موسيقى الأمسية بواسطة فرقة موسيقية حية، [ 40 ] تعزف مقطوعات موسيقية من أيرلندا واسكتلندا وكندا والولايات المتحدة الأمريكية. وقد تتنوع الألحان بين التقليدية ، التي يعود تاريخها إلى قرن مضى، والمؤلفات الحديثة التي تشمل الغيتار الكهربائي ولوحة المفاتيح الإلكترونية وآلات الإيقاع القوية - طالما أن الموسيقى تتناسب مع إيقاع رقصات الكونترا. وفي بعض الأحيان، تُدمج مقطوعة روك. [ 41 ]

عادةً، يقوم قائد، يُعرف باسم "المنادي"، بتعليم كل رقصة على حدة قبل بدء عزف الموسيقى الخاصة بها. خلال هذه الجولة التمهيدية، يتعلم المشاركون الرقصة من خلال تطبيق الخطوات والتشكيلات، باتباع تعليمات المنادي. [ 42 ] يُعطي المنادي التعليمات شفهيًا، ويُعززها أحيانًا بعروض توضيحية للخطوات من قِبل راقصين ذوي خبرة في المجموعة. عادةً ما تتم الجولة التمهيدية بنفس ترتيب الحركات كما ستُؤدى مع الموسيقى؛ في بعض الرقصات، قد يُغير المنادي ترتيب الحركات أثناء الرقص، وهو أمر يُشرح عادةً كجزء من تعليماته.

بعد استعراض الحركات، تبدأ الموسيقى ويكرر الراقصون تلك الحركات عدة مرات قبل انتهاء الرقصة، والتي تستغرق عادةً من 10 إلى 15 دقيقة، حسب طول صفوف رقصة الكونترا. [ 43 ] تُطلق النداءات عادةً في المرات القليلة الأولى على الأقل، وغالبًا في المرة الأخيرة. في نهاية كل رقصة، يشكر الراقصون شركاءهم. في أمريكا الشمالية، جرت العادة في رقصات الكونترا على تغيير الشركاء بعد كل رقصة. [ 44 ] خلال الاستراحة القصيرة بين الرقصات، يدعو الراقصون بعضهم بعضًا للرقص. يُعد الحجز المسبق عن طريق سؤال الشريك أو الشركاء مسبقًا لكل رقصة أمرًا شائعًا في بعض الأماكن، ولكنه غير مُشجع في أماكن أخرى. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]

رقصة كونترا ليلة رأس السنة في غرينفيلد، ماساتشوستس، في ظل جائحة كورونا

لا تفرض معظم رقصات الكونترادانس زيًا محددًا. [ 48 ] لا تُرتدى ملابس خاصة، ولكن يُنصح عادةً بارتداء ملابس مريحة وفضفاضة لا تُعيق الحركة. [ 49 ] تُعدّ القمصان شائعة. وترتدي العديد من النساء التنانير أو الفساتين. [ 48 ] [ 50 ] غالبًا ما يُعبّر الراقصون عن أن التنانير أكثر متعةً و"حريةً" للرقص بها بغض النظر عن الجنس، ومن الشائع نسبيًا أن يرتدي الرجال التنانير في رقصات الكونترادانس بالإضافة إلى النساء. [ 51 ] يُنصح بارتداء أحذية ذات كعب منخفض، مُريحة، ذات نعل ناعم، وغير قابلة للانزلاق، مثل أحذية الرقص أو الأحذية الرياضية أو الصنادل، وفي بعض الأماكن، يكون ذلك إلزاميًا. [ 48 ] نظرًا لأن الرقص قد يكون تمرينًا هوائيًا، يُشجع الراقصون أحيانًا على إحضار ملابس إضافية. [ 52 ]

كما هو الحال في أي رقصة اجتماعية، يُعدّ التعاون أساسيًا في رقصة الكونترادانس. ونظرًا لأن الأفراد يتفاعلون خلال الرقصة الواحدة ليس فقط مع شركائهم، بل مع جميع المشاركين الآخرين، يُمكن اعتبار رقصة الكونترادانس نشاطًا جماعيًا. وكما هو متوقع عند انضمام راقصين أكثر خبرة للمبتدئين، تحدث بعض الأخطاء؛ ومعظم الراقصين على استعداد لمساعدة المبتدئين في تعلم الخطوات. ومع ذلك، ولأن الطبيعة الودية والاجتماعية لهذه الرقصات قد تُساء فهمها أو حتى تُستغل، فقد وضعت بعض المجموعات سياسات لمكافحة التحرش. [ 53 ] [ 54 ]

استمارة

رقصة كونترا في مانهاتن

التشكيلات

تُرتّب رقصات الكونترا في صفوف طويلة من الأزواج. يُطلق على زوج من الصفوف اسم " مجموعة" . تُرتّب المجموعات عادةً بحيث تمتد على طول القاعة، حيث يكون الجزء العلوي من المجموعة هو الطرف الأقرب إلى الفرقة الموسيقية ومنادي الرقص، والجزء السفلي من المجموعة هو الطرف الأبعد عن منادي الرقص. [ 55 ]

يتألف كل ثنائي من شخصين، تقليديًا رجل وامرأة، مع أن الثنائيات من نفس الجنس أصبحت شائعة بشكل متزايد. [ 56 ] يُشار إلى الراقصين تقليديًا باسم " السيدة والرجل " ، [ 26 ] على الرغم من استخدام مصطلحات أخرى متنوعة: فقد استخدمت بعض الرقصات مصطلحي "رجال" و "نساء" ، رافضةً مصطلحي "سيدات" و "رجال" باعتبارهما نخبويين؛ [ 57 ] بينما استخدمت رقصات أخرى مصطلحات أدوار محايدة جنسيًا مثل " الراقصين العراة" و" الراقصين ذوي الشعر الأسود" ، أو "الراقصين ذوي الشعر الأحمر" و "الراقصين ذوي الشعر الأسود" . [ 58 ] [ 27 ] يتفاعل كل ثنائي بشكل أساسي مع ثنائي مجاور في كل جولة من الرقص. تُعرف كل مجموعة فرعية من ثنائيين متفاعلين لدى مصممي الرقصات باسم " مجموعة صغيرة" ، ولدى الراقصين باسم " رباعية " . يُطلق على الثنائيات في المجموعة الصغيرة نفسها اسم " جيران" . تبدأ المجموعات الصغيرة من مقدمة المجموعة، حيث يكون الراقصان في الأعلى هما " الأول" ( الزوج النشط أو الراقصون النشطون )؛ أما الزوج الآخر فيُطلق عليه اسم "الثاني" (أو "غير النشطين "). يُقال إنّ الرقم واحد أعلى من الرقم اثنين المجاور له، والرقم اثنين أسفله . إذا كان عدد الأزواج الراقصين فرديًا، فإنّ الزوج الموجود في الأسفل سينتظر حتى ينتهي من الرقصة في المرة الأولى.

توجد أربع طرق شائعة لترتيب الأزواج في الرقصات الثنائية: الترتيب الصحيح ، والترتيب غير الصحيح ، وترتيب بيكيت ، والترتيب الثلاثي . [ 55 ] تقليديًا، كانت معظم الرقصات تُؤدى بالترتيب الصحيح، حيث يقف جميع الرجال في صف واحد وجميع السيدات في الصف الآخر. وحتى نهاية القرن التاسع عشر، كانت الرقصات الثنائية هي الأكثر شيوعًا. وفي القرن العشرين، أصبحت الرقصات الثنائية أكثر شيوعًا. [ 59 ] ومنذ منتصف القرن العشرين، حدث تحول نحو الرقصات غير الصحيحة، حيث يتناوب الرجال والسيدات على جانبي المجموعة، وهو الترتيب الأكثر شيوعًا. كما فقدت الرقصات الثلاثية شعبيتها في رقصات الكونترا الحديثة، بينما يُعد ترتيب بيكيت، حيث يقف الراقصون بجانب شركائهم في مواجهة زوج آخر، ابتكارًا حديثًا. [ 60 ]

التقدم

من أهم جوانب رقصة الكونترادانس أن لكل راقص شريكًا واحدًا خلال الرقصة الواحدة، ولكنه يتفاعل مع العديد من الأشخاص المختلفين. يتكرر النمط نفسه مرارًا وتكرارًا (تستغرق كل جولة حوالي 30 ثانية)، ولكن في كل مرة، يرقص كل راقص مع جيران جدد (يُسمى الانتقال إلى جيران جدد " التقدم "). لا يحتاج الراقصون إلى حفظ هذه الأنماط مسبقًا، إذ يشرح قائد الرقصة، أو المنادي، نمط الرقصة عادةً قبل بدء الموسيقى، ويمنح الآخرين فرصة لتجربة النمط عمليًا ليتعلم الراقصون الحركات. كما يساعد هذا الشرح العملي الراقصين على فهم كيفية انتقالهم من نمط الرقص إلى أشخاص جدد في كل مرة. بمجرد بدء الموسيقى، يواصل المنادي وصف كل حركة حتى يتقن الراقصون نمط الرقص. يُعدّ التقدم في الرقص جزءًا لا يتجزأ من نمط رقصة الكونترادانس، فهو حركة متواصلة مع الموسيقى، ولا يقطع الرقص. بينما يرقص جميع الراقصين في القاعة على نفس النمط، يتحرك نصف الأزواج باتجاه الفرقة الموسيقية في أي لحظة، بينما يبتعد النصف الآخر، لذا عندما يتقدم الجميع، يجدون شركاء جددًا للرقص معهم. وبمجرد وصول أحد الأزواج إلى نهاية فقرة الرقص، يغير اتجاهه ويعود راقصًا على طول الفقرة في الاتجاه المعاكس.

تستغرق الرقصة الواحدة حوالي عشر دقائق، وهي مدة كافية لتكرارها من 15 إلى 20 مرة على الأقل. إذا كانت الرقصات قصيرة أو متوسطة الطول، يحاول منسق الرقص عادةً الاستمرار حتى يرقص كل ثنائي مع جميع الثنائيات الأخرى، سواءً كفرد أو كثنائي، ثم يعود إلى نقطة البداية. قد تضم قاعة رقص نموذجية حوالي 120 شخصًا؛ لكن هذا العدد يختلف من 30 شخصًا في المدن الصغيرة إلى أكثر من 300 شخص في مدن مثل واشنطن العاصمة، ولوس أنجلوس، ونيويورك. في الرقصات الأطول (أكثر من 60 شخصًا)، لا تسمح الرقصة الواحدة عادةً بالرقص مع كل راقص في المجموعة.

تصميم الرقصات

رقص المشاركون في عطلة نهاية الأسبوع للرقص الشبابي 2019 رقصة "ديلا تقول ييبي" من تصميم دوجان مورفي على أنغام موسيقى كالونا

تُحدد تصميمات رقص الكونترا تشكيل الرقصة، وحركاتها، وتسلسلها. ولا تتميز حركات رقص الكونترا (باستثناءات قليلة) بخطوات قدم محددة؛ ففي حدود الموسيقى وراحة الراقصين الآخرين، يتحرك كل راقص وفقًا لذوقه الخاص.

تتألف معظم رقصات الكونترا من سلسلة من حوالي 6 إلى 12 حركة فردية، يُوجهها المنادي بالتزامن مع الموسيقى أثناء أداء الحركات. ومع تكرار السلسلة، قد يُقلل المنادي من توجيهاته، ثم ينسحب في النهاية، تاركًا الراقصين يتفاعلون مع بعضهم البعض ومع الموسيقى.

الحركة هي نمط من الحركات يتكون عادةً من ثماني عدات ، مع أن الحركات التي تتكون من أربع أو ست عشرة عدات شائعة أيضاً. كل رقصة عبارة عن مجموعة من الحركات مُرتبة لتمكين الراقصين من التقدم على طول المجموعة (انظر "التقدم"، أعلاه).

العدّ (كما ورد أعلاه) هو نصف المقياس الموسيقي ، مثل نغمة ربعية واحدة في إيقاع 2/4 أو ثلاث نغمات ثُمنية في إيقاع 6/8 . ويمكن تسمية العدّ أيضًا بالخطوة ، لأن رقصة الكونترا رقصة مشي، وكل عدّ في الرقصة يقابل عادةً خطوة جسدية واحدة في الحركة .

تتألف رقصة الكونترادانس النموذجية من أربعة أجزاء ، كل جزء منها يتكون من 16 عدّة (8 موازير). تُسمى هذه الأجزاء A1 وA2 وB1 وB2. ويعود أصل هذه التسمية إلى الموسيقى: فمعظم ألحان الكونترادانس (كما هي مكتوبة) تتكون من جزأين (A وB)، كل جزء منهما يتكون من 8 موازير، ويتناسب كل جزء مع جزء من الرقصة. يُعزف كل من الجزأين A وB مرتين متتاليتين، ومن هنا جاءت التسمية A1 وA2 وB1 وB2. وبينما تُعزف الموسيقى نفسها عادةً في الجزأين A1 وA2، على سبيل المثال، إلا أن تصميم الرقصات يختلف في كل جزء. لذا، تتكون رقصة الكونترادانس عادةً من 64 عدّة، وتُصاحبها لحن من 32 ميزانًا. تُسمى الألحان من هذا الشكل "مربعة"، بينما تُسمى الألحان التي تختلف عن هذا الشكل " ملتوية ".

نماذج من رقصات الكونترا: [ 61 ]

  • تقليدي – يقوم الأشخاص النشطون بمعظم الحركة
رقصة الكورس (مزمار ثنائي صغير مناسب)
A1 (16) يقوم النشطون بالتحرك للخارج وللخلف. (يقف غير النشطين ساكنين أو يستبدلون ذلك بتأرجح).
A2 (16) يتحرك اللاعبون النشطون في المنتصف، ثم يستديرون بشكل فردي، ويعودون، وينطلقون. (يقف اللاعبون غير النشطين ساكنين خلال أول 3 أو 4 خطوات، ثم يخطون خطوة إلى أعلى القاعة، ثم يشاركون في الانطلاق).
B1 (16) يقوم اللاعبون النشطون بالانعطاف في الزوايا المعاكسة. (يشارك اللاعبون غير النشطين في نصف الانعطافات.)
B2 (16) يلتقي اللاعبون النشطون في المنتصف لتحقيق التوازن والتأرجح، وتكون نهاية التأرجح متجهة للأعلى. (يبقى اللاعبون غير النشطين ثابتين.)
ملاحظة: غالباً ما تتوقف العناصر غير النشطة في مكانها أو تشارك في الرقصة بطريقة أخرى، على الرغم من أن الأشكال لا تتطلب منها التحرك.
  • الرقص الحديث – يتميز هذا النوع من الرقص بالتناظر بين الفاعلين وغير الفاعلين.
"Hay in the Barn" من تأليف تشارت غوثري (مزدوج صغير غير مناسب)
A1 (16) الجيران يوازنون ويتأرجحون
A2 (8) سلسلة السيدات عبر، (8) نصف هي، السيدات يمررن الكتف الأيمن للبدء.
B1 (16) توازن الشركاء وتأرجحهم.
B2 (8) سلسلة السيدات عبر، (8) نصف هي، السيدات يمررن الكتف الأيمن للبدء.

تتميز العديد من رقصات الكونترا الحديثة بهذه الخصائص: [ 62 ]

  • طرق طويلة لأكبر عدد ممكن
  • الأزواج الأولى غير صحيحة، أو تشكيل بيكيت
  • تصميم رقص انسيابي
  • لا أحد يبقى ثابتاً لأكثر من 16 نبضة (على سبيل المثال، الزوجان الأولان يحافظان على توازنهما ويتأرجحان، ثم ينهيان الرقص وهما يواجهان الأسفل لتشكيل صفوف من أربعة).
  • تحتوي على أرجوحة واحدة على الأقل، وعادةً ما تكون أرجوحة مشتركة وأرجوحة مجاورة.
  • الغالبية العظمى من الحركات هي مجموعة من الحركات المعروفة التي يعرفها الراقصون بالفعل
  • تتألف في الغالب من حركات تحافظ على ترابط جميع الراقصين
  • عادةً ما يتم الرقص على أنغام موسيقى الجيغ أو الريل المكونة من 32 مقطعًا والتي تُعزف بسرعة تتراوح بين 110 و 130 نبضة في الدقيقة
  • رقصت بخطوات سلسة مع العديد من الدورات واللفائف.

يُشار أحيانًا إلى الحدث الذي يتكون بشكل أساسي (أو حصريًا) من رقصات بهذا النمط باسم "رقصة كونترا الحضرية الحديثة".

موسيقى

فرقة كالونا تقدم عرضاً لأغنية موني ماسك في مهرجان رقص الشباب 2019 في ويستون، فيرمونت

تستمد معظم رقصات الكونترا الشعبية جذورها من التراث الأنجلو-سلتيكي كما تطور في أمريكا الشمالية. وتُعدّ الألحان الأيرلندية والاسكتلندية والفرنسية الكندية وألحان موسيقى أولد تايم شائعة، كما استُخدمت ألحان الكليزمر أيضاً . وتتضمن رقصات أولد تايم القليل جداً من رقصات الجيغ الشائعة في الرقصات الأخرى .

تُستخدم في رقصة الكونترا عادةً ألحانٌ "مربعة" ذات 64 نبضة، حيث يُعزف كل جزء من جزئي اللحن، المكون من 16 نبضة، مرتين في كل مرة (ويُرمز لذلك بـ AABB). مع ذلك، يُمكن استخدام أي لحن ذي 64 نبضة؛ على سبيل المثال، يُمكن عزف ثلاثة أجزاء من 8 نبضات بـ AABB AACC، أو جزأين من 8 نبضات وجزء واحد من 16 نبضة بـ AABB CC. أما الألحان التي لا تتجاوز 64 نبضة فتُسمى "ملتوية" ونادرًا ما تُستخدم في رقصة الكونترا، على الرغم من وجود بعض الرقصات الملتوية التي كُتبت كنوع من التجديد. تُعزف ألحان الكونترا بنطاق ضيق من الإيقاعات ، يتراوح بين 108 و132 نبضة في الدقيقة.

تُعتبر الكمان الآلة اللحنية الرئيسية في رقصة الكونترادانس، [ 63 ] مع إمكانية استخدام آلات وترية أخرى، مثل الماندولين أو البانجو ، بالإضافة إلى بعض آلات النفخ؛ كالأكورديون على سبيل المثال . ويُعدّ البيانو والغيتار والكونترباس من الآلات الشائعة في قسم الإيقاع لفرقة رقصة الكونترادانس. [ 64 ] وفي بعض الأحيان، تُستخدم آلات الإيقاع في رقصة الكونترادانس، مثل البودران الأيرلندي ، أو بشكل أقل شيوعًا، الدومبك أو لوح الغسيل . [ 65 ] وشهدت السنوات الأخيرة قيام بعض الفرق بتبني عادة سكان كيبيك المتمثلة في النقر بالأقدام على لوح خشبي أثناء العزف على آلة موسيقية (غالبًا الكمان). [ 66 ]

حتى سبعينيات القرن الماضي، كان من المعتاد عزف لحن واحد طوال مدة رقصة الكونترا (حوالي 5 إلى 10 دقائق). ومنذ ذلك الحين، اعتاد موسيقيو رقصة الكونترا عزف ألحان في مجموعات من لحنين أو ثلاثة ألحان مترابطة (وأحيانًا متناقضة)، مع أن رقصات اللحن الواحد بدأت تكتسب شعبية مجددًا بين بعض الفرق الموسيقية في شمال شرق الولايات المتحدة. في التراث الموسيقي السلتي، من الشائع تغيير المقام الموسيقي مع كل لحن. قد تبدأ المجموعة بلحن في مقام صول، ثم تنتقل إلى لحن في مقام ري، وتنتهي بلحن في مقام سي مينور. هنا، يرتبط مقام ري بمقام صول باعتباره المقام المهيمن (الخامس)، بينما يشترك كل من ري وسي مينور في علامة المقام المتمثلة في علامتي رفع. في التقاليد القديمة، يعزف الموسيقيون إما اللحن نفسه طوال الرقصة، أو ينتقلون إلى ألحان في المقام نفسه. وذلك لأن ضبط أوتار البانجو ذي الخمسة أوتار خاص بكل مقام. قد تعزف فرقة موسيقية قديمة مجموعة من الألحان في مقام ري، ثم تستغل الوقت بين الرقصات لإعادة ضبط آلاتها الموسيقية لمجموعة من الألحان في مقام لا. (قد يستغل عازفو الكمان هذه الفرصة أيضًا لإعادة ضبط آلاتهم؛ فضبط الكمان وفقًا للألحان أو المفاتيح الموسيقية أمر غير شائع في التقاليد الأنجلو-سلتية الأمريكية بخلاف الموسيقى القديمة).

في التراث الموسيقي السلتي، من الشائع أن تعزف الفرق الموسيقية مجموعات من الرقصات السريعة (الريل) ومجموعات من الرقصات الراقصة (الجيغز). ومع ذلك، ولأن البنية الإيقاعية الأساسية للرقصات الراقصة والجيغز متشابهة (نبضتان في كل ميزان موسيقي)، فقد تمزج الفرق الموسيقية أحيانًا بين الرقصات الراقصة والجيغز في مجموعة واحدة.

من أشهر فرق رقص الكونترادانس في السنوات الأخيرة: جريت بير ، بيربيتشوال إي-موشن، بادي سيستم ، كروفوت ، إليكسير، [ 67 ] ذا مين ليدز ، نور إيستر ، نوفا ، بيتس بوسي ، ذا سترينجرايز ، ذا سينكوباثس ، ووايلد أسباراجوس . [ 68 ]

تكنو كونتراس

حفل رقص تكنو كونترا من تنظيم BIDA في كامبريدج، ماساتشوستس، الولايات المتحدة الأمريكية، عام 2022

في السنوات الأخيرة، بدأ راقصو الكونترا الشباب في ابتكار "كونترا كروس أوفر" أو "كونترا تكنو" - وهو رقص الكونترا على أنغام موسيقى التكنو والهيب هوب وأنواع أخرى من الموسيقى الحديثة. [ 69 ] [ 70 ] ورغم صعوبة ذلك على منسقي الأغاني ومنظمي الحفلات، إلا أن دمج أنماط الكونترا مع حركات من الهيب هوب والتانغو وأنواع أخرى من الرقص جعل هذا النوع من رقص الكونترا رائجًا منذ عام 2008. ويختلف رقص التكنو عن رقص الكونترا الآخر في أنه يُؤدى عادةً على أنغام موسيقى مسجلة، مع وجود بعض الفرق الموسيقية التي تعزف مباشرةً في حفلات رقص التكنو. [ 71 ] وقد انتشر التكنو بشكل خاص في مدينة آشفيل بولاية كارولاينا الشمالية ، لكن سلسلة حفلات رقص الكونترا التكنو المنتظمة تنتشر على طول الساحل الشرقي إلى مواقع مثل شارلوتسفيل بولاية فرجينيا ؛ [ 72 ] وواشنطن العاصمة؛ [ 73 ] وأمهرست بولاية ماساتشوستس ؛ وغرينفيلد بولاية ماساتشوستس ؛ وتنتشر هذه الرقصات في مختلف مجتمعات الرقص في ولاية كارولاينا الشمالية، مع فعاليات تُقام لمرة واحدة أو سنويًا [ 74 وتظهر أيضًا في مواقع أبعد غربًا، بما في ذلك كاليفورنيا وبورتلاند وأوريغون وولاية واشنطن. كما تُقام أحيانًا كفعاليات ليلية خلال عطلات نهاية الأسبوع المخصصة لرقص الكونترا. [ 75 ] واستجابةً للطلب المتزايد على رقص الكونترا التكنو، قام عدد من منسقي رقص الكونترا بتطوير مجموعات من الأغاني المسجلة التي تتناسب مع رقصات كونترا معينة؛ ويُعرف هؤلاء المنسقون باسم منسقي الأغاني (DJs). [ 76 ] وقد ظهر نوع من المزج بين موسيقى الكونترا التكنو والتقليدية، حيث تُقدم فرقة واحدة على الأقل، وهي فرقة بادي سيستم [ 77 ] ، موسيقى حية ممزوجة بأصوات توليفية لرقصات الكونترا التكنو. [ 78 ]

انظر أيضاً

الاقتباسات

  1. "خريطة رقص CDSS" . مؤرشفة من الأصل في 1 أكتوبر 2018. تم الاطلاع عليها في 16 سبتمبر 2018 .
  2. "إذا كنت تستطيع المشي، يمكنك المقاومة" . صحيفة ذا ديلي آيتم . 13 ديسمبر 2007.
  3. "رقصة الكونترا / رقصة الكونترا في نيو إنجلاند" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2017 .
  4. "روابط رقص الكونترا / رقص الكونترا للمهرجانات والمخيمات وعطلات نهاية الأسبوع" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2017 .
  5. هولينكو 2010 ، ص 4.
  6. لوفمان 2009 ، ص 158. خطأ في sfn: لا يوجد هدف: CITEREFLaufman2009 ( مساعدة )
  7. "Contre-dance, -danse, contra-dance" . قاموس أكسفورد الإنجليزي، الطبعة الثانية . مطبعة جامعة أكسفورد. 1989. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 نوفمبر 2006 .
    (بما أن الوصول إلى قاموس أكسفورد الإنجليزي عبر الإنترنت ليس مجانيًا، فقد تم تقديم المقتطف ذي الصلة) "إن نظرية ليتريه، التي تفترض وجود رقصة كونتر دانس فرنسية في القرن السابع عشر اختلطت بها الكلمة الإنجليزية وتداخلت معها، غير مقبولة؛ إذ لم يُعثر على أي أثر للاسم في اللغة الفرنسية قبل ظهوره كتحريف للكلمة الإنجليزية. ولكن ظهرت رقصات جديدة من هذا النوع لاحقًا في فرنسا، ودخلت إلى إنجلترا بالصيغة الفرنسية للاسم، مما دفع بعض الإنجليز إلى الاعتقاد الخاطئ بأن الصيغة الفرنسية هي الصيغة الأصلية والصحيحة، وأن الصيغة الإنجليزية تحريف لها."
  8. 1 2 بيترسون 2000 ، ص 199-200.
  9. هاست 1993 ، ص 22.
  10. لويس س. فاهس، سوينغ يور بارتنر: الرقصات القديمة في نيو برونزويك ونوفا سكوتيا (ساكفيل، نيو برونزويك: المؤلف، 1939).
  11. كارلين 2005 ، ص 192.
  12. لوري، كلينت (2 فبراير 2005). "برنامج رقص الكونترا الذي استمر لسنوات طويلة يصل إلى نهايته" . صحيفة ذا نيوز هيرالد . صحف التراث . تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2015 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  13. سبالدينغ 2014 ، ص 147.
  14. La Chapelle 2011 ، ص 36.
  15. سنايدر، أندرو (2019). "الثقافة المضادة: أسماء الطيور وإلغاء التمييز بين الجنسين في رقصة الكونترا" . الكتاب السنوي للموسيقى التقليدية . 51 : 196 عبر JSTOR.
  16. بالمر، روبن (10 سبتمبر 2003). "راقصو إد لاركين يتجهون إلى تونبريدج مجدداً" . بار تايمز (أرغوس، فيرمونت) . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 5 يناير 2015 .رابط بديل
  17. "التاريخ" . معسكر باينوودز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2018 .
  18. "NEFFA – جمعية مهرجان نيو إنجلاند الشعبي" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2018 .
  19. سنايدر، أندرو (2019). "الثقافة المضادة: أسماء الطيور وإلغاء التمييز بين الجنسين في رقصة الكونترا" . الكتاب السنوي للموسيقى التقليدية . 51 : 197 عبر JSTOR.
  20. مورو، جين (15 مارس 1998). "كيف دخلت حركات مثل الهي والغجر إلى رقص الكونترا الحديث" . ssrl.slac.stanford.edu . آلان وينستون . تم الاسترجاع في 15 يناير 2022. بدأ دادلي [لوفمان] بدعوة الأمير ويليام وتشايلدغروف، من بين آخرين، في رقصات دادلي. كان تيد [سانيلا] يكتب المزيد والمزيد من رقصات الكونترا والثلاثيات بحركات إنجليزية (بما في ذلك الهي والغجر). سرعان ما تبنى تقليد الكونترا، عبر تيد ودادلي وآخرين، الحركات والتدفق والإيقاعات الأسرع لرقصات الجبال الإنجليزية والجنوبية، وبلغ ذروته في أسلوب "الكونترا النشيط".
  21. كارول، إميلي (11 أبريل 2025). "التقاليد والتحول: الدور المتغير للكستناء في رقصة الكونترا في نيو إنجلاند" . مجلة إنكوايري . جامعة نيو هامبشاير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يوليو 2026 .
  22. غودرو، هيربي، الرقص الكونترادانس الحديث (ساندوسكي، أوهايو: مجلة الرقص المربع، 1971).
  23. مايكل ماكيرنان (1995). "نظرة على الرقص الليلي في منطقة براتلبورو، فيرمونت، من عشرينيات القرن العشرين إلى ستينياته" . تاريخ رقصات الفجر في براتلبورو . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 ديسمبر 2001. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يناير 2007 .
  24. "رقصات الفجر في براتلبورو" .
  25. "بيتربورو، السبت الأول من كل شهر والرقصات الخاصة - جمعية مونادنوك للفولكلور" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2018 .
  26. 1 2 سنايدر، أندرو (2019). "الثقافة المضادة: أسماء الطيور وإلغاء التمييز بين الجنسين في رقصة الكونترا" . حولية الموسيقى التقليدية . 51 : 195. doi : 10.1017/ytm.2019.3 . S2CID 212795287. تاريخ الاسترجاع: 31 يناير 2020 . 
  27. 1 2 ريباك، ستورمز (1 نوفمبر 2023). "رقصة الكونترا تلتقي بحروب الثقافة" . ذا أسمبلي . تم الاسترجاع في 1 نوفمبر 2023 .
  28. 1 2 ريتشوتي، كريس (12 أكتوبر 2011). "مرحباً بكم في الرقص غير المحدد الجنس!: منظور تاريخي" (ملف PDF) . راقصو الريف والفولك من لافندر .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )
  29. 1 2 كوفمان، جيف (10 يونيو 2019). "تاريخ القبرات/الغراب" .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )
  30. "جدول بيانات مصطلحات أدوار رقصة الكونترا" (ملف PDF) . أمهرست كونترا . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 7 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه في 5 يونيو 2026 .
  31. 1 2 سنايدر، أندرو (2019). "الثقافة المضادة: أسماء الطيور وإلغاء التمييز بين الجنسين في رقصة الكونترا" . الكتاب السنوي للموسيقى التقليدية . 51 : 187-189 - عبر JSTOR.
  32. "معلومات عن مصطلحات الرقص" . تم الاطلاع عليه في 24 يوليو 2026 .
  33. كوفمان، جيف (28 يوليو 2019). "القبرات/أبو الحناء؟" .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )
  34. كوفمان، جيف. "خالٍ من الجنس" . تراي كونترا . تم الاسترجاع في 4 يونيو 2026 .{{cite web}}: CS1 maint: url-status ( link )
  35. سيدونز، لويز. رقص الرقصة الكاملة: النداء الموضعي للكونترا . جمعية الرقص والأغاني الريفية.
  36. "خريطة حرارية" . www.trycontra.com . تم الاطلاع عليها بتاريخ 29-10-2021 .
  37. 1 2 هورتون 2001 ، ص. 205.
  38. "راقصو ليلة الجمعة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 مايو 2026 .من الصفحة الرئيسية لراقصي ليلة الجمعة: "نرحب بالجميع للرقص معنا. جميع الأعمار ومستويات الخبرة مرحب بها! تعالوا بمفردكم أو مع أصدقائكم. نتمنى رؤيتكم على حلبة الرقص!"
  39. سانيلا 1982 ، ص 12: على الرغم من أن المؤلف يتحدث عن "رقصات الساحة العامة"، إلا أنه يشير إلى نوع الحدث الذي أصبح يُعرف باسم "رقصات الكونترا". انظر أيضًا ستيف زاكون، المقتبس في دارت 1995، الفصل الخاص بـ "حدث رقصة الكونترا".
  40. هورتون 2001 ، ص 204.
  41. فرقة بيربيتشوال إي-موشن تغني أغنية "إليانور ريغبي" "5/6/2011، 2 من 9: بيربيتشوال إي-موشن في دار كشافة كونكورد" . يوتيوب . 8 مايو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أكتوبر 2014 .
  42. هاست 1993 .
  43. هاست 1993 ، ص 25.
  44. "مقارنة الرقص بين المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية" . www.bobarcher.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2018 .
  45. "رسالة سوزان كيفرا إلى راقصي الكونترا في غرينفيلد" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 27 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليها بتاريخ 24 ديسمبر 2018 .
  46. "من فضلك اطلب من شخص آخر الرقص" . www.gainesnet.com . مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2015. تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2018 .
  47. "ملاحظات حول دعوة رقصات الكونترا بقلم كاري رافيتز" . www.dance.ravitz.us . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2018 .
  48. ١ ٢ ٣ "CCD - ما هو رقص الكونترا؟" . Contradance.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٤ يناير ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٥ ديسمبر ٢٠١٣ .
  49. "رقصة الكونترا - ماذا نرتدي؟ | جمعية ساكرامنتو للرقص الريفي" . Sactocds.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2013 .
  50. "رقصة الكونترا في هيوستن، تكساس - أسئلة شائعة حول رقصة الكونترا" . HATDS. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2013 .
  51. هورتون، لوريل؛ جوردان-سميث، بول (2004). "فك رموز الأزياء الشعبية: قواعد اللباس بين راقصي الكونترا" . مجلة الفولكلور الأمريكي . 117 (466): 415-440 . ISSN 0021-8715 . 
  52. "رقصتك الأولى على أنغام الكونترا" . شركة شيكاغو بارن للرقص . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2013 .
  53. "الديناميكيات الاجتماعية والمجتمعية" . جمعية الرقص والغناء الريفي . مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2015. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2013 .
  54. "إرشادات الرقص" (ملف PDF) . حفل أولد فارمرز بول . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 23 مارس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2013 .
  55. 1 2 بيتمان، آن م.؛ والر، مارليس س.؛ دارك، كاثي ل. (2015). ارقص قليلاً: دليل للرقص الشعبي، والرقص المربع، والرقص الكونترادفي، والرقص الاجتماعي، الطبعة العاشرة . دار نشر ويفلاند. ص 197. ISBN  978-1478629511.
  56. دارت 1995، "تصميم الرقصات والمجتمع"
  57. سنايدر، أندرو (2019). "الثقافة المضادة: أسماء الطيور وإلغاء التمييز بين الجنسين في رقصة الكونترا" . حولية الموسيقى التقليدية . 51 : 198. doi : 10.1017/ytm.2019.3 . S2CID 212795287. تاريخ الاسترجاع : 31 يناير 2020 . 
  58. سنايدر، أندرو (2019). "الثقافة المضادة: أسماء الطيور وإلغاء التمييز بين الجنسين في رقصة الكونترا" . حولية الموسيقى التقليدية . 51 : 199، 202. doi : 10.1017/ytm.2019.3 . S2CID 212795287. تاريخ الاسترجاع: 31 يناير 2020 . 
  59. ^ نيلسن 2011، ص 113 114
  60. دارت، " التغيرات في تصميم رقصات الكونترا تصميم رقصات الكونترا: انعكاس للتغير الاجتماعي
  61. "فهرس رقصات مايكل ديك المتناقضة: حسب العنوان" . www.ibiblio.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2018 .
  62. تصميم رقصات الكونترا: انعكاس للتغيير الاجتماعي، ماري ماكناب، دارت 1995.
  63. ليدجين 2010 ، ص 17.
  64. هولينكو 2010 ، ص 6.
  65. هولينكو 2010 ، ص 5.
  66. "بودوريثمي / بودوريثمي كيبيكية" . 30 مايو 2014. مؤرشف من الأصل في 11 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2018 .
  67. "نبذة عن الفرقة" . elixirmusic.com . تصميم EHW. 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-09-2022 .
  68. كوفمان، جيف. "إحصائيات المهرجانات" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 سبتمبر 2018 .
  69. فوربس، جيف (17 سبتمبر 2011). "سكان آشفيل وغرب كارولاينا الشمالية يساهمون في نمو ظاهرة رقص "تكنو كونترا" . ماونتن إكسبرس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يونيو 2014 .
  70. نيف، إيرين. "رقصة الكونترا، بين الماضي والحاضر" (ملف PDF) . الحواشي . العدد يوليو-أغسطس 2010. مجتمع رقص الريف في بورتلاند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يونيو 2014 . 
  71. "نظام الرفقة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2017 .
  72. "نادي كونترا" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2018 .
  73. "ContraSonic" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2017 .
  74. "بعد منتصف الليل: برنامج حفلات LEAF الليلية يستحق السهر من أجله" . 8 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2018 .
  75. "Full Spectrum Contra" . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 12 سبتمبر 2018 .
  76. ^ "راشفيست" . تم الاسترجاع في 12 سبتمبر 2018 .
  77. "نظام الرفقة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2018 .
  78. "Live Electronic - Buddy System" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 سبتمبر 2018 .

المراجع العامة والمستشهد بها

  • كارلين، ريتشارد (2005). الفولكلور . نيويورك: إنفوبيس للنشر. ISBN 0816069786.
  • دانيلز، بروس كولين (1995). البيوريتانيون في أوقات فراغهم: الترفيه والاستجمام في نيو إنجلاند الاستعمارية . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ISBN 978-1-4039-7212-5.انظر الفصل السادس، "مرح من أجل المتعة: الرقصات وحفلات الزفاف وحفلات العشاء"، الصفحات 109 - 124.
  • دارت، ماري ماكناب (1995). تصميم رقصات الكونترا: انعكاس للتغير الاجتماعي . نيويورك ولندن: دار غارلاند للنشر. ISBN 0-8153-1984-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 12-06-2008 .
  • هاست، دوروثيا إي . (1993). "الأداء، والتحوّل، والمجتمع: رقصة الكونترا في نيو إنجلاند". مجلة أبحاث الرقص . 25 (1): 21-32 . doi : 10.2307/1478188 . JSTOR 1478188. S2CID 147023859 .  
  • هولدن، ريكي. فرانك كالتمان؛ أولغا كولبيتسكي (1997). كتاب رقصة الكونترا . Lovendegem، بلجيكا: خدمة الرقص الأنجلو أمريكية. رقم ISBN 90-802087-3-6.(إعادة طبع: نُشر لأول مرة عام 1956 بواسطة American Squares كجزء من سلسلة American Squares Dance Series )
  • هولينكو، جون (2010). موسوعة رقص الكونترا . منشورات ميل باي. ص  6. ISBN 978-1609743772.
  • هورتون، لوريل (2001). "التعبيرات المادية عن التضامن بين فرق الرقص" . الفولكلور الغربي . 60 (2/3): 203-226 . doi : 10.2307/1500377 . JSTOR 1500377 . 
  • جينينغز، لاري (1988). رقصات كونترا حيوية: مجموعة مختارة من 500 رقصة على طراز نيو إنجلاند مع نص توضيحي مثير . كامبريدج، ماساتشوستس: جمعية مهرجان نيو إنجلاند الشعبي .
  • جينينغز، لاري (2004). الأخذ والعطاء: جزء ثانٍ من كتاب "زيستي كونتراس"، يضم 628 رقصة على طراز نيو إنجلاند، وملاحظات مثيرة للتفكير، ومقالات تحفيزية، وتحليلات معمقة . كامبريدج، ماساتشوستس: جمعية مهرجان نيو إنجلاند الشعبي.
  • جينينغز، لاري؛ دان بيرل؛ تيد سانيلا (2004). صلة الكونترا وأساسًا للمناديين: إعادة طبع من أخبار جمعية الرقص والأغاني الريفية (  الطبعة الثانية). نورثهامبتون، ماساتشوستس: جمعية الرقص والأغاني الريفية. ISBN 0-917024-14-1.
  • كيلر، كيت فان وينكل (2007). الرقص وموسيقاه في أمريكا، 1528-1789 . هيلزديل، نيويورك: دار بندراغون للنشر. ISBN 978-1-57647-127-2.
  • لا شابيل، بيتر (2011). "«الرقصات تعكس الخصائص العرقية لمن يرقصونها»: النزعة النوردية، ومعاداة السامية، وإحياء هنري فورد للموسيقى والرقص الشعبي القديم. في: زوكرمان، بروس؛ كون، جوش؛ أنسيل، ليزا (محررون). الأغنية ليست نفسها  : اليهود والموسيقى الشعبية الأمريكية . ويست لافاييت، إنديانا: مطبعة جامعة بيردو لصالح معهد كاسدن التابع لجامعة جنوب كاليفورنيا لدراسة الدور اليهودي في الحياة الأمريكية. الصفحات 29-70 . ISBN  978-1557535863.
  • جاكلين لوفمان؛ دادلي لوفمان (2009). رقصات الحظائر التقليدية مع النداءات وعزف الكمان . شامبين، إلينوي: هيومان كينيتكس. ISBN 978-0736076128.
  • ليدجين، ستيفاني ب. (2010). اكتشاف الموسيقى الشعبية . ABC-CLIO. ص  17. ISBN 978-0275993870.
  • لينسكوت، إيلويز هوبارد (1993). الأغاني الشعبية لنيو إنجلاند القديمة . منشورات دوفر. رقم ISBN 0-486-27827-1.انظر الفصل المعنون "الرقص الريفي"، الصفحات 57 - 120. (تم نشر الطبعة الأولى في عام 1939.)
  • نيلسن، إريكا م. (2010). الرقص الشعبي . سانتا باربرا: ABC-CLIO. ISBN 978-0313376894.
  • نيفيل، ريتشارد (1977). وقت للرقص: الرقص الريفي الأمريكي من الهورنبايبس إلى الهوت هاش . نيويورك: مطبعة سانت مارتن. ISBN 978-0-312-80522-7.
  • باركس، توني (1992). نداء رقصة الكونترا، نص أساسي . بيدفورد، ماساتشوستس: هاندز فور برودكشنز. ISBN 978-0-9632880-1-1.
  • بيترسون، ديفيس ر. (2000). راي برودوس براون وبات براون (محرران). دليل موجز للثقافة الشعبية في الولايات المتحدة . بولينغ غرين، أوهايو: دار نشر جامعة ولاية بولينغ غرين الشعبية. ISBN 0879728213.
  • سانيلا، تيد (1982). التوازن والتأرجح: مجموعة من خمسة وخمسين رقصة مربعة، وكونترا، وثلاثية على طريقة نيو إنجلاند مع موسيقى لكل رقصة . نورثامبتون، ماساتشوستس: جمعية الرقص والأغاني الريفية. ISBN 0-917024-05-2.
  • سانيلا، تيد (1996). تأرجح التالي: مجموعة ثانية من الرقصات المربعة، والكونترا، والثلاثية، والدائرية على طريقة نيو إنجلاند، مع موسيقى لكل رقصة . نورثهامبتون، ماساتشوستس: جمعية الرقص والأغاني الريفية. ISBN 0-917024-05-2.
  • سانيلا، تيد (2005). استدعاء رقصات نيو إنجلاند التقليدية المربعة . نورثهامبتون، ماساتشوستس: جمعية الرقص والغناء الريفي. ISBN 0-917024-16-8.
  • سبالدينغ، سوزان إيك (2014). رقص الأبلاش: الإبداع والاستمرارية في ستة مجتمعات . مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 978-0252096457.
جمعيات رقص الكونترا
الأوصاف والتعريفات
تقاليد وثقافات مختلفة في رقص الكونترادانس
مصادر البحث
إيجاد رقصات الكونترادانس
  • خريطة رقصات CDSS مؤرشفة بتاريخ 6 فبراير 2015 على موقع Wayback Machine - خريطة تفاعلية من مصادر جماعية لرقصات الكونترا والرقصات الشعبية حول العالم
  • روابط رقص الكونترا - قوائم شاملة ومحدثة للرقصات المحلية، ورقصات نهاية الأسبوع، والموسيقيين، والمناديين، وما إلى ذلك.
  • موقع "الراقص الغجري" مؤرشف بتاريخ 26 فبراير 2021 على موقع Wayback Machine - مواقع رقصات الكونترا، والعديد من الرقصات الشعبية الأخرى، حول العالم
  • جرب رقصة كونترا – ابحث عن رقصات كونترا باستخدام البحث برمز البريد.
  • شبكة الرقصات الوطنية - ابحث عن الرقصات حسب يوم الأسبوع والمدينة.
  • ContraDance.org – الوصف، الروابط، مقاطع الفيديو، والجدول الزمني المحلي.
في المملكة المتحدة
في فرنسا
فيديو