كاسبار هاوزر
كان كاسبار هاوزر (30 أبريل 1812 - 17 ديسمبر 1833) شابًا ألمانيًا ادعى أنه نشأ في عزلة تامة داخل زنزانة مظلمة. أثارت مزاعمه، ووفاته اللاحقة متأثرًا بجرح طعنة، جدلًا واسعًا في نورمبرغ وخارجها. رجّحت نظرياتٌ طُرحت آنذاك أن هاوزر كان عضوًا في آل بادن الدوقيين ، وأنه اختفى بسبب مؤامراتٍ عائلية. مع ذلك، وُجّهت إليه أيضًا اتهاماتٌ بأنه كان مُنتحلًا لشخصيةٍ ما . [ 1 ] في عام 2024، استبعدت دراسةٌ علميةٌ نسب هاوزر الأميري من خلال مقارنة أنماط هابلوتايب الحمض النووي للميتوكوندريا مع أنماط آل بادن.
سيرة
الظهور الأول في نورمبرغ
في 26 مايو 1828، عُثر على هاوزر، وكان حينها فتىً مراهقًا، يتجول في شوارع نورمبرغ ، التي كانت آنذاك جزءًا من مملكة بافاريا ، حاملًا رسالتين. كانت الرسالة الأولى موجهة إلى النقيب فون فيسنيغ، قائد السرب الرابع من فوج الفرسان السادس في نورمبرغ. وكان عنوانها كالتالي:
daß Orte ist unbenant
1828
"من الحدود البافارية
المكان بلا اسم
1828"ذكر كاتب هذه الرسالة المجهول أنه تولى حضانة هاوزر وهو رضيع في 7 أكتوبر 1812. وأضاف أنه علّمه القراءة والكتابة والدين المسيحي، لكنه لم يسمح له قط بالخروج من منزله. وذكرت الرسالة أن هاوزر يرغب في أن يصبح فارسًا "كما كان والده". ودعت الرسالة فون فيسنيغ إما إلى تبني هاوزر أو إعدامه شنقًا.
يُزعم أن الرسالة الثانية كتبتها والدة هاوزر إلى مربيته السابقة. وذكرت فيها أن اسم الصبي كاسبار، وأنه وُلد في 30 أبريل 1812، وأن والده المتوفى كان فارسًا في الفوج السادس. وخلص محللو الخطوط في السنوات اللاحقة إلى أن الشخص نفسه كتب الرسالتين. وقد دفعهم السطر الوارد في الرسالة "يكتب بخط يدي تمامًا كما أكتبه" إلى افتراض أن هاوزر هو من كتبهما. [ 2 ]
أحضر صانع أحذية يُدعى ويكمان هاوزر إلى منزل فون فيسنيغ. وما إن وصل، حتى اكتفى هاوزر بترديد عبارة "أريد أن أصبح فارسًا، كما كان والدي" و"حصان! حصان!". وأي محاولة للحصول على مزيد من المعلومات كانت تُقابل ببكاء هاوزر أو بتكراره ببساطة "لا أعرف". أرسل فون فيسنيغ هاوزر إلى مركز الشرطة، حيث كتب اسمه لأول مرة. وأثناء استجوابه من قبل الشرطة، أظهر هاوزر معرفة بالمال وقدرة على ترديد بعض الأدعية وقراءة بعض الكلمات. ومع ذلك، أجاب على القليل من أسئلتهم وأظهر مفردات لغوية محدودة. [ 3 ] وفي النهاية، قررت السلطات أن هاوزر متشرد وأودعته السجن. [ 4 ]
أمضى هاوزر الشهرين التاليين في برج لوغينسلاند بقلعة نورمبرغ ، تحت رعاية السجان أندرياس هيلتل. وخلافًا للعديد من الروايات اللاحقة، وصفه المراقبون بأنه يتمتع بصحة جيدة وقادر على المشي بسهولة؛ فعلى سبيل المثال، كان يستطيع صعود أكثر من تسعين درجة بمفرده إلى غرفته. كان يتمتع ببشرة نضرة [ 5 ] ، وقُدِّر عمره بنحو ستة عشر عامًا، ولكنه بدا وكأنه يعاني من إعاقة ذهنية . ومع ذلك، ادعى العمدة بيندر أن هاوزر يتمتع بذاكرة ممتازة وكان سريع التعلم. زاره العديد من الأشخاص الفضوليين، مما أسعده على ما يبدو. وكان يرفض تناول أي طعام باستثناء الخبز والماء.
رواية هاوزر عن الحياة في الزنزانة

في البداية، افترض معظم الناس أن هاوزر كان شخصًا يعاني من إعاقة ذهنية، وقد تاه خارج الغابة. خلال العديد من المحادثات مع بيندر، روى هاوزر رواية مختلفة عن حياته الماضية، والتي دوّنها لاحقًا بمزيد من التفصيل. [ 6 ]
بحسب رواية هاوزر، فقد أمضى شبابه في الحبس الانفرادي في زنزانة مظلمة. وادعى أنه كان يجد خبز الجاودار والماء بجانب سريره كل صباح. وفي بعض الأحيان، كان طعم الماء مرًا، وكان شربه يجعله ينام نومًا أعمق من المعتاد. وفي تلك المناسبات، كان هاوزر يلاحظ عند استيقاظه أن أحدهم قد غيّر قشة شربه وقصّ شعره وأظافره. وادعى هاوزر أن الشخص الذي قابله كان رجلاً ملثمًا زاره قبل إطلاق سراحه بفترة وجيزة. علّمه الزائر كتابة اسمه والوقوف والمشي. ثم اصطحبه الزائر إلى نورمبرغ، حيث علّمه قول عبارة "أريد أن أصبح فارسًا، كما كان والدي" ( بلهجة بافارية قديمة ). وادعى هاوزر أنه لم يفهم معناها في ذلك الوقت.
حياة أخرى في نورمبرغ

بدأ بول يوهان أنسيلم ريتر فون فويرباخ ، رئيس محكمة الاستئناف البافارية ، التحقيق في القضية. تبنت مدينة نورمبرغ هاوزر رسميًا، وتبرع سكانها بالمال لإعالته وتعليمه. [ 7 ] وضعته المدينة تحت رعاية فريدريش داومر ، وهو معلم وفيلسوف تأملي. درّس داومر هاوزر مواضيع متنوعة واكتشف موهبته في الرسم.
بدا أن هاوزر قد ازدهر مع داومر، الذي أخضعه للعلاج المثلي والتجارب المغناطيسية . وكما روى فويرباخ القصة، "عندما وجّه البروفيسور داومر القطب الشمالي [للمغناطيس] نحوه، وضع كاسبار يده على أسفل بطنه، وسحب سترته للخارج، وقال إنه يجذبه هكذا؛ وبدا وكأن تيارًا من الهواء ينبعث منه. أما القطب الجنوبي فقد أثر عليه بشكل أقل قوة؛ وقال إنه يهب عليه." [ 8 ]
الجروح القطعية
في 17 أكتوبر 1829، عُثر على هاوزر في قبو منزل داومر ينزف من جرح في جبهته. زعم أنه بينما كان جالسًا في المرحاض الخارجي ، هاجمه رجل ملثم قائلاً: "لا يزال عليك أن تموت قبل أن تغادر مدينة نورمبرغ". قال هاوزر إنه تعرف على المتحدث، فهو الرجل الذي أحضره إلى نورمبرغ عام 1828. وكما كان واضحًا من آثار دمه، فرّ هاوزر في البداية إلى داخل المنزل، ثم نزل إلى الطابق الأرضي وتسلق عبر فتحة سرية إلى القبو.
استدعى المسؤولون القلقون مرافقة الشرطة، ونقلوا هاوزر إلى رعاية يوهان بيبرباخ، أحد المسؤولين في البلدية. وقد أثار الهجوم المزعوم شائعات حول أصول هاوزر المحتملة من المجر أو إنجلترا أو آل بادن . ورجّح المشككون أن هاوزر قد جرح نفسه عمدًا بشفرة حلاقة، ثم تركها في غرفته بالطابق الأول قبل أن يختبئ في القبو. [ 9 ] وكان هاوزر قد تشاجر مؤخرًا مع داومر، الذي اتهمه بالكذب. وربما يكون هاوزر قد دبر الهجوم لكسب التعاطف وتجنب المزيد من التوبيخ من داومر. [ 10 ]
"حادث إطلاق نار بمسدس"
في الثالث من أبريل عام ١٨٣٠، انطلقت رصاصة من مسدس في غرفة هاوزر بمنزل عائلة بيبرباخ. دخل مرافقوه الغرفة على عجل فوجدوه فاقدًا للوعي، ينزف من جرح في رأسه. سرعان ما استعاد هاوزر وعيه، وقال إنه صعد على كرسي ليأخذ بعض الكتب من الرف. سقط الكرسي، فمدّ يده ليمسك بشيء يمنعه من السقوط. عن طريق الخطأ، أمسك بمسدس معلق على الحائط، فانطلقت منه رصاصة أصابته.
مرة أخرى، شكك الناس في رواية هاوزر. بدت إصابته في رأسه سطحية للغاية بحيث لا يمكن أن تكون ناجمة عن طلق ناري. كما أنه تعرض مؤخرًا للتوبيخ من عائلة بيبرباخ لكذبه. [ 11 ] علقت السيدة بيبرباخ على "كذب هاوزر الفظيع" و"فنه في التمويه" ووصفته بأنه "مغرور وحاقد". [ 12 ] بعد أن طالت إقامته في منزل بيبرباخ، نقلت مدينة نورمبرغ هاوزر في مايو 1830 إلى منزل البارون فون توخر . [ 13 ] اشتكى البارون لاحقًا من غرور هاوزر المفرط وأكاذيبه. [ 12 ]
اللورد ستانوب
أبدى أحد النبلاء البريطانيين، اللورد ستانوب ، اهتماماً بهاوزر وحصل على حضانته في أواخر عام 1831. أنفق مبالغ طائلة في محاولة لتوضيح أصل هاوزر. ووعد هاوزر بأنه سيأخذه في النهاية إلى إنجلترا. [ 14 ]
أخذ ستانوب هاوزر إلى المجر في رحلتين على أمل أن يُنعش ذاكرة الصبي. ادّعى هاوزر أنه يتذكر بعض الكلمات المجرية، بل وصرح ذات مرة أن الكونتيسة المجرية مايثيني هي والدته. مع ذلك، لم يتعرف هاوزر على أي مبانٍ أو معالم أثرية في المجر. أخبر أحد النبلاء المجريين، الذي التقى هاوزر لاحقًا، ستانوب أنه وابنه ضحكا كثيرًا عندما تذكرا هاوزر وسلوكه المبالغ فيه. [ 14 ]
أدت إخفاقات الرحلتين إلى المجر إلى تشكيك ستانوب في مصداقية هاوزر. في ديسمبر 1831، نقل ستانوب هاوزر إلى معلم يُدعى يوهان جورج ماير في أنسباخ ، تحت رعاية أنسيلم فون فويرباخ. وكانت آخر مرة رأى فيها ستانوب هاوزر في يناير 1832، مع أنه استمر في دفع نفقات معيشته.
الحياة والموت في أنسباخ
كان ماير رجلاً صارماً ومتشدداً، لم يتقبل أعذار هاوزر وأكاذيبه الواضحة. وبحلول أواخر عام ١٨٣٢، كان هاوزر يعمل ناسخاً في مكتب محاماة محلي. ورغم أنه كان لا يزال يأمل أن يأخذه ستانوب إلى إنجلترا، إلا أن هاوزر لم يكن راضياً عن حياته في أنسباخ. وعندما توفي فون فويرباخ في مايو ١٨٣٣، حزن هاوزر على فقدانه. [ ١٥ ]
مع ذلك، يشير بعض المؤلفين إلى أن فون فويرباخ فقد ثقته في هاوزر مع نهاية حياته. فقد كتب رسالة يقول فيها: "كاسبار هاوزر رجلٌ ذكيٌّ ماكرٌ، وغدٌ، عديم الفائدة، يجب قتله". [ 16 ] لكن لا يوجد ما يشير إلى أن فون فويرباخ، الذي كان مريضًا بشدة آنذاك، قد أفصح عن هذه المشاعر لهاوزر.
جروح طعن قاتلة

في التاسع من ديسمبر عام 1833، نشب خلاف حاد بين هاوزر وماير. كان من المتوقع أن يزور ستانوب أنسباخ في عيد الميلاد ، وصرح ماير بأنه لا يعرف كيف سيواجهه.
بعد خمسة أيام، في 14 ديسمبر، عاد هاوزر إلى منزل ماير مصابًا بجرح عميق في صدره. ادعى أنه استُدرج إلى حديقة قصر أنسباخ، حيث طعنه غريبٌ أثناء تسليمه محفظة. كان حريصًا على أن تعثر السلطات على المحفظة التي تركها، لكنه لم يسأل عن محتوياتها. ومع تدهور حالته تدريجيًا، تمتم هاوزر بكلام غير مفهوم عن "الكتابة بقلم رصاص". توفي هاوزر متأثرًا بجراحه بعد ثلاثة أيام، في 17 ديسمبر.
عندما فتش شرطي حديقة المحكمة، عثر على محفظة صغيرة بنفسجية اللون تحتوي على رسالة مكتوبة بقلم رصاص بخط معكوس ( Spiegelschrift ). نص الرسالة باللغة الألمانية:
سيتمكن هاوزر من إخبارك بدقة كيف أبدو ومن أين أنا. لتوفير عناء هاوزر، أريد أن أخبرك بنفسي من أين أتيت. أنا من الحدود البافارية، على نهر... سأخبرك حتى بالاسم: م. ل. أ.
أدت التناقضات في رواية هاوزر إلى اشتباه محكمة التحقيق في أنسباخ بأنه طعن نفسه ثم اختلق قصة تعرضه للهجوم. احتوت المذكرة الموجودة في المحفظة على خطأ إملائي وخطأ نحوي، وكلاهما كانا من الأخطاء الشائعة لدى هاوزر. كانت المذكرة نفسها مطوية على شكل مثلث محدد، بالطريقة التي كان هاوزر يطوي بها رسائله عادةً، وفقًا للسيدة ماير. [ 17 ]
اتفق خبراء الطب الشرعي على أن جرح صدر هاوزر ربما كان من صنعه. ويعتقد العديد من المؤلفين أنه جرح نفسه مرة أخرى لإحياء اهتمام الجمهور بقصته وإقناع ستانوب باصطحابه إلى إنجلترا. إلا أن هاوزر هذه المرة أصاب نفسه إصابة قاتلة عن طريق الخطأ. [ 17 ] [ 18 ]
دفن

دُفن هاوزر في مقبرة مدينة أنسباخ. نُقش على شاهد قبره باللاتينية : "هنا يرقد كاسبار هاوزر، لغز عصره. كان ميلاده مجهولاً، وموته غامضاً. 1833." [ 19 ] أُقيم لاحقًا نصب تذكاري لهاوزر في حديقة القصر، نُقش عليه: "هنا قُتل شخص غامض بطريقة غامضة."
بعد وفاة هاوزر، نشر ستانوب كتابًا عرض فيه جميع الأدلة المعروفة ضد هاوزر، معتبرًا ذلك "واجبًا عليه أن يعترف علنًا بأنه قد خُدع". [ 20 ] اعتقد بعض أتباع هاوزر أن ستانوب كانت لديه دوافع خفية وراء صداقته، وأن له صلات بآل بادن. مع ذلك، يدافع التأريخ الأكاديمي عن ستانوب باعتباره فاعل خير، ورجلًا تقيًا، وباحثًا عن الحقيقة. [ 21 ]
الآراء الطبية
ادّعى فريدريك فيلهلم هايدنرايش ، الطبيب الذي حضر تشريح جثة هاوزر ، أن دماغه كان يتميز بصغر حجم قشرته وقلة تلافيفه القشرية غير الواضحة ، مما يشير، في رأي البعض، إلى أنه كان يعاني من ضمور قشري أو، كما زعم جي. هيسه، من الصرع . [ 22 ] ربما تأثر هايدنرايش بأفكاره في علم فراسة الدماغ عند فحصه دماغ هاوزر. [ 23 ] لم يجد الدكتور ألبرت، الذي أجرى التشريح وكتب التقرير الرسمي، أي تشوهات في دماغ هاوزر.
أيدت دراسة طبية أجريت عام 1928 [ 24 ] الرأي القائل بأن هاوزر قد ألحق الجرح بنفسه وطعن نفسه بعمق زائد عن طريق الخطأ. وأشار تحليل جنائي أُجري عام 2005 إلى أنه "من غير المرجح أن تكون الطعنة في الصدر قد أُلحقت به بقصد إيذاء النفس فقط، ولكن لا يمكن استبعاد كل من الطعنة الانتحارية والقتل العمد بشكل قاطع". [ 25 ]
أشارت دراسة أجريت عام 2023 إلى أن هاوزر، عند وصوله إلى نورمبرغ، كان يحمل آثار تطعيم ضد جدري البقر ، وهو تطعيم وقائي ضد الجدري . وكانت هذه التطعيمات إلزامية في بافاريا منذ عام 1807. وكان على هاوزر الشاب أن يزور مركزًا للتطعيم برفقة شخص بالغ للحصول على هذا التطعيم. وقد عززت هذه الأدلة من مصداقية ادعاء هاوزر بأنه نشأ بمعزل عن البشر. [ 26 ]
وجهات النظر النفسية
تتضمن روايات هاوزر المختلفة عن سجنه العديد من التناقضات. [ 27 ] في عام 1970، صرّح الطبيب النفسي كارل ليونارد بما يلي:
لو كان يعيش منذ طفولته في الظروف التي يصفها، لما تطور إلى ما هو أبعد من حالة البلاهة؛ بل لما عاش طويلاً. قصته مليئة بالمفارقات لدرجة أنه من المدهش أن يصدقها الناس في يوم من الأيام، ولا يزال الكثيرون يصدقونها حتى اليوم. [ 28 ]
رفض ليونارد آراء كل من هايدنرايش وهيسه، مؤكداً أن:
كان كاسبار هاوزر، كما أشار مؤلفون آخرون، محتالاً مرضياً. فبالإضافة إلى طبيعته الهستيرية، ربما كان يتمتع بشخصية مصابة بجنون العظمة، إذ كان قادراً على أداء دوره بهدوء تام. ومن خلال العديد من التقارير عن سلوكه، يمكن للمرء أن يلاحظ النزعة الهستيرية والنزعة المصابة بجنون العظمة في شخصيته. [ 28 ]
نظرية "الأمير الوراثي"
شائعات


بحسب الشائعات المعاصرة، حوالي عام ١٨٢٩، كان هاوزر ولي عهد بادن، الذي يُزعم أنه تم استبداله عند ولادته بشخص من عامة الشعب. وُلد أمير بادن الرضيع في ٢٩ سبتمبر ١٨١٢. والداه هما شارل، دوق بادن الأكبر، وستيفاني دي بوهارنيه ، ابنة عمه بالتبني وابنة نابليون بونابرت بالتبني . توفي الأمير الرضيع في ١٦ أكتوبر ١٨١٢ بعد أسابيع قليلة. عندما توفي والده شارل عام ١٨١٨، لم يكن لديه أبناء يرثونه. كان خليفة شارل عمه لويس الأول ، الذي خلفه عام ١٨٣٠ أخوه غير الشقيق ليوبولد الأول .
انتشرت شائعة مفادها أن لويز كارولين فون هوخبرغ ، والدة ليوبولد، كانت تُدبّر مكيدة لتنصيب ابنها على عرش بادن. متنكرةً في زي شبح، تُعرف باسم " السيدة البيضاء "، تسللت إلى غرفة الأمير الرضيع، واختطفته، واستبدلته بطفلٍ يحتضر. سُجن الأمير الرضيع لمدة ستة عشر عامًا، إلى أن ظهر باسم هاوزر في نورمبرغ عام ١٨٢٨. كما ربطت الشائعة مقتل هاوزر طعنًا عام ١٨٣٣ بمؤامرة لمنعه من الطعن في شرعية ليوبولد الأول.
الأدلة التي تم الكشف عنها في سبعينيات القرن التاسع عشر
في عام 1876، قدم أوتو ميتلشتات أدلةً تُعارض نظرية الأمير الوراثي، وذلك من خلال وثائق رسمية تتعلق بتعميد الأمير الرضيع في ظروف طارئة، وتشريح جثته، ودفنه. [ 29 ] وفي كتابه "الألغاز التاريخية" ، يلخص أندرو لانغ النتائج كما يلي:
"صحيح أن الدوقة الكبرى كانت مريضة للغاية بحيث لم يُسمح لها برؤية طفلها المتوفى في عام 1812، ولكن لا بد أن والد الطفل وجدته وعمته، إلى جانب أطباء البلاط العشرة والممرضات وغيرهم، قد رأوه في مماته، ومن السخف بمكان أن نفترض، دون أي دليل، أنهم جميعًا كانوا متورطين في مؤامرة السيدة البيضاء." [ 30 ]
ذهب المؤرخ فريتز تراوتز إلى حدّ كتابة أن "الحكاية الخرافية السخيفة، التي لا تزال تُثير الكثير من التساؤلات وتُصدّق على نطاق واسع حتى يومنا هذا، قد دُحضت تمامًا في كتاب أوتو ميتلشتات". [ 31 ] وتُقدّم رسائل والدة الدوق الأكبر، التي نُشرت عام 1951، سردًا مُفصّلًا لولادة الأمير الرضيع ومرضه ووفاته، وهو ما يُفنّد أيضًا نظرية الأمير الوراثي. [ 32 ]
تحليلات الحمض النووي
في نوفمبر 1996، نشرت مجلة دير شبيغل الألمانية تقريرًا عن محاولة لمطابقة عينة دم عُثر عليها في ملابس داخلية يُعتقد أنها تعود لهاوزر، وذلك من خلال تحليل جيني. أُجري هذا التحليل في مختبرات دائرة الطب الشرعي في برمنغهام، إنجلترا، ومعهد الطب الشرعي في جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ ، ألمانيا. وأثبتت المقارنات مع أحفاد العائلة الأميرية أن الدم الذي تم فحصه لا يمكن أن يكون من الأمير الوراثي لبادن. [ 33 ] [ 34 ]
في عام 2024، أكدت دراسة جديدة، مدعومة بتحليل سابق باستخدام تقنية التسلسل المتوازي الضخم، نظرية الأمير، حيث أثبتت أن أنماط الحمض النووي للميتوكوندريا في جميع العينات المنسوبة إلى هاوزر، بما في ذلك عينة الدم التي تم فحصها سابقًا، كانت متطابقة ومختلفة عن سلالة الميتوكوندريا لعائلة بادن. [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]
المراجع الثقافية
الأدب
ورد ذكر هاوزر بشكل عابر في رواية هيرمان ميلفيل القصيرة "بيلي باد" . ويُقدَّم كمثال على شخص ذي شخصية بدائية، ولكنها فاضلة. [ 38 ]
كتب بول فيرلين قصيدة بعنوان "Gaspard Hauser chante"، [كاسبار هاوزر يغني] والمعروفة أيضاً بمقدمتها " Je suis venu, calme orphelin " [أتيت، يتيماً هادئاً]. [ 39 ]
في عام ١٩١٣، كتب جورج تراكل قصيدة " أغنية كاسبار هاوزر" (Kaspar Hauser Lied). [ ٤٠ ] تُشير هذه القصيدة إلى أعمال بول فيرلين وجاكوب فاسرمان ، ووُصفت بأنها "أبرز" تعبير عن استعارة أدبية يُمثل فيها كاسبار هاوزر "العبقرية الشعرية الفطرية الضائعة في عالم غريب، تفتقر إلى وطن، وإلى إحساس بالأصل والانتماء، وتخشى مستقبلًا عنيفًا ولكنه غامض". [ ٤١ ] وقد استشهد الفيلسوف مارتن هايدغر بهذه القصيدة في مقالته عن الشعر واللغة، " Unterwegs zur Sprache " . [ ٤٢ ]
تذكر رواية روبرت أ. هاينلاين لعام 1963 ، بعنوان "طريق المجد" ، أن هاوزر كان لاجئاً من عالم آخر.
تصور مسرحية كاسبار ، التي كتبها الكاتب المسرحي النمساوي بيتر هاندكه ونُشرت عام 1967، "اللقيط كاسبار هاوزر كشخص بريء شبه عاجز عن الكلام دمرته محاولات المجتمع لفرض لغته وقيمه العقلانية عليه". [ 43 ]
في العام نفسه، كتب هارلان إليسون القصة القصيرة " المتسلل في المدينة على حافة العالم "، حيث ذُكر أن جولييت (التي كانت تعذب الأشخاص المختطفين من الماضي حتى الموت) ضغطت على جزء من دماغه وأعادته إلى منزله. ثم اختُطف مرة أخرى، وطُعن طعنة قاتلة، وأُعيد إلى منزله. مع أن اسمه يُكتب هنا "كاسبار".
في عام 1994، استكشف الشاعر الإنجليزي ديفيد كونستانتين القصة وشخصياتها في كتابه "كاسبار هاوزر: قصيدة في تسعة أناشيد" . [ 44 ]
تروي الفنانة الكندية ديان أوبومساوين قصة كاسبار هاوزر في روايتها المصورة التي صدرت عام 2007 بعنوان كاسبار ؛ وفي عام 2012 تم تحويلها إلى فيلم الرسوم المتحركة القصير كاسبار . [ 45 ]
الأفلام والتلفزيون
لعب مايكل لاندون دور كاسبر هاوزر في حلقة " لغز كاسبر هاوزر" من المسلسل التلفزيوني " وقت الهاتف" عام 1956. [ 46 ]
يُجسّد فيلم " لغز كاسبار هاوزر" للمخرج فيرنر هيرتزوغ ، الذي أُنتج عام 1974 ، قصة هاوزر. كان برونو إس ، الذي لعب دور هاوزر، ممثلاً غير مُدرّب، اتسمت طفولته بالإيذاء الجسدي والإقامة في مصحات عقلية؛ وقد أشار هيرتزوغ إلى أنه يعتبره مُشابهاً لهاوزر. [ 47 ] عنوان الفيلم بالألمانية هو " كل إنسان لنفسه والله ضد الجميع" ( Jeder für sich und Gott gegen alle )، وهو العنوان الذي استخدمه هيرتزوغ أيضاً لمذكراته التي نُشرت عام 2022. في دبليو جي سيبالدفي رواية هيرتسوغ لعام 1992 بعنوان "المهاجرون " (بالألمانية: Die Ausgewanderten )، يستحضر مشهد من فيلم هيرتسوغ صورة فوتوغرافية منسية إلى ذهن الراوي.
لعب أندريه إيزرمان دور كاسبار هاوزر في فيلم كاسبار هاوزر الذي صدر عام 1993.
قدم المخرج الجاليكي ألبرتو جراسيا نسخة طليعية من حياة هاوزر في فيلم O quinto evanxeo de Gaspar Hauser (2013). [ 48 ]
أسطورة كاسبار هاوزر (بالإيطالية: La leggenda di Kaspar Hauser ) هو فيلم درامي سريالي إيطالي من إنتاج عام 2012، من تأليف وإخراج دافيد مانولي . في هذه النسخة الحديثة ذات الطابع الغربي، والتي يقوم ببطولتها فينسنت غالو ، يجد كاسبار، المهووس بالموسيقى، نفسه على شاطئ البحر الأبيض المتوسط، حيث يحاول ستة من الشخصيات الرئيسية فهم هويته.
موسيقى
ألهمت قصة هاوزر العديد من المراجع الموسيقية. فقد سُميت أوبراتان على الأقل باسمه، إحداهما من تأليف الملحنة الأمريكية إليزابيث سوادوس عام 2007 [ 49 ] [ 50 ] ، والأخرى من تأليف الملحن البريطاني روري بويل عام 2010 [ 51 ] .
في عام 1987، ألّفت سوزان فيغا مقطوعة " الحصان الخشبي (أغنية كاسبار هاوزر) "، مستندةً إلى تصورها لتجارب هاوزر عند خروجه من الزنزانة. [ 52 ] وفي عام 1994، استخدمت بيرجيت شيرزر، مديرة ومصممة رقصات فرقة باليه مسرح ساربروكن الحكومي في ألمانيا آنذاك، قصة هاوزر كأساس لباليه " كاسبار هاوزر" ، الذي قدمته في مسرح ساربروكن الحكومي. [ 53 ]
كتب غير روائية
في سنواته الأخيرة، أبدى بول يوهان أنسيلم ريتر فون فيورباخ اهتمامًا عميقًا بمصير كاسبار هاوزر. كان أول من نشر ملخصًا نقديًا للحقائق المؤكدة، تحت عنوان Kaspar Hauser, ein Beispiel eines Verbrechens am Seelenleben (1832). [ 54 ]
كتب جيفري موساييف ماسون كتاب "الأمير المفقود: لغز كاسبار هاوزر الذي لم يُحل" (1996). [ 55 ] ونُشر أيضاً بعنوان "الطفل الجامح: لغز كاسبار هاوزر الذي لم يُحل" (2010). [ 56 ]
في "تجربة كاسبار هاوزر"، يُربى حيوان غير بشري بمعزل عن أفراد نوعه، في محاولة لتحديد السلوكيات الفطرية. [ 57 ] وعند تطبيقها على البشر لدراسة اكتساب اللغة ، تُعرف هذه التجارب باسم تجارب الحرمان اللغوي .
انظر أيضاً
مراجع
- ^ راينهارد هايدنرويتر: كونيغ لودفيغ آي ودير فال كاسبار هاوزر ، في: Staat und Verwaltung في بايرن. Festschrift für Wilhelm Volkert zum 75. Geburtstag. إد. بقلم كونراد أكرمان وألويس شميد، ميونيخ 2003، الصفحات من 465 إلى 476، هنا ص. 465.
- ^ إيفو ستريدينغر: Neues Schrifttum über Kaspar Hauser ، في: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte، 6. المجلد.، 1933، ص 415-484، هنا ص. 452
- ↑ إيفو ستريدينغر: هاوزر كاسبار، دير "rätselhafte Findling" ، في: Lebensläufe aus Franken، III. المجلد، 1929، الصفحات من 199 إلى 215؛ هنا ص 199-200
- ↑ جان بوندسون: المحتالون العظماء: القصص الحقيقية وراء الألغاز التاريخية الشهيرة ، دبليو دبليو نورتون وشركاه 2004، ص 77
- ↑ وصف الشرطة، بتاريخ 7 يوليو 1828؛ انظر على سبيل المثال Jochen Hörisch (ed.): Ich möchte ein solcher werden wie...: Materialien zur Sprachlosigkeit des Kaspar Hauser ، Suhrkamp 1979، الصفحات من 33 إلى 34.
- ^ إيفو ستريدنجر 1927، ص 200-201 ؛ للحصول على المصادر الأولية، انظر على سبيل المثال Jochen Hörisch 1979
- ↑ جان بوندسون 2004، ص 80
- ↑ أنسيلم فون فويرباخ: كاسبار هاوزر ، ترجمة جوتفريد لينبرغ، ألين وتيكنور 1832، ص 132
- ^ فريتز تراوتز: Zum Issue der Persönlichkeitsdeutung: Anläßlich das Kaspar-Hauser-Buches von Jean Mistler ، في: Francia 2، 1974، pp. 715–731، here pp. 717–718
- ^ إيفو ستريدنجر 1927، ص. 201 و ص. 206
- ↑ فريتز تراوتز 1974، الصفحات 718-719
- 1 2 والتر شريبمولر 1991، ص 53
- ^ جان ميستلر: غاسبار هاوزر، دراما شخصية ، فايارد 1971، ص 170-171
- 1 2 يناير بوندسون 2004، ص 88-9
- ↑ فريتز تراوتز 1974، ص 721
- ^ إيفو ستريدنجر 1933، ص. 449
- 1 2 للحصول على مناقشة تفصيلية للأدلة، انظر: Walther Schreibmüller: Bilanz einer 150jährigen Kaspar Hauser-Forschung ، in: Genealogisches Jahrbuch 31, 1991, pp. 43–84, here pp. 63–80
- ↑ أ. لانج، ستريدنجر، ليونارد، ميستلر، تراوتس، شريبمولر، وآخرون
- ↑ صورة شاهد القبر
- ↑ فيليب هنري إيرل ستانوب (1836). كتيبات تتعلق بكاسبار هاوزر . هودسون. ص 45 .
- ^ إيفو ستريدنغر: 1933، ص 424-429؛ فالتر شريبمولر 1991، ص 46-47
- ^ غونتر هيسه: Die Krankheit Kaspar Hausers ، في: Münchner Medizinische Wochenschrift، 109. المجلد. 1967، ص 156 – 163
- ^ بيتر جوزيف كيولر: Der Findling Kaspar Hauser als medizinisches Phänomen. Eine medizinhistorische Analyze der überlieferten Quellen , Bochum, Univ.Diss., 1997, pp. 17, 32 و 112
- ↑ إروين بروجلوشر: أوبر كاسبار هاوزرز تودسارت. دراسة Ärztliche. أنسباخ، بروغل 1928
- ^ ريس م، بارتش سي، دراير تي، ويلر جي (يوليو – أغسطس 2005). “وفاة كاسبار هاوزر (17 ديسمبر 1833) – اغتيال أم انتحار أم إصابة ذاتية؟”. أرشيف فور Kriminologie (في المانيا). 216 ( 1-2 ). فيرلاج شميدت رومهيلد: 43-53 . ISSN 0003-9225 . بميد 16134400 .
- ↑ هابشت، مايكل إي.؛ فاروتو، إيلينا؛ فاكاريتزا، ماورو؛ كوساريتزا، أندريا؛ جالاسي، فرانشيسكو م. (1 مايو 2023). "كاسبار هاوزر، طفل أوروبا: هل ندوب التطعيم ضد الجدري هي مفتاح لغز عمره قرنان؟" . عيادات الأمراض الجلدية . الآفات الحلقية للجلد: التشخيص والإدارة، الجزء الثاني. 41 (3): 463-465 . doi : 10.1016/j.clindermatol.2023.06.001 . hdl : 10447/644915 . ISSN 0738-081X . PMC 10247303 .
- ^ لتحليل هذه الأمور، انظر راينهارد هايدنرويتر: Hermann und der Fall Kaspar Hauser ، في: Manfred Pix (ed.): Friedrich Benedikt Wilhelm von Hermann (1795–1868). Ein Genie im Dienste der bayerischen Könige. Politik, Wirtschaft und Gesellschaft im Aufbruch, شتوتغارت 1999، الصفحات من 523 إلى 539، هنا الصفحات من 525 إلى 530
- 1 2 كارل ليونارد: Kaspar Hauser und die Moderne Kenntnis des Hospitalismus ، في: Confinia Psychiatrica 13، 1970، ص 213-229، هنا ص. 229
- ↑ أوتو ميتلستات، كاسبار هاوزر وسيني باديش برينزنثوم ، هايدلبرغ 1876.
- ↑ أندرو لانغ، الألغاز التاريخية ، 1905
- ↑ فريتز تراوتز 1974، ص 723
- ^ أدالبرت برينز فون بايرن : كونيجين كارولين فون بايرن وكاسبار هاوزر ، في: Der Zwiebelturm 1951، الصفحات من 102 إلى 107 ومن 121 إلى 128.
- ^ دير شبيغل 48 (25 تشرين الثاني (نوفمبر) 1996)، الصفحات من 254 إلى 273.
- ↑ Weichhold GM, Bark JE, Korte W, Eisenmenger W, Sullivan KM (1998). "تحليل الحمض النووي في قضية كاسبار هاوزر". المجلة الدولية للطب الشرعي . 111 (6). سبرينغر: 287-291 . doi : 10.1007/s004140050173 . ISSN 0937-9827 . PMID 9826086. S2CID 22288883 .
- ^ بارسون ، فالتر. أموري، كريستينا؛ الملك توري. بريك، ميكايلا. بيرغر، كوردولا. كونيغ، آنا؛ هوبر، غابرييلا. أنسلينجر، كاتيا؛ باير، بيرجيت. ويتشهولد، جوتفريد. سانجر، تيمو؛ لوتز بونينجل، سابين؛ فايفر، هايدي؛ هوفريتر، مايكل. بفروندر، ديتمار (2024). “الأصل النبيل المزعوم لكاسبر هاوزر – التحليلات الجينية الجزيئية الجديدة تحل الجدل” . آي ساينس . 27 (9) 110539. دوى : 10.1016/j.isci.2024.110539 . بمك 11379569 .
- ↑ كاسيلا، كارلي (11 أغسطس 2024). "الحمض النووي لـ"أمير أوروبي مفقود" يحل لغز مؤامرة عمرها 200 عام" . ساينس أليرت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2024 .
- ↑ وايزبرغر، ميندي (21 سبتمبر 2024). "تحليل جديد للحمض النووي يكشف لغز "الأمير المفقود" كاسبار هاوزر" . سي إن إن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2024 .
- ↑ ميلفيل، هيرمان. . - عبر ويكي مصدر .
لأي وارثٍ تائهٍ لهذه الصفات البدائية، مثل كاسبار هاوزر، يتجول حائرًا في أي عاصمة مسيحية في عصرنا، فإن دعاء الشاعر الطيب القلب الشهير، منذ ما يقرب من ألفي عام، للفلاح الطيب الذي خرج من موطنه في روما القيصرية، لا يزال مناسبًا: "أيها الصادق والفقير، المخلص في القول والفكر،/ماذا جلبت يا فابيان إلى المدينة؟"
- ↑ فيرلين، بول. "Je suis venu، Calme Orphelin" . صباح الخير بويزي . تم الاسترجاع في 26 مارس 2026 .
- ↑ "أغنية كاسبار هاوزر" . الأدب الألماني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2018 .
- ↑ هورتون، سكوت (28 يوليو 2007). "ملاحظة حول أغنية كاسبار هاوزر لتراكل"" . هاربرز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2018 .
- ^ هايدجر، مارتن (1975). Unterwegs zur Sprache . جيسامتاوسجابي. المجلد. 12. فيتوريو كلوسترمان. رقم ISBN 978-3-465-02764-5.
- ↑ موسوعة بريتانيكا ، سيرة بيتر هاندكه (كاتب نمساوي)
- ↑ أعيد طبعه في دي. كونستانتين، القصائد الكاملة (تارست، نورثمبرلاند: كتب بلوداكس، 2004)، الصفحات 143-216.
- ^ أليكس تيجلار، "جيمي ديان أوبومساوين" . مجلة إكسترا ، 5 مارس 2014.
- ^ ستروف ، أولريش (1992). دير فيندلينج: كاسبار هاوزر في دير ليتيراتور . ميتزلر فيرلاج. ص. 250. ردمك 978-3-476-00786-5.
- ↑ "حوار فيرنر هيرتسوغ ووكر مع روجر إيبرت" (فيديو) . يوتيوب . مركز ووكر للفنون . 28 أبريل 2020.
- ^ "ألبرتو جراسيا" . بافيسي 25 .
- ↑ غرايمز، ويليام (5 يناير 2016). "وفاة إليزابيث سوادوس، مبتكرة المسرحيات الموسيقية ذات البعد الاجتماعي، عن عمر يناهز 64 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 25 سبتمبر 2021 .
- ↑ كاسبار هاوزر: أوبرا لقيط على يوتيوب
- ↑ "قوائم العروض وسجل الأداء: كاسبار هاوزر - طفل أوروبا" . OperaScotland.org .
- ↑ "Vega Lied" . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2021 .
- ↑ "بيرجيت شيرزر، مصممة رقصات" . باليه ميت . سبتمبر 1998. مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2014. تم الاطلاع عليه في 25 مارس 2012 .
- ↑ كتاب كامل، بصيغة رقمية - مكتبة ولاية بافاريا ، مكتبة ميونيخ الرقمية.
- ↑ لاندو، بي جيه (1998). "الأمير المفقود: لغز كاسبار هاوزر الذي لم يُحل. جيفري موساييف ماسون، مترجم ومقدم. نيويورك: دار فري برس، 1996. 254 صفحة" . المجلة التحليلية النفسية الفصلية . 67 (2): 333-335 . تاريخ الاسترجاع: 26 مايو 2009 .
- ↑ الطفل الجامح
- ↑ "تجربة كاسبار هاوزر - مرجع أكسفورد" .
للمزيد من القراءة
- أنسيلم فون فيورباخ : كاسبار هاوزر . بوسطن 1832.
- فيليب هنري إيرل ستانوب : كتيبات تتعلق بكاسبار هاوزر . هودسون 1836.
- إم جي فالبيرت ( فيكتور شيربولييز ) (أبريل 1887). . مجلة العلوم الشعبية الشهرية . المجلد 30. الصفحات 733-743 .
- كاثرين لوسي ويلهلمينا (ستانهوب) باوليت، دوقة كليفلاند : القصة الحقيقية لكاسبار هاوزر من الوثائق الرسمية . ماكميلان، لندن، 1893.
- أندرو لانغ : لغز كاسبار هاوزر (في: الألغاز التاريخية، 1905).
- إيفو ستريدينغر: هاوزر كاسبار، دير "rätselhafte Findling"، في: Lebensläufe aus Franken ، III. المجلد، 1927، الصفحات من 199 إلى 215. (باللغة الألمانية)
- إيفو ستريدنغر: جديد بعد كاسبار هاوزر. في: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte ، 6. المجلد. 1933، ص 415-484. (باللغة الألمانية)
- جان ميستلر : غاسبار هاوزر، دراما شخصية . فيارد 1971. ISBN 2-213-59361-2(بالفرنسية)
- فريتز تراوتز: المشكلة الكبيرة في الأخصائيين الشخصيين: حل كاسبار هاوزر بوخيس بواسطة جان ميستلر. في: فرانسيا 2، 1974، الصفحات من 715 إلى 731. (باللغة الألمانية)
- مارتن كيتشن : كاسبار هاوزر: طفل أوروبا . بالغراف ماكميلان 2001. ISBN 0-333-96214-1
روابط خارجية
- . الموسوعة البريطانية ( الطبعة الحادية عشرة). 1911.
(بالفرنسية) Livres audio mp3 gratuits 'Gaspard Hauser chante' لبول فيرلين - ( Association Audiocité ).
- مواليد العقد الثاني من القرن التاسع عشر
- 1833 حالة وفاة
- الشعب الألماني في القرن التاسع عشر
- الوفيات الناجمة عن الطعن في ألمانيا
- كاسبار هاوزر
- الأشخاص ذوو الإعاقة الذهنية
- أشخاص مجهولون
- حالات وفاة لم يتم حلها في ألمانيا
- شخصيات تاريخية ذات نسب متنازع عليه
