طائر النار (الفلكلور السلافي)

رسم توضيحي لإيفان بيليبين لحكاية خرافية روسية عن طائر النار، 1899

في الأساطير والفولكلور السلافي ، طائر النار ( بالروسية : žar-пти́ца ، بالحروف اللاتينية : zhar-ptitsa ؛ بالأوكرانية : žar-пти́ця ، zhar-ptytsia ؛ بالصربية الكرواتية : žar-ptica ، gree-птица ؛ بالبلغارية : Жар-птица ، بالحروف اللاتينية : Zhar - ptitsa ( المقدونية : Жар - птица ، بالحروف اللاتينية : Žar - ptica ؛ البولندية : Żar - ptak ) هو طائر سحري ونبوي متوهج أو محترق أرض بعيدة تُعدّ نعمة ونذير شؤم لآسرها.   

وصف

يُوصَف طائر النار في أحد النصوص التي جمعها ألكسندر أفاناسييف بأنه ذو "ريش ذهبي، وعيناه كبلور شرقي". [ 1 ] وتصوّر مصادر أخرى طائرًا ضخمًا بريش مهيب يتوهج بضوء أحمر وبرتقالي وأصفر ساطع، كشعلة نار متأججة. ولا يتوقف توهج الريش حتى بعد نزعه، ويمكن لريشة واحدة أن تُنير غرفة كبيرة إن لم تُخفَ. وفي الأيقونات اللاحقة ، يُصوَّر طائر النار عادةً على هيئة صقر صغير بلون النار ، مكتمل بعُرف على رأسه وريش ذيله وعيونه متوهجة.

الحكايات الخرافية

يُعدّ طائر النار في الحكايات الخرافية رمزًا لمهمة شاقة. تبدأ هذه المهمة عادةً بالعثور على ريشة ذيل مفقودة، فينطلق البطل للبحث عن الطائر الحيّ واصطياده، أحيانًا بمبادرة منه، ولكن غالبًا بأمر من والده أو ملكه. يُعتبر طائر النار طائرًا عجيبًا مرغوبًا فيه بشدة، لكن البطل، الذي سحره جمال الريشة في البداية، يُلقي باللوم عليها في النهاية على مشاكله.

تتبع حكايات طائر النار النمط الكلاسيكي للحكايات الخرافية، حيث تُمثل الريشة نذيرًا برحلة شاقة، يقابلها الحكايات مساعدون سحريون في الطريق يُعينونهم على السفر وأسر الطائر، ثم يعودون من الأرض البعيدة بالجائزة. توجد روايات عديدة لقصة طائر النار، إذ كانت تُروى شفهيًا في البداية.

إيفان تساريفيتش والذئب الرمادي

اقرأ المقال كاملاً: القيصر إيفان، طائر النار والذئب الرمادي .

نسخة سوزان ماسي

تروي سوزان ماسي قصة أخرى من أسطورة طائر النار. [ 2 ] تعيش فتاة يتيمة رقيقة ولطيفة تُدعى ماريوشكا في قرية صغيرة. كان الناس يأتون من كل حدب وصوب لشراء تطريزها، وطلب منها العديد من التجار العمل لديهم. أخبرتهم أنها ستبيع لمن يجد عملها جميلاً، لكنها لن تغادر قريتها أبدًا. في أحد الأيام، سمع الساحر الشرير كاشي الخالد عن تطريز ماريوشكا الجميل، فتحول إلى شاب وسيم وزارها. ولما رأى براعتها، استشاط غضبًا لأن بشرية عادية تستطيع أن تُنتج عملاً أروع مما يُنتجه هو. حاول إغراءها بعرض أن يجعلها ملكة إذا طرّزت له وحده، لكنها رفضت قائلةً إنها لا تريد مغادرة قريتها أبدًا. وبسبب هذه الإهانة الأخيرة لكبريائه، حوّل ماريوشكا إلى طائر نار، وحوّل نفسه إلى صقر أسود ضخم، وحملها بمخالبه، واختطفها بعيدًا عن قريتها. لتخليد ذكراها في قريتها إلى الأبد، ألقت ماريوشكا ريشها على الأرض. ومع سقوط آخر ريشة، فارقت الحياة بين مخالب الصقر. كانت ريش قوس قزح المتوهجة سحرية، ولم تخفت ألوانها، لكنها لا تُظهرها إلا لمن يُحبون الجمال ويسعون إلى نشره بين الناس. [ 3 ]

طائر النار والأميرة فاسيليسا

طائر التدرج الذهبي الذكر في محمية بلوديل للأزهار، فانكوفر.

تُترجم إيرينا زيليتوفا نسخة أخرى بعنوان " طائر النار والأميرة فاسيليسا" . في هذه النسخة، كان رامي سهام ملكٍ في رحلة صيد، فعثر على ريشة طائر نار. حذّره حصانه من لمسها، مُنذرًا بحدوث مكروه. تجاهل الرامي النصيحة وأخذ الريشة ليُحضرها إلى الملك لينال الثناء والمكافأة. عندما قُدّمت الريشة للملك، طالبه بالطائر كاملًا أو بقتل الرامي. بكى الرامي لحصانه، الذي أرشده إلى وضع الذرة في الحقول ليصطاد الطائر. نزل الطائر ليأكل، فتمكّن الرامي من اصطياده. عندما قُدّم الطائر للملك، طالبه بإحضار الأميرة فاسيليسا ليتزوجها، وإلا سيُقتل الرامي. ذهب الرامي إلى أرض الأميرة وخدّرها بالخمر ليُحضرها إلى الملك. سُرّ الملك وكافأ الرامي. لكن عندما تستيقظ الأميرة وتدرك أنها ليست في منزلها، تبدأ بالبكاء. إن أرادت الزواج، فهي تريد فستان زفافها، الموجود تحت صخرة في وسط البحر الأزرق. مرة أخرى، يبكي الرامي لحصانه ويؤدي واجبه تجاه ملكه ويعيد الفستان. الأميرة عنيدة وترفض الزواج من الملك حتى مع فستانها إلى أن يُغمس الرامي في الماء المغلي. يتوسل الرامي لرؤية حصانه قبل أن يُسلق، فيلقي الحصان تعويذة على الرامي ليحميه من الماء. يخرج الرامي أكثر وسامة من أي شخص رآه من قبل. يرى الملك ذلك ويقفز هو الآخر، لكنه يُسلق حيًا. يُختار الرامي ملكًا ويتزوج الأميرة ويعيشان في سعادة أبدية. [ 4 ]

إصدارات أخرى

الأمير إيفان يعود على بساط سحري ومعه طائر النار المحبوس في قفص.

يُشابه مفهوم طائر النار أساطير الطيور السحرية الإيرانية ، وحكاية الأخوين غريم عن الطائر الذهبي ، وطيور سحرية روسية أخرى مثل طائر السيرين . وتتشابه قصة البحث عنه مع قصة طائر هزاران بلبول الأرمني . إلا أن الطائر في الحكاية الأرمنية لا يتوهج، بل يُزهر الأرض بتغريده. وفي الفولكلور التشيكي، يُسمى طائر النار (بتاك أوهنيڤاك)، ويظهر، على سبيل المثال، في حكاية كارل يارومير إربن ، كهدف لمهمة صعبة. علاوة على ذلك، في بداية هذه الحكاية، يسرق الطائر تفاحات ذهبية سحرية تخص ملكًا، فيطارده خدم الملك لحماية هذه التفاحات الثمينة.

تتعدد روايات قصة طائر النار. تقول بعض الحكايات الشعبية إنه طائر أسطوري يحلق حول قصر الملك، وفي الليل ينقضّ ويلتهم تفاحه الذهبي. بينما تقول روايات أخرى إنه مجرد طائر يحلق مانحًا الأمل لمن يحتاجه. وتضيف بعض الروايات أن عيني طائر النار تلمعان، وتتساقط اللآلئ من منقاره، فتسقط على الفلاحين، مانحةً إياهم سلعًا يتاجرون بها. أما في الرواية الأكثر شيوعًا، فيأمر القيصر أبناءه الثلاثة بالإمساك بطائر النار الذي ينقضّ من السماء ويلتهم تفاحه. هذا التفاح الذهبي موجود في بستان القيصر، ويمنح الشباب والقوة لكل من يأكله. يكاد الأبناء يفلتون من الطائر، لكنهم يمسكون بإحدى ريشاته المتوهجة في الليل، فيأخذونها إلى غرفة مظلمة، فتضيء الغرفة بأكملها.

الأعمال الأدبية والموسيقية

ألهمت قصة البحث عن طائر النار أعمالاً أدبية، بما في ذلك " الحصان الأحدب الصغير " لبيتر يرشوف و"هذه النيران الريشية" لألكسندرا أوفري.

أشهر روايات أسطورة طائر النار كانت من إنتاج سيرجي دياغيليف من فرقة باليه روس ، الذي كلف الملحن إيغور سترافينسكي بتأليف موسيقى باليه ضخم حقق شعبية هائلة بعنوان "طائر النار" . في باليه سترافينسكي، الذي كتب السيناريو الخاص به ميشيل فوكين وألكسندر بينوا ، يكون المخلوق نصف امرأة ونصف طائر. يقع في قبضة الأمير إيفان ، ولكن عندما يحررها، تعطيه ريشة سحرية، يستخدمها لهزيمة سحر كاشي الخالد ، الذي كان قد أسر ثلاث عشرة أميرة. ثم يتزوج الأمير إيفان أجملهن.

أدرج الرسام الفرنسي إدموند دولاك نسخة أدبية من أسطورة طائر النار في كتابه " حكايات خرافية من دول الحلفاء" ، حيث تم تعريف الطائر على أنه طائر النار ووصفه بأنه "هاوسا، طائر الشمس". [ 5 ]

في عالم الموسيقى الشعبية، أصدر بيتر غابرييل أغنية تجريبية بعنوان "طيور النار"، حيث استعار عزفه على الفلوت (من قبل غابرييل نفسه) لحنًا من مقطوعة أخرى لسترافينسكي بعنوان "طقوس العبور". لم تُصدر هذه الأغنية رسميًا قط.

حصل الكاتب البولندي فلاديسلاف ريمونت على جائزة نوبل عن روايته "تشوبي" (الفلاحون) . تدور أحداث الرواية في أواخر القرن التاسع عشر في بولندا خلال فترة حكم الكونغرس، وتتبع الحياة اليومية للفلاحين في قرية بولندية نموذجية. في الفصل العاشر من الجزء الثاني، يجتمع بعض الشخصيات لتبادل القصص والأساطير، ومن بينها ذكر طيور النار ( بتاكي زاري ). [ 6 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ أفاناسييف، ألكسندر نيكولايفيتش ، أد. (1984) [1786]. "168 (سؤال عن إيفانا تشارفيتشي، وغطاء زجاجي وحجم كبير)". Narodnye russkie skazki AN Afanas'yeva: V 3 t.الكلمات الروسية الحاردية أ. ن. أفاناسييفا: الجزء 3 ر.[ الحكايات الشعبية الروسية لأن أفاناسييف: في ثلاثة مجلدات ] . مضاء. памятники (بالروسية). المجلد.  1. موسكو: ناوكا . تم الاسترجاع في 24 أغسطس 2023 . ساهم في الحصول على سعر جيد في إجازة من الصنبور; في آخر ليلة، نظرة عامة مباشرة.
  2. "حكايات خرافية روسية: طائر النار وحكايات خرافية روسية أخرى" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2020 .
  3. ماسي، سوزان (1980). أرض طائر النار . سيمون وشوستر. الصفحات 18-19 . ISBN  0-9644184-1-X.
  4. زيليتوفا، إيرينا. "حكايات روسية: طائر النار والأميرة فاسيليسا" . مؤرشف من الأصل في 25 فبراير 2023. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2012 .
  5. دولاك، إدموند (1916). كتاب حكايات إدموند دولاك: حكايات خرافية من دول الحلفاء . نيويورك، نيويورك: جي إتش دوران. الصفحات 159-170 . 
  6. ^ ريمونت ، فلاديسلاف (1904). “الكتاب الثاني: الفصل 10”. كلوبي . وارسو: غيبثنر وولف. سيتشوش يتساءل عما إذا كان سيصنع حربًا، ويستمر في الانخراط في أعمال زراعية غربية - حيث يمكن لروكو أن يروي قصة مختلفة في تاريخ الكرولاخ، أو زقاق ثلجي، أو górach, gdzie śpi wojsko zaklęte, czekając jego zatrąbienia, by się zbudzić i pasć na nieprzyjacioły, and pobić, and ziemię ze złego oczyścic; o zamkach wilgachnych, gdzie złote izby, gdzie królewny zaklęte w białych gzłach w księżycowe noce lamentują and wybawiciela czekają, gdzie w pokojach with noc brzmi music, zabawy idą, ludzie إذا لم يكن الأمر كذلك، فإن كل ما تحتاجه هو كل ما تحتاجه؛ o krajach، gdzie ludzie kiej drzewa، gdzie mocarze، co górami rzucają، gdzie skarby niprzebrane، przez smoki one pieceielne strzeżone، gdzie ptaki-żary، gdzie Madeje، gdzie kije samobije، a one Lele-Polele، a one południce، upiory، strachy، czary، dziwności ! - مشروب آخر، لا تشرب الماء في كل مكان، że wrzeciona z rąk leciały، a dusze się niesły w zaczarowane światy، oczy gorzały، łzy ciekły z nieopowiedzianej lubości and serca dziw wyskoczyły z piersi z utęsknienia and podziwu.