إبادة الشعوب الأصلية في البرازيل

بدأت إبادة السكان الأصليين في البرازيل مع الاستعمار البرتغالي للأمريكتين ، عندما وصل بيدرو ألفاريز كابرال إلى ما يُعرف اليوم بالبرازيل عام 1500. ^{[ 1 ]} بدأ هذا الأمر عملية أدت إلى انخفاض أعداد السكان الأصليين، بسبب الأمراض والمعاملة العنيفة من قِبل المستوطنين البرتغاليين، واستبدالهم تدريجيًا بمستعمرين من أوروبا وشعوب مستعبدة من أفريقيا . وُصفت هذه العملية بالإبادة الجماعية، وهي مستمرة حتى العصر الحديث مع استمرار تدمير السكان الأصليين في منطقة الأمازون . ^{[ 2 ] [ 3 ]}

تم تشكيل العديد من المنظمات غير الحكومية نتيجة للاضطهاد المستمر الذي يتعرض له السكان الأصليون في البرازيل، كما تم ممارسة ضغوط دولية على الدولة بعد صدور تقرير فيغيريدو الذي وثق انتهاكات جسيمة لحقوق الإنسان. ^{[ 4 ]}

وُصفت هذه الانتهاكات بأنها إبادة جماعية، وإبادة عرقية ، وإبادة ثقافية . ^{[ 5 ]}

تم تدمير أكثر من ثمانين قبيلة من السكان الأصليين بين عامي 1900 و1957، وانخفض إجمالي عدد السكان الأصليين بأكثر من ثمانين بالمائة، من أكثر من مليون نسمة إلى حوالي مئتي ألف نسمة. ^{[ 6 ]} يعترف الدستور البرازيلي لعام 1988 بحق السكان الأصليين في ممارسة أنماط حياتهم التقليدية وفي الحيازة الدائمة والحصرية لـ"أراضيهم التقليدية"، والتي تُعرف باسم " أراضي السكان الأصليين " . ^{[ 7 ]} مع ذلك، لا يزال السكان الأصليون في البرازيل يواجهون، على أرض الواقع، عددًا من التهديدات والتحديات الخارجية التي تهدد استمرار وجودهم وتراثهم الثقافي. ^{[ 8 ]} تتسم عملية ترسيم الحدود بالبطء، وغالبًا ما تنطوي على معارك قانونية مطولة، ولا تملك مؤسسة فوناي (FUNAI) موارد كافية لإنفاذ الحماية القانونية على أراضي السكان الأصليين. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 8 ]}

في أربعينيات القرن العشرين، قامت الدولة وجهاز حماية السكان الأصليين ( SPI) بنقل قبائل أيكانا ، وكانوك ، وكوازا ، وسلاماي قسرًا للعمل في مزارع المطاط. وخلال الرحلة ، مات العديد من السكان الأصليين جوعًا؛ أما الناجون فقد وُضعوا في مستوطنة تابعة لجهاز حماية السكان الأصليين تُسمى بوستو ريكاردو فرانكو. وقد أدت هذه الإجراءات إلى انقراض قبيلة كانوك تقريبًا. ^{[ 11 ]}

منذ ثمانينيات القرن الماضي، ازداد استغلال غابات الأمازون المطيرة لأغراض التعدين وقطع الأشجار وتربية الماشية، مما يشكل تهديدًا خطيرًا لسكان المنطقة الأصليين. ويستمر المستوطنون الذين يتعدون بشكل غير قانوني على أراضي السكان الأصليين في تدمير البيئة الضرورية لأنماط حياتهم التقليدية، مما يؤدي إلى مواجهات عنيفة وانتشار الأمراض. [8] وقد باتت شعوب مثل الأكونتسو والكانو ^{على حافة الانقراض} خلال العقود الثلاثة الماضية . ^{[ 12 ] [ 13 ]}

لقد تم توثيق الإبادة العرقية لشعب يانومامي بشكل جيد؛ ويُقدر عددهم حاليًا بتسعة آلاف نسمة يعيشون في البرازيل في حوض نهر أورينوكو العلوي، بالإضافة إلى خمسة عشر ألفًا آخرين في فنزويلا. ^{[ 14 ]} أفادت منظمة "سرفايفل إنترناشونال" غير الحكومية أنه خلال ثمانينيات القرن الماضي، دخل ما يصل إلى 6000 منقب عن الذهب أراضي يانومامي حاملين معهم أمراضًا لم يكن لدى شعب يانومامي مناعة ضدها، فأطلق المنقبون النار عليهم ودمروا قرى بأكملها، وتشير تقديرات "سرفايفل إنترناشونال" إلى أن ما يصل إلى 20% من السكان لقوا حتفهم في غضون سبع سنوات. ^{[ 15 ]} وخلال هذه الفترة ، ارتكب المنقبون وعمال المناجم مجازر مثل مذبحة هاكسيمو . ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]} وخلال فترة رئاسة جاير بولسونارو، وقعت أزمة إنسانية شهدت سلسلة من الوفيات الجماعية والمجاعة والتهجير القسري وانتهاكات جسيمة أخرى لحقوق الإنسان في أراضي يانومامي الأصلية . ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

في مارس 1988، تعرض شعب تيكونا لمذبحة . ^{[ 22 ]} ومنذ عام 1994، تعاملت المحاكم البرازيلية مع هذه المذبحة باعتبارها إبادة جماعية، ^{[ 22 ] [ 23 ]} وفي عام 2001، أدين ثلاثة عشر رجلاً بارتكاب الإبادة الجماعية. ^{[ 22 ]}

شهدت قبيلة أورو-إيو-واو-واو ، التي تتمتع أراضيها بحماية قانونية منذ عام 1991، تدفقًا يُقدّر بنحو 800 شخص في عام 2007. اجتمع زعماء القبيلة مع السلطات المدنية وطالبوا بإخلاء المتسللين. وقد شهدت هذه القبيلة، التي تم التواصل معها لأول مرة عام 1981، انخفاضًا حادًا في عدد سكانها بعد انتشار الأمراض التي جلبها المستوطنون وعمال المناجم. ويُقدّر عدد أفرادها الآن ببضع مئات. ^{[ 24 ]}

في يوليو/تموز 2022، توفي رجل الحفرة ، الذي عاش في عزلة تامة لمدة 26 عامًا، وكان آخر الناجين من قبيلته المعزولة التي نجت من الإبادة الجماعية. ^{[ 25 ]} كان يعيش في أراضي تانارو للسكان الأصليين في ولاية روندونيا . ودعا مرصد حقوق الإنسان للشعوب المعزولة والشعوب التي تواصلت مؤخرًا مع العالم الخارجي إلى حماية هذه الأراضي بشكل دائم لتكون نصبًا تذكاريًا للإبادة الجماعية للسكان الأصليين. ^{[ 26 ]}

خلال الاستعمار البرتغالي للأمريكتين ، رست سفينة كابرال قبالة ساحل المحيط الأطلسي. وعلى مدى العقد التالي، عانت قبائل توبي ، وتابويا ، وكايتيه ، وغويتاكا، وغيرها من القبائل الأصلية التي كانت تعيش على طول الساحل، من انخفاض حاد في عدد السكان بسبب الأمراض والعنف. كما حدثت عملية اختلاط بين المستوطنين البرتغاليين ونساء السكان الأصليين. ^{[ 27 ]} وتشير التقديرات إلى أنه من بين 2.5 مليون من السكان الأصليين الذين عاشوا في المنطقة التي تُشكل البرازيل حاليًا، لم ينجُ سوى أقل من 10% حتى القرن السابع عشر الميلادي. ^{[ 2 ]} وكان أحد الأسباب الرئيسية لانخفاض عدد السكان هو الأمراض مثل الجدري التي انتشرت على نطاق واسع خارج نطاق حركة المستوطنين الأوروبيين. ^{[ 28 ]} ويُسلط عالم الأنثروبولوجيا والمؤرخ دارسي ريبيرو الضوء على أن غالبية هذه الوفيات حدثت في البداية بسبب الأمراض الأوروبية التي انتشرت من المستعمرين البرتغاليين إلى السكان الأصليين، ولكن هذا لم يكن سوى مقدمة لإبادة عرقية وإبادة جماعية لاحقة وأكثر فظاعة. ^{[ 29 ]}

استمرت المشاعر المعادية للسكان الأصليين والعنف الممارس ضدهم حتى القرن الحادي والعشرين. ^{[ 2 ] [ 3 ]} وبحسب الأمانة الخاصة لصحة السكان الأصليين ، فقد قُتل 833 شخصًا من السكان الأصليين في الفترة من 2007 إلى 2017. ^{[ 30 ]}

وقد صنّف باحثو الإبادة الجماعية أفعال البرازيل في القرن العشرين على أنها أفعال إبادة جماعية. ^{[ 31 ] [ 32 ]}

وقد تم تسليط الضوء على إزالة غابات الأمازون المطيرة باعتبارها عاملاً رئيسياً في تدمير الشعوب الأصلية في البرازيل ومنطقة الأمازون الأوسع. ^{[ 33 ] [ 8 ]}

يصف الباحث في مجال الإبادة الجماعية آدم جونز والمؤرخة ويندي لور قتل الرجال والاعتداء الجنسي على النساء واستعبادهن من الجماعات الأصلية بأنه ليس مجرد إبادة جماعية، بل مثال على الإبادة الجنسية التي ارتكبتها الدولة البرازيلية. ^{[ 34 ]}

في 13 نوفمبر 2012، قدمت منظمة شعوب البرازيل الأصلية (APIB) إلى الأمم المتحدة وثيقة حقوق إنسان تتضمن شكاوى بشأن القوانين الجديدة المقترحة في البرازيل والتي من شأنها أن تقوض حقوقهم بشكل أكبر في حال الموافقة عليها. ^{[ 35 ]}

خلال فترة حكم جاير بولسونارو ، وُصفت الأضرار التي لحقت بالأمازون نتيجةً لسياسات الحكومة واستهدافها للشعوب الأصلية على نطاق واسع من قِبل جماعات السكان الأصليين، ومنظمات حقوق الإنسان، والسياسيين، والأكاديميين، والصحفيين، بأنها إبادة بيئية وإبادة جماعية. ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]} وقدّم زعماء السكان الأصليين ومنظمات حقوق الإنسان بلاغًا بموجب المادة 15 إلى المحكمة الجنائية الدولية بتهمة ارتكاب جرائم ضد الإنسانية وإبادة جماعية، وذلك لإلحاق الضرر بالسكان الأصليين وتدمير غابات الأمازون. ^{[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]} كما قدّم زعماء السكان الأصليين بلاغًا آخر بتهمة الإبادة البيئية. ^{[ 43 ] [ 44 ]} وفي الفترة من 2019 إلى 2022، خلال فترة حكم بولسونارو، تعرّض شخص واحد من السكان الأصليين للعنف يوميًا في المتوسط. مع حوالي 373.8 حالة عنف ضد هذه الفئة السكانية سنوياً، يمثل هذا الرقم زيادة كبيرة مقارنة بفترة الأربع سنوات السابقة (54٪)، في عهد حكومتي ميشيل تامر وديلما روسيف ، عندما كان المتوسط ​​242.5 حالة سنوياً، وفقاً لتقرير صادر عن المجلس التبشيري للسكان الأصليين (Cimi).

في عام ١٩٥٢، صادقت البرازيل على اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية وأدرجت المادة الثانية منها في قوانينها الجنائية. ^{[ ٤٥ ]} أثناء صياغة القانون، عارضت البرازيل إدراج الإبادة الثقافية، مدعيةً أن بعض الأقليات قد تستخدمها لمعارضة "الاندماج الطبيعي" الذي يحدث في بلد جديد. ^{[ ٤٦ ]} ووفقًا لأستاذ القانون في جامعة فاندربيلت، لاري ماي، فإن الحجة التي قدمتها البرازيل كانت مهمة، لكن لا ينبغي تجاهل الإبادة الثقافية، بل يجب إدراج هذا النوع من الإبادة ضمن تعريف الإبادة الجماعية. ^{[ ٤٧ ]}

في عام 1967، قدّم المدعي العام، جادر دي فيغيريدو كوريا، تقرير فيغيريدو إلى النظام الديكتاتوري الذي كان يحكم البلاد آنذاك. ظل التقرير، الذي بلغ سبعة آلاف صفحة، مخفيًا لأكثر من أربعين عامًا. أثار الكشف عنه ضجة دولية. قامت اللجنة الوطنية للحقيقة ، المكلفة بالتحقيق في انتهاكات حقوق الإنسان التي وقعت بين عامي 1947 و1988، بفحص الوثائق التي أعيد اكتشافها. يكشف التقرير أن الحزب الاشتراكي الإيطالي (SPI) استعبد السكان الأصليين، وعذب الأطفال، وسرق الأراضي. رأت لجنة الحقيقة أن قبائل بأكملها في مارانهاو قد أُبيدت تمامًا، وفي ماتو غروسو ، حيث وقعت مذبحة خط العرض الحادي عشر ، وتعرضت قرية سينتورا لارغو لهجوم لم ينجُ منه سوى شخصين. ^{[ 48 ] [ 49 ]} ويذكر التقرير أيضًا أن ملاك الأراضي وأعضاء الحزب الاشتراكي الإيطالي دخلوا قرى معزولة ونشروا فيها مرض الجدري عمدًا . من بين مئة وأربعة وثلاثين شخصًا اتُهموا في التقرير، لم تُحاكم الدولة أيًا منهم حتى الآن. ^{[ 49 ]} كما فصّل التقرير حالات قتل جماعي واغتصاب وتعذيب. وذكر فيغيريدو أن تصرفات لجنة التحقيق الخاصة بالشعوب الأصلية (SPI) كادت أن تُفني السكان الأصليين. ألغت الدولة لجنة التحقيق الخاصة بالشعوب الأصلية عقب صدور التقرير. وبدأ الصليب الأحمر تحقيقًا بعد ورود مزيد من الادعاءات بالتطهير العرقي عقب استبدال لجنة التحقيق الخاصة بالشعوب الأصلية. ^{[ 50 ] [ 51 ]} ووفقًا لألونسو غورميندي، خلص تقرير التحقيق إلى أن السكان الأصليين يخضعون لعملية التثاقف ، بينما يُخفون الإبادة الجماعية: "...ساعدت اللجنة الدولية للصليب الأحمر البرازيل على إخفاء إبادتها الاستعمارية الجديدة للسكان الأصليين باعتبارها ليست إبادة جماعية، على الرغم من نتائج تقرير فيغيريدو." ^{[ 52 ]}

في عام 1969، جادل المندوب الدائم للبرازيل لدى الأمم المتحدة بأنه لا يمكن اتهام البرازيل بارتكاب إبادة جماعية ضد السكان الأصليين في منطقة الأمازون، وذلك لأنه "بما أن الأطراف الإجرامية المتورطة لم تقم بإبادة السكان الأصليين كجماعة عرقية أو ثقافية [...] لم يكن هناك حقد أو دافع خاص ضروري لوصف وقوع الإبادة الجماعية". ^{[ 53 ]}

في عام ١٩٩٢، حوكمت مجموعة كانت تنقب عن الذهب بتهمة محاولة إبادة قبيلة يانومامي. وذكر تقريرٌ لأحد علماء الأنثروبولوجيا، قُدِّم كدليلٍ خلال المحاكمة، أن دخول المنقبين إلى أراضي يانومامي كان له أثرٌ سلبيٌ على حياتهم، إذ كانوا ينقلون الأمراض. كما لوّثوا الأنهار التي كانت يانومامي تعتمد عليها كمصدرٍ للغذاء. ^{[ ٤٥ ]} وأفادت الأمم المتحدة بمقتل آلافٍ من يانومامي نتيجةً لتقاعس الحكومة البرازيلية عن إنفاذ القانون، وأنه حتى بعد ترسيم حدود أراضي يانومامي، لم تُوفِّر الدولة الموارد اللازمة لوقف التوغل غير القانوني لمنقبي الذهب. وقد تسبب هؤلاء المنقبون في حرائق غاباتٍ هائلةٍ أدت إلى تدمير مساحاتٍ شاسعةٍ من الأراضي الزراعية والغابات المطيرة. ^{[ ٥٤ ]}

في عام ٢٠١٤، أقرّ المجلد الثاني، الفصل الخامس من التقرير الرسمي للجنة الوطنية للحقيقة بوفاة ما لا يقل عن ٨٠٠٠ شخص من السكان الأصليين خلال الفترة قيد التحقيق، وقدّم ١٣ توصية لمعالجة الوضع، ^{[ ٥٥ ]} بدءًا باعتذار علني من الدولة البرازيلية للشعوب الأصلية، وشمل ذلك "إنشاء لجنة تقصي حقائق خاصة بقضايا السكان الأصليين؛ وتحديد يوم تذكاري للأحداث التي وقعت؛ وإنشاء متاحف؛ وإنتاج مواد تعليمية وسمعية بصرية لنشرها في المدارس وعلى التلفزيون والإنترنت؛ وتنفيذ إجراءات للحفاظ على ثقافة السكان الأصليين؛ وتسليم جميع أنواع الوثائق من عهد الديكتاتورية إلى هؤلاء السكان؛ وإعادة الأراضي التي سُلبت منهم". ^{[ ٥٦ ]} لم يُنفّذ إلا القليل من هذه التوصيات، إن وُجدت أصلاً.

في قمة الأرض عام 1992 في البرازيل، قدم ممثلو الشعوب الأصلية من مختلف أنحاء العالم إعلان كاري-أوكا وميثاق الأرض للشعوب الأصلية. وينص إعلان كاري-أوكا على: "نواصل الحفاظ على حقوقنا كشعوب رغم قرون من الحرمان والإدماج القسري والإبادة الجماعية". كما أكد الإعلان على ضرورة تعديل اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية لتشمل إبادة الشعوب الأصلية. ^{[ 57 ]} تأسست المجموعة الدولية العاملة لشؤون الشعوب الأصلية (IWGIA) عام 1968 استجابةً لإبادة الشعوب الأصلية في البرازيل وباراغواي ، وفي عام 1969 تأسست منظمة "سرفايفل إنترناشونال" في لندن ردًا على الفظائع وسرقة الأراضي والإبادة الجماعية التي وقعت في منطقة الأمازون البرازيلية . وفي عام 1972، أسس علماء أنثروبولوجيا من جامعة هارفارد منظمة "كالتشرال سرفايفل" . ^{[ 58 ]}

تعرض البنك الدولي لانتقادات بسبب قروض استُخدمت لتمويل تهجير السكان الأصليين وتدمير البيئة. تسبب مشروع بولونوريست في إزالة الغابات على نطاق واسع، وأضرار بيئية جسيمة، فضلاً عن التهجير القسري لمجتمعات السكان الأصليين. وأدى المشروع إلى حملة دولية أسفرت عن تعليق البنك الدولي للقروض. ^{[ 6 ]}

• قائمة الشعوب الأصلية المنقرضة في البرازيل
• إبادة الشعوب الأصلية في باراغواي
• إبادة الشعوب الأصلية في فنزويلا
• إبادة شعب تاينو
• إبادة بوتومايو