ذيبان، الأردن

كان الموقع مأهولاً في العصر البرونزي المبكر استناداً إلى اكتشافات الشفرات الكنعانية . وتعود أقدم بقايا المستوطنات الأثرية إلى العصر الحديدي. ^{[ 6 ]}

يُطلق الكتاب المقدس العبري على المدينة اسم ديفون أو ديفون جاد ( דִּיבֹן גָּד Diḇon Gād ) لأنه قيل إنها كانت مأهولة من قبل قبيلة جاد .

بحسب الكتاب المقدس، غزا الملك الأموري سيحون مدينة ديفون من الموآبيين. لاحقًا، سقطت المدينة في أيدي بني إسرائيل ، ووُزعت إما على سبط جاد أو سبط رأوبين . ووفقًا للوحة ميشع ، التي عُثر عليها في الموقع، حكم الملك الموآبي ميشع من ديفون في القرن التاسع قبل الميلاد، بعد أن حكمها والده لمدة ثلاثين عامًا. لذا، يُرجح أنها كانت مدينة موآبية منذ أواخر القرن العاشر قبل الميلاد على الأقل. وتشير النصوص التوراتية إلى أن ديفون ظلت تحت سيطرة الموآبيين حتى نهاية العصر الحديدي في جنوب بلاد الشام . وكشفت الحفريات الأثرية التي أُجريت في خمسينيات القرن العشرين عن مستوطنات تعود إلى العصر النحاسي (أوائل الألفية الخامسة قبل الميلاد )، بالإضافة إلى مبانٍ لاحقة. مع ذلك، في أوائل القرن السادس قبل الميلاد، دمرت الإمبراطورية البابلية الحديثة ديفون إلى جانب يهوذا والقدس ، وظلت المنطقة غير مأهولة بالسكان حتى العصر الروماني . ^{[ 7 ]}

تصف مسلة ميشع ، التي اكتُشفت في هذه المنطقة، تاريخ ديفون وموآب ومملكة يهوذا . ويروي النقش تمرد الملك ميشع على مملكة إسرائيل الشمالية (السامرة) ، وهو حدث محوري مذكور في سفر الملوك الثاني، الإصحاح الثالث، من الكتاب المقدس.

ربطت مسلة ميشا التل الأثري في ذيبان بمدينة ديفون التوراتية، وأشارت ضمنيًا إلى أنها كانت عاصمة ميشا، أحد ملوك موآب البارزين؛ إلا أن دورها في عهد ميشا لم يُؤكد. في العصر الحديدي الثاني ب (925-586 قبل الميلاد)، شهد تل ذيبان ثلاثة مشاريع بناء ضخمة على الأقل. تم توسيع الموقع بشكل مصطنع خلال هذه الفترة، بإضافة العديد من العناصر المعمارية الجديدة، كالجدران الاستنادية والأبراج وسور المدينة الضخم. لم تُؤكد تواريخ بناء هذه العناصر، لكنها قد تكون بين القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد. ويبدو أن هذه المباني الضخمة قد هُجرت في العصر الحديدي الثاني ج. كما ضم الموقع جبانة كبيرة شمال شرق التل، احتوت على مدافن متعددة الأجيال مع قرابين جنائزية، وكان أحدها يحتوي على تابوت طيني بغطاء على شكل إنسان. يبدو أن المقبرة معاصرة لمشاريع البناء هذه.

كان اسم آخر لديبون هو كارتشوه، وربما في القرن التاسع، كان اسم ديفون يشير إلى قبيلة كان ميشا زعيمها، وأن اسم ديبون قد ارتبط بالمدينة لاحقًا (انظر فان دير ستين وسميليك 2007).

تؤكد الدراسات الحديثة، مثل أعمال المؤرخين إسرائيل فينكلشتاين ^{[ 8 ]} ، وناداف نعمان ^{[ 9 ]} ، وتوماس رومر ، على دور مسلة ميشي كمنظور لفهم العلاقة التاريخية بين موآب وإسرائيل. ولا تزال هذه المسلة محورية في النقاشات الدائرة حول العلاقات الإسرائيلية الأردنية اليوم ^{[ 10 ]} ، إذ ترمز إلى انعكاس التعقيدات السياسية التي تعود إلى عهد الملك داود ملك مملكة إسرائيل الموحدة الأولى، والملك بلاق ملك موآب .

لم يُعثر في الموقع إلا على القليل من الأدلة التي تعود إلى عصور الإمبراطورية الأخمينية ، والعصر الهلنستي ، وبدايات المملكة النبطية . ومع ذلك، تشير الأدلة إلى أن الموقع أصبح جزءًا من الأنباط في منتصف القرن الأول قبل الميلاد . وتشمل هذه الأدلة خزفًا وعملات معدنية وعناصر معمارية على الطراز النبطي (مثل معبد ذي تصميم نبطي، وجدران حجرية نبطية، وقناة مائية، وجدار استنادي، ودرج ضخم).

في عام ١٠٦ ميلادي، ضمّ الرومان الأنباط إلى إمبراطوريتهم، بما في ذلك ديفون. هُجرت المباني النبطية الضخمة، وظهرت دلائل على انخفاض عدد السكان في الموقع. تشير العملات المعدنية، ومقبرة عائلية متعددة الأجيال، ونقش إلى أن الموقع ظل مأهولًا، وأن مشاريع بناء نُفذت خلال تلك الفترة. كما يُشير النقش إلى أن الرومان حافظوا على طريق بالقرب من الموقع، ربما كان طريق الملك. في أواخر العصرين الروماني والبيزنطي، بدأ عدد سكان ديفون بالازدياد تدريجيًا. ذُكرت في كتاب "أونوماستيكون" ليوسابيوس كقرية كبيرة جدًا في القرن الرابع . كشفت الحفريات عن مبنيين هامين من تلك الفترة: حمام بخاري وكنيستان .

لا يزال التاريخ الدقيق لإعادة تأسيس ذيبان بعد الفتح الإسلامي لبلاد الشام محل جدل. يُحتمل أن يكون ذلك في عهد الخلافة الأموية ( القرن السابع إلى الثامن الميلادي) أو الخلافة العباسية ( القرن الثامن إلى التاسع الميلادي) . ازدهرت هذه الجماعة خلال تلك الفترة، وامتدت لتشمل معظم الموقع الحالي بحلول القرن الرابع عشر الميلادي تحت حكم سلطنة المماليك ، إن لم يكن قبل ذلك خلال العصر الأيوبي في القرن الثالث عشر الميلادي . وقد تم تأريخ العديد من المباني في الموقع إلى هذه الفترة باستخدام العملات المعدنية والخزف.

في عام ١٢٦١، منح السلطان المملوكي بيبرس مدينة ذيبان كإقطاعية (مزرعة لجمع الضرائب) لابن أمير أيوبي. ^{[ ١١ ]} ازدهرت ذيبان خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر الميلاديين. كانت تقع على طريق التجارة الرئيسي في المنطقة، وتُزوّد ​​المدن المجاورة باللحوم . تميزت المدينة باقتصاد زراعي متنوع، حيث زُرع فيها القمح الأحادي الحبة والشعير، بالإضافة إلى العنب والتين والعدس والحمص . اعتمدت الزراعة في ذيبان بشكل كبير على استخدام الصهاريج للري ، نظرًا لأن المناخ شبه الجاف جعل هطول الأمطار غير منتظم. مارس المزارعون الزراعة المتعددة ، وربوا الخنازير والأغنام والماعز والأبقار؛ كما اصطادوا الأسماك والمحار وسرطان البحر. ^{[ ١١ ]}

مع ذلك، يبدو أن أهمية ذيبان قد تراجعت بعد عام 1356، عندما فقدت مدينة حسبان المجاورة مكانتها كعاصمة لمنطقة البلقاء لصالح عمّان . وقد فاقمت فترات الجفاف في السنوات اللاحقة هذا التراجع، وهُجرت ذيبان خلال السنوات الأولى من الإمبراطورية العثمانية . ^{[ 11 ]}

أهمل الحاكم العثماني لمنطقة شرق الأردن في سوريا العثمانية ، من عام ١٥٣٨ إلى ١٥٩٦، مدينة ذيبان، مما يشير إلى تراجعها خلال القرن السادس عشر. وفي خمسينيات القرن العشرين، استوطنت عائلات من بني حميدة ، وهم قبيلة بدوية ، موقع ذيبان، فاستغلوا المباني القائمة وبنوا عليها مواد خام. وفي السنوات اللاحقة، وُزعت الأراضي المحيطة بالتل على أفراد المجتمع للتملك الخاص، بينما بقي التل نفسه ملكًا للحكومة الأردنية.