المريلة

قد تحتوي هذه المقالة على اقتباسات لا تؤكد صحة النص . يرجى التحقق من عدم دقة الاقتباسات. ( يناير 2018 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

من المحتمل أن تحتوي هذه المقالة على أبحاث أصلية . يرجى تحسينها من خلال التحقق من الادعاءات المقدمة وإضافة الاستشهادات المضمنة . يجب إزالة البيانات التي تتكون فقط من أبحاث أصلية. ( سبتمبر 2024 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

المريلة هي قطعة ملابس تُرتدى فوق ملابس أخرى لتغطية الجزء الأمامي من الجسم. وقد يكون لها عدة أغراض، عادةً كإكسسوار وظيفي يحمي الملابس والجلد من البقع والعلامات. ومع ذلك، يمكن ارتداء أنواع أخرى من المرايل كزينة، لأسباب صحية، كجزء من الزي الرسمي، أو للحماية من مخاطر معينة مثل الأحماض أو المواد المسببة للحساسية أو الحرارة الزائدة. ويمكن أيضًا استخدامها في محطات العمل لحمل أدوات وقطع إضافية أو للحماية من الغبار والمواد غير المرغوب فيها.

كطبقة علوية تغطي الجزء الأمامي من الجسم، يُرتدى المئزر أيضًا كزي رسمي أو زينة أو زي احتفالي (مثل المئزر الماسوني ) أو كتعبير عن الموضة. يمكن أن تكون أنماط المئزر عملية وعصرية وعاطفية.

تأتي الكلمة من الكلمة الفرنسية القديمة napron ، والتي تعني قطعة صغيرة من القماش. وبمرور الوقت، أصبحت كلمة "napron" "مئزر" من خلال عملية لغوية تسمى إعادة الأقواس .

هناك العديد من أشكال المرايل المختلفة اعتمادًا على الغرض من المرايل. التمييز الأساسي هو بين مآزر الخصر، التي تغطي الجسم من الخصر إلى الأسفل، ومآزر الصدر، التي تغطي أيضًا الجزء العلوي من الجسم.

عادة ما يتم تثبيت المريلة في مكانها بواسطة شريطين من القماش يشبهان الشريط ومربوطين من الخلف. قد يكون للمئزر ذي الصدرة حزام حول الرقبة (ربما يكون الاستخدام الأكثر انتشارًا اليوم)، أو أحزمة كتف متقاطعة في الخلف ومثبتة بحزام الخصر. تتمثل ميزة التصميم السابق في أنه يجعل ارتداء المريلة ذي الصدرة أمرًا بسيطًا بشكل خاص. تتمثل ميزة تصميم حزام الكتف في أنه يجعل المريلة أكثر راحة في الارتداء؛ يمكن لحزام الرقبة أن يعيق سهولة الحركة قليلاً.

تحتوي بعض المآزر الحديثة على تعبيرات أو تصاميم أو شعارات شركات مضحكة.

لقد تم ارتداء مئزر المريلة (المعروف أيضًا باسم "مئزر الطهاة الفرنسيين" أو "مئزر الشواء") لعدة قرون. بدأت البدايات المتواضعة لمئزر المريلة عندما استخدم الناس قصاصات من القماش لصنع غطاء يشبه المريلة ينزلق فوق الرقبة ويربط في الخلف. ^[1] جعل التصميم البديهي لمئزر المريلة وتغطيته الكاملة منه مئزرًا شائعًا للتجار والأشخاص في الطبقات الاقتصادية المنخفضة منذ ثمانينيات القرن التاسع عشر - وربما حتى قبل ذلك. في ستينيات القرن العشرين - عندما لم تعد النساء يرغبن في مئزر يرمز إلى المثل العليا المنزلية - أصبح مئزر المريلة هو المئزر الأكثر استخدامًا ويُعرض الآن في العديد من الاختلافات والألوان والتفاصيل والتصنيع.

قد ترتدي الفتيات والنساء المرايل كملابس زخرفية أو كمئزر واقي . المصطلح المرتبط بهذا هو فستان المرايل (بالإنجليزية الأمريكية: jumper dress )؛ وهو فستان بدون أكمام مخصص لارتدائه فوق قميص أو بلوزة .

المريلة هي مئزر كامل به فتحتان للذراعين مربوط أو مثبت بأزرار في الخلف، وعادة ما يكون أسفل الرقبة مباشرة. تتميز المآزر بوجود شكل أمامي كامل فوق الكتف بينما لا تحتوي المرايل عادة على مريلة ، أو تحتوي على مريلة أصغر حجمًا فقط. ستكون المريلة هي الملابس التي يرتديها الطفل في المدرسة أو للعب.

السترة (بالإنجليزية البريطانية؛ ومئزر صانع الأحذية بالإنجليزية الأمريكية) هي نوع من المآزر التي تغطي كل من مقدمة وظهر الجسم. يتم ربطها بأربطة جانبية أو بأحزمة خصر تُربط في الخلف. وتغطي معظم الجزء العلوي من الجسم وتُستخدم في العديد من المهن، مثل المخابز والمستشفيات ومتاجر التجزئة الكبيرة. كانت مئزر صانع الأحذية الأصلي مصنوعًا عادةً من الجلد.

تستخدم النسخة البديلة أزرارًا بدلاً من الأربطة وتُغلق من الأمام. يشبه هذا المئزر في الواقع سترة ويُباع عادةً للاستخدام المنزلي وليس المهني.

مئزر البنغل هو أحد عناصر الملابس المنزلية النسائية. كانت أغلب مآزر البنغل عبارة عن ملابس بسيطة للغاية، غالبًا بأكمام كيمونو (أكمام مقطوعة في قطعة واحدة مع جسم الفستان)، وقليل من الزخارف أو بدونها، وأقل عدد ممكن من أدوات التثبيت. يرجع تاريخ أغلبها إلى النصف الأول من القرن العشرين (حوالي عام 1910 حتى أربعينيات القرن العشرين)، عندما تطورت إلى "فستان الفناء" أو "السترة الطويلة" المتوفرة اليوم أو حلت محلها.

على النقيض من معظم المآزر، كانت مخصصة لارتدائها كقطعة مستقلة، ^[5] وليس فوق فستان آخر. ربما تطورت من المآزر التي تغطي الجسم بالكامل أو التي تُلبس على شكل سترة في السنوات الأولى من القرن العشرين.

كانت مآزر البنغلوف تقع تقريبًا بين قمصان النوم أو معاطف المنزل وفساتين المنزل؛ كانت مناسبة للارتداء الصباحي في المنزل ولكن لم يكن من الممكن ارتداؤها خارج المنزل، على عكس فستان الصباح أو المنزل الحقيقي، والذي ربما تم ارتداؤه في متجر البقالة أو في مواقف غير رسمية أخرى.

يشير مصطلح المئزر أيضًا إلى قطعة من الملابس الدينية ، التي عفا عليها الزمن إلى حد كبير الآن، يرتديها الأساقفة الأنجليكان ورؤساء الشمامسة . يشبه المئزر الديني ثوبًا قصيرًا يصل إلى ما فوق الركبة مباشرةً، ويكون ملونًا باللون الأسود لرؤساء الشمامسة والأرجواني للأساقفة. يُرتدى المئزر مع سروال أسود يصل إلى ما دون الركبة مباشرةً، وغطاء للركبة بطول الركبة . إن التاريخ وراء الرداء هو أنه يمثل رمزيًا تنقل الأساقفة ورؤساء الشمامسة، الذين كانوا في وقت ما يركبون الخيول لزيارة أجزاء مختلفة من الأبرشية أو رئيس الشمامسة. بهذا المعنى، كانت الملابس عملية أكثر بكثير من ثوب رجال الدين. في السنوات الأخيرة، كان هذا الثوب رمزيًا أكثر من كونه عمليًا، ومنذ منتصف القرن العشرين فقد شعبيته.

كان يُنظر إلى المريلة تقليديًا على أنها قطعة أساسية من الملابس لأي شخص يقوم بأعمال منزلية. ومع انخفاض أسعار الملابس والغسالات، أصبحت المرايل أقل شيوعًا في منتصف الستينيات في بعض البلدان مثل الولايات المتحدة. ومع ذلك، لا تزال ممارسة ارتداء المرايل قوية في العديد من الأماكن.

اليوم، شهدت المريلة نهضة طفيفة من حيث ارتداء النساء والرجال لها الآن عند أداء الأعمال المنزلية. على سبيل المثال، زعمت مقالة في صحيفة وول ستريت جورنال في عام 2005 أن المريلة "تتمتع بنهضة كإكسسوار أنيق عتيق" في الولايات المتحدة. ^[6] ومع ذلك، فهي لا تزال غير منتشرة كما كانت قبل الستينيات.

تعتبر المآزر في الوقت الحاضر مناسبة لكل من النساء والرجال على حد سواء من قبل معظم الناس. ومع ذلك، فإن المعايير الاجتماعية السائدة تضمن أن ترتدي النساء في كثير من الأحيان ملابس أكثر رقة، وبالتالي قد يكون من المرجح أن يرغبن في الحماية التي توفرها المآزر. قد يكون هذا أيضًا لأن المئزر هو الملابس التقليدية للطهي وغسل الأطباق، والتي كانت تقوم بها النساء عادةً.

عندما يتم تزويد العاملات المنزليات بزي رسمي من قبل أصحاب العمل، غالبًا ما يتم تضمين المريلة. يتم ارتداء المرايل لأغراض النظافة وكذلك لأغراض التعريف.

نظرًا لأن القماش كان ثمينًا في العصور الوسطى وعصر النهضة، كانت المآزر في ذلك الوقت عبارة عن قطع من القماش مربوطة حول الخصر بقصد حماية الملابس الثمينة تحتها. ^[1]

في أوروبا خلال العصور الوسطى، كان الحدادون وصناع الدروع والأسلحة والبستانيون والنحاتون وصناع الأثاث وصناع الجلود والإسكافيون والخياطون وصائغو المجوهرات وصانعو المعادن وبائعو الأسماك وصناع الساعات وربات البيوت والتجار والحرفيون والبناؤون يرتدون المآزر. ^[7] كان التجار عمومًا يُطلق عليهم "رجال المآزر"، حيث كانت المآزر شائعة جدًا لدرجة أن الأساليب المميزة ظهرت بين الحرف المختلفة. على سبيل المثال، كان الحلاقون الإنجليز يُعرفون باسم "رجال المآزر المربّع". ^[8] كان صانعو الأحذية يرتدون اللون الأسود لحماية الملابس من الشمع الأسود المستخدم في الأحذية. كان الجزارون يرتدون خطوطًا زرقاء. كان الخدم يرتدون مآزر خضراء. كان اللون الأزرق شائعًا بين النساجين والغزّالين والبستانيين. ارتدى عمال البناء مآزر بيضاء للحماية من غبار تجارتهم، وحتى في القرن الحادي والعشرين، بقيت المآزر جزءًا من الملابس الاحتفالية الماسونية. كانت هذه المآزر طويلة، تصل إلى أسفل الركبتين، مع رفرف أو صدرية لحماية الصدر. أدى اتحاد المحفل الأعظم لإنجلترا بين الفرعين القديم والحديث للماسونية الإنجليزية في عام 1813 إلى إحداث العديد من التغييرات في الملابس والطقوس التي لا تزال سائدة حتى يومنا هذا. فيما يتعلق بالمئزر الماسوني، كان من الضروري توحيد هذه المآزر، والجهد الناتج عن ذلك هو المآزر التي نستخدمها اليوم. ^[9] ارتدى الهولنديون مآزر محاطة باللون الأسود وبها جمجمة وعظام متقاطعة على الرفرف. تتمتع كل محفل اسكتلندي بحقها الفردي في اختيار تصميم ولون وشكل مآزرها؛ يستخدم البعض قماشًا منقوشًا، بينما يستخدم العديد من المحافل الأخرى رفرفًا دائريًا وليس مثلثًا. ^[9] ارتدى جنود الفيلق الأجنبي الفرنسي مآزر جلدية كجزء من ملابسهم الاحتفالية منذ وقت مبكر من القرن الثامن عشر. ^[1]

ومن هذه البدايات العملية، أصبحت المريلة الحديثة أكثر أناقة بمرور الوقت. وخلال عصر النهضة، بدأت تظهر مآزر أكثر روعة مصنوعة من أقمشة أرقى - عادةً بدون مريلة وغالبًا ما تكون مطرزة. فضلت النساء الميسورات الفساتين الطويلة ذات الأكمام القابلة للفصل، وللحفاظ على نظافة فساتينهن الباهظة الثمن، كن يرتدين مآزر قابلة للغسل أو فساتين خارجية بمجموعة من الزخارف والمواد. ^[10]

أصبحت المآزر بمثابة بيان للأزياء في القرن السادس عشر، عندما بدأت النساء في تزيينها بالدانتيل والتطريز باهظ الثمن.

كانت السياسة تحكم أزياء النساء في إنجلترا في خمسينيات القرن السابع عشر عندما أصدر أوليفر كرومويل مرسومًا يقضي بضرورة ارتداء النساء والفتيات لملابس مناسبة. وقد أثار هذا المظهر البيوريتاني المتمثل في مئزر أبيض يغطي فستانًا أسود طويلًا يمتد من رقبة المرأة إلى أصابع قدميها. ^[1]

في ذروة الثورة الصناعية في إنجلترا الفيكتورية، غمرت الأسواق أنواع مختلفة من المآزر. وكان ازدهار المصانع وآلات الخياطة يعني أن المستهلكين لديهم خيارات: يمكن للمرء أن يختار مئزرًا كامل الجسم، أو مئزرًا من الكتان، أو مئزرًا من الكتان مع كشكشة أو تجعيد أو دانتيل، أو مئزرًا من الحرير الخشن مع تطريز، أو مئزرًا به كشكشة. كانت المآزر وسيلة للإشارة إلى الاختلاف في المكانة بين صاحب العمل والموظف، وكان الزي الرسمي للموظفين منظمًا بشكل صارم. على سبيل المثال، قد ترتدي الخادمة فستانًا مطبوعًا أثناء النهار ثم تغيره إلى فستان أسود وترتدي مئزرًا للخدمة المسائية. ^[10]

في جنوب أفريقيا المعاصرة، ترتدي الفتيات الصغيرات مآزر مطرزة بالخرز للاحتفال ببلوغهن سن الرشد. ^[8]

يمكن العثور على أمثلة لآلهة قديمة ترتدي مآزر في جميع أنحاء العالم. ^[9] قد تكون تماثيل آلهة الخصوبة هي أقدم تصوير للنساء يرتدين مآزر. صورت تماثيل آلهة الثعبان القديمة التي تم التنقيب عنها في جزيرة كريت كيف ربما كانت نساء مينوان يرتدين ملابسهن في عام 1600 قبل الميلاد: صديرية ضيقة، وثديين عاريين، ومئزر مطرز أو منسوج يغطي فستانًا طويلًا. ^[1] تصور الآثار واللوحات الجدارية في مصر القديمة مئزرًا على شكل مثلث مع نقطة لأعلى عندما يشارك مرتديها في نوع من مراسم البدء. في الصين، يرتدي بعض الشخصيات القديمة للآلهة مآزر نصف دائرية. في أمريكا الوسطى، يتم نحت الآلهة القديمة باستمرار وهم يرتدون مآزر. يصور تيبوكسيكاتل (الحافظ) مرتديًا مئزرًا بغطاء مثلث. ارتدى الكهنة مآزر مماثلة كدليل على ولائهم للآلهة وشارة لسلطتهم. ^[9]

لقد تم استخدام المآزر في أمريكا الشمالية طوال تاريخها المسجل من قبل كل من الأمريكيين الأصليين والشعوب اللاحقة. لقد فقدت مئزر المطبخ بعضًا من شعبيتها في الستينيات بعد صعودها إلى الشهرة في الخمسينيات عندما أصبحت رمزًا لما بعد الحرب للعائلة والحياة المنزلية. بدأ الناس في القيام بعملهم بدون مئزر تمامًا أو اختاروا ارتداء مئزر صدرية ( يمثل تصميمه البسيط والمربع للجنسين عكس ربة المنزل في الخمسينيات). تظل مئزر الصدرية، المعروف أيضًا باسم "مئزر الطاهي الفرنسي" أو "مئزر الشواء"، المئزر السائد في السوق الأمريكية ويُعرض في العديد من الاختلافات في الألوان والتفاصيل والأقمشة .

ارتدى الهنود الحمر المآزر لأغراض عملية واحتفالية. ^[10] وارتدت المستوطنات الأوائل مآزر بيضاء طويلة بسيطة. وفي وقت لاحق، ارتدت نساء الكويكرز مآزر حريرية طويلة وملونة. ^{[1] [11]}

مع نمو المدن في نيو إنجلاند ، بدأت خيارات أكثر تفصيلاً في الظهور. كانت النساء الأمريكيات الراقيات في القرن الثامن عشر يرتدين مآزر مطرزة كانت أحيانًا تنخفض عند مقدمة الخصر (حتى لا تحجب صدّار الثوب). ^[10]

في إنجلترا والولايات المتحدة في القرن التاسع عشر، ارتدت الخادمات والنساء الثريات مآزر. كانت مآزر الخادمات بيضاء تقليديًا وكان من المفترض أن تكون "نظيفة ومرتبة ومناسبة". ^[12] كان من المفترض أن تتبع ملابس الخادمة اتجاهات الموضة في ذلك الوقت مع تمثيل مكانة صاحب العمل وثروته. ^[13] كانت بعض المآزر مزينة بالدانتيل أو التطريز أو التكسير لإضافة القليل من الرقي إذا كانت الخادمات يظهرن بانتظام أمام ضيوف المنزل. ^[14]

كان من المتوقع أيضًا من ربات البيوت الأثرياء في ذلك الوقت أن يتباهين بمكانة أسرهن في المجتمع والتزامهن بالحياة المنزلية. لقد فعلن ذلك من خلال ارتداء المآزر أيضًا، على الرغم من أن المآزر كانت أكثر أناقة وأغلى بكثير من مئزر الخادمة القطني الأبيض. تضمنت المواد الشائعة الدانتيل الأسود والساتان مع حواف من الشنيل والحرير المصقول والساتان. ^[15] كان مئزر من هذا العيار ضروريًا مع فستان الصباح خلال أوائل القرن التاسع عشر لامرأة ذات مكانة. ^[16] خلال هذا الوقت، "لم يكن هناك غضب أكبر من المآزر (الساتان والحرير المصقول) للصباح أو بعد الظهر". ^[17] كان المئزر الأنيق والملون أيضًا رمزًا لامتلاك المرأة للأموال التي يمكن الاحتيال عليها من قبل التجار المسافرين لشراء "شريط مبهرج أو مقص لامع". ^[18]

كان هناك رمز آخر يمثله المئزر الباذخ، وهو "ورقة التين"، التي ارتدتها حواء في جنة عدن . ^[19] أطلقت النساء على مآزرهن المزخرفة اسم "أوراق التين"، وبالتالي لفتت الانتباه إلى "منطقتهن الجنسية". ^[19] كانت المآزر المزخرفة الصغيرة مثالاً على " الموضة المثيرة ". ووفقًا لمقال خاص واحد على الأقل في إحدى المجلات، كان من المعروف أن الرجال في ذلك الوقت كانوا يهتفون بصوت عالٍ، "يا إلهي!" عند رؤية امرأة ترتدي مئزرًا من "ورقة التين"، وأحيانًا يحمرون خجلاً ويغمى عليهم في الحال. ^[19]

لم تكن المآزر التي ترتديها الخادمات وربات البيوت في المنزل فقط، بل كانت تُرتدى أيضًا في المدينة. تُظهر لوحة "مشهد في معرض فرانكفورت، أبريل 1835. جزء من خط الأكشاك الممتد على طول نهر ماين" لماري إلين بيست أمًا ترتدي مئزرًا مزخرفًا وملونًا للغاية وابنتها ترتدي مئزرًا أخضر . [ ^20] كانتا تتسوقان في السوق ومن خلال مظهر مآزرهما الأنيقة، كانتا تُظهران مكانتهما في الطبقة المتوسطة العليا بالإضافة إلى ارتباطهما بالأعمال المنزلية الأنثوية.

من عام 1900 وحتى عشرينيات القرن العشرين، ارتدت النساء ذوات الكعب العالي مآزر مزخرفة ومطرزة بكثافة. ^[8] تعكس مآزر عشرينيات القرن العشرين أسلوب ذلك العصر: فضفاضة وطويلة. غالبًا ما كانت تُغلق بزر وتُزين بالتطريز، وظهرت العديد من أنماط المآزر خلال هذه الحقبة وبدأت المتاجر في بيع الأنماط والمجموعات لصنع وتزيين المآزر في المنزل. ^[1] اتبعت مآزر هذه الفترة صورة ظلية الأزياء الأنيقة - طويلة، بدون خط خصر.

سُميت "هوفريت" أو "مريلة هوفر" على اسم الرجل المسؤول عن إدارة الغذاء الأمريكية في ذلك الوقت، هربرت هوفر . كانت النساء العاملات خارج المنزل يرتدين أي ملابس واقية تتطلبها وظائفهن، بما في ذلك البدلات أو السترات أو المآزر. وفي المنزل، كن يعملن مرتديات مآزر طويلة ذات جيوب ضخمة وخصر مشدود غالبًا ما كانت مزينة بأزرار وجيوب وألوان متباينة. ^[21]

أصبحت المآزر عادية أثناء فترة الكساد الأعظم . ولأن الأقمشة كانت نادرة، كانت النساء يصنعن المآزر من الدقيق وأكياس علف الحيوانات لحماية ملابسهن. وبدأت مآزر البينافور، أو "البيني" كما كانت تسمى بمودة، تكتسب شعبية. اشتهرت دوروثي بارتداء مئزر منقوش باللونين الأزرق والأبيض في فيلم ساحر أوز . ^[22]

جعلت قيم الأسرة بعد الحرب من المريلة رمزًا للمنزل والعائلة والأم والزوجة. ومع توفر ماكينات الخياطة والقماش، أصبحت المرايل - التجارية والمنزلية - الزي الرسمي لربة المنزل المحترفة . ^[8] تظهر المجلات من الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي نساء يرتدين المرايل في كل إعلان تقريبًا يتعلق بالأعمال المنزلية أو الطهي، بما في ذلك تلك الخاصة بالمكاوي وأجهزة المطبخ ومنتجات الأغذية. جلبت الخمسينيات من القرن الماضي نصف المرايل المصنوعة من القطن عالي النشا، وأكياس الأعلاف، ^{[ مشكوك فيه - ناقش ]} وللمناسبات الخاصة من القماش الشفاف المزين بالدانتيل. كانت المرايل المكونة من قطعتين والسترات القصيرة من المطبوعات القطنية الزاهية للاستخدام اليومي شائعة أيضًا.

كانت ربة المنزل النموذجية في فترة ما بعد الحرب عملية ومبدعة. كانت تصنع مآزر من بقايا ستائر المطبخ الزائدة ومناشف الأطباق والمناديل وأكياس الدقيق. وعندما كانت تصنع مآزرها، كانت تفكر في التصميم بالإضافة إلى الوظيفة. ^[8] كانت العديد من مآزر الخمسينيات مزينة بموضوعات الخياطة والتنظيف والطهي و"الأمومة".

في الخمسينيات من القرن العشرين، كان الأزواج يرتدون غالبًا مآزر الشواء في عطلات نهاية الأسبوع، ^[10] وغالبًا ما تكون مصحوبة ببيانات مكتوبة حول مواهب الأب في الشواء.

لقد فقدت المآزر شعبيتها عندما بدأت النساء في البحث مرة أخرى عن الرضا خارج المنزل والأسرة مع بدء الحركة النسوية في النصف الأخير من القرن العشرين . وردًا على ذلك، اختار الناس عدم ارتداء أي مآزر عند قيامهم بعملهم، أو ارتدوا مآزر ذات صدرية أقل أنوثة، وأحيانًا مكتوب عليها عبارات ساخرة أو ساخرة.

ظلت المآزر عنصرًا أساسيًا في مكان العمل كوسيلة لحماية الملابس. كما ارتداها الأشخاص الذين يعملون في تجارة الأغذية - الجزارون والنادلات والطهاة بالإضافة إلى مصففي الشعر والحلاقين.

اختار العديد من الطهاة المنزليين عدم ارتداء المريلة في الثمانينيات. أولئك الذين ارتدوا المريلة غالبًا ما كانوا يرتدون المرايل ذات الصدريات أو المرايل القديمة / القديمة المصنوعة يدويًا. ومع ذلك، في الآونة الأخيرة، تمتع المريلة مرة أخرى بشعبية متزايدة. يواصل الموظفون في صناعة الخدمات ارتداء المرايل للعمل، وغالبًا ما تكون مريلة ذات صدريات تحمل شعارات الشركة. ^[1] اليوم لا توجد وصمة عار اجتماعية سلبية مرتبطة بأداء المرء للمهام المنزلية (مثل الطهي والتنظيف) أو متابعة الهوايات أو المهن الفوضوية (مثل التصميم والبستنة والرسم) ^{[ بحث أصلي؟ ]} .

• طبرد
• انزلاق رياضي
• سترة (فستان)
• بدلة رومبير