الرجل ذو القناع الحديدي

كان الرجل ذو القناع الحديدي ( بالفرنسية : L'Homme au Masque de Fer ؛ توفي في 19 نوفمبر 1703) سجينًا مجهول الهوية خلال عهد لويس الرابع عشر ملك فرنسا (1643-1715). أدت الإجراءات الصارمة المتخذة لإبقاء سجنه سرًا إلى نشوء أسطورة طويلة الأمد حول هويته. صدر أمر اعتقال بحقه في 19 يوليو 1669 تحت اسم "يوستاش دوجر"، وأُلقي القبض عليه بالقرب من كاليه في 28 يوليو، وسُجن في 24 أغسطس، وبقي محتجزًا لمدة 34 عامًا في عهدة بينين دوفيرن دو سان مارس في أربعة سجون فرنسية متتالية، بما في ذلك الباستيل . توفي هناك في 19 نوفمبر 1703، وحملت شهادة دفنه اسم "ماركيولي"، مما دفع العديد من المؤرخين إلى استنتاج أن السجين كان الدبلوماسي الإيطالي إركولي أنطونيو ماتيولي .

لا تزال هويته الحقيقية لغزًا محيرًا، رغم النقاشات المستفيضة التي دارت بين المؤرخين، وكثرة النظريات المطروحة في الكتب والمقالات والقصائد والمسرحيات والأفلام. خلال حياته، ترددت شائعات بأنه كان مارشالًا لفرنسا ، أو رئيسًا للبرلمان ، أو دوق بوفورت ، أو ابنًا لأوليفر كرومويل ، وبعض هذه الشائعات أطلقها سان مارس نفسه. من بين أقدم النظريات، تلك التي طرحها الفيلسوف والكاتب الفرنسي فولتير ، الذي زعم في كتابه " أسئلة حول الموسوعة" (1771) أن السجين كان أخًا غير شرعي أكبر سنًا للويس الرابع عشر. بينما اعتقد كتّاب آخرون أنه كان توأم الملك أو أخاه الأصغر. في المجمل، اقترح المؤرخون وغيرهم من المؤلفين أكثر من خمسين مرشحًا، حقيقيين ومفترضين، سعيًا لحل هذا اللغز.

المعلومات القليلة المتوفرة عن السجين تستند إلى وثائق معاصرة كُشفت خلال القرن التاسع عشر، وتحديدًا بعض المراسلات بين سان مارس ورؤسائه في باريس، ولا سيما لوفوا ، وزير الدولة للحرب في عهد لويس الرابع عشر. تُظهر هذه الوثائق أن السجين وُصف بأنه "مجرد خادم"، وأنه سُجن "بسبب وظيفته" قبل اعتقاله، و"بسبب معرفته". تقول الروايات إن أحدًا لم يرَ وجهه قط، إذ كان مخفيًا بقناع من قماش مخملي أسود، زعم فولتير لاحقًا أنه قناع حديدي. مع ذلك، تكشف الوثائق الرسمية أن السجين لم يُجبر على تغطية وجهه إلا عند التنقل بين السجون بعد عام 1687، أو عند الذهاب للصلاة داخل الباستيل في السنوات الأخيرة من سجنه؛ ويعتقد المؤرخون المعاصرون أن سان مارس فرض هذا الإجراء لتعزيز مكانته الشخصية، مما أدى إلى انتشار شائعات مستمرة حول هذا السجين الذي بدا ذا أهمية.

في عام 1932، اقترح المؤرخ الفرنسي موريس دوفيفيه أن السجين هو أوستاش دوجيه دي كافوي ، وهو نبيل ارتبط اسمه بالعديد من الفضائح السياسية في أواخر القرن السابع عشر. إلا أن هذا التفسير دُحض في عام 1953 عندما اكتشف المؤرخ الفرنسي جورج مونغريديان رسائل عائلية لم تُنشر من قبل ، وخلص إلى أن اللغز لا يزال دون حل.

كان موضوعًا للعديد من الأعمال الروائية، أبرزها رواية ألكسندر دوما عام 1850 بعنوان "فيكونت براجلون: بعد عشر سنوات" - الجزء الأخير من ملحمة دارتانيان - والتي تصوّر السجين على أنه التوأم المتطابق للويس الرابع عشر. في عام 1840، قدّم دوما لأول مرة مراجعة للنظريات الشائعة حول السجين في عصره في فصل "الرجل ذو القناع الحديدي"، المنشور في المجلد الثامن من كتابه غير الروائي " جرائم مشهورة" . وقد تبنّى العديد من المؤلفين اللاحقين هذا النهج، واستمرت الأعمال التأملية في الظهور حول هذا الموضوع.

السجين "الذي لم يُذكر اسمه"

الاعتقال والسجن – بينييرول (1669–1681)

نقش لقلعة وزنزانة بينيرول، في بيدمونت، إيطاليا ( حوالي 1650)

تعود أقدم السجلات الباقية عن السجين المقنّع إلى 19 يوليو 1669، [ 1 ] عندما أرسل وزير لويس الرابع عشر ، الماركيز دي لوفوا ، رسالةً إلى بينين دوفيرن دي سان مارس ، حاكم سجن بينيرول (الذي كان آنذاك جزءًا من فرنسا). في رسالته، أبلغ لوفوا سان مارس أن سجينًا يُدعى "أوستاش دوجر" سيصل خلال الشهر التالي تقريبًا. [ 1 ]

أمر لوفوا سان مارس بتجهيز زنزانة بأبواب متعددة، تُغلق على بعضها البعض، لمنع أي شخص من الخارج من التنصت. [ أ ] كان على سان مارس رؤية دوجر مرة واحدة فقط في اليوم لتزويده بالطعام وكل ما يحتاجه. وكان من المقرر إخبار دوجر بأنه إذا تحدث عن أي شيء آخر غير احتياجاته المباشرة، فسوف يُقتل، ولكن، وفقًا للوفويس، لا ينبغي للسجين أن يطلب الكثير لأنه "مجرد خادم". [ 6 ] لاحظ المؤرخون أن اسم "يوستاش دوجر" كُتب بخط يد مختلف عن الخط المستخدم في بقية نص الرسالة، مما يشير إلى أن كاتبًا كتب الرسالة بإملاء من لوفوا، بينما أضاف شخص آخر، يُرجح أنه لوفوا نفسه، الاسم لاحقًا. [ 7 ]

أُلقي القبض على دوجر في 28 يوليو/تموز على يد النقيب ألكسندر دي فوروا، قائد حامية دونكيرك ، [ 8 ] برفقة حراسة صغيرة من ثلاثة جنود، [ 9 ] الذين اقتادوه إلى بينيرول، حيث وصل في 24 أغسطس/آب. [ 10 ] [ 11 ] وقد قُدّمت أدلة تشير إلى أن الاعتقال تم في كاليه ، وأن الحاكم المحلي لم يُبلّغ بالأمر، إذ بُرّر غياب فوروا بأنه كان يبحث عن جنود إسبان تسللوا إلى فرنسا عبر الأراضي الهولندية الإسبانية . [ 12 ] وبدأت الشائعات الأولى حول هوية السجين (وتحديدًا كونه مارشالًا فرنسيًا ) بالانتشار في هذه المرحلة.

سجناء سان مارس الآخرون

استُخدمت زنزانة بينيرول لسجن الرجال الذين أغضبوا لويس الرابع عشر أو الذين اعتُبروا مصدر إحراج للدولة، وعادةً ما كانت تضم عددًا قليلاً من السجناء المهمين في كل مرة. [ 7 ] [ ب ]

  • كان نيكولا فوكيه ، ماركيز بيل إيل، أول سجين دولة في سان مارس في بينيرول ، وهو مشرف سابق على الشؤون المالية، وقد أُلقي القبض عليه في 5 سبتمبر 1661 [ 16 ] وحوكم بأمر من لويس الرابع عشر بتهمة الاختلاس. [ ج ] في 27 ديسمبر 1664، [ 25 ] وبعد محاكمة طويلة، نُقل فوكيه - بقيادة دارتانيان على رأس سرية من 100 من رماة البنادق - من الباستيل إلى بينيرول، حيث وصل في 16 يناير 1665 [ 26 ] وأُسكن في برج الزاوية. [ 27 ]
في عام 1665، تولى سان مارس قيادة سرية جديدة ، [ د ] تم إنشاؤها خصيصًا لحماية فوكيه، والتي تألفت من أربعة ضباط (بما في ذلك ثلاثة من رماة البنادق المنفصلين عن فيلقهم الأصلي)، و11 ضابط صف و50 جنديًا. [ 30 ]
  • بعد عامين من وصول دوجر في أغسطس 1669، كان السجين الثالث في سان مارس هو الماركيز دي لوزون ، أحد المقربين من لويس الرابع عشر، والذي فقد حظوته بسبب كذبه على الملك وإهانته لعشيقته، مدام دي مونتيسبان . [ هـ ] [ و ] لهذا السبب، أُلقي القبض على لوزون في 25 نوفمبر 1671 [ 47 ] ، ومع حراسة من 100 فارس بقيادة دارتانيان مرة أخرى، [ 48 ] نُقل إلى بينيرول في 16 ديسمبر من ذلك العام، ووُضع في غرف تقع مباشرة أسفل زنزانة فوكيه. [ 37 ]
في ذلك الوقت، تم زيادة قوة سرية سان مارس من 65 إلى 135 رجلاً، بمن فيهم الضباط. [ 43 ]
  • أُحضر راهب دومينيكاني، يُلقب بـ"لابيير"، إلى بينيرول في 7 أبريل 1674. كان محتالًا، يمارس الخيمياء ، وقد استغل ثقة العديد من السيدات في البلاط، بمن فيهن زوجة لويس دي لورين ، أحد كبار ضباط التاج الفرنسي وعضو في البلاط الملكي . بعد فترة وجيزة من سجنه، أصيب لابيير بالجنون، فكان يصرخ هستيريًا، ويُلوث زنزانته، ويُهين حراسه. [ 49 ]
  • في مايو 1676، استقبل سان مارس سجينًا خامسًا، يُدعى دوبرويل، وهو عميل خاص متخصص في التجسس العسكري، وقد تبين أنه كان يتلقى أموالًا من الحكومتين النمساوية والإسبانية بالإضافة إلى الحكومة الفرنسية. وكان لوفوا قد أمر باختطافه في 25 فبراير، وأُلقي القبض على دوبرويل في 24 أبريل. [ 50 ]
  • كان من بين السجناء الكونت إركولي أنطونيو ماتيولي ، وهو دبلوماسي إيطالي خان لويس الرابع عشر بشأن شراء بلدة كاسالي الحصينة المهمة على حدود مانتوا . اختُطف ماتيولي بالقرب من تورينو على يد فريق صغير من الجنود الفرنسيين بقيادة نيكولا كاتينات ، وسُجن في بينيرول في 2 مايو 1679. [ 51 ] كما اعتُقل خادم ماتيولي الإيطالي، روسو، ونُقل إلى بينيرول بعد يومين. (اقترح المؤرخ الفرنسي جان كريستيان بيتيفيل أن اسم "روسو" ربما كان تحريفًا فرنسيًا للاسم "روسو"). [ 52 ]

يعمل داوجر كخادم (1675-1680)

في رسائله إلى لوفوا، يصف سان مارس دوجيه بأنه رجل هادئ، لا يسبب أي متاعب، "مُطيع لإرادة الله والملك"، مقارنةً ببقية السجناء الذين كانوا دائمي الشكوى، يحاولون باستمرار الهرب، أو ببساطة مجانين. [ 53 ] لم يكن دوجيه معزولًا دائمًا عن السجناء الآخرين. عادةً ما كان للأثرياء وذوي المكانة خدم؛ على سبيل المثال، مُنح فوكيه خدمة رجلين عام 1667، يُدعيان شامبان ولا ريفيير، [ 54 ] [ g ] وانضم إلى ماتيولي خادمه الإيطالي، روسو، الذي سُجن معه عام 1679. مع ذلك، أصبح هؤلاء الخدم سجناء مثل أسيادهم، ولذلك كان من الصعب العثور على متطوعين لمثل هذه المهنة. عندما وصل لوزون في ديسمبر 1671، لم يتمكن سان مارس من إيجاد خادم له، فكتب إلى لوفوا في 20 فبراير 1672، مقترحًا أن يكون دوجر خادمًا جيدًا للوزون. رُفض هذا الطلب، ويعتقد المؤرخون أن لوفوا كان لديه أسباب لإبقاء هذين الرجلين منفصلين؛ ربما كانا يعرفان بعضهما. [ 57 ]

في عام ١٦٧٤، توفي شامبين، ولأن لا ريفيير كان كثير المرض، تقدم سان مارس بطلب جديد للسماح لدوجر بالعمل كخادم، هذه المرة لصالح فوكيه. [ ٥٨ ] في ٣٠ يناير ١٦٧٥، وافق لوفوا على هذا الترتيب بشرط صارم: أن يخدم دوجر فوكيه فقط في غياب لا ريفيير، وألا يقابل أي شخص آخر؛ فعلى سبيل المثال، إذا التقى فوكيه ولوزون، فلا يجوز أن يكون دوجر حاضرًا. وقد أكد لوفوا هذا الشرط لسان مارس في رسالة شديدة اللهجة مؤرخة في ١١ مارس ١٦٧٥. لم يكن من المتوقع إطلاق سراح فوكيه أبدًا؛ لذا، لم يكن لقاء دوجر أمرًا جللًا، ولكن كان من المتوقع إطلاق سراح لوزون في نهاية المطاف، وكان من المهم ألا ينشر شائعات عن وجود دوجر أو عن أسرار قد يكون على علم بها. بعد ذلك بوقت قصير، نُقل دوجر من البرج السفلي إلى برج الزاوية، حيث أُسكن مع لا ريفيير. [ 59 ] إن حقيقة عمل دوجر كخادم شخصي لدى فوكيه تُشير بقوة إلى أنه وُلد من عامة الشعب . [ ح ]

في 23 نوفمبر 1678، كتب لوفوا مباشرةً إلى فوكيه ليُبلغه أن الملك كان على استعداد لتخفيف قيود سجنه بشكل كبير، شريطة أن يُرسل فوكيه ردًا إلى لوفوا - دون إبلاغ سان مارس بمضمون رده - يسأله فيه عما إذا كان دوجيه قد تحدث إليه، أمام لا ريفيير، "عن العمل الذي كان يُكلف به قبل إحضاره إلى بينيرول". [ 60 ] من هذه الرسالة الكاشفة، استنتج المؤرخ الفرنسي مونغريديان أن لوفوا كان حريصًا بشكل واضح على عدم تسريب أي تفاصيل حول عمل دوجيه السابق إذا قرر الملك تخفيف شروط سجن فوكيه أو لوزون. [ 61 ]

بعد وفاة فوكيه في 23 مارس 1680، اكتشف سان مارس ثقبًا سريًا بين زنزانتي فوكيه ولوزون. [ 62 ] كان متأكدًا من أنهما تواصلا عبر هذا الثقب دون أن يلاحظهما هو أو حراسه، وبالتالي لا بد أن لوزون كان على علم بوجود دوجر. [ 63 ] لذلك، في 8 أبريل 1680، كتب لوفوا إلى سان مارس وأمره بنقل لوزون إلى زنزانة فوكيه وإبلاغه بإطلاق سراح دوجر ولا ريفيير، بعد نقلهما سرًا إلى زنزانة جديدة في البرج السفلي من سجن بينيرول. [ 64 ] [ 7 ] ومنذ ذلك الحين، أصبحوا يُعرفون في المراسلات الرسمية فقط باسم "سادة البرج السفلي" ("les messieurs de la tour d'en bas"). [ 65 ] بعد وفاة فوكيه، انخفض عدد أفراد سرية سان مارس من 135 إلى 65 رجلاً، بمن فيهم الضباط. [ 43 ]

أُطلق سراح لوزون بعد عام، في 22 أبريل 1681. [ 66 ] وضعه الملك تحت حراسة دائمة من قبل موبيرتوي [ 1 ] - وهو ملازم في سلاح الفرسان وصديق سان مارس - و12 فارسًا، [ 68 ] وأمر بنقله إلى بوربون-لأرشامبو للعلاج، ثم خصص له مقر إقامة في شالون سور ساون ، وأخيرًا بدأ إعادة تأهيله في أمبواز . [ 43 ] وافق الملك على مقابلته مرة واحدة، وبعد المقابلة، سُمح له بالذهاب إلى أي مكان يشاء، بما في ذلك باريس، لكن مُنع من حضور البلاط في فرساي. [ 69 ] كما أبلغ الملك ابنة عمه، دوقة مونتبنسييه، أنه لن يوافق أبدًا على زواجها من لوزون. [ 70 ] [ 71 ] مثّل إطلاق سراح لوزون من سجن بينيرول نهاية احتجاز سان مارس للسجناء ذوي المكانة المرموقة، وتم تخفيض عدد أفراد كتيبته من 65 إلى 45 رجلاً، بمن فيهم الضباط. [ 72 ]

السجون اللاحقة (1681-1703)

المنفيون (1681-1687)

حصن المنفيين

مع اقتراب فرنسا من الاستيلاء على بلدة كاسالي ، والذي حُسم أخيرًا رغم خيانة ماتيولي، استلزم تمركز القوات الفرنسية حول بينيرول إجراء أعمال ترميم واسعة النطاق في القلعة. ولذلك، قرر لوفوا نقل دوجيه ولا ريفيير، "أهم سجينين"، إلى حصن إكسيل ، الواقع على بُعد حوالي 40 كيلومترًا (25 ميلًا) غرب بينيرول، على الطريق المؤدي إلى بريانسون ، وعيّن سان مارس حاكمًا له في 12 مايو 1681، [ 73 ] [ 74 ] براتب سنوي قدره 2000 ليفر . [ 75 ] [ 76 ] [ j ] [ k ] أما السجناء الثلاثة الآخرون، دوبرويل ولابيير وماتيولي (بالإضافة إلى خادمه روسو)، فقد بقوا جميعًا في بينيرول. [ 75 ] اعتُبرت سرية سان مارس المكونة من 45 رجلاً، [ 81 ] بمن فيهم ملازمان، [ 82 ] ضرورية لحماية القلعة من غارة قوة عازمة على تحرير الخادمين، [ 72 ] على الرغم من أن السبب الأرجح هو أن لوفوا أراد إنقاذ حاميه من فقدان الدخل والمكانة، ومن اعتبار انتقاله إلى إكسيل بمثابة سقوط من النعمة. [ 72 ]

ونظرًا لحاجة سجن إكسيل أيضًا إلى تعديلات، بما في ذلك تأمين زنزانة السجينين بنفس الأبواب المتعددة التي بُنيت في بينيرول، فقد تأجل نقل السجناء حتى اكتمال الأعمال. [ 75 ] وتسببت المفاوضات النهائية لنقل كاسال إلى فرنسا في تأخير إضافي، مما استلزم اهتمام سان مارس الدقيق لفترة أطول في بينيرول. وخلال هذه المفاوضات، أُودع نيكولا كاتينات سرًا في بينيرول تحت اسم مستعار هو "جيبير"، [ 83 ] قبل احتلال قواته الناجح لكاسال، التي عُيّن حاكمًا لها في الأول من أكتوبر. [ 84 ]

بعد ذلك بوقت قصير، قام سان مارس ورفاقه الأحرار أخيرًا بالرحلة القصيرة إلى إكسيل، حيث تم نقل دوجيه ولا ريفيير في محفة تجرها الخيول مغطاة بجلد أو قماش مشمع، وفقًا لتعليمات لوفوا في رسالته بتاريخ 9 يونيو. [ 85 ] [ 86 ] [ 87 ]

بعد الروتين اليومي الشاق في بينيرول وسجنائها المشاغبين، وجد سان مارس أن إكسيل مكانٌ أكثر هدوءًا، معزولًا، كئيبًا، ومملًا. لم يُفوّت فرصةً للغياب، فكان يذهب للصيد، أو يتنزه في الوديان المجاورة، أو يزور صديقه جان جاك لوسا، حاكم سوسة لدى دوق سافوي، فيكتور أماديوس الثاني . [ 82 ] كان يكتب بانتظام طلباتٍ للحصول على المزيد من الإجازات، والتي غالبًا ما كان لوفوا والملك يرفضان منحه إياها. [ 88 ] كان سجيناه لا يزالان يخضعان لاحتياطاتٍ صارمةٍ للغاية بالنسبة لخدمٍ عاديين، بينما بدا أن لوفوا لا يُبالي كثيرًا بالثلاثة المتبقين في بينيرول. [ 88 ] في رسالةٍ مؤرخةٍ في 2 مارس 1682، كتب إلى سان مارس:

أمرني الملك أن أوعز إليك بتأمين حراستهم بشدة بحيث تضمن لجلالته أنهم لن يتحدثوا إلى أي شخص على الإطلاق، ليس فقط من خارج حامية المنفيين، بل من داخلها أيضاً. أرجو منك إبلاغي من حين لآخر بما يجري بشأنهم. [ 88 ]

في 11 مارس، ردّ سان مارس قائلاً:

يُحرس سجنائي ليلًا ونهارًا جنديان يقفان على جانبي البرج، يراقبان نوافذ السجناء من زاوية غير مباشرة، مُكلفين بالاستماع إلى أي حديث أو صراخ من نوافذهم، وإبعاد أي عابر سبيل توقف على الطريق أو على سفح الجبل. داخل البرج، قسمته بحيث لا يستطيع الكاهن الذي يُقيم القداس رؤيتهم، وذلك بفضل باب منزلق تم تركيبه بناءً على طلبي لتغطية أبوابهم المتعددة. يضع الخدم الذين يحضرون طعامهم ما يلزم على طاولة خارج زنزانتهم، ويأخذه ملازمي ويُحضره إليهم. لا أحد يتحدث إليهم، إلا أنا، وضابطي [الملازم لا براد]، والكاهن [الأب أنطوان رينيون]، وطبيب من براغيلاتو ، على بُعد ستة فراسخ ، وذلك بحضوري فقط. أما ملابسهم، فقد اتُخذت فيها نفس الاحتياطات التي كنت أطبقها على سجنائي في الماضي. [ 89 ]

فأجاب لوفوا في 31 مارس: "لا يريد الملك أن يتواصل معهم أي ملازم آخر غير الملازم المعتاد على التحدث إليهم." [ 87 ] وبعد وفاة الأب رينيون، كتب لوفوا إلى سان مارس في 3 يونيو 1682: "لا ينبغي الاعتراف بسجنائك إلا بأمر من الملك أو عندما يكونون في خطر الموت الوشيك، وسوف تلتزم بذلك إن شئت." [ 90 ] وعندما طلب سان مارس، الذي كان يقترب من الستين من عمره، إجازة للذهاب والاستشفاء بمياه آكس ليه بان ، رد لوفوا في 7 مارس 1685:

يرغب الملك في أن تذهب وتستنشق بعض الهواء النقي أينما تراه مناسبًا لصحتك، لكن جلالته يوصي بأن تصدر أوامر جيدة لأمن سجنائك بحيث لا يتمكن أحد من الاتصال بهم أثناء غيابك، وأنه لن يكون هناك أي حادث مؤسف. [ 91 ]

خلال فترة سجنهما في سجن إكسيل، كان السجينان يعانيان من المرض بشكل متكرر [ 85 ] ، وفي يونيو 1685، طلب لا ريفيير الإذن بكتابة وصيته. [ 92 ] وفي أكتوبر 1686، أُصيب بمرض الاستسقاء [ 93 ] وتوفي في أوائل يناير 1687. [ 94 ] يُرجح أن يكون الأب غي فافر، الذي عُيّن في مايو 1686 لتقديم الخدمات الدينية لجميع السجناء، قد استمع إلى اعترافه على فراش الموت. [ 91 ] بعد وفاة لا ريفيير، كان يُشار إلى دوجر باسم "لا تور" من قِبل موظفي السجن [ 95 ] وباسم "السجين العجوز" ("l'ancien prisonnier") في المراسلات. [ 55 ]

في بينيرول، أُطلق سراح دوبرويل في 13 يونيو 1684، عندما نصت هدنة راتسبون على تحرير أسرى الحرب. [ 96 ] أُعيد اعتقاله في يونيو 1696 بتهمة الاتجار بالعملة المزيفة بين ليون وجنيف ، وسُجن في سجن شاتو دو بيير إنسيس ، حيث توفي في مايو 1711. [ 97 ]

إيل سانت مارغريت (1687–1698)

حصن رويال في جزيرة سانت مارغريت ، يظهر الباب الرئيسي للتوسعة التي أجريت عام 1687، وعلى اليسار، الجناح المستطيل المكون من أربع خلايا جديدة أضيفت عام 1690.

في يناير 1687، عيّن لوفوا سان مارس حاكمًا لجزيرتي سانت مارغريت وسانت أونورات ، وهما أكبر جزيرتين من جزر ليرين، واللتان تقعان على بُعد نصف ميل من ساحل كان. [ 98 ] وكان من المقرر أن يتمركز سان مارس في حصن سانت مارغريت الملكي، برفقة فرقته المكونة من 45 رجلاً، على الرغم من أن الحامية الموجودة آنذاك كانت تضم أكثر من 300 رجل. [ 99 ] [ ل ]

كان حصن رويال قلعةً محصنةً على أهبة الاستعداد للحرب ، تضم أبراجًا وخنادق وحواجز وأسوارًا محصنة، لكنها لم تكن سجنًا بالمعنى الحقيقي، إذ لم تكن سوى بضع غرف في القلعة الرئيسية تُستخدم أحيانًا لإيواء الفارين من الخدمة العسكرية أو أبناء العائلات المرموقة المتمردين. [ 99 ] بعد عدة زيارات لتحديد الأعمال اللازمة لإيواء سجينه الوحيد بالطريقة المعتادة، قرر سان مارس إضافة طابق آخر إلى القلعة لنفسه، بما في ذلك زنزانتان جديدتان واسعتان في الطابق الأرضي، [ 99 ] زاد عددها إلى ست زنزانات عام 1690 بإضافة جناح مستطيل متصل بالقلعة. [ 100 ]

غادر سان مارس ورفاقه إكسيل أخيرًا في 17 أبريل، ووصلوا إلى سانت مارغريت في 30 أبريل، بعد رحلةٍ امتدت 50 فرسخًا (200 كم؛ 124 ميلًا). [ 101 ] نُقل دوجر في محفة مغطاة بقطعة قماش مشمع، [ 102 ] حملها أربعة حمالين إيطاليين على أكتافهم، والذين تناوبوا مع أربعة آخرين على نقله عبر الطرق الجبلية، ثم عبر الطرق الرئيسية إلى كان. [ 103 ] [ م ]

في 3 مايو، كتب سان مارس إلى لوفوا:

استغرقت الرحلة اثني عشر يومًا، لأن سجيني كان مريضًا ويشكو من نقص الأكسجين. أؤكد لك يا سيدي أنه لم يره أحد في العالم، وأن حراستي له طوال الرحلة جعلت الجميع يحاولون تخمين هويته. [...] كان فراش سجيني قديمًا ومتهالكًا، وكذلك كل ما كان يستخدمه، من مفارش المائدة إلى الأثاث، لدرجة أنه لم يكن يستحق عناء إحضاره إلى هنا، فبعناه كله مقابل 13 إيكو فقط (39 ليفر ). [ 104 ]

عند وصوله، تم إيواء داوجر في سقيفة محصنة صغيرة - وغير صحية إلى حد ما - تم بناؤها خلف القلعة عام 1685، إلى أن تم الانتهاء من بناء زنزانته الجديدة في ديسمبر 1687. [ 105 ] [ n ]

بعد رسالة من لوفوا إلى سان مارس في 5 يوليو 1688، انقطعت المراسلات لمدة ثلاث سنوات، لم يُعرف خلالها أي شيء عن سان مارس وأسراه. [ 107 ] في 16 يوليو 1691، توفي لوفوا وخلفه ابنه، ماركيز باربيزيو ، مباشرةً في منصب وزير الحرب . في رسالته الأولى إلى سان مارس، المؤرخة في 13 أغسطس، كتب باربيزيو:

وصلتني رسالتك المؤرخة في السادس والعشرين من الشهر الماضي. عندما يكون لديك ما تخبرني به عن السجين الذي تحرسه منذ عشرين عاماً، أرجو منك اتخاذ نفس الاحتياطات التي اتخذتها عندما كتبت إلى السيد دي لوفوا. [ 107 ]

تؤكد هذه الرسالة المهمة، المحفوظة في أرشيف الحرب القديمة ، أن السجين المذكور لا بد أن يكون أوستاش دوجر، إذ كان، في ذلك التاريخ، السجين الوحيد الذي احتُجز في عهدة سان مارس المتواصلة لمدة 22 عامًا، وهي مدة قدّرها باربيزيو بـ"عشرين عامًا". [ 110 ] [ 111 ] قضى دوجر 11 عامًا في الحبس الانفرادي في سجن سانت مارغريت، دون أي تغييرات ظاهرة، ولم يكن على اتصال بأحد سوى سان مارس ومساعديه، وطبيب عند مرضه، وكاهن اعتراف في أوقات محددة. [ 112 ]

حصن رويال في جزيرة سانت مارغريت كما يُرى من البحر، ويظهر نوافذ الخلايا الست.

ابتداءً من مايو 1689، أصبحت سان مارس مسؤولةً أيضاً أمام كونت بونتشارترين ، المراقب العام للمالية في عهد لويس الرابع عشر ، عن ستة قساوسة بروتستانت اعتُقلوا وسُجنوا في حصن رويال بعد أن ألغى مرسوم فونتينبلو (17 أكتوبر 1685) مرسوم نانت الصادر عن هنري الرابع ( 1598). وقد احتُجز هؤلاء السجناء ، في بعض الأحيان عدة سجناء في زنزانة واحدة ، في الجناح المستطيل الذي أُضيف إلى القلعة عام 1690. [ 112 ] [ 113 ]

في بينيرول، توفي الراهب الدومينيكاني لابير في يناير 1694. [ 114 ] وفي أبريل من ذلك العام، نُقل ماتيولي وخادمه روسو إلى سانت مارغريت، وأُعيدوا إلى عهدة سان مارس؛ وتوفي ماتيولي هناك في 28 أبريل 1694، [ 115 ] [ 116 ] كما توفي روسو بعد خمس سنوات، في أوائل ديسمبر 1699. [ 117 ]

الباستيل (1698-1703)

في الأول من مايو عام ١٦٩٨، كتب باربيزيو إلى سان مارس ليُعلمه بأن لويس الرابع عشر قد عينه حاكمًا للباستيل، وهو أعلى منصب لضباط السجون، براتب سنوي قدره ١٥١٦٨ ليفرًا ، [ ١١٨ ] [ ك ] بالإضافة إلى ٦٠٠٠ ليفر كضرائب مفروضة على المتاجر المحلية وعلى القوارب التي تبحر في نهر السين القريب . [ ١١٩ ] أشار المؤرخون المعاصرون (نون؛ بيتيفيل) إلى أن رسالة باربيزيو لم تتضمن أي تعليمات بشأن ما إذا كان ينبغي على دوجر البقاء في سانت مارغريت أو نقله إلى الباستيل. [ ١٢٠ ] [ ١٢١ ] في رسالة مؤرخة في ٨ مايو، مفقودة الآن، لا بد أن سان مارس قد طلب مثل هذه التعليمات، حيث رد باربيزيو في ١٥ يونيو.

لقد تأخرتُ كثيرًا في الرد على رسالتك التي تكرمتَ بكتابتها لي في الثامن من الشهر الماضي، لأن الملك لم يُبلغني بنواياه في وقتٍ سابق. يمكنك اتخاذ الترتيبات اللازمة للاستعداد للمغادرة حالما أُعطيك التعليمات، ويمكنك اصطحاب أسيرك الذي طال انتظاره معك تحت حراسة مشددة. [ 120 ] [ 121 ]

كتب نون (1988): "إن حقيقة أن الملك استغرق أكثر من شهر لمنح إذنه تعطي سببًا للاعتقاد بأنه لم يعتبر السجين مهمًا كما صوره سان مارس، وهذا ما تؤكده رسالة من باربيزيو إلى سان مارس في 4 أغسطس:" [ 120 ]

لقد استلمتُ الرسالة التي تفضلتم بكتابتها إليّ في الرابع والعشرين من الشهر الماضي، والتي ذكرتم فيها الاحتياطات التي يجب اتخاذها لنقل أسيركم. وقد أبلغتُ الملك بهذه الاحتياطات، وقد وافق عليها، ويرى أنه من المناسب أن تأخذوه معكم، كما أوصيتكم في إحدى رسائلي السابقة، والتي لا شك لديّ في أنكم استلمتموها الآن. لم يرَ جلالته ضرورةً لإرسال الأمر الذي اقترحتموه بحجز أماكن الإقامة في رحلتكم إلى باريس؛ يكفيكم أن تجدوا وتدفعوا ثمن أكثر أماكن الإقامة ملاءمةً وأمانًا في الأماكن التي تقررون الإقامة فيها. [ 122 ] [ 120 ] [ 123 ]

كتب بيتيفيلس (2004): "بدلاً من حصول سان مارس على تصريح مرور آمن يسمح له بالإقامة دون صعوبة في قلاع الملك وحصونه العسكرية وقلاعه، أُمر بتنظيم رحلته إلى باريس عبر الطرق العادية، والتوقف عند مكاتب البريد والنُزُل العادية على طول الطريق لإيواء أسيره بأفضل ما يستطيع، ودفع فواتيره أثناء رحلته." [ 124 ] [ 120 ]

بالإضافة إلى دوجيه، أحضر سان مارس معه خمسة أعضاء فقط من طاقمه الحالي من سانت مارغريت: ابن أخيه غيوم دي فورمانوار دي كوربي (ملازم)، جاك روزارج (رائد)، الأب أونوريه جيرو (قسيس)، ليكويير (رقيب/رئيس تسليم المفتاح)، وأنطوان لارو، المعروف باسم Rû (تسليم المفتاح). [ 125 ] [ 126 ] [ q ] تضمنت الرحلة إلى باريس حلقة رواها Guillaume-Louis Formanoir de Palteau (ابن Guillaume de Formanoir de Corbé) في رسالة بتاريخ 19 يونيو 1768 إلى Fréron ، الذي نشرها على الفور في كتابه Année littéraire :

في طريقه لتولي منصبه الجديد، توقف السيد دي سان مارس مع أسيره في ضيعته بالتو . وصل الرجل المقنّع في محفة سبقت محفة السيد دي سان مارس، وكان يرافقهما عدد من الرجال على ظهور الخيل. ذهب الفلاحون للقاء سيدهم. تناول السيد دي سان مارس الطعام مع أسيره، الذي كان ظهره مُدارًا نحو النوافذ المطلة على الفناء. لم يتمكن الفلاحون الذين استجوبتهم من رؤية ما إذا كان يرتدي قناعه، لكنهم لاحظوا بوضوح أن السيد دي سان مارس، الذي كان يجلس قبالته على المائدة، كان يحمل مسدسين بجانب طبقه. لم يكن لديهم سوى خادم واحد لخدمتهم، وكانت الأطباق تُنقل إلى غرفة انتظار حيث كان يذهب لأخذها، مع الحرص على إغلاق باب غرفة الطعام خلفه. كلما عبر الأسير الفناء، كان القناع الأسود يغطي وجهه؛ لاحظ الفلاحون أن أسنانه وشفتيه كانت ظاهرة، وأنه كان طويل القامة ذو شعر أبيض. نام السيد دي سان مارس في سرير أُعدّ له بجوار سرير الرجل المقنّع. [ 128 ]

مخطط الباستيل في القرن الثامن عشر. أ - برج لا شابيل؛ ب - برج تريزور؛ ج - برج كونتيه؛ د - برج بازينيير؛ هـ - برج بيرتوديير؛ و - برج ليبرتيه؛ ز - برج بوي؛ ح - برج العملة؛ ط - فناء البئر؛ ي - جناح المكاتب؛ ك - الفناء الكبير

تولى سان مارس منصبه الجديد في 18 سبتمبر. وقد لاحظ نائبه الجديد، إتيان دو جونكا، [ 129 ] وهو ملازم ملكي [ r ] كان يحتفظ بسجل لجميع السجناء المحتجزين في القلعة، أن الحاكم الجديد "أحضر معه في محفته سجينًا قديمًا كان قد احتجزه في بينيرول، والذي يبقيه دائمًا ملثمًا ولا يُذكر اسمه". [ 131 ]

فور وصوله، وُضع دوجر مؤقتًا في الغرفة الأولى بالطابق الأول من برج بازينيير، الواقع مباشرةً إلى يسار الجسر المتحرك، والذي كان يُستخدم عادةً كمكان إقامة مؤقت لبضع ساعات أو بضعة أيام. [ 132 ] وفي الساعة التاسعة من مساء ذلك اليوم، نقله دو جونكا والرائد روزارج إلى زنزانة انفرادية في الغرفة الثالثة المُجهزة مسبقًا بالطابق الثالث من برج بيرتوديير. [ 132 ] وكان على روزارج ، الذي كان جزءًا من طاقم سجن سان مارس منذ بينيرول، [ 134 ] الاستمرار في رعاية السجين وإطعامه. [ 135 ]

يؤكد سجل دو جونكا أن السجين المقنّع احتُجز في الغرفة الثالثة من برج بيرتوديير حتى 21 نوفمبر 1699، وعلى الرغم من البحث المُستفيض في أرشيف الباستيل، فإنه من غير المعروف أين نُقل بعد ذلك التاريخ. يعتقد المؤرخون المعاصرون أنه نظرًا لضعف عزل الصوت في زنزانات الباستيل، لا بد أن سان مارس قد قرر إبقاء دوجر بالقرب منه في مقر إقامته المُجاور للقلعة، في غرفة صغيرة كانت تُستخدم كسجن في عام 1693، خلال فترة حكم سلفه، فرانسوا دي مونتليزون، سيد بيسمو . [ 136 ] ووفقًا للأدلة التي سجلها شهود عيان مُعاصرون، كان السجين المقنّع يتردد ذهابًا وإيابًا عبر الفناء في طريقه من وإلى القداس في الكنيسة الواقعة في الطابق الأرضي من برج الحرية، ولكن بخلاف ذلك، لا يُعرف شيء عن حياته في الباستيل. [ 137 ] [ 138 ] عندما توفي، سجل دو جونكا الإدخال التالي في سجله:

في هذا اليوم، الاثنين 19 نوفمبر 1703، شعر السجين المجهول ذو القناع المخملي الأسود، الذي أحضره الحاكم، السيد دي سان مارس، من جزيرة سانت مارغريت، والذي كان تحت رعايته لفترة طويلة، بتوعك طفيف بعد حضوره القداس، وتوفي في تمام الساعة العاشرة مساءً، دون أن يعاني من مرض خطير. وبسبب مفاجأة وفاته، لم يتناول الأسرار المقدسة، لكن السيد جيرو، الكاهن، كان قد استمع إلى اعترافه في اليوم السابق، ونصحه قليلاً قبل وفاته. [ 139 ]

دُفن في اليوم التالي تحت اسم "ماركيولي" في مقبرة كنيسة القديس بولس بحضور روزارج وأبراهام رايلي، كبير جراحي الباستيل، الذي وقّع على سجل الوفيات، ودُفع مبلغ 40 ليفرًا لدفنه . [ 4 ] [ 140 ]

مرشحين

شائعات معاصرة

بعد أسبوع من وصول دوجر إلى بينيرول، كتب سان مارس إلى لوفوا (31 أغسطس 1669) يُفيد بأن السجين يُشاع أنه " مارشال فرنسا أو رئيس البرلمان ". [ 141 ] [ 10 ] [ 142 ] [ 143 ] وبعد ثمانية أشهر، أبلغ سان مارس لوفوا (12 أبريل 1670) أنه هو من أطلق بعض هذه الشائعات بنفسه، عندما سُئل عن السجين: "أروي لهم قصصًا خيالية للسخرية منهم". [ 141 ] [ 144 ] [ 145 ] [ 146 ]

عندما نُقل دوجر إلى زنزانته الثالثة في حصن جزيرة سانت مارغريت في يناير 1687، كتب سان مارس إلى لوفوا بشأن آخر الشائعات (3 مايو 1687): "يحاول الجميع تخمين من قد يكون سجيني." [ 147 ] [ 148 ] [ 149 ] [ 104 ] [ 150 ] في 4 سبتمبر 1687، نشرت صحيفة "نوفيل إكليسياستيك" رسالة من لويس، شقيق نيكولا فوكيه، نقلت فيها تصريحًا لسان مارس: "كل من يعتقد المرء أنه ميت ليس كذلك"، في إشارة إلى أن السجين قد يكون دوق بوفورت . [ 151 ] [ 152 ] [ 153 ] [ 154 ] بعد أربعة أشهر، كرر سان مارس هذه الشائعة في رسالة إلى لوفوا (8 يناير 1688)، مضيفًا: "يقول آخرون إنه ابن كرومويل الراحل ". [ 155 ] [ 156 ] [ 157 ] [ 158 ]

نفي ملكي

يذكر جياكومو كازانوفا ، في سيرته الذاتية "قصة حياتي "، أن أستاذه الفرنسي ومنافس فولتير في مجال الكتابة المسرحية، بروسبير جوليو دي كريبيون ، الذي كان يعرف لويس الرابع عشر وشغل منصب الرقيب الملكي في عهد لويس الخامس عشر ، قد تلقى من الملك لويس الرابع عشر ثقةً بأنه لم يكن هناك رجل ذو قناع حديدي على الإطلاق، وأنها مجرد أسطورة. "بحسب كريبيون، كان الرجل ذو القناع الحديدي مجرد خرافة؛ وقال إن لويس الرابع عشر قد أكد له ذلك بنفسه." [ 159 ]

سيد إنجليزي

في العاشر من أكتوبر عام ١٧١١، أرسلت إليزابيث شارلوت، أميرة بالاتينات، شقيقة زوجة الملك لويس الرابع عشر ، رسالةً إلى عمتها صوفيا، أميرة هانوفر ، تُفيد فيها بأن السجين كان برفقة " راميين اثنين من البنادق لقتله إن خلع قناعه". ووصفته بأنه شديد التدين، وذكرت أنه كان يُعامل معاملةً حسنةً ويحصل على كل ما يرغب فيه. [ ١٦٠ ] وفي رسالة أخرى أُرسلت بعد أقل من أسبوعين، في ٢٢ أكتوبر، أضافت أنها علمت للتو أنه "نبيل إنجليزي له صلة بقضية دوق بيرويك ضد الملك ويليام الثالث ". [ ١٦٠ ] من الواضح أن الأميرة كانت تنقل شائعات سمعتها في البلاط. [ ١٦١ ] [ ١٦٢ ]

قريب الملك

تفترض بعض النظريات الأكثر رسوخًا حول هوية السجين، والموضحة في الأقسام التالية، أنه كان قريبًا للويس الرابع عشر، نظرًا للأهمية التي أُعطيت للسرية خلال فترة سجنه، الأمر الذي غذّى بدوره الأسطورة القائلة بأنه لا بد أنه كان من أهم الشخصيات في المملكة. [ 163 ] ظهرت هذه النظريات خلال القرن الثامن عشر، قبل وقت طويل من تمكّن المؤرخين من الرجوع إلى المحفوظات التي كشفت أن السجين كان "مجرد خادم"، [ 6 ] مسجونًا "بسبب وظيفته"، و"بسبب ما كان يعرفه". [ 60 ] نشأت هذه النظريات المبكرة من خيال مؤلفيها فقط، وعززت جاذبية التفسير المثير للغز. [ 164 ] مع ذلك، أشار مؤرخون مثل مونغريديان (1952) ونون (1988) إلى أن الحل الذي يفترض أن لويس الرابع عشر كان له أخ غير شرعي - سواء كان أكبر سنًا أو توأمًا أو أصغر - لا يقدم تفسيرًا معقولًا، على سبيل المثال، لكيفية تمكن الملكة آن النمساوية من إخفاء حملها طوال فترة الحمل وولادة طفل سرًا. [ 165 ] [ 166 ] وخلص مونغريديان إلى أن "المؤرخين لا يمكنهم تصديق هذا التفسير على الإطلاق". [ 167 ]

ابن الملك غير الشرعي

في عام ١٧٤٥، نشر كاتب مجهول كتابًا في أمستردام بعنوان " مذكرات لخدمة تاريخ فارس" ، يضفي فيه طابعًا رومانسيًا على الحياة في البلاط الفرنسي من خلال سرد التاريخ الفارسي. وقد مُنح أفراد العائلة المالكة والأماكن أسماءً فارسية وهمية، [ ١٦٨ ] ونُشر دليلها في الطبعة الثالثة من الكتاب (١٧٥٩). [ ١٦٩ ] في هذه الرواية، يُزعم أن لويس، كونت فيرماندوا، الابن غير الشرعي للويس الرابع عشر ، قد ضرب أخاه غير الشقيق، لويس، الدوفين الأكبر ، مما دفع الملك إلى نفيه إلى السجن مدى الحياة، أولًا في جزيرة سانت مارغريت ثم في الباستيل. وأُجبر على ارتداء قناع كلما كان يُرى أو يُعتنى به، سواء كان مريضًا أو في أي ظرف آخر. [ 170 ] [ 171 ] [ 172 ] وقد ذكر هنري غريفيه لاحقًا، في عام 1769، نظرية فيرماندوا باعتباره السجين المقنع، باعتبارها نظرية كانت متداولة خلال عهد لويس الرابع عشر، أي قبل عام 1745 بفترة طويلة. [ 173 ] [ 174 ]

في الواقع، لا توجد سجلات تاريخية تؤكد أن فيرماندوا ضرب ولي العهد الأكبر. [ 175 ] [ 176 ] في مذكرات ابنة عم لويس الرابع عشر، دوقة مونتبنسييه ، ورد ذكر أن فيرماندوا أغضب الملك لمشاركته في حفلات ماجنة عام 1682، ونفيه مؤقتًا من البلاط نتيجة لذلك. بعد أن وعد بتغيير سلوكه، أُرسل - بعد وقت قصير من بلوغه السادسة عشرة من عمره - للانضمام إلى الجيش في كورتراي خلال حرب التوحيد (1683-1684)، في أوائل نوفمبر 1683. وقد أظهر شجاعةً في خط المعركة، لكنه توفي بسبب الحمى ليلة 17 نوفمبر. ورد أن لويس الرابع عشر تأثر بشدة بوفاة ابنه، وكانت شقيقة فيرماندوا، ماري آن دي بوربون ، في حالة حزن شديد، بينما كانت والدتهما، لويز دي لا فاليير ، تجد العزاء في الصلاة المتواصلة في دير الكرمليات في باريس. [ 177 ] [ 169 ]

الأخ الأكبر للملك

خلال إقامتيه في الباستيل عامي 1717-1718 و1726، اطلع فولتير على التقاليد والأساطير المتداولة بين العاملين في القلعة. [ 182 ] وفي 30 أكتوبر 1738، كتب إلى الأب دوبوس : "أنا على دراية إلى حد ما بمغامرة الرجل ذي القناع الحديدي الذي مات في الباستيل؛ فقد تحدثت إلى أشخاص خدموه." [ 183 ] ​​وفي الطبعة الثانية من كتابه " أسئلة حول الموسوعة " (1771)، ادعى فولتير أن السجين كان الابن البكر غير الشرعي لآن النمساوية، وأن والده مجهول، وبالتالي فهو أخ غير شقيق أكبر للويس الرابع عشر. [ 184 ] استند هذا الادعاء جزئيًا إلى حقيقة تاريخية، وهي أن ولادة لويس الرابع عشر في 5 سبتمبر 1638 كانت مفاجئة: فبما أن لويس الثالث عشر وآنا النمساوية لم يرزقا بأطفال لمدة 23 عامًا، فقد كان يُعتقد أنهما غير قادرين على الإنجاب، على الرغم من الأدلة التي تُخالف ذلك، والمتمثلة في حالات الإجهاض المعروفة للملكة. [ u ] [ 191 ] في الواقع، كان الزوجان الملكيان يعيشان لسنوات في حالة من عدم الثقة المتبادلة، وقد تباعدا منذ منتصف عشرينيات القرن السابع عشر. علاوة على ذلك، في أغسطس 1637، أُدينت الملكة بتهمة الخيانة العظمى من خلال مراسلات مع إسبانيا، ووُضعت رهن الإقامة الجبرية في قصر اللوفر . [ 192 ] ومع ذلك، تشير الروايات المعاصرة إلى أن الزوجين الملكيين تقاسما الفراش، وأنهما حملا بلويس الرابع عشر المستقبلي، إما في أوائل ديسمبر 1637 [ v ] أو، كما يرجح المؤرخون، في وقت ما خلال الشهر السابق. [ w ] [ 195 ] [ 196 ] تم الإعلان عن حمل الملكة في 30 يناير 1638. [ 196 ]

انطلاقاً من افتراض عدم قدرة الزوجين الملكيين على الإنجاب، افترض فولتير أن ولادة سرية سابقة لطفل غير شرعي أقنعت الملكة بأنها ليست عاقراً، مما دفع الكاردينال ريشيليو بدوره إلى ترتيب نزهة اضطر خلالها الزوجان الملكيان إلى مشاركة سرير واحد، الأمر الذي أدى إلى ولادة لويس الرابع عشر. [ 197 ] [ 198 ] [ 199 ] [ 200 ]

عاد موضوع الأخ الأكبر المتخيل للويس الرابع عشر إلى الظهور في عام 1790، عندما أكد المؤرخ الفرنسي بيير هوبير شاربنتييه أن السجين كان ابنًا غير شرعي لآن النمساوية وجورج فيلييه، دوق باكنغهام الأول ، والذي يُفترض أنه ولد عام 1626، أي قبل عامين من وفاة الأخير. [ 201 ] [ 202 ] [ 203 ] يُفترض أن لويس الرابع عشر قد سجن هذا الأخ الأكبر بعد وفاة الملكة عام 1666. ووفقًا لشاربنتييه، فقد نشأت هذه النظرية من قبل آنسة تدعى مادموزيل دي سان كوينتين، عشيقة ماركيز باربيزيو ، ابن لوفوا وخليفته كوزير حرب للويس الرابع عشر عام 1691. [ 202 ] قبل أيام قليلة من وفاته المفاجئة في 5 يناير 1701، أخبرها باربيزيو بسر هوية السجين، والذي كشفته علنًا لعدة أشخاص في شارتر قرب نهاية حياتها في منتصف القرن الثامن عشر. ذكر شاربنتييه أيضًا أن فولتير قد سمع هذه الرواية في جنيف ، لكنه اختار حذف اسم باكنغهام عندما بدأ في تطوير نسخته الخاصة من هذه النظرية في الطبعة الأولى من كتاب " عصر لويس الرابع عشر " (1751)، [ 201 ] والتي كُشِف عنها بالكامل أخيرًا في كتاب " أسئلة حول الموسوعة" (1771). [ 201 ]

شقيق الملك التوأم

أيد العديد من المؤلفين نظرية أن السجين هو شقيق توأم للويس الرابع عشر: ميشيل دي كوبيير (1789)، وجان لويس سولافي (1791)، ولاس كاس (1816)، وفيكتور هوغو (1839)، وألكسندر دوما (1840)، وبول ليكوينت (1847)، وغيرهم. [ 165 ]

في مقال نُشر عام ١٩٦٥ بعنوان "القناع الحديدي" (نُقّح عام ١٩٧٣ تحت عنوان "سر القناع الحديدي ")، طرح الروائي والكاتب المسرحي الفرنسي مارسيل بانيول فرضيته، لا سيما فيما يتعلق بظروف ولادة لويس الرابع عشر، زاعمًا أن الرجل ذو القناع الحديدي كان في الواقع توأمًا، لكنه وُلد ثانيًا، وأنه أُخفي لتجنب أي نزاع على العرش. [ ٢٠٤ ] في ذلك الوقت، ثار جدل حول أي التوأمين هو الأكبر: المولود أولًا، أم المولود ثانيًا، الذي كان يُعتقد حينها أنه حُمل به أولًا. [ ٢٠٥ ]

يُسلط المؤرخون الذين يرفضون هذه الفرضية (بمن فيهم جان كريستيان بيتيفيل ) الضوء على ظروف ولادة الملكة: فقد كانت تتم عادةً بحضور شهود متعددين - شخصيات البلاط الرئيسية. ووفقًا لباغنول، فمباشرةً بعد ولادة لويس الرابع عشر المستقبلي في الساعة الحادية عشرة صباحًا من يوم 5 سبتمبر 1638، اصطحب لويس الثالث عشر بلاطه بأكمله (حوالي 40 شخصًا) إلى كنيسة قصر سان جيرمان للاحتفال بترنيمة " تي ديوم" في احتفال مهيب، [ 204 ] على عكس الممارسة الشائعة المتمثلة في الاحتفال بها قبل الولادة بعدة أيام. [ 206 ] ويؤكد باغنول أن نقل البلاط إلى هذه الترنيمة كان على عجل لتمكين الملكة من ولادة التوأم الثاني سرًا وبحضور القابلة فقط. [ 204 ]

يُقدّم حل باجنول - الذي يجمع بين نظريات سابقة لسولافي (1790)، [ 207 ] وأندرو لانغ (1903)، [ 208 ] وآرثر بارنز (1908)، [ 209 ] وإديث كاري (1924) [ 210 ] - تكهنات بأن هذا التوأم وُلد بعد ساعات قليلة من لويس الرابع عشر، ونشأ في جزيرة جيرسي باسم جيمس دي لا كلوش ، معتقدًا أنه ابن غير شرعي لتشارلز الثاني . ويُفترض أنه خلال اجتماع سري افتراضي في يناير 1669، تعرّف تشارلز على التوأم لشبهه بالملك الفرنسي، وكشف له عن هويته الحقيقية. [ 211 ] بعد ذلك بوقت قصير، يُفترض أن التوأم قد اتخذ هوية جديدة باسم "مارتن" كخادم شخصي لرو دي مارسيلي ، الذي تآمر معه ضد لويس الرابع عشر، مما أدى إلى اعتقاله في كاليه في يوليو 1669. [ 212 ] تاريخيًا، مع ذلك، لم يكن بإمكان الخادم الشخصي الحقيقي مارتن (المختلف عن "مارتن" الذي أعاد بانيول تفسيره) أن يصبح "أوستاش دوجر" لأنه فر إلى لندن عندما فشلت مؤامرة رو؛ هذا معروف جيدًا لأن تسليمه من إنجلترا إلى فرنسا كان قد طلبه في البداية وزير الخارجية هيوز دي ليون في 12 يونيو 1669، لكنه ألغاه لاحقًا في 13 يوليو. [ 213 ] برر بانيول هذه الحقيقة التاريخية بادعائه، دون أي دليل، أن "مارتن" قد اختُطف سرًا في لندن في أوائل يوليو ونُقل إلى فرنسا في 7 أو 8 يوليو، وأن أمر التسليم قد أُلغي بالتالي لأنه لم يعد ضروريًا، إذ تحقق هدفه بالفعل. [ 214 ]

شقيق الملك الأصغر

في عام ١٧٩١، اقترح جان بابتيست دي سان مييل أن السجين كان شقيقًا غير شرعي للويس الرابع عشر، من والده الكاردينال مازاران . [ ١٦٥ ] استندت هذه النظرية إلى حقيقة ذكرها فولتير في كتابه "أسئلة حول الموسوعة" (١٧٧١)، وهي أن السجين أخبر طبيبه أنه "يعتقد أن عمره حوالي ستين عامًا"، قبل أيام قليلة من وفاته عام ١٧٠٣. استنتج دي سان مييل أن السجين وُلد بالتالي حوالي عام ١٦٤٣، وبالتالي لا يمكن أن يكون إلا شقيقًا أصغر للملك، المولود عام ١٦٣٨. [ ٢١٥ ] ومن الحقائق التاريخية أنه بعد أربعة أيام من وفاة لويس الثالث عشر في ١٤ مايو ١٦٤٣، أُعلنت آن النمساوية وصية على العرش، وعُين مازاران رئيسًا لوزرائها ورئيسًا لحكومتها في ذلك المساء. [ 216 ] سرعان ما ساد الاعتقاد بأن مازارين كان عشيقها، بل وحتى زوجها السري غير المتكافئ . [ 217 ] أُعيد إحياء نظرية كون السجين ابنًا أصغر متخيلًا للملكة ومازارين في عام 1868 على يد شارل هنري، بارون دي غليشن. [ 218 ] [ 165 ]

والد الملك

في عام 1955، زعم هيو روس ويليامسون أن الرجل ذو القناع الحديدي هو الأب البيولوجي للويس الرابع عشر. ووفقًا لهذه النظرية، فإن ولادة لويس الرابع عشر "المعجزة" عام 1638 كانت ستحدث بعد انفصال لويس الثالث عشر عن زوجته آن النمساوية لمدة 14 عامًا. [ 219 ]

تشير النظرية إلى أن الكاردينال ريشيليو قد رتب لظهور بديل، يُرجح أنه حفيد غير شرعي لهنري الرابع ، [ 220 ] ليتقرب من الملكة وينجب وريثًا بدلًا من الملك. في ذلك الوقت، كان الوريث المفترض هو غاستون، دوق أورليان، شقيق لويس الثالث عشر ، والذي كان عدوًا لريشيليو. لو أصبح غاستون ملكًا، لكان ريشيليو قد فقد على الأرجح منصبه كوزير وحياته، ولذا كان من مصلحته إحباط طموحات غاستون. [ 221 ]

يُزعم أن الأب البديل غادر بعد ذلك إلى الأمريكتين ، لكنه عاد إلى فرنسا في ستينيات القرن السابع عشر بهدف ابتزاز المال مقابل التستر على سره، وسُجن على الفور. تُفسر هذه النظرية التكتم المحيط بالسجين، الذي كانت هويته الحقيقية ستُدمر شرعية مطالبة لويس الرابع عشر بالعرش لو كُشفت. [ 222 ]

اقترح هذه النظرية السياسي البريطاني هيو سيسيل، البارون الأول لكويكسوود ، الذي أضاف مع ذلك أن الفكرة لا أساس تاريخي لها وأنها افتراضية تمامًا. [ 219 ] ورأى ويليامسون أن: "القول بأنها مجرد تخمين بلا أساس تاريخي متين هو مجرد قول إنها كغيرها من النظريات في هذا الشأن، مع أنها تبدو أكثر منطقية من أيٍّ منها. لا يوجد دليل معروف يتعارض معها، حتى عمر السجين، الذي اعتبره سيسيل نقطة ضعف؛ [ 223 ] وهي تفسر كل جوانب اللغز." [ 219 ] إلا أن الفترة التي قضاها كخادم لسجين آخر تجعل هذه الفكرة موضع شك. [ h ]

شقيق فيليب دورليان الأصغر

في عام ٢٠٢٤، زعمت الكاتبة الكندية سارة ب. مادري أن لويس الرابع عشر تلقى، في يناير ١٦٦٦، اعتراف والدته على فراش الموت بأنه ابن فرانسوا دوجيه دو كافوي، قائد الحرس الشخصي للكاردينال ريشيليو، وزوجته ماري دو كافوي. تتوافق هذه النظرية مع التكهنات التاريخية التي تشير إلى أن آن النمساوية رتبت لولادة بديلة لتلبية حاجة الدولة الفرنسية إلى وريث لزوجها الملك لويس الثالث عشر المحتضر، وللانتقام مما اعتبرته إساءة معاملة استمرت لسنوات طويلة من زوجها والكاردينال ريشيليو. بحسب نظرية مادري، كان الرجل ذو القناع الحديدي شقيقًا أصغر لفيليب الأول، دوق أورليان ، وأن هذا "الابن الثاني" للويس الثالث عشر وآنا النمساوية وُلد في أكتوبر أو نوفمبر من عام 1643. لم يُعرض الطفل أو يُعترف به قط بسبب عيب خلقي في وجهه، ولذلك أُسندت رعايته إلى حراس تحت اسم "يوستاش دوجر". في عام 1669، أمر لويس الرابع عشر بسجنه، خشية أن يطالب هذا الرجل المشوه بالعرش يومًا ما. [ 224 ]

دبلوماسي إيطالي

كان الكونت إركولي أنطونيو ماتيولي ( المعروف أيضًا باسم ماتيولي) مرشحًا آخرًا يحظى بشعبية كبيرة في القرن التاسع عشر. كان دبلوماسيًا إيطاليًا عمل نيابةً عن الملك كارلوس الرابع، دوق مانتوا، المثقل بالديون ، عام 1678، في بيع كاسالي ، وهي بلدة محصنة ذات موقع استراتيجي قرب الحدود مع فرنسا. كان الاحتلال الفرنسي أمرًا غير مرغوب فيه، لذا كان التكتم ضروريًا، لكن ماتيولي سرب التفاصيل إلى أعداء فرنسا الإسبان بعد أن حصل على عمولته بمجرد إتمام البيع، وقدموا عرضًا خاصًا بهم قبل أن تتمكن القوات الفرنسية من احتلال البلدة. في نهاية أبريل 1679، تم استدراج ماتيولي إلى الأراضي الفرنسية قرب تورينو، حيث اختطفته فرقة فرنسية مؤلفة من ضابطين وأربعة جنود بقيادة نيكولا كاتينات، وسُجن في بينيرول القريبة في 2 مايو. [ 51 ] استولى الفرنسيون على كاسالي بعد ذلك بعامين. [ 53 ]

توصل جورج أغار إليس إلى استنتاج مفاده أن ماتيولي هو الرجل ذو القناع الحديدي عندما راجع وثائق مستخرجة من الأرشيف الفرنسي في عشرينيات القرن التاسع عشر. [ 225 ] نُشر كتابه باللغة الإنجليزية عام 1826، وتُرجم إلى الفرنسية ونُشر عام 1830. وتوصل المؤرخ الألماني فيلهلم بروكينغ إلى النتيجة نفسها بشكل مستقل بعد سبعين عامًا. يدعم كتاب الأيام لروبرت تشامبرز هذا الادعاء، ويذكر أن ماتيولي قضى السنوات الثلاث عشرة الأخيرة من حياته في الباستيل. ومنذ ذلك الحين، تشير رسائل أرسلها سان مارس، والتي أغفلها المؤرخون السابقون، إلى أن ماتيولي احتُجز فقط في بينيرول وسانت مارغريت، ولم يكن في إكسيل أو الباستيل، وبالتالي، يُجادل بأنه يجب استبعاده. [ 7 ]

جنرال فرنسي

في عام ١٨٩٠، عثر لويس جيندرون، المؤرخ العسكري الفرنسي، على بعض الرسائل المشفرة، فأحالها إلى إتيان بازيريس في قسم التشفير بالجيش الفرنسي. وبعد ثلاث سنوات، تمكن بازيريس من فك شفرة بعض الرسائل المكتوبة بالشفرة الكبرى للويس الرابع عشر. أشارت إحدى هذه الرسائل إلى سجين، وحددت هويته بأنه الجنرال فيفيان دي بولوند. كما أشارت إحدى الرسائل التي كتبها لوفوا تحديدًا إلى جريمة دي بولوند. [ ٢٢٦ ]

خلال حصار كونيو عام 1691، انتاب بولوند قلقٌ من وصول قوات العدو من النمسا، فأمر بانسحابٍ سريع، تاركًا وراءه ذخائره وجرحاه. استشاط لويس الرابع عشر غضبًا، وفي رسالةٍ أخرى أمره صراحةً "باقتياده إلى قلعة بينيرول حيث سيُحبس في زنزانةٍ ويُحرس ليلًا، ويُسمح له بالتجول على الأسوار نهارًا". وقد طُرحت فكرة أن الرقم 330 يرمز إلى كلمة " masque " (قناع) والرقم 309 إلى "نقطة". إلا أن عبارة "avec un masque " في اللغة الفرنسية في القرن السابع عشر كانت تعني "مرتديًا قناعًا". [ 227 ]

يعتقد البعض أن الأدلة المستقاة من الرسائل تعني أنه لم يعد هناك حاجة تُذكر لتفسير بديل للرجل المقنّع. مع ذلك، تزعم مصادر أخرى أن اعتقال بولوند لم يكن سرًا، بل نُشر في إحدى الصحف آنذاك. أُطلق سراح بولوند بأمر من الملك في 11 ديسمبر 1691. [ 228 ] كما سُجّلت وفاته عام 1709، أي بعد ست سنوات من وفاة الرجل المقنّع. [ 229 ]

ابن تشارلز الثاني

في عام ١٩٠٨، اقترح المونسنيور آرثر بارنز أن السجين هو جيمس دي لا كلوش ، الابن غير الشرعي المزعوم لتشارلز الثاني ملك إنجلترا، البروتستانتي المتردد، والذي كان يُفترض أنه الوسيط السري لوالده مع البلاط الكاثوليكي في فرنسا. [ ٢٠٩ ] كما طُرح اسم دوق مونموث ، أحد أبناء تشارلز غير الشرعيين المؤكدين، باعتباره الرجل المقنع. قاد مونموث، وهو بروتستانتي، ثورة ضد عمه، الملك الكاثوليكي جيمس الثاني . فشلت الثورة وأُعدم مونموث عام ١٦٨٥. مع ذلك، في عام ١٧٦٨، ادعى كاتب يُدعى سان فوا أن رجلاً آخر أُعدم مكانه وأن مونموث أصبح السجين المقنع، إذ كان من مصلحة لويس الرابع عشر مساعدة كاثوليكي مثل جيمس، الذي لم يكن ليرغب بالضرورة في قتل ابن أخيه. استندت قضية سان فوا إلى شائعات وادعاءات لا أساس لها من الصحة بأن إعدام مونموث كان مُدبراً. [ ٥٣ ]

أوستاش دوجر دو كافوي

في رسالته إلى سان مارس، معلنًا فيها عن قرب وصول السجين الذي سيُعرف لاحقًا باسم الرجل ذي القناع الحديدي، ذكر لوفوا اسمه "أوستاش دوجر". تاريخيًا، اعتُبر هذا الاسم مستعارًا في السجن، ولذا سعى عدد من المؤرخين إلى كشف هوية السجين الحقيقية. من بينهم، موريس دوفيفيه (1932)، الذي تساءل عما إذا كان "أوستاش دوجر" هو الاسم الحقيقي لشخص يمكن تتبع حياته وتاريخه؛ فقام بالبحث في الأرشيف عن ألقاب مثل دوجر، ودوجر، ود'أوجر، ود'أوجيه، ود'أوجييه، وما شابهها. واكتشف عائلة فرانسوا دوجيه دو كافوي، قائد حرس البنادق التابع للكاردينال ريشيليو، والذي كان متزوجًا من ماري دو سيرينيان، إحدى وصيفات الملكة آن النمساوية، والدة لويس الرابع عشر. أنجب فرانسوا وماري 11 طفلاً، نجا منهم ستة أولاد وثلاث بنات حتى سن الرشد. [ 230 ] [ 231 ]

سُمّي ابنهما الثالث أوستاش، ووقّع اسمه باسم "أوستاش دوجيه دي كافوي". وُلِد في 30 أغسطس 1637 وعُمّد في 18 فبراير 1639. [ x ] بعد مقتل والده وشقيقيه الأكبر سنًا في معركة، أصبح أوستاش ربّ الأسرة اسميًا. في كتابه الصادر عام 1932، نشر دوفيفيه أدلةً على تورّط هذا الرجل في أحداثٍ مُشينة ومُحرجة، أولًا عام 1659، ثم مرةً أخرى عام 1665، [ 230 ] [ 231 ] وتكهّن بأنه كان مرتبطًا أيضًا بقضية السموم . [ 235 ]

عار

في أبريل 1659، دُعي أوستاش دوجر دي كافوي وآخرون من قِبل دوق فيفون إلى حفلة عطلة عيد الفصح في قلعة رواسي -أون-بري . وبحسب جميع الروايات، كانت حفلة ماجنة مليئة بالاحتفالات الصاخبة، حيث انخرط الرجال في شتى أنواع الأعمال المشينة، بما في ذلك الاعتداء على رجل مسن ادعى أنه محامي الكاردينال مازاران. كما شاعت شائعات، من بين أمور أخرى، عن إقامة قداس أسود ، وعن تعميد خنزير باسم " كارب " للسماح لهم بتناول لحم الخنزير يوم الجمعة العظيمة. [ 236 ] [ 238 ]

عندما انتشرت أنباء هذه الأحداث، أُجري تحقيق وسُجن أو نُفي الجناة. لا توجد سجلات تُبين مصير دوجيه دي كافوي، لكن يُزعم أنه في عام ١٦٦٥، بالقرب من قصر سان جيرمان أون لاي ، قتل صبيًا صغيرًا في شجارٍ عنيفٍ بسبب سُكر دوق فوا. ادعى الرجلان أن الصبي، الذي كان ثملًا، استفزهما، لكن وقوع الجريمة بالقرب من مكان إقامة لويس الرابع عشر آنذاك جعلها تُعتبر إهانةً شخصيةً للملك، ونتيجةً لذلك، أُجبر دوجيه دي كافوي على الاستقالة من منصبه . توفيت والدته بعد ذلك بوقتٍ قصير. في وصيتها، التي كتبتها قبل عام، أوصت بابنيها الأكبرين الباقيين على قيد الحياة، أوستاش وأرماند، تاركةً الجزء الأكبر من التركة لأخيهما الأصغر لويس. حُدّت ثروات أوستاش بسبب تراكم ديونٍ كبيرةٍ عليه، ولم يتبقَّ له سوى ما يكفي بالكاد للطعام والمعيشة. [ 239 ]

قضية السموم

في كتابه الصادر عام ١٩٣٢، ربط دوفيفيه أيضًا اسم أوستاش دوجيه دي كافوي بفضيحة السموم ، وهي فضيحة شهيرة وقعت بين عامي ١٦٧٧ و١٦٨٢، حيث اتُهم أشخاص ذوو مناصب رفيعة بالتورط في طقوس شيطانية وعمليات تسميم. وقد فُتح تحقيق في القضية، لكن لويس الرابع عشر حرض على التستر عليها عندما تبين تورط عشيقته مدام دي مونتيسبان . [ ٢٤٠ ] تشير السجلات إلى أنه خلال التحقيق، أُبلغ المحققون عن جراح يُدعى أوجيه، كان قد زوّد طقوسًا شيطانية بالسموم قبل مارس ١٦٦٨. اقتنع دوفيفيه بأن دوجيه دي كافوي، الذي حُرم من الميراث وكان يعاني من ضائقة مالية، قد أصبح هو نفسه أوجيه، مُورّد السموم، ومن ثمّ "أوستاش دوجيه". [ ٢٣٥ ]

في رسالة أرسلها لوفوا إلى سان مارس في 10 يوليو 1680، بعد بضعة أشهر من وفاة فوكيه في السجن بينما كان "أوستاش دوجر" يعمل خادمًا شخصيًا له، أضاف الوزير ملاحظة بخط يده، متسائلًا كيف يُعقل أن يكون دوجر قد صنع بعض الأشياء التي عُثر عليها في جيوب فوكيه - والتي ذكرها سان مارس في مراسلة سابقة مفقودة الآن - و"كيف حصل على الأدوية اللازمة لذلك". [ 241 ] [ 242 ] وأشار دوفيفيه إلى أن دوجر قد سمّم فوكيه كجزء من صراع معقد على السلطة بين لوفوا ومنافسه كولبير . [ 243 ]

دوجيه دي كافوي في سجن سان لازار

في عام ١٩٥٣، نشر المؤرخ الفرنسي جورج مونغريديان وثائق تاريخية تؤكد أن أوستاش دوجيه دي كافوي كان محتجزًا في سجن سان لازار في باريس عام ١٦٦٨، وهو ملجأ يديره الرهبان، استخدمته العديد من العائلات لسجن أبنائها المشاغبين . وأنه كان لا يزال هناك عام ١٦٨٠، في نفس الوقت الذي كان فيه أوستاش دوجيه محتجزًا في بينيرول، على بعد مئات الأميال جنوبًا . وتشمل هذه الوثائق رسالة مؤرخة في ٢٠ يونيو ١٦٧٨، مليئة بالشفقة على الذات، أرسلها دوجيه دي كافوي إلى أخته، الماركيزة دي فابريج، يشكو فيها من معاملته في السجن، حيث كان محتجزًا "لأكثر من ١٠ سنوات"، وكيف خُدع من قبل شقيقهما لويس وكليراك ، صهرهما ومدير ممتلكات لويس. [ 247 ]

كتب دوجيه دي كافوي رسالة ثانية، هذه المرة إلى لويس الرابع عشر، لكنها غير مؤرخة، يوضح فيها الشكاوى نفسها ويطلب إطلاق سراحه. [ 248 ] رد الملك برسالة إلى رئيس دير سان لازار في 17 أغسطس 1678، [ ab ] قائلاً له: "يجب ألا يتواصل السيد دي كافوي مع أي شخص على الإطلاق، ولا حتى مع أخته، إلا بحضورك أو بحضور أحد كهنة البعثة". ووقع الرسالة كل من الملك وكولبير. [ 251 ] تشير قصيدة كتبها لويس هنري دي لوميني دي بريين، أحد نزلاء سان لازار في ذلك الوقت، إلى أن أوستاش دوجيه دي كافوي توفي نتيجة الإفراط في شرب الكحول في أواخر ثمانينيات القرن السابع عشر. يعتبر المؤرخون كل هذا دليلاً كافياً على أنه لم يكن متورطاً بأي شكل من الأشكال مع الرجل المقنع. [ 249 ] [ 7 ]

خدمة صف السيارات

في عام 1890، نشر المؤرخ الفرنسي جول لير سيرةً مطولة من مجلدين لنيكولا فوكيه، يروي فيها وصول أوستاش دوجر إلى بينيرول في أغسطس 1669، [ 252 ] ودوره اللاحق كخادم شخصي لفوكيه، وتفاعلاتهما السرية مع لوزون. [ 253 ] اعتقد لير أن "أوستاش دوجر" هو الاسم الحقيقي للسجين الجديد، وأنه فرنسي كاثوليكي ، وخادم شخصي محترف تم توظيفه لمهمة محددة لم يتم توضيحها قط: "ربما كان أحد هؤلاء الرجال المكلفين بمهمة مشبوهة - مثل إزالة وثائق أو اختطاف، أو ربما ما هو أسوأ - والذين يُضمن صمتهم بالموت أو السجن بمجرد إتمام المهمة". [ 253 ] كما افترض لاير تفسيراً لإصرار لوفوا المهووس على إبقاء دوجر ولوزون منفصلين في جميع الأوقات، بالإشارة إلى حقيقة أن دوجر اعتُقل قرب دونكيرك أثناء مفاوضات معاهدة دوفر السرية ، التي شارك فيها لوزون أيضاً. وأكد لاير أن الرجلين كانا يعرفان بعضهما، أو على الأقل كانا على دراية بوجود بعضهما. [ 254 ]

في عام ٢٠١٦، كتب المؤرخ الأمريكي بول سونينو أن أوستاش دوجر ربما كان خادمًا شخصيًا لأمين خزينة الكاردينال مازاران، أنطوان هيركول بيكون. بيكون، المولود في لانغيدوك، ربما يكون قد استعان بخادم شخصي من سينليس، حيث يكثر اسم "دوجر"، بعد انضمامه لخدمة كولبير عقب وفاة مازاران. يؤكد سونينو في كتابه أن مازاران عاش حياة مزدوجة، "كرجل دولة، وكإقراض ربوي"، وأن إحدى عميلاته المختلسة كانت هنريتا ماريا ، أرملة تشارلز الأول ملك إنجلترا . ووفقًا لنظرية سونينو، كان لويس الرابع عشر متواطئًا، وأمر سفيره في إنجلترا بعرقلة تشارلز الثاني بشأن إعادة ممتلكات والديه. إلا أنه في عام ١٦٦٩، أراد لويس تجنيد تشارلز في حرب ضد الهولنديين، ولذلك كان قلقًا من دخول موضوع تركة مازاران في المفاوضات. يختتم سونينو بالقول إن أوستاش دوجر، الذي ربما كان خادم بيكون، قد اعتُقل وسُجن لكشفه عن شيء ما يتعلق بثروة مازارين، ولهذا السبب هُدِّد بالقتل إذا أفصح عن أي شيء يخص ماضيه. [ 255 ] [ 256 ] [ 257 ]

في عام ٢٠٢١، أشارت المؤرخة البريطانية جوزفين ويلكنسون إلى النظرية التي طرحها المؤرخ الفرنسي برنارد كاير عام ١٩٨٧، والتي مفادها أن "يوستاش" لم يكن الاسم الأول للسجين، بل لقبه الحقيقي. ونظرًا لأن المؤرخ الفرنسي جان كريستيان بيتيفيل كان قد أكد سابقًا أن "دوجيه" هو خطأ إملائي لكلمة "دانجيه" (أو دانجيه)، فقد اقترح كاير أن هذا اللقب استُخدم للدلالة على أن السجين ينحدر من مدينة أنجيه . [ ac ] [ ٢٥٩ ] كما أيدت ويلكنسون النظرية التي طرحها بيتيفيل - وجول لير عام ١٨٩٠ - والتي مفادها أن هذا "يوستاش"، بصفته خادمًا (ربما لهنريتا ملكة إنجلترا )، قد ارتكب خطأً ما هدد العلاقات بين لويس الرابع عشر وتشارلز الثاني في وقت حساس خلال مفاوضات معاهدة دوفر السرية ضد الجمهورية الهولندية . في يوليو 1669، نشب خلاف مفاجئ وغير مبرر بين لويس وهنريتا، ونظرًا للعلاقة الوثيقة التي جمعتهما سابقًا، لم يمر الأمر مرور الكرام. لذلك، اقترح ويلكنسون وجود صلة بين هذا الحدث واعتقال الخادم في كاليه في وقت لاحق من ذلك الشهر. [ 261 ]

الوثائق والمحفوظات التاريخية

تاريخ أرشيفات الباستيل

عندما اقتحمت الشرطة سجن الباستيل في 14 يوليو 1789، فوجئت الغوغاء بوجود سبعة سجناء فقط، [ إعلان ] [ 263 ] بالإضافة إلى غرفة مليئة بصناديق مُرتبة بعناية تحتوي على وثائق تم حفظها بدقة منذ عام 1659. احتوت هذه المحفوظات على سجلات ليس فقط لجميع السجناء الذين سُجنوا هناك، بل أيضًا لجميع الأفراد الذين سُجنوا أو نُفوا أو حوكموا داخل حدود باريس بموجب أمر قضائي . طوال القرن الثامن عشر، عمل أمناء المحفوظات بجدٍّ للحفاظ على هذه السجلات مُرتبة، والتي بلغت، عشية الثورة الفرنسية، مئات الآلاف من الوثائق. [ 264 ]

أثناء نهب القلعة، استمر النهب يومين، أُحرقت خلالهما الوثائق ومُزّقت وأُلقيت من أعلى الأبراج في الخنادق، ونُثرت في الوحل. [ 265 ] سُرقت العديد من الوثائق، أو نُقلت إلى هواة جمعها وكتاب ومحامين، وحتى إلى بيير لوبروفسكي، الملحق في السفارة الروسية، الذي باعها للإمبراطور ألكسندر الأول عام 1805، حيث أُودعت في قصر الإرميتاج ، وانتهى المطاف بالعديد منها مُشتتة في أنحاء فرنسا وبقية أوروبا. [ 265 ] [ 266 ] في 15 يوليو، نُشرت فرقة من الجنود لحراسة القلعة، وخاصةً لمنع المزيد من نهب الأرشيف. وفي 16 يوليو، شكّلت الجمعية الانتخابية لجنة مُكلّفة بإنقاذ الأرشيف؛ وعند وصولهم إلى القلعة، وجدوا أن العديد من الصناديق قد أُفرغت أو دُمّرت، تاركةً كومة هائلة من الأوراق في حالة فوضى عارمة. خلال جلسة 24 يوليو، أصدرت الجمعية الانتخابية قرارًا يُلزم المواطنين بإعادة الوثائق إلى دار البلدية؛ وكانت عمليات الاسترداد كثيرة، وفي نهاية المطاف تم حفظ الوثائق المتبقية في مكتبة المدينة، التي كانت آنذاك في دير سان لويس دو لا كولتور. [ 267 ] [ 268 ] [ 269 ] [ ae ]

في 22 أبريل 1797، عُيّن هوبير-باسكال أميلون رئيسًا لمكتبة الترسانة ، وحصل على مرسومٍ يُخوّله الإشراف على أرشيف الباستيل. [ 271 ] إلا أن حجم هذا المجلد الضخم الذي يضم 600 ألف وثيقة أثقل كاهل أمناء المكتبة، فقاموا بتخزينها في غرفة خلفية، حيث بقيت مهملة لأكثر من أربعين عامًا. في عام 1840، عثر فرانسوا رافايسون على كمية كبيرة من الأوراق القديمة تحت أرضية مطبخه في مكتبة الترسانة، وأدرك أنه قد أعاد اكتشاف أرشيف الباستيل، الأمر الذي استلزم خمسين عامًا أخرى من الترميم المضني؛ فتم ترقيم الوثائق، وجُمع فهرسٌ ونُشر مع مطلع القرن العشرين. وفي نهاية المطاف، أُتيح أرشيف الباستيل للاطلاع عليه من قِبل أي زائر لمكتبة الترسانة، في غرفٍ مُجهزة خصيصًا لهذا الغرض. [ 272 ]

أرشيفات أخرى

بالإضافة إلى مكتبة أرسنال، تحتوي العديد من الأرشيفات الأخرى على وثائق تاريخية ارجع إليها المؤرخون الذين يبحثون في لغز الرجل ذو القناع الحديدي: أرشيفات وزارة الخارجية (Archives des Affaires étrangères)، الأرشيف الوطني ، مكتبة فرنسا الوطنية ، مكتبة سانت جينيفيف ، والخدمة التاريخية للدفاع ( المعروفة أيضًا باسم أرشيفات الحرب القديمة). [ 273 ]

مؤرخو الرجل ذو القناع الحديدي

في مقالته التاريخية التي نُشرت عام 1965 وتم توسيعها عام 1973، أشاد مارسيل بانيول بعدد من المؤرخين الذين استشاروا الأرشيف بهدف توضيح لغز الرجل ذي القناع الحديدي: جوزيف ديلور (1789-1847)، وماريوس توبين (1838-1895)، وثيودور يونغ (1833-1896)، وموريس دوفيفيه (18؟؟-1936)، وجورج مونغريديان (1901-1980). [ 274 ] إلى جانب بيير رو-فازياك (1746-1833)، وفرانسوا رافايسون (1811-1884)، وجول لويزيلور (1816-1900)، وجول لير (1836-1907)، وفرانتز فونك-برينتانو (1862-1947)، كشف هؤلاء المؤرخون ونشروا الجزء الأكبر من الوثائق التاريخية التي مكّنت من إحراز بعض التقدم نحو هذا الهدف. [ 275 ] [ 274 ]

على وجه الخصوص، كان مونغريديان أول من نشر (عام 1952) مرجعًا شاملًا للوثائق التاريخية التي اعتمد عليها المؤلفون السابقون بشكل انتقائي فقط. [ 276 ] وكان أيضًا من المؤرخين القلائل الذين لم يتبنوا أي مرشح بعينه، [ و ] مفضلين بدلًا من ذلك مراجعة وتحليل الحقائق التي تكشفها جميع الوثائق بموضوعية. [ 280 ] مع الإشادة الكاملة بجول لير لكونه أول من اقترح ترشيح "يوستاش دوغر" عام 1890، [ 1 ] أثبت مونغريديان أنه من بين جميع سجناء الدولة الذين كانوا في عهدة سان مارس، فإن الشخص الذي أُلقي القبض عليه بهذا الاسم عام 1669 هو الوحيد الذي يمكن أن يكون قد مات في الباستيل عام 1703، وبالتالي فهو المرشح الوحيد المحتمل للرجل المقنع. على الرغم من أنه أشار أيضًا إلى عدم العثور على أي وثائق تكشف عن الهوية الحقيقية لهذا السجين أو سبب سجنه الطويل، إلا أن عمل مونغريديان كان ذا أهمية بالغة لأنه مكّن من استبعاد جميع المرشحين الذين كانت تواريخ ميلادهم أو ظروف حياتهم خلال الفترة من 1669 إلى 1703 معروفة بالفعل للمؤرخين المعاصرين. [ 281 ] [ 282 ]

في أكتوبر 1965، نشر مونغريديان مراجعةً في مجلة "لا ريفو دي دو موند" للطبعة الأولى من مقال بانيول. وفي نهاية هذه المراجعة، ذكر مونغريديان أنه أُبلغ بأن أرشيف وزارة الدفاع في قصر فانسان لا يزال يحتفظ بحزم غير مصنفة وغير مفهرسة من مراسلات لوفوا. وافترض أنه إذا كان هذا صحيحًا، فقد تحتوي هذه الحزم على رسالة من يوليو 1669 تكشف أسباب اعتقال "يوستاش دوجر " قرب دونكيرك. [ 283 ]

الأدب

إضافةً إلى كونه موضوعًا لبحوث أكاديمية أجراها المؤرخون، ألهم الرجل ذو القناع الحديدي أعمالًا أدبية خيالية، تناول العديد منها أسطورة كونه شقيقًا توأمًا للويس الرابع عشر، مثل رواية ألكسندر دوما الشهيرة، " الفيكونت دي براجيلون" (1850). [ ag ] [ 285 ] [ 286 ]

روايات

  • موهي، شارل دي فيو، شوفالييه دي، (1747). Le Masque de Fer أو les Aventures admirables du Père et du Fils . لاهاي: بيير دي هوندت.
  • ريجنولت وارين، جان جوزيف (1804). L'Homme Au Masque de Fer ، 4 مجلد. في 12. باريس: فريشيه.
  • جينارد بروسين دي ميري، إليزابيث (1821). Histoire de l'Homme Au Masque de Fer، أو les Illustres Jumeaux ، 4 مجلد. باريس: ليبيغ.
  • دوماس، الكسندر (1848-1850). Le Vicomte de Bragelonne، ou Vingt ans plus tard ، 19 المجلد. باريس: ميشيل ليفي.
  • ليتورنور، ل. (1849). تاريخ الإنسان في قناع الحديد . نانسي.
  • لينادير، كميل (1857). قناع الحديد . باريس.
  • مينود، يواكيم (1869) [الحانة الأولى. 1858]. قناع الحديد، مجلة أسر سانت مارغريت . نانسي: فاغنر.
  • روبفيل دي، ت. (1865). قناع الرجل أو قناع الحديد أو Les Deux Jumeaux . باريس.
  • كونيج، EA (1873). الرجل في قناع الحديد أو النوم في باريس . زيورخ: روبرت.
  • فيري، أوكتاف (1876). L'Homme au masque defer . باريس.
  • دو بويزجوبي، فورتوني (1878). Les deux merles de M. de Saint-Mars . باريس: إي. دنتو.
  • لادوسيت ، إدموند (1910). قناع الحديد . باريس: أ. فيارد.
  • فيفال (فلس), بول ; لاسيز ميشيل (1928). تهرب من قناع الحديد . باريس: أ. فيارد.
  • دونان، رينيه (1929). قناع الحديد أو الحب السجين . باريس: مكتبة كوريو.
  • بيرنيد ، آرثر (1930). L'Homme au masque defer . باريس: طبعات تالاندييه.
  • كيرليك دي، جان (1931) [الحانة الأولى. 1927]. La Maîtresse du Masque de Fer . باريس: بودينير.
  • ريفيرجير، عمر (الاسم المستعار ليو ماليت ) (1945). L'Évasion du Masque de Fer . باريس: Les Éditions et Revues Françaises.
  • ماسيني دي، كليمان (1964). فيلم La Plus الدرامي هو لغز القرن الثامن عشر  : التاريخ الحقيقي للإنسان في قناع الحديد . باريس: طبعة دو العقرب.
  • سيريل (1966). أقنعة الحديد . باريس: طبعات الساتيا.
  • ديسبرات، جان بول (1991). لو سيكريت دي بوربون . باريس: أندريه بالاند. رقم ISBN 978-2-7158-0835-5.
  • دوفرين، جان بيير (1993). لو ديرنير أمور داراميس . باريس: جراسيت. رقم ISBN 978-2-2464-2821-3.
  • بنزوني ، جولييت (1998). Secret d'État، المجلد الثالث، Le Prisonnier masqué . باريس: بلون. رقم ISBN 978-2-2591-8590-5.

مسرحيات

ملصق ألبرت مورو لمسرحية ماكس غولدبرغ في مسرح أديلفي بلندن ، من بطولة نورمان فوربس (1899).
  • أرنولد (1790). الرجل في قناع الحديد أو سوتيرين . التمثيل الإيمائي في أربعة أعمال، تم عرضه في مسرح لامبيجو-كوميك في 7 يناير 1790.
  • لو جراند ، جيروم (1791). لويس الرابع عشر وقناع الحديد أو الأمراء جمعاء . مأساة في خمسة فصول وشعر، عُرضت لأول مرة على مسرح موليير في باريس في 24 سبتمبر 1791.
  • أرنولد وفورنييه (1831). L'Homme au masque defer . دراما في خمسة أعمال، عُرضت على مسرح أوديون في 3 أغسطس 1831.
  • سيرل، توماس جيمس (1832). الرجل ذو القناع الحديدي  : مسرحية تاريخية من خمسة فصول . عُرضت لأول مرة في مسرح رويال كوبورغ ، 1832. [ 287 ] [ 288 ]
  • هوغو، فيكتور (1839). ليه جومو . دراما لم تكتمل باريس، 1884.
  • دوماس، الكسندر (1861). سجين الباستيل . الدراما مكونة من خمسة أعمال، عُرضت لأول مرة في مسرح سيرك إمبيريال في 22 مارس 1861.
  • مورفيرت، جورج (1884). قناع الحديد . الخيال في فعل واحد. باريس.
  • ماكس غولدبرغ (1899). الرجل ذو القناع الحديدي . عُرضت في مسرح أديلفي بلندن ، من 11 مارس إلى 20 مايو 1899 (68 عرضًا). ضمّ طاقم التمثيل نورمان فوربس ، وفالي فالي ، وويليام إل. أبينغدون . [ 289 ]
  • فيليا (1909). الرجل ذو القناع الحديدي . دراما من ثلاثة فصول، تسبقها مراجعة تاريخية للأعمال الحديثة. باريس.
  • روستاند، موريس (1923). قناع الحديد . مسرحية من أربعة فصول مكتوبة شعراً، عُرضت لأول مرة في مسرح كورا لابارسيري في 1 أكتوبر 1923.
  • ريختر، تشارلز دي (1955). قناع الحديد . كوميديا ​​في فصل واحد. طولون.

قصائد

  • فينيي، ألفريد دي ، (1821). لا بريزون ، في قصائد التحف والحداثة (1826). باريس: أوربان كانيل.
  • كوينيه، بينوا (1837). آخر لحظات الإنسان في قناع الحديد . قصيدة درامية. بروكسل: هومان، كاتوير وآخرون.
  • لوكونت، سيباستيان تشارلز (1911). قناع الحديد . باريس: ميركيور دو فرانس.

موسيقى

الأفلام والتلفزيون

ملصق فيلم عام 1929، من بطولة دوغلاس فيربانكس .

أُنتجت عدة أفلام حول لغز الرجل ذي القناع الحديدي، منها: فيلم "القناع الحديدي " (1929) من بطولة دوغلاس فيربانكس ؛ وفيلم "الرجل ذو القناع الحديدي" (1939) من بطولة لويس هايوارد ؛ والمسلسل التلفزيوني البريطاني من بطولة ريتشارد تشامبرلين (1977)؛ والفيلم الأمريكي من بطولة ليوناردو دي كابريو (1998). جميع هذه الأفلام مقتبسة بشكل فضفاض من رواية دوما " الفيكونت دي براجيلون" ، حيث كان السجين توأمًا مطابقًا للويس الرابع عشر، وأُجبر على ارتداء قناع حديدي، وفقًا للأسطورة التي وضعها فولتير. [ 293 ] [ 7 ]

في مانغا بيرسيرك اليابانية (1989)، سُجن غريفيث ، أحد أبطالها، وعُذِّب، وأُجبر على ارتداء قناع حديدي. وسرعان ما تحوّل إلى شخصية شريرة. وفي مانغا ون بيس اليابانية (1997)، سُجن سانجي ، أحد أبطالها، في طفولته وأُجبر على ارتداء قناع حديدي، في قصة تُشبه قصة السجين الفرنسي.

يُقدّم فيلم "جي آي جو: صعود الكوبرا " (2009) شخصية جيمس ماكولين التاسع الخيالية، وهو سلف الخصم المعاصر جيمس ماكولين الرابع والعشرين. في القرن السابع عشر، أُلقي القبض على ماكولين التاسع بتهمة بيع الأسلحة لكلا طرفي حرب غير محددة، وصُنعت له عبرة بتلحيم قناع حديدي مشتعل على وجهه.

في الموسم الثاني من مسلسل "ذا فلاش" عام ٢٠١٤، يُحتجز الرجل ذو القناع الحديدي رهينةً لدى هانتر زولومون /زوم، الذي ينتحل شخصية البطل الخارق جاي غاريك/فلاش . ويُكشف لاحقًا أن الرجل ذو القناع الحديدي هو جاي غاريك الحقيقي في عالمه، وشبيه هنري ألين ، والد باري ألين/فلاش .

يُصوَّر الرجل ذو القناع الحديدي على أنه دوق سولون (وهو عكس كلمة nullus اللاتينية التي تعني "لا أحد") في أول حلقتين من الموسم الثالث من مسلسل فرساي (2018). في المسلسل، يزوره فيليب الأول، دوق أورليان، في الباستيل بحثًا عن رجال لإرسالهم إلى الأمريكتين، ويُكشف أنه الأب السري للويس الرابع عشر وفيليب الأول. كان لهذا الرجل، الذي لم يُذكر اسمه، علاقة غرامية مع آن النمساوية بسبب معاناتها في إنجاب وريث من لويس الثالث عشر، وقد تمت هذه العلاقة بموافقة لويس.

في الحلقة الثامنة من الموسم الثاني (2023) من سلسلة مارفل السينمائية ديزني+ بعنوان " ماذا لو...؟ " ، يظهر الرجل ذو القناع الحديدي كنسخة معدلة من بروس بانر ، الذي حررته الكابتن بيغي كارتر ، بعد أن كسر القناع الحديدي وتحول إلى هالك .

الحواشي التوضيحية

  1. أشار نون إلى أن قلق لوفوا كان ينصبّ على منع دوجر من التواصل، وليس على إخفاء وجهه. [ 2 ] لاحقًا، أوضح سان مارس التعليمات التي تنص على عدم رؤية السجين أثناء نقله. كانت فكرة إبقاء دوجر بقناع مخملي من ابتكار سان مارس، ولم يبدأ تطبيق هذه الممارسة إلا بعد نقل السجين إلى سجن سانت مارغريت عام 1687. [ 3 ] اقترح نون أن سان مارس اتخذ هذا الإجراء لتعزيز مكانته. [ 2 ] كان من الممارسات الشائعة آنذاك أن يخفي السجناء الأرستقراطيون وجوههم خلف قناع دومينو أو قناع هارليكوين الذي يغطي الجبين والخدين والأنف [ 4 ] لتجنب التعرف عليهم أثناء فترة سجنهم، وبالتالي تجنيب عائلاتهم الإحراج بعد الإفراج عنهم؛ [ 5 ] باستخدام هذه الحيلة، كان سان مارس يلمّح إلى أن سجينه يتمتع بمكانة رفيعة في المجتمع. [ 2 ]
  2. نشر بيتيفيل قائمة كاملة بجميع السجناء الذين احتجزهم سان مارس في السجون الأربعة التي كان يديرها. بالإضافة إلى سجناء الدولة المهمين، تُحدد هذه القائمة 11 شخصًا آخرين احتُجزوا في بينيرول، على سبيل المثال، بمن فيهم أولئك الذين حاولوا التهرب من فوكيه (اثنان في نوفمبر 1669)، ومن لوزون (ثلاثة في أغسطس 1672، واثنان في الشهر التالي). [ 13 ] لم يُعتبر هؤلاء الأفراد الأحد عشر سجناء دولة، ولم تكن لهم أي صلة بدوجيه؛ سُجن معظمهم لفترات قصيرة، من بضعة أيام إلى بضعة أشهر، [ 14 ] ثم أُطلق سراحهم، أو نُقلوا إلى سجون أخرى، أو حُكم عليهم بالإعدام. [ 15 ]
  3. بعد اعتقال فوكيه في 5 سبتمبر 1661، [ 17 ] اقتاده دارتانيان برفقة مئة من رماة البنادق إلى قلعة أنجيه ، [ 18 ] حيث وصل بعد يومين. [ 19 ] وفي 1 ديسمبر 1661، نُقل إلى قلعة أمبواز، [ 20 ] وفي 25 ديسمبر، إلى زنزانة قلعة فانسان ، حيث وصل في 31 ديسمبر. [ 21 ] بدأت محاكمته في 4 مارس 1662. [ 22 ] وفي 30 مايو 1663، نُقل إلى الباستيل. [ 23 ] حُكم عليه بالسجن المؤبد في 22 ديسمبر 1664، [ 24 ] ونُقل إلى بينيرول بعد خمسة أيام. [ 25 ]
  4. خلال عهد لويس الرابع عشر، كانت " السرية الحرة" وحدة عسكرية مستقلة غير تابعة بشكل دائم لفوج محدد، وتتلقى الأوامر مباشرة من الملك عبر وزير الدولة للحرب، وبالتالي "متحررة" من بعض اللوائح والهيكل الصارم للجيش النظامي، وقادرة على العمل بشكل أكثر استقلالية. [ 28 ] [ 29 ]
  5. في خريف عام ١٦٧١، استقال المارشال أنطوان دي غرامون ، البالغ من العمر ٦٧ عامًا، من منصبه كقائد لحرس فرنسا المرموق ، وكان يأمل في تسليمه لابنه الأكبر، أرماند دي غرامون، كونت غيش ، لكن الملك اعترض. [ ٣١ ] طلب لوزون من مدام دي مونتيسبان التوسط لدى الملك والحصول على التعيين له، [ ٣٢ ] دون أن تكشف أنها تفعل ذلك بناءً على طلبه. وعدت بذلك، لكنها أخبرت الملك على الفور بكل شيء، مضيفةً أنها لن تمنحه التعيين لو كانت مكانه، لأن الفضل الذي منحه إياه الملك يستحق أن يتصرف الأخير بصراحة. [ ٣٣ ] استدعى الملك لوزون لمقابلة، لمناقشة جميع المرشحين المحتملين للمنصب، ثم سأله عما إذا كان لا يرغب في المنصب لنفسه. أكد لوزون للملك أنه لم يفكر في الأمر أصلًا، وكرر الكذبة عندما علم أن مدام دي مونتيسبان قد ذكرت اسمه كمرشح. قبل طرد لوزون، قال لويس إنه مندهش من جرأته في الكذب عليه بهذه الوقاحة، وأنه متأكد من أنه لن يصدق أي شيء يقوله بعد الآن. غضب لوزون، فذهب مباشرة إلى مدام دي مونتيسبان وأهانها مرارًا وتكرارًا. [ 34 ] في 28 أكتوبر 1671، أعلنت صحيفة لا غازيت أن المارشال دي غرامون قد استقال من منصبه وأن الملك قد عين فرانسوا دوبوسون دي لا فوياد مكانه. [ 35 ] في منتصف نوفمبر، نشب خلاف حاد آخر بين لوزون ومدام دي مونتيسبان، هذه المرة حول من سيخلف جولي دانجين كأول سيدة شرف للملكة، وكرر لوزون إهانته لمونتسبان. عند سماع الملك بذلك، أمر لاوزون غاضباً بالاعتذار لمونتيسبان في غضون خمسة أيام، وهو ما لم يفعله. [ 36 ]
  6. اعتقد مؤرخون مثل نون أن دافع سجن لوزون هو خطوبته لدوقة مونتبنسييه ، ابنة عم لويس الرابع عشر والمعروفة باسم "الآنسة الكبرى" ، دون موافقة الملك. [ 37 ] ومع ذلك، في ديسمبر 1670، كتبت إلى الملك لتُعلمه بنيتها الزواج من لوزون، [ 38 ] وفي رسالته الردية، كتب لويس أنه لن يُجبرها بأي شكل من الأشكال، ولكنه نصحها بالتفكير مليًا في الأمر وعدم التسرع. [ 39 ] خلال مقابلة يوم الاثنين 15 ديسمبر 1670، استقبل الملك وفد لوزون (المارشال فرانسوا دي كريكي، وشارل دوق مونتوزييه ، والمارشال سيزار دالبريه ، وغي دي شومون، ماركيز دي غيتري) [ 40 ] وأعطى موافقته على الزواج، [ 41 ] لكنه تراجع عن قراره بعد أربعة أيام، إثر تلقيه اعتراضات شديدة من الملكة ، والسيد ، ومدام دي مونتيسبان، ولوفوا. [ 42 ] وكتب مؤرخون آخرون أن لويس أراد من الآنسة أن تترك جزءًا من ممتلكاتها لدوق ماين ، ابنه غير الشرعي من مدام دي مونتيسبان، وأن سجن لوزون أثبت أنه وسيلة ناجحة للضغط عليها للقيام بذلك مقابل إطلاق سراحه. [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] شملت الممتلكات المعنية: إمارة دومبيس ، ومقاطعة يو ، ودوقية أومال ؛ وقد وهبتها الأخيرة إلى لوزون في عقد خطوبتهما في ديسمبر 1670، وتنازل هو في النهاية عن ملكية هاتين الممتلكاتين في خريف عام 1681، بعد ستة أشهر من إطلاق سراحه من بينيرول. [ 46 ]
  7. كان لا ريفيير خادمًا متطوعًا لسانت مارس، وقد أعيد تعيينه في خدمة فوكيه عام 1667، وكان يتوقع أن يُعفى من الخدمة في وقت ما. [ 55 ] كان يعاني من توهم المرض، ويعاني بانتظام من نوبات اكتئاب. [ 56 ]
  8. 1 2 كما جادل المؤرخون بأن بروتوكول القرن السابع عشر جعل من غير المعقول أن يعمل رجل نبيل، ناهيك عن أرستقراطي، كخادم، مما يثير الشكوك حول التكهنات بأن دوجر كان مرتبطًا بالملك بطريقة ما. [ 7 ]
  9. [الترجمة:] "لويس دي ميلون، ماركيز موبيرتوي (حوالي 1634-1721). عُيّن مسؤولًا عن التموين في السرية الأولى من رماة البنادق في 7 نوفمبر 1661. حامل الراية في عام 1667، وملازم ثانٍ في عام 1673، وأصبح قائدًا لها في عام 1684 (لو بيبر دي نوفيل، الجزء الثاني، ص 157-158)." [ 67 ]
  10. تختلف المصادر حول هذا المبلغ: يذكر لير (1890) 6000 ليفر ("500 ليفر شهريًا")؛ [ 77 ] ويذكر بيتيفيل (2004) 10000 ليفر ؛ [ 78 ] ويذكر بانيول (1973) 2000 ليفر ، [ 76 ] كما هو الحال مع مونغريديان (1961)، [ 75 ] الذي يستشهد بتوبين (1870) ورافايسون (1868) كمصادر له للرسالة الموجهة إلى ديستراد بتاريخ 25 يونيو 1681، والتي ذكر فيها سان مارس دخله. [ 79 ]
  11. 1 2 كما زاد سان مارس دخله عن طريق اقتطاع جزء من ميزانية شركته ومن البدل اليومي المدفوع لإعالة جميع سجنائه. [ 80 ]
  12. تألفت الحامية الموجودة في حصن رويال من: نقيب أول (بيير دي بوسي)، ومفوض أسلحة، وقائد ميناء، وأربعة مدفعيين، وقسيس واحد، وجراح واحد، واثنين من الإخوة كمساعدين له، وسرية قائمة قوامها 180 رجلاً بقيادة نقيب، والعديد من الضباط وضباط الصف، بالإضافة إلى سريتين أصغر حجماً قوام كل منهما 70 رجلاً. [ 99 ]
  13. تقدمت الرحلة إلى Sainte-Marguerite عبر ممر Montgenèvre ، مع توقفات ليلية في مدن Oulx ، Briançon ، Embrun ، La Bréole ، Seyne ، Le Vernet ، Digne ، ثم اتبعت Grand Chemin ، وتوقفت في Chaudon ، Barrême ، Senez ، Castellane ، Séranon ، و Grasse . [ 101 ]
  14. وصف نون زنزانة داوجر الجديدة على النحو التالي: "باب زنزانة القناع الحديدي مصنوع من خشب ضخم مرصع ومثبت بقضبان حديدية، وله حلقات للقفل. يُسحب الباب للخلف داخل الممر، مما يتيح الوصول عبر سمك الجدار، بعمق ثلاثة أقدام، إلى باب آخر من نفس النوع يندفع للأمام داخل الزنزانة. عندما يُفتح هذا الباب الداخلي بزاوية قائمة على العتبة، فإنه يلتصق تمامًا بجدار الزنزانة، مما يسمح برؤية واضحة من المدخل للغرفة بأكملها: عشرون قدمًا إلى الجدار المقابل للباب، وخمسة عشر قدمًا إلى الجدار على اليسار. تنحني الجدران على كلا الجانبين في قوس أملس مثل جوانب نفق، وفي الجدار في النهاية، على ارتفاع أربعة أقدام من الأرض، توجد نافذة كبيرة ذات قضبان، ارتفاعها سبعة أقدام وعرضها أربعة أقدام. خلف النافذة، ينحدر جدار السجن بشكل حاد، بمحاذاة الجرف، إلى صخور وأمواج على بعد أكثر من مئة قدم في الأسفل. لا توفر النافذة أي رؤية لهذا: فالجدار الذي تخترقه سمكه ستة أقدام والفتحة مغلقة بـ ثلاث شبكات حديدية موضوعة خلف بعضها البعض، تحصر الرؤية في جزء ضيق من البر الرئيسي البعيد. على يسار النافذة يوجد موقد، وعلى اليمين مرحاض. الجدار مطلي بشكل خشن، والأرضية مرصوفة بالطوب. [ 106 ]
  15. Service historique de l'Armée de Terre (Anciennes Archives de la Guerre). السلسلة A1، المجلد 1034، ص. 246. [ 108 ] [ 109 ]
  16. كان هؤلاء السجناء الستة هم: بول كارديل (سُجن في 10 مايو 1689)، واحتُجز في البداية في إحدى غرف حصن رويال الآمنة؛ بيير دي سالفيس، المعروف أيضًا باسم فالسيك (7 أبريل 1690)، واحتُجز في البداية في الحظيرة المحصنة التي بُنيت عام 1685؛ غابرييل ماثورين (مايو 1690)؛ ماثيو مالزاك (يونيو 1692)؛ جان غارديان-جيفري وإليزيه جيرو (كلاهما في يوليو 1694). [ 113 ]
  17. بما أن الباستيل كانت تُدار من قبل دار الملك ، فقد أصبح سان مارس الآن تحت سلطة بونتشارتان بالكامل (الذي كان أيضًا وزير دولة دار الملك في ذلك الوقت)، وبالتالي فقد قيادة بقية فرقته الحرة ، التي بقيت في سانت مارغريت وتحت سلطة وزارة الحرب التابعة لباربيزيو. [ 127 ]
  18. كان الملازم الملكي موظفًا إداريًا يُعيَّن نائبًا للقائد في الحصون وغيرها من ساحات الحرب. يجب عدم الخلط بين هذا المنصب والمصطلح الأكثر عمومية "ملازم الملك" الذي يُشير إلى ضابط مُرسَل بصلاحيات عسكرية لتمثيل الملك، وعادةً ما يكون نائبًا للحاكم في بعض المدن أو المقاطعات. [ 130 ]
  19. وصف بيتيفيل زنزانة دوجر في بيرتودير على النحو التالي: "كانت هذه الغرفة المثمنة الشكل، ذات ارتفاع أربعة أمتار وأبعاد أربعة أمتار في ستة أمتار ونصف، مغلقة ببابين مُدعّمين بقضبان معدنية ومُقفلين بأربعة مفاتيح، وأرضيتها من الطوب وسقفها مطلي باللون الأبيض. وعلى عكس معظم الزنازين الأخرى، كانت تحتوي على نافذة كاملة، مثقوبة في جدار طوله عشرة أقدام ومغطاة بشبكة حديدية، ويمكن الوصول إليها عبر ثلاث درجات صغيرة. وتضمنت الغرفة مدفأة (مع غطاء) ومرحاضًا؛ وكما هو الحال في الغرف الأخرى، كانت الجدران متسخة للغاية ومغطاة بالكتابات على الجدران." [ 133 ]
  20. سُجن فولتير مرتين في الباستيل: الأولى، من 16 مايو 1717 إلى 14 أبريل 1718، [ 178 ] لكتابته شعرًا ساخرًا يتهم فيه الوصي على العرش بممارسة زنا المحارم مع ابنته؛ [ 179 ] والثانية، من 17 إلى 26 أبريل 1726، [ 178 ] قبل نفيه إلى إنجلترا في 2 مايو لمدة عامين ونصف، [ 180 ] بسبب مشادة كلامية مع غي أوغست دي روهان-شابو الذي تحداه فولتير إلى مبارزة. [ 181 ]
  21. أنجبت آن النمساوية طفلاً ميتاً في ديسمبر 1619، [ 185 ] [ 186 ] وعانت من أربع حالات إجهاض أخرى: في ربيع 1621، [ 185 ] وفي مارس 1622، [ 187 ] وفي نوفمبر 1626، [ 188 ] وفي أبريل 1631. [ 189 ] [ 190 ]
  22. وفقًا لرواية معاصرة، [ 193 ] في ليلة 5 ديسمبر 1637، علق لويس الثالث عشر في عاصفة وسط باريس، ولم يتمكن من الوصول إلى فراشه الذي كان مُعدًا له في قصر كوندي في سان مور ، جنوب شرق فانسان . وبعد انقطاعه عن خدمه، أقنعه قائد الحرس الملكي بقضاء الليلة في متحف اللوفر؛ ونتيجة لذلك، تناول الملك والملكة العشاء معًا، ولأنه لم يكن هناك سرير ملكي متاح سوى سرير الملكة، فقد ناما معًا أيضًا، مما أدى إلى ولادة لويس الرابع عشر بعد تسعة أشهر بالضبط. [ 192 ] [ 194 ]
  23. ↑ ذكرت صحيفة "لا غازيت" الموثوقةأن الزوجين الملكيين أقاما في سان جيرمان من 9 نوفمبر حتى 1 ديسمبر 1637، قبل التوجه إلى باريس. وفي 2 ديسمبر، سافر الملك من باريس إلى كروسن -بدلاً من سان مور- ومنها توجه إلى فرساي في 5 ديسمبر بينما بقيت الملكة في باريس. ويرى كلاينمان أن الملك ربما يكون قد توقف في باريس في طريقه إلى فرساي، ولكن حتى لو كان قد قضى ليلة 5 ديسمبر مع الملكة، فهذا لا يعني بالضرورة أن هذه كانت المرة الأولى التي ينامان فيها معًا منذ أغسطس. وقد حسب طبيب الملكة، شارل بوفارد ، أن حملها قد بدأ في نهاية نوفمبر. [ 195 ]
  24. بعد نشر دوفيفيه ، ظهرت نظريتان أخريان حول نسب أوستاش دوجيه دو كافوي، تقترحان أنه أخ غير شقيق للويس الرابع عشر. في عام 1954، ذكر روبرت فورنو أنه ابن لويس الثالث عشر وماري دو سيرينيان. [ 232 ] بعد عشرين عامًا، اقترحت ماري مادلين ماست أنه ابن آن النمساوية وفرانسوا دوجيه دو كافوي، [ 233 ] وهي فكرة رددها هاري طومسون . [ 234 ]
  25. كان من بين المشاركين الآخرين في الحفل الذي أقيم في رواسي-أون-بري: أرماند دي غرامون، كونت غيش؛ وفيليب جول مانشيني، دوق نيفير ( ابن شقيق الكاردينال مازاران ووريثه)؛ وروجر دي بوسي-رابوتين ؛ وبرتراند دي مانيكامب؛ وكاهن شاب (وكاردينال مستقبلي) يُدعى إتيان لو كامو . [ 236 ] [ 237 ]
  26. نشر مونغريديان رسالتين في مقالٍ نُشر في عدد 15 أبريل 1953 من المجلة التاريخية الفرنسية " القرن السابع عشر " . [ 244 ] وكتب في ذلك المقال أنه يدين بقدرته على نشرهما "للكرم البالغ الذي أبدته السيدة البارونة دي ساريه دي كوسيرغ، وابنتاها، الآنسة دي ساريه والسيدةالكونتيسة إيمانويل دي بيرتييه دي سوفيني، اللتان تفضلتا باستخراج وثيقتين لم تُنشرا من قبل من أرشيف عائلتهما، وأرسلتا لي نسخًا منهما، وأذنتا لي بنشرهما". وفي الرسالة الأولى من هاتين الرسالتين، الموجهة إلى أخته، الماركيزة دي فابريغ، والمؤرخة في 20 يونيو 1678، يذكر دوجيه دي كافوي أنه كان محتجزًا "لأكثر من عشر سنوات". في الرسالة الثانية، الموجهة إلى الملك ولكنها غير مؤرخة، يذكر أنه "محتجز في سجون سان لازار بموجب أمر قضائي صادر عن جلالتكم لمدة أحد عشر عامًا ونصف". [ 245 ]
  27. في حاشية سفلية، أوضح مونجريديان أن ماركيز دي فابريج كانت أخت يوستاش الكبرى، لويز هنرييت، التي تزوجت فرانسوا أنطوان دي ساريت، ماركيز دي فابريج ودي كوسرج، ماريشال دي كامب . ترملت في ديسمبر 1674، وعاشت حتى عام 1696 .
  28. لم يذكر أحد أن هذه الرسالة من لويس الرابع عشر "لفت انتباه المؤلف إليها ستانيسلاس برونيون (...) [و] يمكن الاطلاع عليها في سجل أوامر الملك في الأرشيف الوطني في باريس"، [ 249 ] المرجع: "AN O1 22، صفحة 156". [ 250 ]
  29. في عام ١٩٧٠، أكد بيتيفيلز أن لوفوا كتب اسم السجين في الرسالة الأولى عنه "أوستاش دانجر"، وأن النسخ اللاحقة للاسم أساءت تفسير حرف "ن" فكتبته "و". [ ٢٥٨ ] وفي عام ١٩٨٧، اقترح كاير أن "أوستاش" هو لقب السجين، وأن "دانجر"، بالإضافة إلى التهجئات اللاحقة "دانجيه" أو "دانجيه" في المراسلات المتعلقة بهذا السجين، تشير إلى أنجيه كمكان ميلاده أو المدينة التي ارتبط بها في الغالب. [ ٢٥٩ ] [ ٢٦٠ ]
  30. كان من بين هؤلاء السجناء السبعة أربعة مزورين: بيشاد، ولاروش، ولا كوريج، وبوجاد؛ وقد زوّروا كمبيالات للاحتيال على مصرفيين باريسيين. وخلال محاكمتهم في سجن غراند شاتليه ، احتُجزوا في سجن الباستيل، حيث كانوا يتشاورون يوميًا مع محاميهم. أما السجين الخامس فكان الكونت الشاب دي سولاج، الذي ارتكب جريمة شنيعة، واحتُجز في الباستيل مقابل رعاية عائلته التي كانت تتكفل بإقامته. أما السجينان المتبقيان فكانا مختلين عقليًا: تافيرنييه ودي وايت، وكان من المفترض إيداعهما في مصحة عقلية، وسرعان ما نُقلا إلى مصحة شارنتون . [ 262 ]
  31. "Bibliothèque de la Bastille. 1017. — كتالوج الكتب المرسومة والمخطوطات والكتيبات، التي تم إيداعها في سانت لويس دو لا للثقافة، مصدر الباستيل، بأمر من السيد بوينكوت، مكتبة، معتمدة من قبل Poinçot et par Agier, ci-devant commissaire aux papiers de la Bastille. 14 juin-15 septembre 1790. Bibl. de l'Arsenal, Mss., no. الترجمة : "مكتبة الباستيل. البند رقم 1017. - فهرس الكتب ذات الصفحات المنفصلة، ​​المجلدة بالجلد أو بالورق، والتي أودعت في سان لويس دو لا كولتور، أصلها من الباستيل، رتبها السيد بوانسو، أمين المكتبة، وصدق على أصالتها كل من بوانسو وأجييه، مفوض أوراق الباستيل المذكور آنفًا. 14 يونيو - 15 سبتمبر 1790." [ 270 ]
  32. المؤرخون الآخرون الذين لم يقترحوا مرشحًا هم: أوغستين كابانيس ، [ 277 ] وجول لويزيلور وفرناند بورنون ، [ 278 ] بالإضافة إلى جون نون . [ 279 ]
  33. قبل عشر سنوات من نشر الرواية، استعرض دوما النظريات الشائعة حول السجين في عصره في الفصل " الرجل ذو القناع الحديدي "، المنشور في المجلد الثامن من كتابه غير الروائي " الجرائم الشهيرة " (1840). [ 284 ]

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 3 مونجريديان 1961 ، ص. 181.
  2. 1 2 3 نون 1988 ، ص 272.
  3. باجنول 1973 ، ص 172.
  4. 1 2 نون 1988 ، ص 33.
  5. باجنول 1973 ، ص 239.
  6. 1 2 مونجريديان 1961 ، ص 181-182.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 ساعة لينكولن الزمنية ، 1988 .
  8. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 184.
  9. Petitfils 2004 ، ص 111–112.
  10. 1 2 مونجريديان 1961 ، ص. 185.
  11. نون 1988 ، ص 152.
  12. نون 1988 ، ص 151.
  13. Petitfils 2004 ، ص 259.
  14. مونغريديان 1961 ، ص 80.
  15. Petitfils 2004 ، ص 258–265.
  16. نون 1988 ، ص 57.
  17. لير 1890 ، ص 61.
  18. لير 1890 ، ص 63.
  19. مونغريديان 1956 ، ص 79.
  20. مونغريديان 1956 ، ص 99.
  21. Lair 1890 ، ص 113-114.
  22. ^ مونجريديان 1956 ، ص. 102.
  23. ^ مونجريديان 1956 ، ص. 127.
  24. ^ مونجريديان 1956 ، ص 190–191.
  25. 1 2 Lair 1890 ، ص 409.
  26. لير 1890 ، ص 414.
  27. نون 1988 ، ص 289.
  28. Petitfils 2004 ، ص 51-52.
  29. باجنول 1973 ، ص 18.
  30. Petitfils 2004 ، ص 40.
  31. Petitfils 2015 ، ص 144.
  32. ساندارز 1909 ، ص 336.
  33. ساندارز 1909 ، ص 337.
  34. ^ ساندرز 1909 ، ص 338-339.
  35. Petitfils 2015 ، ص 146.
  36. Petitfils 2015 ، ص 147.
  37. 1 2 نون 1988 ، ص. 155.
  38. ^ ساندرز 1909 ، ص 256-258.
  39. ساندارز 1909 ، ص 259.
  40. ^ ساندرز 1909 ، ص 265-266.
  41. ^ ساندرز 1909 ، ص 256-258 ، 272.
  42. ^ ساندرز 1909 ، ص 289-304.
  43. 1 2 3 4 Petitfils 2004 ، ص 41.
  44. ^ باجنول 1973 ، ص 78-79.
  45. نون 1988 ، ص 168.
  46. ^ ساندرز 1909 ، ص 425-432.
  47. Petitfils 2015 ، ص 149.
  48. Petitfils 2015 ، ص 150.
  49. Petitfils 2004 ، ص 45.
  50. نون 1988 ، ص 162-163.
  51. 1 2 مونجريديان 1961 ، ص 66-73.
  52. Petitfils 2004 ، ص 46-47.
  53. 1 2 3 نون 1988 .
  54. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 187.
  55. 1 2 مونجريديان 1961 ، ص. 197.
  56. Petitfils 2004 ، ص 47.
  57. ^ مونجريديان 1961 ، ص 187-188.
  58. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 188.
  59. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 189.
  60. 1 2 مونجريديان 1961 ، ص. 190.
  61. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 191.
  62. ^ ساندرز 1909 ، ص 390-392.
  63. ^ مونجريديان 1961 ، ص 192-193.
  64. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 193.
  65. ^ مونجريديان 1961 ، ص 195–196.
  66. نون 1988 ، ص 173.
  67. ساماران 1912 ، ص 62.
  68. ساندارز 1909 ، ص 429.
  69. ^ ساندرز 1909 ، ص 437 ، 444.
  70. باجنول 1973 ، ص 79.
  71. ساندارز 1909 ، ص 424.
  72. 1 2 3 Petitfils 2004 ، ص 52.
  73. ^ مونجريديان 1961 ، ص 89-90.
  74. نون 1988 ، ص 291.
  75. 1 2 3 4 مونجريديان 1961 ، ص. 93.
  76. 1 2 Pagnol 1973 ، ص. 202.
  77. لير 1890 ، ص 478.
  78. Petitfils 2004 ، ص 54.
  79. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 242.
  80. Petitfils 2004 ، ص 32.
  81. ^ مونجريديان 1961 ، ص 93-94.
  82. 1 2 Petitfils 2004 ، ص 55.
  83. ^ مونجريديان 1961 ، ص 97-98.
  84. ^ مونجريديان 1961 ، ص 100-101.
  85. 1 2 مونجريديان 1961 ، ص. 103.
  86. نون 1988 ، ص 255-256.
  87. 1 2 Petitfils 2004 ، ص 57.
  88. 1 2 3 Petitfils 2004 ، ص 56.
  89. Petitfils 2004 ، ص 56-57.
  90. Petitfils 2004 ، ص 58.
  91. 1 2 Petitfils 2004 ، ص 59.
  92. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 112.
  93. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 113.
  94. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 115.
  95. ^ مونجريديان 1961 ، ص 25 ، 235.
  96. Petitfils 2004 ، ص 72، 269.
  97. Petitfils 2004 ، ص 72، 273.
  98. Petitfils 2004 ، ص 60.
  99. 1 2 3 4 Petitfils 2004 ، ص. 63.
  100. Petitfils 2004 ، ص. 68، 70، 240.
  101. 1 2 Petitfils 2004 ، ص. 65.
  102. Petitfils 2004 ، ص 62.
  103. نون 1988 ، ص 256، 264.
  104. 1 2 Petitfils 2004 ، ص. 66.
  105. Petitfils 2004 ، ص 64، 66.
  106. نون 1988 ، ص 118-119.
  107. 1 2 مونجريديان 1961 ، ص. 121.
  108. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 244.
  109. Petitfils 2004 ، ص 240.
  110. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 122، 197.
  111. Petitfils 2004 ، ص 68-69.
  112. 1 2 نون 1988 ، ص. 268.
  113. 1 2 Petitfils 2004 ، ص 69-70 ، 240.
  114. Petitfils 2004 ، ص 74.
  115. Petitfils 2004 ، ص 261.
  116. ^ مونجريديان 1961 ، ص 132-135.
  117. Petitfils 2004 ، ص 81-82.
  118. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 139.
  119. Petitfils 2004 ، ص 163.
  120. 1 2 3 4 5 نون 1988 ، ص 269.
  121. 1 2 Petitfils 2004 ، ص. 164.
  122. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 141.
  123. Petitfils 2004 ، ص 165-166.
  124. Petitfils 2004 ، ص 166.
  125. ^ مونجريديان 1961 ، ص 141-142.
  126. نون 1988 ، ص 110-112، 269.
  127. Petitfils 2004 ، ص 165.
  128. نون 1988 ، ص 29-30.
  129. مونغريديان 1961 ، ص 19.
  130. Petitfils 2004 ، ص 20.
  131. مونغريديان 1961 ، ص 12.
  132. 1 2 Petitfils 2004 ، ص. 23.
  133. Petitfils 2004 ، ص 23-24.
  134. نون 1988 ، ص 110.
  135. ^ مونجريديان 1961 ، ص 13-14.
  136. Petitfils 2004 ، ص 25-26.
  137. Petitfils 2004 ، ص 26.
  138. نون 1988 ، ص 107.
  139. نون 1988 ، ص 32.
  140. Petitfils 2004 ، ص 26، 306.
  141. 1 2 رو-فازيلاك 2018 ، ص. 105.
  142. نون 1988 ، ص 257.
  143. Petitfils 2004 ، ص 181.
  144. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 186.
  145. نون 1988 ، ص 153.
  146. Petitfils 2004 ، ص 182.
  147. رو-فازيلاك 2018 ، ص 116.
  148. لالوي 2018 ، ص 16.
  149. ^ مونجريديان 1961 ، ص 117-118.
  150. نون 1988 ، ص 265.
  151. أزيما 1963 ، ص 150.
  152. بروجنون 1989 ، ص 4.
  153. نون 1988 ، ص 264-266.
  154. Petitfils 2004 ، ص 103-104.
  155. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 120.
  156. نون 1988 ، ص 59-67، 125، 132، 147.
  157. Petitfils 2004 ، ص. 33، 191–192، 202، 215، 218، 220.
  158. فريرون 1768 ، ص 189.
  159. كازانوفا 2015 ، الفصل الرابع والعشرون.
  160. 1 2 مونغريديان 1961 ، ص. 31.
  161. ^ مونجريديان 1961 ، ص 31-33 ، 236.
  162. بوديمان 1891 ، ص 288-293.
  163. مونغريديان 1961 ، ص 42.
  164. ^ مونجريديان 1961 ، ص 40-52.
  165. 1 2 3 4 مونجريديان 1961 ، ص. 51.
  166. نون 1988 ، ص 45.
  167. مونغريديان 1961 ، ص 52.
  168. مونغريديان 1961 ، ص 33.
  169. 1 2 نون 1988 ، ص 51.
  170. مجهول 1745 .
  171. ^ مونجريديان 1961 ، ص 33-37.
  172. نون 1988 ، ص 51-54.
  173. غريفت 1769 ، ص 323.
  174. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 236.
  175. ^ مونجريديان 1961 ، ص 37-38.
  176. نون 1988 ، ص 54.
  177. ^ مونجريديان 1961 ، ص 38-39.
  178. 1 2 مونغريديان 1961 ، ص. 40.
  179. فيتزباتريك 2000 ، ص 64.
  180. بيرسون 2005 ، ص 67، 85.
  181. بيرسون 2005 ، ص 66-67.
  182. ^ مونجريديان 1961 ، ص 40-41.
  183. ^ مونجريديان 1961 ، ص 41 ، 237.
  184. ^ مونجريديان 1961 ، ص 47-48.
  185. 1 2 دولونج 1980 ، ص. 30.
  186. كلاينمان 1993 ، ص 88.
  187. كلاينمان 1993 ، ص 105-107.
  188. دولونج 1980 ، ص 70.
  189. مونغريديان 1961 ، ص 49.
  190. كلاينمان 1993 ، ص 159.
  191. ^ مونجريديان 1961 ، ص 47-49.
  192. 1 2 نون 1988 ، ص 42.
  193. كلاينمان 1993 ، ص 193.
  194. كلاينمان 1993 ، ص 193-194.
  195. 1 2 كلاينمان 1993 ، ص. 194.
  196. 1 2 مانسيل 2022 ، ص. 17.
  197. فولتير 1770–1771 .
  198. ^ كارا 1789 ، ص 315-321.
  199. كروفورد 1790 ، ص 254-356.
  200. ^ مونجريديان 1961 ، ص 40-49.
  201. 1 2 3 شاربنتييه ومانويل 1790 ، ص 140-162.
  202. 1 2 مونغريديان 1961 ، ص. 50.
  203. نون 1988 ، ص 43-45.
  204. 1 2 3 باجنول 1973 ، ص 19-22.
  205. ^ باجنول 1973 ، ص 289-290 ، 334.
  206. دومونت 1739 .
  207. سولافي 1790 .
  208. لانغ 2002 .
  209. 1 2 بارنز 1908 .
  210. كاري 1924 .
  211. ^ باجنول 1973 ، ص 330-334.
  212. ^ باجنول 1973 ، ص 137 – 165.
  213. نون 1988 ، ص 187.
  214. ^ باجنول 1973 ، ص 155-156.
  215. Petitfils 2004 ، ص 224-225.
  216. ديثان 1959 ، ص 50-51.
  217. Treasure 1984 ، ص 216-217.
  218. ^ جليشن وجريمبلوت 1868 ، ص 46-50.
  219. 1 2 3 ويليامسون 2002 ، ص 245.
  220. ويليامسون 2002 ، ص 247.
  221. ويليامسون 2002 ، ص 246.
  222. ويليامسون 2002 ، ص 247-248.
  223. ويليامسون 2002 ، ص 249-251.
  224. مادري 2024 .
  225. أغار-إليس 1826 .
  226. نون 1988 ، ص 86.
  227. نون 1988 ، ص 87.
  228. ^ دي جراندمايسون 1894؛ ص 3-4 .
  229. نون 1988 ، ص 88.
  230. 1 2 مونجريديان 1961 ، ص. 211.
  231. 1 2 نون 1988 ، ص 212-213.
  232. فورنو 1954 ، ص 157-171.
  233. ماست 1974 .
  234. طومسون 1987 ، ص 173-180.
  235. 1 2 نون 1988 ، ص 222–228.
  236. 1 2 مونجريديان 1961 ، ص. 212.
  237. نون 1988 ، ص 213.
  238. نون 1988 ، ص 213-215.
  239. نون 1988 ، ص 216.
  240. نون 1988 ، ص 225.
  241. ^ مونجريديان 1961 ، ص. 194.
  242. نون 1988 ، ص 220.
  243. نون 1988 ، ص 221.
  244. 1 2 مونجريديان 1961 ، ص. 220.
  245. ^ مونجريديان 1953 ، ص 55-58.
  246. مونغريديان 1953 ، ص 56.
  247. ^ مونجريديان 1953 ، ص 56-57.
  248. ^ مونجريديان 1953 ، ص 57-58.
  249. 1 2 نون 1988 ، ص. 233.
  250. Petitfils 2004 ، ص 246.
  251. نون 1988 ، ص 231-234.
  252. لير 1890 ، ص 453.
  253. 1 2 Lair 1890 ، ص 454.
  254. Lair 1890 ، ص 454–455.
  255. ^ سونينو 2016 ، ص 155 – 156.
  256. ديمر 2016 .
  257. إيجنال 2021 .
  258. Petitfils 2004 ، ص 47، 151.
  259. 1 2 ويلكنسون 2021 ، ص 238-239.
  260. القاهرة 1989 ، ص 1-6.
  261. ويلكنسون 2021 ، ص 247-253.
  262. فونك-برينتانو 1932 ، ص 114.
  263. ^ فونك برينتانو 1932 ، ص 114-115.
  264. ^ فونك برينتانو 1932 ، ص 6-7.
  265. 1 2 Funck-Brentano 1932 ، ص. 7.
  266. فونك-برينتانو 1899 ، ص 52.
  267. ^ فونك برينتانو 1932 ، ص 9-10.
  268. ^ فونك برينتانو 1899 ، ص 53-54.
  269. Tuetey 1894 ، ص 636.
  270. Tuetey 1894 ، ص 91.
  271. فونك-برينتانو 1932 ، ص 10.
  272. ^ فونك برينتانو 1932 ، ص 12-13.
  273. Petitfils 2004 ، ص 8.
  274. 1 2 باجنول 1973 ، ص 14-18.
  275. ^ مونجريديان 1961 ، ص 234-254.
  276. ^ مونجريديان 1961 ، ص 7-8.
  277. كابانيس 1938 ، ص 13.
  278. مونغريديان 1961 ، ص 8.
  279. نون 1988 ، ص 252-277.
  280. ^ مونجريديان 1961 ، ص 8-9.
  281. مونغريديان 1961 ، ص 18.
  282. ^ مونجريديان 1961 ، ص 181-201، 227-231.
  283. ^ مونجريديان 1965 ، ص. 427.
  284. دوماس 1840 .
  285. ^ مونجريديان 1961 ، ص 232-233.
  286. Petitfils 2004 ، ص 287-288.
  287. سيرل، ثلاثينيات القرن التاسع عشر .
  288. دفتر الأستاذ 1869 .
  289. كادي، نيلسون وكروس 2016 .
  290. جورج 1938 .
  291. تقرير موسيقى الروك 2002 .
  292. نيودورف 2024 .
  293. دوماس 1850 .

مصادر

الكتب

  • مجهول (1745). Mémoires pour servir à l'Histoire de la Perse (غلاف ورقي) (بالفرنسية). أمستردام.
  • أغار-إليس، جورج (1826). التاريخ الحقيقي لسجين الدولة  : المعروف باسم القناع الحديدي (غلاف مقوى). لندن: جون موراي.
  • أزيما، كزافييه (1963). Un Prélat Janséniste  : Louis Foucquet évêque et comte d'Agde، 1656–1702 (غلاف ناعم) (بالفرنسية). باريس: Librairie Philosophique J. Vrin. ص.  150.
  • بارنز، آرثر (1908). رجل القناع (غلاف مقوى). لندن: إلدر وشركاه.
  • بودمان ، إدوارد (1891). Aus den موجز دير هيرزوجين إليزابيث شارلوت فون أورليانز وكورفورستين صوفي فون هانوفر (بالألمانية). هانوفر: Hahn'sche Buchhandlung.
  • كابانيس، أوغسطين (1938) [الحانة الأولى. 1897]. "لغز قناع القطيفة"". Les Secrets de l'Histoire [ أسرار التاريخ ] (غلاف ناعم). Toute l'Histoire (بالفرنسية). المجلد.  4. باريس: Flammarion. الصفحات من 5 إلى 13. 
  • كاري، إديث ف. (1924) [الطبعة الأولى 1904]. جزر القنال (غلاف مقوى). رسومات هنري ب. ويمبوش (  الطبعة الثانية). لندن: إيه آند سي بلاك.
  • كارا، جان لويس (1789). Mémoires Historiques et Authentiques sur la Bastille (غلاف ورقي) (بالفرنسية). المجلد.  I. باريس: بويسون. ص 315 – 321. 
  • كازانوفا، جياكومو (2015). "الرابع والعشرون". Histoire de ma vie (غلاف فني) (بالفرنسية). باريس: غاليمار / مكتبة لا بليياد. رقم ISBN 978-2-07-014842-4.
  • شاربنتييه، بيير هوبير؛ مانويل لويس بيير (1790). La Bastille dévoilée, ou Recueil de pièces Authentiques pour servir à son histoire (غلاف مقوى) (بالفرنسية). المجلد.  3. باريس: ديسين . تم الاسترجاع في 15 أكتوبر 2023 عبر BnF Gallica.
  • كروفورد، كوينتين (1790). تاريخ الباستيل: مع سرد موجز للثورة الأخيرة في فرنسا. يُضاف إليه ملحق يتضمن، من بين أمور أخرى، بحثًا في تاريخ السجين المقنّع (غلاف مقوى). لندن: تي. كاديل.
  • ديثان، جورج (1959). "الفصل الأول: الشاب المونسنيور في غزو ريشيليو". في مونجريديان، جورج (محرر). مازارين (بالفرنسية). باريس: هاشيت. ص 7 – 51. 
  • دولونج ، كلود (1980). آن دوتريش، أم لويس الرابع عشر (غلاف فني) (بالفرنسية). باريس: هاشيت. رقم ISBN 978-2-0100-4474-8.
  • دوماس، الكسندر (1840). جرائم سيليبر (بالفرنسية). المجلد.  ثامنا. أرنولد؛ فورنييه. فيورنتينو؛ ماليفيل. باريس: إدارة المكتبة.
  • (1850). " الرجل ذو القناع الحديدي ". فيكونت براجيلون: بعد عشر سنوات .
  • دومونت، جان ، أد. (1739). ملحق au Corps Universel Diplomatique . المجلد.  رابعا. ص.  176.
  • فيتزباتريك، مارتن (2000). "التسامح وحركة التنوير". في: غريل، أولي بيتر؛ بورتر، روي (محرران). التسامح في أوروبا التنويرية (غلاف مقوى) (  الطبعة الأولى). مطبعة جامعة كامبريدج. ص  64، الحاشية 91. ISBN 978-0-521-65196-7.
  • فريرون، إيلي كاثرين (1768). "رسالة فرانسوا جوزيف دي لا جرانج شانسيل (1758)". L'Année Littéraire (غلاف فني) (بالفرنسية). المجلد.  الثاني والثلاثون. باريس. ص.  189.
  • فونك برينتانو، فرانتز (1932). Les Secrets de la Bastille (Tirés de ses archives) (غلاف ورقي) (بالفرنسية). باريس: فلاماريون.
  • (1899) [نُشر لأول مرة عام 1898]. أساطير الباستيل [ Légendes et archives de la Bastille ] (غلاف مقوى). ترجمة جورج ميدمنت (  الطبعة الأولى). لندن: داوني وشركاه.
  • فورنو، روبرت (1954). الرجل خلف القناع (غلاف مقوى). لندن: كاسيل.
  • تشارلز هنري جليتشين؛ بول جريمبلوت (1868) [نشر لأول مرة عام 1847. لايبزيغ: جي بي هيرشفيلد (بالألمانية)]. "الرابع  : قناع الحديد" . الهدايا التذكارية (غلاف فني) (باللغة الفرنسية). باريس: ليون تيتشنر. ص 46 – 50 عبر أرشيف الإنترنت. 
  • غريفيت، هنري (1769). "الفصل الثالث عشر  : اختبار حكاية الرجل في القناع" . Traité des différentessortes de preuves quiservent à établir la vérité de l'Histoire (غلاف مقوى) (بالفرنسية). لييج: جي إف باسومبيير. ص 291 – 327. 
  • كلاينمان، روث (1993) [نُشر لأول مرة عام 1985. كولومبوس: مطبعة جامعة ولاية أوهايو (باللغة الإنجليزية)]. آن دوتريش (باللغة الفرنسية). باريس: فايارد. ISBN 978-2-2130-3030-2.
  • عرين ، جولز (1890). نيكولا فوكيه procureur général surintendant des Finances، وزير الدولة لويس الرابع عشر (غلاف مقوى) (بالفرنسية). المجلد.  الثاني (  الطبعة الأولى). باريس: بلون. ص 453 – 486، 527 – 539. 
  • لالوي ، إميل (2018) [الحانة الأولى. 1913]. ألغاز القرن الكبير  : قناع الحديد، جاك ستيوارت دي لا كلوش، آبي برينياني، رو دو مارسيلي (غلاف ناعم) (بالفرنسية). لندن: الكتب المنسية. رقم ISBN 978-0-243-04888-5.
  • لانغ، أندرو (2002) [نُشر لأول مرة عام 1903]. مأساة الخادم وقصص أخرى (غلاف ورقي) (  الطبعة الثانية). هارلو: لونغمانز وشركاه / إندي بابليش. رقم ISBN 978-1-4043-0293-8.
  • ليدجر، إدوارد ، محرر. (1869). "مذكرات سير ذاتية لمؤلفي المسرح الأحياء" . تقويم وموسوعة إيرا السنوية 1869 (غلاف مقوى) (  الطبعة الثانية). لندن: دار أوبن كورت للنشر. الصفحات 20-21 - عبر أرشيف الإنترنت. سيرل، توماس جيمس، (...) عمل في مسرح كوفنت غاردن، وافتُتح عرضه في مسرحية هاملت في نوفمبر 1825، وكررها مع مسرحيات جافيير ، وعطيل ، وغيرها؛ واستمر لثلاثة مواسم (...)؛ ترجم واقتبس مسرحيات دومينيك، ضحية سانت فنسنت ؛ والرجل ذو القناع الحديدي ، ولعب الأدوار الرئيسية. 
  • مادري، سارة ب. (2024). الابن الثاني: الرجل ذو القناع الحديدي . ريد دير، ألبرتا، كندا: دار لوكيت للنشر. ISBN 978-1-998414-00-0.
  • مانسيل، فيليب (2022) [نُشر لأول مرة عام 2019. لندن: ألين لين]. ملك العالم: حياة لويس الرابع عشر (غلاف ورقي). لندن: دار بنجوين راندوم هاوس. رقم ISBN 978-0-241-96058-5.
  • ماست ماري مادلين (1974). Le Masque de Fer (غلاف ناعم) (بالفرنسية). باريس: تشو.
  • مونجريديان ، جورج (15 أبريل 1953). "Deux document inédits sur le Masque de Fer" [ وثيقتان غير منشورتين سابقًا حول الرجل ذو القناع الحديدي ] . XVII e siècle (بالفرنسية) (N os 17–18). باريس: Société d'étude du XVII e siècle : 55–58 عبر أرشيف الإنترنت.
  • (1956). لافير فوكيه (غلاف ناعم) (بالفرنسية) (  الطبعة الأولى). باريس: هاشيت.
  • (1961) [الطبعة الأولى 1952]. قناع الحديد (غلاف ورقي) (بالفرنسية). غلاف مصور (  الطبعة الثانية). باريس: هاشيت.
  • نون، جون (1988). الرجل خلف القناع (غلاف مقوى). غلوستر: آلان ساتون. رقم ISBN 978-0-86299-475-4.
  • باجنول، مارسيل (1973) [الحانة الأولى. 1965]. Le Secret du Masque de Fer (غلاف فني) (بالفرنسية) (  الطبعة الثانية). باريس: طبعات دي بروفانس.
  • بيرسون، روجر (2005). فولتير العظيم: حياة في سبيل الحرية . لندن: بلومزبري. ISBN 978-0-7475-7495-8.
  • بيتيتفيلز، جان كريستيان (2004) [الحانة الأولى. 1970]. Le masque de Fer – Entre histoire et légende (غلاف ناعم) (بالفرنسية) (  الطبعة الثالثة المنقحة). باريس: بيرين. رقم ISBN 978-2-2620-2171-9.
  • - (2015) [الحانة الأولى. 1987]. لوزون - Ou l'insolente séduction (غلاف ناعم) (بالفرنسية) (الطبعة الرابعة  ). باريس: بيرين. رقم ISBN 978-2-262-06402-0.
  • رو فازيلاك، بيير (2018) [الحانة الأولى. 1800]. Recherches historiques et Critiques sur l'Homme au Masque de Fer (غلاف ناعم) (بالفرنسية). نيويورك: مطبعة وينتورث. رقم ISBN 978-0-341-39381-8.
  • سمران، تشارلز (1912). دارتاجنان، Capitaine Des Mousquetaires Du Roi (PDF) (غلاف فني) (بالفرنسية) (  الطبعة الأولى). باريس: كالمان ليفي عبر www.mediterranee-antique.fr. لويس دي ميلون، ماركيز دي موبرتوي (v.1634-1721). تم تسميته في المستقبل في 7 نوفمبر 1661، وهو إمبراطور لسجلات الشركة الأولى. كورنيت في عام 1667، ملازم أول في عام 1673، وكان ملازمًا أول في عام 1684 (Le Pippre de Neufville، II، ص. 157-8).
  • ساندرز، ماري ف. (1909). لوزون: رجل البلاط والمغامر (غلاف مقوى). المجلد  الثاني (  الطبعة الأولى). نيويورك: برينتانو .
  • سيرل، توماس جيمس (عقد 1830). الرجل ذو القناع الحديدي  : مسرحية تاريخية من خمسة فصول (غلاف مقوى) (  الطبعة الأولى). لندن: دار نشر جون ديكس - عبر أرشيف الإنترنت. عُرضت لأول مرة في مسرح رويال كوبورغ ، 1832.
  • سونينو، بول (2016). البحث عن الرجل ذي القناع الحديدي: قصة بوليسية تاريخية (غلاف مقوى). لانام، ماريلاند: روومان وليتلفيلد. ISBN 978-1-4422-5363-6.
  • سولافي، جان لويس (1790). مذكرات دو ماريشال دوك دي ريشيليو . المجلد.  ثالثا. لويس فرانسوا أرماند دو كليسيس ريشيليو. باريس: فيرمين ديدوت.
  • تومسون، هاري (1987). الرجل ذو القناع الحديدي . لندن: وايدنفيلد ونيكلسون. ISBN 978-0-297-79051-8.
  • تريجر، جيفري آر آر (1984) [نُشر لأول مرة عام 1966]. فرنسا في القرن السابع عشر (الطبعة الثانية المعاد طباعتها  ). لندن: جون موراي. ISBN 978-0-7195-3823-0.
  • تويتي، ألكسندر [بالفرنسية] (1894). Répertoire général des Sources manuscrites de l'histoire de Paris قلادة la Révolution française [ الكتالوج العام لمصادر المخطوطات حول تاريخ باريس خلال الثورة الفرنسية ] (PDF) (غلاف مقوى) (بالفرنسية). المجلد.  ثالثا. باريس: الطبعة الجديدة. ص.  636 عن طريق المكتبة الوطنية الفرنسية . (Église) دي سانت لويس دو لا كولتشر
  • فولتير (1770-1771). أسئلة حول الموسوعة (غلاف فني) (بالفرنسية). جنيف.
  • ويلكنسون، جوزفين (2021). الرجل ذو القناع الحديدي: الحقيقة حول أشهر سجين في أوروبا (غلاف ورقي) (  الطبعة الأولى). ستراود: دار نشر أمبرلي المحدودة. رقم ISBN 978-1-4456-9393-4.
  • ويليامسون، هيو روس (2002) [الطبعة الأولى 1957]. "16. الرجل ذو القناع الحديدي". من كان الرجل ذو القناع الحديدي؟ وألغاز تاريخية أخرى (غلاف ورقي) (  الطبعة الثانية). لندن: دار بنغوين للتاريخ الكلاسيكي. الصفحات 239-254 . ISBN  978-0-141-39097-0.

وقائع المؤتمر

  • كير، برنارد (1989). "سر يوستاش وابنه". في القرون الثلاثة الماضية، كان قناع الحديد . أعمال الندوة الدولية، كان 12-13 سبتمبر 1987 (بالفرنسية). كان، فرنسا: OMACC.
  • بروجنون، ستانيسلاس (1989). "هوية الإنسان في قناع الحديد". Il ya trois siècles, le Masque de fr (بالفرنسية). كان، فرنسا: OMACC.

المجلات والصحف

  • دي غراندمايسون، جيفروي (9 يناير 1894). "Variétés historiques  : Le Masque de Fer" (PDF) . لو يونيفرس . الصفحات 3 – 4 عبر المكتبة الوطنية الفرنسية . 
  • مونجريديان ، جورج (1 أكتوبر 1965). "Autour du Masque de Fer" . مجلة Deux Mondes (1829–1971) . باريس: Société de la Revue des Deux Mondes: 421– 427. JSTOR 44591413 . تم الاسترجاع في 28 أغسطس 2022 . 

المواقع الإلكترونية

  • كادي، ثيرزا؛ نيلسون، ألفريد ل.؛ كروس، جيلبرت ب.، محرران. (2016). "مسرح رويال أديلفي  : تقويم 1898-1899" . umass.edu . لندن: مشروع تقويم أديلفي. [انتقل إلى: 11 مارس 1899] . تاريخ الاسترجاع : 2 ديسمبر 2024. 11 مارس 1899. الرجل ذو القناع الحديدي . تعليق على العنوان: "مستوحى من إحدى حلقات رواية الفيكونت دي براجيلون لألكسندر دوما". المؤلف: ماكس غولدبرغ.
  • ديمر، كيسي (6 مايو 2016). "الكشف عن هوية الرجل الغامض ذي القناع الحديدي بعد 350 عامًا" . livescience.com . تاريخ الاطلاع: 21 مايو 2020 .
  • إيجنال، كليو (23 سبتمبر 2021). "من كان الرجل ذو القناع الحديدي حقًا وفقًا للمؤرخين؟" . ranker.com . تاريخ الاسترجاع: 18 أكتوبر 2021 .
  • جورج، دوروثي (1938). "كتالوج السخرية السياسية والشخصية في المتحف البريطاني" . britishmuseum.org . القطعة: القناع الحديدي (نقش على ورق؛ رقم المتحف 1866,1114.624) . تاريخ الاطلاع: 1 ديسمبر 2024. أدى سقوط الباستيل، انظر BMSat 7550، وما إلى ذلك، بطبيعة الحال إلى إحياء الاهتمام بالرجل ذي القناع الحديدي (توفي عام 1703)، وقد ورد أن جثته، التي لا تزال مقنعة، قد عُثر عليها مكبلة بالسلاسل في زنزانة. قارن بأوبرا " جزيرة سانت مارغريت" للمؤلف جون سانت جون، والمستوحاة من رواية فولتير عن الرجل ذي القناع الحديدي، حيث يرتفع معبد الحرية من بين أنقاض القلعة. دروري لين، 13 نوفمبر 1789. جينست، المجلد السادس، صفحة 586. قارن. وأيضًا قصيدة بليك، "الثورة الفرنسية" (1791).
  • نيودورف، جون (10 فبراير 2024). "ساموراي البروغ: الرجل ذو القناع الحديدي" . بحر الهدوء . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2024. (...) هذه المرة، تعود بنا الفكرة إلى فرنسا في القرن السابع عشر وعهد الملك لويس الرابع عشر . في عام 1669، أُلقي القبض على رجل واحتُجز لأكثر من ثلاثة عقود في عدة سجون فرنسية، بما في ذلك سجن الباستيل. بقي اسمه سرًا لأن وجهه كان مغطى بقناع حديدي. قام أوليفيرو لاكانينا، عازف الكيبورد، بتأليف جميع الموسيقى وتقديم الفكرة الرئيسية وراء هذا العمل. (...)
  • روك ريبورت (2002). "هارتلاند: انقطاع الاتصالات" . rockreport.be . تاريخ الاسترجاع: 1 ديسمبر 2024 .

AV Media