الجمعية الدولية للسلام

تأسست جمعية تعزيز السلام الدائم والعالمي بعد اجتماع عُقد في مقر ويليام ألين ، في بلاو كورت، شارع لومبارد بمدينة لندن ، في 14 يونيو 1816. وبعد معركة واترلو في العام السابق، وعقود من الصراع الأوروبي مع نابليون بونابرت ، دعت الجمعية إلى نزع سلاح تدريجي ومتناسب ومتزامن لجميع الدول، وإلى مبدأ التحكيم . ^{[ 1 ]} وقد اجتمع العديد من المؤسسين تحت راية حركة إلغاء العبودية المسيحية ، وكان عدد منهم من الكويكرز .

ساعدت الجمعية في لندن على تأسيس جمعيات فرعية في مدن وبلدات مختلفة في جميع أنحاء المملكة المتحدة؛ على سبيل المثال في دونكاستر وليدز، ^{[ 2 ]} وسوانزي ونيث، ونيوكاسل، وبرمنغهام، وليفربول، وباث، وبريستول، وكوفنتري، وإكستر، ودارلينجتون، وليستر، وهال، وبليموث، وساوثامبتون؛ على سبيل المثال لا الحصر. وقد نشرت مجلة شهرية بعنوان " بشير السلام" ، والتي طُبعت لأول مرة عام 1819. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

في 25 مايو 1836، عقدت الجمعية اجتماعها بمناسبة الذكرى السنوية العشرين في قاعة إكستر في شارع ستراند بلندن .

بين عامي 1817 و 1833، أصدرت الجمعية اثنتي عشرة كتيباً لأعضائها، والتي صدرت في طبعات متعددة:

• I. Anon. ( Noah Worcester ), A Solemn Review of the Custom of War; Demoning that War is the result of popular Delusion, and Inscription a treatment (1817 ).
• ثانيًا: جون سكوت ، الحرب تتعارض مع عقيدة ومثال يسوع المسيح. في رسالة إلى صديق (1817)
• ثالثًا: توماس كلاركسون ، مقال عن عقائد وممارسات المسيحيين الأوائل، فيما يتعلق بالحرب. موجه إلى أولئك الذين يدّعون احترام الاسم المسيحي (1817).
• رابعاً: إيراسموس ، مقتطفات من كتابات إيراسموس حول موضوع الحرب (1817)
• V. Evan Rees ، رسومات لأهوال الحرب، مختارة بشكل رئيسي من رواية لابوم عن الحملة في روسيا عام 1812 (1818)
• السادس. ديفيد بوغ ، حول السلام العالمي؛ مقتطفات من خطاب ألقي في أكتوبر 1813 (1819)
• السابع. جوناثان دايموند ، ملاحظات حول مدى انطباق مبادئ السلام في العهد الجديد على سلوك الدول، وحول القيود التي تفرضها تلك المبادئ على حقوق الدفاع عن النفس (1825)
• ثامناً. مجهول ( ماري روبرتس )، دراسة للمبادئ التي تُعتبر داعمة لممارسة الحرب. بقلم سيدة (1825)
• IX. توماس هانكوك ، ^{[ 5 ]} مبادئ السلام، كما تجسدت في سلوك جمعية الأصدقاء في أيرلندا، خلال ثورة 1798. في ثلاثة أجزاء (1825)
• X. Anon. (ماري روبرتس)، الرسوم التوضيحية التاريخية لأصل الحرب ونتائجها (بقلم مؤلف الكتيب الثامن) (1831)
• الحادي عشر. م. نيكر ، تأملات في مآسي الحرب، وسياسة السلام الأفضل. مترجم من الفرنسية (1831)
• الثاني عشر. جوزيف جون جورني ، مقال عن الحرب، وعن شرعيتها في ظل الشريعة المسيحية (1833)

في عام 1842، أنتجت جمعية السلام 4000 نسخة إضافية من الكتاب الذي نُشر في وقت سابق من ذلك العام بعنوان " الحرب والسلام: شرور الأولى مع خطة لتأمين الأخيرة" بقلم ويليام جاي لمؤتمر أصدقاء السلام لعام 1842. ^{[ 6 ]}

في عام 1843 استضافت الجمعية أول مؤتمر دولي للسلام ، حضره أكثر من 300 مندوب.

أسس لويس أبلتون الرابطة الدولية للتحكيم والسلام (IAPA) عام 1880. ^{[ 7 ]} وعلى عكس جمعية السلام، قبلت الرابطة الدولية للتحكيم والسلام الحرب الدفاعية، ولم تقتصر عضويتها على المسيحيين، وادعت أنها ذات طابع دولي. ^{[ 8 ]} كما سمحت بانضمام النساء إلى اللجنة التنفيذية.

في ربيع عام ١٨٨٢، أقنعت إي إم ساوثي، المؤسسة الرئيسية لجمعية سيدات السلام، مجموعتها بالانفصال عن جمعية السلام والانضمام إلى الرابطة الدولية للسلام. ولعبت الكويكرية بريسيلا هانا بيكوفر دورًا محوريًا في تنظيم فرع نسائي جديد لجمعية السلام، والذي تم إطلاقه في ١٢ يوليو ١٨٨٢. ^{[ ٩ ]} خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر، شهدت جمعية السلام ركودًا. في المقابل، كانت جمعية سيدات السلام التابعة لها أكثر نشاطًا، حيث بلغ عدد أعضائها ٩٢١٧ عضوًا بحلول صيف عام ١٨٨٥، منهم ٤٠٠٠ عضوة ينتمين إلى مجموعة ويسبيتش التابعة لبيكوفر . ^{[ ١٠ ]}

أدى فشل الجمعية في إدانة اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914 إلى انقسامات داخلية، ما أسفر عن استقالة زعيمها، القس ويليام إيفانز داربي . وقاد خليفته، القس هربرت دونيكو ، حملة الجمعية غير الناجحة من أجل مفاوضات السلام. ^{[ 1 ]}

في عام 1930، اندمجت جمعية السلام مع الزمالة المسيحية الدولية للسلام، وأُعيد تسميتها إلى جمعية السلام الدولية . وبعد ذلك بفترة، ومع اقتراب الحرب العالمية الثانية وتزايد استياء الرأي العام من سياسات الاسترضاء التي تنتهجها الحكومة البريطانية ، توقفت الجمعية عن العمل.

كما ورد في كتاب "أصول منع الحرب" لمارتن سيديل، ^{[ 11 ]} فإن الأعضاء المؤسسين الاثني عشر في عام 1816 هم:

• ويليام ألين (1770-1843) - كويكر، فاعل خير ، كيميائي
• جون كلاركسون (1764-1828) - مناهض للعبودية ، أحد الآباء المؤسسين لسيراليون ، شقيق توماس كلاركسون
• توماس كلاركسون (1760-1846) - مناهض للعبودية وناشط، شقيق جون كلاركسون، مؤلف الكتيب الثالث للجمعية
• ويليام كروفورد (1788-1847) - فاعل خير ومصلح للسجون ^{[ 12 ]}
• تشارلز ستوكس دادلي (1780-1862) - ولد لعائلة كويكرية، وكان ناشطًا في جمعية الكتاب المقدس البريطانية والأجنبية
• القس توماس هاربر (1762-1832) - رجل دين مقيم في والورث ، مؤلف الكتيب التاسع للجمعية (انظر النعي 1832، ص 528) ^{[ 3 ]}
• روبرت مارسدن (1769/70-1847) - إنجيلي، سمسار أسهم ، أول رئيس للجمعية
• جوزيف تريجيلز برايس (1784-1854) - كويكر، امتلكت عائلته مصانع الحديد في دير نيث (انظر SAS )
• إيفان ريس (1791-1821) - كويكر ويلزي، رجل أعمال، مؤلف الكتيب الخامس للجمعية (انظر SAS )
• جون سكوت (1757-1832) - إنجيلي، مصرفي ، مؤلف الكتيب الثاني للجمعية (الذي نُشر أصلاً عام 1796).
• فريدريك سميث (1757-1823) - كويكر، صيدلي وكيميائي
• توماس ستورج الأكبر (1749-1825) - كويكر، رجل أعمال، ومحسن