مزرعة أولستر

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 12 صور
الموسوعة الحرة

مقاطعات أولستر (الحدود الحديثة) التي تم استعمارها أثناء فترة المزارع. هذه الخريطة مبسطة، حيث لم تغطي مساحة الأراضي المستعمرة فعليًا المنطقة المظللة بالكامل.

كانت مزرعة أولستر ( بالأيرلندية : Plandáil Uladh ؛ وبالألسترية الاسكتلندية : Plantin o Ulstèr [1] ) هي الاستعمار المنظم ( المزرعة ) لأولستر  - مقاطعة أيرلندا  - من قبل أشخاص من بريطانيا العظمى في عهد الملك جيمس السادس والأول . جاء معظم المستوطنين (أو المزارعين ) من جنوب اسكتلندا وشمال إنجلترا ؛ وكانت ثقافتهم مختلفة عن ثقافة الأيرلنديين الأصليين . بدأت المزارع الصغيرة الممولة من القطاع الخاص من قبل ملاك الأراضي الأثرياء في عام 1606، [2] [3] [4] بينما بدأت المزرعة الرسمية في عام 1609. تمت مصادرة معظم الأراضي من الزعماء الغاليين الأصليين، الذين فر العديد منهم من أيرلندا إلى أوروبا القارية في عام 1607 بعد حرب السنوات التسع ضد الحكم الإنجليزي . شملت المزرعة الرسمية ما يقدر بنحو نصف مليون فدان ( 2000 كيلومتر مربع ) من الأراضي الصالحة للزراعة في مقاطعات أرماغ وكافان وفيرماناغ وتيرون ودونيجال ولندنديري . [ 5 ] تم استعمار الأراضي في مقاطعات أنتريم وداون وموناجان بشكل خاص بدعم من الملك. [2] [3] [ 4]

كان من بين المشاركين في التخطيط والإشراف على المزرعة الملك جيمس، ونائب اللورد في أيرلندا ، آرثر تشيتشيستر ، والمدعي العام لأيرلندا ، جون ديفيز . [6] لقد رأوا المزرعة كوسيلة للسيطرة على أولستر، وإضفاء الطابع الإنجليزي عليها ، [7] و"تمدينها". [8] كانت المقاطعة غيلية بالكامل تقريبًا وكاثوليكية وريفية وكانت المنطقة الأكثر مقاومة للسيطرة الإنجليزية. كانت المزرعة تهدف أيضًا إلى قطع روابط أولستر الغيلية مع المرتفعات الغيلية في اسكتلندا. [9] كان المستعمرون (أو "المستأجرون البريطانيون") [10] [11] مطلوبين أن يكونوا ناطقين باللغة الإنجليزية، وبروتستانت ، [6] [12] ومخلصين للملك. ومع ذلك، كان بعض المتعهدين والمستوطنين كاثوليك. [13] [14] [15] كان المستوطنون الإنجليز في الغالب من سكان الشمال الأنجليكان وكان المستوطنون الاسكتلنديون في الغالب من سكان الأراضي المنخفضة من أتباع المشيخية [10] . على الرغم من منح بعض السكان الأصليين "الموالين" الأراضي، إلا أن رد فعل السكان الأصليين الأيرلنديين تجاه المزارع كان عدائيًا بشكل عام، [16] كما أعرب الكتاب الأصليون عن أسفهم لما رأوه على أنه انحدار للمجتمع الغالي وتدفق الأجانب. [17]

كانت مزرعة أولستر أكبر مزارع أيرلندا . وقد أدت إلى تأسيس العديد من مدن أولستر وتأسيس مجتمع بروتستانتي أولستري دائم في المقاطعة له روابط مع بريطانيا. كما أدت إلى فقدان العديد من النبلاء الأيرلنديين الأصليين لأراضيهم وأدت إلى قرون من العداء العرقي والطائفي ، والذي امتد في بعض الأحيان إلى صراع ، ولا سيما في التمرد الأيرلندي عام 1641 ، ومؤخرًا ، الاضطرابات .

أولستر قبل الزراعة

خريطة لجنوب أولستر تعود إلى عام 1609 تقريبًا، قبل مزرعة بلانتيشن مباشرةً

قبل إنشاء المزرعة، كانت أولستر أكثر المقاطعات الغيلية في أيرلندا، حيث كانت الأقل انغماسًا في اللغة الإنجليزية والأكثر استقلالًا عن السيطرة الإنجليزية. [18] كانت المنطقة ريفية بالكامل تقريبًا ولم يكن بها سوى عدد قليل من البلدات أو القرى. [19] [20] طوال القرن السادس عشر، كان الإنجليز ينظرون إلى أولستر على أنها "أقل سكانًا" وغير متطورة. [21] [22] كان اقتصاد أولستر الغيلية يعتمد بشكل كبير على الزراعة، وخاصة تربية الماشية. مارس العديد من الأيرلنديين الغيليين "الصيد" أو "الترحال"، وهو نوع من الترحال حيث انتقل بعضهم مع ماشيتهم إلى المراعي المرتفعة خلال أشهر الصيف وعاشوا في مساكن مؤقتة خلال ذلك الوقت. غالبًا ما أدى هذا إلى اعتقاد الغرباء عن طريق الخطأ أن الأيرلنديين الغيليين كانوا بدوًا. [23] [ الصفحة مطلوبة ]

يقدر مايكل بيرسيفال ماكسويل أنه بحلول عام 1600 (قبل أسوأ الفظائع التي شهدتها حرب السنوات التسع)، كان إجمالي عدد سكان أولستر البالغين 25.000-40.000 نسمة فقط. [24] ويقدر آخرون أن عدد سكان أولستر في عام 1600 كان حوالي 200.000 نسمة. [25] ساهمت الحروب التي دارت بين العشائر الغيلية وبين الغيليين والإنجليز بلا شك في انخفاض عدد السكان. [26] [27]

بدأ غزو تيودور لأيرلندا في أربعينيات القرن السادس عشر، في عهد هنري الثامن (1509-1547)، وانتهى في عهد إليزابيث الأولى (1558-1603) بعد ستين عامًا، وكسر سلطة الزعماء الأيرلنديين شبه المستقلين. [28] وكجزء من الغزو، تم إنشاء مزارع (مستوطنات استعمارية) في مقاطعة كوينز ومقاطعة كينغز ( لاويس وأوفالي ) في خمسينيات القرن السادس عشر بالإضافة إلى مونستر في ثمانينيات القرن السادس عشر، وفي عام 1568 أسس وارهام سانت ليجر وريتشارد جرينفيل مستعمرات مشتركة/تعاونية في كورك، على الرغم من أنها لم تكن ناجحة جدًا. [29]

في سبعينيات القرن السادس عشر، سمحت إليزابيث الأولى بإنشاء مزرعة ممولة من القطاع الخاص في شرق أولستر ، بقيادة توماس سميث ووالتر ديفيروكس، إيرل إسيكس الأول . كان هذا المشروع فاشلاً وأثار صراعًا عنيفًا مع اللورد الأيرلندي المحلي، حيث قتل اللورد نائب إسيكس العديد من أقارب لورد كلانديبوي . [30]

في حرب السنوات التسع من 1594 إلى 1603، قاوم تحالف من زعماء الغيلية الشمالية - بقيادة هيو أونيل من تيرون ، وهيو رو أودونيل من تيركونيل ، وهيو ماجواير من فيرماناغ - فرض الحكومة الإنجليزية في أولستر وسعى إلى تأكيد سيطرتهم الخاصة. بعد سلسلة من الحملات المكلفة للغاية التي شنها الإنجليز، انتهت الحرب في عام 1603 بمعاهدة ميليفونت . [31] كانت شروط الاستسلام الممنوحة لما تبقى من قوات أونيل تعتبر سخية في ذلك الوقت. [32]

بعد معاهدة ميليفونت، حاول زعماء الشمال تعزيز مواقعهم، في حين حاول البعض داخل الإدارة الإنجليزية تقويضهم. في عام 1607، غادر أونيل وحلفاؤه الأساسيون أيرلندا لطلب المساعدة الإسبانية لتمرد جديد لاستعادة امتيازاتهم، فيما أصبح يُعرف باسم هروب الإيرلز . أصدر الملك جيمس إعلانًا يعلن أن تصرفهم كان خيانة ، مما مهد الطريق لمصادرة أراضيهم وألقابهم. [ بحاجة لمصدر ]

تخطيط المزرعة

آرثر تشيتشيستر، نائب اللورد في أيرلندا، أحد المخططين الرئيسيين للمزارع

كان استعمار أولستر مقترحًا منذ نهاية حرب السنوات التسع . كانت المقترحات الأصلية أصغر حجمًا، وتضمنت زرع المستوطنين حول المواقع العسكرية الرئيسية وعلى أراضي الكنيسة، وكانت ستشمل منحًا كبيرة للأراضي للوردات الأيرلنديين الأصليين الذين انحازوا إلى الإنجليز أثناء الحرب، مثل نيل جارف أودونيل . ومع ذلك، في عام 1608، أطلق السير كاهير أودوهيرتي من إينيشوين تمردًا ، واستولى على مدينة ديري وأحرقها . أنهى السير ريتشارد وينجفيلد التمرد القصير في معركة كيلماكرينان . دفع التمرد آرثر تشيتشيستر ، نائب اللورد في أيرلندا ، إلى التخطيط لمزرعة أكبر بكثير ومصادرة الألقاب القانونية لجميع ملاك الأراضي الأصليين في المقاطعة. [33] استخدم جون ديفيز ، النائب العام لأيرلندا ، القانون كأداة للغزو والاستعمار. قبل هروب الإيرلز، سعت الإدارة الإنجليزية إلى تقليص الممتلكات الشخصية للزعماء، لكنها الآن تعامل الزعماء باعتبارهم المالكين الوحيدين لأراضيهم بالكامل، بحيث يمكن مصادرة جميع الأراضي. اعتُبرت معظم هذه الأراضي مصادرة (أو نقلت ) للتاج لأن الزعماء أُعلنوا محكومين . [ 34] كما أعلن القضاة الإنجليز أن سندات ملكية الأراضي التي تم الاحتفاظ بها بموجب نظام جافيلكيند ، وهو العرف الأيرلندي الأصلي المتمثل في وراثة الأرض، لا أساس لها بموجب القانون الإنجليزي. [34] استخدم ديفيز هذا كوسيلة لمصادرة الأراضي، عندما فشلت الوسائل الأخرى. [35]

تم تقديم مزرعة أولستر إلى جيمس الأول باعتبارها مشروعًا "بريطانيًا" أو إنجليزيًا واسكتلنديًا مشتركًا "لتهدئة" أولستر و"تمدينها"، مع أن يكون نصف المستوطنين من بلد واحد. كان جيمس ملكًا لاسكتلندا قبل أن يصبح ملكًا لإنجلترا وأراد مكافأة رعاياه الاسكتلنديين بأرض في أولستر لضمان عدم إهمالهم الآن بعد أن نقل بلاطه إلى لندن. كانت الاتصالات طويلة الأمد بين أولستر وغرب اسكتلندا تعني أن المشاركة الاسكتلندية كانت ضرورة عملية. [36] رأى جيمس أن الغيل همجيون ومتمردون، [9] وكان يعتقد أنه يجب القضاء على الثقافة الغيلية. [37] لقرون، كان المرتزقة الغيليون الاسكتلنديون الذين يطلق عليهم اسم غالوجلاس ( galóglaigh ) يهاجرون إلى أيرلندا للخدمة تحت قيادة الزعماء الأيرلنديين. كان الهدف الآخر للمزرعة هو قطع روابط أولستر الغيلية مع المرتفعات الغيلية في اسكتلندا. [9]

كانت ست مقاطعات متورطة في عملية زراعة الأشجار رسميًا - دونيجال ، ولندنديري ، وتيرون ، وفيرماناغ ، وكافان ، وأرماغ . وفي مقاطعتي أنتريم وداون اللتين لم يتم زراعتهما رسميًا ، كانت هناك عملية استيطان كبيرة للأسكتلنديين المشيخيين منذ عام 1606. [2]

تم تحديد خطة المزرعة بناءً على عاملين. كان العامل الأول هو الرغبة في التأكد من عدم إمكانية تدمير المستوطنة من قبل المتمردين كما حدث مع أول مزرعة مونستر في حرب السنوات التسع. وهذا يعني أنه بدلاً من توطين المزارعين في جيوب معزولة من الأراضي المصادرة من الأيرلنديين، سيتم مصادرة جميع الأراضي ثم إعادة توزيعها لإنشاء تجمعات من المستوطنين البريطانيين حول المدن والحاميات الجديدة. [38]

وعلاوة على ذلك، مُنع ملاك الأراضي الجدد صراحةً من قبول مستأجرين أيرلنديين واضطروا إلى استيراد العمال من إنجلترا واسكتلندا. وكان من المقرر منح ملاك الأراضي الأيرلنديين المتبقين ربع الأراضي في أولستر. وكان من المقرر نقل السكان الأيرلنديين الفلاحين للعيش بالقرب من الحاميات والكنائس البروتستانتية. وعلاوة على ذلك، مُنع المزارعون من بيع أراضيهم لأي أيرلندي وكانوا مطالبين ببناء دفاعات ضد أي تمرد أو غزو محتمل. وكان من المقرر أن تكتمل التسوية في غضون ثلاث سنوات. وبهذه الطريقة، كان من المأمول إنشاء مجتمع جديد قابل للدفاع عنه يتألف بالكامل من رعايا بريطانيين مخلصين. [39]

كان التأثير الرئيسي الثاني على المزارع هو المفاوضات بين مجموعات المصالح المختلفة على الجانب البريطاني. كان من المقرر أن يكون ملاك الأراضي الرئيسيون هم "المتعهدون"، وهم رجال أثرياء من إنجلترا واسكتلندا تعهدوا باستيراد مستأجرين من ممتلكاتهم الخاصة. تم منحهم حوالي 3000 فدان (12 كم 2 ) لكل منهم، بشرط أن يستوطنوا ما لا يقل عن 48 من الذكور البالغين (بما في ذلك 20 عائلة على الأقل)، وكان عليهم أن يكونوا ناطقين باللغة الإنجليزية وبروتستانت . نجح قدامى المحاربين في حرب السنوات التسع (المعروفين باسم "الخدم" ) بقيادة آرثر تشيتشيستر في الضغط بنجاح للحصول على منح الأراضي الخاصة بهم.

نظرًا لأن هؤلاء الضباط السابقين لم يكن لديهم رأس مال خاص كافٍ لتمويل الاستعمار، فقد تم دعم مشاركتهم من قبل النقابات الكبرى الاثنتي عشرة. تم إجبار شركات النقل من مدينة لندن على الاستثمار في المشروع، وكذلك نقابات مدينة لندن التي مُنحت أرضًا على الضفة الغربية لنهر فويل ، لبناء مدينتهم الخاصة في موقع ديري (التي أعيدت تسميتها لندنديري بعدهم) بالإضافة إلى أراضي في مقاطعة كوليرين. كانوا معروفين معًا باسم الجمعية الأيرلندية المحترمة . كان المتلقي الرئيسي الأخير للأراضي هو الكنيسة البروتستانتية في أيرلندا ، والتي مُنحت جميع الكنائس والأراضي المملوكة سابقًا للكنيسة الكاثوليكية الرومانية . كانت الحكومة البريطانية تنوي أن يقوم رجال الدين من إنجلترا والبلطيق بتحويل السكان الأصليين إلى الأنجليكانية . [40]

تنفيذ المزرعة

مخطط لمدينة لندنديري الجديدة، حوالي عام 1622

منذ عام 1606، كانت هناك مستوطنات اسكتلندية كبيرة في الأراضي المنخفضة غير المأهولة في شمال داون، بقيادة هيو مونتجومري وجيمس هاملتون . [41] في عام 1607، استوطن السير راندال ماكدونيل 300 عائلة اسكتلندية مشيخية على أرضه في أنتريم. [42]

منذ عام 1609 فصاعدًا، وصل المهاجرون البروتستانت البريطانيون إلى أولستر من خلال الاستيراد المباشر من قبل مقاولي الدفن إلى ممتلكاتهم وأيضًا من خلال الانتشار إلى مناطق غير مأهولة بالسكان، من خلال موانئ مثل ديري وكاريكفيرجوس. بالإضافة إلى ذلك، كانت هناك حركة داخلية كبيرة للمستوطنين الذين لم يعجبهم الأرض الأصلية المخصصة لهم. [43] استقر بعض المزارعين على أرض غير مأهولة وغير مستغلة، وغالبًا ما بنوا مزارعهم ومنازلهم على أرض مغطاة بالأعشاب والتي تم وصفها بشكل مختلف بأنها "برية" و"أرض عذراء". [44] في عام 1612، حصل ويليام كول على منحة أرض لإنشاء بلدة مستوطنين في إينيسكيلين . [45]

بحلول عام 1622، وجدت إحدى الدراسات الاستقصائية أن هناك 6402 من الذكور البالغين البريطانيين على أراضي المزارع، منهم 3100 من الإنجليز و3700 من الاسكتلنديين - مما يشير إلى أن إجمالي عدد المزارعين البالغين يبلغ حوالي 12000. ومع ذلك، فقد استقر 4000 من الذكور البالغين الاسكتلنديين في أنترم وداون غير المزروعة، مما يجعل إجمالي عدد المستوطنين حوالي 19000. [46]

على الرغم من أن المزرعة كانت قد أصدرت مرسومًا يقضي بتهجير السكان الأيرلنديين، إلا أن هذا لم يحدث عمومًا في الممارسة العملية. أولاً، تم مكافأة حوالي 300 مالك أرض أصلي انحازوا إلى الجانب الإنجليزي في حرب السنوات التسع بمنح الأراضي. [47] ثانيًا، بقيت غالبية الأيرلنديين الغيليين في مناطقهم الأصلية، ولكن لم يُسمح لهم الآن إلا بأراضٍ أسوأ مما كانت عليه قبل المزرعة. كانوا يعيشون عادةً بالقرب من نفس الأراضي التي عاش فيها المستوطنون والأراضي التي كانوا يزرعونها سابقًا وحتى في نفس الأراضي. [48] كان السبب الرئيسي وراء ذلك هو أن المتعهدين لم يتمكنوا من استيراد ما يكفي من المستأجرين الإنجليز أو الاسكتلنديين لملء قوتهم العاملة الزراعية واضطروا إلى الاعتماد على المستأجرين الأيرلنديين. [49] ومع ذلك، في عدد قليل من المناطق المنخفضة ذات الكثافة السكانية العالية (مثل أجزاء من شمال أرماغ) من المحتمل أن يكون قد حدث بعض النزوح السكاني. [50]

ومع ذلك، ظلت المزارع مهددة بهجمات قطاع الطرق، المعروفين باسم " وود كيرن "، والذين كانوا في الغالب جنودًا أيرلنديين أو ملاك أراضٍ مطرودين. في عام 1609، قام تشيتشيستر بترحيل 1300 جندي غالي سابق من أولستر للخدمة في الجيش السويدي . [51] [52] ونتيجة لذلك، تم إنشاء حاميات عسكرية في جميع أنحاء أولستر وتم تحصين العديد من مدن المزارع، ولا سيما ديري . كما طُلب من المستوطنين أيضًا الاحتفاظ بالأسلحة وحضور "التجنيد" العسكري السنوي. [53]

كان هناك عدد قليل جدًا من المدن في أولستر قبل المزارع. [54] [20] يمكن لمعظم المدن الحديثة في المقاطعة أن ترجع أصولها إلى هذه الفترة. عادةً ما يكون لمدن المزارع شارع رئيسي عريض واحد ينتهي بمربع بتصميم يُعرف غالبًا باسم "الماسة"، [55] والذي يمكن رؤيته في مجتمعات مثل الماسة، دونيجال .

الفشل

كانت المزرعة نجاحًا متفاوتًا من وجهة نظر المستوطنين. ففي الوقت الذي تم فيه التخطيط لمزرعة أولستر، بدأت مزرعة فرجينيا في جيمستاون عام 1607. وبدلت نقابات لندن التي كانت تخطط لتمويل مزرعة أولستر ودعمت شركة لندن فيرجينيا بدلاً من ذلك. وذهب العديد من المستوطنين البروتستانت البريطانيين إلى فرجينيا أو نيو إنجلاند في أمريكا بدلاً من أولستر.

بحلول ثلاثينيات القرن السابع عشر، كان هناك 20 ألف مستوطن بريطاني بالغ في أولستر، مما يعني أن إجمالي عدد المستوطنين قد يصل إلى 80 ألفًا. وقد شكلوا أغلبية محلية من السكان في واديي فين وفويل (حول مقاطعة لندنديري الحديثة وشرق دونيجال )، وفي شمال أرماغ وفي شرق تيرون . وعلاوة على ذلك ، كانت المستوطنات غير الرسمية في أنتريم وداون مزدهرة. [56] نما عدد المستوطنين بسرعة، حيث كان ما يقرب من نصف المزارعين من النساء.

كانت محاولة تحويل الأيرلنديين إلى البروتستانتية فاشلة بشكل عام. كانت إحدى المشكلات هي اختلاف اللغة. كان رجال الدين البروتستانت المستوردون عادةً من المتحدثين باللغة الإنجليزية أحادية اللغة ، في حين كان السكان الأصليون عادةً من المتحدثين باللغة الأيرلندية أحادية اللغة . ومع ذلك، كان مطلوبًا من القساوسة المختارين للخدمة في المزارع أخذ دورة في اللغة الأيرلندية قبل رسامتهم، وكان ما يقرب من 10٪ من أولئك الذين قبلوا ترشيحاتهم يتحدثون اللغة الأيرلندية بطلاقة. [57] [ الصفحة المطلوبة ] ومع ذلك، كان التحول نادرًا، على الرغم من حقيقة أنه بعد عام 1621، يمكن تصنيف المواطنين الأيرلنديين الغيليين رسميًا على أنهم بريطانيون إذا تحولوا إلى البروتستانتية. [39] من بين هؤلاء الكاثوليك الذين تحولوا إلى البروتستانتية، اتخذ العديد منهم اختيارهم لأسباب اجتماعية وسياسية. [58] [ الصفحة المطلوبة ]

كان رد فعل الأيرلنديين الأصليين تجاه المزرعة عدائيًا بشكل عام. كتب تشيتشيستر في عام 1610 أن الأيرلنديين الأصليين في أولستر كانوا "ساخطين بشكل عام، ويشكون بشدة من أحوالهم، والكمية الضئيلة من الأرض التي تُركت لهم". في نفس العام، كتب ضابط الجيش الإنجليزي توبي كولفيلد أنه "لا يوجد شعب أكثر سخطًا في العالم المسيحي" من الأيرلنديين في أولستر. [59] رثى الكتاب الغيليون الأيرلنديون المزرعة. في مدخل لعام 1608، تنص حوليات الأساتذة الأربعة على أن الأرض "أُخذت من الأيرلنديين" وأُعطيت "لقبائل أجنبية"، وأن الزعماء الأيرلنديين "نُفوا إلى بلدان أخرى حيث مات معظمهم". وبالمثل، يرثي قصيدة من أوائل القرن السابع عشر للشاعر الأيرلندي لوشلان أوج أو داليه المزرعة، وتهجير الأيرلنديين الأصليين، وانحدار الثقافة الغيلية. [60] يسأل "أين ذهب الغيل؟"، ويضيف "لدينا بدلاً منهم حشد متغطرس وغير نقي من دماء الأجانب". [61]

يشير المؤرخ توماس بارتليت إلى أن العداء الأيرلندي للمزارع ربما كان خافتًا في السنوات الأولى، حيث كان عدد المستوطنين الواصلين أقل بكثير مما كان متوقعًا. يكتب بارتليت أن الكراهية للمزارعين نمت مع تدفق المستوطنين من عشرينيات القرن السابع عشر، والتهميش المتزايد للأيرلنديين. [62] يكتب المؤرخ جيرارد فاريل أن المزرعة أثارت "استياءً مشتعلًا" بين الأيرلنديين، الذين "استمرت فكرة واسعة النطاق بينهم بأنهم والجيل الذي سبقهم قد طُردوا ظلماً من أراضيهم بالقوة والخداع القانوني". كان العنف البسيط والتخريب ضد المزارعين منتشرًا، وأصبح العديد من الأيرلنديين يتماهون مع الحطب الذي هاجم المستوطنات ونصب كمائن للمستوطنين. يقترح فيريل أن الأمر استغرق سنوات عديدة حتى حدثت انتفاضة أيرلندية بسبب انخفاض عدد السكان، ولأن العديد من القادة الأصليين قد تم إبعادهم، وأولئك الذين بقوا لم يدركوا إلا متأخرًا التهديد الذي تشكله المزرعة. [63]

حروب الممالك الثلاث

بحلول ثلاثينيات القرن السابع عشر، يُقترح أن المزرعة كانت تستقر في ظل "التسامح الديني الضمني"، وفي كل مقاطعة كان الأيرلنديون القدامى يخدمون كمسؤولين ملكيين وأعضاء في البرلمان الأيرلندي. [64] ومع ذلك، في أربعينيات القرن السابع عشر، انزلقت مزرعة أولستر إلى حالة من الاضطراب بسبب الحروب الأهلية التي اندلعت في أيرلندا وإنجلترا واسكتلندا . شهدت الحروب تمردًا أيرلنديًا ضد المزارعين، واثني عشر عامًا من الحرب الدموية، وفي النهاية إعادة غزو المقاطعة من قبل جيش النموذج البرلماني الإنجليزي الجديد الذي أكد هيمنة الإنجليز والبروتستانت في المقاطعة. [65]

بعد عام 1630، تضاءلت الهجرة الاسكتلندية إلى أيرلندا لعقد من الزمان. في ثلاثينيات القرن السابع عشر، قام المشيخيون في اسكتلندا بتمرد ضد تشارلز الأول لمحاولته فرض الأنجليكانية . وقد جرت محاولة مماثلة في أيرلندا، حيث كان معظم المستعمرين الاسكتلنديين من المشيخيين. وعاد عدد كبير منهم إلى اسكتلندا نتيجة لذلك. قام تشارلز الأول بعد ذلك بجمع جيش يتألف إلى حد كبير من الكاثوليك الأيرلنديين، وأرسلهم إلى أولستر استعدادًا لغزو اسكتلندا. ثم هدد البرلمانان الإنجليزي والاسكتلندي بمهاجمة هذا الجيش. وفي خضم هذا، خطط ملاك الأراضي الأيرلنديون الغيليون في أولستر، بقيادة فيليم أونيل وروري أومور ، لتمرد للاستيلاء على الإدارة في أيرلندا. [66]

في 23 أكتوبر 1641، قام الكاثوليك في أولستر بتمرد . انقلب السكان الأصليون المحشدون على المستعمرين البريطانيين، فقتلوا حوالي 4000 وطردوا حوالي 8000 آخرين. تعتقد ماريان إليوت أن "عام 1641 دمر مزرعة أولستر كمستوطنة مختلطة". [67] كان الزعيم الأول للتمرد، فيليم أونيل، مستفيدًا بالفعل من منح الأراضي الزراعية. تم تجريد معظم عائلات أنصاره من ممتلكاتهم ومن المرجح أنهم كانوا مدفوعين بالرغبة في استعادة أراضيهم الأجداد. هرع العديد من المستعمرين الذين نجوا إلى الموانئ البحرية وعادوا إلى بريطانيا العظمى. [68]

لقد تركت المذابح انطباعاً دائماً على نفسية سكان أولستر البروتستانت. يقول ATQ Stewart أن "الخوف الذي أثارته المذابح لا يزال باقياً في اللاوعي البروتستانتي كما أن ذكرى القوانين الجزائية أو المجاعة لا تزال باقية في اللاوعي الكاثوليكي". [69] كما يعتقد أن "عقلية الحصار ولدت هنا، إن وجدت في أي مكان آخر، حيث كانت النيران التحذيرية تشتعل من قمة تل إلى قمة تل، وكانت الطبول تدق لتستدعي الرجال للدفاع عن القلاع والمدن المسورة المزدحمة باللاجئين". [70]

في صيف عام 1642، أرسل البرلمان الاسكتلندي حوالي 10000 جندي لقمع التمرد الأيرلندي. وانتقامًا لمذابح المستعمرين الاسكتلنديين، ارتكب الجيش العديد من الفظائع ضد السكان الكاثوليك. وقاتل الجيش الاسكتلندي المتمركز في كاريكفيرجوس ضد المتمردين حتى عام 1650، على الرغم من تدمير جزء كبير من الجيش على يد القوات الأيرلندية في معركة بنبورب عام 1646. وفي شمال غرب أولستر، نظم المستعمرون حول ديري وشرق دونيجال جيش لاغان للدفاع عن النفس. وخاضت القوات البريطانية حربًا غير حاسمة مع الأيرلنديين في أولستر بقيادة أوين رو أونيل . وارتكبت جميع الأطراف فظائع ضد المدنيين في هذه الحرب، مما أدى إلى تفاقم نزوح السكان الذي بدأ بسبب المزارع. [71]

بالإضافة إلى محاربة الأيرلنديين من أولستر، حارب المستوطنون البريطانيون بعضهم البعض في عامي 1648 و1649 بشأن قضايا الحرب الأهلية الإنجليزية . وقف الجيش المشيخي الاسكتلندي إلى جانب الملك ووقف جيش لاغان إلى جانب البرلمان الإنجليزي. في عامي 1649 و1650، هزم جيش النموذج الجديد ، إلى جانب بعض المستعمرين البريطانيين تحت قيادة تشارلز كوت ، كل من القوات الاسكتلندية والأيرلنديين من أولستر. [72]

نتيجة لذلك، كان البرلمانيون الإنجليز (أو الكرومويليون ) معادين بشكل عام للمشيخيين الاسكتلنديين بعد أن استعادوا أيرلندا من الكونفدراليين الكاثوليك في الفترة من 1649 إلى 1653. وكان المستفيدون الرئيسيون من تسوية الكرومويليين بعد الحرب هم البروتستانت الإنجليز مثل السير تشارلز كوت، الذي انحاز إلى جانب البرلمان ضد الملك أو المشيخيين الاسكتلنديين. قضت الحروب على آخر كبار ملاك الأراضي الكاثوليك في أولستر. [73]

استمرار الهجرة من اسكتلندا إلى أولستر

جاء معظم المزارعين الاسكتلنديين من جنوب غرب اسكتلندا، لكن العديد منهم جاءوا أيضًا من المناطق غير المستقرة على طول الحدود مع إنجلترا. كانت الخطة هي أن نقل الحدود (انظر Border Reivers ) إلى أيرلندا (خاصة إلى مقاطعة فيرماناغ ) [74] من شأنه أن يحل مشكلة الحدود ويقيد أولستر. كان هذا مصدر قلق خاص لجيمس السادس ملك اسكتلندا عندما أصبح ملك إنجلترا، لأنه كان يعلم أن عدم الاستقرار الاسكتلندي يمكن أن يعرض فرصته في حكم المملكتين بشكل فعال للخطر.

حدثت موجة أخرى من الهجرة الاسكتلندية إلى أولستر في تسعينيات القرن السابع عشر، عندما فر عشرات الآلاف من الاسكتلنديين من المجاعة (1696-1698) في منطقة الحدود الاسكتلندية. في هذه المرحلة أصبح المشيخيون الاسكتلنديون المجتمع الأكثرية في المقاطعة. بينما في ستينيات القرن السابع عشر، شكلوا حوالي 20٪ من سكان أولستر (على الرغم من أنهم 60٪ من سكانها البريطانيين) بحلول عام 1720 أصبحوا أغلبية مطلقة في أولستر، حيث وصل ما يصل إلى 50000 خلال الفترة 1690-1710. [75] كانت هناك هجرة إنجليزية مستمرة طوال هذه الفترة، وخاصة في خمسينيات وثمانينيات القرن السابع عشر، ومن بين هؤلاء المستوطنين بشكل خاص كان الكويكرز من شمال إنجلترا، الذين ساهموا بشكل كبير في زراعة الكتان والكتان. في المجمل، خلال نصف القرن بين عامي 1650 و1700، هاجر 100 ألف مستوطن بريطاني إلى أولستر، وكان أكثر من نصفهم من الإنجليز. [76]

على الرغم من حقيقة أن المشيخيين الاسكتلنديين دعموا بقوة ويلياميتس في حرب ويلياميتس في أيرلندا في تسعينيات القرن السابع عشر، فقد تم استبعادهم من السلطة في التسوية التي أعقبت الحرب من قبل هيمنة البروتستانت الأنجليكان . خلال القرن الثامن عشر، أدى الاستياء المتزايد بين الاسكتلنديين بشأن القضايا الدينية والسياسية والاقتصادية إلى تغذية هجرتهم إلى المستعمرات الأمريكية، بدءًا من عام 1717 واستمر حتى سبعينيات القرن الثامن عشر. شكل الاسكتلنديون الأيرلنديون من أولستر واسكتلندا والبريطانيون من منطقة الحدود المجموعة الأكثر عددًا من المهاجرين من بريطانيا العظمى وأيرلندا إلى المستعمرات في السنوات التي سبقت الثورة الأمريكية . غادر ما يقدر بنحو 150.000 شخص أيرلندا الشمالية. استقروا أولاً في الغالب في بنسلفانيا وغرب فرجينيا، ومن هناك انتقلوا إلى الجنوب الغربي إلى المناطق النائية في المرتفعات الجنوبية وأوزاركس وجبال الآبالاش . [77]

إرث

النسبة المئوية للكاثوليك في كل قسم انتخابي في أولستر. استنادًا إلى أرقام التعداد السكاني لعام 2001 ( المملكة المتحدة ) و2006 ( جمهورية أيرلندا ).
0-10% برتقالي غامق، 10-30% برتقالي متوسط،
30-50% برتقالي فاتح، 50-70% أخضر فاتح،
70-90% أخضر متوسط، 90-100% أخضر داكن
أيرلندا البروتستانت 1861–2011 (المناطق الزرقاء (الداكنة) تشمل غير الكاثوليك وغير المتدينين).

لا يزال إرث المزرعة محل نزاع. ووفقًا لتفسير واحد، فقد خلقت مجتمعًا منقسمًا بين الكاثوليك الأصليين والبروتستانت المستوطنين في أولستر وخلق تركيزًا بروتستانتيًا وبريطانيًا في شمال شرق أيرلندا. وبالتالي، ترى هذه الحجة أن المزرعة كانت أحد الأسباب طويلة الأمد لتقسيم أيرلندا في عام 1921، حيث ظل الشمال الشرقي جزءًا من المملكة المتحدة في أيرلندا الشمالية . [78]

كانت أكثر المستوطنات البروتستانتية كثافة في مقاطعتي أنتريم وداون الشرقيتين، اللتين لم تكونا جزءًا من المزرعة، في حين تم زراعة مقاطعة دونيجال في الغرب ولكنها لم تصبح جزءًا من أيرلندا الشمالية. [79]

لذلك، يُقال أيضًا إن المزرعة نفسها كانت أقل أهمية في تميز شمال شرق أيرلندا من التدفق السكاني الطبيعي بين أولستر واسكتلندا. وخلص ATQ Stewart ، وهو بروتستانتي من بلفاست، إلى أن: "الثقافة المميزة لأولستر-اسكتلندا، المعزولة عن التيار الرئيسي للثقافة الكاثوليكية والغيلية، يبدو أنها لم تنشأ عن طريق المزرعة المحددة والاصطناعية في أوائل القرن السابع عشر، ولكن عن طريق التدفق الطبيعي المستمر للمستوطنين الاسكتلنديين قبل وبعد تلك الحلقة ..." [80]

كما يُنظَر إلى مزرعة أولستر على نطاق واسع باعتبارها أصل الهويات الكاثوليكية/الأيرلندية والبروتستانتية/البريطانية المتعارضة في أولستر. كتب ريتشارد إنجليش ، الخبير في الجيش الجمهوري الأيرلندي ، أن: "ليس كل من هم من أصل بريطاني في أيرلندا مدينون بإقامتهم الأيرلندية للمزارع... ومع ذلك فقد أنتجت المزرعة اهتمامًا بريطانيًا/إنجليزيًا كبيرًا في أيرلندا، وهي مجموعة كبيرة من البروتستانت الأيرلنديين الذين كانوا مرتبطين بالسلطة الإنجليزية من خلال الدين والسياسة". [81]

ومع ذلك، فيما يتعلق بالألقاب، خلص آخرون إلى أن البروتستانت والكاثوليك ليسوا دليلاً جيدًا على ما إذا كان أسلاف الأشخاص مستوطنين أو مواطنين أصليين في أولستر في القرن السابع عشر. [82] وعلى النقيض من ذلك، وجدت الدراسات الجينية أن "توزيع [الأصول الاسكتلندية الجنوبية الغربية] في أيرلندا الشمالية يعكس توزيع مزارع أيرلندا طوال القرن السابع عشر. وبالتالي، فإن المجموعة قد شهدت بعض العزلة الجينية بسبب الدين عن السكان الأيرلنديين المجاورين في القرون الفاصلة". [83]

ترك المستوطنون أيضًا إرثًا من حيث اللغة. نشأت لهجة أولستر الاسكتلندية القوية من خلال خطاب المستوطنين الاسكتلنديين في الأراضي المنخفضة الذين تطوروا وتأثروا باللهجة الأيرلندية الإنجليزية واللغة الأيرلندية . [84] كما ساهم المستوطنون الإنجليز في القرن السابع عشر أيضًا بكلمات عامية لا تزال مستخدمة حاليًا في أولستر. [85]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ "قلعة مونيا وكنيسة ديريجونيلي: الترجمة من اللغة الأيرلندية إلى اللغة الأسكتلندية" (PDF) . DoENI.gov.uk . وكالة البيئة في أيرلندا الشمالية ، وزارة البيئة . 2011. مؤرشف من الأصل (PDF) في 30 أغسطس 2011.
  2. ^ abc Stewart (1989)، ص 38.
  3. ^ ab Falls (1996)، ص 156-157.
  4. ^ أ ب بيرسيفال ماكسويل (1999)، ص 55.
  5. ^ & جاكسون (1973)، ص 51.
  6. ^ من تأليف ماكرايلد وسميث (2012)، ص 142: "مستشارو الملك جيمس السادس/الأول، ولا سيما آرثر تشيتشيستر، نائب اللورد من عام 1604، والسير جون ديفيز، المحامي، فضلوا المزرعة كاستجابة حاسمة لتحديات حكم أيرلندا... تم منح المتعهدين والخدم والسكان الأصليين قطعًا كبيرة من الأرض طالما أنهم يزرعون البروتستانت الناطقين باللغة الإنجليزية".
  7. ^ لينيهان (2007)، ص. 43: "وفقًا لنائب اللورد تشيتشيستر، فإن المزرعة من شأنها أن "تفصل الأيرلنديين عن بعضهم البعض ... [وبالتالي فإنهم]، في القلب واللغة وكل شيء آخر يصبحون إنجليزًا"
  8. ^ باردون (2011)، ص 214: "بالنسبة للملك جيمس، كانت مزرعة أولستر بمثابة مشروع حضاري من شأنه أن "يؤسس للدين الحقيقي للمسيح بين البشر ... الذين ضاعوا تقريبًا في الخرافات". باختصار، كان ينوي أن يجلب مخططه الفخم تنوير الإصلاح إلى واحدة من أكثر المقاطعات النائية والظلامية في مملكته. ومع ذلك، كان بعض أصحاب المزارع الأكثر تصميمًا، في الواقع، من الكاثوليك".
  9. ^ abc Ellis (2007)، ص 296.
  10. ^ ab Curtis (2000)، ص 198.
  11. ^ مودي ومارتن (1984)، ص 190.
  12. ^ "تاريخ هيئة الإذاعة البريطانية – مزرعة أولستر – الدين". مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2019. تم الاسترجاع 25 ديسمبر 2019 .
  13. ^ باردون (2011)، ص. ix-x: "سيفاجأ الكثيرون بأن ثلاثة من بين أكثر المزارعين نشاطًا كانوا من الكاثوليك. السير راندال ماكدونيل، إيرل أنتريم، ... جورج توشيت، بارون أودلي الثامن عشر، ... السير جورج هاملتون من جرينلو، مع أقاربه ... جعلوا من عقاره المُدار جيدًا في منطقة سترابان ملاذًا للكاثوليك الاسكتلنديين".
  14. ^ باردون (2011)، ص 214: "كانت النتيجة أنه على مدى العقود التالية تم إقناع العديد من الاسكتلنديين الكاثوليك ... بالاستقرار في هذا الجزء من تيرون [سترابين]".
  15. ^ بلاني، روجر (2012). المشيخيون واللغة الأيرلندية . مؤسسة ألستر التاريخية. ص 6-16. ISBN 978-1-908448-55-2.
  16. ^ "تاريخ هيئة الإذاعة البريطانية – مزرعة أولستر – رد فعل السكان الأصليين". مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2019.
  17. ^ هورنينج، أودري (2013). أيرلندا في بحر فيرجينيا: الاستعمار في المحيط الأطلسي البريطاني . مطبعة جامعة نورث كارولينا . ص 179.
  18. ^ مادن (1857)، ص 2-5.
  19. ^ فولز (1996)، ص 11-12.
  20. ^ ab Robinson (2000)، ص 28.
  21. ^ باردون (2005)، ص 75.
  22. ^ الرسم البياني (1928)، ص 18.
  23. ^ باردون (2011): "كان الاقتصاد يعتمد بشكل كبير على الزراعة... لقد قلل الإنجليز باستمرار من أهمية الزراعة في أولستر الغيلية، ولكن لا شك أن تربية الماشية كانت أساس الاقتصاد الريفي... هذا الشكل من الترحال، المعروف باسم "البولينج"، غالبًا ما دفع الغرباء إلى استنتاج خاطئ بأن الأيرلنديين الغيليين كانوا يعيشون حياة بدوية".
  24. ^ بيرسيفال ماكسويل (1999)، ص 17.
  25. ^ كينيدي، ميلر وجورين (2012)، ص 58-59.
  26. ^ باردون (2005)، ص 76-83.
  27. ^ "تاريخ هيئة الإذاعة البريطانية – مزرعة أولستر – رد فعل السكان الأصليين – البروفيسور نيكولاس كاني". مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2021.
  28. ^ ليكي، ويليام إدوارد (1913) [1892]. تاريخ أيرلندا في القرن الثامن عشر. المجلد الأول. لونجمانز، جرين وشركاه، ص 4-6.
  29. ^ Rowse, AL (21 فبراير 2013). السير ريتشارد جرينفيل من الثأر. فابر وفابر. ISBN 978-0-571-30043-3.
  30. ^ هيفيرنان، ديفيد (مارس-أبريل 2019). "مشروع إسيكس". تاريخ أيرلندا . 27 (2). مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر 2020.
  31. ^ لينيهان (2007)، ص 18-23.
  32. ^ لينون (1995)، ص 301-302.
  33. ^ لينيهان (2007)، ص 44-45.
  34. ^ ab Connolly, SJ (2007). Contested Island: Ireland 1460-1630 . Oxford University Press . p. 296. ISBN 978-0-19-956371-5.
  35. ^ باولش، هانز سكوت (1985). السير جون ديفيز وغزو أيرلندا: دراسة في الإمبريالية القانونية . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 73-80. ISBN 978-0-521-25328-4.
  36. ^ كاني (2001)، ص 196-198.
  37. ^ سزاس، مارغريت (2007). سكان المرتفعات الاسكتلندية والأمريكيون الأصليون . مطبعة جامعة أوكلاهوما . ص 48.
  38. ^ كاني (2001)، ص 189-200.
  39. ^ ab Lenihan (2007)، ص 48-49.
  40. ^ كاني (2001)، ص 202.
  41. ^ بيرسيفال ماكسويل (1999)، ص 55.
  42. ^ إليوت (2001)، ص 88.
  43. ^ روبنسون (2000)، ص 118-119، 125-128.
  44. ^ ستيوارت (1989)، ص. 40-41. رايموند جيليسبي: "رد فعل السكان الأصليين" أرشيف 8 مارس 2021 على موقع واي باك مشين ، بي بي سي. باردون (2005)، ص. 178، 314. بيرسيفال ماكسويل (1999)، ص. 29، 132. هانا (1902)، ص. 182. فولز (1996)، ص. 201.
  45. ^ Clavin, Terry (أكتوبر 2009). "Cole, Sir William". قاموس السيرة الذاتية الأيرلندية . تم الاسترجاع في 19 فبراير 2023 .
  46. ^ جميع الأرقام السابقة من: Canny (2001)، ص 211.
  47. ^ لينيهان (2007)، ص 46.
  48. ^ إليوت (2002). ستيوارت (1989)، ص 24-25. باردون (2005)، ص 131. فولز (1996)، ص 221. بيرسيفال-ماكسويل (1999)، ص 66. إليوت (2001)، ص 88. روبنسون (2000)، ص 100.
  49. ^ كاني (2001)، ص 233-235.
  50. ^ إليوت (2001)، ص 93.
  51. ^ إليوت (2001)، ص 119.
  52. ^ كاني (2001)، ص 205-206.
  53. ^ لينيهان (2007)، ص 52-53.
  54. ^ فولز (1996)، ص 11.
  55. ^ روبنسون (2000)، ص 169، 170.
  56. ^ باردون (2011)، ص 123.
  57. ^ بادريج أو سنودايغ.
  58. ^ إليوت (2001).
  59. ^ رافيرتي، أوليفر. الكاثوليكية في أولستر، 1603-1983 . مطبعة جامعة كارولينا الجنوبية، 1994. ص 12
  60. ^ جيليسبي، رايموند. "الكاثوليكية الغيلية ومزارع أولستر"، في الهويات الكاثوليكية الأيرلندية ، تحرير أوليفر رافرتي. مطبعة جامعة أكسفورد، 2015. ص 124
  61. ^ "BBC - History - Wars and Conflicts - Plantation of Ulster - Bardic Poetry - A Poem on the Downfall of the Gaoidhil". BBC . مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2020 . تم الاسترجاع 10 ديسمبر 2023 .
  62. ^ بارتليت، توماس. أيرلندا: تاريخ . مطبعة جامعة كامبريدج، 2010. ص 104
  63. ^ فاريل، جيرارد. "الأيرلنديون العاديون" واستعمار أولستر، 1570-1641 . سبرينغر، 2017، ص 277-279
  64. ^ إليوت (2001)، ص 97.
  65. ^ كاني (2001)، ص 577-578.
  66. ^ لينيهان (2007)، ص 91-92.
  67. ^ إليوت (2001)، ص 102.
  68. ^ ماك كوارتا، برايان، عصر الفظائع ، ص 155؛ كاني (2001)، ص 177.
  69. ^ ستيوارت (1989)، ص 49.
  70. ^ ستيوارت (1989)، ص 52.
  71. ^ لينيهان (2007)، ص 111.
  72. ^ Ó سيوتشرو (2008)، ص 99، 128، 144.
  73. ^ لينيهان (2007)، ص 136-137.
  74. ^ بيل، روبرت (1994). "سارقو الأغنام من شمال إنجلترا": عشائر ركوب الخيل في أولستر. تاريخ أيرلندا . 2 (4) . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2024 .
  75. ^ كولين (2010)، ص 176-179.
  76. ^ كينيدي وأوليرينشو (2012)، ص 143.
  77. ^ ديفيد هاكيت فيشر ، بذرة ألبون: أربعة أنماط شعبية بريطانية في أمريكا ، مطبعة جامعة أكسفورد ، 1989، ص 608-611.
  78. ^ "معاهدة بين بريطانيا العظمى وأيرلندا، الموقعة في لندن، 6 ديسمبر 1921" (PDF) . سلسلة معاهدات عصبة الأمم . 26 (626): 9–19. مؤرشف من الأصل (PDF) في 17 نوفمبر 2015. تم الاسترجاع في 14 يونيو 2020 .
  79. ^ "مقابلة مع الدكتور جون مكافيت، "مزرعة أولستر". بي بي سي . مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2012. تم الاسترجاع في 10 ديسمبر 2023 .
  80. ^ ستيوارت (1989)، ص 39.
  81. ^ الإنجليزية (2006)، ص 59.
  82. ^ McCavitt, John (10 February 2003). "Ask... About the Ulster Plantation". Talk: Northern Ireland . BBC . مؤرشف من الأصل في 13 نوفمبر 2012 . تم الاسترجاع في 17 فبراير 2009 . [ب]شكل عام فقط، يمكن الإشارة إلى أنه على الرغم من أن الألقاب غالبًا ما تكون دليلاً على أسلافنا، إلا أنه لا ينبغي دائمًا اعتبارها كذلك .... هناك المزيد من التهجين في تاريخ أولستر أكثر مما يتصوره الناس. على سبيل المثال، غالبًا ما يُقال إن لقب كين ماجينيس أقرب إلى الأيرلنديين الأصليين من مارتن ماكجينيس . مثال جيد آخر هو تيرينس أونيل رئيس وزراء أيرلندا الشمالية السابق، الذي ينحدر من عشيرة أونيل الشهيرة في أولستر.
  83. ^ جيلبرت، إدموند؛ أوريلي، شيموس؛ ميريجان، مايكل؛ وآخرون. (3 سبتمبر 2019). "المشهد الجيني لاسكتلندا والجزر". وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 116 (38). واشنطن العاصمة: الأكاديمية الوطنية للعلوم: 24 من الملحق. رمز Bibcode : 2019PNAS..11619064G. doi : 10.1073/pnas.1904761116 . ISSN  1091-6490. PMC 6754546 . 
  84. ^ ماكافي (1996)، ص. الحادي عشر.
  85. ^ فولز (1996)، ص 231-233.

فهرس

قراءة إضافية

يحتوي موقع ويكي مصدر على نص مقالة في الموسوعة البريطانية عام 1911 حول مزرعة أولستر .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Plantation_of_Ulster&oldid=1245869178"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate