حياة قيصر (بلوتارخ)

في نهاية عهد دوميتيان (81-96 م)، كتب بلوتارخ سلسلة من سير الأباطرة الرومان الثمانية الأوائل ، بعنوان "حياة الأباطرة" في الطبعات الحديثة ، ولم يبقَ منها سوى سيرتي غالبا وأوثو . ثم بدأ بلوتارخ سلسلة أخرى من السير، بعنوان " السير المتوازية " ، والتي بدأها في بداية عهد تراجان عام 98 م، وكان لا يزال يعمل عليها حتى وفاته في أوائل العقد الثاني من القرن الثالث الميلادي. قارنت هذه السير حياة رجال دولة يونانيين ورومانيين مشهورين في أزواج، وقد وصل إلينا 46 سيرة منها. ^{[ 1 ]} تم تأليف سيرة قيصر ، إلى جانب سيرة الإسكندر الأكبر ، في منتصف الفترة، بعد عام 110 ميلادي بقليل، كجزء من مجموعة من ستة أزواج شملت رومانًا آخرين من أواخر الجمهورية : أجيسيلاوس - بومبي ، نيكياس - كراسوس ، الإسكندر - قيصر، فوكيون - كاتو الأصغر ، ديون - بروتوس ، ديمتريوس - أنطوني . ^{[ 2 ]}

في البداية، لا بد أن بلوتارخ فكر في الجمع بين الإسكندر وبومبي، الذي كان يُقارن بالإسكندر أكثر من قيصر خلال حياتهما. فعلى سبيل المثال، لُقِّب بومبي بـ " ماغنوس " (العظيم) نسبةً إلى الإسكندر. بل إن بلوتارخ أجرى مقارنة بين بومبي والإسكندر في كتابه " حياة بومبي" . ^{[ 3 ]} إلا أن بلوتارخ اختار في النهاية الجمع بين بومبي والملك الإسبرطي أجيسيلاوس الثاني ، الذي لقي حتفه هو الآخر في مصر . ^{[ 4 ]} ووفقًا لكريستوفر بيلينغ ، كان الإسكندر وقيصر "أعظم منتصرين في التاريخ اليوناني والروماني"، وكانا الزوجين الأنسب. ^{[ 5 ]} وقد سبق أن أُجريت مقارنة بين الإسكندر وقيصر قبل بلوتارخ، ولا سيما من قِبَل فيليوس باتركولوس ، الذي كتب في عهد الإمبراطور تيبيريوس (14-37 م). ^{[ 6 ]} مثل الإسكندر، أراد قيصر شنّ حملة عسكرية واسعة النطاق تجوب العالم المعروف آنذاك (وخاصةً ضد البارثيين )، لكنه توفي قبل ذلك بقليل. ^{[ 6 ]} أثار كلٌّ من الإسكندر وقيصر استياءً لدى السلطة الحاكمة بسبب أسلوبهما الجديد في ممارسة السلطة؛ الإسكندر بتبنّيه العادات الفارسية، وقيصر بظهوره بمظهر الملك. ^{[ 6 ]} يكمن الاختلاف الرئيسي بين قيصر والإسكندر في أن الأخير أصبح متشككًا وقاسيًا في أواخر حياته، بينما كان قيصر رحيمًا بأعدائه. ^{[ 7 ]}

يُعدّ كتاب "الإسكندر-قيصر" أحد الأزواج الأربعة في كتاب " سير متوازية" التي فُقدت خاتمتها. في هذا النصّ الموجز، يُقارن بلوتارخ عادةً بين الشخصيتين اللتين جمعهما، ويُبيّن من كان الأفضل بينهما (معظمها تعادلات أو انتصارات متقاربة). مع ذلك، وبناءً على نظرية طرحها هارتموت إربس ، اقترح العديد من الباحثين أن بلوتارخ لم يُقدّم خاتمة لهذه الأزواج الأربعة. ^{[ 8 ]} ربما اعتبر بلوتارخ فصولها الأخيرة كافية؛ إذ إنّ فصل "حياة قيصر" قويٌّ بحدّ ذاته. ^{[ 9 ]} ويدعم هذا الرأي كريستوفر بيلينغ، مُشيرًا إلى أن المؤرخ اليوناني أبيان أنهى كتابه عن الحرب الأهلية لقيصر بمقارنة بين الإسكندر وقيصر، تحديدًا لأنه لاحظ غياب مثل هذا السرد في كتاب " سير متوازية" . ^{[ 9 ]}

كان بلوتارخ قارئاً واسع الاطلاع، وكثيراً ما جمع بين عدة مصادر في كتابه " حياة الناس" ، على الرغم من أنه كان يعتمد في الغالب على مصدر واحد في كل مرة لحدث أو موضوع معين. ^{[ 10 ]}

يستشهد بلوتارخ بسبعة مؤلفين في كتابه "حياة قيصر" :

• كان أسينيوس بوليو كاتبًا من القرن الأول قبل الميلاد. جنديًا خدم في عهد قيصر ثم أوكتافيان، اتجه إلى الأدب في أواخر حياته، ربما بسبب عدم إيمانه بالشؤون العامة. وقد احتفظ بالفعل بنبرة نقدية غير مألوفة تجاه أغسطس. بدأ عمله في عام 60 قبل الميلاد، ويمكن التعرف عليه من خلال التشابه بين بلوتارخ وأبيان، اللذين استعانوا أيضًا ببوليو على نطاق واسع في روايتهما للحرب الأهلية. ^{[ 11 ]}
• تعليقات قيصر على حروب الغال . ربما عرف بلوتارخ هذا العمل من خلال الاستشهادات التي وجدها في تاريخ أسينيوس شلل الأطفال . وبالمثل، فإن الإشارة إلى أنتيكاتو قيصر (عمل مفقود مكتوب ضد كاتو) ربما تأتي من قراءة موناتيوس روفوس أو ثراسيا بايتوس. ^{[ 12 ]}
• ليفي​كثيراً ما يُستشهد بكتابي Ab urbe condita libri و Geographica لسترابو كمكملين للسرد الرئيسي لبلوتارخ، لا سيما لكثرة ذكرهما للعلامات. وقد استشهد بهما بلوتارخ لهذا السبب في بعض سير أخرى . ^{[ 13 ]}
• كتاب شيشرون عن قنصليته . ظل بلوتارخ متأثرًا بقراءة أعمال شيشرون في كتابه عن حياته ، الذي كان قد ألفه سابقًا. ولذلك، استشهد بشيشرون من ذاكرته، ومن المرجح أن العديد من المقاطع المعادية لمارك أنطوني مستمدة من عداوة شيشرون له. ^{[ 14 ]}
• غايوس أوبيوس ، مؤرخ مفقود كان صديقًا ليوليوس قيصر. وقد استعان به مؤرخون وكتاب سير آخرون تناولوا حياة قيصر، مثل سويتونيوس وفيليوس باتركولوس. وكان بلوتارخ على دراية بتحيز أوبيوس لصالح قيصر. ^{[ 15 ]}
• تانوسيوس جيمينوس ، مؤلف مفقود. من المرجح أن بلوتارخ لم يكن لديه رواية مباشرة عنه، ولكنه عرفه من خلال أسينيوس بوليو. ^{[ 16 ]}

علاوة على ذلك، قرأ بلوتارخ العديد من المؤلفين لكتابة سيرته الذاتية، وربما استعان بمحتوياتهم في سيرته الذاتية ليوليوس قيصر، رغم أنه لم يذكرهم صراحةً. ويشير كريستوفر بيلينغ إلى كتّاب مثل ثيوفانيس ، وموناتيوس روفوس (عن طريق ثراسيا بايتوس )، وإمبيلوس وكالبورنيوس بيبولوس (اللذين كتبا كتابًا عن بروتوس)، وبوبليوس فولومنيوس ، وميسالا كورفينوس . ^{[ 17 ]} كما قرأ بلوتارخ أعماله الخاصة كمصدر لسيرته الذاتية ليوليوس قيصر . فعلى سبيل المثال، من المرجح أن يكون المقطع المتعلق بإصلاح قيصر للتقويم مأخوذًا من عمله السابق عن ملك روما نوما ، المعروف بمخترع التقويم الروماني. ^{[ 18 ]} ومع ذلك، يلاحظ بيلينغ أن سير بلوتارخ الذاتية للرومان تفتقر إلى الإشارات إلى أنواع أخرى من الأدب: المسرح، والشعر، والفلسفة، وكذلك الكتيبات. ذكر بلوتارخ هذه الأنواع الأدبية في كتابه " حياة اليونانيين "، لكن معرفته باللاتينية، التي اكتسبها في أواخر حياته، حالت دون قيامه بالمثل مع نظيراتها الرومانية. وفي كتابه " حياة قيصر" ، جمع سويتونيوس هذه الأدبيات غير التاريخية على نطاق واسع. ^{[ 19 ]}

تُعدّ كتابات بلوتارخ عن حياة الشخصيات التاريخية المتوازية في جوهرها أحكامًا أخلاقية، إلا أن سيرته عن قيصر تخلو منها بشكلٍ لافت. فهو لا يُعلّق على دخول قيصر في الديون في شبابه، رغم كتابته لكتابٍ قصير بعنوان " تجنّب الديون" . في المقابل، يُوجّه بلوتارخ في سيرته عن بومبي انتقاداتٍ لاذعة لخطابه الشعبوي ، بينما يكون الحكم نفسه أقلّ حدّةً تجاه قيصر. ^{[ 20 ]} كما أن المسألة الأخلاقية المتعلقة بتبرير اغتيال قيصر لم تُناقش في سيرته عن قيصر ، بل في سيرة بروتوس ، حيث يناقش أيضًا حكم قيصر الاستبدادي. ^{[ 21 ]} أما دور قيصر المشبوه في مؤامرة كاتيلين، فقد تناوله بلوتارخ بشكلٍ أفضل في سيرته عن شيشرون . حتى صفات قيصر الإيجابية لم تُذكر؛ إذ لم يُشر إلى تسامحه الشهير مع أعدائه إلا بإيجاز. إضافةً إلى ذلك، يُخفي بلوتارخ قصصًا عن عشيقاته. نُقلت علاقته بسرفيليا إلى سيرتي كاتو وبروتوس، بينما لم تُفصّل علاقته بكليوباترا كما وردت في سيرة أنطونيوس . ^{[ 22 ]} وكان كتّاب قدماء آخرون أكثر صراحةً في إدانته: فقد أشار سويتونيوس إلى أنه "قُتل ظلمًا"، وانتقد سالوست شعبيته، وأدان بليني إراقة دماء حروب الغال . ^{[ 23 ] [ 24 ]} علاوة على ذلك، لم يُسهب بلوتارخ في الحديث عن تكريمات قيصر الإلهية وعلاقته بالآلهة. في المقابل، تُحصي سيرة الإسكندر عدة حالات من التدخل الإلهي، بدءًا من النذر والعلامات التي أحاطت بميلاد الإسكندر. ^{[ 25 ]} ولم تتدخل الآلهة في سيرة قيصر إلا بعد وفاته، في صورة "روحه الحامية العظيمة" التي تعقبت قتلة قيصر وقتلتهم. ^{[ 26 ]}

لذا، تُعدّ سيرة قيصر سيرةً تاريخيةً أكثر منها سيرةٌ عامة ، إذ تُركّز على الأحداث الكبرى وتُقلّل من الحكايات والأحكام الأخلاقية . وفي هذا الصدد، تُقارن بسيرة ثيميستوكليس . ^{[ 22 ]}

باستخدام الصور النمطية اليونانية الشائعة، حلل بلوتارخ السياسة الرومانية في عهد قيصر باعتبارها صراعًا بين الشعب ( ديموس ) والأوليغارشية ( أوليغوي ) . يُصوَّر قيصر على أنه استغل الشعب للوصول إلى السلطة ضد الأوليغارشية، الذين نجحوا في النهاية. ^{[ 27 ]} بينما يناقش سويتونيوس ما إذا كان قيصر قد تاق دائمًا إلى الاستبداد، لا يتطرق بلوتارخ إلى هذه المسألة، بل يعتبر أن قيصر كان مصممًا على تحقيق الحكم المطلق منذ بداية حياته. في الفصل الثالث، يكتب بلوتارخ أن "اهتمامه كان منصبًا على أن يكون الأول في السلطة والقوة العسكرية". ^{[ 28 ] [ 29 ]} ومع ذلك، فهو هدف ينسبه إلى معظم رجال الدولة الرومان الآخرين الذين كتب عنهم في تلك الفترة (بومبي، كاتيلين ، شيشرون، أنطوني...). ^{[ 30 ]} استخدم بلوتارخ هذه الصور النمطية السياسية لأنها تُتيح رسم أوجه تشابه أفضل بين اليونانيين والرومان، بينما تجاهل الجوانب الرومانية لصعود قيصر إلى السلطة: علاقاته بالنبلاء والفرسان ، واستخدامه لزبائنه أو المصارعين . [ ^{31 ] وباتباع} نمطٍ أرساها أفلاطون في كتاب الجمهورية ، صُوِّر قيصر كزعيمٍ شعبوي يستغل الدعم الشعبي للوصول إلى السلطة. ^{[ 32 ] [ 33 ]} ومع ذلك، يُبين بلوتارخ كيف أن قيصر لم يسلك مسار أفلاطون نحو الطغيان الوحشي. بل اشتهر قيصر برحمته تجاه أعدائه (بمن فيهم بروتوس وكاسيوس)، وكرم بومبي بعد وفاته، ورفض وجود حارس شخصي ليبقى قريبًا من الشعب. هذه الصفات الحميدة هي تحديدًا ما سهّل اغتياله، وهي النقطة الأخلاقية الرئيسية في سيرته . ^{[ 34 ]}

• أفلاطون ، الجمهورية .
• بلوتارخ ، حياة متوازية .
• سويتونيوس ، الأباطرة الاثنا عشر .

• Hartmut Erbse ، “Die Bedeutung der Synkrisis in den Parallelbiographien Plutarchs”، هيرميس ، 84. دينار بحريني، H. 4 (1956)، ص 398-424.
• كريستوفر بيلينج ، بلوتارخ قيصر: ترجمة مع مقدمة وتعليق ، سلسلة كلارندون للتاريخ القديم، أكسفورد؛ نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2011. ISBN 9780199608355