غيوم دي ماشو

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

غيوم دي ماشو ( بالفرنسية: [ ɡijom də maʃo ] ، بالفرنسية القديمة: [ ɡiˈʎawmə də maˈtʃaw(θ) ] ؛ يُعرف أيضًا باسم ماشو وماشو ؛ حوالي 1300-1377 [ n 1 ] ) كان ملحنًا وشاعرًا فرنسيًا، وشخصية محورية في أسلوب "آرس نوفا" في موسيقى أواخر العصور الوسطى . هيمنته على هذا النوع الموسيقي جعلت علماء الموسيقى المعاصرين يستخدمون وفاته كمعيار لفصل " آرس نوفا" عن حركة "آرس سوبتيليور" اللاحقة . [ 8 ] يُعتبر غيوم دي ماشو أهم ملحن وشاعر فرنسي في القرن الرابع عشر، [ 9 ] [ 10 ] وغالبًا ما يُنظر إليه على أنه الملحن الأوروبي الرائد في ذلك القرن. [ 3 ]

يُعدّ ماشو، أحد أوائل الملحنين الأوروبيين الذين توفرت معلومات سيرية وافية عنه، صاحب كمّ هائل من الأعمال الموسيقية الباقية ، ويعود ذلك جزئيًا إلى مشاركته الشخصية في إنشاء مخطوطاته وحفظها. [ 3 ] يجسّد ماشو ذروة تقاليد الشاعر الملحن التي تعود جذورها إلى تقاليد التروبادور والتروفير . [ 9 ] حظي شعره بإعجاب كبير وتقليد واسع من قبل شعراء آخرين، بمن فيهم جيفري تشوسر وأوستاش ديشان ، [ 11 ] حتى القرن الخامس عشر . [ 10 ]

أبدع ماشو في مجموعة واسعة من الأساليب والأشكال الموسيقية، وكان له دور محوري في تطوير الموتيت وأشكال الأغاني الدنيوية (وخاصة اللاي والأشكال الثابتة: الروندو، والفيرلاي، والبالاد ) . ومن بين أعماله الدينية القليلة الباقية ، تُعدّ قداس سيدتنا أقدم لحن كامل معروف لأجزاء القداس يُنسب إلى ملحن واحد. ومن بين أعماله البارزة الأخرى الروندو "نهاية بدايتي" و"وردة، ليز، ربيع، خضرة"، بالإضافة إلى الفيرلاي " سيدة جميلة ".

الحياة والمهنة

وُلد غيوم دي ماشو حوالي عام 1300، وكان أحد سبعة أبناء، وتلقى تعليمه في المنطقة المحيطة بمدينة ريمس . يُرجّح أن يكون لقبه مشتقًا من بلدة ماشو القريبة ، التي تقع على بُعد 30  كيلومترًا شمال شرق ريمس في منطقة آردين . عمل سكرتيرًا للملك يوحنا الأول ، كونت لوكسمبورغ وملك بوهيميا ، من عام 1323 إلى عام 1346، وأصبح أيضًا قسيسًا (عام 1337). رافق الملك يوحنا في كثير من الأحيان في رحلاته المتعددة، والتي كان العديد منها حملات عسكرية في أنحاء أوروبا (بما في ذلك براغ ). عُيّن قسيساً في فردان عام 1330، وفي أراس عام 1332، وفي ريمس عام 1337. وفي عام 1346، قُتل الملك جون في معركة كريسي ، وانضم ماشو، الذي كان مشهوراً ومطلوباً بشدة، إلى خدمة العديد من الأرستقراطيين والحكام الآخرين، بمن فيهم ابنة الملك جون، بون (التي توفيت بمرض الطاعون الأسود عام 1349)، وابناها جان دي بيري وشارل (الذي أصبح لاحقاً شارل الخامس ، دوق نورماندي)، وآخرون مثل شارل الثاني ملك نافارا . [ 12 ]

نجا ماشو من الطاعون الأسود الذي اجتاح أوروبا، وقضى سنواته الأخيرة في ريمس يُؤلف ويُشرف على إعداد مخطوطات أعماله الكاملة. وتزعم قصيدته " Le voir dit" (على الأرجح بين عامي 1361 و1365) أنها تروي قصة حب متأخرة مع فتاة تبلغ من العمر 19 عامًا تُدعى بيرون دارمنتيير، على الرغم من أن دقة العمل كسيرة ذاتية محل جدل. [ 13 ]

توفي ماشو في وقت ما من عام 1377، ربما خلال شهر أبريل. [ n 1 ]

موسيقى

رسم توضيحي في مخطوطة قصيدة ماشو " علاج الحظ" يظهر مشهد رقص في الهواء الطلق

تتضمن موسيقى ماشو تنوعًا واسعًا، من القداسات المعقدة إلى الأغاني القصيرة، وعلى الرغم من اختلاف الأنواع الموسيقية، فإن معظمها لا يزال يحتوي على "ألحان ماشو المميزة". [ 14 ] عاش ماشو بعد ازدهار كل من حركة أغاني التروبادور والتروفير العلمانية وأسلوب آرس أنتيكا الكنسي . ويشير عالم الموسيقى جيلبرت ريني إلى أنه "قبل ماشو، كان الملحنون إما يكتبون الأغاني أو الموسيقى الكنسية. وقد جمع ماشو بين الاثنين، مع أنه يمكن القول إنه أهمل مجال الموسيقى الكنسية الليتورجية". [ 15 ] إلى جانب قداسه، هوكيتوس دافيد ، وبعض الموتيتات اللاتينية، فإن إنتاج ماشو الباقي هو علماني حصراً. [ 14 ] [ حاشية 2 ] ومع ذلك، يشير ريني إلى أن إتقانه الفريد للموسيقى الغربية العلمانية والدينية لا يسبقه إلا عمل آدم دي لا هال . [ 15 ]

الموسيقى العلمانية

تناولت كلمات أعمال ماشو في معظمها موضوع الحب العذري . وُجدت بعض الأعمال لتخليد ذكرى مناسبة معينة، مثل M18، "Bone Pastor/Bone Pastor/Bone Pastor". لحّن ماشو في الغالب ضمن خمسة أنواع موسيقية: الـ lai، والـ virelai، والـ motet، والـ ballade، والـ rondeau. في هذه الأنواع، حافظ ماشو على الأشكال الأساسية الثابتة ، لكنه غالبًا ما استخدم أسلوبًا إبداعيًا في تلحين الكلمات والإيقاعات . على سبيل المثال، تنتهي معظم عبارات الـ rondeau بتطويل لحني على المقطع قبل الأخير. مع ذلك، فإن بعض مقطوعات الـ rondeau لماشو، مثل R18 "Puis qu'en oubli"، تعتمد في الغالب على المقاطع الصوتية.

غالبًا ما تتضمن أناشيد ماشو نصوصًا دينية في طبقة التينور، كما في المقطع M12 "Corde mesto cantando/Helas! pour quoy virent/Libera me". في المقابل، يؤدي الصوتان العلويان في هذه المقطوعات الثلاثية نصوصًا فرنسية علمانية، مما يخلق توافقًا مثيرًا للاهتمام بين المقدس والدنيوي. أما في أنواعه الموسيقية الأخرى، فلا يستخدم النصوص الدينية.

الموسيقى المقدسة

قام ماشو بتأليف لحن دوري للقداس، يُعرف في أحد المصادر باسم " قداس سيدتنا " ( Messe de Nostre Dame )، في أوائل ستينيات القرن الرابع عشر الميلادي، على الأرجح لكاتدرائية ريمس . ورغم أنه ليس أول قداس دوري - إذ سبقه قداس تورناي - إلا أنه كان الأول من تأليف ملحن واحد، وقد صُمم كوحدة متكاملة. وربما كان ماشو على دراية بقداس تورناي، إذ يشترك قداسه معه في العديد من السمات الأسلوبية، بما في ذلك الفواصل الموسيقية الخالية من الكلمات.

لا يزال الجدل قائمًا حول ما إذا كانت قداس ماشو دوريًا بالفعل ؛ فبعد نقاشات مطولة، لا يزال علماء الموسيقى منقسمين بشدة. ومع ذلك، هناك إجماع على أن هذا القداس، في أحسن الأحوال، يُعدّ مقدمةً للقداسات الدورية التي ظهرت في أواخر القرن الخامس عشر، مثل قداس جوسكين دي بريز . ويختلف قداس ماشو عن هذه القداسات في النقاط التالية: (1) لا يُحافظ على مركز نغمي واحد طوال العمل، إذ يستخدم القداس نمطين موسيقيين متميزين (أحدهما لـ Kyrie وGloria وCredo، والآخر لـ Sanctus وAgnus وIte missa est)؛ (2) لا يوجد لحن رئيسي ممتد يمتد بوضوح عبر جميع الحركات، ولا يستخدم القداس أسلوب المحاكاة الساخرة ؛ (3) هناك أدلة كثيرة تشير إلى أن هذا القداس لم يُؤلَّف في عمل إبداعي واحد. فوجود الحركات معًا لا يعني بالضرورة أنها صُمِّمت على هذا النحو. [ 16 ]

مع ذلك، يمكن القول إن القداس متسق أسلوبياً، ومن المؤكد أن الترانيم المختارة كلها احتفالات بمريم العذراء، والدة يسوع. ومما يعزز فكرة أن القداس دوري، احتمال أن تكون المقطوعة قد كُتبت أو جُمعت لأدائها في احتفال محدد. أما احتمال أن تكون قد كُتبت لتتويج شارل الخامس ، والذي كان مقبولاً على نطاق واسع في السابق، فيُعتبر مستبعداً في الدراسات الحديثة. إن نية المؤلف في أداء المقطوعة كقداس واحد متكامل تجعل قداس نوتردام يُعتبر عموماً عملاً موسيقياً دورياً.

شِعر

إضاءة ماشوت وهو يكتب Le Dit de la Fonteinne Amoureuse

يضم إنتاج غيوم دو ماشو الشعري حوالي 400 قصيدة، منها 235 قصيدة غنائية، و76 قصيدة دائرية، و39 قصيدة فيريليه، و24 قصيدة، و10 قصائد شكوى ، و7 قصائد ملكية . وقد بذل ماشو جهودًا كبيرة في إتقان هذه الأشكال الشعرية وتدوينها. بعض قصائده الغنائية مُضمنة في قصائده السردية، مثل "علاج سوء الحظ" ( Le remède de fortune ) التي تضم قصيدة واحدة من كل نوع من أنواع الشعر الغنائي، و"قصة حقيقية" ( Le voir dit ). أما معظمها، فيُدرج في قسم منفصل غير مُرتب بعنوان " حكايات السيدات" (Les loanges des dames ). وعدم تلحين غالبية قصائده (إذ تُفصل أقسام الموسيقى عن غيرها في المخطوطات) يُشير إلى أنه كان يكتب النص عادةً قبل تلحين بعضها.

باستثناء أناشيده اللاتينية ذات الطابع الديني وبعض القصائد التي تستحضر أهوال الحرب والأسر، تعكس الغالبية العظمى من قصائد ماشو الغنائية تقاليد الحب العذري ، وتتضمن عبارات عن خدمة السيدة وعن أفراح الشاعر وأحزانه. من الناحية الفنية، كان ماشو بارعًا في استخدام القوافي المعقدة، وهذا الاهتمام يجعله رائدًا للشعراء البلاغيين الكبار في القرن الخامس عشر.

يهيمن على إنتاج غيوم دي ماشو السردي أسلوب "الدي" (أي القصيدة المنطوقة، وهي قصيدة غير مخصصة للغناء). تتبع هذه القصائد السردية المكتوبة بضمير المتكلم (جميعها باستثناء واحدة مكتوبة بأبيات ثمانية مقاطع مقفاة ، مثل الرواية الرومانسية في نفس الفترة) العديد من تقاليد رواية الوردة ، بما في ذلك استخدام الأحلام المجازية ، والشخصيات المجازية، وموقف الراوي العاشق الذي يحاول العودة إلى حبيبته أو إرضائها.

يُعدّ ماشو أيضًا مؤلفًا لسجلّ شعريّ لأعمال الفروسية التي قام بها بطرس الأول ملك قبرص ( انتصار الإسكندرية )، بالإضافة إلى أعمال شعرية في العزاء والفلسفة الأخلاقية. كما أن استخدامه غير المألوف لنفسه (كشخصية شعرية) كراوٍ لأشعاره، والذي يتسم بالتأمل الذاتي، يُفضي إلى بعض الرؤى الفلسفية الشخصية.

في أواخر حياته، كتب ماشو رسالة شعرية حول فنه (مقدمته ) . تعكس هذه الرسالة تصوره لتنظيم الشعر في أنواع محددة وأنماط قوافي، وترتيب هذه الأنواع في أقسام متميزة من المخطوطات. ويتجلى هذا الاهتمام بترتيب أعماله في فهرس المخطوطة (أ) بعنوان "Vesci l'ordonance que G. de Machaut veut qu'il ait en son livre" ("هنا الترتيب الذي أراده ج. دي ماشو لكتابه"). [ 17 ]

القصيدة أدناه، Puis qu'en oubli ، هي قصيدته الثامنة عشرة.

Puis qu'en oubli sui de vous، dous amis، Vie amoureuse et joie a Dieu commant. Mar vi le jour que m'amour en vous Miss، Puis qu'en oubli sui de vous، dous amis. ومع ذلك، فإنني أتعهد بذلك، وهذا هو ما لم أقم به بعد الآن. Puis qu'en oubli sui de vous، dous amis، Vie amoureuse et joie a Dieu commant.

ترجمة:

بما أنني قد نُسيتُ من قِبَلكِ يا صديقتي العزيزة، إلى حياة الحب والسعادة، أودعكِ. كان يوم حبي لكِ يومًا مشؤومًا، بما أنني قد نُسيتُ من قِبَلكِ يا صديقتي العزيزة. ومع ذلك، سأفي بما وعدتكِ به، وهو أنني لن أتخذ حبيبًا آخر. بما أنني قد نُسيتُ من قِبَلكِ يا صديقتي العزيزة، إلى حياة الحب والسعادة، أودعكِ.

الأعمال الرئيسية

  • Le remède de fortune ("علاج سوء الحظ") (حوالي 1340، قبل 1357) - تسأل سيدة الراوي عما إذا كانت القصيدة التي وجدتها من تأليفه؛ فيهرب الراوي منها ويأتي إلى حديقة حيث تواسيه "الأمل" وتعلمه كيف يكون عاشقًا جيدًا؛ ثم يعود إلى سيدته.
  • Jugement du roy de Behaigne ("حكم ملك بوهيميا") (قبل عام 1346) - يستمع الراوي إلى مناظرة بين سيدة (مات حبيبها) وفارس (خانته سيدته)؛ من أجل إعلان أحدهما أو الآخر الأكثر تعاسة، يسعى الراوي إلى الحصول على مشورة ملك بوهيميا الذي يستشير الرموز، ويتم إعلان الفارس التعيس فائزًا.
  • Dit du Lyon ("قصة الأسد") (1342) - يأتي الراوي إلى جزيرة سحرية ويقوده أسد إلى سيدة جميلة؛ يأتي فارس عجوز إلى الراوي ويكشف له معنى ما يراه ويقدم له نصائح ليكون عاشقًا أفضل.
  • Dit de l'Alérion aka Dit des quatre oiseaux ("قصة الطيور الأربعة") (قبل عام 1349) - قصة رمزية عن الحب: الراوي يربي أربعة طيور مختلفة، لكن كل واحد منها يهرب منه؛ وفي أحد الأيام يعود إليه الطائر الثاني (والمفضل).
  • Jugement du roy de Navarre ("حكم ملك نافارا") (1349) - متابعة لـ Jugement du roy de Behainge ، تلوم سيدة الراوي على منح الجائزة للفارس: يتم استشارة ملك نافارا ويدين الشاعر.
  • Confort d'ami (1357) – مُهداة إلى تشارلز الثاني ملك نافارا (الذي كان سجينًا في فرنسا)، هذه المواساة الشعرية تقدم أمثلة توراتية وكلاسيكية ( exempta ) عن الصمود.
  • Dit de la fontaine amoureuse aka Livre de Morpheus ("قصة النافورة العاشقة") (1361) - يلتقي الراوي بعاشق يائس يجب أن ينفصل عن سيدته؛ يأتي الرجلان إلى نافورة سحرية وينامان، وفي حلم تواسي السيدة حبيبها.
  • "القصة الحقيقية" (حوالي 1362-1365) - تُعتبر هذه القصيدة، التي تُعدّ غالبًا تحفة ماشو الأدبية، مثالًا مبكرًا على ما وراء الخيال ، إذ تروي حزن الراوي وفراقه عن حبيبته، والشائعات الكاذبة التي انتشرت حوله. تزخر القصيدة برسائل نثرية وقصائد غنائية يدّعي الراوي أنها في الحقيقة تبادلها العاشقان التعيسان، ووُضعت في الكتاب بناءً على طلب حبيبته. ومع ذلك ، تتسم القصيدة بطابع ساخر للغاية، إذ تسخر من النموذج التقليدي للأدب البلاطي في العصور الوسطى، من خلال تصوير نفسه كشاعر عجوز مريض عاجز، يقع في غرام فتاة شابة جميلة، تُغرم به لشهرته كشاعر فحسب. ورغم أن القصيدة تُسمى "القصة الحقيقية "، إلا أن ماشو يُضمّنها العديد من التناقضات التي تُجبر القارئ على التشكيك في صدق روايته.
  • المقدمة (حوالي 1372) - كُتبت في نهاية حياته كمقدمة لأعماله الكاملة، وتصف هذه القصة الرمزية مبادئ ماشو في الشعر والموسيقى والبلاغة، كما أوحى بها إليه الطبيعة والحب.
  • Prise d'Alexandrie (بعد عام 1369) - إعادة سرد شعرية لمآثر بطرس لوزينيان، ملك القدس وقبرص .

إرث

عندما توفي عام 1377، كتب ملحنون آخرون مثل ف. أندريو مراثي رثاءً لوفاته.

كان لشعر ماشو تأثير مباشر على أعمال أوستاش ديشان ، وجان فرويسارت ، وكريستين دي بيزان ، ورينيه دانجو، وجيفري تشوسر ، وغيرهم الكثير. وثمة احتمال نظري (وإن كان مستبعدًا) أن يكون تشوسر وماشو قد التقيا عندما أُسر تشوسر قرب ريمس عام ١٣٥٩، أو في كاليه عام ١٣٦٠، حيث كان الشاعران في مهمة رسمية للمصادقة على معاهدة بريتيني (ماشو برفقة راعيه جان دي بيري، الذي كان متوجهًا إلى إنجلترا، وتشوسر رسولًا إلى الأمير ليونيل ). [ ١٩ ]

بحسب مؤرخ الطعام ويليام وويز ويفر ، كان نبلاء القرن الرابع عشر في بلاط لوزينيان الناطق بالفرنسية في نيقوسيا ، قبرص ، يستمعون غالبًا إلى روايات ماشو عن غزو الإسكندرية للتسلية خلال المآدب الملكية. عززت حكايات مثل حكاية ماشو، التي تتحدث عن شخصيات صليبيين بطولية ، الصورة الذاتية التي رسخها رجال بلاط لوزينيان باعتبارهم مطالبين بعيدين بالقدس . [ 20 ]

التسجيلات

تسجيلات مختارة

تسجيلات مختارة لمؤلفات غيوم دي ماشو [ 21 ]
سنةألبوم [ رقم 3 ]فرقة موسيقيةمخرجملصق
1973الأغاني - المجلد الأولاستوديو الموسيقى المبكرةتوماس بينكليEMI [ 22 ]
1973الأغاني - المجلد الثانياستوديو الموسيقى المبكرةتوماس بينكليEMI [ 23 ]
1983مرآة نرجسأصوات قوطيةكريستوفر بيجهايبريون CDA66087 [ 24 ] [ 21 ]
1989قداس نوتردامفرقة هيليارد الموسيقيةبول هيليرهايبريون [ 25 ] [ 21 ]
1994علاج الحظمشروع فرقة آرس نوفاروبرت ميليتسجيلات نيو ألبيون NA068CD [ 26 ] [ 21 ]
1996La Messe de Nostre Dame / Le Voir Ditكاميراتا أكسفوردجيريمي سامرليناكسوس [ 27 ]
1997أحلام في حديقة المتعة: أغانيأورلاندو كونسورت–DG 477 6731 [ 28 ] [ 21 ]
2002الموتيتفرقة موسيقى نوفالوسيان كانديلهارمونيا موندي [ 29 ]
2003غيوم دي ماشو: حب من طرف واحدليبر أون يوسواليس–LU 1001 [ 30 ] [ 21 ]
2004الموتيتاتفرقة هيليارد الموسيقية–ECM [ 31 ] [ 21 ]
2007Je, Guillaumes dessus nommezفرقة جيل بينشوادومينيك فيلارCantus C 9804–6 [ 21 ]
2009الأغاني الشعبيةفرقة موسيقى نوفالوسيان كانديلÆon AECD 0982 [ 32 ]
2009غيوم دي ماشوت: ميسي دي نستردامديابولوس إن ميوزيكاأنطوان غيربرألفا 132 [ 21 ]
2010معرض نوتردامفرقة موسيقى نوفالوسيان كانديلÆon AECD 1093 [ 33 ]
2011الموسيقى الدينية والعلمانيةفرقة جيل بينشوادومينيك فيلارBrilliant Classics 94217 [ 34 ]

الترتيبات

تسجيلات مختارة لتوزيعات موسيقية من تأليف غيوم دي ماشو
سنةألبوم [ رقم 3 ]فرقة موسيقيةترتيبملصق
1997الموسيقى المبكرة (Lachrymæ Antiquæ)رباعي كرونوسالرباعي الوتريNonesuch 79457 [ 35 ]
2004Ma fin est mon commencementلويس تيريعضوÉditions Hortus [ 36 ]
2009فن الحب: موسيقى ماشوروبرت سادين [ رقم 4 ]متنوعالمديرية العامة [ 37 ]

التسجيلات المبكرة

  • 1936 - غيوم دي ماشوت. Messe de Notre-Dame، dite du sacre de Charles V . Les Paraphonistes de St-Jean des Matines (جوقة ونحاس) ؛ غيوم دي فان، دير. تسجيل الأخدود القياسي، قرصين: 78  دورة في الدقيقة، 12  بوصة، أحادي الأذن. مختارات سونور 31: AS 74؛ كما 75؛ كما 76؛ كما 77؛ [باريس]: لانثولوجي سونور.
  • 1938 – غيوم دي ماشوت. هوكيتوس ديفيد. جان أرشمبو (سوبرانو) ؛ أندريه لافوس (بوق الجهير)؛ تودسك (الترومبون)؛ غيوم دي فان، دير. تسجيل الأخدود القياسي، قرص واحد: 78  دورة في الدقيقة؛ 12  بوصة، أحادي. إصدارات de l'Oiseau-Lyre OL 3؛ 1059؛ M6-91643؛ 1063. م6-91647. [باريس]: Éditions de l'Oiseau-Lyre.
  • 1938 – غيوم دي ماشوت. كوانت ثيسيوس (قصيدة مزدوجة)؛ Je puis trop bien (قصيدة)؛ De tout sui si confortée (virelai). وهنرييت غيرمانت، سوبرانو؛ La Société Pro Musica Antiqua de Bruxelles؛ سافورد كيب، مدير. تسجيل الأخدود القياسي، قرص واحد: 78  دورة في الدقيقة، 12  بوصة، أحادي الأذن. (Anthologie sonore 67 (AS-140, AS-135). [فرنسا]  : L'Anthologie sonore، 1938.
  • 1943 – غيوم دي ماشوت. سي جي سوبير ؛ دوس سيدة جولي ; هو! سيدة دي فايلانس . بيير دينياو، تينور؛ مرافقة مفيدة. تسجيل الأخدود القياسي، قرص واحد، 78  دورة في الدقيقة، 10  بوصة، أحادي الأذن. التجويف XC 462؛ إكس سي 463؛ 33405؛ فرنسا: التجويف.
  • غيوم دي ماشوت. روز ليز ; أنون (مونبلييه رقم 189، القرن الثالث عشر). واضح . أنون (مونبلييه رقم 184، القرن الثالث عشر). هوى الرئيسي . أنون (القرن الرابع عشر). Amour que vous ai-je fait . أنون (القرن الخامس عشر). قلم تروب . سيمون جيبلين، صوت؛ إتش أكوكا، كلارينيت؛ جي بون، الفلوت؛ P. Hongne، الباسون. تسجيل الأخدود القياسي، قرص واحد: 78  دورة في الدقيقة؛ 312  بوصة، أحادي. بام 44. [Np]: Boîte à Musique، 1948.
  • 1956 – غيوم دي ماشوت. ميسي دي نوتردام: dite "du Sacre de Charles V" . جان أرشمبو، سوبرانو؛ بيير دينياو، نقاش رفيع المستوى، جورج كاثيلات، تينور؛ يوجين بوسكيت، باريتون؛ مارسيل فيجنيرون، باس؛ l'Ensemble Vocal er Instrumental، روجر بلانشارد، دير. تسجيل LP،  قرص واحد: 33  دورة في الدقيقة. 10  بوصة، أحادي. دوكريت طومسون 270C085. [باريس]: دوكريتيت طومسون.

مراجع

ملحوظات

  1. توفي ماشو عام 1377 ، لكن تاريخ وفاته الدقيق غير معروف. [ 1 ] يرجح الكثيرون أبريل 1377، [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] بينما يتجنب البعض تحديد تاريخ معين تمامًا. [ 5 ] [ 6 ] ويتوخى آخرون الحذر: تشير عالمة الموسيقى إليزابيث إيفا ليتش فقط إلى أنه "في وقت ما قبل 9 نوفمبر 1377، عندما انتقلت الوظيفة الكنسية رقم 40 إلى يوهانس دي جيبورتي، توفي ماشو". [ 1 ] ويذكر عالم الموسيقى أنتوني براير، دون توضيح، تاريخ 13 أبريل 1377. [ 7 ]
  2. ↑ يشير ريني إلى أنه على الرغم من أن بعض أناشيده الدينية ربما كانت لعبادة مريم ، إلا أنها كانتفي جوهرها أغاني حب (بلاطية) . [ 14 ]
  3. 1 2 على الرغم من أن بعض الألبومات تحتوي على أعمال لملحنين آخرين غير ماشو، إلا أنه يتم إدراج أعمال ماشو فقط.
  4. ↑ يتضمن مساهمات من مارك فيلدمان ، وحسن حكيمون ، وجون إليس ، وليونيل لوك ، وبراد ميلداو، وميلتون ناسيمينتو

الاقتباسات

  1. 1 2 Leach 2014 ، ص. 18.
  2. ↑ إيرب 1995 ، ص 49، ولاحقًا في إيرب 2012 ، ص 230
  3. 1 2 3 Arlt 2001 .
  4. ↑ Bowers 2004 ، ص 18.
  5. ↑ ريني 1971 ، ص 7.
  6. ↑ روبرتسون 2002 ، ص 271-272.
  7. ↑ براير 2011 .
  8. ↑ ليتش 2011 ، ص 100.
  9. 1 2 إيرب 2011 ، "مقدمة".
  10. 1 2 كلارك 2012 ، "مقدمة".
  11. ↑ غونتر، أورسولا (2001). "فرانسيسكوس، ماجيستر" . غروف ميوزيك أونلاين . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.10117 . ISBN 978-1-56159-263-0تمت أرشفة هذا النص من المصدر الأصلي في 15 نوفمبر 2020.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكي أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
  12. ↑ ويمسات وكيبيلر 1988 ، ص 3-4.
  13. ↑ ليتش-ويلكنسون، دانيال (1993). "لو فوار دي ولا ميس دو نوتر دام: جوانب النوع والأسلوب في أعمال ماشو المتأخرة". الترانيم البسيطة والموسيقى القروسطية . 2 : 43-73 . doi : 10.1017/S0961137100000413 . S2CID 161923238 . 
  14. 1 2 3 ريني 1971 ، ص. 18.
  15. 1 2 ريني 1971 ، ص. 69.
  16. ↑ كيتل 1982 ،.
  17. ↑ إيرب 1989 ، ص 461.
  18. ↑ أوستريتش، جيمس ر. (17 نوفمبر 2013). "قصة حب اشتعلت لقرون، على الأقل في الأغاني" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 يوليو 2017 .
  19. ↑ هانلي 2008 ، ص 153-154.
  20. ↑ ويفر، ويليام وويز (2017). "مطبخ البلاط في قبرص في العصور الوسطى: الطعام كمسرح مائدة". في بوميرانز، موريس أ.؛ فيتز، إيفلين بيرج (محرران). في حضرة السلطة: البلاط والأداء في الشرق الأوسط ما قبل الحداثة . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك. ص 179-195 . 
  21. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 كلارك 2012 ، "ديسكوغرافيا".
  22. ↑ الأغاني. / المجلد. 1 . وورلد كات . او سي ال سي 781149063 . 
  23. ↑ الأغاني. / المجلد. 2 . وورلد كات . او سي ال سي 781149082 . 
  24. ↑ مرآة نرجس: أغاني . WorldCat . OCLC 10757687 . 
  25. ^ ميسي دي نوتردام . وورلد كات . او سي ال سي 1074350690 . 
  26. ^ علاج فورتشن . وورلد كات . او سي ال سي 1131668230 . 
  27. ^ لا ميسي دي نستردام.: Le Voir Dit . وورلد كات . او سي ال سي 313671113 . 
  28. ↑ أحلام في حديقة المتعة: أغاني . WorldCat . OCLC 40717514 . 
  29. ^ ليه موتيه . وورلد كات . او سي ال سي 490976854 . 
  30. ↑ حب من طرف واحد . WorldCat . OCLC 918449957 . 
  31. ↑ موتيتس . وورلد كات . OCLC 55211214 . 
  32. ↑ أغاني شعبية . WorldCat . OCLC 837376789 . 
  33. ^ ميسي نوتردام . وورلد كات . او سي ال سي 994860938 . 
  34. ↑ الموسيقى الدينية والعلمانية . WorldCat . OCLC 793470624 . 
  35. ^ الموسيقى المبكرة: Lachrymæ Antiquæ . وورلد كات . او سي ال سي 645628046 . 
  36. ↑ Ma fin est mon beginment...: polyphonies des XIVe et XVe siècles: النسخ من أجل orgue . وورلد كات . او سي ال سي 658707030 . 
  37. ↑ فن الحب: موسيقى ماشو . WorldCat . OCLC 800661655 . 

مصادر

الكتب
مقالات

للمزيد من القراءة

للاطلاع على قوائم المراجع الشاملة، انظر كلارك 2012 وإيرب 2011.