Doujinshi

Doujinshi (同人誌), also romanized as dōjinshi, is the Japanese term for self-published print works, such as magazines, manga, and novels. Part of a wider category of doujin (self-published) works, doujinshi are often derivative of existing works and created by amateurs, though some professional artists participate in order to publish material outside the regular industry.

Groups of doujinshi artists refer to themselves as a sākuru (サークル, circle). Several such groups actually consist of a single artist: they are sometimes called kojin sākuru (個人サークル, personal circles).

Since the 1980s, the main method of distribution has been through regular doujinshi conventions, the largest of which is called Comiket (short for "Comic Market") held in the summer and winter in Tokyo's Big Sight. At the convention, over 20 acres (81,000 m²) of doujinshi are bought, sold, and traded by attendees.

The term doujinshi is derived from doujin (同人, literally "same person"; used to refer to a person or people with whom one shares a common goal or interest) and shi (誌; a suffix generally meaning "periodical publication").

كانت مجلة "ميروكو زاشي" (明六雑誌) رائدةً في مجال الدوجينشي ، حيث نُشرت في أوائل عصر ميجي (منذ عام 1874). ورغم أنها لم تكن مجلة أدبية بالمعنى الدقيق، إلا أن "ميروكو زاشي" لعبت دورًا كبيرًا في نشر فكرة الدوجينشي . أما أول مجلة نشرت روايات الدوجينشي فكانت "غاراكوتا بونكو" (我楽多文庫) ، التي أسسها الكاتبان أوزاكي كويو ويامادا بيميو عام 1885. ^{[ 1 ]} بلغ نشر الدوجينشي ذروته في أوائل عصر شووا ، ليصبح منبرًا لشباب ذلك العصر المبدع. وقد ساهمت الدوجينشي، التي كانت تُنتج وتُوزع في أوساط صغيرة من المؤلفين أو الأصدقاء المقربين، بشكل كبير في ظهور وتطور نوع "شيشوسيتسو" الأدبي. خلال سنوات ما بعد الحرب، تراجعت أهمية الدوجينشي تدريجيًا مع ظهور منافذ لمدارس أدبية مختلفة ومؤلفين جدد. تولت المجلات الأدبية مثل غونزو وبونغاكوكاي وغيرها دورها. وكان من أبرز الاستثناءات مجلة بونغي شوتو (文芸首都؛ وتعني حرفيًا العاصمة الأدبية ) ، التي نُشرت من عام 1933 حتى عام 1969. وقد صمدت قلة من مجلات الدوجينشي بفضل المجلات الأدبية الرسمية. ولا تزال مجلات الهايكو والتانكا تُنشر حتى اليوم . ^{[ 2 ]}

يُعتقد أن التطورات التكنولوجية في مجال التصوير الضوئي خلال سبعينيات القرن الماضي ساهمت في زيادة نشر أعمال الدوجينشي . في ذلك الوقت، كان ناشرو المانغا يشجعون مؤلفي المانغا على استهداف جمهور واسع، وهو ما قد يكون ساهم أيضاً في زيادة شعبية كتابة الدوجينشي . ^{[ 3 ]}

خلال ثمانينيات القرن العشرين، تحوّل محتوى الدوجينشي من كونه محتوى أصليًا في الغالب إلى كونه محاكاة ساخرة للمسلسلات الموجودة. ^{[ 4 ]} غالبًا ما يُطلق على هذا النوع اسم "أنيبارو" ، وكان يُستخدم كذريعة لعرض شخصيات معينة في علاقات رومانسية. ركّز المؤلفون الذكور على مسلسلات مثل "أوروسي ياتسورا" ، بينما ركّزت المؤلفات الإناث على مسلسلات مثل "كابتن تسوباسا" . ^{[ 3 ]} تزامن هذا مع ازدياد شعبية كوميكيت ، أول فعالية مُخصصة لتوزيع الدوجينشي ، والتي تأسست عام 1975.

بحلول فبراير 1991، كان هناك بعض مؤلفي الدوجينشي الذين يبيعون أعمالهم من خلال متاجر الكتب المصورة الداعمة. وقد انكشفت هذه الممارسة عندما أُلقي القبض على ثلاثة من مديري هذه المتاجر لحيازتهم دوجينشي لوليكون للبيع. ^{[ 5 ]}

على مدى العقد الماضي، شهدت ممارسة إنتاج الدوجينشي توسعًا ملحوظًا، جاذبةً آلاف المبدعين والمعجبين على حد سواء. وقد ساهم التقدم في تقنيات النشر الشخصي في تعزيز هذا التوسع، إذ سهّل على مبدعي الدوجينشي كتابة أعمالهم ورسمها والترويج لها ونشرها وتوزيعها. فعلى سبيل المثال، تُنشر بعض أعمال الدوجينشي الآن على الوسائط الرقمية. علاوة على ذلك، يتجه العديد من مبدعي الدوجينشي إلى خدمات التنزيل عبر الإنترنت والطباعة عند الطلب، بينما بدأ آخرون بتوزيع أعمالهم عبر قنوات أمريكية مثل مواقع متاجر الأنمي ومواقع التوزيع المباشر المتخصصة عبر الإنترنت. في عام 2008، نُشرت ورقة بحثية حول صناعة الأوتاكو ، أشارت إلى أن إجمالي الإيرادات من مبيعات الدوجينشي في عام 2007 بلغ 27.73 مليار ين ياباني، أي ما يعادل 14.9% من إجمالي إنفاق الأوتاكو على هوايتهم. ^{[ 6 ]}

لتجنب المشاكل القانونية، تم إنشاء علامة دوجين (同人マーク) . تنسيق ترخيص مستوحى من تراخيص المشاع الإبداعي ، ^{[ 7 ]} كان المؤلف الأول الذي سمح بالترخيص هو كين أكاماتسو في حامل المانجا UQ! صدر في 28 أغسطس 2013 في مجلة Weekly Shōnen Magazine . ^{[ 8 ]}

نظراً لطبيعة النشر الذاتي لأعمال الدوجينشي ، يقع عبء التوزيع عادةً على عاتق المؤلف. وتُسهّل مؤتمرات الدوجينشي على المؤلفين توزيع أعمالهم أو بيعها على نطاق أوسع مباشرةً للمعجبين. وتشمل أشكال التوزيع الأخرى متاجر الدوجينشي ومواقعها الإلكترونية. ^{[ 9 ]}

بما أن العديد من المكتبات لا تبيع إلا من دور النشر التجارية المسجلة، فإن متاجر الدوجينشي تسمح ببيع الدوجينشي المطبوعة ذاتية النشر . ومن الأمثلة على ذلك متاجر مثل كوميك تورانوانا . ^{[ 9 ]} ولأن إنتاج الدوجينشي يتم من قِبل شخص واحد، فقد أصبح تحقيق الربح مسؤولية المُبدع نفسه. وقد أتاح ذلك نظام توزيع منفصل عن نشر المانجا السائد. بالإضافة إلى ذلك، من المرجح أن يحقق مُبدعو الدوجينشي الربح من أشكال أخرى من المحتوى الذي ينتجونه بأنفسهم، مثل الموسيقى أو كلمات الأغاني. ^{[ 10 ]} يختار بعض المُبدعين بيع الدوجينشي عبر الإنترنت، سواءً على مواقعهم الإلكترونية الخاصة أو في سوق رقمية.

تشجع دوائر الدوجينشي أيضًا على التواصل بين المبدعين، مما يسمح بتبادل المعلومات والأعمال الذاتية، ويحدث ذلك بشكل أساسي في مؤتمرات مثل كوميكيت. وتُعد مؤتمرات كهذا مثالًا على المساحات التي تشجع فيها المشاعر اليابانية الأعمال التي يصنعها المعجبون أو الأعمال المنشورة ذاتيًا. ^{[ 11 ]}

توجد أيضًا مجموعات أخرى من أعمال الدوجينشي متاحة للعرض دون الحاجة إلى تحقيق ربح. في عام ٢٠٠٩، افتتحت جامعة ميجي مكتبةً لأعمال الدوجينشي ، سُميت "مكتبة يوشيهيرو يونيزاوا التذكارية" تكريمًا لخريجيها في حرمها الجامعي في سوروجاداي. تضم المكتبة مجموعة يونيزاوا الخاصة من أعمال الدوجينشي ، والتي تتألف من ٤١٣٧ صندوقًا، بالإضافة إلى مجموعة تسوغو إيواتا، وهو شخصية بارزة أخرى في عالم الدوجينشي . ^{[ ١٢ ]}

على غرار نظيراتها السائدة، تُنشر أعمال الدوجينشي في مجموعة متنوعة من الأنواع والتصنيفات. ومع ذلك، ونظرًا للجمهور المستهدف، تبرز بعض المواضيع بشكل أكبر، وهناك بعض نقاط التقسيم الرئيسية التي يمكن من خلالها تصنيف هذه المنشورات. يمكن تقسيمها بشكل عام إلى أعمال أصلية وأعمال أنيبارو - وهي أعمال تحاكي سلاسل الأنمي والمانغا الموجودة. ^{[ 15 ]}

كما هو الحال في قصص المعجبين ، يُعدّ موضوع العلاقات غير الرسمية بين الشخصيات في مسلسلٍ ما (في أعمال الدوجينشي المبنية على منشوراتٍ رئيسية) من المواضيع الشائعة التي يتم استكشافها. تحتوي العديد من هذه المنشورات على مواضيع ياوي أو يوري (قصص تتضمن علاقات رومانسية بين أفراد من نفس الجنس)، إما كجزء من علاقات غير رسمية، أو كبيانٍ مباشر لما يُمكن التلميح إليه في المسلسل الأصلي. يُمكن اعتبار هذه الأعمال ضمن نوع BL ، أو حب الأولاد، والذي له جذورٌ أيضًا في مجتمعات الدوجينشي . ^{[ 16 ]}

هناك نوع آخر من الدوجينشي يُسمى "الفروي " أو "كيمونو" ، والذي غالبًا ما يصور علاقات مثلية بين شخصيات حيوانية مجسمة، ونادرًا ما يصور علاقات مثلية بين النساء . يشترك دوجينشي الفروي في بعض الخصائص مع نوعي "ياوي" و "يوري" ، حيث يصور العديد منه شخصيات في أوضاع أو مواقف إباحية، أو يتضمن عناصر نموذجية للأنمي والمانغا، مثل الرسومات المبالغ فيها للعيون أو تعابير الوجه.

يحتوي جزء كبير من الدوجينشي ، سواءً كان مُقتبسًا من منشوراتٍ رائجة أو من تأليف المؤلف نفسه، على موادّ ذات محتوى جنسي صريح، وذلك نظرًا للطلب الكبير على هذه المنشورات وغياب القيود التي تُلزم دور النشر الرسمية. في الواقع، غالبًا ما يكون الهدف الرئيسي من الدوجينشي هو تقديم نسخة صريحة من شخصيات مسلسلٍ شهير. قد تُعرف هذه الأعمال لدى الناطقين بالإنجليزية باسم " H-doujinshi "، تماشيًا مع الاستخدام الياباني السابق للحرف H للدلالة على المواد الإباحية. إلا أن الاستخدام الياباني قد تحوّل منذ ذلك الحين نحو كلمة "ero" ^{[ 17 ]} ، ولذا فإن مصطلح "ero manga " (エロ漫画) هو المصطلح المُستخدم حصريًا تقريبًا للإشارة إلى الدوجينشي ذي المواضيع المُخصصة للبالغين. في بعض الأحيان يتم تسميتهم أيضًا "للبالغين" (成人向け، seijin muke ) أو 18-أقارب ( 18禁) (اختصار لعبارة "ممنوع على القاصرين الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا" ( 18歳未満禁止، 18-sai-miman kinshi ) ). للتمييز، إيبان (一般، "عام"، من عامة الناس وهو مناسب لهم) هو المصطلح المستخدم للمنشورات التي لا تحتوي على مثل هذا المحتوى.

معظم أعمال الدوجينشي تُطبع تجاريًا وتُنشر بواسطة مؤلفي الدوجينشي (دوجينشي-كا ) الذين ينشرونها بأنفسهم عبر خدمات طباعة متنوعة. أما دفاتر النسخ ، فتُصنع يدويًا باستخدام آلات التصوير أو غيرها من وسائل النسخ. ونادرًا ما تُنسخ الأعمال بالرسم اليدوي. يُعد معرض كوميكيت مشهورًا، ولكن تُقام فعاليات دوجينشي متنوعة في اليابان. يتجنب المؤلفون كلمة "بيع" (販売) ويفضلون كلمة "توزيع" (頒布). ومع ذلك، يوجد أيضًا نظام لتداول الدوجينشي ، يُشار إليه عمومًا باسم "التوزيع بالأمانة" (委託).

ليست كل المصطلحات المستخدمة في تصنيف أعمال الدوجينشي من قبل محبيها الناطقين باللغة الإنجليزية مشتقة من اليابانية. على سبيل المثال، دوجينشي AU هو عمل تدور أحداثه في عالم بديل. ^{[ 18 ]}

العديد من أعمال الدوجينشي هي أعمال مشتقة تُنتج دون إذن من المؤلف الأصلي، وهي ممارسة شائعة منذ أوائل ثمانينيات القرن الماضي. ^{[ 19 ]} تُعتبر الدوجينشي أعمالًا محمية بموجب قانون حقوق النشر الياباني ، ما يعني أنه لا يمكن مقاضاة مُنشئيها إلا بشكوى من أصحاب حقوق النشر التي انتهكوها. في عام 2016، أكد رئيس الوزراء الياباني شينزو آبي أن الدوجينشي "لا تُنافس الأعمال الأصلية في السوق ولا تُلحق الضرر بأرباح مُنشئيها، لذا فهي محمية ". ^{[ 20 ]} يتبنى أصحاب حقوق النشر سياسة غير رسمية بعدم إنفاذ القانون تجاه سوق الدوجينشي ، إذ يُنظر إليها على أنها ذات تأثير إيجابي على سوق المانغا التجارية: فهي تُتيح الفرصة لفناني المانغا الطموحين للتدرب، ^{[ 21 ]} وغالبًا ما تستقطب دور النشر مُنشئي الدوجينشي الموهوبين . ^{[ 22 ]} يفترض ساليل ك. مهرا، أستاذ القانون في جامعة تمبل ، أن سوق الدوجينشي يجعل سوق المانغا أكثر إنتاجية، وأن التطبيق الصارم لقانون حقوق النشر سيؤدي إلى معاناة هذه الصناعة. ^{[ 21 ]}

ذكر جون أوبليجر من موقع AnimeNation عام ٢٠٠٥ أن إنتاج الدوجينشي يحظى بشعبية كبيرة بين المعجبين اليابانيين، وليس بين المعجبين الغربيين. وأوضح أوبليجر أن المعجبين اليابانيين، نظرًا لنشأتهم مع الأنمي والمانغا كرفيق دائم، يميلون بشكل فطري إلى ابتكار أو تطوير أعمال المانغا والأنمي الموجودة في شكل دوجينشي . ^{[ ٢٧ ]} أما المعجبون الغربيون، فلأنهم يخوضون تجربة بصرية أكثر نقاءً، إذ لا يفهم معظمهم اللغة اليابانية، وهي اللغة الأصلية لمعظم أعمال الأنمي ، ولأنهم يتعرضون لضغوط اجتماعية تدفعهم إلى التخلي عن الرسوم المتحركة والقصص المصورة مع بداية سن المراهقة، فإن معظمهم يشاركون عادةً في استخدام الأعمال الموجودة وإعادة ترتيبها في فيديوهات موسيقية للأنمي . ^{[ ٢٨ ]}

في معظم الثقافات الغربية، يُنظر إلى الدوجينشي غالبًا على أنه مشتق من أعمال موجودة، على غرار قصص المعجبين ، ويكاد يكون إباحيًا بالكامل. ^{[ 29 ]} وهذا صحيح جزئيًا: فالدوجينشي غالبًا، وإن لم يكن دائمًا، عبارة عن محاكاة ساخرة أو قصص بديلة تدور أحداثها في عوالم المانغا أو الألعاب أو مسلسلات الأنمي الشهيرة ، وقد تتضمن في كثير من الأحيان محتوى جنسيًا صريحًا. ومع ذلك، هناك أيضًا العديد من أعمال الدوجينشي غير الجنسية الصريحة . سلسلة مشروع توهو ، على سبيل المثال، معروفة بكثرة أعمال الدوجينشي التي تُنتج لها والتي لا تحمل طابعًا إباحيًا. ^{[ 30 ] [ 31 ]} وقد قُدِّرت نسبة بعض المجموعات التي أصدرت موادًا مخصصة للبالغين فقط خلال فعالية ريتايساي السنوية المخصصة لتوهو فقط في عام 2008 بنحو 10% فقط. ^{[ 31 ]}

• موسيقى دوجين
• دوجين سوفت
• سوق نيغاتا للقصص المصورة
• أوتاكو

• باشون : موقع شهير لقوائم معجبي الدوجينشي
• قاعدة بيانات دوجينشي مؤرشفة بتاريخ 18 ديسمبر 2017 على موقع Wayback Machine : قاعدة بيانات ضخمة مقدمة من المستخدمين تضم فناني دوجينشي ، ومجموعات، وكتب، بما في ذلك ترجمات الأسماء.
• بيان نيبون! تكريم لمانغا DIY — مقال مصور يشرح دوجينشي وتنوعها