لابيث

كان اللابيثيون ( باليونانية القديمة : Λαπίθαι ، Lapithai ، المفرد : Λαπίθης ) مجموعة من المخلوقات الأسطورية في الميثولوجيا اليونانية ، سكنوا ثيساليا في وادي بينيوس [ 1 ] وعلى جبل بيليون . ويُعتقد أنهم ينحدرون من اللابيثيس الأسطوري ، شقيق قنطورس ، حيث أطلق البطلان اسميهما على سلالتي اللابيثيين والقناطير على التوالي . يشتهر اللابيثيون بمشاركتهم في حرب القنطور ( باليونانية القديمة : Κενταυρομαχία ، بالحروف اللاتينية : Kentauromachía )، وهي معركة أسطورية اندلعت بينهم وبين القنطور خلال حفل زفاف بيريثوس وهيبوداميا .
الأساطير
أصل
كان اللابيثيون قبيلة إيولية ، ومثل الميرميدونيين ، كانوا من سكان ثيساليا الأصليين. تشير أنسابهم إلى صلة قرابة مع القنطور : ففي إحدى الروايات، قيل إن لابيثيس ( Λαπίθης ) وقنطورس ( Κένταυρος ) كانا توأمين ابني الإله أبولو والحورية ستيلبي ، ابنة إله النهر بينيوس . كان لابيثيس محاربًا شجاعًا، أما قنطورس فكان كائنًا مشوهًا تزاوج لاحقًا مع أفراس، ومنهن انحدر سلالة القنطورس، وهم مخلوقات نصف إنسان ونصف حصان. كان لابيثيس هو السلف الذي سميت باسمه شعب لابيث، [ 2 ] [ 3 ] ويشمل أحفاده محاربين وملوك لابيث، مثل إكسيون ، وبيريثوس ، وكاينيوس ، وكورونوس ، والعرافين أمبيكوس وابنه موبسوس .
في الإلياذة، أرسل اللابيثيون أربعين سفينة مأهولة للانضمام إلى الأسطول اليوناني في حرب طروادة ، بقيادة بوليبويتس (ابن بيريثوس) وليونتيوس (ابن كورونوس، ابن كاينوس). كانت والدة بيريثوس، ملكة اللابيثيين في الجيل الذي سبق حرب طروادة ، هي ديا ، ابنة إيونوس أو ديونوس ؛ وكان إكسيون والد بيريثوس، ولكن كما هو الحال مع العديد من الشخصيات البطولية، كان لبيريثوس أب خالد وأب فانٍ. [ أ ] كان زيوس والده الخالد، لكن الإله اضطر إلى اتخاذ هيئة حصان لتغطية ديا، لأن اللابيثيين، مثل أبناء عمومتهم نصف الحصان، كانوا فرسانًا في سهول ثيساليا، المشهورة بخيولها. [ 5 ] يُنسب إلى اللابيثيين اختراع لجام الحصان . كان الملك اللابيثي بيريثوس يتزوج من الفارسة هيبوداميا ، التي يعني اسمها "مروضة الخيول"، في وليمة الزفاف التي جعلت حربًا، وهي حرب القنطور، مشهورة.
حرب القنطور
في ملحمة "سينتاوروماخي" (معركة القنطور)، خاض اللابيثيون معركةً ضد القنطور في وليمة زفاف بيريثوس. كان القنطور مدعوين، ولكن لعدم اعتيادهم على الخمر، برزت طبيعتهم الجامحة. عندما قُدِّمت العروس، هيبوداميا، لاستقبال الضيوف، قفز القنطور يوريتيون ، الموصوف بأنه "أكثر القنطور شراسةً"، وحاول اختطافها. نهض جميع القنطور الآخرين في لحظة، محاولين اختطاف النساء اليونانيات. في المعركة التي تلت ذلك، هبّ ثيسيوس لنجدة اللابيثيين. قطعوا أذني يوريتيون وأنفه وألقوا به خارجًا. بعد المعركة، طُرد القنطور المهزومون من ثيساليا إلى الشمال الغربي.
كان لابيث كاينوس في الأصل شابة تُدعى كاينيس، وكانت المفضلة لدى بوسيدون ، الذي حوّلها إلى رجل بناءً على طلبها، وجعل من كاينوس محاربًا لا يُقهر. كانت مثل هؤلاء المحاربات ، اللواتي لا يُمكن تمييزهن عن الرجال، مألوفات بين فرسان السكيثيين أيضًا. في المعركة مع القنطور، أثبت كاينوس أنه لا يُقهر، حتى سحقه القنطور بالصخور وجذوع الأشجار. اختفى في أعماق الأرض سالمًا، ثم أُطلق سراحه على هيئة طائر ذي رأس رملي.
في معارك لاحقة، لم يكن من السهل هزيمة القنطور. وقد فسرت المراجع الأسطورية وجود اللابيثيين الأوائل في ماليا ومعقل قطاع الطرق في فولوي بإليس حتى العصور التاريخية ، باعتبارهم بقايا جماعات طردها القنطور إلى هناك. حملت بعض المدن اليونانية التاريخية أسماءً مرتبطة باللابيثيين، وادعى الكيبسيليدس في كورنث أنهم ينحدرون من كاينوس، بينما ادعى الفيلايدس في أتيكا أن كورونوس اللابيثي هو سلفهم.
في الفن

مع ازدياد تأثير الفلسفة على الأساطير اليونانية، اتخذت معركة اللابيثيين والقنطورات منحىً يعكس الصراع الداخلي بين السلوك المتحضر والسلوك الوحشي، وتجسد ذلك في فهم اللابيثيين للاستخدام الأمثل للخمر الإلهي ، الذي يجب تخفيفه بالماء وعدم الإفراط في شربه. وقد تصور النحاتون اليونانيون من مدرسة فيدياس معركة اللابيثيين والقنطورات كصراع بين البشر والوحوش المؤذية، ورمزًا للصراع العظيم بين اليونانيين المتحضرين و" البرابرة ". وقد صُوّرت معارك اللابيثيين والقنطورات في النقوش الجدارية على البارثينون ، مُستحضرةً معاهدة الإعجاب المتبادل بين ثيسيوس الأثيني وبيريثوس اللابيثي، قائد المغناطيسيين ، وعلى معبد زيوس في أولمبيا [ 7 ]. وكانت معركة اللابيثيين والقنطورات موضوعًا مألوفًا في ندوات رسامي المزهريات .
أُدرجت سونيتةٌ تُصوّر المعركة بوضوحٍ للشاعر الفرنسي خوسيه ماريا دي هيريديا (1842-1905) في مجموعته الشعرية "الغنائم" . [ ب ] في عصر النهضة ، أصبحت المعركة موضوعًا مفضلًا لدى الفنانين: ذريعةً لعرض أجسادٍ متراصةٍ في مواجهةٍ عنيفة. نفّذ مايكل أنجلو الشاب نقشًا بارزًا من الرخام لهذا الموضوع في فلورنسا حوالي عام 1492. [ 9 ] رُسمت لوحة بييرو دي كوزيمو " معركة القنطور واللابيثيين "، الموجودة الآن في المعرض الوطني بلندن ، [ 10 ] خلال العقد التالي. إذا كانت في الأصل جزءًا من صندوق زفاف، أو "كاسوني" ، فربما كان موضوعًا غير مناسبٍ لإحياء ذكرى زفافٍ احتفالية. كما رسم لوكا سينيوريلي إفريزًا يصور معركة القنطور في لوحته "العذراء المتوّجة مع القديسين " (1491)، مستوحى من تابوت روماني تم العثور عليه في كورتونا ، في توسكانا ، خلال أوائل القرن الخامس عشر.
قائمة اللابيثيين
| لابيث | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| الأسماء | مصادر | حرب القنطور | ملحوظات | |||
| هيسيود | أوفيد | آحرون | المشارك | قُتل بواسطة | ||
| ممثل | ✓ | [ 11 ] | ✓ | عشيرة القنطور | ||
| أمبيكس | ✓ | ✓ | ||||
| كاينوس | ✓ | ✓ | ✓ | دفنه القنطور حياً، أو انتحر | كانت في السابق امرأة تدعى كاينيس | |
| بروتياس | ✓ | ✓ | قنطور غرينوس | |||
| سيلادون | ✓ | ✓ | سنتور أميكوس | |||
| شاركسوس | ✓ | ✓ | روتوس | |||
| المذنبات | ✓ | ✓ | تشاراكسوس، صديقه، عن طريق الخطأ | |||
| كوريثوس | ✓ | ✓ | قنطور روتوس | |||
| سيميلوس | ✓ | ✓ | قنطور نيسوس | |||
| درياس | ✓ | ✓ | ابن آريس أو إيابيتوس [ 12 ] | |||
| يواغر | ✓ | ✓ | قنطور روتوس | |||
| إكساديوس | ✓ | ✓ | ✓ | |||
| هاليسوس | ✓ | ✓ | قنطور لاتريوس | |||
| هوبليس | ✓ | ✓ | ||||
| ماكاريوس | ✓ | ✓ | ||||
| موسوس | ✓ | ✓ | [ 13 ] | ✓ | ابن أمبيكوس وعراف | |
| أوريوس | ✓ | ✓ | قنطور غرينوس | ابن ميكالي | ||
| بيلاتس | ✓ | ✓ | لابيث من بيلا (في مقدونيا) | |||
| الغلاف المحيطي | ✓ | [ 14 ] | ✓ | |||
| فاليريوس | ✓ | ✓ | ||||
| فورباس | [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] | ✓ | ابن تريوبا أو لابيثوس ابن أبولو | |||
| بوليفيموس | ابن إيليتوس. [ 18 ] | |||||
| بيريثوس | ✓ | ✓ | ||||
| برولوخوس | ✓ | ✓ | ||||
| تيكتافوس | ✓ | ✓ | فيكوميس القنطور | ابن أولينوس | ||
| حلفاء آخرون | ||||||
| كرنتر | ✓ | ✓ | سينتور ديموليون | ابن أمينتور | ||
| نيستور | ✓ | ✓ | ||||
| بيليوس | ✓ | ✓ | ||||
| ثيسيوس | ✓ | ✓ | ✓ | |||
الحواشي
- ↑ وللحصول على مثال على هذا الإخصاب الفائق ، قارن بولادة ثيسيوس أو هيراكليس . أما عن بارناسوس المفترض، مؤسس دلفي ، فيلاحظ باوسانياس : "مثل الأبطال الآخرين، كما يُطلق عليهم، كان له أبوان؛ أحدهما يُقال إنه الإله بوسيدون، والأب البشري هو كليوبومبوس." [ 4 ]
- ↑ La foule nuptiale au festin s'est ruée, Centaures et guerriers ivres, hardis et beaux; والكرسي البطل، الذي يعكس اللهب، سيميل إلى الحماس الشديد لأبناء النوي. غضب، اضطراب... أون كري ! ... L'Epouse Polluée Que presse un noir poitrail, sous la pourpre en lambeaux Se débat, et l'airain sonne au choc des sabots Et la table s'écroule à travers la huée. Alors celui pour qui le plus grand est un nain، Se lève. Sur son crâne، un mufle léonin Se fronce، hérissé de crins d'or. هذا هرقل. ومن نوبة من القاع الهائل إلى نوبة أخرى، Dompté par l'oeil رهيب من نوبة كولير، Le troupeau monstrueux en reâclant recle. [ 8 ]
مراجع
- ^ ديودورس الصقلي . مكتبة تاريخية . iv.69.2.
بنى لابيث منزله بالقرب من نهر بينيوس
- ↑ هوميروس . الإلياذة . 12.128.
- ^ ديودورس الصقلي . مكتبة تاريخية . رابعا. 69؛ ضد 61.
- ↑ باوسانياس . وصف اليونان . 10.6.1.
- ^ ديودورس الصقلي . مكتبة تاريخية . رابعا.70.
- ^ كريستينا تروسو (يوليو – سبتمبر 2007). "La Centauromachia del sarcophago della necropoli di Pianabella-Ostia: اعتبارات حول الأيقونات" [ القنطور من التابوت من مقبرة Pianabella-Ostia: اعتبارات حول علم الأيقونات ] . لاتوموس (باللغة الإيطالية). 66 (3): 645-658 . جستور 41544612 .
- ↑ باوسانياس . وصف اليونان . المجلد 10.8.
- ↑ دي هيريديا، خوسيه ماريا . "القنطور واللابيث" . Poésie Française [ الشعر الفرنسي ] . Les Trophées (بالفرنسية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 15-03-2009.
- ↑ مايكل أنجلو . معركة اللابيثيين والقنطور . مركز تجديد الفنون (صورة لنحت بارز) . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2012 .
{{cite AV media}}: CS1 maint: url-status ( link ) - ↑ دي كوزيمو، بييرو. معركة اللابيثيين والقنطور . المعرض الوطني، لندن (صورة اللوحة). NG4890. مؤرشفة من الأصل بتاريخ 7 مايو 2009. تم الاطلاع عليها بتاريخ 17 ديسمبر 2012 .
- ^ جايوس فاليريوس فلاكوس . أرجوناوتيكا . 1.146.
- ^ هايجينوس . خرافيات . 45 و 173.
- ^ سترابو . جيوغرافيكا . 9.5.22.
- ^ ديودورس الصقلي . مكتبة تاريخية . 4.69.2-3.
- ^ ديودورس الصقلي . مكتبة تاريخية . 4.69.3.
- ↑ أوفيد . التحولات . 12.322.
- ↑ باوسانياس . وصف اليونان . 5.1.11.
- ↑ ورد ذكره كأحد الأرجونوت في كتاب أبولونيوس الرودسي . رحلة أرجو .
مصادر
- سميث، ويليام، محرر. (1870). "لابيثيس" . قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية . المجلد الثاني. ص 721. مؤرشف من الأصل بتاريخ 16-10-2013 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-01-2007 .
- هوميروس . الأوديسة . XXI، 330-340.
- هوميروس . الإلياذة . 12، 128، 181.
- باوسانياس . وصف اليونان . 1.17.2، 5.10.8.
- سترابو . جيوغرافيكا . التاسع.39.
- هوراس . قصائد [ أود ] . الجزء الأول، 18، 5.
- جايوس بلينيوس سيكوندوس . التاريخ الطبيعي . الرابع: 8، 15؛ السادس والثلاثون: 5، 4.
- ديودوروس سيكلوس . مكتبة تاريخية . iv.69-70؛ ضد 61.
- Hyginus . Fabulae . 45 & 173.
- جايوس فاليريوس فلاكوس . أرجوناوتيكا . 1.146.
- أوفيد . التحولات . الفصل الثاني عشر (بصيغ مختلفة) .
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بـ Centauromachy على ويكيميديا كومنز- صور اللابيثيين والقنطور (صور لوحات ومنحوتات). قاعدة بيانات أيقونية. معهد واربورغ.
- لابيث
- القبائل الأسطورية في التأريخ الكلاسيكي
