مارجوري بيكثال

بحسب الموسوعة الكندية، ساهمت بيكثال منذ صغرها بقصص في المجلات والصحف، وقبل صدور كتابها الأول، لُوحظت موهبتها. ^{[ 6 ]} باعت قصتها الأولى، "ذات الأذنين"، لصحيفة تورنتو غلوب مقابل 3 دولارات عام 1898، عندما كانت لا تزال طالبة في مدرسة بيشوب ستراشان. ^{[ 7 ]}

فازت قصيدة "ذات الأذنين" (إلى جانب إحدى قصائد بيكثال) في العام التالي بمسابقة الكتابة التي تنظمها صحيفة "ذا ميل آند إمباير " . وبحلول سن السابعة عشرة، كانت تكتب في كل من صحيفتي "ذا ميل آند إمباير" و"ذا غلوب" ، وتساهم في صفحات "ركن الشباب" و"دائرة شباب كندا". ^{[ 1 ]}

فازت بيكثال بمسابقة "ميل آند إمباير" مرة أخرى عام 1900، هذه المرة عن قصيدتها "يا من تُبقي العالم إلى الأبد عند الفجر". يقول " قاموس السير الكندية ": "بفضل لمستها الكندية على مناظر الأحلام الجمالية في أواخر القرن التاسع عشر، ولغتها العاطفية وموسيقيتها، جذبت القصيدة انتباه الأساتذة الذين ضمن دعمهم النقدي شهرة بيكثال الدائمة". بالنسبة لهؤلاء الأكاديميين، مثّل "رفض بيكثال للحداثة ... والأشكال الصارخة للمستقبلية استمرارًا لمثالية " شعراء الكونفدرالية ". ^{[ 1 ]} في ذلك العام، تركت الدراسة وبدأت الكتابة بدوام كامل. ^{[ 4 ]}

في يوليو 1903، نُشرت قصة بيكثال القصيرة "الهدية الأعظم" في العدد الأول من مجلة "الشرق والغرب" (تورنتو)، وهي مجلة كنسية للشباب. وأصبحت كاتبة منتظمة فيها. ونُشرت ثلاث سلاسل قصصية كتبتها للمجلة - " هجر ديك: مغامرات صبي في الغابات الكندية " (1905)، و "الطريق المستقيم" (1906)، و" بطل بيلي، أو وادي الذهب" (1908) - كروايات للأطفال ، برسوم توضيحية من تشارلز ويليام جيفريز . ^{[ 1 ]}

في عام 1904، فازت قصيدتها "العائدون إلى الوطن" بالجائزة الثالثة في مسابقة شعرية، ولفتت انتباه بيلهام إدغار ، أستاذ اللغة الإنجليزية في كلية فيكتوريا بجامعة تورنتو . بدأ إدغار بنشر أعمالها بانتظام في مجلة الكلية، "أكتا فيكتوريانا" . كما عرّفها على السير أندرو ماكفيل ، محرر مجلة الجامعة المرموقة ، الذي بدأ بدوره بنشر قصائدها بانتظام ابتداءً من عام 1907. ^{[ 1 ]}

في عام 1905، استعانت بيكثال بوكيل أدبي في نيويورك، وسرعان ما بدأت أعمالها بالظهور في مجلات أمريكية مثل " أتلانتيك مونثلي" و " ذا سنتشري ماغازين" و "هاربرز" و "مكلورز" و "سكريبنرز" . "كتبت بيكثال المزيد من القصص الخيالية خلال عقدها المثمر للغاية بعد عام 1905. قد تحظى قصائدها بإشادة كبيرة، لكنها لم تدرّ عليها ربحًا يُذكر، بينما كانت القصص تُباع بما يصل إلى 150 دولارًا." ^{[ 1 ]}

تأثرت بيكثال بشدة بوفاة والدتها في فبراير 1910. وبمساعدة الشاعرة هيلينا كولمان ، حصلت على وظيفة في مكتبة كلية فيكتوريا لتغطية نفقاتها. إلا أن مشاكل في ظهرها (وربما انهيار عصبي) أجبرتها على أخذ إجازة في ربيع عام 1912. وفي وقت لاحق من ذلك العام، وعازمة على استكشاف العالم، سافرت بيكثال إلى إنجلترا. ^{[ 1 ]}

في غيابها عن كندا، نشرت مجلة جامعة ماكفيل أول مجموعة شعرية لبيكثال بعنوان " انجراف الأجنحة"، "في طبعة من 1000 نسخة في صناديق بيعت بالكامل في غضون عشرة أيام في نوفمبر 1913". ^{[ 8 ]}

في إنجلترا، أقامت بيكثال أولًا مع عمها، الدكتور فرانك ريجينالد مالارد، في هامرسميث ، ثم استأجرت كوخ تشوك في باورتشالك ، ويلتشير، مع ابنة عمها الثانية إديث إيما ويلير. قضت بيكثال فصول الصيف المتتالية في كوخ تشوك . عادت للكتابة، وفي عام ١٩١٤ كتبت الرواية التاريخية "Poursuite Joyeuse" ، التي نُشرت عام ١٩١٥ بعنوان " Little Hearts ". لم تحقق الرواية نجاحًا يُذكر؛ "لم تتجاوز أرباحها ١٥ جنيهًا إسترلينيًا. وعلى الرغم من المراجعات الإيجابية، لم تُسهّل الرواية دخول بيكثال إلى عالم الأدب اللندني، الذي شعرت أنه مغلق أمامها لكونها من المستعمرات... علاوة على ذلك، كانت بعيدة عن السوق الأمريكية." ^{[ ١ ]}

في عام 1916 نشرت كتاب "مصباح الأرواح المسكينة" ، وهو مجلد موسع من الشعر. ^{[ 1 ]}

خلال عامي 1915 و1916، تدربت بيكثال على ميكانيكا السيارات للمساهمة في المجهود الحربي . لم تُقبل في التدريب، فعملت سكرتيرةً وبستانيةً. شكلت هذه التجربة أساس مقالها " النساء في الريف في إنجلترا" ، الذي نُشر لاحقًا في مجلة "الشرق والغرب" . كما أدت إلى مشروع تجاري غير ناجح عام 1917، حيث زرعت الخضراوات في كوخ تشوك مع امرأة تُعرف باسم لونغ جون . ^{[ 1 ]}

في مايو 1918، أجبرتها مشاكل صحية على ترك وظيفتها كمساعدة أمينة مكتبة في مكتب الأرصاد الجوية في جنوب كنسينغتون، فعادت إلى باورشالك وأكملت 20 قصة بحلول نهاية العام، "بيع نصفها بحلول يناير. وشهدت فترة إبداعية أخرى بين سبتمبر وديسمبر 1919 أنتجت رواية ( الجسر: قصة البحيرات العظمى )، ومسرحية شعرية ( زوجة نحات الخشب )، و16 قصة قصيرة." ^{[ 1 ]}

في 22 مايو 1920، أبحرت من ليفربول إلى تورنتو، ثم تابعت رحلتها إلى خليج لانغ في منطقة صن شاين كوست في كولومبيا البريطانية برفقة إديث جوان ليتلتون ؛ ثم إلى المخيم الصيفي في خليج باوندري التابع لإيزابيل إيكلستون ماكاي حيث راجعت روايتها "الجسر" . بعد ذلك، بدأت رواية جديدة بعنوان " الرجل المهزوم ": "كافحت من أجل هذه الرواية في فيكتوريا شتاء 1920-1921... ورفضت خمس مسودات." ^{[ 1 ]}

تم عرض مسرحية "زوجة نحات الخشب"، التي نُشرت في مجلة الجامعة في أبريل 1920، على مسرح نيو إمباير في مونتريال في مارس 1921، ولاحقًا على مسرح هارت هاوس في تورنتو. وقد لاقت المسرحية استحسانًا كبيرًا من الجمهور والنقاد. ^{[ 1 ]}

في عام 1921، استقرت بيكثال في مجتمع كلو-أوس التابع لشعب ديتيداهت على الساحل الغربي لجزيرة فانكوفر (وهو مجتمع خلدته في قصيدتها " قبر البحار في كلو-أوس، الجزء السادس "). ولكن سرعان ما تدهورت صحتها ودخلت دار رعاية المسنين في فيكتوريا، كولومبيا البريطانية . ^{[ 1 ]}

توفيت بيكثال في فانكوفر عام ١٩٢٢، عن عمر يناهز ٣٨ عامًا، إثر إصابتها بانسداد رئوي بعد ١٢ يومًا من خضوعها لعملية جراحية. ودُفنت بجوار والدتها في مقبرة سانت جيمس . وعلى الرغم من أن والدها كان منفذ وصيتها، فقد أوصت بممتلكاتها لعمتها، لورا مالارد، التي كانت قد كتبت معظم أعمالها في منزلها. ^{[ ١ ]}

تم نشر مجموعة من قصائدها ومجلد يضم قصصها القصيرة بعد وفاتها .

"قام والدها بتجميع ونشر مجموعتها الشعرية الكاملة في عام 1925، ثم مرة أخرى، وبشكل نهائي، في عام 1936." ^{[ 9 ]}

"تستند سمعة بيكثال الأدبية في نهاية المطاف إلى... الشعر الذي نُشر خلال حياتها." وقد كانت تلك سمعة رفيعة بالفعل خلال حياتها. فبالنسبة لجون غارفين، الذي كتب في مجلة "شعراء كنديون" عام 1916، حتى في أيام بيكثال في صفحات الشباب، كان من الواضح أن "عبقرية نادرة قد ظهرت في الأدب الكندي". ولم يكن وحده من يعتقد ذلك. فبحلول عام 1913، عندما صدر أول كتاب شعري لها: "للمرة الأولى، اتفق النقاد والمراجعون عمومًا على أن العمل كان نتاج عبقرية نقية ومتألقة، تسكن عالم الجمال الخالص وتُنشد بعفوية تامة رسالتها الإلهية." ^{[ 10 ]} وقد اقتبس غارفين من مراجعة الكتاب في مجلة "ساترداي نايت" :

" إنّ قصيدة " انجراف الأجنحة" غنائيةٌ رائعة، بإيقاعٍ ولحنٍ لا تشوبه شائبة... لا تُعر هذه الشاعرة اهتمامًا لعناوين الأخبار اليومية... بل تمضي في عالم براعم السوسن والسراخس الذهبية، لا تسمع ولا ترى إلاّ أروع الأشياء... يستحيل في التعليق أو الاقتباس أن يُعطي فكرةً عن جمال الأداء الرقيق، والروحانية المثالية للفكرة، التي تجعل قصائد مثل " مصباح النفوس البائسة " و"أم في مصر" إنجازاتٍ شعريةً نادرةً للغاية... مواهب المغنية هي روعة الألوان ورقة التعبير، وعذوبة العبارات الفضية، وإيمان الشاعر الحقيقي الراسخ بـ"ذلك الشيء الرقيق المسمى الروح". ^{[ 11 ]}

عند وفاة بيكثال، كتب بيلهام إدغار: "كانت موهبتها قوية ونقية ورقيقة، ولم يكن إحساسها بالجمال أكثر تميزًا من موهبتها الفريدة في التعبير عنه". ووصفها أرشيبالد ماكميكان بأنها "أصدق وأعذب صوت غنائي حظي بالإشادة في كندا". وفي سيرته الذاتية التي نُشرت عام 1925 بعنوان " مارجوري بيكثال: كتاب تذكاري"، أشار لورن بيرس إلى عشر قصائد رثاء من كبار الشعراء الكنديين. وقد أشاد بيرس نفسه بـ"لونها، وإيقاعها، وتفاصيلها، وإتقانها". ^{[ 4 ]}

ومع ذلك، وكما كتب دونالد أ. بريكوسكي في سيرة بيكثال المنشورة اليوم في مؤسسة الشعر : "ربما لم يعانِ أي كاتب كندي آخر من تراجع في شهرته مثل مارجوري بيكثال... والآن، أعمالها، باستثناء قطعتين أو ثلاث نُشرت في مختارات شعرية، لا تُقرأ". ^{[ 2 ]}

بالنسبة لبريكوسكي، كان سبب هذا التغيير بسيطًا: "الحقيقة هي أن شعبيتها الأولية كانت مبنية على معايير خارجة عن نطاق الأدب. فرفضها للحداثة في الأسلوب والموقف جعلها محبوبة النقاد الكنديين المحافظين." ومثل هذه الشعبية المصطنعة ستكون عابرة بطبيعتها. "لكنها وقعت ضحية للزمن... فقد حلت الحداثة محل الشعر الرومانسي في القرن التاسع عشر ." ^{[ 2 ]}

بالنسبة لحداثي مثل بريكوسكي، فإن الأشياء التي أشاد بها كتاب "ليلة السبت" في أعمال بيكثال قبل قرن من الزمان - قافيته وإيقاعه الخاليين من العيوب، وأن الشاعر لا يكتب وهو يضع في اعتباره عناوين الصحف - هي نفسها الأشياء الخاطئة فيه:

أبياتها رقيقة، حالمة، وموسيقية، لكنها مع ذلك فارغة بطريقة ما. ليس لديها ما تقوله، لكنها تقوله بتناغم. عالم شعرها، بأبراجه العاجية ، وعشاقه الفرس ، و"قضبانه الكهرمانية" من ضوء الشمس، ليس مستمدًا من الحياة، بل من قراءتها للأدب الرومانسي. ^{[ 2 ]}

أصبحت قصائد بيكثال، إلى حد ما، أداة في لعبة أدبية بين التقليديين والحداثيين. فكما روّج التقليديون، مثل ماكفيل، لشعرها بسبب رفضهم للحداثة، قلّل الحداثيون من شأنه بسبب رفضهم للتقليدية؛ ولم يكن تراجع شعبيتها أقل ارتباطًا بـ"معايير خارجة عن الأدب" من ارتباط شعبيتها السابقة.

لنأخذ مثالاً واحداً سيئ السمعة: "في كتابه " عن الشعر الكندي " (1943)، سخر إي. ك. براون من شعر مارجوري بيكثال بقناعة خبيثة لدرجة أنه ربما ليس من المستغرب أن نجد لورن بيرس، الذي كان تقديره الوفي لبيكثال لا حدود له، يتراجع عن تقييمه للشاعرة في العام نفسه." ^{[ 8 ]} رأى براون في بيكثال "موضوع عبادة" - عبادة مناهضة الحداثة. بالنسبة له، مثلت أشعارها "المرحلة الأخيرة" من تقاليد الشعر الرومانسي في كندا الإنجليزية . ^{[ 4 ]}

حاول بيرس لاحقًا تقديم تقييم متوازن لأعمالها في مقدمته لمجموعة قصائدها المختارة لعام 1957 ، حيث تحدث عن نقاط القوة والضعف. كانت نقاط قوة بيكثال، كما رآها، "الرقة والجاذبية، والتصوف المسيحي الرصين، والإيقاع المتواصل"؛ أما نقاط ضعفها فكانت "انشغالها بما هو خارق للطبيعة، بالموت والندم، بالوحدة والحزن، حيث يميل الشعر إلى التفسيرات العاطفية للحياة، ويحل النشوة والحدس محل انضباط العقل". ^{[ 12 ]}

بالنسبة لبيرس، كانت بيكثال قد بدأت بالفعل في تكرار نفسها بحلول وقت كتابها الأول: "بيغا"، و"الأخت الصغيرة للنبي"، و"عريس قانا"، وكلها نُشرت عام 1909، ... [تُظهر] النضج الكامل لقدراتها. عندما ظهر كتاب "انجراف الأجنحة " ... عام 1913، كانت قد كتبت بالفعل الكثير من أفضل قصائدها، واستمرت ليس فقط في تكرار مواقفها واستعاراتها المفضلة، بل حتى المفردات التي تضمنت كلمات مثل رمادي، صغير، فضي، وردة، أحلام، ضباب، حمامة، وعثة." ^{[ 12 ]}

وجد نورثروب فراي ، على سبيل المثال، أن حكم بيرس كان متجاهلاً للغاية: "كُتبت المقدمة بتعاطف كبير، لكنها تميل إلى تأكيد النظرة الشائعة لهذه الشاعرة باعتبارها رومانسية متأخرة شفافة ماتت تقاليدها معها... لدي بعض التحفظات حول هذا. لقد توفيت في التاسعة والثلاثين من عمرها: لو توفي ييتس في نفس العمر، عام 1904، لكان لدينا انطباع قوي بنهاية طريق إلى ميلتاون ندرك الآن أنه كان غير كافٍ إلى حد كبير... بالطبع، لم تكن بيكثال في مستوى ييتس، لكن محاكاتها التوراتية الشرقية لم تكن مختلفة كثيراً عن نوع الأعمال التي كان ينتجها عزرا باوند في نفس الوقت تقريباً، وهناك العديد من الدلائل على إمكانيات غير مستغلة في هذا الكتاب." ^{[ 13 ]}

إن المقارنات مع ييتس وباوند مناسبة. فمثل باوند ومعلمه إليوت ، حشوت بيكثال قصائدها بالإشارات الأدبية ؛ ولكن بينما جعل هذا باوند وإليوت رائدين في نظر البعض، لم تحصل هي إلا على لقب "بيكثال الغامضة". ^{[ 8 ]} ومثل ييتس، استخدمت رموزًا متكررة (مثل الوردة) في جميع قصائدها؛ ولكن بينما حظيت رمزية ييتس بإعجاب طويل الأمد، لم تتلق بيكثال سوى انتقادات بأنها تكرر "حتى مفردات" أعمالها القديمة.

"مع ذلك،" كما أشارت واندا كامبل في مقالتها عن بيكثال في كتاب "غرف خفية: شاعرات كنديات رائدات "، "يكتشف عدد متزايد من الباحثين أن بيكثال، التي وُصفت ذات مرة بـ"بيكثال الغامضة"، كان لديها بالفعل ما تقوله، على الرغم من أنها كانت غالبًا ما تُدفن تحت الأشكال التقليدية والأسطح الزخرفية وفخامة ما قبل الرافائيلية . تستكشف كل من ديانا ريلكه وأليكس كيزوك جوانب من الشعر النسوي وتقدمان تفسيرات جديدة لقصائد فردية." ^{[ 14 ]}

تفسير كيزوك مثير للاهتمام: "يحقق شعر بيكثال تلك الخاصية من الاستقلالية الشعرية التي أطلق عليها رومان جاكوبسون اسم "الأدبية". ولعل أفضل طريقة لتقديم شعرها هي اعتباره مناجاة مكثفة للجمال الأدبي: تحول عن المحاكمة لمخاطبة القضاة بلغة عاطفية قد لا يسمعها الجمهور إلا عرضًا. تستند قصائدها إلى مجموعة من السوابق الأدبية لبناء دفاع متماسك ورائع ضد الرغبة غير المُشبعة وما اعتبرته تناقضًا جوهريًا في الحياة المعاصرة." ^{[ 8 ]}

في معرض مناقشتها لحكم بيرس اللاحق، تحذر ساندرا كامبل القارئ من قبول تفسيرات أو أحكام أي شخص، وتحثه على قراءة القصائد بدلاً من ذلك وإصدار حكمه الخاص: "توضح ساندرا كامبل أن بيرس كان لديه أسبابه الخاصة لتقديم بيكثال بهذه الطريقة، وتجادل من أجل إعادة النظر فيها باعتبارها "كاتبة ألم وحضور يجب علينا جميعًا، رجالًا ونساءً على حد سواء، أن نقرأها ونسمعها ونراها ونقيّمها بعيون جديدة." ^{[ 14 ]}

معظم أعمال بيكثال الروائية قابلة للاستهلاك السريع. فرواياتها الثلاث الموجهة للناشئة، على سبيل المثال، كانت عبارة عن حلقات منشورة في المجلات، كُتبت وفق صيغة محددة للوفاء بموعد نهائي. "في كل كتاب، يُجبر صبي أو شاب، معزول بسبب اليتم أو الضائقة المالية، على القيام برحلة، يتوجب عليه خلالها حل مشكلة عويصة؛ ويؤدي حلها، من خلال مزيج من الحظ ("العناية الإلهية")، واستقامة روحية وأخلاقية جديدة، وشعور متجدد بالواجب، إلى إعادة اندماجه في الأسرة أو المجتمع."

تقول موسوعة الأدب : "من بين روايات بيكثال الموجهة للبالغين، تستخدم روايتا " قلوب صغيرة " (1915)، التي تدور أحداثها في ريف ديفونشاير في القرن الثامن عشر، و" الجسر: قصة البحيرات العظمى" (1922)، أحداثًا ميلودرامية." ( بدأت رواية "الجسر" ، مثل رواياتها الموجهة للناشئة، كسلسلة مقالات في مجلة). "وكما هو الحال في معظم قصصها القصيرة، تفشل بيكثال في هذه الروايات في دمج التفاصيل الوصفية والشخصيات والأحداث بشكل كامل."

أما آخرون فقد كانت لديهم انطباعات أكثر إيجابية. كتبت الشاعرة والناقدة آن كومبتون عن رواية بيكثال الأولى: " تكشف رواية " قلوب صغيرة " (1915) عن وعي فنان انطباعي بالضوء، وتؤكد ملاحظة روبرت غاريت بأن "قلة من الكُتّاب يعرفون كيف يرسمون الهواء كما تفعل". يمحو الضوء الخطوط العريضة، ويحوّل المناظر الطبيعية إلى سيولة: ... "كانت هناك غابة صغيرة، طويلة وضيقة، مثل نهر تحوّل إلى أشجار"... لم تُصوَّر المناظر الطبيعية فحسب، بل الشخصيات أيضًا، وظروفها، من خلال الضوء... وبينما يدخل أوكشوت الغابة بترقب لحضور اجتماع، "كان العالم ضوءًا فضيًا باردًا أبهرَه". ^{[ 15 ]}

في رواية "الجسر"، حاول بيكثال "تقديم تصوير نفسي أكثر دقة وأسلوب واقعي مستوحى من قراءة بلزاك ". ^{[ 8 ]}

تقول موسوعة كولومبيا للدراما الحديثة : "لأن شهرة بيكثال تستند في المقام الأول إلى مسيرتها كشاعرة، فإن مسرحيتها " زوجة نحات الخشب " لم تحظَ بالاهتمام النقدي الذي تستحقه إلا مؤخرًا." ^{[ 16 ]} وقد أعرب الكثيرون عن دهشتهم عند قراءة المسرحية. فعلى سبيل المثال، كتب فراي: "توقعت أن أجدها مسرحية ذات طابع سلتيكي مع الكثير من أسلوب ييتس المبكر. لكنها تحولت إلى ميلودراما عنيفة، تكاد تكون وحشية، مع الكثير من أسلوب براونينغ ." ^{[ 13 ]}

وقد فوجئ آخرون، بالنظر إلى سمعة بيكثال كرمزٍ للتقاليد، عندما وجدوا أنها "دراما حداثية"، "لا تُمثل نمط شعر بيكثال...". ^{[ 16 ]} كما جاء في عنوان مقالٍ عن الدراما الحديثة بقلم بي إل بادير: "غير متوقعٍ على الإطلاق: الدراما الحداثية في مسرحية زوجة نحات الخشب لمارجوري بيكثال". ^{[ 1 ]}

تدور أحداث القصة، التي تجري في كيبيك قبل الغزو النورماندي ، حول نحات يقتل عشيق زوجته ليحصل على نموذج للتعبير الأمثل عن حزنه على تمثاله الخشبي " بييتا" . هنا، يُظهر استخدام بيكثال للتداخل الحسي رؤيتها للشبكة المعقدة من العوالم البشرية والطبيعية، حيث يتناقض الاحتواء الذكوري مع التداخل الأنثوي. غنى النحات لزوجته/نموذجه: "لا بد أن خشب الأرز كان يعلم... أنني سأحبك وأنحتكِ هكذا". ^{[ 1 ]} تتناول رواية " زوجة نحات الخشب " قضايا النوع الاجتماعي والعرق والإثارة الجنسية، وكلها مشحونة بالعنف والحدة، والتي على الرغم من أنها لم تكن متاحة بسهولة في عشرينيات القرن العشرين، إلا أنها أصبحت في نهاية المطاف موضع اهتمام كبير للناقدات النسويات المعاصرات. ^{[ 16 ]}

• "العائدون إلى الوطن" (1904) وقصائد أخرى متتالية في المجلة الدورية Acta Victoriana ^{[ 1 ]}
• 1907 وما بعدها – تم نشر القصائد في مجلة جامعة ماكجيل في مونتريال ونشرت كمجموعة بعنوان The drift of pinions (1913) ^{[ 1 ].}
• انحراف الأجنحة (مونتريال: مجلة الجامعة، 1913)
• مصباح الأرواح المسكينة، وقصائد أخرى . (نيويورك: لين، 1916) - يتضمن قصائد نُشرت في المجلد السابق (أعيد طبعه عام 1972).
• بدأت مسرحية "زوجة نحات الخشب" ، وهي مسرحية شعرية، في إنجلترا عام 1919 وانتهت في فيكتوريا عام 1920، وقدمتها لأول مرة فرقة الممثلين المجتمعيين في مونتريال في مسرح الإمبراطورية الجديدة.
• زوجة نحات الخشب، وقصائد لاحقة . تورنتو: ماكليلاند، 1922.
• ماري متعبة . (لندن: مطبعة ستونبريدج، 1922)
• قصيدتان (تورنتو: رايرسون، 1923)
• أغاني صغيرة (مكليلاند، 1925)
• القصائد الكاملة لمارجوري بيكثال (تورنتو: ماكليلاند، 1925) - جمعها والدها، بما في ذلك "القصائد الهاربة وغير المنشورة حتى الآن" (الطبعة الثانية 1936).
• الحورية وخمس قصائد أخرى (تورنتو: رايرسون، 1931)
• مختارات من قصائد مارجوري بيكثال ، تحرير لورن بيرس (تورنتو: ماكليلاند، 1957)

• قصة "أذنان" (1898)، نُشرت في صحيفة تورنتو غلوب ^{[ 1 ]}
• "الهدية الأكبر" (يوليو 1903)، في العدد الأول من مجلة الشرق والغرب (تورنتو) ^{[ 1 ]}
• مجموعة قصصية بعنوان "أحذية الملائكة" (لندن: هودر، 1923) تضم 24 قصة قصيرة - وكان العنوان المقترح من قبل بيكثال هو "الأجهزة والرغبات" ^{[ 1 ].}

• Poursuite Joyeuse (1914) – رواية تاريخية. نُشرت بعنوان Little Hearts (لندن: ميثوين، 1915)
• الجسر: قصة البحيرات العظمى (لندن: هودر، 1922)
  • رواية، نُشرت مسلسلة في عام 1919 في مجلة Everybody's Magazine (نيويورك) مقابل 1000 دولار وفي مجلة The Sphere (لندن) ^{[ 1 ]}
• الرجل المهزوم (1921) – رواية غير منشورة، تمت إعادة صياغتها طوال الفترة 1920-1921 ^{[ 1 ]}

• هروب ديك، تورنتو: موسون، 1905.
• الطريق المستقيم تورنتو: موسون، 1906.
• بطل بيلي ، أو وادي الذهب ، تورنتو: موسون، 1908.

باستثناء ما هو مذكور، فإن المعلومات الببليوغرافية مقدمة من جامعة بروك. ^{[ 17 ]}