كيتورا

قطورة ( بالعبرية : קְטוּרָה ، Qəṭūrā ، وربما تعني "البخور"؛ ^{[ 1 ]} ( بالعربية : قنطوراء، قنطورة، قطورة ) كانت زوجة و/أو جارية للنبي إبراهيم عليه السلام . وفقًا لسفر التكوين ، تزوج إبراهيم قطورة بعد وفاة زوجته الأولى سارة . أنجب إبراهيم وقطورة ستة أبناء. ^{[ 2 ]} ووفقًا للتقاليد اليهودية، كانت قطورة من نسل حام بن نوح . ^{[ 3 ]}

وصف أحد المفسرين المعاصرين للتوراة العبرية قطورة بأنها "الشخصية الأكثر تجاهلاً في التوراة ". ^{[ 4 ]} وقد ذكر المفسر اليهودي راشي ، وبعض المفسرين الحاخاميين السابقين، اعتقادًا شائعًا بأن قطورة هي نفسها هاجر ، على الرغم من عدم وجود هذا الاعتقاد في النص التوراتي. ^{[ 4 ]} مع ذلك، كانت هاجر خادمة سارة المصرية. ^{[ 5 ]}

ورد ذكر اسم كيتورا في موضعين من الكتاب المقدس العبري : في سفر التكوين ، ^{[ 2 ]} وفي سفر أخبار الأيام الأول . ^{[ 6 ]}

بالإضافة إلى ذلك، فقد ورد ذكرها في كتاب "آثار اليهود" للمؤرخ الروماني اليهودي يوسيفوس الذي عاش في القرن الأول الميلادي ، ^{[ 7 ]} وفي التلمود ، والميدراش ، والترجمة التوراتية، وسفر التكوين ربا ، والعديد من كتابات اللاهوتيين والفلاسفة اليهود الآخرين . ^{[ 8 ]}

قال لويس فيلدمان : "يسجل يوسيفوس أدلة على العالم الموسوعي غير اليهودي غزير الإنتاج ألكسندر بوليستور ، الذي يستشهد بدوره بالمؤرخ كليوديموس مالخوس ، الذي يذكر أن اثنين من أبناء إبراهيم وقطورة انضما إلى حملة هرقل في إفريقيا، وأن هرقل، بلا شك أعظم بطل يوناني على الإطلاق، تزوج ابنة أحدهما." ^{[ 9 ]}

وفقًا لعالمة الأنثروبولوجيا بولا م. ماكنوت، من المعترف به عمومًا أنه لا يوجد شيء محدد في التقاليد الكتابية المسجلة في سفر التكوين، بما في ذلك تلك المتعلقة بإبراهيم وعائلته، يمكن ربطه بشكل قاطع بالتاريخ المعروف في كنعان أو حولها في أوائل الألفية الثانية قبل الميلاد ^{[ 10 ].}

يُشار إلى قطورة في سفر التكوين 25: 1 بأنها "زوجة أخرى" لإبراهيم ^{[ 2 ]} ( بالعبرية : אִשָּה ، بالحروف اللاتينية :  'išāh ، وتعني حرفيًا " امرأة، زوجة " ). ^{[ 11 ]} وفي سفر أخبار الأيام الأول، تُسمى "سرية" إبراهيم، ^{[ 6 ]} ( بالعبرية : פִּילֶגֶשׁ ، بالحروف اللاتينية : pilegeš ، وتعني حرفيًا " سرية " ) ^{[ 12 ]} كما يشير سفر التكوين 25: 6 إلى سراري إبراهيم وأبنائهم. ^{[ 13 ]} 

بحسب أحد الآراء الواردة في كتاب "تكوين ربا" (Genesis Rabbah) من التراث المدراشي، فإن قطورة وهاجر اسمان لنفس المرأة التي تزوجها إبراهيم بعد أن طردها في البداية. ^{[ 14 ]} وقد تبنى هذا الرأي ونشره العالم راشي في القرن الحادي عشر . ^{[ 4 ] [ 15 ]} ومن بين المبررات المحتملة لهذا الرأي أن قطورة مذكورة في سفر أخبار الأيام الأول 1:32 على أنها سرية إبراهيم (بصيغة المفرد)، ^{[ 16 ]} بالإضافة إلى عدة آيات أخرى تشير إلى أن نسل هاجر وقطورة عاشوا في نفس المنطقة أو شكلوا جماعة عرقية واحدة. ^{[ 17 ]} ومع ذلك، فقد رفض هذا الرأي حاخام آخر في " تكوين ربا"، ^{[ 14 ]} وكذلك المفسرون التقليديون مثل ابن عزرا ونحمانيدس ورشبام . ^{[ ٤ ]} يدعم كتاب اليوبيلات أيضًا الاستنتاج بأن قطورة وهاجر كانتا شخصين مختلفين، إذ ينص على أن إبراهيم انتظر حتى وفاة سارة قبل أن يتزوج قطورة. ^{[ ١٨ ]} ووفقًا للباحث المعاصر ريتشارد إليوت فريدمان ، فإن الربط بين قطورة وهاجر "لا أساس له في النص". ^{[ ٤ ]}

يُفسر سفر التكوين ربا اسم قطورة وفقًا للرأي القائل بأنها هي نفسها هاجر: قيل إن الاسم مرتبط بالكلمة الآرامية ketur (عقدة) للدلالة على أنها كانت "مُقيدة" ولم تُقم علاقة جنسية مع أي شخص آخر منذ أن غادرت إبراهيم حتى عودتها. ^{[ 19 ] [ 20 ]} وقيل أيضًا أن اسم قطورة مشتق من كلمة ketoret (التي تعني "بخور" بالعبرية).

أنجبت قطورة لإبراهيم ستة أبناء: زمران، ويقشان، ومدان، ومديان، وإشباق، وشوح. كما يذكر سفر التكوين وسفر أخبار الأيام الأول سبعة من أحفادها (شبا، وددان ، وعيفة، وعفر ، وحنوك، وعابدا، وإلدا). ^{[ 2 ] [ 6 ]} يكتب يوسيفوس أن "إبراهيم دبر أمره بتوطينهم في مستعمرات، فامتلكوا تروغلوديس ، ^{[ a ]} وبلاد الجزيرة العربية السعيدة حتى البحر الأحمر ". ^{[ 21 ]} ويذكر سفر التكوين أن إبراهيم قدم هدايا لهؤلاء "أبناء سراريه" وأرسلهم إلى الشرق، ^{[ 13 ]} وجعل إسحاق ، ابن سارة، وريثه الرئيسي. وقيل إن أبناء قطورة كانوا يمثلون القبائل العربية التي سكنت جنوب وشرق إسرائيل ( تكوين 25: 1-6 ). ^{[ 22 ]} وفقًا للمؤلفين اليهوديين يوسيفوس ومالخوس، فإن الشعب البوني ينحدر من إيفر. ^{[ 23 ]}

بحسب الكاتب الأفريقي (الإيغبو) أولاوداه إيكويانو ، اعتقد اللاهوتي الإنجليزي جون جيل، الذي عاش في القرن الثامن عشر، أن الأفارقة ينحدرون من إبراهيم وقطورة. ^{[ 24 ]} ووفقًا للكاتب البهائي جون آبل، يعتبر البهائيون مؤسسهم، بهاء الله ، "منحدرًا من نسل مضاعف، من إبراهيم وسارة، ومن إبراهيم وقطورة على حدة". ^{[ 25 ]}