ماميانكوين

📅 آخر تحديث: ١٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 67 صور
الموسوعة الحرة

Mamianqun ( الصينية المبسطة :马面裙؛ الصينية التقليدية :馬面裙؛ pinyin : mīmiànqún ؛ مضاءة. " تنورة وجه الحصان " ) هي نوع من التنورة الصينية التقليدية. تُعرف أيضًا باسم mamianzhequn (马面褶裙؛馬面褶裙؛ " تنورة مطوية على شكل وجه حصان " ) ، ولكن يُشار إليها أحيانًا ببساطة باسم " ساحة"(围裙؛ wéiqún ؛ " مئزر " )، مصطلح عام في اللغة الإنجليزية يشير إلى أي تنورة على الطراز الصيني ، أو " مئزر مزدوج".على الرغم من أنها ليست مآزر بالمعنى الدقيق للكلمة في اللغة الإنجليزية، فإن الماميان تشون نوع من أنواع التنورة الصينية التقليدية ( تشون ) ، التي كانت ترتديها نساء الهان كجزء سفلي من الزي الصيني التقليدي ( هانفو ) [ 1 ] [ 2 ] : 54 [ 3 ] ، وهي من أبرز أنماط التنانير الصينية القديمة. [ 4 ] نشأت في عهد أسرتي سونغ ولياو ، واكتسبت شعبية واسعة بفضل وظائفها العملية وجمالها. [ 5 ] واستمر ارتداؤها في عهد أسرات يوان [ 3 ] ومينغ وتشينغ، حيث كانت نمطًا شائعًا للتنانير النسائية [ 6 ] ، وحظيت بشعبية كبيرة لجمالها الفريد ووظائفها العملية. [ 5 ] بعد سقوط سلالة تشينغ، استمر ارتداء الماميانكون في جمهورية الصين ، ولم يختفِ إلا في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين [ 5 ] بعد ازدياد شعبية التشيونغسام . [ 7 ] وباعتباره نوعًا من أزياء شيفو ( أزياء الأوبرا الصينية) ، يحافظ الماميانكون على تقاليده العريقة ولا يزال يُرتدى حتى اليوم. [ 2 ] : 54 في القرن الحادي والعشرين، استعاد الماميانكون شعبيته مع ظهور حركة الهانفو . [ 8 ] [ 9 ] شهد الماميانكون تغيراتٍ عديدة في الموضة عبر التاريخ. [ 10 ] وكان يُرتدى عادةً مع الكو ( سراويل وسترات صينية)، [ 10 ] [ 3 ] [ 11 ] وغالبًا ما كان يُرتدى مع الآو أو الغوا .

أصل الكلمة

المصطلح mamianqun (马面裙) يتكون من ثلاثة أحرف صينية: ma (马؛ ' حصان ' ) ؛ ميان (面؛ ' وجه ' ) ؛ و كون (裙؛ ' تنورة ' ) .

في بعض المنشورات الفرنسية من القرن التاسع عشر، وُصفت الماميانكون أحيانًا بأنها "دو جوب بليسيه " ( أي تنورتان مطويتان ). [ 12 ] : 314 [ 13 ] : 118 وقد استُخدم اسم "المئزر المزدوج" أحيانًا في الأدب الإنجليزي للإشارة إلى الماميانكون نظرًا لتصميمها الذي يتكون من قطعتين متداخلتين من القماش مربوطتين بحزام خصر واحد لتشكيل تنورة ملفوفة تُربط حول الخصر، [ 2 ] : 193 مثل المئزر . وقد صاغ جون فولمر مصطلح "المئزر المزدوج" [ 14 ] : 25 في النصف الثاني من القرن العشرين، ويمكن العثور على استخدامه منذ ثمانينيات القرن العشرين. [ 3 ]

الأهمية الثقافية والوظيفة

يمثل الماميانكون مفهومًا جماليًا وثقافيًا هامًا في تاريخ حياة المرأة الصينية ، إذ يجسد المفهوم الجمالي للزن القائم على "ازدراء البنية، والتركيز على الزخرفة، والطبيعية الضمنية، وتحرير الجسد"؛ ويختلف هذا المفهوم عن المفهوم الغربي الذي يركز على بنية الجسم البشري وطريقة ارتدائه. [ 6 ] كانت هذه التنانير حكرًا على النساء الصينيات، ولم تكن ترتديها نساء المانشو من الطبقة الحاكمة خلال عهد أسرة تشينغ . [ 10 ]

في عهد أسرة تشينغ، كانت فساتين الزفاف الصينية (ماميان تشون) تُزيّن بزخارف ونقوش مباركة ؛ تعكس هذه الزخارف والنقوش المناسبة للسياق الاجتماعي والمناسبات التي تشارك فيها المرأة؛ كما كان لا بد أن تكون الألوان والزخارف المستخدمة في فساتين الزفاف الصينية ملائمة للمناسبة، بل وأحيانًا تعكس العلاقة بين الأشخاص خلال حدث مهم، كحفل زفاف، أو التسلسل الهرمي الاجتماعي بين النساء في الأسرة؛ فعلى سبيل المثال، كانت الزوجة الرئيسية لرب الأسرة ترتدي تنورة حمراء مزينة بتنين صيني، بينما لم يكن مسموحًا للزوجة الثانية بارتداء اللون الأحمر، وكان عليها ارتداء اللون الأخضر، إذ كان اللون الأحمر حقًا حصريًا للزوجة الأولى وفقًا للقانون في عهد أسرة تشينغ. [ 3 ]

بسبب التصميم الفريد للتنورة المتداخلة، كانت تحتوي على فتحات في الأمام والخلف تُسهّل ركوب الخيل ؛ [ 8 ] [ 2 ] : 54 كما أن هذه الخاصية تُتيح حرية حركة أكبر أثناء المشي، وهو أمر ضروري للنساء الصينيات اللواتي كانت أقدامهن مربوطة ويمشين بخطوات صغيرة متثاقلة ؛ ولم تظهر الحاجة إلى هذا النوع من التنانير العملية للمشي إلا في عهد أسرة سونغ عندما شاع ربط القدمين. [ 3 ] وقد ظهرت طيات التنانير الصينية وارتباطها بممارسة ربط القدمين في الأدب الأوروبي أيضًا، كما في كتاب "الصين الحميمة: الصينيون كما رأيتهم" الصادر عام 1899 للسيدة أرشيبالد ليتل : [ 15 ] : 182

"إن تنانيرهن [ في إشارة إلى تنانير السيدات الصينيات ] مصنوعة بشكل جميل للغاية، على شكل سلسلة من الطيات الصغيرة الممتدة طولياً على طول التنورة، ومربوطة بشكل فضفاض فوق الورك، بحيث تلامس القدمين عندما تتحركان بطريقة متوازنة يشبهها الشعراء الصينيون بتحريك الصفصاف".

— السيدة أرشيبالد ليتل، الصين الحميمة: الصينيون كما رأيتهم (1899)، ص 182

علاوة على ذلك، وفرت اتساع التنورة الناتج عن الألواح الجانبية مساحة كافية لاستيعاب الملابس الفضفاضة التقليدية للنساء الصينيات. [ 3 ]

البناء والتصميم

توجد أيضًا العديد من السجلات التي تصف " ماميانكون" في منشورات أوروبية تعود إلى منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا، والتي تصف تنانير النساء الصينيات، كما في مجلة "La revue des deux mondes" (المجلد 71) الصادرة عام 1846، والتي تصف " ماميانكون" بأنها "تنورة مزدوجة مطوية " ( deux jupes plissés )، مزينة بتصاميم فاخرة؛ يصل طول تنورتها إلى ما فوق الكاحل، مما يسمح بإظهار "كو" (ku) المطرزة الكبيرة ، وهي السراويل الصينية؛ تُربط التنورة حول خصر من ترتديها. [ 12 ] : 314 وُجدت أوصاف مماثلة في كتاب "Voyage en Chine" الصادر عام 1847. [ 13 ] : 118

الخصائص الرئيسية

السمات الهيكلية لـ mamianqun
ماميانكون من عهد أسرة تشينغ (نظرة عامة عند فرده)، أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين
التركيز على الجزء الأمامي المتداخل من الماميانكون.
إحدى اللوحتين، وهي نصف الماميانكون

يتكون الماميانكون من قطعتين متداخلتين من القماش تُلفّان حول الجزء السفلي من الجسم. [ 16 ] : 144 كانت كل قطعة من هاتين القطعتين متطابقة وتشكل نصف التنورة، ثم تُخاطان معًا لتشكيل حزام خصر واحد [ 3 ] مما يُنتج الجزء الأمامي المتداخل. [ 10 ] يتكون الماميانكون من أربع قطع مسطحة ومستقيمة تُعرف باسم كونمن (裙门؛ " باب التنورة " ) أو ماميان (马面裙؛ " وجه الحصان " ) ؛ [ 11 ] توجد قطعتان مسطحتان على الجانبين الأيمن والأيسر لكل قطعة قماش. عند ارتدائه، لا يظهر على جسم من ترتديه سوى قطعتين مسطحتين من أصل أربع؛ تقع القطعتان الظاهرتان في الجزء الأمامي والخلفي من التنورة؛ [ 2 ] : 54 كان الماميانكون يُربط عادةً بأربطة تمتد إلى ما بعد عرض التنورة عند حزام الخصر. [ 16 ] : 144 [ 2 ] : 303

طول التنورة

كان طول التنورة التاريخية (ماميانكون) كافيًا لتغطية سروال (كو ) الصيني، الذي كان يُلبس تحت التنورة. [ 3 ] مع ذلك، ربما وُجدت اختلافات في طول التنورة خلال عهد أسرة تشينغ، إذ وصفتها بعض الروايات الأوروبية قبل خمسينيات القرن التاسع عشر بأنها أعلى من الكاحل، مما سمح بظهور السروال في أربعينيات القرن التاسع عشر [ 12 ] : 314 [ ملاحظة 1 ]، بينما وصفتها روايات أخرى بأنها طويلة بما يكفي لتغطية القدمين في أربعينيات القرن التاسع عشر. [ 17 ] : 37 [ ملاحظة 2 ]

طيات، وأجزاء مثلثة، وزخارف

عادةً ما تُزيّن الماميانكون التاريخية بألواح جانبية مطوية ، [ 1 ] [ 2 ] : 54 قطعة قماشية ، والتي قد تختلف أيضًا في الأنماط والأنواع. [ 3 ] [ 18 ] وقد سمح استخدام الطيات والقطع القماشية، وأحيانًا الثنيات على الجانب الأيسر من التنورة، بسهولة أكبر في الحركة أثناء المشي، مما مكّن النساء الصينيات من التمايل برشاقة أثناء سيرهن. [ 18 ] لم تؤثر الزخارف التي زيّنت الماميانكون في عهد أسرة تشينغ على المظهر العام للتنورة فحسب، بل أثرت أيضًا على طريقة حركتها أثناء مشي من ترتديها. [ 16 ] : 144 على سبيل المثال، اعتمادًا على كيفية خياطة كل زخرفة على حافة الطيات، قد تتحرك الطيات بشكل مستقل عن بعضها البعض أو تُحدث " تأثيرات تموج ". [ 16 ] : 144

أنواع الثنيات

تنوعات في الثنيات الجانبية والقطع المثلثة

أنواع الثنيات المستخدمة في الماميانكون التاريخية : ثنيات ضيقة بنمط خلية النحل أو بنمط حراشف السمك، [ 18 ] ثنيات حادة ؛ وثنيات صندوقية . [ 17 ] : 37

قد تكون الثنيات أيضًا مزيجًا من ثنيات حادة تشع للخارج إلى يسار ويمين ثنية صندوقية مركزية تقع في منتصف منطقة الوركين. [ 19 ] : 55 [ 2 ] : 303 تختلف هذه الأنواع من الثنيات المستخدمة في الماميانكون عن الثنيات المستخدمة في التنورة الواسعة للسيدات الغربيات كما وصفها صموئيل ويلز ويليام في عام 1849: [ 17 ] : 37

من أجمل أجزاء زيّ المرأة الصينية التنورة الداخلية، التي تظهر على بُعد قدم تقريبًا أسفل الرداء العلوي الذي يغطي القدمين. تُطوى كل جانب من التنورة حوالي ست مرات، وتُثبّت عليها قطعتان من قماش البوكرام من الأمام والخلف ؛ وتُدعّم كل من الطيات والقطعتين الأماميتين بسلك وبطانة. يُطرّز على القطعتين، وعلى الطيات من الداخل والخارج، بطريقة تجعل حركة القدمين تُفتح وتُغلق الطيات بالتناوب على كل جانب، كاشفةً جزءًا أو كليهما من شكلين مختلفي اللون. صُممت الطيات بحيث تبدو متطابقة عند النظر إليها من الأمام أو من الخلف، ويكون التأثير أكثر أناقةً عندما تكون الألوان متناقضة بشكلٍ واضح. ولتحقيق ذلك، تُغلق الطيات حول القدمين بطريقة معاكسة تمامًا للتنورة الواسعة التي ترتديها السيدات الغربيات.

— صموئيل ويلز ويليامز، الإمبراطورية الصينية وسكانها: مسح لجغرافيا وحكومة وتعليم وحياة اجتماعية وفنون ودين المملكة الوسطى (1849)، المجلد 2، ص 37

التاريخ: التطور واختلافات الأسلوب

تنورة صينية ملفوفة تتكون من أربعة أجزاء شبه منحرفة من القماش بدون طيات، وهي قطع أثرية تم اكتشافها من مقبرة ماوانغدوي ، من سلالة هان .

ظهرت التنانير الملفوفة التي كانت ترتديها النساء الصينيات، والمعروفة بالمصطلح العام "تشون" ، في وقت مبكر من عهد أسرتي تشو وهان . [ 3 ] [ 16 ] : 144 كما ظهرت التنانير المطوية في وقت مبكر في الصين؛ ووفقًا للرواية الشائعة، في عهد أسرة هان، أصبحت التنانير المطوية رائجة حيث قلدت النساء التنورة الممزقة لـ تشاو فييان (؟ - 1 قبل الميلاد)، وهي راقصة أسطورية أصبحت فيما بعد إمبراطورة، [ 20 ] التي تمزقت تنورتها عندما أنقذها فنغ ووفانغ من السقوط. [ 21 ] : 165 ظهر مصطلح "ماميانكون" لأول مرة في "تاريخ قصر مينغ": "يتميز هذا الثوب بتصميمه المنسدل، وفتحة خلفية متصلة، وجوانب متأرجحة، وفتحة أمامية من قسمين، وقاعدة مطوية على شكل وجه حصان، ترتفع إلى الجانبين." لكن يمكن تتبع تاريخ "ماميانكون" إلى عهد أسرة سونغ، لأن تنورة تلك الأسرة كانت تحمل بالفعل شكل "ماميان" الخاص بـ"ماميانكون". [ 22 ] ومع ذلك، فإن النماذج الأولية لـ" ماميانكون" تعود إلى عهد أسرتي سونغ (960-1279 م) ولياو (916-1125 م). [ 5 ] شهد " ماميانكون " العديد من التغييرات في الأسلوب والألوان ومواد النسيج والأنماط عبر العصور. [ 5 ] يعكس تصميم الألواح الجانبية، وبنية التنورة، وزخرفتها التغيرات في الظروف الاجتماعية والاقتصادية خلال الفترة التي صُنعت فيها التنانير. [ 3 ]

سلالتا سونغ ولياو

خلال عهد أسرة سونغ ، ظهر زي الماميانكون لأول مرة، ويبدو أنه تأثر ببعض ملابس جيران الصين الرحل. [ 2 ] : 54 وهناك نوعان من التنانير الملفوفة يرتبطان بالنماذج الأولية للماميانكون، وكذلك بالماميانكون الذي استمر استخدامه في عهد أسرة تشينغ . وقد عُثر على هذين النوعين من التنانير الملفوفة في مقبرة هوانغ شنغ التي تعود إلى عهد أسرة سونغ في فوتشو ، بمقاطعة فوجيان . [ 16 ] : 144

كانت أول تنورة نموذجية من نوع "ماميانكون" عُثر عليها في مقبرة هوانغ شنغ مصنوعة من الحرير العادي مع طبقة تقوية في منتصف التنورة وحواف منقوشة على جانب واحد، وعلى الحافة، وكذلك على جانب واحد من اللوحة المركزية. [ 16 ] كانت مصنوعة من قطعتين من القماش تتداخلان في المنطقة المركزية من الأمام والخلف؛ وكانت فتحات التنورة تسمح بركوب الخيل. [ 2 ] : 54 كما كانت تحتوي على حزام خصر عريض يُغلق برباطات؛ [ 2 ] : 54 وكان حزام الخصر مصنوعًا من قماش مختلف عن ذلك المستخدم في التنورة. [ 3 ] ومع ذلك، كانت التنورة تشبه التنورة الملفوفة ولم تكن بها ثنيات، مما حدّ من الحركة مقارنةً بتنورة "ماميانكون" ذات الثنيات في القرون اللاحقة؛ [ 3 ] يُعرف هذا الشكل من التنورة باسم liignpiànqún (两片裙; " تنورة من قطعتين " ) ، [ 23 ] يُعرف أيضًا باسم xuánqún (旋裙; ' تنورة دوامة ' ) أو "تنورة دوامية" باللغة الإنجليزية. [ 24 ] : 55 حسب Jianglinjizazhi (江邻几杂志) من أسرة سونغ: [ 25 ] [ 24 ] : 55

لم تكن النساء يرتدين سراويل واسعة [宽裤] ومئزر [襜] ، ولتسهيل ركوب الحمير، كان لا بد أن تحتوي التنورة الدوارة [ xuanqun,旋裙] على فتحات في كل من الخلف والأمام [必前后开胯] . كان هذا النمط شائعًا بين الفنانات في العاصمة، ولكنه كان موضع إعجاب وتقليد من قبل النساء المنتميات إلى عائلات الأدباء، وهو أمر مؤسف حقًا.

— ترجمة تشو وآخرون، في كتاب التاريخ الاجتماعي للصين في العصور الوسطى: سلالات سونغ ولياو وشيا الغربية وجين (2016)، ص 55

امرأة تركب حمارًا وترتدي زيًا تقليديًا (غايتو) ، أواخر عهد أسرة سونغ الشمالية

كان ركوب الخيل والحمير شائعًا في عهد أسرة سونغ كوسيلة نقل؛ فبحسب وين يانبو من أسرة سونغ الشمالية ، " كانت العائلات من الطبقة العليا في المدينة والريف [ ... ] تربي الخيول وتركبها بدلًا من المشي ". وفي كتاب " التاريخ المروي بسهولة" ، المجلد 3، ورد أيضًا أن " الحمير كانت تُؤجر في العاصمة، ولذلك كان الناس يلتقون في كثير من الأحيان في الشارع على ظهور الحمير ". [ 24 ] : 157-158. لم يكن ركوب الحمير أمرًا غريبًا على النساء الصينيات في تلك الفترة. فعلى سبيل المثال، كانت النساء الصينيات يركبن الحمير أثناء لعب "لوجو" ، وهي نوع من أنواع لعبة البولو القديمة ، "جيجو" (击鞠) ؛ وكانت "لوجو" شكلًا شائعًا من أشكال النشاط البدني في عهد أسرتي سونغ وتانغ، وكثيرًا ما كانت تلعبها النساء والأطفال لأنهم كانوا يرون الحمير أصغر حجمًا وأقل عنفًا وأسهل في التعامل من الخيول. [ 26 ] : 40 يمكن العثور على رسم توضيحي لامرأتين مسنتين تركبان حميرًا وترتديان قبعة محجبة، تُعرف باسم "غايتو" ، في لوحة أسرة سونغ " على طول النهر خلال مهرجان تشينغمينغ" . [ 27 ] : 73 [ 28 ] : 88 وبالمثل، يمكن العثور على تصميم لتنانير من قطعتين كانت ترتديها محظيات الإمبراطور في أسرة سونغ الجنوبية خلال عهد الإمبراطور ليزونغ ، والمعروفة باسم "غانشانغ تشون" (赶上裙) ، في كتاب "سونغشي" . [ 29 ] تم تسجيل ganshangqun أيضًا باسم shangmaqun (上马裙) في Xihuyoulan Zhiyu (西湖游览志余) من أسرة مينغ وماكون (马裙) في Huayuehen (花月痕) من أسرة تشينغ . [ 30 ] وكان ganshangqun أيضا مشتق من xuanqun . [ 31 ] نظرًا لحداثة تصميم هذه التنانير مقارنة بالتنانير العادية المعاصرة في هذه الفترة، فقد تم اعتبارها " qizhuangyifu " (奇装异服; '" الملابس العجيبة ' ) ". [ 29 ]

النموذج الثاني أيضًا من ضريح هوانغ شنغ؛ كان مصنوعًا من حرير رقيق مطبوع بالكامل بنقاط كبيرة؛ وكانت هذه التنورة ذات ثنيات كثيفة باستثناء الجزأين الموجودين على حافتيها، وكان حزام الخصر مصنوعًا من نفس قماش التنورة. [ 16 ] : 144 كما وُجدت ثنيات مشابهة لثنيات الماميانكون الحالية على جانبي التنورة. [ 2 ] : 54 ويُشار إلى هذا النوع من التنانير حاليًا باسم بايديكون (百迭裙) .

سلالة يوان

في عهد أسرة يوان ، ظهر زي الماميانكون المصنوع من نوعين من القماش والذي كان يتميز بثنياته. [ 3 ] وكان حزام الخصر مصنوعًا من قماش مختلف عن القماش المستخدم في التنورة. [ 3 ]

سلالة مينغ

ماميانكون من سلالة مينغ
ماميانكون أبيض اللون سادة
نساء يرتدين زي الماميانكون والإمبراطور تشنغوا يرتدي زي اليسا الأصفر

في عهد أسرة مينغ ، كان الماميانكون يُصنع من نوعين من القماش، وكان يتميز بثنيات عميقة. [ 3 ] وكان حزام الخصر يُصنع من قماش مختلف عن قماش التنورة. [ 3 ] واعتُبر تصميم الماميانكون أنيقًا وخاليًا من الابتذال. [ 5 ] كما فضّلت بعض النساء في عهد أسرة مينغ الألوان الفاتحة أو التنانير البيضاء؛ وقد انتقلت هذه السمة لاحقًا إلى الماميانكون المستخدم على خشبة مسرح أوبرا بكين . [ 2 ] : 193 ويمكن أيضًا تزيينه بنقش أفقي مفرد أو مزدوج (لان) عند مستوى الركبة أو عند حافة التنورة. [ 32 ]

سلالة تشينغ

تطور الماميانكون عبر الزمن
من سلالة مينغ إلى سلالة تشينغ

في عهد أسرة تشينغ ، سُمح لنساء الهان الصينيات بمواصلة عادات اللباس التي كانت سائدة في عهد أسرة مينغ ، ولم يُجبرن على تبني تسريحة الشعر ولباس حكام المانشو بموجب سياسة تيفاييفو . [ 33 ] : 104 ولذلك، استمرت نساء الهان الصينيات في عهد أسرة تشينغ في الحفاظ على سمات الهانفو في ملابسهن وأساليبهن. [ 33 ] : 104 وخلال هذه الفترة، كان الماميانكون لباسًا عصريًا. [ 34 ] إلا أن أسلوبه تغير تدريجيًا وأصبح الماميانكون أكثر فخامة. [ 5 ] زُينت قطع القماش بالتطريز، ولكن عادةً ما كان التطريز يقتصر على موضع التقاء السترة الصينية بالتنورة. [ 10 ] وبالمقارنة مع التنانير التي كانت تُرتدى في عهد أسرة مينغ، تميزت التنانير التي كانت تُرتدى في عهد أسرة تشينغ بمظهر أكثر تنظيمًا. [ 35 ] : 57

لم تشهد خياطة الماميانكون تغييرات كبيرة باستثناء الألواح الجانبية التي بدأت تظهر بعض الاختلافات من حيث العرض وعدد القطع وتقنيات الطيات . [ 3 ] شملت أنماط الماميانكون المختلفة في عهد أسرة تشينغ: اليوهواكون (月华裙؛ " تنورة زهرة القمر " ) ، والتي عُرفت أيضًا باسم "تنورة ضوء القمر" و"تنورة قوس قزح" في الإنجليزية؛ [ 36 ] [ 3 ] [ 37 ] ، والفنغويكون (凤尾裙) ، [ 38 ] واليولينكون (釋魚裙) ، واللانغانكون (阑干裙) ؛ والتي تُكتب أيضًا栏杆裙، [ 39 ] والتي اكتسبت أسماءها بناءً على خصائصها وسماتها الرئيسية التي تميزها عن الأنماط الأخرى.

كان حزام خصر الماميانكون في هذه الفترة أعرض من أحزمة الخصور التي كانت تُرتدى في السلالات السابقة. [ 3 ] كان حزام الخصر العريض خاليًا من الزخارف، كما كان مصنوعًا من مواد مختلفة عن التنورة الرئيسية. وعادةً ما كان يُصنع من قماش أرخص من قماش التنورة لأنه كان مخفيًا تحت الملابس العلوية. [ 16 ] كانت المادة الرئيسية المستخدمة في صناعة التنورة هي الحرير، بينما كان يُختار قماش حزام الخصر عادةً من القطن أو القنب؛ وكان استخدام هذا القماش الأرخص بدلًا من الحرير ذا فائدة عملية أيضًا، حيث كان يمنع التنورة من الانزلاق عن جسم من ترتديها. [ 10 ] [ 18 ] كما كانت الماميانكون تُثبّت بحلقات وأزرار موجودة داخل حزام الخصر. [ 3 ] [ 10 ] ويمكن أيضًا استخدام أربطة بدلًا من الحلقات والأزرار. [ 18 ] تُحفظ العديد من نماذج الماميانكون التاريخية بأنماطها المختلفة في متاحف داخل الصين وخارجها. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]

يويهواكون

يويهواكون
Yuehuaqun، وهو شكل مختلف من mamianqun، من سلالة تشينغ.
يويهواكون، أواخر القرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين

كان أسلوب يويهواكون (月华裙) أحد أكثر أشكال أسلوب ماميانكون شيوعًا في عهد أسرة تشينغ؛ [ 33 ] : 104 وقد ظهر على الأقل منذ القرن السابع عشر حيث سجله لي يو (李漁: [ 10 ]

"في الآونة الأخيرة في سوتشو، أصبحت التنورة ذات المئة طية ( بايجيان تشون ؛百襇裙) رائجة للغاية... ولكن هناك نمط جديد، ما يسمى "تنورة ضوء القمر" ( يوهوا تشون ؛月華裙) - مع العديد من الألوان داخل كل طية، كما لو كانت تعكس ضوء القمر المضيء".

كانت اليوهواكون تنورة مصنوعة من 12 قطعة قماش، كل قطعة منها مصنوعة من قماش بلون مختلف. [ 3 ] وكانت تُزين أحيانًا بشرائط وأجراس صغيرة. [ 33 ] : 104

فينجويكوين

فينجويكوين
Fengweiqun، أسرة تشينغ أو الفترة الجمهورية
فينغوي تشون، جمهورية الصين
فنغوي تشون بشرائط طويلة مدمجة، وهو تطور لاحق

ظهر الفنغوي تشون (凤尾裙) في عهد أسرة تشينغ خلال فترة حكم تشيان لونغ (1735-1796) في موعد لا يتجاوز عام 1750. [ 38 ] ووفقًا للمؤلف شاورونغ يانغ، كان الفنغوي تشون المطرز بخيوط ذهبية والمصنوع من قماش الداماسك يُرتدى في نهاية عهد أسرة مينغ وبداية عهد أسرة تشينغ. [ 43 ] : 45 وأصبح النمط الأكثر شيوعًا خلال عهد كانغشي (1661-1722) وفترة حكم تشيان لونغ. [ 44 ] : 49 وكانت النساء من العائلات الثرية هن من يرتدين الفنغوي تشون في الغالب، ولكن ربما ارتدته النساء من العائلات الأقل ثراءً كزي زفاف. [ 44 ] : 50 واستمر هذا النمط حتى في فترة جمهورية الصين .

تميزت الفنغوي تشون بشرائط طويلة وضيقة من القماش ذات أطراف سفلية حادة، تُخاط بحزام التنورة. [ 38 ] [ 44 ] : 49 ويمكن أن تُصنع هذه الشرائط من الحرير والساتان وتُطرز بأنماط مختلفة. [ 44 ] : 49 كما يمكن تزيين حواف هذه الشرائط بخيوط ذهبية أو دانتيل ، مما يضفي على التنورة مظهرًا فخمًا للغاية. [ 44 ] : 49-50 وكانت تُزين أحيانًا بشرائط وأجراس صغيرة. [ 33 ] : 104

يولينكون

يولينكون

ظهرت اليولينكون ( تنورة حراشف السمك ) ، والمعروفة أيضًا باسم يولين بايزيكون ( مئة طية حراشف السمك ) ، [ 45 ] : 60 في أواخر القرن التاسع عشر، وسرعان ما لاقت رواجًا واسعًا. [ 10 ] وازدادت شعبيتها بشكل خاص في بكين خلال ستينيات القرن التاسع عشر، في عهد تونغتشي . [ 45 ] : 60 [ 43 ] : 45 ولا يزال ممثلو أوبرا بكين يرتدون اليولينكون حتى اليوم . [ 2 ] : 193

يتميز اليولينكون بلوحتين مسطحتين متداخلتين وثنيات جانبية؛ [ 2 ] : 193 وتتمثل سمته الرئيسية في استخدام مئات الثنيات الصغيرة التي تُثبّت بغرز أفقية متداخلة بنمط متموج يقسم هذه الثنيات إلى أقسام؛ ويعطي تداخل هذه الثنيات انطباعًا بنمط يشبه حراشف السمك. [ 10 ] [ 45 ] : 60 ومن هنا جاء اسم التنورة.

يمكن أيضًا تثبيت الثنيات على التنورة باستخدام غرز تثبيت يدوية الصنع من الداخل بنمط متناوب؛ مما يُضفي تأثيرًا يشبه خلية النحل ؛ ويُشار إلى هذا النوع من الثنيات أيضًا باسم ثنيات حراشف السمك . [ 2 ] : 193

لانجانكون

لانجانكون

اللانغانكون (阑干裙) (أو栏杆裙يتميز بزخارف حادة ( عادةً ما تكون سوداء اللون) على شكل لانغان (欗杆؛ " درابزين " ) .

تنورة الزفاف التقليدية والزي الرسمي للنساء

كان الماميانكون يُرتدى كجزء من ملابس الزفاف وكزي رسمي لنساء الهان الصينيات طوال فترة حكم أسرة تشينغ

استمر ارتداء الماميانكون من قبل العرائس الصينيات اللواتي سُمح لهن باتباع عادات اللباس في عهد أسرة مينغ ؛ وكانت ملابس زفافهن على غرار ملابس البلاط النسائية في عهد أسرة مينغ. [46]: 46 كما كان يُرتدى الماميانكون في المناسبات الرسمية إلى جانب الكو ، والسراويل الصينية، وأنواع أخرى من السترات الصينية . [ 10 ] كما كان يُستخدم في المناسبات الاحتفالية، مثل طقوس التضحية العائلية وأعياد الميلاد. [ 14 ] : 25

فينجويكوين

ربما كانت النساء المنحدرات من عائلات أقل ثراءً يرتدين تنورة الزفاف ( فينغوي تشون) في يوم زفافهن. [ 44 ]

مانجكون

تُعرف تنورة المانغ تشون (蟒裙؛ " تنورة جلد الثعبان " ) ، أو مانغتشو بالإنجليزية، بأشكالٍ مختلفة، منها ماميان تشون (وأنواعها المختلفة). تُعدّ المانغ تشون جزءًا من زيّ الزفاف الصيني التقليدي ، وتكون إما حمراء أو خضراء اللون، وتُلبس مع المانغاو ، وهي سترة صينية فضفاضة تُسمى آو . [ 18 ] تُلبس هذه التنورة لأول مرة يوم زفاف العروس، وبعد الزفاف، تُلبس في جميع المناسبات الرسمية. [ 18 ]

تم تطريز المانغ (蟒؛ " الثعبان " ) على التنورة؛ كان المانغ مخلوقًا يشبه التنين الصيني الطويل (龙) ، إلا أنه كان يمتلك أربعة مخالب بدلاً من خمسة ، وبالتالي لم يكن يفي بالتعريف المعاصر للتنين الطويل . [ ملاحظة 3 ]

مانجكون
مانجتشو مع مانج (منظر أمامي)
مانغتشو مع مانغ (منظر جانبي)
مانغتشو مع التنانين الصينية
مانغتشو، سلالة تشينغ

جمهورية الصين

ونمينغ شينتشوانغ ، ثلاثينيات القرن العشرين

في جمهورية الصين ، كانت نساء الهان الصينيات لا يزلن يرتدين الماميانكون حتى في الوقت الذي صُمم فيه التشيونغسام في عشرينيات القرن العشرين. [ 7 ] ومع ذلك، تغير النمط أيضًا، وأصبح الماميانكون في النهاية غير مزخرف [ 5 ] وأقصر طولًا. [ 11 ] في يوليو 1912، أصدر مجلس الشيوخ لوائح واضحة بشأن ملابس النساء تُعرف باسم ونمينغ شينزوانغ (文明新裝)، والتي كان عليها الاستمرار في ارتداء آوتشون، وهو تقليد يعود إلى أواخر عهد أسرة تشينغ، ولم تُخالف لباس النساء في ييتشانغ : [ 11 ]

"القطعة العلوية تصل إلى الركبة. لها ياقة، وفتحة أمامية، وفتحات تهوية على الجانب الأيمن والأيسر والحافة الخلفية، ومزينة بتطريزات بروكار على كامل القطعة. أما التنورة المتناسقة فلها "كونمن" (والتي تسمى أيضاً "ماميان" باللغة الصينية، أي لوحة التنورة، وهي السطح الخالي من الثنيات) في الأمام والخلف. الجانبان الأيمن والأيسر مثنيان بشرائط على الحافة العلوية."

— ترجمة كريستوفر بريوارد وجولييت ماكدونالد، ستايلينج شانغهاي (2020)

جمهورية الصين الشعبية

ماميانكون على طراز أسرة مينغ، القرن الحادي والعشرين
2022
2021
ماميانكون مستوحى من التصميم الأرثوذكسي على طراز أسرة مينغ

في القرن الحادي والعشرين، أصبح تصميم "ماميانكون" على طراز مينغ شكلاً شائعاً من التنورة لدى عشاق الهانفو . [ 8 ]

أسلوب عصري معدل

منذ بداية حركة الهانفو حوالي عام 2003، قام مصممو الهانفو الصينيون وهواة الهانفو بتطوير نسخ معدلة وعصرية من الماميانكون ، مستوحاة من تصميم أسرة مينغ، مثل الماميانكون الأقصر (مثلاً فوق الركبة، أو منتصف الساق، أو الكاحل)، والماميانكون المزود بجيوب ، على مدار السنوات الماضية . [ 47 ] [ 48 ]

يلجأ بعض عشاق الهانفو أحيانًا إلى الجمع بين ارتداء الماميانكون مع قميص أو بلوزة ، وملابس عصرية أخرى، كبديل للملابس الخارجية اليومية، وفي مقابل الأسلوب التقليدي الكامل الذي يبدو أكثر رسمية. [ 49 ]

ماميانكون على الطراز الحديث
سيدتان في الخلف ترتديان زي الماميانكون التقليدي من عهد أسرة مينغ؛ وفي المقدمة سيدة ترتدي النسخة الحديثة المعدلة، وهي زي الماميانكون متوسط ​​الطول، معرض هانفو 2020
منتصف الساق ماميانكون، 29 مارس 2022

التأثيرات والمشتقات

في الأوبرا الصينية

ماميانكون يرتديه أحد فناني أوبرا كونجو ، 2020

يُستخدم الماميانكون كنوع من أنواع التنورة الصينية (تشون ) في أزياء الأوبرا الصينية ( شيفو) . [ 2 ] : 303. في الأوبرا الصينية، غالبًا ما يُرتدى الماميانكون مع النوبي أو النوكسويزي ؛ ويعكس هذا المزيج أحد أكثر أنماط أزياء الأوكون شيوعًا في عهد أسرة مينغ ، والذي يتكون من تنورة قصيرة ( دويجين شان ) تصل إلى الركبة فوق تنورة مطوية. [ 2 ] : 54-55

تُظهر أنماط الثنيات المستخدمة في العرض مزيجًا من ثنية صندوقية مركزية مع ثنيات حادة تتفرع للخارج على جانبيها الأيمن والأيسر؛ ولا تقع هذه الثنيات على خط النسيج، مما يسمح بتكوين تنورة متسعة قليلاً. [ 2 ] : 303 ويعكس حجم الثنيات وعمقها الأدوار المختلفة للممثلين، ويُستخدمان كمؤشرات تمييزية. [2 ] : 55 فعلى سبيل المثال، قد ترتدي هوادان زي ماميانكون ذو ثنيات قليلة نسبيًا و/أو ثنيات أوسع . [ 2 ] : 193، 303 أما استخدام ثنيات أضيق، فيُشير إلى مكانة اجتماعية عالية، لأن الثنيات الأضيق تتطلب كمية أكبر من القماش . [ 2 ] : 193

في جينغتشو ، يُعدّ اليولينتشون، الذي كان يُستخدم في عهد أسرة تشينغ، أحد الأشكال التقليدية للزيّ التقليدي. [ 2 ] : 193 كما ورث خصائص الماميانتشون الذي كان يُستخدم في عهد أسرة مينغ ، وذلك من خلال استخدام الألوان الفاتحة أو التنانير البيضاء، التي كانت الألوان المفضلة في عهد أسرة مينغ. [ 2 ] : 193

شيوهيفو

شيوهيفو

زيّ شيوهيفو (秀禾服;繡和服) هو زيّ من قطعتين صُمّم ليُشبه فستان الزفاف الصيني التقليدي ؛ وقد طُوّر في الصين الحديثة واكتسب شهرة واسعة عام 2001 بعد أن اشتهر بفضل الممثلة تشو شون ، التي جسّدت دور شيوهي في المسلسل التلفزيوني الصيني "جوزي هونغلي" ، ومن هنا جاء اسمه المعاصر نسبةً إلى اسم شخصية المسلسل. [ 50 ] [ 51 ]

يُعدّ زيّ شيوهيفو نسخةً حديثةً مُعاد تصميمها من زيّ الزفاف الصيني التقليدي (أوكون) الذي كان ترتديه نساء الهان في عهد أسرة تشينغ، [ 50 ] [ 51 ] ويتألف من قطعة سفلية وقطعة علوية. [ 52 ] وتتأثر قطعة تشون المستخدمة في زيّ شيوهيفو بزيّ ماميان تشون التاريخي الذي كان رائجًا في عهد أسرة تشينغ، وخاصةً تلك التي كانت تُستخدم في أواخر عهد أسرة تشينغ في عشرينيات القرن العشرين، [ 50 ] والتي كانت تُستخدم كجزء من زيّ العروس. [ 51 ] ويُطلق على تنورة الزفاف هذه أيضًا اسم ماميان تشون . [ 52 ]

بشكل عام، لا يتقيد تصميم وبناء زي شيوهيفو بأي قواعد تقليدية لصناعة الملابس. [ 50 ] يمكن أن تكون تنورة ماميانكون المستخدمة في زي شيوهيفو إما تنورة واسعة على شكل حرف A ومطوية [ 52 ] أو تنورة دائرية مطوية . [ 50 ] [ 53 ] تتكون من قطع قماش مسطحة مزينة بتصاميم زخرفية باستخدام تقنية تطريز تُعرف باسم تشاوكسيو (潮绣) . [ 52 ] بالمقارنة مع تنورة ماميانكون التاريخية التي تحتوي على كونمن (裙门؛ " باب التنورة " ) أو ماميان (马面裙؛ " وجه الحصان " ) الناتجة عن خصائص تداخل التنورة، تُضاف قطع القماش المسطحة والمستقيمة المستخدمة في زي شيوهيفو فوق التنورة المطوية، مثل البندول؛ ويمكن أن تحتوي أيضًا على أكثر من قطعتين مسطحتين ظاهرتين. [ 50 ] [ 53 ]

الثقافة الشعبية والإعلام

القرن العشرين

ظهرت ماميانكون من عهد أسرة تشينغ في مجلة فوغ الصادرة في 15 ديسمبر 2011، حيث عُرضت كجزء من "مجموعة غرفة النوم" إلى جانب آو على طراز أسرة تشينغ والأحذية الصينية؛ كما أوصت فوغ بالتسوق في الحي الصيني للحصول على مجموعة "غرفة النوم"، حيث كان من الشائع أن ترتدي النساء الصينيات آوكون . [ 54 ]

ماميانكو الأميرة ديانا

الأميرة ديانا ترتدي زيًا تقليديًا على طراز لانجان، فبراير 1981
ملصق لامرأة صينية ترتدي زي "ماميانكون" على طراز "لانغان"، هونغ كونغ

ارتدت الأميرة ديانا في 23 فبراير 1981، قبل إعلان خطوبتها الرسمية، فستانًا أحمر اللون يصل إلى منتصف الساق، من طراز "لانغان" الخاص بسلالة تشينغ، مطرزًا بزهرة الأقحوان ، وذلك عندما التقطت صورة مع تشارلز الثالث (الأمير تشارلز آنذاك) في قصر كلارنس هاوس . [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] [ ملاحظة 4 ] كان استخدام اللون الأحمر الميمون متوافقًا مع تقاليد الزفاف الصينية ؛ ومع ذلك، لم يُعتبر الفستان ميمونًا تمامًا وفقًا للمعتقدات والتقاليد الصينية، إذ لم يكن مزودًا بحزام أبيض (白色的束带؛ báisède shùdài ؛ " حزام اللون الأبيض " )، واستُخدم حزام أحمر بدلاً منه. [ 58 ] [ 59 ] كان من المعتاد أن ترتدي العرائس الصينيات فستان " ماميانكون " مع حزام أبيض اللون كرمز لـ "العيش معًا حتى الشيخوخة"، وفقًا للمثل الصيني "بايتو شيلاو" (白头偕老؛白頭偕老؛ ' ' ، ' العيش معًا حتى ' ' ، ' شيب الشعر في الشيخوخة ' ) ، وهو ما لم يكن موجودًا في تنورة الأميرة ديانا. [ 58 ] [ 59 ] ونتيجة لذلك، وبناءً على معتقدات الزواج الصينية، لم يتوافق فستان "ماميانكون" الخاص بالأميرة ديانا مع القواعد المتعارف عليها (规矩؛規矩)، بل اعتُبر نذير شؤم (不祥的预兆؛不祥的預兆؛ bùxiángde yùzhào ). [ 58 ] [ 59 ]

القرن الحادي والعشرون

بعد حركة الهانفو ، ظهرت الماميانكون مرة أخرى في العديد من مجلات الموضة، بما في ذلك مجلة Women's Wear Daily التي نُشرت في 25 نوفمبر 2020، [ 60 ] وفي مجلة Vogue التي نُشرت في 8 مارس 2021، [ 61 ] وفي مجلة Harper's Bazaar في 16 يوليو 2021، [ 49 ].

كما ظهرت شخصية ماميانكون في فيلم الرسوم المتحركة Turning Red (2022) للمخرج دومي شي.

محتوى ذو صلة

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ وصفت مجلة "La revue des deux mondes" (1846) طول تنانير النساء الصينيات المنتميات إلى العائلات الثرية
  2. ↑ وصف ويليامز (1849) طول تنانير السيدات بأنه طويل بما يكفي لتغطية القدمين
  3. ↑ انظر صفحة التنانين الصينية وصفحة مانغفو لمزيد من الشرح المفصل حول تطور التنانين الصينية والمانغ، بالإضافة إلى خصائصها المميزة.
  4. ↑ لمشاهدة فيديو للأميرة ديانا وهي ترتدي الماميانكون، انظر الرابط الخارجي

مراجع

  1. 1 2 "تنورة (الصين)، القرن التاسع عشر" . متحف كوبر هيويت للتصميم التابع لمؤسسة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2021 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 بوندز، ألكسندرا ب . (2008). أزياء أوبرا بكين : التواصل البصري للشخصية والثقافة . هونولولو: مطبعة جامعة هاواي. ISBN  978-1-4356-6584-2. OCLC 256864936 . 
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 هايز، ماري ف. (1989). " التنانير الصينية في عهد أسرة تشينغ" (ملف PDF) . نشرة نادي الإبرة والبكرة . 72 : 4-42 .
  4. ↑ ليو، شياو جو.2019 23 نوفمبر 2019[ zh: بحث حول أسلوب وبنية تنانير وجه الحصان ] . www.cnki.com.cn. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2022 .
  5. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ "من التنورة المشقوقة إلى الجوهر الممتص، تاريخ تطور الفن حول مئزر وجه الحصان - «الفن والتصميم» أكتوبر ٢٠١٦" . en.cnki.com.cn. تساو شيو؛ وانغ تشون شان؛ معهد بكين لتكنولوجيا الأزياء. مؤرشف من الأصل في ٩ يوليو ٢٠٢١. تم الاسترجاع في ٧ يوليو ٢٠٢١ .{{cite web}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  6. 1 2 لي، هونغمي.تم إصداره في نوفمبر 2016 في 11 نوفمبر[ zh: بنية الشكل وعملية إنتاج تنورة وجه الحصان في عهد أسرتي مينغ وتشينغ ] . www.cnki.com.cn. تاريخ الاطلاع: 28 يوليو 2022 .
  7. 1 2 ليو، يو (1 أكتوبر 2017). "التغريب والشعبية المستمرة لزي تشيباو الجمهوري" . المجلة الدولية لدراسات الموضة . 4 (2): 211-224 . doi : 10.1386/infs.4.2.211_1 . ISSN 2051-7106 . 
  8. ١ ٢ ٣ "تعرّف على شيين، المؤثرة في عالم الموضة التي تُعيد إحياء أسلوب الهانفو في الصين" . مجلة فوغ . ٨ مارس ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٧ يوليو ٢٠٢١ .
  9. ↑ تشانغ يونغ. "عشاق الثقافة الشباب يرتدون ملابس أنيقة لإثارة الإعجاب" . global.chinadaily.com.cn . ص 1. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2021 . 
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 "تنورة شعرية | متحف كوبر هيويت للتصميم، مؤسسة سميثسونيان" . www.cooperhewitt.org . 6 يونيو 2016. تاريخ الاطلاع: 1 أغسطس 2022 .
  11. ١ ٢ ٣ ٤ تصميم شانغهاي . كريستوفر بريوارد، جولييت ماكدونالد. لندن، المملكة المتحدة. ٢٠٢٠. ISBN 978-1-350-05114-0. OCLC 1029205918 . {{cite book}}: صيانة CS1: موقع الناشر مفقود ( رابط ) صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  12. 1 2 3 La revue des deux mondes (pdf) (باللغة الفرنسية). المجلد. 71. باريس: مكتب مراجعة العالمين. 1846. 
  13. 1 2 بوناكوسي؛ هوسمان (1847). رحلة إلى الصين (pdf) (بالفرنسية). V. ديفرويدي.
  14. 1 2 مايلي، جين (1980). تنين المانشو : أزياء سلالة تشينغ 1644-1912 . متحف متروبوليتان للفنون. OCLC 473225869 .  
  15. ↑ السيدة أرشيبالد ليتل (1899). الصين الحميمة: الصينيون كما رأيتهم (ملف PDF) . هاتشينسون وشركاه. ISBN 9780461098969.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  16. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 دوسنبيري، ماري م. (2004). الزهور والتنانين وأشجار الصنوبر : المنسوجات الآسيوية في متحف سبنسر للفنون . كارول بير، هيلين فورسمان، متحف سبنسر للفنون ( الطبعة الأولى). نيويورك: مطبعة هدسون هيلز. ص 144. ISBN    1-55595-238-0. OCLC 55016186 . 
  17. 1 2 3 ويليامز، صموئيل ويلز (1849). الإمبراطورية الصينية وسكانها: دراسة جغرافية وحكومية وتعليمية واجتماعية وفنية ودينية، إلخ، للمملكة الوسطى (ملف PDF) . المجلد 2. هـ. واشبورن. 
  18. 1 2 3 4 5 6 7 غاريت، فاليري (2012). الزي الصيني : من عهد أسرة تشينغ إلى الوقت الحاضر . نيويورك: دار نشر تاتل. ISBN  978-1-4629-0694-9. OCLC 794664023 . 
  19. ↑ سينغر، روث (2008). دليل الخياطة : دليل حديث لتقنيات الخياطة العملية والزخرفية (الطبعة الأمريكية الأولى ). نيويورك. ISBN   978-0-7704-3468-7. OCLC 882915138 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  20. ↑ ياو، بينغ (2022). المرأة، النوع الاجتماعي، والجنسانية في الصين : تاريخ موجز ( الطبعة الأولى). أبينغدون، أوكسون. ISBN   978-1-315-62726-7. OCLC 1273727859 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  21. ↑ ميلبورن، أوليفيا (2021). الإمبراطورة في غرفة الفلفل : تشاو فييان بين التاريخ والخيال . سياتل. ISBN  978-0-295-74876-4. OCLC 1238129666 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  22. ↑ تشي زيو. بحث حول شكل تنانير وجه الحصان في عهد أسرة تشينغ [رسالة دكتوراه]. معهد بكين لتكنولوجيا الأزياء، 2012.
  23. ↑宋朝的"包臀裙" ——宋制两片裙،触及到你的知识盲区了吗？_腾讯新闻new.qq.com (باللغة الصينية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2021 .
  24. 1 2 3 تشو، رويكسي؛ 朱瑞熙 (2016). التاريخ الاجتماعي للصين في الفترة الوسطى : سلالات سونغ ولياو وشيا الغربية وجين . Bangwei Zhang، Fusheng Liu، Chongbang Cai، Zengyu Wang، Peter Ditmanson، Bang Qian Zhu ( طبعة محدثة). كامبريدج، المملكة المتحدة. رقم ISBN   978-1-107-16786-5. OCLC 953576345 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  25. ↑旋裙 - 《中国大百科全书》第三版网络版[ Xuanqun -《موسوعة دار النشر الصينية》الطبعة الثالثة، النسخة الإلكترونية ] . www.zgbk.com . تاريخ الاطلاع: 2 أغسطس 2022 .
  26. ↑ الرياضة والتربية البدنية في الصين . جيمس ريوردان، روبن جونز. لندن: إي آند إف إن سبون. 1999. ISBN 0-203-47699-9. OCLC 51746358 . {{cite book}}صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  27. ↑ شو، مان (2016). عبور البوابة : الحياة اليومية للنساء في فوجيان سونغ (960-1279) . روجر تي. أميس. ألباني، نيويورك. ISBN  978-1-4384-6322-3. OCLC 950004342 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  28. ↑ جونسون، ليندا كوك (2011). نساء سلالات الفتح : النوع الاجتماعي والهوية في الصين خلال عهدي لياو وجين . هونولولو: مطبعة جامعة هاواي. ISBN  978-0-8248-6024-0. OCLC 794925381 . 
  29. 1 2赶上裙 - 《中国大百科全书》 第三版网络版[ غانشانغتشون - «موسوعة دار النشر الصينية»، الطبعة الثالثة، النسخة الإلكترونية ] . www.zgbk.com . تاريخ الاطلاع: 2 أغسطس 2022 .
  30. ↑上马裙 - 《中国大百科全书》第三版网络版[ شانغماكون - «موسوعة دار النشر الصينية»، الطبعة الثالثة، النسخة الإلكترونية ] . www.zgbk.com . تاريخ الاطلاع: 2 أغسطس 2022 .
  31. ^ هوا مي (2018). تشونغ قوه فو تشوانغ شي : حظر 2018 中国服装史:2018版(دي 1 حظر  الطبعة). بكين: تشونغ قوه فانغ زهي تشو بان هي. رقم ISBN 978-7-5180-5012-3. OCLC 1097969996 . 
  32. ↑ "4 أسرار عن هانفو ما ميان تشون - 2022" . www.newhanfu.com . 8 نوفمبر 2019. تاريخ الاطلاع: 9 أغسطس 2022 .
  33. 1 2 3 4 5 فانغ، هواون (2015). العادات الشعبية الصينية التقليدية . ويهوا تشانغ، تشنغ مينغ دو. نيوكاسل أبون تاين. رقم ISBN 978-1-4438-8455-6. OCLC 924632370 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  34. ↑ وانغ، أنيتا شياومينغ (2018). "الحياة المثالية للمرأة: رؤى الجمال في المطبوعات الشعبية الصينية في عهد أسرة تشينغ" . الفنون الآسيوية . 73 : 61-80 . doi : 10.3406/arasi.2018.1993 . ISSN 0004-3958 . JSTOR 26585538 .  
  35. ↑ سيلبرشتاين، راشيل (2020). قرنٌ من الأناقة : فنون النسيج والتجارة في أواخر عهد أسرة تشينغ . سياتل. ISBN  978-0-295-74719-4. OCLC 1121420666 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  36. ^ “يويهواكون”شكرا جزيلاwww.chinasilkmuseum.com (باللغة الصينية). 29 ديسمبر 2017. تاريخ الاطلاع: 16 يوليو 2022 .
  37. ↑ "أزياء نساء الهان" . الزي الصيني التقليدي - معارض إلكترونية في مكتبة جامعة كورنيل . 31 مارس 2020. تاريخ الاطلاع: 8 يوليو 2021 .
  38. 1 2 3 غاو، بينغتشينغ (2015). " دراسة عن الزي الصيني التقليدي المصمم على شكل ذيل طائر الفينيق " . متحف القصر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2022 .
  39. 1 2 "سانلانكسيو تايبينغ فوجوين لانجانكون"منتجات العناية بالحيوانات الأليفةwww.chinasilkmuseum.com . 29 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يوليو 2022 .
  40. ↑ "تنورة نسائية (ماميان كون)" . collections.rom.on.ca . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2021 .
  41. ↑ "تنورة نسائية (ماميان كون)" . collections.rom.on.ca . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يوليو 2021 .
  42. ↑ فيينا، متحف العالم (30 أكتوبر 2017). "متحف العالم في فيينا: تنورة ملفوفة مطوية" . www.weltmuseumwien.at . مؤرشف من الأصل في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2021 .
  43. 1 2 يانغ، شاورونغ (2004). الملابس الصينية التقليدية : الأزياء والزينة والثقافة (الطبعة الأولى ). سان فرانسيسكو: دار لونغ ريفر للنشر. ISBN   1-59265-019-8. OCLC 52775158 . 
  44. 1 2 3 4 5 6 هوا، مي (2011). الملابس الصينية ( طبعة محدثة). كامبريدج، المملكة المتحدة. ISBN  978-0-521-18689-6. OCLC 781020660 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  45. 1 2 3 فيناني، أنطونيا (2008). تغيير الملابس في الصين : الموضة، التاريخ، الأمة . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN  978-0-231-14350-9. OCLC 84903948 . 
  46. ↑ فولمر، جون إي. (2007). ملابس الحكم : أزياء البلاط في القرن الثامن عشر في مجموعة ماكتاجارت الفنية . مجموعة ماكتاجارت الفنية. إدمونتون: مطبعة جامعة ألبرتا. ص 46. ISBN   978-1-55195-214-7. OCLC 166687933 . 
  47. ↑ "ماميانكون: التاريخ، البناء، الميزات - 2022" . www.newhanfu.com . 18 يوليو 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2022 .
  48. ↑ كويتسي، مانيا (15 يوليو 2022). "فضيحة ماميانكون: ديور متهمة بالاستيلاء الثقافي لتقليدها تصميم تنورة صينية تقليدية" . تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2022 .
  49. 1 2 تشنغ، جين (16 يوليو 2021). "العودة إلى التقاليد: كيف عاد الهانفو كرمز للأناقة العصرية" . هاربر بازار . تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2022 .
  50. 1 2 3 4 5 6 "زي الزفاف الصيني التقليدي (شيو هي فو)" . جين ويدينجز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2022 .
  51. 1 2 3 لي، يولينغ (2019). معنى جديد في فساتين الزفاف التقليدية - شيو هي فو ولونغ فنغ غوا - في الصين المعاصرة / لي يولينغ (رسالة ماجستير). جامعة مالايا.
  52. 1 2 3 4 JNTT (30 يوليو 2020). "نفس الشيء ولكن مختلف" . الزفاف الأحمر . تم الاسترجاع في 9 أغسطس 2022 .
  53. 1 2 "فستان زفاف شيوخه، من تصميم شو يي تشينغ" . iNews . 17 فبراير 2021.
  54. ↑ تشان، هيذر (2017). "من الأزياء التقليدية إلى الموضة: رؤى الحداثة الصينية في مجلة فوغ، 1892-1943" . آرس أورينتاليس . 47. doi : 10.3998/ars.13441566.0047.009 . hdl : 2027/spo.13441566.0047.009 . ISSN 2328-1286 . 
  55. ↑ هانمر، دافينا (1984). ديانا، أميرة الموضة . تيم غراهام (الطبعة الأمريكية الأولى ). نيويورك: هولت، راينهارت، ووينستون. ISBN  0-03-072068-0. OCLC 10375648 . 
  56. ↑ الأميرة ديانا تتخذ وضعية تصوير مع تشارلز . 2011.
  57. ^ "السيدة ديانا: Die Stationen ihres Lebens in Bildern" . يموت الصحافة (في المانيا). 28 أغسطس 2017. ص. 3 . تم الاسترجاع في 15 يوليو 2022 . 
  58. 1 2 3 "قبل أربعين عاماً، ارتدت ديانا تنورة عليها وجه حصان صيني في حفل عشاء، لكنها لم ترتدِ التنورة المناسبة، مما أخفى العلامات المشؤومة" . iNews . 2022.
  59. 1 2 3لا داعي للقلق بشأن ما إذا كان الأمر كذلك أم لا.. inf.news . 2022.
  60. ↑ تشانغ، تيانوي (25 نوفمبر 2020). "وضع الهانفو الصيني التقليدي على الساحة العالمية" . WWD . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2022 .
  61. ↑ "تعرّف على شيين، المؤثرة في عالم الموضة التي تُعيد إحياء أسلوب الهانفو في الصين" . مجلة فوغ . 8 مارس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2022 .