حجر الزاوية

حجر أساس احتفالي يعود تاريخه إلى عام 1907، على جانب مبنى في لاسوفكا ، بولندا

حجر الزاوية (أو حجر الأساس أو حجر التثبيت ) هو أول حجر يُوضع في بناء أساسات البناء . تُوضع جميع الأحجار الأخرى بالرجوع إلى هذا الحجر، مما يُحدد موضع البناء بأكمله .

بمرور الوقت، أصبح حجر الأساس حجرًا احتفاليًا من أحجار البناء، أو نسخة طبق الأصل منه ، يُوضع في مكان بارز على واجهة المبنى، ويُنقش عليه تاريخ بناء المبنى وأسماء المهندس المعماري والباني وغيرهم من الشخصيات البارزة. وتُعدّ طقوس وضع حجر الأساس عنصرًا ثقافيًا هامًا في العمارة الشرقية ، وتُستخدم مجازيًا في العمارة المقدسة عمومًا.

تتضمن بعض الأحجار الأساسية كبسولات زمنية من وقت بناء مبنى معين، أو نقوشاً تخلد ذكرى هذا الوقت.

تاريخ

حفل وضع حجر الأساس لمركز الجالية اليهودية في واشنطن العاصمة عام 1925

كانت الطقوس تتضمن عادةً وضع قرابين من الحبوب والنبيذ والزيت على الحجر أو تحته. وكانت هذه القرابين ترمز إلى المحاصيل وسكان الأرض ووسائل عيشهم. وهذا بدوره مستمد من ممارسة قديمة تتمثل في تقديم قربان من حيوان أو إنسان [ 1 ] [ 2 ] يُوضع في الأساسات.

يذكر فرايزر (2006: ص  106-107) في كتابه "الغصن الذهبي" الصادر عام 1890، مختلف القرابين الاسترضائية واستبدال التماثيل مثل الظل ، ويشير إلى ما يلي:

لعلّ أوضح مثال على تشبيه الظل بالحياة أو الروح يظهر جليًا في بعض العادات التي لا تزال تُمارس حتى اليوم في جنوب شرق أوروبا. ففي اليونان الحديثة، عند وضع أساسات مبنى جديد، جرت العادة على ذبح ديك أو كبش أو حمل، وترك دمه يسيل على حجر الأساس، ثم يُدفن الحيوان تحته. والهدف من هذه التضحية هو منح المبنى القوة والثبات. ولكن في بعض الأحيان، بدلًا من ذبح حيوان، يستدرج البنّاء رجلًا إلى حجر الأساس، ويقيس جسده سرًا، أو جزءًا منه، أو ظله، ثم يدفن القياس تحت حجر الأساس؛ أو يضع حجر الأساس فوق ظل الرجل. ويُعتقد أن الرجل سيموت في غضون عام. ويعتقد الرومانيون في ترانسيلفانيا أن من يُدفن ظله بهذه الطريقة سيموت في غضون أربعين يومًا؛ لذا قد يسمع المارة بجوار مبنى قيد الإنشاء صيحة تحذيرية: احذروا لئلا يأخذوا ظلك! لم يمضِ وقت طويل على وجود تجار الظلال الذين كانت مهمتهم تزويد المهندسين المعماريين بالظلال اللازمة لتأمين جدرانهم. في هذه الحالات، يُنظر إلى مقدار الظل على أنه مكافئ للظل نفسه، ودفنه هو دفن لحياة أو روح الإنسان، الذي إذا حُرم منه، مات لا محالة. وهكذا، تُعد هذه العادة بديلاً عن الممارسة القديمة المتمثلة في دفن شخص حي في الجدران، أو سحقه تحت حجر أساس مبنى جديد، من أجل منح البناء قوة ومتانة، أو بشكل أكثر تحديدًا لكي تسكن روح غاضبة المكان وتحميه من غزو الأعداء. [ 3 ]

تتحدث الأساطير اليابانية القديمة عن هيتوباشيرا (人柱، "العمود البشري")، حيث كانت تُدفن الفتيات أحياء عند قاعدة أو بالقرب من بعض المباني كصلاة لضمان حماية المباني من الكوارث أو هجمات الأعداء.

الماسونية

تاريخياً، كان الماسونيون يقيمون أحياناً مراسم وضع حجر الأساس العلنية للمباني الهامة. وقد وصفت صحيفة "ذا كورك إكزامينر" هذه المراسم في عددها الصادر بتاريخ 13 يناير 1865 على النحو التالي:

قال نائب رئيس المحفل الماسوني الإقليمي في مونستر، وهو يضع المربع الذهبي والميزان على الحجر: "يا سيادة الأسقف، لقد ثبت أن الحجر متقن الصنع ومتناسق الزوايا، وجاهز ليكون حجر الأساس لهذا الهيكل المقدس". بعد ذلك، قام الأسقف جريج بتوزيع الإسمنت على الحجر باستخدام مجرفة صنعها خصيصًا لهذه المناسبة جون هوكسورث، صائغ الفضة والمجوهرات. ثم طرق الحجر ثلاث طرقات بمطرقة، وأعلن أن الحجر قد وُضع على النحو الصحيح. بعد أن أعلن الأسقف جريج أن الحجر قد وُضع على النحو الصحيح، قام نائب رئيس المحفل الماسوني الإقليمي في مونستر بسكب قرابين من الحبوب والزيت والنبيذ على الحجر. ثم تلا كبير قساوسة المحفل الماسوني الإقليمي في مونستر الدعاء التالي: "ليوفقنا المهندس الأعظم للكون لإتمام هذا العمل بنجاح. وليحفظ العمال من الخطر والحوادث، وليصون البناء من التلف". وليمنحنا الله كل ما نحتاجه، من غذاء ورزق وراحة، وآمين. آمين. ثم أنشدت الجوقة والجماعة المزمور المئة . [ 4 ]

يُوضع رمز المبتدئ ( المتدرب المُلتحق ) في الماسونية في الركن الشمالي الشرقي من المحفل كحجر أساس رمزي. [ 5 ] ويهدف هذا إلى الإشارة إلى وحدة الشمال المرتبط بالظلام والشرق المرتبط بالنور. [ 6 ]

الاستخدام المعاصر

حجر البناء الاحتفالي لمبنى مكتبة لوس أنجلوس المركزية ، الذي وُضع عام 1925

عادةً، تتم دعوة شخصية بارزة في المنظمة، أو شخصية محلية مشهورة أو زعيم مجتمعي ، لإجراء مراسم وضع حجر الأساس، حيث يُسجل اسم الشخص ومنصبه الرسمي وتاريخ وضع حجر الأساس على الحجر. ويُطلب من هذا الشخص عادةً وضع يده على الحجر أو الإشارة بطريقة أخرى إلى وضع حجر الأساس.

في كثير من الأحيان، وحتى سبعينيات القرن الماضي، كانت معظم الاحتفالات تتضمن استخدام مجرفة مصنوعة خصيصًا ومنقوشة ، تُستخدم بشكل رسمي لوضع الملاط تحت الحجر. وبالمثل، كان يُستخدم مطرقة خاصة في كثير من الأحيان لدق الحجر في مكانه بشكل احتفالي.

غالباً ما يحتوي حجر الأساس على تجويف توضع فيه كبسولة زمنية تحتوي على صحف من يوم أو أسبوع الاحتفال بالإضافة إلى قطع أثرية أخرى نموذجية لفترة البناء: وقد يتم أيضاً دفن عملات معدنية من تلك السنة في التجويف أو الكبسولة الزمنية. [ 7 ]

الكنيسة

حجر الأساس لكنيسة القديس بولس في ماكاو (1602).
حجر الأساس في كنيسة القديس فنسنت دي بول الكاثوليكية الرومانية ، نيو أورليانز ، لويزيانا (1866)

حجر الزاوية ( باليونانية : Άκρογωνιεîς، باللاتينية : Primarii Lapidis) يُشار إليه أحيانًا باسم "حجر الأساس"، وهو رمز للمسيح، الذي وصفه الرسول بولس بأنه "رأس الزاوية" و"حجر الزاوية الرئيسي للكنيسة" ( أفسس 2: 20 ). يُوضع حجر الزاوية الرئيسي فوق جدارين لربطهما معًا ومنع انهيار المبنى. وقد دأبت العديد من الكنائس القديمة على وضع رفات القديسين ، وخاصة الشهداء ، في حجر الأساس.

الكنائس الكاثوليكية الرومانية الغربية

بحسب طقوس الكنيسة الكاثوليكية الرومانية قبل المجمع الفاتيكاني الثاني : قبل البدء ببناء كنيسة جديدة، تُحدد أسس المبنى بوضوح، ويُنصب صليب خشبي للدلالة على مكان المذبح. بعد إتمام الاستعدادات، يُبارك الأسقف - أو كاهن يُنيبه لهذا الغرض - الماء المقدس ، ويرش به أولًا الصليب المنصوب، ثم حجر الأساس نفسه. يُطلب منه نقش صلبان على جانبي الحجر بسكين، ثم يتلو الصلاة التالية: "بارك يا رب هذا الحجر ( creaturam istam lapidis )، وامنح بدعاء اسمك القدوس أن ينال كل من يُسهم بقلب طاهر في بناء هذه الكنيسة سلامة الجسد وشفاء النفس. باسم المسيح ربنا، آمين." [ 8 ]

بعد ذلك، تُتلى ليتانية القديسين ، تليها ترنيمة ومزمور ١٢٦ ( مزمور ١٢٧ في الترقيم العبري)، الذي يبدأ بالآية: "إن لم يبنِ الرب البيت، فباطلاً يتعب البناؤون". ثم يُنزل الحجر إلى مكانه مع صلاة أخرى، ويُرشّ بالماء المقدس. وتُتلى المزيد من الترانيم والمزامير، بينما يرشّ الأسقف الأساسات، مقسمًا إياها إلى ثلاثة أقسام، ويختتم كل قسم بصلاة خاصة. وأخيرًا، تُرتل ترنيمة "فيني كرياتور سبيريتوس" ، وتُتلى صلاتان قصيرتان. ثم يجلس الأسقف، إن رأى ذلك مناسبًا، ويحثّ الناس على المساهمة في بناء الكنيسة الجديدة وتجهيزها وصيانتها، وبعد ذلك يصرفهم ببركته وإعلان الغفران . [ ٩ ]

الكنائس الشرقية

مراسم وضع حجر الأساس لكنيسة في كييف ، أوكرانيا

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، يُشترط الحصول على مباركة الأسقف قبل البدء في بناء أي كنيسة جديدة، ويُمكن عزل أي رجل دين يُقدم على ذلك دون مباركة . وتختلف طقوس تأسيس الكنيسة (أي وضع حجر الأساس) اختلافًا طفيفًا بحسب ما إذا كانت الكنيسة ستُبنى من الخشب أو الحجر. وحتى عند بناء الكنيسة من الخشب، يجب أن يكون حجر الأساس مصنوعًا من الحجر.

حجر الأساس عبارة عن مكعب حجري صلب نُقش عليه صليب. أسفل الصليب، نُقشت الكلمات التالية:

باسم الآب والابن والروح القدس، تأسست هذه الكنيسة، تكريماً وتخليداً لذكرى ( يُدرج هنا اسم شفيع الكنيسة الجديدة )؛ في عهد ( يُدرج هنا اسم الحاكم )؛ في أسقفية ( يُدرج هنا اسم الأسقف ) ؛ في عام _____ ( عام العالم )، ومنذ ميلاد كلمة الله في الجسد _____ ( عام الرب ).

يُحفر في أعلى الحجر تجويف على شكل صليب لوضع الآثار المقدسة فيه. لا يُشترط وضع الآثار، ولكن يُعتاد وضعها في حجر الزاوية. إذا لم تُوضع أي آثار في الحجر، يُمكن حذف النقش، ولكن لا يُمكن حذف الصليب.

بعد حفر أساسات الكنيسة الجديدة وإتمام جميع الاستعدادات، يتوجه الأسقف (أو نائبه) مع رجال الدين الآخرين في موكب مهيب إلى موقع البناء. تبدأ المراسم بصلاة مباركة الماء المقدس . ثم يُنصب صليب في المكان المخصص للمذبح ، ويُكرّس حجر الأساس ويُوضع في مكانه. [ 10 ] [ 11 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. جارفيس، ويليام إي. (2002)، كبسولات الزمن: تاريخ ثقافي ، ماكفارلاند وشركاه، ص  105، رقم ISBN 978-0-7864-1261-7
  2. هاستينغز، جيمس؛ سيلبي، جون ألكسندر؛ غراي، لويس هربرت (1914)، موسوعة الدين والأخلاق ، المجلد السادس، نيويورك: تشارلز سكريبنر وأولاده، ص 863  
  3. فرايزر، جيمس جورج (2004). الغصن الذهبي . منشورات نوفيجن، ذ.م.م. رقم ISBN 9781595473837. تم الاسترجاع 2013/11/07 عبر جوجل بوكين.
  4. "كاتدرائية سانت فين بار > كورك الماضي والحاضر" . Corkpastandpresent.ie . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2013 .
  5. دنكان، مالكولم سي. طقوس دنكان للماسونية، شركة ديفيد مكاي، نيويورك
  6. ماكي، ألبرت غالاتين (1994). رمزية الماسونية: علمها، وفلسفتها، وأساطيرها، وخرافاتها، ورمزيتها . كيسينجر. ISBN 9781564594693تم الاطلاع عليه بتاريخ 2013-11-07 عبر كتب جوجل.
  7. كلايسنر، توماس (1970-01-01). "ميدالية مجهولة لتأسيس دير سوسيتسه، 1651 | توماس كلايسنر" . Academia.edu . تاريخ الاسترجاع: 2013-11-07 .
  8. ^ البابوية الرومانية ، فاسك. III، "De Benedictione et Impositione primarii Lapidis pro Ecclesia aedificanda"
  9. ثورستون، هربرت (1912)، "حجر الزاوية"، الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد الرابع عشر، نيويورك: شركة روبرت أبليتون ، تم الاطلاع عليه بتاريخ 2007-08-02 
  10. هابغود، إيزابيل (1975)، "الطقوس المستخدمة في تأسيس الكنيسة (وضع حجر الأساس)"، كتاب طقوس الكنيسة الرسولية الأرثوذكسية الكاثوليكية المقدسة ( الطبعة الخامسة )، إنجلوود، نيوجيرسي : أبرشية أنطاكية الأرثوذكسية المسيحية ، ص 479  
  11. سوكولوف، الأب د. (2001)، "نظام تكريس الكنيسة"، دليل الخدمات الإلهية للكنيسة الأرثوذكسية (الطبعة الثالثة، منقحة) ، جوردانفيل، نيويورك : مطبعة القديس أيوب من بوتشاييف ، ص 136