جاك تشيك

جاك تشيك
وُلِدّ	جاك توماس تشيك ( 1924-04-13 )13 أبريل 1924 لوس أنجلوس، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة
مات	23 أكتوبر 2016 (2016-10-23)(92 سنة) الحمراء، كاليفورنيا ، الولايات المتحدة
المهنة(المهن)	ناشر، منشئ كتب مصورة، كاتب، مبشر
معروف بـ	منشورات عن الكتاكيت
الزوج(ين)	لولا لين بريدل ​ ​ ( مواليد  1948؛ توفي 1998 ) [1] سوزي المعروفة أيضًا باسم سوزي تشيك [2]
أطفال	1
المسيرة العسكرية
الولاء	الولايات المتحدة
الخدمة / الفرع	الجيش الامريكي
رتبة	خاص
المعارك / الحروب	الحرب العالمية الثانية
موقع إلكتروني	كتكوت.كوم

جاك توماس تشيك (13 أبريل 1924 - 23 أكتوبر 2016) كان رسام كاريكاتير وناشر أمريكي، اشتهر بمنشوراته المسيحية الأصولية " تشيك ". وقد عبر عن وجهة نظره حول مجموعة متنوعة من القضايا من خلال مسرحيات أخلاقية تعتمد على الفن المتسلسل .

اتهمت العديد من منشوراته الروم الكاثوليك والماسونيين والمسلمين والعديد من المجموعات الأخرى بالقتل والمؤامرات. [ 3 ^] وصف روبرت إيتو، في مجلة لوس أنجلوس ، رسومه الهزلية بأنها "مزيج متساوٍ من أدب الكراهية وخطب النار والكبريت ". ^[4]

انتشرت آراء تشيك في الغالب من خلال المنشورات، ومؤخرًا عبر الإنترنت. تقول شركته، Chick Publications ، إنها باعت أكثر من 750 مليون منشور وكتاب مصور ومقاطع فيديو وكتب وملصقات مصممة للترويج للبروتستانتية الإنجيلية من منظور أصولي مسيحي. وقد تُرجمت إلى أكثر من 100 لغة. ^[5]

كان تشيك معمدانيًا مستقلًا اتبع وجهة نظر تدبيرية لنهاية الزمان . وكان مؤمنًا بحركة ترجمة الملك جيمس فقط ، والتي تفترض أن كل ترجمة إنجليزية للكتاب المقدس أحدث من عام 1611 تعزز البدعة أو الفجور. ^[6]

وُلِد تشيك في حي بويل هايتس في لوس أنجلوس، ^[7] وانتقل لاحقًا مع عائلته إلى ألامبرا . كان تشيك نشطًا هناك في نادي الدراما بالمدرسة الثانوية. ^[8] وفقًا لتشيك، لم يكن متدينًا في المدرسة الثانوية. ^[9] بعد التخرج، واصل تعليمه الدرامي في مدرسة باسادينا بلاي هاوس للمسرح بمنحة دراسية لمدة عامين. ^{[8] [9]}

في فبراير 1943، أثناء الحرب العالمية الثانية، تم تجنيد تشيك كجندي في جيش الولايات المتحدة . ^[10] خدم لمدة ثلاث سنوات في مسرح المحيط الهادئ ، وخدم في غينيا الجديدة وأستراليا والفلبين واليابان وعمل في مجال التشفير . ^[9] وعلى الرغم من أنه لم ير القتال، إلا أن "جميع" زملائه العسكريين الذين أصبح صديقًا لهم قُتلوا في العمل ، وانخرط العديد منهم في أنشطة مثل زيارة بيوت الدعارة. ^[11] أرجع تشيك الفضل في إلهامه لترجمة منشوراته إلى العديد من اللغات المختلفة إلى وقته في الخارج وقال إنه كان لديه "عبء خاص تجاه البعثات والمبشرين". ^[9]

بعد الحرب، عاد إلى مسرح باسادينا، حيث التقى بزوجته المستقبلية أثناء عمله في إنتاج هناك. لولا لين بريدل (1926-1998)، وهي مهاجرة كندية، جاءت من عائلة متدينة للغاية، وقال تشيك إنها كانت "أداة في خلاصه " . ^{[9] [12]} قدمت بريدل ووالداها تشيك إلى برنامج تشارلز إي فولر الإذاعي The Old-Fashioned Revival Hour ، وقال تشيك إنه اعتنق المسيحية أثناء الاستماع إلى حلقة من هذا العرض. ^[9]

تزوج تشيك وبريدل في عام 1948. وكان لديهما طفلة واحدة، وهي ابنة تدعى كارول، توفيت في عام 1998 بسبب مضاعفات الجراحة. ^{[13] [14]}

في فبراير 1998، توفي بريدل. ^[9] تزوج الأرمل تشيك مرة أخرى من امرأة آسيوية تم الإبلاغ عن اسمها بشكل مختلف باسم سوزي وسوزي. ^{[2] [8] [15]}

في عدد عام 2005 من نشرة شركته الإخبارية، Battle Cry ، ذكر تشيك أنه تعرض لحالة صحية طارئة تهدد حياته في وقت ما بين عامي 2003 و2005. وقال: "تحولت أنفلونزاي إلى التهاب رئوي، وانخفض سكر الدم إلى 20 (أنا مصاب بالسكري)... كنت على وشك الدخول في غيبوبة. اتصلت زوجتي برقم الطوارئ 911 وبينما كانوا في طريقهم، أصبت بنوبة قلبية. وبعد يوم أو نحو ذلك، اضطررت إلى الخضوع لجراحة مجازة ثلاثية." ^[16]

كان اتصال تشيك الشخصي بالجمهور محدودًا؛ فقد أجرى مقابلة مهنية واحدة معروفة فقط بعد عام 1975. ^[17] وقد أدى نقص المعلومات العامة المتاحة عنه إلى إثارة بعض التكهنات بأنه كان اسمًا مستعارًا لمؤلفين لم يتم ذكر أسمائهم. ^[8] توفي تشيك أثناء نومه عن عمر يناهز 92 عامًا. تم اكتشاف جثته مساء يوم 23 أكتوبر 2016، في منزله في الحمراء، كاليفورنيا . وكان الدفن خاصًا. ^{[18] [19]}

من عام 1953 إلى عام 1955، رسم تشيك رسمًا كاريكاتوريًا من لوحة واحدة، كتب نصه بي إس كلايتون، بعنوان " هل تغيرت الأوقات؟" . كان يشبه موضوعيًا شريط القصص المصورة في كولومبيا البريطانية ورسوم الكارتون المتحركة "عائلة فلينستون" ، لكنه سبق كليهما. ^[20] تم نشر هذه الرسوم بواسطة شركة Mirror Enterprises Co. في صحف منطقة لوس أنجلوس. ^[21]

بعد اعتناقه المسيحية، أراد تشيك تبشير الآخرين، لكنه كان خجولًا جدًا بحيث لم يتحدث إلى الناس بشكل مباشر عن الدين. ^[8] سمع تشيك من المبشر بوب هاموند، الذي كان يبث في آسيا على صوت أمريكا ، أن الحزب الشيوعي الصيني اكتسب نفوذًا كبيرًا بين الصينيين العاديين في الخمسينيات من خلال توزيع الكتب المصورة الصغيرة. ^[9] بدأ تشيك أيضًا العمل مع وزارة السجون وأنشأ مخططًا للرسوم التوضيحية لاستخدامه في عرضه التقديمي. لقد توصل إلى فكرة إنشاء كتيبات الشهادة، والتي يمكن إعطاؤها للناس بشكل مباشر أو غير مباشر. ^[8]

أثناء عمله في شركة AstroScience Corporation (صانعة أجهزة تسجيل الأشرطة والإلكترونيات الجوية للحكومة الأمريكية) في إل مونتي، كاليفورنيا ، نشر بنفسه أول منشوراته، Why No Revival؟ في عام 1960. ودفع ثمنها بقرض من اتحاد الائتمان الخاص به . ونشر منشوراته الثانية، A Demon's Nightmare ، في عام 1962. ^[22] قرر إنشاء المزيد من المنشورات وبدأ "باستخدام طاولة مطبخه كمكتب واستوديو فني". ^[9] كانت المكتبات المسيحية مترددة في قبول المنشورات، لكنها كانت شائعة بين المبشرين والكنائس. ^[9]

أسس رسميًا دار نشر تشيك عام 1970 في رانشو كوكامونجا، كاليفورنيا . ^[23] في البداية، كتب تشيك ورسم جميع القصص المصورة بنفسه، ولكن في عام 1972 استأجر فنانًا آخر لرسم العديد من المنشورات. ^{[8] رسم} فريد كارتر المنشورات بشكل مجهول حتى عام 1980، عندما تم التعرف عليه في إصدار من نشرة تشيك الإخبارية Battle Cry . ^[15] رسم كارتر أيضًا اللوحات الزيتية التي شوهدت في فيلم The Light of the World ، وهو فيلم أنتجه تشيك ويروي الإنجيل المسيحي. ^[24]

أصدرت Chick Publications ما لا يقل عن 23 من "قصص Chick المصورة" بالحجم الكامل منذ تأسيسها. وهي كتب مصورة ملونة بالكامل، وقد نُشرت معظمها لأول مرة بين عامي 1974 و1985. تشكل أول إحدى عشر قصة مصورة سلسلة قصص Crusader المصورة ، والتي تتبع قصص مسيحيين أصوليين وتتناول موضوعات مثل السحر ، ونبوءات الكتاب المقدس ، ونظرية التطور . ^[26]

كما توزع شركة Chick Publications أيضًا "منشورات Chick"، وهي منشورات هزلية صغيرة تحمل رسائل دينية. ويمكن الاطلاع على معظم هذه المنشورات بالكامل على موقع الشركة على الإنترنت. وأكثر منشورات Chick شهرة هي "هذه كانت حياتك!". وقد تُرجمت إلى حوالي 100 لغة، ^[5] وتتوفر العديد من المنشورات الأخرى بلغات منتشرة على نطاق واسع مثل العربية ، ^[27] والألمانية، ^[28] والإسبانية، ^[29] والتاغالوغية . ^[30] تُرجمت العديد من منشورات Chick إلى لغات أقل انتشارًا مثل Blue Hmong ، ^[31] وHuichol ، ^[32] وNgiemboon ، [ ^33] وTshiluba ، ^[34] ولغة الإسبرانتو المصطنعة . ^[35]

يُعرف تشيك بآرائه التآمرية واعتقاده بأن الجماعات السرية، مثل المتنورين، تمارس نفوذها على العالم لتعزيز الشر. في "الصليب المكسور"، يقدم تشيك جون تود ، وهو كاهن درويدي كبير سابق يدعي أن الجماعات السرية، بما في ذلك السحرة والمتنورين، تعمل على تعزيز الشر. تؤكد نسخة تشيك من المسيحية على دور الشيطان وأتباعه، وتصورهم على أنهم الشرور الرئيسية في قصته المصورة. يرى الشيطان باعتباره الشخص الذي يقف وراء جميع الأحداث الكبرى، بما في ذلك الأحداث التوراتية مثل آدم وحواء والطوفان العظيم، كجزء من معركته المستمرة للسيطرة. في هذه النظرة العالمية، تُرى أفعال الله كردود أفعال لأفعال الشيطان، مما يخلق لعبة ديناميكية بين الجانبين حول مصير البشرية. ^[36]

وصف المؤلف الويكي كير كوهولين تشيك ونظرياته بأنها " معادية للنسوية " و"معادية للوثنية "، وأشار إلى أن إحدى كتب الرسوم الهزلية التي أصدرتها دار نشر تشيك كانت مصدرًا لعرض قدمه أحد محققي شرطة رابيد سيتي، بولاية ساوث داكوتا، حول تاريخ الشيطانية في عام 1989، ووصفه بأنه "المصدر الأقل سمعة للمعلومات الموثوقة عن الجماعات الدينية". ^[37]

ستة من القصص المصورة الكاملة الحجم لتشيك تتميز بألبرتو ريفيرا ، على وجه التحديد: ألبرتو ، والصليب المزدوج ، والعرابون ، والقوة ، والفرسان الأربعة ، والنبي . كان ريفيرا ناشطًا دينيًا مناهضًا للكاثوليكية ادعى أنه كان كاهنًا يسوعيًا قبل أن يصبح بروتستانتيًا أصوليًا . ^[38] كان ريفيرا مصدرًا للعديد من نظريات المؤامرة حول الفاتيكان واليسوعيين التي تبناها جاك تشيك.

وصفت منظمة Catholic Answers ^{تشيك بأنه "معادٍ للكاثوليكية بوحشية"، [39]} ووصفت تصريحات تشيك عن الكنيسة الكاثوليكية بأنها "غريبة" ^[40] و"غريبة في كثير من الأحيان في حججها"، ^[41] ودعت إلى سحب المنشورات من السوق وتصحيحها. ^[40] في أوائل الثمانينيات، أدى موقف تشيك من الكاثوليكية إلى توقف بعض المكتبات المسيحية عن تخزين منشوراته، وانسحب من جمعية بائعي الكتب المسيحيين بعد أن فكرت الجمعية في طرده. ^{[42] وصفت} مجلة Christianity Today تشيك بأنه مثال على "عالم الإنجيليين العاديين غير المتعلمين"، الذين "لا تزال معاداة الكاثوليكية البدائية ملونة ولا لبس فيها كما كانت دائمًا". ^[43] أظهر مايكل إيان بورير، أستاذ علم الاجتماع بجامعة فورمان في ذلك الوقت، موضوعات تشيك القوية المناهضة للكاثوليكية فيعرض قدمه للجمعية الأمريكية لعلم الاجتماع عام 2007 ^[44] وفي مقال تمت مراجعته من قبل الأقران في العام التالي في مجلة الدين والثقافة الأمريكية . ^{[40] [45]} رد تشيك على هذه الاتهامات قائلاً إنه يعارض الكنيسة الكاثوليكية الرومانية كمنظمة اجتماعية سياسية، ولكن ليس أعضائها الأفراد. في "الأسئلة الشائعة حول الكاثوليكية الرومانية"، قال تشيك إنه بدأ في نشر نظرياته حول الكنيسة الكاثوليكية الرومانية لأنه "يحب الكاثوليك ويريد أن يخلصوا من خلال الإيمان بيسوع". ^[46]

في أعقاب وفاة جاك تشيك، نشرت دار نشر تشيك في عام 2017 سيرة ذاتية بعنوان " أنت لا تعرف جاك: السيرة الذاتية المعتمدة لرسام الكاريكاتير المسيحي جاك تي تشيك" بقلم ديفيد دبليو دانييلز. يحتوي الكتاب على عدد من الصور غير المنشورة سابقًا لتشيك. ^[47]

• موقع دار النشر تشيك
• رسام الكاريكاتير لدى الله: الحملة الكوميدية لجاك تشيك (أرشيف؛ فيلم وثائقي عن جاك تشيك ومنشورات تشيك عام 2008)
• متحف جاك تي تشيك للفنون الجميلة يتضمن المنشورات التي توقفت عن إنتاجها وإزالتها من قبل دار نشر تشيك.
• مسح لمنشورات تشيك بقلم ويليام أ. دونوهوي (كاتاليست، أكتوبر 1996) (أرشيف الإنترنت) الرابطة الكاثوليكية للحقوق الدينية والمدنية - نظرة عامة على منشورات تشيك.
• أمثلة مناهضة للماسونية: منشورات تشيك – رد على تصريحات منشورات تشيك حول الماسونية
• لقاء جاك تشيك مقابلة مع جاك تشيك
• السيرة الذاتية لجاك تي تشيك من كريستيان كوميكس انترناشونال
• روبرت ب. فاولر، عالم الدجاج؟ (سان فرانسيسكو: آخر أنفاس سان فرانسيسكو، 2001)