اللغة العربية في إسرائيل

في إسرائيل، يتحدث أكثر من 20% من السكان اللغة العربية كلغة أم ، غالبيتهم من المواطنين العرب ، بالإضافة إلى اليهود الذين قدموا إلى إسرائيل من الدول العربية . ويُطلق البعض على اللهجة العربية الشامية الحديثة المتأثرة بالعبرية اسم " اللهجة العربية الإسرائيلية" ، أو بالعامية " أرافريت " ، وهي كلمة مركبة من الكلمتين العبريتين " عبرية " ( Ivrit ) و " أرافيت " ( Aravit ) . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

يتحدث العرب الإسرائيليون في وسط إسرائيل لهجةً عاميةً مشابهةً للهجة العربية الفلسطينية ، بينما يتحدث بدو النقب لهجتهم العربية الخاصة . أما في شمال البلاد، فتتداخل اللهجات مع اللهجة العربية اللبنانية الجنوبية . ولا يزال العديد من الجيل الأول من اليهود المزراحيين والمغاربة ( أي الذين هاجروا إلى إسرائيل من العالم العربي ) يتحدثون لهجاتٍ يهوديةً عربية ، في حين أن أحفادهم المولودين في إسرائيل قد اعتمدوا العبرية كلغةٍ أولى (أو وحيدة) في الغالب.

قبل عام ١٩٤٨، كانت اللغات الرسمية في فلسطين تحت الانتداب البريطاني هي الإنجليزية والعبرية والعربية. بعد قيام إسرائيل عام ١٩٤٨، أُلغيت الإنجليزية كلغة رسمية، وبقيت العبرية والعربية لغتين رسميتين. نص قانون الدولة القومية لعام ٢٠١٨ على أن العبرية هي "لغة الدولة"، وأن العربية لغة ذات "مكانة خاصة في الدولة"، وأن استخدامها "في مؤسسات الدولة أو من قبلها سيُحدد بموجب القانون". كما نص القانون على أن "هذا البند لا يمسّ بالمكانة الممنوحة للغة العربية قبل سريان هذا القانون". ولا يزال استخدام اللغة العربية في الوثائق الحكومية وفي المجال العام إلزاميًا بموجب القانون الإسرائيلي، وقد أقرته المحكمة العليا الإسرائيلية.

اللغة العربية الفصحى الحديثة (المعروفة أيضًا بالعربية المعيارية أو العربية الأدبية) هي حاليًا لغة مساعدة في إسرائيل، ويُلزم القانون باستخدامها في الوثائق الحكومية. يتحدث اللهجات العربية المحكية بشكل أساسي مواطنو إسرائيل العرب ، بمن فيهم الدروز الإسرائيليون ، بالإضافة إلى بعض اليهود المزراحيين ، وخاصةً من الجيل الأكبر سنًا الذين هاجروا من بلدان ناطقة بالعربية . في عام ١٩٤٩، بقي ١٥٦ ألف ^{فلسطيني عربي} داخل خط الهدنة الإسرائيلي، معظمهم لا يتحدثون العبرية. أما اليوم ^، فإن غالبية العرب الإسرائيليين، الذين يشكلون أكثر من خُمس سكان إسرائيل، يتحدثون العبرية بطلاقة كلغة ثانية.

لسنوات عديدة، كانت السلطات الإسرائيلية مترددة في استخدام اللغة العربية، إلا في الحالات التي يأمر بها القانون صراحةً (على سبيل المثال، في التحذيرات المتعلقة بالمواد الكيميائية الخطرة)، أو عند مخاطبة السكان الناطقين بالعربية. وقد تغير هذا الوضع بعد قرار المحكمة العليا في نوفمبر/تشرين الثاني 2000 ، الذي نص على أنه على الرغم من أن اللغة العربية تأتي في المرتبة الثانية بعد العبرية، إلا أنه ينبغي أن يكون استخدامها أكثر انتشارًا. ^{[ 4 ]} ومنذ ذلك الحين، يجب ترجمة جميع لافتات الطرق ، وملصقات المواد الغذائية ، والرسائل التي تنشرها أو تعرضها الحكومة إلى اللغة العربية الفصحى، ما لم تصدر عن السلطة المحلية لمجتمع ناطق بالعبرية حصراً.

لطالما اعتُبرت اللغة العربية لغةً شرعيةً للاستخدام في الكنيست ، إلا أن أعضاء الكنيست الناطقين بالعربية نادرًا ما استخدموا هذا الحق، نظرًا لأن غالبية أعضاء الكنيست لا يتقنون اللغة العربية إتقانًا كافيًا. في عام ٢٠٢٢، وبسبب التركيبة الفريدة للائتلاف الحاكم ، تولى زعيم حزب الرعام العربي رئاسة الجلسة بينما كانت القائمة العربية المشتركة المعارضة تنتقد أحد التشريعات. ونتيجةً لذلك، كان جميع أعضاء الكنيست الحاضرين من العرب، وبالتالي استُخدمت اللغة العربية فقط في النقاش. ^{[ ٥ ]}

تُدرَّس اللغة العربية على نطاق واسع في المدارس الناطقة بالعبرية من الصف السابع إلى التاسع. ويمكن للطلاب الراغبين في ذلك مواصلة دراستهم حتى الصف الثاني عشر، ثم التقدم لامتحان شهادة إتمام الدراسة الثانوية في اللغة العربية. ويلتحق العديد من الطلاب الذين يتخرجون من المرحلة الثانوية بمستوى عالٍ من إتقان اللغة العربية بوظائف في الجيش تتيح لهم استخدام هذه اللغة.

تنتشر دورات اللغة العربية على نطاق واسع في جيش الدفاع الإسرائيلي ، حيث يُطلب من جميع الجنود تعلم كيفية احتواء الهجمات الإرهابية المحتملة باللغتين العبرية والعربية. وغالبًا ما يُرسل الجنود المقاتلون المتمركزون في أجزاء من الضفة الغربية والذين يتعاملون مع السكان المدنيين بشكل يومي إلى دورات تمهيدية في اللغة العربية، كما أن استخدام اللغة العربية شائع في جميع مواقع الاستخبارات العسكرية .

أثرت عوامل عديدة على اللغة العبرية المنطوقة في إسرائيل، منها العدد الكبير من الناطقين بالعربية، وموقعها في الشرق الأوسط ، وعقود من العولمة ، والتراث المزراحي لأغلبية السكان اليهود. فبعد العبرية والإنجليزية، تُبث الأغاني العربية (التي يؤديها متحدثون أصليون باللغة العربية ومزراحيون إسرائيليون) بكثرة على الإذاعة. وكانت أغنية "حبيب غالبي"، وهي أول أغنية منفردة لفرقة "إيه-وا " صدرت عام ٢٠١٥، أول أغنية عربية تصل إلى المرتبة الأولى على الإذاعة الإسرائيلية، كما تحتل اللغة العربية مكانة بارزة في لغة الشباب الإسرائيلي الدارجة .

بالإضافة إلى ذلك، عندما بدأ إليعازر بن يهودا ، رائد إحياء اللغة العبرية الحديثة، في ابتكار كلمات عبرية جديدة للتكيف مع العالم المعاصر، فضّل استعارة كلمات من العربية والآرامية ( وهما لغتان ساميتان ، مثل العبرية) على اللغات الأبعد لغوياً عن العبرية. وقد أدى هذا الإحياء الحديث، إلى جانب العيش على اتصال وثيق وما تبعه من استعارة للكلمات واللغة العامية، إلى تشابهات لافتة في قواعد اللغتين ومفرداتهما.

في مارس/آذار 2007، أقرّ الكنيست قانوناً جديداً يدعو إلى إنشاء أكاديمية للغة العربية على غرار أكاديمية اللغة العبرية . وقد أُنشئت هذه الأكاديمية عام 2008، ويقع مقرها في حيفا ، ويرأسها حالياً محمود غنايم. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

في عام ٢٠٠٩، أعلن وزير النقل الإسرائيلي، يسرائيل كاتس ، عن تعديل اللافتات على جميع الطرق الرئيسية في إسرائيل والقدس الشرقية ، وربما أجزاء من الضفة الغربية، باستبدال أسماء الأماكن باللغتين الإنجليزية والعربية بترجمة حرفية مباشرة للاسم العبري. وحاليًا، تُكتب معظم لافتات الطرق باللغات الثلاث. فعلى سبيل المثال، سيُصبح اسم الناصرة "ناصرات". ^{[ ٨ ]} وذكرت وزارة النقل أن اللافتات ستُستبدل تدريجيًا حسب الحاجة نتيجة التلف، إلا أن المقترح برمته وُوجه بانتقادات باعتباره محاولة من الحكومة الإسرائيلية لطمس اللغة العربية والتراث الفلسطيني في إسرائيل. ^{[ ٩ ]} وفي عام ٢٠١١، رفضت لجنة الأسماء الحكومية الإسرائيلية بالإجماع مقترح وزارة النقل. ^{[ ١٠ ]}

يمكن تصنيف السكان العرب في إسرائيل إلى ثلاث مجموعات رئيسية من اللهجات العربية. فبين العرب في وسط إسرائيل، تشبه اللهجة العامية المستخدمة اللهجة الفلسطينية ، بينما يتحدث البدو لهجتهم العربية الخاصة . أما في شمال البلاد، فتتداخل اللهجة مع اللهجة اللبنانية (اللهجة العربية لوسط وشمال بلاد الشام). وتختلف اللهجة الدرزية ، وخاصة في القرى، عن اللهجات العربية الإقليمية الأخرى في إسرائيل، إذ تتميز عن غيرها باحتفاظها بصوت /ق/. ^{[ 11 ]}

لا يزال بإمكان العديد من اليهود المزراحيين من الجيل الأول في إسرائيل واليهود السفارديم من شمال إفريقيا التحدث باللغات اليهودية العربية ، في حين أن أحفادهم المولودين في إسرائيل قد اعتمدوا اللغة العبرية بشكل كبير كلغة أولى (أو وحيدة).

• لغات إسرائيل
• مواطنون عرب من إسرائيل
• اللغات اليهودية العربية