رباط الساق

رسم تخطيطي لجورب الساق. يلتف الشريط حول الساق، ويتم تثبيت الخطاف الموجود في الجانب السفلي في الجزء العلوي من الجورب.

الرباط هو قطعة ملابس تتكون من شريط قماشي ضيق يُربط حول الساق لتثبيت الجوارب . في القرنين الثامن عشر والعشرين ، كان يُربط أسفل الركبة مباشرةً، حيث تكون الساق أنحف، لمنع الجوارب من الانزلاق. ومع ظهور المطاط ، أصبحت أقل ضرورة من الناحية العملية، على الرغم من أنها لا تزال تُرتدى أحيانًا لأغراض الموضة . وقد شاع استخدام الرباط بين الرجال والنساء، تبعًا لاتجاهات الموضة.

أربطة الساق في عالم الموضة

قارورة جيب مخبأة في رباط جوارب خلال فترة الحظر

في أزياء العصر الإليزابيثي ، كان الرجال يرتدون أربطة الجوارب مع جواربهم ، وكانت الأربطة الملونة تُعتبر رمزًا للجمال. وفي مسرحية " الليلة الثانية عشرة " لويليام شكسبير ، تُعدّ أربطة الجوارب المتقاطعة (رباط طويل يُربط فوق الركبة وتحتها ويتقاطع بينهما)، كما يرتديها مالفوليو ، موضع سخرية. وفي أزياء الرجال خلال معظم القرن العشرين، استُخدم نوع من أربطة الجوارب لتثبيتها كجزء من الزي الرجالي؛ إلا أنه يُعتبر الآن من الأزياء القديمة نوعًا ما.

يُستخدم في تقاليد الزفاف

العروس تضع رباط الساق
رباط زفاف ملفوف حول كأس نبيذ مقلوب

هناك تقليد زفاف غربي يقضي بأن ترتدي العروس رباطًا خاصًا أثناء مراسم الزفاف، يقوم العريس بنزعه لاحقًا أمام المدعوين في حفل الاستقبال عند انتهاء الحفل. لا يُستخدم هذا الرباط عادةً لدعم الجوارب، بل يُفسَّر هذا التقليد غالبًا على أنه رمز لفض البكارة ، مع أن بعض المصادر تُرجع أصله إلى خرافة مفادها أن أخذ قطعة من ملابس العروس يجلب الحظ السعيد. [ 1 ] في العصور الوسطى، كان رفقاء العريس يندفعون نحو العروس الجديدة لأخذ رباطها كجائزة. [ 2 ]

رباط زفاف مرصع بالجواهر

اليوم، يُقتصر تقليد نزع رباط ساق العروس على العريس، الذي يقوم بدوره برمي الرباط إلى المدعوين الذكور غير المتزوجين. ويتم ذلك بعد رمي باقة الزهور، حيث ترمي العروس باقتها من فوق كتفها لتلتقطها المدعوات الإناث غير المتزوجات. ووفقًا للخرافات، فإن السيدة التي تلتقط الباقة والرجل الذي يلتقط رباط الساق سيكونان الرجل والمرأة التاليين من بين الحاضرين اللذين سيتزوجان (وإن لم يكن بالضرورة من بعضهما البعض). [ 1 ]

حمالات أو أحزمة جوارب وجوارب طويلة

حزام جوارب متصل بالجوارب
امرأة تظهر حمالات بنطالها

Suspenders or suspender belts, also known as "garter belts" in American English, are underwear consisting of an elasticated material strip usually at least 2 to 3 inches (5.1 to 7.6 cm) in width, though they can be wider. Two or three elastic suspender slings are attached on each side, where the material is shaped to the contours of the body. The suspenders are typically clipped to stockings with metal clips into which a rubber disc is inserted through the stocking material effectively locking the stocking in place. These are normally attached to a length of elastic allowing for adjustment.

Suspender (garter) belts are usually worn at the waist or just slightly below to prevent the belt from sliding down as it is pulled downward by the stockings. Some undergarments such as corselettes or girdles may come with suspender slings attached.

By the late 20th century and into the 21st, pantyhose or tights were more widely worn than stockings.[3] And some stockings, referred to as hold-ups, have a band of silicone rubber molded to the stocking top to keep them up without suspenders. But suspenders continue to be used by people who prefer stockings to tights, and doctors may advise patients with a history of vaginal yeast infections or UTIs to avoid tights.

While most commonly used for regular stockings, suspender belts can also be used for medical support hosiery worn due to varicose veins or poor circulation.

Stockings are often considered to be sensual or erotic, both in person and in photographs, and some people enjoy dressing up for special occasions in attractive suspender belts or basques.

In ice hockey

Ice hockey players use suspenders for holding up hockey socks.[4] As these socks are essentially woollen tubes, they need to be kept from rolling onto ankles. The socks can be held up by either hockey tape or hockey suspenders, which function like stocking suspenders.

History

18th century

La Toilette, (detail) François Boucher, 1742
أربطة جوارب مخملية بيضاء بنقوش زهرية، من مجموعة كونر برايري
White velvet garters with floral pattern, from the collection of Conner Prairie

Garters in the 18th century could be elaborately decorated and were sometimes embroidered with names, dates, mottoes, or humorous phrases. Prior to the invention of elastic, they were fastened by buckles, or threaded with spiral springs to grip the wearer's leg.[5]

19th century

Early 19th century Chippewan garter, Brooklyn Museum

ارتدت بعض النساء جوارب طويلة برباط مطاطي بسيط أو قطعة قماش ضيقة مربوطة بإحكام، بدلاً من حمالات الجوارب، أو ببساطة عن طريق طي الجزء العلوي من الجورب، لأنه بدا أكثر عملية أو لأنهن لم يكنّ قادرات على شراء المشدات التقليدية، مما أدى إلى ظهور نوع من الجوارب الطويلة الحديثة . كان هذا شائعًا بشكل خاص بين الخادمات وخادمات المنازل، لا سيما حتى منتصف عشرينيات القرن الماضي عندما أصبحت حمالات الجوارب الحديثة متوفرة بسهولة.

خلال أول رحلة طويلة بالسيارة في العالم عام ١٨٨٨، استخدمت بيرثا بنز ، زوجة مخترع السيارات كارل بنز ، رباط جوارب لعزل سلك مقطوع في سيارة بنز باتنت موتورفاجن رقم ٣. [ ٦ ] [ ٧ ] تخليدًا لذكرى هذه الرحلة التاريخية، يتبع طريق بيرثا بنز التذكاري ، وهو طريق ذو مناظر خلابة رسمي في ألمانيا ، مسار بيرثا بنز من مانهايم مرورًا بهايدلبرغ إلى بفورتسهايم ( الغابة السوداء ) والعودة. [ ٨ ] كما استُخدمت الجوارب أيضًا كبديل طارئ لحزام مروحة السيارة. [ ٩ ]

القرن العشرين

خلال الحرب العالمية الثانية، تم تزويد عضوات القوات الجوية النسائية المساعدة بأحزمة كتف رخيصة الثمن. [ 10 ]

من أربعينيات القرن العشرين وحتى ستينياته، أصبحت حمالات الجوارب بديلاً شائعاً ومحبوباً للمشد ، خاصةً بين المراهقات والشابات. ونظراً للمخاوف من أن المشد قد يسبب ترهل البطن، وفرت حمالات الجوارب خياراً أكثر عملية وراحة عند استخدامها لرفع الجوارب . ثم، مع بداية الستينيات، قدمت الجوارب النسائية الطويلة بديلاً جديداً لأحزمة الجوارب والمشدات. [ 3 ] تزامن هذا التغيير في الموضة مع حركة تمكين المرأة والثورة الجنسية. [ 11 ] [ 12 ]

منذ منتصف القرن العشرين، حققت مجلات الرجال الإباحية التي تعرض صورًا لنساء يرتدين ملابس داخلية شعبية واسعة. تطورت هذه المجلات من ملصقات الإغراء ، وغالبًا ما كانت تعرض عارضات يرتدين جوارب طويلة وأربطة جوارب، عادةً مع تنانير داخلية ، أو مشدات ، أو حمالة صدر مع سروال داخلي . [ 13 ] تحمل معظم الصور طابعًا إيروتيكيًا، وتُعرض أحيانًا كأزياء مثيرة وشكل من أشكال الإباحية . وكما هو الحال مع المجوهرات، فإن الغرض من أربطة الجوارب وغيرها من الملابس الداخلية في وسائل الإعلام الإباحية هو التعبير عن الإثارة المفرطة ولفت الانتباه إلى أجزاء معينة من جسد المرأة. [ 14 ]

في عام ١٩٨٢، صدرت رواية "الدانتيل" للكاتبة البريطانية شيرلي كونران مصحوبةً بحملة ترويجية واسعة النطاق، تضمنت توزيع أربطة جوارب مطرزة بالعنوان بالذهب، إلى جانب نسخ من الرواية نفسها. [ ١٥ ] بعد عرض فيلم "بول دورهام" في يونيو ١٩٨٨، ارتفعت مبيعات أحزمة الجوارب والجوارب الطويلة في متاجر "فيكتوريا سيكريت" و "فريدريك أوف هوليوود" . وعزت متاجر الملابس الداخلية هذا الارتفاع في المبيعات إلى رباط الجوارب الأسود المصنوع من الدانتيل الذي ارتدته سوزان ساراندون في الفيلم. [ ١٦ ] [ ١٧ ] [ ١٨ ] كما ساهمت أفلام أخرى صدرت في ذلك العام، مثل "علاقات خطرة" و "فتاة عاملة" ، في ازدهار صناعة الملابس الداخلية. [ ١٩ ]

وسام الرباط

وسام الرباط الخاص بإمبراطور النمسا فرانز جوزيف الأول

تأسست وسام الرباط، وهو أقدم وأرفع وسام فروسية بريطاني، عام 1348 على يد إدوارد الثالث . ويتألف الوسام من الملك الحاكم ، بصفته سيد الوسام، وأمير ويلز ، وما يصل إلى 24 فارسًا مرافقًا، بالإضافة إلى أي أعضاء فخريين من العائلة المالكة البريطانية أو الممالك الأجنبية.

أصل رمز وسام الرباط النبيل، وهو رباط أزرق اللون يحمل شعار " Honi Soit Qui Mal Y Pense " ، غير معروف، إذ دُمرت أقدم سجلات الوسام في حريق. مع ذلك، تُروى قصة أنه في حفل راقص، ربما أُقيم في كاليه ، أسقطت جوان، كونتيسة سالزبوري، رباطها، فرأى الملك إدوارد إحراجها، فأخذه وربطه حول ساقه قائلاً بالفرنسية: "عارٌ على من يظن به سوءًا". من شبه المؤكد أن هذه القصة من نسج الخيال. ويبدو أن هذه الحكاية نشأت في فرنسا، وربما اختُلقت لتشويه سمعة الوسام.

يُعتقد أنه من المرجح أن الرباط كان عبارة عن حزام صغير يستخدم كأداة لربط قطع الدروع ، لذلك كان من المناسب استخدام الرباط كرمز للترابط في الأخوة المشتركة، في حين أن الشعار ربما يشير إلى الموضوع السياسي الرئيسي في أربعينيات القرن الرابع عشر، وهو مطالبة إدوارد بعرش فرنسا .

القديس الراعي للرهبنة هو القديس جورج ، شفيع الجنود وكذلك إنجلترا، وكنيسة الرهبنة هي كنيسة القديس جورج، قلعة وندسور . [ 20 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ١ ٢ "رمي الرباط في حفلات الزفاف وغيرها من عادات الزفاف" . WedAlert.com . مؤرشف من الأصل في ٩ يونيو ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ١٤ أكتوبر ٢٠٠٦ .
  2. فريدمان، ألبرت ب.؛ أوسبرغ، ريتشارد هـ. (صيف 1977). "حزام غاوين كرمز تقليدي". مجلة الفولكلور الأمريكي . 90 (357). جمعية الفولكلور الأمريكي : 301-315 . doi : 10.2307/539521 . JSTOR 539521 . 
  3. 1 2 بلانكو، خوسيه ف.؛ هانت-هيرست، باتريشيا كاي؛ لي، هيذر فوغان؛ دورينغ، ماري، محرران. (23 نوفمبر 2015). الملابس والأزياء: الموضة الأمريكية من الرأس إلى أخمص القدمين . دار بلومزبري للنشر . ص 268. ISBN  978-1-61069-310-3.
  4. دوريتش، ستيف. "كيفية الحفاظ على جوارب الهوكي مرفوعة؟" . فريش جير . مؤرشف من الأصل في 26 نوفمبر 2023. تم الاسترجاع في 26 نوفمبر 2023 .
  5. ويليامز، شيلا (1983). "تاريخ الجوارب النسائية المصنوعة آلياً". جامع التحف . 54 (12): 84.
  6. لينارد، جون هـ. "رحلة بيرثا بنز" . محركات إبداعنا . جامعة هيوستن . تم الاسترجاع في 26 نوفمبر 2023 .
  7. "أول رحلة سيارة في العالم" . مكتب براءات الاختراع والعلامات التجارية الألماني . 17 ديسمبر 2019. مؤرشف من الأصل في 16 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2023 .
  8. "إصلاحات بدبوس شعر ورباط ساق" . طريق بيرثا بنز التذكاري . مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2026. تم الاسترجاع في 26 نوفمبر 2023 .
  9. أرندت، بول (2 ديسمبر 1990). "دور طارئ للجوارب النسائية" . شيكاغو تريبيون . مؤرشف من الأصل في 3 يناير 2026. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2023 .
  10. ماكدونالد، جوان (2002). قد لا تعود صباحاتنا أبدًا: مذكرات رقيب في سلاح الجو الملكي النسائي... وما بعدها . دار النشر جنرال ستور. ص 27. ISBN  978-1-894263-73-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 يناير 2014 .
  11. بارفورد، فانيسا (19 يونيو 2012). "عودة الكورسيه بقوة" . بي بي سي نيوز أونلاين . مؤرشف من الأصل في 23 أكتوبر 2023. تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2023 .
  12. ألين، ديفيد (5 أبريل 2001). اصنعوا الحب لا الحرب: الثورة الجنسية: تاريخ غير مقيد . روتليدج . ص 105. 
  13. سنودغراس، ماري إلين (17-03-2015). الملابس والأزياء العالمية: موسوعة التاريخ والثقافة والتأثير الاجتماعي . تايلور وفرانسيس . ص 457. 
  14. كايت، بيركلي (22 نوفمبر 1995). الإباحية والاختلاف . مطبعة جامعة إنديانا . ص 121. 
  15. «شيرلي كونران، الكاتبة المعروفة بروايتها المثيرة "الدانتيل"، تُوفيت عن عمر يناهز 91 عامًا» . 22 مايو 2024. مؤرشف من الأصل في 22 مايو 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مارس 2026 .
  16. أبكاريان، روبن (27 يوليو 1988). "أحزمة الرباط في صعود مستمر" . شيكاغو تريبيون . تم الاطلاع عليه في 23 نوفمبر 2023 .
  17. "ساراندون تُعطي حزام الرباط دفعة قوية" . أورلاندو سنتينل . 6 أغسطس 1988. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2023 .
  18. "ملابس داخلية: زر جديد للجوارب" . مجلة تايم . 15 أغسطس 1988. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 نوفمبر 2023 .
  19. فالودي، سوزان (1991). رد الفعل العنيف: الحرب غير المعلنة ضد المرأة الأمريكية . دار نشر كراون . ص 200. 
  20. "معلومات عن وسام الرباط" . مؤرشف من الأصل في 5 فبراير 2007.