هافو
هافو (ハーフ، وتعني "نصف") مصطلحيابانييُستخدم للإشارة إلى الشخص المولود في اليابان منآسيويةوغير آسيوية. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] ويمكن استخدام الكلمة أيضًا لوصف أي شخص منعرقية مختلطةبشكل عام. ونظرًا لأن الكثيرين يعتبرون اليابان واحدة من أكثر المجتمعات تجانسًا في العالم، [ 5 ] [ 6 ] يُطلق على الأطفال الذين لديهم أحد الوالدين غير يابانياسم"هافويابانيين"، وغالبًا ما يواجهون تحيزًا وتمييزًا من المواطنين اليابانيين ذوي الأصول اليابانية الكاملة. [ 7 ] ويحظى أفراد الهافوبتمثيل جيد في وسائل الإعلام اليابانية وفي الخارج، ووفقًا لتقديراتوزارة الصحة والعمل والرفاهيةفي العقد الثاني من الألفية، فإن طفلًا واحدًا من بين كل 30 طفلًا يولدون في اليابان يكونلأزواج من أعراق مختلفة،أحدهما من أصول غير يابانية. [ 8 ]اعتبارًا من عام 2023، وُلد 15120 طفلاً (2.1٪) في اليابان لأبوين يحمل أحدهما جنسية أجنبية. [ 9 ]
باللغة اليابانية
تاريخ
اليابان من عصور ما قبل التاريخ إلى العصر الإقطاعي
يشير مصطلح "هافو" إلى الشخص الذي ينحدر من أحد الوالدين من أصل ياباني والآخر من أصل غير ياباني. ويُقصد باليابانيين الأصليين سكان الأرخبيل الياباني الأصليين . على مر القرون، اندمجت معظم الجماعات العرقية الأقلية، مثل الأينو والريوكيويين ، في مجتمع ياماتو . كان الزواج المختلط، وبالتالي الزواج من "هافو"، نادرًا في اليابان الإقطاعية . وظهرت حالات زواج آسيوية مختلطة بين اليابانيين الأصليين وشعوب أخرى من شرق وجنوب شرق آسيا.
النظرية الأكثر قبولاً هي أن اليابانيين الياماتو الحاليين هم من نسل كل من شعب جومون الأصلي وشعب يايوي المهاجر . [ 13 ] كان شعب يايوي خليطًا (1000 قبل الميلاد - 300 ميلادي) من المهاجرين من شرق آسيا ، ومعظمهم من الصين وشبه الجزيرة الكورية .
يمتلك اليابانيون المعاصرون من ياماتو في البر الرئيسي أقل من 20% من جينومات شعب جومون. [ 14 ] في اليابان الحديثة، يُنظر إلى مصطلح "ياماتو مينزوكو" على أنه مصطلح قديم لما يحمله من دلالات عرقية تم التخلي عنها في العديد من الأوساط منذ استسلام اليابان في الحرب العالمية الثانية . [ 15 ] وغالبًا ما يُستخدم مصطلح " الشعب الياباني " أو حتى "اليابانيون-اليابانيون" بدلاً منه. [ 16 ]
تشير الدراسات الجينية والأنثروبولوجية إلى وجود صلة قرابة وثيقة بين سكان جزر ريوكيو وشعب الأينو ، وأنهم يشتركون في الأصل مع سكان فترة جومون الأصلية في عصور ما قبل التاريخ (قبل 10000-1000 قبل الميلاد)، الذين قدموا من جنوب شرق آسيا ، ومع شعب ياماتو . [ 17 ] [ 18 ] خلال فترة ميجي ، قمعت حكومة ميجي ثقافة سكان جزر ريوكيو المتميزة ، وواجهوا عملية استيعاب قسري. [ 19 ]
العصر الحديث المبكر
فترة إيدو (1603-1867)

استقر البحار الإنجليزي ويليام آدامز ، وهو ملاح في شركة الهند الشرقية الهولندية ، في اليابان في أبريل 1600. وقد مُنح في نهاية المطاف رتبة ساموراي ، وكان من بين القلائل من غير اليابانيين الذين نالوا هذه الرتبة. تزوج من أويوكي (お雪)، وهي امرأة يابانية، وأنجبا طفلين، جوزيف وسوزانا، وكانا من أصل ياباني ( هافو ) . [ 20 ]
كان القائد العسكري الصيني تشنغقونغ تشنغ، المعروف تاريخياً باسم كوكسينغا (1624-1662)، من أصل ياباني ، ولد في اليابان لأم يابانية وأب صيني ونشأ هناك حتى سن السابعة، وكان يُعرف بالاسم الياباني فوكوماتسو. [ 21 ]
العصر الحديث
ميجي وتايشو وفترة شووا قبل الحرب (1868–1945)
منذ عام ١٨٩٩، تزايد تهميش شعب الأينو . ففي غضون ٣٦ عامًا فقط، انتقل الأينو من كونهم جماعة معزولة نسبيًا إلى اندماج أراضيهم ولغتهم ودينهم وعاداتهم في الثقافة اليابانية. [ ٢٢ ] وقد شجع الأينو بنشاط على الزواج المختلط بين اليابانيين والأينو للحد من احتمالية تعرض أبنائهم للتمييز. ونتيجة لذلك، أصبح العديد من الأينو لا يمكن تمييزهم عن جيرانهم اليابانيين، إلا أن بعض الأينو اليابانيين مهتمون بثقافة الأينو التقليدية. [ ٢٣ ]
يعود أول استخدام مرئي لمصطلح Hāfu إلى عام 1930، في رواية Machi No Kokusai Mune (街の國際娘، أشعل. الفتاة الدولية في المدينة) للمؤلف الياباني توما كيتاباياشي (北林 透馬). في الفصل Minato no Sakaba no Ainoko Odoriko (港の酒場の混血児踊り子، أشعل. الرقص بين الأطفال في Harbour Bar) يتم استخدام furigana Hāfu كمرادف لمصطلح " konketsuji " الذي يسبق ظهور Hāfu في القواميس، والذي لن يحدث إلا بعد ذلك 1973. [ 24 ]
الفترة المعاصرة
فترة شووا (ما بعد الحرب) (1945–1989)
أدى وجود القوات المسلحة الأمريكية في اليابان وآسيا إلى ولادة العديد من الأطفال لآباء أمريكيين، والذين أُطلق عليهم اسم " الأمريكيون الآسيويون" . وتشير التقديرات إلى أنه بحلول عام 1952، كان ما بين 5000 و10000 طفل ياباني من أبناء جنود أمريكيين، وقد تم تبني العديد منهم من قبل أمهاتهم اليابانيات بسبب وصمة العار المرتبطة بالحمل خارج إطار الزواج والاختلاط العرقي ، بالإضافة إلى صعوبة إعالة طفل بمفرده في اليابان ما بعد الحرب. [ 25 ] [ 26 ]
افتُتح دار أيتام "سيبو أيجين" (聖母愛児園، دار أيتام سيدة لورد ) في يوكوهاما عام 1946 ، وتديره راهبات فرنسيسكانيات . وبحلول عام 1948، كان العاملون فيه يرعون 126 طفلاً من أبناء جنود أمريكيين، وارتفع العدد إلى 136 طفلاً بحلول عام 1950. [ 25 ] [ 26 ] وذكرت رسالة مؤرخة عام 1948 تفاصيل حالة رضيع يعاني من سوء التغذية، وُلد لمراهقة يابانية رفض والده الأمريكي إعالته خوفاً من أن تعلم زوجته بعلاقته خارج إطار الزواج . [ 27 ] أما دار إليزابيث سوندرز، التي افتتحتها امرأة يابانية تُدعى ميكي ساودا في أويسو ، فقد رعت أكثر من 700 طفل من أصول أمريكية آسيوية، لم يزرهم أو يعيلهم آباؤهم الأمريكيون. [ 27 ] عمل مشروع كوري في مدينة كوري، محافظة هيروشيما ، بين عامي 1960 و1977، حيث قدم مساعدة طويلة الأجل لأكثر من 100 عائلة لديها أطفال من أعراق مختلطة. [ 28 ]
فترة هيسي (1989-2019)


أصبحت الصور النمطية للأشخاص ذوي الأصول المختلطة (نصف يابانيين) بارزة، لا سيما مع ازدياد ظهورهم في وسائل الإعلام اليابانية. [ 29 ] تُشاهد عارضات الأزياء من هذه الفئة الآن على شاشات التلفزيون، وتملأ صفحات مجلات الموضة مثل Non-no و CanCam و Vivi، تمامًا كما هو الحال مع مذيعات الأخبار أو المشاهير. وقد وفّر ظهورهم في وسائل الإعلام أساسًا لهذا التمثيل الواضح لهم في الثقافة. [ 30 ] [ 31 ] وتشير التقديرات إلى أنه في عام 2018، تراوحت نسبة عارضات الأزياء اليابانيات من هذه الفئة بين 30% و40%. [ 32 ] كما أن معظم عارضات الأزياء البارزات في العشرينات من العمر، واللاتي يظهرن في مجلات الموضة اليابانية الشهيرة، هنّ من هذه الفئة. [ 32 ]
أينوكو
كان مصطلح "أينوكو" من أوائل المصطلحات التي تشير إلى نصف ياباني ، ويعني الطفل المولود من علاقة بين عرقين. ولا يزال هذا المصطلح مستخدمًا في أمريكا اللاتينية ، وخاصة في البرازيل (حيث توجد تهجئات مثل "أينوكو" و "أينوكا " و "أينوكو ")، للإشارة إلى "المستيزو" (مصطلح أوسع في أمريكا اللاتينية يشير إلى العرق المختلط عمومًا) أو "المستيسو" من أصول يابانية. وفي البرازيل، يُستخدم مصطلح "أماريلا " (الأصفر) كفئة إحصائية للأشخاص من أصول شرق آسيوية مختلطة. [ 33 ]
تطور المصطلح السابق ليصبح مصطلحًا جامعًا يشمل عمومًا ذوي الأصول الأوراسية أو المختلطة من شرق آسيا/المستيزو، وشرق آسيا/الأفريقية، وشرق آسيا/العربية، وشرق آسيا/السكان الأصليين. في الوقت نفسه، من الممكن أن يُصنَّف الأشخاص ذوو الأصول اليابانية أو غيرها من أصول شرق آسيا بشكل طفيف، من خلال مظهرهم الخارجي فقط، على أنهم سود أو بيض أو مستيزو/باردو بدلًا من " أينوكو" ، بينما قد يُصنَّف الأشخاص الذين لديهم ربع أو أقل من الأصول غير الشرقية الآسيوية في التعداد البرازيلي على أنهم " أماريلا" ("أصفر" أو شرق آسيوي).
سرعان ما أصبح هذا المصطلح أيضًا من المحرمات نظرًا لدلالاته المهينة، مثل عدم الشرعية والتمييز. وكان جوهر هذه التسميات هو التركيز على "عدم نقاء الدم" والفصل الواضح بين ذوي الأصول اليابانية المختلطة وأغلبية اليابانيين. ويستخدم بعض الآباء الناطقين بالإنجليزية لأطفال من أصول مختلطة كلمة "مزدوج". [ 34 ] ويُطلق مصطلح " أمريكي آسيوي " أيضًا على الأطفال ذوي الأصول المختلطة، وخاصةً أولئك الذين ولدوا لأمهات يابانيات وآباء عسكريين أمريكيين.
من بين مليون طفل وُلدوا في اليابان عام ٢٠١٣، كان لدى ٢.٢٪ منهم أحد الوالدين أو كلاهما من غير اليابانيين. [٧٠] ووفقًا لوزارة الصحة والعمل والرفاهية اليابانية، فإن واحدًا من كل ٤٩ طفلًا يولدون في اليابان اليوم يولدون في أسر يكون أحد والديهم من غير اليابانيين. [ ٣٥ ] وتُجرى معظم الزيجات المختلطة في اليابان بين رجال ونساء يابانيين من دول آسيوية أخرى، بما في ذلك الصين والفلبين وكوريا الجنوبية. [ ٣٦ ] كما تضم منطقة جنوب شرق آسيا أعدادًا كبيرة من السكان ذوي الأصول اليابانية، وخاصة في الفلبين . [ ٣٧ ] [ ٣٨ ]
في القرن الحادي والعشرين، لا يزال التنميط والتمييز ضدّ ذوي الأصول المختلطة (هافو) قائمًا على مدى اختلاف هويتهم وسلوكهم ومظهرهم عن الشخص الياباني النمطي. [ 32 ] يتعرض بعضهم لمعاملة سلبية، كالسخرية أو التنمر في المرحلة الإعدادية، أو معاملتهم كأجانب، أو تصنيفهم نمطيًا كأصحاب لغتين وعارضين أزياء. [ 32 ] مع ذلك، بات يُنظر إلى الانتماء إلى عرق مختلط بشكل إيجابي متزايد. [ 32 ] يميل ذوو الأصول المختلطة من الزيجات الدولية بين اليابانيين وغيرهم من الآسيويين إلى الاندماج بسهولة أكبر في المجتمع الياباني، إذ يمكنهم التمتع بهوية ثقافية مزدوجة . وقد يُقمع جانبهم الأجنبي في الثقافة اليابانية المتجانسة.
مسلسل "ابتسامة" (スマイル، سوميرو ) هو مسلسل درامي تلفزيوني عُرض على قناة TBS من أبريل إلى يونيو 2009. يؤدي جون ماتسوموتو دور البطولة بشخصية فيتو، وهو رجل من أصول فلبينية ويابانية، يبتسم دائمًا رغم كل المشاكل والصعوبات التي يواجهها. ركز المسلسل على الأجانب والأطفال من أعراق مختلطة الذين عانوا من العنصرية. [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
صدر الفيلم الوثائقي "هافو: تجربة ذوي الأصول المختلطة في اليابان" في أبريل 2013. ويتناول الفيلم تجارب خمسة أشخاص من ذوي الأصول المختلطة يعيشون في اليابان، ويتطرق إلى قضايا الهوية والتعددية الثقافية والعلاقات والصعوبات والقوالب النمطية التي يواجهونها. [ 42 ] [ 43 ]
في سبتمبر 2018، أصبحت نعومي أوساكا أول امرأة يابانية وأول يابانية من أصل مختلط (هافو) تخوض نهائي فردي إحدى بطولات الجراند سلام ، وأول يابانية تفوز بلقب فردي إحدى بطولات الجراند سلام . نعومي أوساكا هي الفائزة ببطولة أمريكا المفتوحة للسيدات في فردي التنس لعام 2018. [ 44 ] [ 45 ]
فترة ريوا (2019–)
بسبب انخفاض معدل المواليد، يشهد سكان اليابان شيخوخة ملحوظة. ففي عام 2019، بلغ معدل الخصوبة 1.36 طفل لكل امرأة، وهو أقل بكثير من 2.1 طفل لكل امرأة اللازمة للحفاظ على نفس مستوى السكان. بلغ عدد سكان اليابان 126.5 مليون نسمة في عام 2018، بينما بلغ عدد المواطنين اليابانيين 124.8 مليون نسمة في يناير 2019. [ 46 ] [ 47 ] حاليًا، ربع سكان اليابان تزيد أعمارهم عن 65 عامًا، مما يعني أنه إذا لم يرتفع معدل المواليد، فسيكون ثلث السكان فوق هذا العمر بحلول عام 2050. [ 48 ]
تتزايد نسبة الهافو، لكنهم ما زالوا يشكلون أقلية في اليابان. وتعتبر الحكومة اليابانية جميع المواطنين اليابانيين المجنسين والمواطنين اليابانيين المولودين في اليابان من أصول عرقية متعددة يابانيين، دون وجود بيانات رسمية لتعداد السكان حسب العرق . [ 49 ] [ 50 ]
إحصائيات
المواليد
المصدر: وزارة الصحة والعمل والرعاية الاجتماعية [ 9 ]
الولادات الحية في اليابان
لا يشمل ذلك الأطفال الذين يحمل كلا والديهم جنسية أجنبية، والأطفال المولودين خارج إطار الزواج لأمهات يحملن جنسية أجنبية، والأطفال الذين يحمل أحد والديهم أو كلاهما الجنسية اليابانية ولكنهم ولدوا في الخارج. [ 51 ]
| مواليد أحياء لآباء من جنسيات مختلطة | ولادة حية لأبوين يابانيين | إجمالي المواليد | نسبة المواليد من جنسيات مختلطة (%) | |
|---|---|---|---|---|
| 1987 | 10,022 | 1,336,636 | 1,346,658 | 0.74 |
| 1990 | 13,686 | 1,207,899 | 1,221,585 | 1.12 |
| 1995 | 20254 | 1,166,810 | 1,187,064 | 1.71 |
| 1996 | 21,064 | 1,185,491 | 1,206,555 | 1.75 |
| 1997 | 21,525 | 1,170,140 | 1,191,665 | 1.81 |
| 1998 | 22,021 | 1,181,126 | 1,203,147 | 1.83 |
| 1999 | 21,464 | 1,156,205 | 1,177,669 | 1.82 |
| 2000 | 22337 | 1,168,210 | 1,190,547 | 1.88 |
| 2001 | 22176 | 1,148,486 | 1,170,662 | 1.89 |
| 2002 | 22,251 | 1,131,604 | 1,153,855 | 1.93 |
| 2003 | 21,522 | 1,102,088 | 1,123,610 | 1.92 |
| 2004 | 22173 | 1,088,548 | 1,110,721 | 2.00 |
| 2005 | 21873 | 1,040,657 | 1,062,530 | 2.06 |
| 2006 | 23463 | 1,069,211 | 1,092,674 | 2.15 |
| 2007 | 24177 | 1,065,641 | 1,089,818 | 2.22 |
| 2008 | 23956 | 1,067,200 | 1,091,156 | 2.20 |
| 2009 | 22,511 | 1,047,525 | 1,070,036 | 2.10 |
| 2010 | 21,966 | 1,049,339 | 1,071,305 | 2.05 |
| 2011 | 20311 | 1,030,496 | 1,050,807 | 1.93 |
| 2012 | 20,536 | 1,016,696 | 1,037,232 | 1.98 |
| 2013 | 19,532 | 1,010,285 | 1,029,817 | 1.90 |
| 2014 | 19,649 | 983,960 | 1,003,609 | 1.96 |
| 2015 | 19,079 | 986,642 | 1,005,721 | 1.90 |
| 2016 | 19124 | 958,118 | 977,242 | 1.96 |
| 2017 | 18135 | 928,011 | 946,146 | 1.92 |
| 2018 | 17878 | 900,522 | 918,400 | 1.95 |
| 2019 | 17403 | 847,836 | 865,239 | 2.01 |
| 2020 | 16807 | 824,028 | 840,835 | 2.00 |
| 2021 | 16225 | 795,397 | 811,622 | 2.00 |
| 2022 | 15271 | 755,488 | 770,759 | 1.98 |
| 2023 | 15120 | 712,168 | 727,288 | 2.08 |
الولادات خارج اليابان
المصدر: وزارة الصحة والعمل والرعاية الاجتماعية [ 52 ]
| مواليد أحياء لآباء من جنسيات مختلطة | |
|---|---|
| 2015 | 9920 |
| 2016 | 9747 |
| 2017 | 9152 |
| 2018 | 8776 |
| 2019 | 8418 |
| 2020 | 7697 |
| 2021 | 7420 |
| 2022 | 7196 |
| 2023 | 6782 |
شخصيات بارزة من أصول مختلطة
هافو في الثقافة الشعبية
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ كريجر، دانيال (29 نوفمبر 2010). "القصة الكاملة عن كونك 'هافو'"" سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 3 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2011. "
- ↑ نافيدي، نوشين (22 يونيو 2010). "هافو تجذب المشاهدين إلى عالم الهوية اليابانية" . جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2011 .
- ↑ يامادا، ميو (28 فبراير 2009). "هافو تركز على الفرد ككل" . جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2011. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2011 .
- ↑ فوجيوكا، بريت (14 يناير 2011). "الهافو الآخر في اليابان" . رافو شيمبو . مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2011. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2011 .
- ↑ "هل اليابان تتبنى التنوع؟" . www.bbc.com . تاريخ الاسترجاع: 10 مايو 2024 .
- ↑ "اليابان المعاصرة: المجتمع الياباني: التجانس" . آسيا للمعلمين، جامعة كولومبيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10-05-2024 .
- ↑ «يُحتفى بنجوم الهافو في اليابان. لكن بعض الأشخاص من أصول مختلطة يقولون إنهم يشعرون وكأنهم غرباء في وطنهم» . 23 سبتمبر 2020.
- ↑ "كونك من ذوي الأصول المختلطة في اليابان: يواجه ذوو الأصول المختلطة السخرية والرفض" . America.aljazeera.com . تاريخ الاطلاع: 24 يناير 2019 .
- 1 2 "الفصول الأربعة للفصول الأربعة 4-32 "" .政府統計の総合窓口(باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع 2025-12-28 .
- ^ جوزوكا ، إميكو (23 سبتمبر 2020). ""يُحتفى بنجوم الهافو في اليابان. لكن بعض الأشخاص من أصول مختلطة يقولون إنهم يشعرون وكأنهم غرباء في وطنهم"." . CNN . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2021 .
- ^ صابري ، روكسانا (9 سبتمبر 2015). ""كونك من ذوي الأصول المختلطة في اليابان: يواجه الأشخاص من أصول مختلطة السخرية والرفض"" . الجزيرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 سبتمبر 2021 .
- ↑ كتّاب، ياباي (28 يونيو 2017). "الهافو في اليابان: حقائق مثيرة للاهتمام حول السكان ذوي الأصول المختلطة في اليابان | ياباي - الوجه العصري والنابض بالحياة لليابان" . ياباي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يناير 2019 .
- ^ هيدياكي كانزاوا-كيرياما؛ كيريل كريوكوف؛ تيموثي أ جينام؛ كازويوشي هوسوميتشي؛ إيكو ساسو؛ الجنرال سوا؛ شينتاروه أويدا؛ مينورو يونيدا؛ أتسوشي تاجيما؛ كين إيتشي شينودا؛ إيتورو إينوي؛ نارويا سايتو 1 (فبراير 2017). "جينوم نووي جزئي لآل جومونز الذين عاشوا قبل 3000 عام في فوكوشيما باليابان" . مجلة علم الوراثة البشرية . 62 (2): 213-221 . دوى : 10.1038/jhg.2016.110 . بمك 5285490 . بميد 27581845 .
{{cite journal}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ↑ كانزاوا-كيرياما، هـ.؛ كريوكوف، ك.؛ جينام، ت. أ.؛ هوسوميتشي، ك.؛ ساسو، أ.؛ سوا، ج.؛ أويدا، س.؛ يونيدا، م.؛ تاجيما، أ.؛ شينودا، ك. إ.؛ إينوي، إ.؛ سايتو، ن. (2016-06-01). "جزء من الجينوم النووي لسكان جومون الذين عاشوا قبل 3000 عام في فوكوشيما، اليابان" . مجلة علم الوراثة البشرية . 62 (2): 213-221 . doi : 10.1038/jhg.2016.110 . PMC 5285490. PMID 27581845 .
- ↑ وينر 2009، xiv-xv.
- ↑ ليفين، مارك (1 فبراير 2008). "بياض الواجين: القانون وامتياز العرق في اليابان". هوريتسو جيهو (法律時報) . 80 (2): 6-7 . SSRN 1551462 .
- ↑ يوكا سوزوكي (2012-12-02). "شعوب ريوكيو وأينو متشابهة جينيًا. اقرأ المزيد من مجلة Asian Scientist" . Asian Scientist . تاريخ الاسترجاع: 7 فبراير 2017 .
- ↑
- هندريكس 2007 ، ص 65
- سيرافيم 2008 ، ص 98
- روبيتس 2015 ، ص 26
- "日本人はるかな旅展" . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2015-04-21 . تم الاسترجاع 2017/08/20 .
- "يايوي مرتبطة بمنطقة نهر اليانغتسي" . Trussel.com . تاريخ الاسترجاع: 20 أغسطس 2017 .
- كومار، آن. (2009). عولمة ما قبل تاريخ اليابان: اللغة، الجينات، والحضارة. لندن ونيويورك: روتليدج . الصفحتان 79 و88
- ↑ ماسامي إيتو (12 مايو 2009). "بين المطرقة والسندان" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2017 .
- ↑ هيرومي روجرز (2016). أنجين - حياة وأزمنة الساموراي ويليام آدامز، 1564-1620 . ص 121. ASIN 1898823227. رتب موكاي شوجين زواج آدامز من يوكي، بتفويض من الشوغون .
لا يوجد سجل رسمي يُشير إلى أن ماغومي كاغيو كان لديه ابنة، ويُعتقد أنه تبنى يوكي، خادمته، لتزويجها من آدامز ولتعزيز أنشطته التجارية. المصدر الأساسي: نيشياما توشيو - أويمي نو سودانياكو، لياسو تو أنجين.
- ↑ ماريوس ب. جانسن؛ البروفيسور ماريوس ب. جانسن (1992). الصين في عالم توكوغاوا . مطبعة جامعة هارفارد. ص 26. ISBN 978-0-674-11753-2.
- ↑ فوغارتي، فيليبا (6 يونيو 2008). "الاعتراف أخيراً بشعب الأينو في اليابان" . بي بي سي نيوز . بي بي سي . تم الاطلاع عليه في 7 يونيو 2008 .
- ^ "アイヌ⇔ダブ越境!異彩を放つOKIの新作" . HMV اليابان (في اليابانية). 23 مايو 2006 . تم الاسترجاع 26 مارس، 2011 .
- ↑岡村兵衛 (أوكامورا، هيوي) (25 مارس 2013). "「混血」をめぐる言説: 近代日本語辞書に現れるその同意語を中心に" .国際文化学(في اليابانية). 26 : 36. دوى : 10.24546/81004802 . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2023 .
- 1 2 "児童養護施設 聖母愛児園" .児童養護施設 聖母愛児園(باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع 2019-01-24 .
- 1 2 "ترجمة - بحث جوجل" . Google.com . تم الاسترجاع في 24 يناير 2019 .
- 1 2 يوشيدا، ريجي (10 سبتمبر 2008). "أطفال من أعراق مختلطة في مأزق" . صحيفة جابان تايمز الإلكترونية . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0447-5763 . تاريخ الاسترجاع 24 يناير 2019 .
- ↑ هاميلتون، والتر (2012). "أطفال الاحتلال: قصة اليابان غير المروية" . سيدني: نيو ساوث بوكس؛ نيو برونزويك: مطبعة جامعة روتجرز. الصفحات 181-194 ، 206-220 . ISBN 978-1-74224-140-1.
- ↑ "نشأة مختلفة ولكن دون اغتراب" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 ديسمبر 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مارس 2012 .
- ↑ دوغلاس، مايك؛ روبرتس، غليندا سوزان (2003). اليابان والهجرة العالمية: العمال الأجانب وظهور ... – مايك دوغلاس، غليندا سوزان روبرتس – كتب جوجل . مطبعة جامعة هاواي. ISBN 9780824827427تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-07-2012 .
- ↑ زاك، نعومي (1995). الأمريكيون من أصول مختلطة: ثقافة التنوع الدقيق - نعومي زاك - كتب جوجل . روومان وليتلفيلد. ISBN 9780847680139تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-07-2012 .
- 1 2 3 4 5 "ماذا يعني أن تكون عارضة أزياء من عرق مختلط في اليابان؟" . سي إن إن . 25 أكتوبر 2018. مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2022.
- ↑ باول، برينا ماريا؛ سيلفا، غرازيلا مورايس (2018). "تسويات التكنوقراط: تعريف العرق والنضال من أجل المساواة في البرازيل، 1970-2010" . مجلة الدراسات اللاتينية الأمريكية . 50 (1): 87-115 . ISSN 0022-216X .
- ↑ كوساكا، كريستي (27 يناير 2009). "نصف، ثنائي، أم ضعف؟ مشكلة عائلة واحدة" . صحيفة جابان تايمز . تاريخ الاسترجاع: 20 نوفمبر 2011 .
- ↑ "نبذة عن الفيلم | هافو" . hafufilm.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 15 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2016 .
- ↑ "كونك من ذوي الأصول المختلطة في اليابان: يواجه ذوو الأصول المختلطة السخرية والرفض" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 مايو 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 مايو 2017 .
- ↑ أغنوت، داريو (11 أكتوبر 2017). "بارقة أمل للمهمشين" . صحيفة جابان تايمز . مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 9 أغسطس 2016 .
- ↑ "المنحدرون من أصول يابانية في جزيرة فلبينية يستفيدون من الطاقة الشمسية" .
- ^ “スマイル(2009)” (باللغة اليابانية). كل السينما . تم الاسترجاع 2015/06/23 .
- ^ “椎名林檎、5年半ぶりのソロ新曲は松潤主演ドラマ主題歌” (باللغة اليابانية). أسلوب أوريكون. 16 آذار/مارس 2009 مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 22-04-2009 . تم الاسترجاع 2015/06/23 .
- ^ "松潤フィリピンとのハフ役でドラマ主演" (باللغة اليابانية). نيكان سبورتس. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 13-02-2009 . تم الاسترجاع 2015/06/23 .
- ↑ «فيلم وثائقي يُظهر معاناة الأفراد من أصول مختلطة في اليابان - AJW من صحيفة أساهي شيمبون» . Ajw.asahi.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 أكتوبر 2013 .
- ↑ شوجي، كاوري (2013-10-03). "متاعب مضاعفة، وفرح مضاعف للهافو اليابانيين" . صحيفة جابان تايمز. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-10-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20-10-2013 .
- ↑ نيومان، بول (7 سبتمبر 2018). "نعومي أوساكا تصبح أول امرأة يابانية تصل إلى نهائي إحدى بطولات الجراند سلام" . صحيفة إيفنينج ستاندرد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 سبتمبر 2018 .
- ↑ كين، ديفيد. "أوساكا تُذهل سيرينا، وتفوز بأول لقب لها في البطولات الأربع الكبرى في بطولة أمريكا المفتوحة" . رابطة محترفات التنس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 نوفمبر 2018 .
- ↑ «انخفاض عدد سكان اليابان إلى مستوى قياسي بلغ 124.8 مليون نسمة: الحكومة» . صحيفة ماينيتشي. 10 يوليو 2019. مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 11 يوليو 2019 .
- ↑ "سكان اليابان" . البنك الدولي . 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 يوليو 2019 .
- ↑ "الشيخوخة في اليابان | مركز الدراسات الدولية - اليابان" . Ilcjapan.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-03-2017 .
- ^ "平成20年末現在における外国人登録者統計について(عدد المقيمين الأجانب في اليابان)" . Moj.go.jp . تم الاسترجاع 2011/11/09 .
- ↑ إيميكو جوزوكا وفيفيان جونز. "يُحتفى بالعديد من النجوم من أصول مختلطة في اليابان. لكن بالنسبة للأشخاص العاديين من أصول مختلطة، قد يكون الوضع مختلفًا" . سي إن إن .
- ↑ "厚生労働省:日本における外国人の人口動態" . www.mhlw.go.jp . تم الاسترجاع 2025-12-28 .
- ↑ ""المشكلة هي أن كل شيء على ما يرام." المغامرات في الهواء الطلق 2 外国における父外国人-日本人又は父日本人-母外国人の出生数،父母の国籍・性・出生月別| 統計表・グラフ表示" .政府統計の総合窓口(باللغة اليابانية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2026-02-08 .
فهرس
- هندريكس، كاتريين (2007). أصول قماش ألياف الموز في جزر ريوكيو، اليابان . مطبعة جامعة لوفين. ISBN 978-90-5867-614-6.
- روبيتس، مارتين (2015). التطور التاريخي لصرف الأفعال: اللغة اليابانية واللغات عبر الأوراسية . دي جرويتر. ISBN 978-3-11-039994-3.
- سيرافيم، ليون (2008). "استخدامات لغة ريوكيو في فهم تاريخ اللغة اليابانية" . في: فريلسفيج، بيارك؛ ويتمان، جون (محرران). اللغة اليابانية البدائية: قضايا وآفاق . دار نشر جون بنجامينز. ISBN 978-90-272-4809-1.
للمزيد من القراءة
- أوكامورا، هيوي (ربيع 2017). "الواجب الإنساني في نزع الطابع العنصري عن الجنسية" (ملف PDF) . منظورات آسيا والمحيط الهادئ . 14 (2). مركز دراسات آسيا والمحيط الهادئ، جامعة سان فرانسيسكو : 91-94 .
- أوكامورا، هيوي (ربيع 2017). “لغة “الخليط العنصري” في اليابان: كيف أصبحت إينوكو هافو ، وبدعة مكياج هافو جاو ” (PDF) . وجهات نظر آسيا والمحيط الهادئ . 14 (2). مركز دراسات آسيا والمحيط الهادئ، جامعة سان فرانسيسكو : 41– 79. مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2021-07-29 . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-07-31 .
- موري وانت، كاوري (شتاء 2016). “هويات Haafu داخل وخارج الإعلانات اليابانية” (PDF) . وجهات نظر آسيا والمحيط الهادئ . 13 (2). مركز دراسات آسيا والمحيط الهادئ، جامعة سان فرانسيسكو .
روابط خارجية
تتضمن القائمة مواقع الويب المؤرشفة.
- صفحة لم شمل عائلة إليزابيث سوندرز على فيسبوك . ضم منزل إليزابيث سوندرز في اليابان العديد من الأمريكيين اليابانيين (من أصول هافو المبكرة).
- صفحة هافو اليابانية على فيسبوك . مجموعة هافو نشطة تضم أكثر من 7300 عضو.
- كوكب هافو (صفحة فيسبوك لنصف يابانيين . مجموعة هافو نشطة تضم أكثر من 2400 عضو).
- تاكوان أمارو – مؤلف. ابن رجل عسكري أسود/أمريكي أصلي وامرأة يابانية.
- مقال "سلام آسيا الوسطى" على موقع AmerasianWorld.com ، بقلم كيفن ميلر الابن، الحاصل على ماجستير في الإدارة العامة. يصف نفسه بأنه أمريكي ياباني من أصل آسيوي، وليس من أصل هافو.
- ملكة جمال من أصول مختلطة تتحدى الصورة الذاتية لليابان ، نيويورك تايمز.
- Die Kreuzungsstelle – أصوات نصف يابانيين، أو أشخاص مختلطي العرق/متعددي الأعراق أو متعددي الأعراق.
- فيلم هافو .
- مشروع هافو في آلة Wayback (مؤرشف في 30 يناير 2018) . من الفنانة ناتالي مايا ويلر والباحثة مارسيا يومي ليز.
- نصف
- نبذة عن المتحدثين في مهرجان HAPA JAPAN FEST 2017 - قائمة طويلة من المتحدثين في هذا الحدث.
- ""هذا هو أنا": جيرو، شاب، موهوب، متعدد الثقافات" (فيليز 2012).
- كلمات وعبارات يابانية
- ثقافة اليابان
- الشعب الياباني من أصل
- التصنيفات الإثنية والثقافية
- الشؤون متعددة الأعراق في آسيا
- سباق في اليابان
