العبودية في أيرلندا

بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية الذي زعزع استقرار بريطانيا في أوائل القرن الخامس، قام الغزاة الأيرلنديون باختطاف واستعباد الناس من عبر البحر الأيرلندي حتى القرن السابع. وقد اختُطف القديس باتريك ونُقل إلى أيرلندا في ذلك الوقت تقريبًا. ^{[ 2 ]}

في قوانين بريهون ، وكتاب سنخوس مور ، وكتاب أكيل ، كان يُطلق لقب "داير فويدير" (العبد الأدنى) على كل من لا ينتمي إلى عشيرة، سواء وُلد في أراضي العشيرة أم لا. وكانت هذه أدنى طبقات الشعوب غير الحرة الثلاث. وتنقسم هذه الطبقة بدورها إلى ساير وداير، حيث تُعدّ طبقة داير فويدير الأقرب شبهاً بالعبيد. وحتى هذه الحالة المتدنية لم تكن ميؤوساً منها تماماً؛ إذ كان الترقّي ممكناً ومستمراً. ولذلك، لم تكن جميع العائلات تبقى في هذا النوع من العبودية بشكل دائم، بل كان لديها إمكانية الارتقاء تدريجياً من درجة أدنى إلى درجة أعلى وفقاً لمقياس معين من التقدم، ما لم ترتكب جريمة ما من شأنها أن توقف هذا التقدم وتُعيدها إلى أسفل. ^{[ 3 ]} وكان من الممكن الحصول على العبيد عن طريق الحرب والشراء والزواج من الغرباء. تعتمد وراثة العبودية على العلاقة الأصلية الدقيقة، بينما يُنظر إلى العبودية على أنها وضع انتقالي، فبعد ثلاثة أجيال تخدم نفس السيد، يندرج أبناؤهم تحت فئة العبودية شبه الوراثية، على غرار وضع القن شبه الوراثي، كما تقدم النصوص القانونية تفاصيل عن التدهور الاجتماعي أيضًا. ^{[ 4 ] [ 5 ]}

من القرن التاسع إلى القرن الثاني عشر، كانت دبلن ، على وجه الخصوص، مركزًا رئيسيًا لتجارة الرقيق، مما أدى إلى ازدياد تجارة الرقيق. ^{[ 6 ]} في عام 870، حاصر الفايكنج ، بقيادة أولاف الأبيض وإيفار العظمي على الأرجح ، قلعة دمبارتون ( ألت كلوت )، عاصمة مملكة ستراثكلايد في اسكتلندا، واستولوا عليها، وفي العام التالي نقلوا معظم سكانها إلى أسواق الرقيق في دبلن . ^{[ 6 ]}

عندما أسس الفايكنج مدينة دبلن الإسكندنافية المبكرة عام 841، أنشأوا سوقًا للرقيق لبيع الأسرى الذين تم أسرهم في أيرلندا وبلدان أخرى بعيدة مثل إسبانيا الإسلامية ، ^{[ 7 ] [ 8 ]} بالإضافة إلى إرسال عبيد أيرلنديين إلى أماكن بعيدة مثل أيسلندا ، ^{[ 9 ]} حيث شكل الغاليون 40% من السكان المؤسسين، ^{[ 10 ]} والأناضول . ^{[ 11 ]} في عام 875، شنّ العبيد الأيرلنديون في أيسلندا أكبر ثورة للعبيد في أوروبا منذ نهاية الإمبراطورية الرومانية، عندما قتل عبيد هيورليف هرودمارسون سيدهم وفروا إلى فيستمانايجار . وقعت جميع غارات الرقيق المسجلة تقريبًا في هذه الفترة في لينستر وجنوب شرق أولستر ؛ وبينما كان من شبه المؤكد وجود نشاط مماثل في الجنوب والغرب، لم تُسجل سوى غارة واحدة من جزر هبريدس على جزر آران . ^{[ 12 ]}

انتشرت العبودية على نطاق أوسع في جميع أنحاء أيرلندا في القرن الحادي عشر مع ازدهار المدن الساحلية التي بناها الفايكنج، وأصبحت دبلن أكبر سوق للرقيق في أوروبا الغربية . ^{[ 12 ] [ 8 ]} وكانت مصادر الإمداد الرئيسية هي المناطق الداخلية الأيرلندية وويلز واسكتلندا. ^{[ 12 ]} بدأت تجارة الرقيق الأيرلندية بالتراجع بعد أن عزز ويليام الفاتح سيطرته على السواحل الإنجليزية والويلزية حوالي عام 1080، وتلقت ضربة قاسية عندما ألغى النورمان الرق عام 1102. ^{[ 13 ] [ 9 ] [ 12 ] [ 14 ]} حرر مجلس أرماغ عام 1171 جميع الإنجليز والإنجليز الذين كانوا مستعبدين في أيرلندا، ^{[ 15 ]} حيث تُفصّل المصادر المعاصرة أن الإنجليز كانوا يبيعون أطفالهم كعبيد، كما ورد في مرسوم مجلس أرماغ: "لأن الشعب الإنجليزي، في جميع أنحاء مملكته، اعتاد على بيع أبنائه وأقاربه في أيرلندا، وعرض أطفالهم للبيع كعبيد، بدلاً من تحمل أي حاجة أو عوز، مما ألحق ضرراً بالغاً بشعبه". ^{[ 16 ]}

أُفرغت مدينة بالتيمور، في مقاطعة كورك ، من سكانها عام 1631 خلال غارة قراصنة البربر ، التي شنّها قراصنة من الجزائر العثمانية أو سلا ( المغرب ). ^{[ 17 ]} واختُطف ما بين 100 ^{[ 18 ]} و237 شخصًا وبِيعوا في تجارة الرقيق البربرية ، ^{[ 19 ]} ولم يرَ منهم أيرلندا مرة أخرى سوى اثنين أو ثلاثة. ^{[ 17 ]}

وكما كان الحال بالنسبة للمجتمعات في جميع أنحاء أوروبا وآسيا وأفريقيا خلال هذا الوقت، كان هناك أفراد ولدوا في أيرلندا وانخرطوا في تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي بين عامي 1660 و1815. ^{[ 20 ] [ 21 ]} وقد وصف أمين المكتبة ليام هوجان ^{[ 22 ]} كيف استفاد التجار الأيرلنديون من التجارة، في الغالب بشكل غير مباشر كموردين .

على سبيل المثال، في سياق مشاركة أكثر مباشرة، عمل ويليام رونان لدى الشركة الملكية الأفريقية ، وترقى ليصبح رئيسًا للجنة التجار في قلعة كيب كوست على ساحل الذهب ( غانا الحديثة )، حيث أدار أحد أكبر أسواق الرقيق في العالم بين عامي 1687 و1697. ^{[ 23 ]} استخدم أنطوان والش ، وهو فرنسي من أصل أيرلندي وشخصية بارزة من اليعاقبة مقيم في نانت ، ثروته التي جناها من تجارة الرقيق لتمويل انتفاضة اليعاقبة عام 1745. [ ^{24 ] عمل} بنجامين مكماهون لمدة ثمانية عشر عامًا مشرفًا على مزارع جامايكا، ثم أصبح لاحقًا من دعاة إلغاء الرق وكتب عن تجاربه. ^{[ 25 ]} هاجر ديفيد توهي، وهو أيرلندي من مواليد ترالي ، إلى ليفربول ، وأصبح قبطانًا على سفن الرقيق قبل أن يستقر في المدينة لإدارة أعماله التجارية، والتي شملت تجارة الرقيق. ^{[ 26 ]} كان فيليكس دوران (1708-1776) كاثوليكيًا أيرلنديًا، وُلد في أيرلندا وانتقل إلى ليفربول حيث أصبح ثريًا جدًا من تجارة الرقيق، وموّل ما لا يقل عن 69 رحلة رقيق. ^{[ 27 ]}

تضم العديد من جزر الكاريبي جاليات أيرلندية كبيرة تنحدر من عمال بعقود عمل محددة تم ترحيلهم من أيرلندا على يد السلطات الاستعمارية البريطانية في أعقاب عمليات استيطان أيرلندا في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، حيث كانت جزر مثل مونتسيرات تستضيف في السابق مزارع قصب سكر كبيرة مملوكة ومدارة من قبل الإنجليز الأيرلنديين، والتي كانت تعتمد على العمالة المستعبدة. ^{[ 28 ]}

يعترف جيسي جاكسون، الناشط البارز في مجال الحقوق المدنية في الولايات المتحدة، بانحداره من مالكي العبيد "الاسكتلنديين الأيرلنديين" (أي المستوطنين الاستعماريين من بريطانيا الذين وصلوا إلى أيرلندا في القرن السابع عشر خلال فترة استيطان التاج البريطاني لأولستر ) في ولاية كارولينا الجنوبية. ^{[ 29 ]}

كان أحد أجداد السيناتور الأمريكي ميتش ماكونيل، وهو من سكان أولستر-اسكتلندا وكان يمتلك عبيدًا، قد هاجر أيضًا إلى الولايات المتحدة من أيرلندا. وقد أشار ماكونيل إلى هذا التاريخ العائلي خلال حملة الانتخابات الرئاسية الأمريكية لعام 2020 ليُشبّه نفسه بباراك أوباما . ^{[ 30 ]}

تُحدد قاعدة بيانات "إرث العبودية البريطانية" التابعة لكلية لندن الجامعية مالكي العبيد المقيمين في أيرلندا والذين حصلت الحكومة البريطانية على تعويضات منهم عند إلغاء العبودية القانونية في الإمبراطورية البريطانية. ^{[ 31 ]} وكان هؤلاء في الغالب من البريطانيين أو الأنجلو-أيرلنديين المنتمين إلى الطبقة البروتستانتية الحاكمة ، أو من غيرهم ممن شاركوا في الاستعمار البريطاني، مثل هاو بيتر براون ، الذي شغل منصب الحاكم البريطاني لجامايكا بين عامي 1834 و1836. ^{[ 32 ]}

انتقدت وزارة الخارجية الأمريكية أيرلندا في عام 2018 لعدم استيفائها الحد الأدنى من المعايير للقضاء على الاتجار بالبشر؛ وتشمل أنواع العبودية الحديثة والعمل القسري الدعارة وصيد الأسماك بشباك الجر والخدمة المنزلية. ^{[ 33 ] [ 34 ]}