ويليام موريس

كان ويليام موريس (24 مارس 1834 - 3 أكتوبر 1896) مصمم نسيج إنجليزيًا ، وشاعرًا، وفنانًا ، وكاتبًا ، وناشطًا اشتراكيًا ، ارتبط اسمه بحركة الفنون والحرف البريطانية . وقد أسهم إسهامًا كبيرًا في إحياء فنون النسيج البريطانية التقليدية وأساليب إنتاجها. وساعدت إسهاماته الأدبية في ترسيخ أدب الفانتازيا الحديث ، بينما ناضل من أجل الاشتراكية في بريطانيا العظمى في أواخر القرن التاسع عشر .

وُلد موريس في والتامستو ، إسكس ، لعائلة ثرية من الطبقة المتوسطة. تأثر بشدة بفن العصور الوسطى أثناء دراسته الأدب الكلاسيكي في جامعة أكسفورد ، حيث انضم إلى مجموعة برمنغهام . بعد الجامعة، تزوج من جين بيردن ، ونسج علاقات صداقة وثيقة مع فنانين وشعراء ما قبل الرافائيلية ، مثل دانتي غابرييل روسيتي ، وألجيرنون تشارلز سوينبرن ، وإدوارد بيرن جونز ، بالإضافة إلى المهندس المعماري القوطي الجديد فيليب ويب . صمم ويب وموريس " البيت الأحمر" في كينت، حيث أقام موريس من عام 1859 إلى 1865، قبل أن ينتقل إلى بلومزبري ، وسط لندن. في عام 1861، أسس موريس شركة موريس، مارشال، فولكنر وشركاه للفنون الزخرفية مع بيرن جونز، وروسيتي، وويب، وآخرين، والتي لاقت رواجًا كبيرًا وإقبالًا واسعًا. أثرت الشركة بشكل كبير على الديكور الداخلي طوال العصر الفيكتوري ، حيث صمم موريس المنسوجات الجدارية، وورق الجدران، والأقمشة، والأثاث، والنوافذ الزجاجية الملونة. وفي عام 1875، تولى السيطرة الكاملة على الشركة، التي أعيد تسميتها إلى موريس وشركاه.

ابتداءً من عام ١٨٧١، استأجر موريس ملاذًا ريفيًا في قصر كيلمسكوت ، أوكسفوردشير ، مع احتفاظه بمنزله الرئيسي في لندن. تأثر موريس بشدة بزياراته إلى أيسلندا برفقة إيريكور ماغنوسون ، وأنتج سلسلة من الترجمات الإنجليزية للملاحم الأيسلندية. كما حقق نجاحًا في نشر قصائده الملحمية ورواياته، ولا سيما " الفردوس الأرضي" (١٨٦٨-١٨٧٠)، و "حلم جون بول" (١٨٨٨)، ورواية " أخبار من لا مكان" الطوباوية (١٨٩٠)، ورواية "البئر في نهاية العالم" الرومانسية الخيالية (١٨٩٦). في عام ١٨٧٧، أسس جمعية حماية المباني القديمة للنضال ضد الأضرار الناجمة عن ترميم المباني. وبتأثير من النزعة القروسطية والاشتراكية المسيحية في خمسينيات القرن التاسع عشر، أصبح موريس متشككًا في الرأسمالية الصناعية. بعد قراءة أعمال هنري جورج ، وألفريد راسل والاس ، وكارل ماركس في ثمانينيات القرن التاسع عشر، أصبح موريس ناشطًا اشتراكيًا ثوريًا ملتزمًا حتى قبوله النهائي للاشتراكية البرلمانية في عام 1896. أسس الرابطة الاشتراكية في عام 1884 بعد انخراطه في الاتحاد الاشتراكي الديمقراطي ، لكنه انفصل عن تلك المنظمة في عام 1890. وفي عام 1891، أسس مطبعة كيلمسكوت لنشر كتب مطبوعة محدودة الإصدار ومزخرفة ، وهي قضية كرس لها سنواته الأخيرة.

يُعتبر موريس أحد أبرز الشخصيات الثقافية في بريطانيا الفيكتورية . اشتهر في حياته بشعره، إلا أنه نال شهرة أوسع بعد وفاته بفضل تصاميمه. تُكرّس جمعية ويليام موريس، التي تأسست عام ١٩٥٥، جهودها لإحياء إرثه، كما نُشرت العديد من السير الذاتية والدراسات حول أعماله. العديد من المباني المرتبطة بحياته مفتوحة للزوار، ويمكن العثور على الكثير من أعماله في المعارض الفنية والمتاحف، ولا تزال تصاميمه تُصنع حتى اليوم.

وقت مبكر من الحياة

الشباب: 1834–1852

وُلد موريس في إلم هاوس في والتامستو ، إسكس ، في 24 مارس 1834. [ 2 ] نشأ في عائلة ثرية من الطبقة المتوسطة، وسُمّي على اسم والده، وهو ممول عمل شريكًا في شركة ساندرسون وشركاه، وهي شركة وساطة في مدينة لندن . [ 3 ] كانت والدته إيما موريس (ني شيلتون)، التي تنحدر من عائلة برجوازية ثرية من ووستر . [ 4 ] كان موريس ثالث أبناء والديه الباقين على قيد الحياة؛ فقد وُلد طفلهما الأول، تشارلز، عام 1827 لكنه توفي بعد أربعة أيام. بعد تشارلز، وُلدت ابنتان، إيما عام 1829 وهنريتا عام 1833، قبل ولادة ويليام. بعد هؤلاء الأطفال، وُلد الأشقاء ستانلي عام 1837، وريندال عام 1839، وآرثر عام 1840، وإيزابيلا عام 1842، وإدغار عام 1844، وأليس عام 1846. [ 5 ] كانت عائلة موريس تتبع المذهب البروتستانتي الإنجيلي ، وعُمّد ويليام بعد أربعة أشهر من ولادته في كنيسة سانت ماري، والتامستو . [ 6 ]

منزل ووتر هاوس، منزل طفولة موريس؛ تم تجديده في عام 2012، ويضم الآن معرض ويليام موريس .

في طفولته، كانت والدة موريس تُبقيه حبيس المنزل في إلم هاوس، حيث كان يقضي معظم وقته في القراءة، مفضلاً روايات والتر سكوت . [ 7 ] في سن السادسة، انتقل موريس مع عائلته إلى قصر وودفورد هول ذي الطراز الجورجي الإيطالي ، في وودفورد، إسكس ، والذي كان محاطًا بخمسين فدانًا من الأرض المجاورة لغابة إيبينغ . [ 8 ] أبدى موريس اهتمامًا بالصيد مع إخوته، بالإضافة إلى البستنة في أراضي القصر، [ 9 ] وقضى وقتًا طويلاً في استكشاف الغابة، حيث انبهر بالتحصينات الترابية التي تعود للعصر الحديدي في لوغتون كامب وأمبريسبري بانكس ، وبنزل الصيد الذي يعود للعصر الحديث المبكر في تشينغفورد . [ 10 ] كما كان يمتطي مهره في جولات عبر ريف إسكس، [ 11 ] وزار العديد من الكنائس والكاتدرائيات في جميع أنحاء البلاد، منبهرًا بهندستها المعمارية. [ ١٢ ] اصطحبه والده في رحلات خارج المقاطعة، على سبيل المثال إلى كاتدرائية كانتربري ، وحدائق تشيسويك للبستنة، وجزيرة وايت ، حيث كان يعشق بلاكغانغ تشاين . [ ١٣ ] في سن التاسعة، أُرسل إلى أكاديمية الآنسات أرونديل للفتيان، وهي مدرسة تحضيرية قريبة؛ ورغم أنه كان يذهب إليها في البداية على ظهر مهر كل يوم، إلا أنه بدأ لاحقًا الإقامة الداخلية، وكان يكره هذه التجربة بشدة. [ ١٤ ]

في عام ١٨٤٧، توفي والد موريس فجأة. ومنذ ذلك الحين، اعتمدت العائلة على الدخل المستمر من مناجم النحاس في ديفون جريت كونسولز ، وباعت وودفورد هول للانتقال إلى ووتر هاوس الأصغر . [ ١٥ ] في فبراير ١٨٤٨، بدأ موريس دراسته في كلية مارلبورو في مارلبورو، ويلتشير ، حيث اكتسب سمعة غريبة الأطوار، ولُقّب بـ"السرطان". كان يكره وقته هناك، إذ كان يتعرض للتنمر، ويشعر بالملل، ويشتاق إلى الوطن. [ ١٦ ] لكنه استغل الفرصة لزيارة العديد من المواقع الأثرية في ويلتشير، مثل أفيبوري وسيلبري هيل ، والتي أثارت إعجابه. [ ١٧ ] كانت المدرسة تتبع المذهب الأنجليكاني ، وفي مارس ١٨٤٩، تم تثبيت موريس على يد أسقف سالزبوري في كنيسة الكلية، مما أدى إلى انجذابه الشديد للحركة الأنجلو-كاثوليكية وجمالياتها الرومانسية . [ 18 ] في عيد الميلاد عام 1851، تم نقل موريس من المدرسة وإعادته إلى ووتر هاوس، حيث تلقى دروسًا خصوصية على يد القس فريدريك ب. جاي، مساعد مدير مدرسة الغابة القريبة . [ 19 ]

أكسفورد ومجموعة برمنغهام: 1852-1856

ويليام موريس في سن 23

في يونيو 1852، التحق موريس بكلية إكستر في جامعة أكسفورد ، إلا أنه لم ينتقل إلى السكن الجامعي إلا في يناير 1853 نظرًا لاكتمال العدد. [ 20 ] لم يُعجب موريس بالكلية، وشعر بالملل من أسلوب تدريس الأدب الكلاسيكي . [ 21 ] وبدلًا من ذلك، نما لديه اهتمامٌ كبيرٌ بتاريخ العصور الوسطى وعمارتها، مستلهمًا ذلك من كثرة المباني التي تعود لتلك الحقبة في أكسفورد. [ 22 ] ارتبط هذا الاهتمام بحركة العصور الوسطى المتنامية في بريطانيا ، وهي شكلٌ من أشكال الرومانسية التي رفضت العديد من قيم الرأسمالية الصناعية الفيكتورية . [ 23 ] بالنسبة لموريس، مثّلت العصور الوسطى حقبةً تميّزت بقيم الفروسية الراسخة وشعورٍ عضويٍّ بالانتماء للمجتمع، وهو ما اعتبره أفضل من عصره. [ 24 ] وقد تعزز هذا الموقف لديه بقراءته لكتاب توماس كارلايل " الماضي والحاضر " (1843)، الذي دافع فيه كارلايل عن قيم العصور الوسطى كحلٍّ لمشاكل المجتمع الفيكتوري. [ 25 ] تحت هذا التأثير، ازداد نفور موريس من الرأسمالية المعاصرة، وأصبح متأثراً بأعمال الاشتراكيين المسيحيين تشارلز كينغسلي وفريدريك دينيسون موريس . [ 26 ]

في الكلية، التقى موريس بزميله في السنة الأولى، إدوارد بيرن جونز ، الذي أصبح صديقه ورفيقه في العمل مدى الحياة. على الرغم من اختلاف خلفياتهما، وجدا أنهما يتشاركان نظرةً متشابهةً للحياة، إذ كان كلاهما مهتمًا بشدة بالكاثوليكية الأنجلو-ساكسونية وأسطورة الملك آرثر . [ 27 ] من خلال بيرن جونز، انضم موريس إلى مجموعة من طلاب برمنغهام الذين كانوا يدرسون في كلية بيمبروك : ويليام فولفورد (1831-1882)، وريتشارد واتسون ديكسون ، وتشارلز فولكنر ، وكورميل برايس . عُرفوا فيما بينهم باسم "الأخوية"، ولدى المؤرخين باسم " مجموعة برمنغهام " . [ 28 ] كان موريس أغنى أعضاء المجموعة، وكان كريمًا بثروته مع الآخرين. [ 29 ] ومثل موريس، كانت المجموعة من مُحبي الشاعر ألفريد، لورد تينيسون ، وكانوا يجتمعون معًا لتلاوة مسرحيات ويليام شكسبير . [ 30 ]

صورة ذاتية لويليام موريس، 1856؛ أطلق لحيته في ذلك العام، بعد تركه الجامعة. [ 31 ]

تأثر موريس بشدة بكتابات الناقد الفني جون راسكن ، ولا سيما فصله "حول طبيعة العمارة القوطية" في المجلد الثاني من كتاب " أحجار البندقية " ؛ وقد وصفه لاحقًا بأنه "واحد من التصريحات القليلة الضرورية والحتمية في هذا القرن". [ 32 ] تبنى موريس فلسفة راسكن في رفض الإنتاج الصناعي الرخيص للفنون الزخرفية والعمارة، والعودة إلى الحرف اليدوية، ورفع الحرفيين إلى مرتبة الفنانين، وخلق فن يكون في متناول الجميع ومصنوعًا يدويًا، دون أي تسلسل هرمي للوسائط الفنية. [ 33 ] [ 34 ] حظي راسكن باهتمام في المجتمع الفيكتوري لدفاعه عن فن مجموعة من الرسامين الذين ظهروا في لندن عام 1848 وأطلقوا على أنفسهم اسم " جماعة ما قبل الرفائيلية" . كان أسلوب ما قبل الرفائيلية متأثرًا بشدة بالعصور الوسطى والرومانسية، مع التركيز على التفاصيل الكثيرة والألوان الزاهية والتراكيب المعقدة؛ وقد أثار هذا الأسلوب إعجاب موريس وجماعته بشدة. [ 35 ] تأثر موريس بكل من روسكين وجون كيتس ، فبدأ يقضي وقتاً أطول في كتابة الشعر، بأسلوب يحاكي الكثير من أسلوبهما. [ 36 ]

تأثر كل من موريس وبيرن جونز بالبيئة الرومانسية والحركة الأنجليكانية، وقررا أن يصبحا رجلَي دين لتأسيس دير يعيشان فيه حياة العفة والتفاني في الفن، على غرار حركة الناصريين المعاصرة . إلا أنه مع مرور الوقت، ازداد انتقاد موريس للعقيدة الأنجليكانية، وتلاشت الفكرة. [ 37 ] في صيف عام 1854، سافر موريس إلى بلجيكا لمشاهدة اللوحات الفنية من العصور الوسطى، [ 38 ] وفي يوليو 1855، رافق بيرن جونز وفولفورد في رحلة عبر شمال فرنسا، زاروا خلالها كنائس وكاتدرائيات من العصور الوسطى. [ 39 ] وفي هذه الرحلة، كرّس هو وبيرن جونز أنفسهما لـ"حياة الفن". [ 40 ] بالنسبة لموريس، أدى هذا القرار إلى توتر علاقته بأسرته، الذين اعتقدوا أنه كان ينبغي عليه أن يلتحق بالتجارة أو سلك رجال الدين. [ 41 ] خلال زيارة لاحقة إلى برمنغهام، اكتشف موريس كتاب " موت آرثر" لتوماس مالوري ، والذي أصبح نصًا أساسيًا في دراسة أسطورة آرثر بالنسبة له ولبرن جونز. [ 42 ] في يناير 1856، بدأت مجموعة "ذا سيت" بنشر مجلة "أكسفورد وكامبريدج" ، المصممة لتضم "بشكل رئيسي قصصًا وشعرًا ونقدًا وديًا ومقالات اجتماعية". بتمويل رئيسي من موريس، الذي شغل منصب المحرر لفترة وجيزة وساهم بشكل كبير في المجلة بقصصه وقصائده ومراجعاته ومقالاته الخاصة، استمرت المجلة لاثني عشر عددًا، وحظيت بإشادة من تينيسون وروسكين. [ 43 ]

التلمذة المهنية، وجماعة ما قبل الرفائيلية، والزواج: 1856-1859

لوحة موريس " لا بيل إيزولت" التي رسمها عام 1858 ، والتي تُعرف أيضاً خطأً باسم "الملكة غوينيفير" ، هي لوحته الوحيدة الباقية من لوحاته المرسومة على حامل، وهي معروضة الآن في معرض تيت . أما عارضة اللوحة فهي جين بيردن ، التي تزوجت موريس عام 1859.

بعد اجتيازه امتحاناته النهائية وحصوله على درجة البكالوريوس ، بدأ موريس فترة تدريب مهني لدى المهندس المعماري جورج إدموند ستريت، المتخصص في العمارة القوطية الجديدة، في أكسفورد ، في يناير 1856. ركز تدريبه على الرسم المعماري، حيث وُضع تحت إشراف المهندس المعماري الشاب فيليب ويب ، الذي أصبح صديقًا مقربًا له. [ 44 ] سرعان ما انتقل موريس إلى مكتب ستريت في لندن، وفي أغسطس 1856 سكن في شقة في بلومزبري بوسط لندن مع بيرن جونز، وهي منطقة ربما اختيرت لارتباطها بالحركة الطليعية. [ 45 ] كان موريس مفتونًا بلندن، لكنه شعر بالاستياء من تلوثها وتوسعها السريع في الريف المجاور، واصفًا إياها بأنها "الجرح المنتشر". [ 46 ]

ازداد افتتان ويليام موريس بالصور الريفية المثالية التي ظهرت في لوحات ما قبل الرافائيلية، وأنفق مبالغ طائلة في اقتناء هذه الأعمال الفنية. شارك بيرن جونز هذا الاهتمام، بل وتجاوزه بالتتلمذ على يد أحد أبرز رسامي ما قبل الرافائيلية، دانتي غابرييل روسيتي ؛ وسرعان ما توطدت صداقة الثلاثة. [ 47 ] ومن خلال روسيتي، تعرف موريس على الشاعر روبرت براونينغ ، والفنانين آرثر هيوز ، وتوماس وولنر ، وفورد مادوكس براون . [ 48 ] وبعد أن ملّ موريس من الهندسة المعمارية، تخلى عن التتلمذ، وأقنعه روسيتي بالاتجاه إلى الرسم، فاختار أسلوب ما قبل الرافائيلية. [ 49 ] ساعد موريس روسيتي وبيرن جونز في رسم جداريات الملك آرثر في اتحاد أكسفورد ، على الرغم من أن مساهماته اعتُبرت على نطاق واسع أقل جودةً وأقل مهارةً مقارنةً بمساهمات الآخرين. [ ٥٠ ] بناءً على توصية روسيتي، انتقل موريس وبيرن جونز للعيش معًا في الشقة رقم ١٧ في ميدان ريد ليون في بلومزبري بحلول نوفمبر ١٨٥٦. صمم موريس أثاثًا للشقة على الطراز القروسطي، ورسم على معظمه مشاهد من أساطير الملك آرثر في رفض مباشر للأذواق الفنية السائدة. [ ٥١ ]

واصل موريس كتابة الشعر، وبدأ بتصميم المخطوطات المزخرفة والستائر المطرزة. [ 52 ] في مارس 1857، نشرت دار بيل آند داندي كتابًا من قصائد موريس بعنوان " الدفاع عن غوينيفير "، والذي موّله المؤلف بنفسه إلى حد كبير. لم يحقق الكتاب مبيعات جيدة، ولم يحظَ إلا بمراجعات قليلة، معظمها سلبية. شعر موريس بالإحباط، ولم ينشر أي عمل لمدة ثماني سنوات أخرى. [ 53 ] في أكتوبر 1857، التقى موريس بجين بيردن ، وهي امرأة من عائلة فقيرة من الطبقة العاملة، في عرض مسرحي. طلب ​​منها روسيتي في البداية أن تكون عارضة أزياء له. أثار إعجاب روسيتي وموريس كليهما، لكن موريس بدأ علاقة معها، وتمت خطبتهما في ربيع 1858. اعترفت بيردن لاحقًا بأنها لم تحب موريس قط. [ 54 ] تزوجا في حفل بسيط أقيم في كنيسة سانت مايكل في نورث جيت في أكسفورد في 26 أبريل 1859، قبل أن يقضيا شهر العسل في بروج ، بلجيكا، ويستقرا مؤقتًا في 41 شارع جريت أورموند، لندن. [ 55 ]

المسيرة المهنية والشهرة

البيت الأحمر والشركة: 1859-1865

البيت الأحمر في بيكسلي هيث ؛ وهو الآن مملوك للصندوق الوطني ومفتوح للزوار.

رغب موريس في منزل جديد له ولعائلته، مما أدى إلى بناء " البيت الأحمر" في قرية أبتون الصغيرة بمقاطعة كنت، بالقرب من بيكسلي هيث ، على بُعد عشرة أميال من وسط لندن. كان تصميم المبنى ثمرة جهد تعاوني، حيث ركز موريس على التصميم الداخلي، بينما تولى ويب تصميم الواجهة الخارجية، وكان هذا المنزل أول مشروع يُكلف به ويب كمهندس معماري مستقل. [ 56 ] سُمي البيت الأحمر بهذا الاسم نسبةً إلى الطوب الأحمر والبلاط الأحمر الذي بُني منه، وقد خالف المعايير المعمارية المعتادة بتصميمه على شكل حرف L. [ 57 ] تأثر البيت بأشكال مختلفة من العمارة القوطية الجديدة المعاصرة، إلا أنه كان فريدًا من نوعه، [ 58 ] حيث وصفه موريس بأنه "يحمل روح العصور الوسطى". [ 59 ] يقع المنزل داخل بستان، ويرتبط تصميمه بالحديقة ارتباطًا وثيقًا. [ 60 ] استغرق بناؤه عامًا كاملًا، [ 61 ] وكلف موريس 4000 جنيه إسترليني، في وقتٍ تقلصت فيه ثروته بشكل كبير نتيجةً لانخفاض حاد في سعر أسهمه. [ 62 ] وصفها بيرن جونز بأنها "أجمل مكان على وجه الأرض". [ 63 ]

بعد الانتهاء من البناء، دعا موريس أصدقاءه للزيارة، وأبرزهم بيرن جونز وزوجته جورجيانا ، بالإضافة إلى روسيتي وزوجته ليزي سيدال . [ 64 ] ساعدوه في تزيين الأثاث والجدران والأسقف بالرسومات، والتي استوحى معظمها من حكايات الملك آرثر وحرب طروادة وقصص جيفري تشوسر ، بينما صمم هو أيضًا تطريزات زهرية للغرف. [ 65 ] كما أمضوا وقتًا طويلًا في المزاح والمرح، مستمتعين بألعاب مثل الغميضة ، والغناء على أنغام البيانو. [ 66 ] أقامت سيدال في المنزل خلال صيف وخريف عام 1861 أثناء تعافيها من إجهاض مؤلم وإدمانها على الأفيون ؛ وتوفيت جرّاء جرعة زائدة في فبراير 1862. [ 67 ]

في أبريل 1861، أسس موريس شركة للفنون الزخرفية ، تحمل اسم " موريس، مارشال، فولكنر وشركاه" ، مع ستة شركاء آخرين: بيرن جونز، روسيتي، ويب، فورد مادوكس براون، تشارلز فولكنر، وبيتر بول مارشال . واتخذوا من مقرهم في ميدان ريد ليون رقم 6 مقرًا لهم، وأطلقوا على أنفسهم اسم "الشركة"، وكانوا عازمين على تبني أفكار روسكين لإصلاح النظرة البريطانية للإنتاج. وأملوا في إعادة الزخرفة إلى مكانتها كأحد الفنون الجميلة، وتبنوا مبدأ القدرة على تحمل التكاليف ومناهضة النخبوية. [ 68 ] ولتوفير المزيد من الموظفين، استعانوا بفتيان من دار الأيتام الصناعية للأولاد المحتاجين في يوستون ، وسط لندن، والذين تلقى العديد منهم تدريبًا مهنيًا. [ 69 ]

على الرغم من عملهم ضمن مدرسة التصميم القوطية الجديدة، إلا أنهم اختلفوا عن معماريي القوطية الجديدة مثل جورج جيلبرت سكوت الذين اكتفوا بإضافة بعض السمات القوطية إلى أنماط البناء الحديثة؛ بل سعوا إلى العودة كليًا إلى أساليب الحرفية القوطية في العصور الوسطى. [ 70 ] شملت منتجات الشركة الأثاث، والمنحوتات المعمارية، والأعمال المعدنية، والنوافذ الزجاجية الملونة، والجداريات. [ 71 ] حققت نوافذهم الزجاجية الملونة نجاحًا باهرًا في السنوات الأولى للشركة نظرًا للطلب المتزايد عليها مع ازدياد بناء وترميم الكنائس على الطراز القوطي الجديد، والتي كُلِّف العديد منها من قِبَل المهندس المعماري جورج فريدريك بودلي . [ 72 ] على الرغم من نزعة موريس المناهضة للنخبوية، سرعان ما اكتسبت الشركة شعبية متزايدة وأصبحت رائجة بين الطبقة البرجوازية، لا سيما بعد مشاركتهم في المعرض الدولي عام 1862 في ساوث كنسينغتون ، حيث حظوا باهتمام الصحافة وحصلوا على ميداليات تقدير. [ 73 ] ومع ذلك، فقد واجهوا معارضة شديدة من شركات التصميم الراسخة، ولا سيما تلك التي تنتمي إلى المدرسة الكلاسيكية الجديدة . [ 74 ]

تصميم ورق جدران بنمط التعريشة ، 1862

بدأ موريس بالتخلي تدريجيًا عن الطباعة الحجرية والرسم، مدركًا أن أعماله تفتقر إلى إحساس الحركة؛ إذ لا يوجد أيٌّ من لوحاته مؤرخًا بعد عام ١٨٦٢. [ ٧٥ ] [ ٧٦ ] وبدلًا من ذلك، ركّز جهوده على تصميم أنماط ورق الجدران، وكان أولها نمط "التعريشة" الذي صممه عام ١٨٦٢. أُنتجت تصاميمه ابتداءً من عام ١٨٦٤ من قِبل شركة جيفري وشركاه في إزلنغتون ، التي صممتها للشركة تحت إشراف موريس. [ ٧٧ ] حافظ موريس على اهتمامه النشط بالعديد من المجموعات، فانضم إلى نادي هوغارث ، وجمعية العصور الوسطى، وفيلق الفنانين المتطوعين، وهو ما يتناقض مع نزعته السلمية اللاحقة. [ ٧٨ ]

في هذه الأثناء، استمرت عائلة موريس في التوسع. في يناير 1861، وُلدت ابنة موريس وجيني الأولى، جين أليس موريس ، والتي عُرفت باسم "جيني". [ 79 ] وفي مارس 1862، وُلدت ابنتهما الثانية، ماري "ماي" موريس . [ 80 ] كان موريس أبًا حنونًا لابنتيه، وبعد سنوات، روى كلاهما طفولتهما السعيدة. [ 81 ] مع ذلك، ظهرت مشاكل في زواج موريس، إذ تقربت جيني أكثر فأكثر من روسيتي، الذي كان يرسمها كثيرًا. من غير المعروف ما إذا كانت علاقتهما قد تطورت جنسيًا، على الرغم من أن أعضاء آخرين في المجموعة كانوا يلاحظون في ذلك الوقت مدى قرب روسيتي وجيني. [ 82 ]

تخيّل موريس إنشاء مجتمع فني في أبتون، فساعد في وضع خطط لبناء منزل ثانٍ بجوار ريد هاوس، ليقيم فيه بيرن جونز مع عائلته؛ إلا أن هذه الخطط أُهملت بعد وفاة ابن بيرن جونز، كريستوفر، بمرض الحمى القرمزية . [ 83 ] وبحلول عام 1864، كان موريس قد سئم الحياة في ريد هاوس، لا سيما معاناته من قضاء ما بين ثلاث إلى أربع ساعات يوميًا في التنقل إلى مكان عمله في لندن. [ 84 ] فباع ريد هاوس، وفي خريف عام 1865 انتقل مع عائلته إلى المنزل رقم 26 في ميدان الملكة في بلومزبري، وهو المبنى نفسه الذي نقلت إليه الشركة مقر عملياتها في وقت سابق من ذلك الصيف. [ 85 ]

ساحة الملكة والفردوس الأرضي : 1865-1870

صورة ويليام موريس بريشة جورج فريدريك واتس، 1870

في ميدان الملكة، سكنت عائلة موريس في شقة تقع مباشرة فوق متجر الشركة. [ 86 ] وانضمت إليهم شقيقة جيني، إليزابيث بيردن ، وعدد من خدم المنزل. [ 87 ] في هذه الأثناء، كانت التغييرات تلوح في الأفق في الشركة مع رحيل فولكنر، ولإحلاله محله، عيّنوا مدير أعمال، وارينغتون تايلور، الذي بقي معهم حتى عام 1866. وقد أعاد تايلور تنظيم الشؤون المالية للشركة، وقضى وقتًا طويلًا في مراقبة موريس والتأكد من التزامه بالجدول الزمني. [ 88 ] خلال هذه السنوات، نفّذت الشركة عددًا من التصاميم البارزة؛ فمن سبتمبر 1866 إلى يناير 1867، أعادوا تصميم غرفة الأسلحة والنسيج في قصر سانت جيمس ، [ 89 ] وفي العام الأخير صمموا أيضًا غرفة الطعام الخضراء في متحف جنوب كنسينغتون (وهي الآن غرفة موريس في متحف فيكتوريا وألبرت). [ 90 ] حظي عمل الشركة باهتمام متزايد من الناس في الولايات المتحدة، مما أدى إلى تعارف موريس مع هنري جيمس وتشارلز إليوت نورتون . [ 91 ] ومع ذلك، على الرغم من نجاحها، لم تكن الشركة تحقق أرباحًا صافية كبيرة، وهذا، إلى جانب انخفاض قيمة أسهم موريس، يعني أنه اضطر إلى خفض إنفاقه. [ 92 ]

استمرت علاقة جيني مع روسيتي، وبحلول أواخر ستينيات القرن التاسع عشر، انتشرت شائعات حول علاقتهما في لندن، حيث كانا يُشاهدان بانتظام يقضيان الوقت معًا. [ 93 ] جادلت فيونا ماكارثي، كاتبة سيرة موريس، بأنه من المرجح أن موريس كان قد علم بوجود علاقتهما وتقبّلها بحلول عام 1870. [ 94 ] في هذا العام، نشأت بينه وبين أغلايا كورونيو، ابنة لاجئين يونانيين أثرياء، صداقة حميمة، على الرغم من عدم وجود دليل على وجود علاقة غرامية بينهما. [ 95 ] في هذه الأثناء، تحسنت علاقة موريس بوالدته، وكان يصطحب زوجته وأولاده بانتظام لزيارتها في منزلها في لايتون . [ 96 ] كما سافر في عطلات مختلفة؛ ففي صيف عام 1866، قام هو وويب وتايلور بجولة في كنائس شمال فرنسا. [ 97 ]

رسم كاريكاتوري لموريس بريشة روسيتي، الشاعر والتاجر الصغير ، يعكس سلوكه في الشركة

في أغسطس 1866، انضم موريس إلى عائلة بيرن-جونز في عطلتهم في ليمينغتون ، بينما في أغسطس 1867، قضت العائلتان عطلة مشتركة في أكسفورد. [ 98 ] وفي أغسطس 1867، قضت عائلة موريس عطلة في ساوثولد ، سوفولك ، [ 99 ] بينما في صيف 1869، اصطحب موريس زوجته إلى باد إيمس في راينلاند بالاتينات ، وسط ألمانيا، حيث كان يأمل أن تساعدها مياهها العلاجية المحلية في علاج أمراضها. وهناك، استمتع بالتنزه في الريف وانكبّ على كتابة الشعر. [ 100 ]

واصل موريس تكريس الكثير من وقته لكتابة الشعر. في عام 1867، نشرت دار بيل آند داندي ملحمة موريس الشعرية، " حياة وموت جايسون" ، على نفقته الخاصة. كانت الملحمة إعادة سرد للأسطورة اليونانية القديمة عن البطل جايسون وسعيه للعثور على الصوف الذهبي . وعلى عكس منشورات موريس السابقة، لاقت "حياة وموت جايسون" استحسانًا كبيرًا، ما دفع الناشرين إلى دفع أجر لموريس مقابل الطبعة الثانية. [ 101 ] من عام 1865 إلى عام 1870، عمل موريس على ملحمة شعرية أخرى، هي "الفردوس الأرضي" . صُممت هذه الملحمة تكريمًا لتشوسر، وتتألف من 24 قصة، مُقتبسة من ثقافات مختلفة، وكل قصة يرويها راوٍ مختلف. تدور أحداثها في أواخر القرن الرابع عشر، وتتمحور حول مجموعة من النورسيين الذين يفرون من الموت الأسود بالإبحار بعيدًا عن أوروبا، ليكتشفوا في طريقهم جزيرة لا يزال سكانها يعبدون آلهة اليونان القديمة. نُشرت في أربعة أجزاء بواسطة إف إس إليس ، وسرعان ما اكتسبت شعبية واسعة ورسخت مكانة موريس كشاعر بارز. [ 102 ]

قصر كيلمسكوت وأيسلندا: 1870-1875

المدخل الرئيسي لقصر كيلمسكوت

بحلول عام ١٨٧٠، أصبح موريس شخصية عامة في بريطانيا، مما أدى إلى طلبات متكررة من الصحافة لالتقاط صور له، وهو ما كان يكرهه. [ ١٠٣ ] في ذلك العام، وافق على مضض على أن يجلس أمام الرسام المرموق جورج فريدريك واتس لرسم بورتريه له . [ ١٠٤ ] كان موريس مهتمًا بشدة بالأدب الأيسلندي، بعد أن صادق اللاهوتي الأيسلندي إيريكور ماغنوسون . وقد أنتج الاثنان معًا ترجمات نثرية لملحمتي إيداس وساغا للنشر باللغة الإنجليزية. [ ١٠٥ ] كما نما لدى موريس اهتمام كبير بإنشاء مخطوطات مزخرفة مكتوبة بخط اليد، حيث أنتج ١٨ كتابًا من هذا النوع بين عامي ١٨٧٠ و١٨٧٥، وكان أولها كتاب "كتاب شعر" ، الذي أنجزه كهدية عيد ميلاد لجورجينا بيرن جونز. ١٢ من هذه الكتب الثمانية عشر كانت نسخًا مكتوبة بخط اليد لحكايات نوردية مثل " هالفدان الأسود" و "فريثيوف الجريء" و "سكان إير" . اعتبر موريس فن الخط شكلاً من أشكال الفن، وتعلم بنفسه الخط الروماني والإيطالي، بالإضافة إلى تعلم كيفية كتابة الحروف المذهبة. [ 106 ] في نوفمبر 1872، نشر مسرحية "الحب يكفي" ، وهي دراما شعرية مستوحاة من قصة " حلم ماكسين ولديج" في النص الويلزي من العصور الوسطى ، " مابينوجيون" . ورغم أنها زُينت برسومات خشبية من تصميم بيرن جونز، إلا أنها لم تحقق نجاحًا جماهيريًا. [ 107 ] بحلول عام 1871، بدأ العمل على رواية تدور أحداثها في العصر الحديث، بعنوان "الرواية على الورق الأزرق" ، والتي تتناول قصة حب ثلاثية؛ إلا أنها ظلت غير مكتملة، وقد أكد موريس لاحقًا أنها لم تكن مكتوبة بشكل جيد. [ 108 ]

مع حلول أوائل صيف عام ١٨٧١، بدأ موريس البحث عن منزل خارج لندن ليقضي فيه أطفاله بعض الوقت بعيدًا عن تلوث المدينة. واستقر به المقام في قصر كيلمسكوت في قرية كيلمسكوت ، أوكسفوردشير ، وحصل على عقد إيجار مشترك مع روسيتي في يونيو. [ ١٠٩ ] كان موريس يعشق المبنى، الذي شُيّد حوالي عام ١٥٧٠، وكان يقضي فيه الكثير من الوقت في الريف المحيط. [ ١١٠ ] في المقابل، لم يكن روسيتي سعيدًا في كيلمسكوت، وعانى في النهاية من انهيار عصبي. [ ١١١ ] كان موريس يقسم وقته بين لندن وكيلمسكوت؛ ومع ذلك، عندما كان روسيتي هناك، لم يكن يمكث في الأخيرة أكثر من ثلاثة أيام متواصلة. [ ١١٢ ] سئم موريس من منزل عائلته في ميدان الملكة، فقرر شراء منزل جديد في لندن. على الرغم من احتفاظه بغرفة نوم ومكتب خاصين به في ميدان الملكة، فقد نقل عائلته إلى منزل هورينغتون في طريق ترنهام غرين، غرب لندن، في يناير 1873. [ 113 ] وقد أتاح له ذلك أن يكون أقرب بكثير إلى منزل بيرن جونز، حيث كان الاثنان يلتقيان كل صباح أحد تقريبًا لبقية حياة موريس. [ 114 ]

تصميم ورق جدران أكانثوس لموريس (1875، على اليسار)، وصفحة من مخطوطة موريس المزخرفة لرباعيات عمر الخيام ، بريشة إدوارد بيرن جونز.

في يوليو 1871، غادر موريس إلى أيسلندا برفقة فوكنر، وويليام إتش إيفانز، وإيريكور، تاركًا جين وأطفاله مع روسيتي في كيلمسكوت. أبحروا من ميناء غرانتون الاسكتلندي على متن سفينة بريد دنماركية ، ووصلوا إلى الجزيرة مرورًا بتورشافن في جزر فارو ، قبل أن يصلوا إلى ريكيافيك حيث نزلوا. هناك التقوا برئيس البرلمان الأيسلندي (ألتينغيون سيغوردسون ، وكان موريس متعاطفًا مع حركة الاستقلال الأيسلندية . ومن هناك، تابعوا رحلتهم على ظهور الخيل الأيسلندية على طول الساحل الجنوبي إلى بيرغثورشفول ، وثورسمورك ، وجيسير ، وثينغفيلير ، ثم عادوا إلى ريكيافيك، حيث غادروا عائدين إلى بريطانيا في سبتمبر. [ 115 ] في أبريل 1873، قضى موريس وبيرن جونز عطلة في إيطاليا، وزارا فلورنسا وسيينا . على الرغم من عدم إعجابه بالبلاد عمومًا، كان موريس مهتمًا بالعمارة القوطية الفلورنسية. [ 116 ] بعد ذلك بوقت قصير، في يوليو، عاد موريس إلى أيسلندا، وزار العديد من المواقع التي سبق له رؤيتها، ثم اتجه شمالًا إلى نهر فاتنا الجليدي وفلوتسدالور . [ 117 ] أثرت زيارتاه للبلاد عليه تأثيرًا عميقًا، لا سيما في آرائه اليسارية المتنامية؛ إذ علّق قائلًا إن هاتين الرحلتين جعلتاه يدرك أن "أشد أنواع الفقر فتكًا لا يُذكر مقارنةً بعدم المساواة بين الطبقات". [ 118 ]

أمضى موريس وبيرن جونز بعض الوقت مع أحد رعاة الشركة، وهو جورج هوارد، إيرل كارلايل التاسع، وزوجته روزاليند، في منزلهما الذي يعود للعصور الوسطى في قلعة ناوورث ، كمبرلاند . [ 119 ] وفي يوليو 1874، اصطحبت عائلة موريس طفلي بيرن جونز في عطلتهم إلى بروج ، بلجيكا. [ 120 ] ومع ذلك، بحلول ذلك الوقت، كانت صداقة موريس مع روسيتي قد تدهورت بشكل كبير، وفي يوليو 1874، أدى خلافهما الحاد إلى مغادرة روسيتي كيلمسكوت، ليحل محله ناشر موريس ، إف إس إليس . [ 121 ] ومع انشغال شركاء الشركة الآخرين بمشاريع أخرى، قرر موريس توطيد سيطرته على الشركة وأن يصبح المالك والمدير الوحيد. في مارس 1875، دفع ألف جنيه إسترليني لكل من روسيتي وبراون ومارشال كتعويض، مع أن الشركاء الآخرين تنازلوا عن مطالباتهم بالتعويض المالي. وفي الشهر نفسه، تم حل الشركة رسميًا واستبدالها بشركة موريس وشركاه ، مع أن بيرن جونز وويب سيواصلان تصميم منتجاتها لاحقًا. [ 122 ] وبعد ذلك، استقال من منصبه كمدير لشركة ديفون غريت كونسولز، وباع ما تبقى لديه من أسهم في الشركة. [ 123 ]

التجارب النسيجية والاحتضان السياسي: 1875-1880

اثنان من تصميمات موريس: نسيج مطبوع عليه رأس الأفعى (1876) وقماش صوف منسوج للمفروشات "الطاووس والتنين" (1878).

بعد أن سيطر موريس سيطرة كاملة على الشركة، ازداد اهتمامه بعملية صباغة المنسوجات، ودخل في اتفاقية تعاون مع توماس واردل ، صباغ الحرير الذي كان يدير مصنع هينكروفت في ليك، ستافوردشاير . ونتيجة لذلك، كان موريس يقضي أوقاتًا مع واردل في منزله في مناسبات متفرقة بين صيف 1875 وربيع 1878. [ 124 ] ونظرًا لاعتباره الألوان رديئة الجودة، رفض موريس أصباغ الأنيلين الكيميائية التي كانت سائدة آنذاك، مؤكدًا بدلًا من ذلك على إحياء الأصباغ العضوية، مثل النيلة للون الأزرق، وقشور وجذور الجوز للون البني، والقرمز ، والقرمز ، والفوة للون الأحمر. [ 125 ] ومن خلال عيشه وعمله في هذه البيئة الصناعية، اكتسب فهمًا شخصيًا للإنتاج وحياة الطبقة العاملة، وشعر بالاشمئزاز من سوء ظروف معيشة العمال والتلوث الناجم عن الصناعة؛ وقد أثرت هذه العوامل بشكل كبير على آرائه السياسية. [ 126 ] بعد أن تعلم مهارات الصباغة، في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر، وجه موريس اهتمامه إلى النسيج، حيث جرب نسج الحرير في ساحة الملكة. [ 127 ]

في ربيع عام ١٨٧٧، افتتحت الشركة متجرًا في شارع أكسفورد رقم ٤٤٩، ووظفت موظفين جددًا ساهموا في رفع مستوى احترافيتها؛ ونتيجة لذلك، زادت المبيعات وازدادت شعبيتها. [ ١٢٨ ] وبحلول عام ١٨٨٠، أصبحت شركة موريس وشركاه اسمًا مألوفًا، إذ لاقت رواجًا كبيرًا بين الطبقتين العليا والمتوسطة في بريطانيا. [ ١٢٩ ] وكانت الشركة تتلقى عددًا متزايدًا من الطلبات من الأرستقراطيين والصناعيين الأثرياء ورواد الأعمال في الأقاليم، حيث قام موريس بتأثيث أجزاء من قصر سانت جيمس وكنيسة إيتون هول . [ ١٣٠ ] ونظرًا لتعاطفه المتزايد مع الطبقة العاملة والفقراء، شعر موريس بتضارب شخصي في خدمة مصالح هؤلاء الأفراد، واصفًا ذلك سرًا بأنه "خدمة لترف الأغنياء المبتذل". [ ١٢٩ ]

واصل موريس إنتاجه الأدبي، فترجم نسخته الخاصة من ملحمة الإنيادة لفيرجيل ، وأطلق عليها اسم "إنيادات فيرجيل " (1876). ورغم وجود العديد من الترجمات المتاحة آنذاك، والتي غالبًا ما أنجزها متخصصون في الأدب الكلاسيكي، إلا أن موريس أكد أن رؤيته الفريدة نابعة من كونه "شاعرًا لا مُتزمّتًا". [ 131 ] كما واصل ترجمة الحكايات الأيسلندية بالتعاون مع ماغنوسون، ومنها "ثلاث قصص حب شمالية" (1875) و "ملحمة فولوسبا" (1876). [ 132 ] وفي عام 1877، تواصلت جامعة أكسفورد مع موريس وعرضت عليه منصب أستاذ الشعر، وهو منصب فخري إلى حد كبير. لكنه رفض، مؤكدًا أنه لا يشعر بأنه مؤهل لذلك، لقلة معرفته بنظرية الشعر. [ 133 ]

في صيف عام ١٨٧٦، شُخِّصت جيني موريس بمرض الصرع . ورفضًا منها أن تُهمَّش اجتماعيًا أو تُودَع في مؤسسة رعاية، كما كان شائعًا في تلك الفترة، أصرّ موريس على أن تتولى عائلتها رعايتها. [ ١٣٤ ] عندما اصطحبت جيني ابنتيها ماي وجيني إلى أونيليا في إيطاليا، تعرّضت الأخيرة لنوبة صرع حادة، فسارع موريس إلى إيطاليا لرؤيتها. ثم زاروا عددًا من المدن الأخرى، بما في ذلك البندقية وبادوا وفيرونا ، حيث ازداد تقدير موريس للبلاد أكثر مما كان عليه في رحلته السابقة. [ ١٣٥ ] في أبريل ١٨٧٩، نقل موريس منزل العائلة مرة أخرى، واستأجر هذه المرة قصرًا من القرن الثامن عشر في شارع أبر مول في هامرسميث غرب لندن، كان مملوكًا للروائي جورج ماكدونالد . أطلق موريس على القصر اسم "كيلمسكوت هاوس" وأعاد تزيينه وفقًا لذوقه الخاص. [ 136 ] أنشأ ورشة عمل في أرض المنزل، ركز فيها على إنتاج السجاد المنسوج يدويًا. [ 137 ] ولأن كلا منزليه كانا يقعان على ضفاف نهر التايمز ، فقد قام هو وعائلته في أغسطس 1880 برحلة بالقارب على طول النهر من منزل كيلمسكوت إلى قصر كيلمسكوت. [ 138 ]

صورة ويليام موريس بريشة ويليام بليك ريتشموند

انخرط موريس في العمل السياسي خلال هذه الفترة، وارتبط اسمه بالتيار الراديكالي داخل الليبرالية البريطانية . انضم إلى جمعية المسألة الشرقية (EQA) وعُيّن أمينًا لصندوقها في نوفمبر 1876. تأسست الجمعية على يد ناشطين منتمين إلى الحزب الليبرالي المنتمي ليسار الوسط، والذين عارضوا تحالف رئيس الوزراء بنيامين دزرائيلي مع الإمبراطورية العثمانية . سلطت الجمعية الضوء على المذبحة العثمانية للبلغار، وخشيت أن يدفع هذا التحالف دزرائيلي إلى الانضمام إلى العثمانيين في الحرب ضد الإمبراطورية الروسية . [ 139 ] لعب موريس دورًا فاعلًا في حملة الجمعية، حيث كتب كلمات أغنية "استيقظوا يا شباب لندن!" التي غُنيت في مسيرة احتجاجية ضد التدخل العسكري. [ 140 ] في نهاية المطاف، خاب أمل موريس في الجمعية، واصفًا إياها بأنها "مليئة بشخصيات تافهة". [ 141 ] ومع ذلك، انضم إلى مجموعة من نشطاء حركة المساواة العرقية، وهم في الغالب من الطبقة العاملة، في الرابطة الليبرالية الوطنية ، وأصبح أمين صندوقها في صيف عام 1879؛ وظلت المجموعة صغيرة وغير فعالة سياسياً، حيث استقال موريس من منصب أمين الصندوق في أواخر عام 1881، قبل وقت قصير من انهيار المجموعة. [ 142 ]

إلا أن استياءه من الحركة الليبرالية البريطانية ازداد بعد انتخاب ويليام إيوارت غلادستون، مرشح الحزب الليبرالي ، رئيسًا للوزراء عام ١٨٨٠. وقد استشاط موريس غضبًا بشكل خاص لأن حكومة غلادستون لم تُبطل احتلال نظام ديزرائيلي لترانسفال ، وقدمت قانون الإكراه ، وأشرفت على قصف الإسكندرية . [ ١٤٣ ] وروى موريس لاحقًا أنه بينما كان يعتقد سابقًا أنه "يمكن للمرء أن يُحقق تقدمًا اشتراكيًا حقيقيًا من خلال بذل ما في وسعه على غرار الراديكالية العادية للطبقة الوسطى"، فقد أدرك بعد انتخاب غلادستون "أن الراديكالية تسير في الاتجاه الخاطئ، ولن تتطور أبدًا إلى أكثر من مجرد راديكالية: في الواقع، هي من صنع الطبقة الوسطى ولصالحها، وستظل دائمًا تحت سيطرة الرأسماليين الأثرياء". [ ١٤٤ ]

في عام ١٨٧٦، زار موريس كنيسة القديس يوحنا المعمدان في بورفورد ، حيث شعر بالاستياء الشديد من أعمال الترميم التي قام بها معلمه القديم، جي إي ستريت. أدرك أن برامج الترميم المعماري هذه أدت إلى تدمير أو تغيير جذري في معالم أثرية أصلية لاستبدالها بمعالم "قديمة زائفة"، وهو أمر أثار استياءه الشديد. [ ١٤٥ ] ولمواجهة هذا التوجه المتزايد نحو الترميم، أسس في مارس ١٨٧٧ جمعية حماية المباني القديمة (SPAB)، والتي أطلق عليها شخصيًا اسم "مكافحة الهدم". وبما أنه تولى منصب السكرتير الفخري وأمين الصندوق، فقد كان معظم الأعضاء الأوائل الآخرين في الجمعية من أصدقائه، بينما استند برنامج المجموعة إلى كتاب روسكين " المصابيح السبعة للعمارة " (١٨٤٩). [ ١٤٦ ] وكجزء من حملة الجمعية، سعى موريس إلى بناء علاقات مع جمعيات الفنون والآثار والقائمين على المباني القديمة، كما تواصل مع الصحافة لتسليط الضوء على قضيته. كان شديد الانتقاد لترميم دير توكسبيري الجاري ، وكان صريحًا في إدانة المهندسين المعماريين المسؤولين، الأمر الذي أزعج ستريت بشدة. [ 147 ] وفي خريف عام 1879، وجّه موريس اهتمام جمعية حماية المباني القديمة (SPAB) إلى الخارج، فأطلق حملة لحماية كاتدرائية سان ماركو في البندقية من الترميم، وجمع عريضةً تضم 2000 توقيع، من بينهم ديزرائيلي، وجلادستون، وروسكين. [ 148 ]

مرحلة لاحقة من العمر

دير ميرتون والاتحاد الديمقراطي الاجتماعي: 1881-1884

تُعد لوحة "البركة في دير ميرتون" للفنان ليكسدن لويس بوكوك تمثيلاً مثالياً للأعمال الفنية في زمن موريس.

في صيف عام ١٨٨١، استأجر موريس مصنع نسيج الحرير السابق، ميرتون آبي ووركس ، الذي يمتد على مساحة سبعة أفدنة، ويقع بجوار نهر واندل في شارع هاي ستريت في ميرتون ، جنوب غرب لندن (لا ينبغي الخلط بينه وبين مصانع ميرتون آبي ميلز المجاورة ، موطن ليبرتي برينت ووركس). بعد أن نقل ورش عمله إلى الموقع، استُخدمت المباني للنسيج والصباغة وصناعة الزجاج الملون؛ وفي غضون ثلاث سنوات، تم توظيف ١٠٠ حرفي هناك. [ ١٤٩ ] كانت ظروف العمل في آبي أفضل من معظم مصانع العصر الفيكتوري. ومع ذلك، وعلى الرغم من مُثُل موريس، لم تكن هناك فرصة تُذكر للعمال لإظهار إبداعهم الفردي. [ ١٥٠ ] كان موريس قد بدأ نظامًا لتقاسم الأرباح بين كبار موظفي الشركة، إلا أن هذا لم يشمل غالبية العمال، الذين كانوا يعملون بدلاً من ذلك على أساس العمل بالقطعة . كان موريس يدرك أن الشركة، بإبقائها على الفصل بين صاحب العمل والعامل، لم ترتقِ إلى مستوى مُثله العليا في المساواة، لكنه دافع عن ذلك، مؤكدًا أنه من المستحيل إدارة شركة اشتراكية في ظل اقتصاد رأسمالي تنافسي. [ 151 ] وكانت الشركة نفسها تتوسع، فافتتحت متجرًا في مانشستر عام 1883، وشاركت بجناح في المعرض الأجنبي في بوسطن في ذلك العام . [ 152 ]

استمرت علاقة جيني مع روسيتي عبر المراسلات والزيارات المتقطعة، رغم أنها وجدته شديد الشك والريبة، وانزعجت من إدمانه للكلورال . آخر مرة رأته فيها كانت عام ١٨٨١، وتوفي في أبريل من العام التالي. [ ١٥٣ ] وصف موريس مشاعره المتضاربة تجاه صديقه الراحل قائلاً إنه كان يمتلك "بعضًا من أعظم صفات العبقرية، بل معظمها؛ يا له من رجل عظيم كان سيصبح لولا غروره وكراهيته للبشر التي شوهت عمله، وأودت بحياته قبل أوانه". [ ١٥٤ ] في أغسطس ١٨٨٣، تعرفت جيني على الشاعر ويلفريد سكاوين بلانت ، الذي بدأت معه علاقة غرامية ثانية، ربما كان موريس على علم بها. [ ١٥٥ ]

في يناير 1881، شارك موريس في تأسيس الاتحاد الراديكالي، وهو تحالف من جماعات الطبقة العاملة الراديكالية التي كانت تأمل في منافسة الليبراليين، وأصبح عضوًا في لجنته التنفيذية. [ 156 ] ومع ذلك، سرعان ما نبذ الراديكالية الليبرالية تمامًا واتجه نحو الاشتراكية . [ 157 ] في تلك الفترة، كانت الاشتراكية البريطانية حركة صغيرة وناشئة وغير محددة المعالم، لا يتجاوز عدد أتباعها بضع مئات. تأسس أول حزب اشتراكي في بريطانيا، وهو الاتحاد الديمقراطي ، عام 1881 على يد هنري هايندمان ، أحد أنصار الفكر الماركسي الاجتماعي السياسي ، وانضم موريس إلى الاتحاد الديمقراطي في يناير 1883. [ 158 ] بدأ موريس يقرأ بنهم عن الاشتراكية، بما في ذلك كتاب هنري جورج " التقدم والفقر" ، وكتاب ألفريد راسل والاس " تأميم الأراضي" ، وكتاب كارل ماركس " رأس المال "، مع أنه اعترف بأن تحليل ماركس الاقتصادي للرأسمالية أصابه "بحيرة شديدة". وبدلًا من ذلك، فضّل كتابات ويليام كوبيت وسيرجيوس ستيبنياك ، مع أنه قرأ أيضًا نقد جون ستيوارت ميل للاشتراكية . [ 159 ]

"وصية داود لسليمان " (1882)، نافذة زجاجية ملونة من تصميم إدوارد بيرن جونز وويليام موريس في كنيسة الثالوث، بوسطن ، ماساتشوستس

في مايو 1883، عُيّن موريس في اللجنة التنفيذية لمنظمة "ديمقراطية من أجل التغيير"، وسرعان ما انتُخب أمينًا للصندوق. [ 160 ] وكرّس نفسه للقضية الاشتراكية، فكان يُلقي محاضرات بانتظام في اجتماعات في جميع أنحاء بريطانيا، على أمل كسب المزيد من المؤيدين، على الرغم من تعرضه لانتقادات متكررة من الصحافة السائدة بسبب ذلك. [ 161 ] في نوفمبر 1883، دُعي لإلقاء محاضرة في كلية جامعة أكسفورد حول موضوع "الديمقراطية والفن"، وهناك بدأ في الترويج للاشتراكية؛ الأمر الذي صدم وأحرج العديد من أعضاء هيئة التدريس، وحظي بتغطية إعلامية وطنية. [ 162 ] سافر مع أعضاء آخرين من منظمة "ديمقراطية من أجل التغيير" إلى بلاكبيرن، لانكشاير في فبراير 1884 وسط إضراب القطن الكبير، حيث ألقى محاضرة عن الاشتراكية للمضربين. [ 163 ] في الشهر التالي، شارك في مسيرة في مظاهرة بوسط لندن لإحياء الذكرى السنوية الأولى لوفاة ماركس والذكرى السنوية الثالثة عشرة لكومونة باريس . [ 164 ]

قدّم موريس الدعم لحزب العمال (DF) مستخدمًا مواهبه الفنية والأدبية؛ فقد صمّم بطاقة عضوية المجموعة، [ 165 ] وساعد في كتابة بيانهم، "الاشتراكية ببساطة" ، الذي طالبوا فيه بتحسين مساكن العمال، والتعليم الإلزامي المجاني لجميع الأطفال، ووجبات مدرسية مجانية، ويوم عمل من ثماني ساعات ، وإلغاء الدين الوطني، وتأميم الأراضي والبنوك والسكك الحديدية، وتنظيم الزراعة والصناعة تحت سيطرة الدولة ومبادئ التعاون. [ 160 ] وجد بعض رفاقه في حزب العمال صعوبة في التوفيق بين قيمه الاشتراكية ومنصبه كمالك للشركة، على الرغم من أنه كان يحظى بإعجاب واسع النطاق كرجل نزيه. [ 166 ] بدأ حزب العمال بنشر صحيفة أسبوعية، " العدالة" ، والتي سرعان ما واجهت خسائر مالية تكفّل موريس بتغطيتها. كما ساهم موريس بانتظام بمقالات في الصحيفة، ومن خلال ذلك توطدت علاقته بكاتب آخر، هو جورج برنارد شو . [ 167 ]

استحوذ نشاطه الاشتراكي على وقته بالكامل، مما اضطره إلى التخلي عن ترجمة الشاهنامة الفارسية . [ 168 ] كما أدى ذلك إلى تقليل لقاءاته مع بيرن جونز، الذي كانت تربطه به خلافات سياسية حادة؛ فمع أن بيرن جونز كان جمهوريًا في السابق ، إلا أنه أصبح محافظًا بشكل متزايد، وشعر أن حزب الجبهة الديمقراطية يستغل موريس لمواهبه ونفوذه. [ 169 ] وبينما كرّس موريس الكثير من وقته لمحاولة إقناع أصدقائه بالقضية، لم يتبنَّ الاشتراكية بشكل كامل من بين رفاقه الفنانين سوى ويب وفولكنر، في حين أبدى سوينبرن تعاطفه معها. [ 170 ]

في عام ١٨٨٤، غيّر الاتحاد الديمقراطي اسمه إلى الاتحاد الاشتراكي الديمقراطي (SDF) وخضع لإعادة تنظيم داخلية. إلا أن المجموعة واجهت انقسامًا داخليًا بين من نادوا بالنهج البرلماني نحو الاشتراكية (مثل هايندمان)، ومن اعتبروا البرلمان فاسدًا ورأسماليًا بطبيعته (مثل موريس). تفاقمت الخلافات الشخصية بين موريس وهايندمان بسبب اختلاف مواقفهما من السياسة الخارجية البريطانية؛ فقد كان موريس مناهضًا للإمبريالية بشدة ، بينما عبّر هايندمان عن مشاعر وطنية تشجع على بعض التدخلات الخارجية. [ ١٧١ ] تطور الانقسام بين المجموعتين إلى صراع مفتوح، حيث تبنى غالبية الأعضاء موقف موريس. في ديسمبر ١٨٨٤، غادر موريس ومؤيدوه - وعلى رأسهم إرنست بلفورت باكس وإدوارد أفيلينج - الاتحاد الاشتراكي الديمقراطي، مُشكلين بذلك أول انشقاق كبير في الحركة الاشتراكية البريطانية. [ ١٧٢ ]

الرابطة الاشتراكية: 1884–1889

على اليسار: غلاف بيان الرابطة الاشتراكية لعام 1885 مزين برسومات للفنان موريس. على اليمين: تفاصيل من نسيج نقار الخشب ، 1885.

في ديسمبر 1884، أسس موريس الرابطة الاشتراكية مع منشقين آخرين عن الجبهة الديمقراطية الاشتراكية. [ 173 ] وقد صاغ بيان الرابطة مع باكس، واصفًا موقفهم بأنه "الاشتراكية الأممية الثورية"، داعيًا إلى الأممية البروليتارية والثورة العالمية، رافضًا مفهوم الاشتراكية في بلد واحد . [ 174 ] وفي هذا السياق، التزم موريس بـ"صناعة الاشتراكيين" من خلال التثقيف والتنظيم والتحريض على تأسيس حركة اشتراكية قوية؛ داعيًا الناشطين إلى مقاطعة الانتخابات، آملًا أن يشارك الاشتراكيون في ثورة بروليتارية ويساهموا في بناء مجتمع اشتراكي . [ 175 ] وقد عرّف باكس موريس على الماركسية ، وقدمه إلى فريدريك إنجلز ، أحد معاوني ماركس ؛ وقد رأى إنجلز أن موريس صادق ولكنه يفتقر إلى المهارات العملية اللازمة لدعم الثورة البروليتارية. [ 176 ] حافظ موريس على تواصله مع قطاعات أخرى من المجتمع اليساري في لندن، وكان يتردد بانتظام على النادي الاشتراكي الدولي في شوريديتش ، شرق لندن ، [ 177 ] إلا أنه تجنب الجمعية الفابية التي تأسست حديثًا ، معتبرًا إياها ذات طابع طبقي متوسط ​​للغاية. [ 178 ] ورغم كونه ماركسيًا، فقد صادق الناشطين الأناركيين البارزين ستيبنياك وبيتر كروبوتكين ، [ 179 ] [ 180 ] وتأثر بآرائهم الأناركية، لدرجة أن كاتبة سيرته، فيونا مكارثي، وصفت نهجه بأنه "ماركسية ذات رؤية تحررية". [ 181 ]

ويليام موريس، أخبار من لا مكان: أو، حقبة من الراحة (لندن: مطبعة كيلمسكوت ، 1892)؛ مجموعات مكتبة بيكوت الخاصة

بصفته الشخصية القيادية في الرابطة، شرع موريس في سلسلة من الخطابات والمحاضرات في زوايا الشوارع، وفي نوادي العمال ، وفي قاعات المحاضرات في جميع أنحاء إنجلترا واسكتلندا. [ 182 ] كما زار دبلن ، حيث قدم دعمه للقومية الأيرلندية ، [ 183 ] ​​وأسس فرعًا للرابطة في منزله في هامرسميث. [ 99 ] وبحلول موعد مؤتمرهم الأول في يوليو 1885، كان للرابطة ثمانية فروع في جميع أنحاء إنجلترا، وكانت لها صلات بالعديد من الجماعات الاشتراكية في اسكتلندا. [ 184 ] ومع ذلك، مع نمو الحركة الاشتراكية البريطانية، واجهت معارضة متزايدة من المؤسسة، حيث كانت الشرطة تعتقل النشطاء وترهبهم بشكل متكرر. ولمواجهة ذلك، انضمت الرابطة إلى نادٍ للدفاع مع جماعات اشتراكية أخرى، بما في ذلك جبهة الدفاع الاشتراكية، حيث عُيّن موريس أمينًا للصندوق. [ 185 ] كان موريس متحمسًا في إدانة "الترهيب والاضطهاد" الذي شعر أن الاشتراكيين يواجهونه من الشرطة، وفي إحدى المرات اعتُقل هو نفسه بعد أن قاوم ضابط شرطة. أسقط القاضي التهم. [ 186 ] أدت أعمال شغب الاثنين الأسود في فبراير 1886 إلى زيادة القمع السياسي ضد المحرضين اليساريين، وفي يوليو، أُلقي القبض على موريس مرة أخرى وغُرِّم بتهمة عرقلة سير العدالة أثناء دعوته للاشتراكية في الشوارع. [ 187 ]

أشرف موريس على إنتاج صحيفة "كومن ويل" الشهرية - التي سرعان ما أصبحت أسبوعية - التابعة للرابطة ، وشغل منصب رئيس تحريرها لمدة ست سنوات، حافظ خلالها على استقرارها المالي. نُشرت الصحيفة لأول مرة في فبراير 1885، واحتوت على مساهمات من اشتراكيين بارزين مثل إنجلز، وشو، وبول لافارج ، وويلهلم ليبكنخت ، وكارل كاوتسكي ، كما كان موريس يكتب لها بانتظام مقالات وقصائد. [ 188 ] ونشر في "كومن ويل" مسلسلاً من 13 حلقة بعنوان " حجاج الأمل "، تدور أحداثه في فترة كومونة باريس. [ 189 ] ومن نوفمبر 1886 إلى يناير 1887، نُشرت رواية موريس " حلم جون بول" مسلسلة في "كومن ويل" . تدور أحداث الرواية في مقاطعة كينت خلال ثورة الفلاحين عام 1381، وتضمنت مواضيع اشتراكية قوية، على الرغم من أنها لاقت رواجاً بين أصحاب وجهات النظر الأيديولوجية المختلفة، مما أدى إلى نشرها في كتاب من قبل دار ريفز وتيرنر عام 1888. [ 190 ] وبعد ذلك بوقت قصير، نُشرت مجموعة من مقالات موريس بعنوان " علامات التغيير ". [ 191 ]

مهمتنا  [...] هي صناعة الاشتراكيين، أي إقناع الناس بأن الاشتراكية مفيدة لهم وقابلة للتطبيق. عندما يتوفر لدينا عدد كافٍ من الأشخاص الذين يتبنون هذا الفكر، سيكتشفون ما يلزم من إجراءات لتطبيق مبادئهم على أرض الواقع. لذلك، أقول: فلنصنع الاشتراكيين. لا يمكننا نحن الاشتراكيين فعل أي شيء آخر مفيد.

ويليام موريس [ 192 ]

من يناير إلى أكتوبر 1890، نشر موريس روايته " أخبار من لا مكان" مسلسلةً في صحيفة "كومن ويل" ، مما أدى إلى زيادة توزيع الصحيفة. وفي مارس 1891، نُشرت الرواية في كتاب، قبل أن تُترجم إلى الهولندية والفرنسية والسويدية والألمانية والإيطالية بحلول عام 1900، لتصبح من كلاسيكيات الأدب في الأوساط الاشتراكية الأوروبية. [ 193 ] يجمع الكتاب بين الاشتراكية الطوباوية والخيال العلمي الخفيف ، ويروي قصة اشتراكي معاصر، ويليام غيست، الذي ينام ويستيقظ في أوائل القرن الحادي والعشرين، ليكتشف مجتمعًا مستقبليًا قائمًا على الملكية المشتركة والسيطرة الديمقراطية على وسائل الإنتاج . في هذا المجتمع، لا وجود للملكية الخاصة ، ولا مدن كبيرة، ولا سلطة، ولا نظام نقدي، ولا طلاق، ولا محاكم، ولا سجون، ولا طبقات اجتماعية؛ لقد كان تصويرًا لمجتمع موريس الاشتراكي المثالي. [ 194 ]

واصل موريس عمله في الترجمة؛ ففي أبريل 1887، نشرت دار ريفز وتيرنر المجلد الأول من ترجمة موريس لملحمة هوميروس " الأوديسة" ، وتبعه المجلد الثاني في نوفمبر. [ 195 ] وفي مغامرة جديدة، ألّف موريس مسرحية " انقلاب الموازين؛ أو إيقاظ نوبكينز" وقام ببطولتها ، والتي عُرضت في اجتماع للرابطة في نوفمبر 1887. روت المسرحية قصة اشتراكيين يُحاكمون أمام قاضٍ فاسد؛ وتنتهي القصة بتحرير السجناء بثورة بروليتارية. [ 196 ] في يونيو 1889، سافر موريس إلى باريس كمندوب للرابطة في المؤتمر الدولي للعمال الاشتراكيين ، حيث حظي بمكانة دولية مرموقة باختياره متحدثًا باسم اللغة الإنجليزية من قبل لجنة المؤتمر. انبثقت الأممية الثانية من المؤتمر، على الرغم من أن موريس شعر بالاستياء الشديد من فوضوية إجراءاته وعدم تنظيمها. [ 197 ]

في المؤتمر الرابع للرابطة في مايو 1888، برزت الانقسامات الفصائلية بشكل متزايد بين الاشتراكيين المناهضين للبرلمان بقيادة موريس، والاشتراكيين البرلمانيين، والفوضويين المناهضين للدولة ؛ وطُرد فرع بلومزبري لدعمه العمل البرلماني. [ 198 ] تحت قيادة تشارلز موبراي ، كان الجناح الفوضوي للرابطة ينمو، ودعا الرابطة إلى تبني العمل العنيف في محاولة للإطاحة بالنظام الرأسمالي. [ 199 ] بحلول خريف 1889، سيطر الفوضويون على اللجنة التنفيذية للرابطة، وجُرِّد موريس من رئاسة تحرير مجلة "كومن ويل" لصالح الفوضوي فرانك كيتز . [ 200 ] أدى هذا إلى نفور موريس من الرابطة، التي أصبحت أيضًا عبئًا ماليًا عليه؛ إذ كان يدعم أنشطتها بمبلغ 500 جنيه إسترليني سنويًا، وهو مبلغ كبير جدًا في ذلك الوقت. [ 201 ] بحلول خريف عام 1890، غادر موريس الرابطة الاشتراكية، وانفصل فرع هامرسميث التابع له ليصبح جمعية هامرسميث الاشتراكية المستقلة في نوفمبر 1890. [ 202 ]

مطبعة كيلمسكوت والسنوات الأخيرة لموريس: 1889-1896

موريس (على اليمين) مع بيرن جونز ، 1890

استمر عمل شركة موريس وشركاه خلال السنوات الأخيرة من حياة موريس، حيث أنتجت مجموعة من النوافذ الزجاجية الملونة التي صممها بيرن جونز، بالإضافة إلى ست لوحات نسيجية سردية تصور رحلة البحث عن الكأس المقدسة لقصر ستانمور هول في شروبشاير . [ 203 ] تزايد تأثير موريس على المجتمع الفني البريطاني وضوحًا مع تأسيس نقابة عمال الفنون عام 1884، على الرغم من انشغاله آنذاك بنشاطه الاشتراكي الذي حال دون اهتمامه بها. ورغم بعض المعارضة التي واجهت الاقتراح، انتُخب موريس عضوًا في النقابة عام 1888، ثم رئيسًا لها عام 1892. [ 204 ] وبالمثل، لم يُبدِ موريس دعمًا مبدئيًا لجمعية معارض الفنون والحرف ، لكنه غيّر رأيه بعد نجاح معرضهم الأول الذي أقيم في شارع ريجنت في أكتوبر 1888. وبعد إلقاء محاضرات عن النسيج لأعضاء الجمعية، انتُخب رئيسًا لها عام 1892. [ 205 ] في هذا الوقت، أعاد موريس تركيز اهتمامه على حملات الحفاظ على التراث؛ وشملت القضايا التي دافع عنها هياكل كنيسة سانت ماري في أكسفورد، وكنيسة بليثبورغ في سوفولك، وكاتدرائية بيتربورو ، وكاتدرائية روان . [ 206 ]

على الرغم من تراجع نشاطه الاشتراكي، ظل موريس منخرطًا في جمعية هامرسميث الاشتراكية، وفي أكتوبر 1891 أشرف على إصدار نشرة قصيرة الأجل بعنوان " سجل هامرسميث الاشتراكي" . [ 207 ] وبعد أن أصبح معارضًا للانقسامات داخل الحركة الاشتراكية، سعى إلى إعادة بناء علاقته مع جبهة الديمقراطية الاشتراكية، فظهر كمحاضر ضيف في بعض فعالياتها، ودعم مرشح الجبهة، جورج لانسبري، عندما ترشح في الانتخابات الفرعية في واندزورث في فبراير 1894. [ 208 ] وفي عام 1893، شاركت جمعية هامرسميث الاشتراكية في تأسيس اللجنة المشتركة للهيئات الاشتراكية مع ممثلين عن جبهة الديمقراطية الاشتراكية والجمعية الفابية؛ وساعد موريس في صياغة "بيان الاشتراكيين الإنجليز". [ 209 ] وقدّم الدعم للناشطين اليساريين الذين خضعوا للمحاكمة، بمن فيهم عدد من الفوضويين المتشددين الذين أدان أساليبهم العنيفة. [ 210 ] كما بدأ باستخدام مصطلح " الشيوعية " لأول مرة، مصرحًا بأن "الشيوعية هي في الواقع اكتمال الاشتراكية: عندما تتوقف الاشتراكية عن كونها نضالية وتصبح منتصرة، ستكون هي الشيوعية". [ 211 ] في ديسمبر 1895، ألقى خطابه الأخير في الهواء الطلق في جنازة ستيبنياك، حيث تحدث إلى جانب الاشتراكية إليانور ماركس ، والنقابي كير هاردي ، والفوضوي إريكو مالاتيستا . [ 212 ] بعد أن تحرر من الصراعات الفصائلية الداخلية، تراجع عن موقفه المناهض للبرلمان وعمل من أجل الوحدة الاشتراكية، وألقى محاضرته العامة الأخيرة في يناير 1896 حول موضوع "حزب اشتراكي واحد". [ 34 ]

في ديسمبر 1888، نشرت دار تشيسويك برس رواية موريس " بيت الذئاب" ، وهي قصة خيالية تدور أحداثها في أوروبا خلال العصر الحديدي، وتقدم صورة مُعاد بناؤها لحياة القبائل القوطية الناطقة باللغات الجرمانية . احتوت الرواية على نثر وعناصر من الشعر. [ 213 ] تبعتها رواية " جذور الجبال " في عام 1889. [ 214 ] [ 215 ] وعلى مدار السنوات اللاحقة، نشر موريس سلسلة من الأعمال الشعرية الأخرى: " قصة السهل المتلألئ" (1890)، و "الغابة وراء العالم " (1894)، و "البئر عند نهاية العالم" (1896)، و "ماء الجزر العجيبة" (1897)، و "الفيضان المُدمر" (1898). [ 216 ] كما شرع في ترجمة ملحمة بيوولف الأنجلوسكسونية . لأنه لم يكن يتقن اللغة الإنجليزية القديمة تمامًا ، استندت ترجمته الشعرية إلى حد كبير على ترجمة ألفريد جون وايت . عند نشرها، لاقت ترجمة موريس لملحمة بيوولف، التي غلب عليها الطابع القديم، انتقادات لاذعة. [ 217 ] بعد وفاة شاعر البلاط البريطاني والإيرلندي آنذاك، ألفريد، اللورد تينيسون، في أكتوبر 1892، عُرض المنصب على موريس لكنه رفضه، إذ لم يُعجبه ارتباطه بالنظام الملكي والمؤسسة السياسية؛ وبدلًا منه، ذهب المنصب إلى ألفريد أوستن . [ 218 ]

تصميم موريس للعلامة التجارية لدار نشر كيلمسكوت

في يناير 1891، أسس موريس مطبعة كيلمسكوت ، وهي مطبعة خاصة ستنشر لاحقًا كتاب كيلمسكوت تشوسر الشهير . وبحلول أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر، تدهورت صحة موريس وأصبح طريح الفراش إلى حد كبير؛ فإلى جانب إصابته بالنقرس ، ظهرت عليه أيضًا علامات الصرع . [ 219 ] في أغسطس 1891، اصطحب ابنته جيني في جولة إلى شمال فرنسا لزيارة الكنائس والكاتدرائيات التي تعود للعصور الوسطى. [ 220 ] وعند عودته إلى إنجلترا، أمضى وقتًا متزايدًا في قصر كيلمسكوت. [ 221 ] وبعد أن طلب العلاج من الطبيب البارز ويليام برودبنت ، وصف له الطبيب قضاء عطلة في مدينة فولكستون الساحلية . [ 222 ] وفي ديسمبر 1894، شعر موريس بصدمة كبيرة عندما علم بوفاة والدته عن عمر يناهز التسعين عامًا. [ 223 ]

في يوليو/تموز 1896، قام موريس برحلة بحرية إلى النرويج برفقة مهندس الإنشاءات جون كاروثرز ، زار خلالها فادسو وتروندهايم . وخلال الرحلة ، تدهورت حالته الصحية وبدأ يعاني من الهلوسة. [ 224 ] وعند عودته إلى منزل كيلمسكوت، أصبح طريح الفراش تمامًا، وكان يزوره الأصدقاء والعائلة، قبل أن يتوفى بمرض السل صباح يوم 3 أكتوبر/تشرين الأول 1896. [ 225 ] أشارت النعوات التي نُشرت في جميع أنحاء الصحافة الوطنية إلى أن موريس كان معروفًا على نطاق واسع آنذاك كشاعر. قللت النعوات في الصحافة السائدة من شأن مشاركته في الاشتراكية أو تجاهلتها، على الرغم من أن الصحافة الاشتراكية ركزت بشكل كبير على هذا الجانب من حياته. [ 226 ] أقيمت جنازته في 6 أكتوبر/تشرين الأول، حيث نُقل جثمانه من هامرسميث إلى محطة قطار بادينغتون ، ومنها إلى أكسفورد، ومن هناك إلى كيلمسكوت، حيث دُفن في مقبرة كنيسة سانت جورج. [ 227 ]

الحياة الشخصية

تحية بياتريس ، جين موريس التي صورها دانتي غابرييل روسيتي في دور بياتريس ، ملهمة دانتي أليغييري ، 1869

وصف إي. بي. طومسون ، كاتب سيرة موريس ، بأنه ذو "هيئة قوية، ومشي متمايلة قليلاً"، إلى جانب "لحية خشنة" و"شعر غير مرتب". [ 228 ] ووصفه الكاتب هنري جيمس بأنه "قصير القامة، مفتول العضلات، بدين، مهمل للغاية وغير متقن في ملابسه  ... صوته جهوري، وطبعه عصبي مضطرب، وحديثه جاد وعملي للغاية. إن حديثه في الواقع دقيق ومختصر بشكل رائع، ويتميز بحس سليم واضح". [ 228 ] ووصفه ماكايل، أول كاتب سيرة لموريس، بأنه "إنجليزي نموذجي" و"لندني نموذجي من الطبقة المتوسطة"، وإن كان قد تحول إلى "شخصية فريدة" بفضل "قوة عبقريته". [ 229 ] وصف ماكارثي أسلوب حياة موريس بأنه "فيكتوري متأخر، بوهيمي بعض الشيء، ولكنه برجوازي"، [ 230 ] وعلق ماكايل بأنه أظهر العديد من سمات الطبقة البرجوازية الفيكتورية: "مجتهد، صادق، منصف، لكنه غير منفتح وغير متعاطف". [ 231 ] على الرغم من أنه كان يكره الأطفال عمومًا، [ 232 ] فقد أظهر موريس أيضًا إحساسًا قويًا بالمسؤولية تجاه عائلته. [ 62 ] ومع ذلك، اعتقد ماكايل أنه "كان مهتمًا بالأشياء أكثر بكثير من اهتمامه بالناس"، وأنه على الرغم من أنه كان لديه "صداقات دائمة" و"مشاعر عميقة"، إلا أنه لم يسمح للناس "بالتغلغل إلى جوهره". [ 233 ]

سياسيًا، كان موريس اشتراكيًا ثوريًا متشددًا ومناهضًا للإمبريالية، [ 234 ] ورغم نشأته مسيحيًا، فقد أصبح ملحدًا . [ 235 ] رفض الاشتراكية الحكومية والسيطرة المركزية الواسعة، مؤكدًا بدلًا من ذلك على الإدارة المحلية داخل المجتمع الاشتراكي. [ 236 ] اقترح الناشط السياسي ديريك وول لاحقًا تصنيف موريس كاشتراكي بيئي . [ 237 ] تأثر موريس بشدة بالرومانسية ، حيث أكد طومسون أن الرومانسية "متأصلة فيه، وشكلت وعيه المبكر". [ 238 ] جادل طومسون بأن هذه "الثورة الرومانسية" كانت جزءًا من "احتجاج عاطفي على واقع اجتماعي لا يُطاق"، ألا وهو الرأسمالية الصناعية في العصر الفيكتوري البريطاني . كان يعتقد أن ذلك لم يُفضِ إلا إلى "حنينٍ مُفعمٍ بالحنين أو شكوى مُتأنية"، وأن موريس لم يُصبح "واقعيًا وثوريًا" إلا عندما تبنى الاشتراكية عام ١٨٨٢. [ ٢٣٩ ] وكان ماكيل يرى أن موريس كان لديه "اشتراكية فطرية" "تغلغلت في كل ما فعله وهيمنت عليه" طوال حياته. [ ٢٤٠ ] ونظرًا للتناقض بين حياته الشخصية والمهنية وآرائه الاجتماعية والسياسية، وصفه ماكارثي بأنه "محافظ راديكالي". [ ٢٤١ ]

كان سلوك موريس متقلبًا في كثير من الأحيان. [ 242 ] كان ذا طبيعة عصبية، واعتمد طوال حياته على شبكة من الأصدقاء الذكور لمساعدته في التعامل مع ذلك. [ 78 ] أطلق عليه أصدقاؤه لقب "توبسي" نسبةً إلى شخصية في رواية "كوخ العم توم" . [ 243 ] كان سريع الغضب، وعندما يغضب بشدة، كان يُصاب بنوبات صرع وفقدان للوعي. [ 244 ] عُرف عن روسيتي أنه كان يستفز موريس لإثارة غضبه من أجل تسليته وتسلية أصدقائهم الآخرين. [ 245 ] تشير كاتبة سيرته، فيونا ماكارثي، إلى أن موريس كان يعاني من شكل من أشكال متلازمة توريت . [ 246 ] في أواخر حياته، عانى من النقرس ، وهو مرض شائع بين رجال الطبقة المتوسطة في العصر الفيكتوري. [ 247 ]

كانت فلسفة موريس تقوم على أنه "لا ينبغي للمرء أن يمتلك في منزله شيئًا لا يعرف فائدته أو لا يراه جميلًا". [ 248 ] كما كان يؤمن بأن "لا عمل يستحق القيام به ما لم يُؤدَّ بمتعة". [ 249 ] واتخذ شعار "بقدر استطاعتي" من الرسام الفلمنكي يان فان إيك الذي عاش في القرن الخامس عشر . [ 250 ]

عمل

الأدب

على اليسار: كتاب "طبيعة الأدب القوطي" لجون راسكن ، مطبوعات كيلمسكوت. الصفحة الأولى من النص، بإطار مزخرف نموذجي. على اليمين: "ترويلوس وكريسيدا" ، من كتاب تشوسر المطبعة من كيلمسكوت . رسم توضيحي من تصميم بيرن جونز، وزخارف وخطوط من تصميم موريس.

إلى جانب كونه فنانًا، كان ويليام موريس كاتبًا غزير الإنتاج في الشعر والقصص والمقالات وترجمات النصوص القديمة والوسيطة. نُشرت قصائده الأولى عندما كان في الرابعة والعشرين من عمره، وكان يُنهي روايته الأخيرة، " الطوفان المُدمِّر" ، عند وفاته. تتألف طبعة ابنته ماي من أعمال موريس الكاملة (1910-1915) من 24 مجلدًا، ونُشر مجلدان آخران في عام 1936. [ 251 ]

بدأ موريس بنشر الشعر والقصص القصيرة عام ١٨٥٦ من خلال مجلة أكسفورد وكامبريدج التي أسسها مع أصدقائه وموّلها أثناء دراسته الجامعية. وكان مجلده الأول، " الدفاع عن غوينيفير وقصائد أخرى" (١٨٥٨)، أول كتاب يُنشر من شعر ما قبل الرافائيلية. [ ٢٥١ ] قوبلت القصائد الكئيبة، التي تدور أحداثها في عالم قاتم يسوده العنف، باستقبال بارد من النقاد، ما ثبّط عزيمته عن نشر المزيد لسنوات عديدة. ولعلّ قصيدة " كومة القش في الفيضانات "، إحدى قصائد تلك المجموعة، هي الآن من أشهر قصائده. وهي قصيدة واقعية قاتمة تدور أحداثها خلال حرب المائة عام، حيث يفترق الحبيبان جيهان وروبرت في مشهد ريفي ممطر تم تصويره ببراعة. [ ٢٥١ ] ومن قصائده المبكرة الأقل شهرة قصيدة " أساتذة في هذه القاعة " (١٨٦٠)، وهي ترنيمة عيد ميلاد كُتبت على لحن فرنسي قديم. [ 252 ] قصيدة أخرى ذات طابع عيد الميلاد هي "الثلج في الشارع"، وهي مقتبسة من "الأرض شرق الشمس وغرب القمر" في كتاب "الفردوس الأرضي" . [ 253 ]

التقى موريس بإيريكور ماغنوسون عام 1868، وبدأ بتعلم اللغة الأيسلندية منه. نشر موريس ترجماتٍ لروايتي "ملحمة غونلاوغ ذات اللسان الدودي" و" ملحمة غريتيس" عام 1869، و" قصة الفولسونغ والنيبلونغ" عام 1870. كما نُشر مجلدٌ إضافي بعنوان " ثلاث قصص حب شمالية" عام 1873. [ 251 ] [ 254 ]

في السنوات التسع الأخيرة من حياته، كتب موريس سلسلة من الروايات الخيالية التي تُعرف عادةً باسم "الروايات النثرية". [ 255 ] تُعتبر هذه الروايات  - بما فيها "الغابة وراء العالم" و "البئر في نهاية العالم " - علامات فارقة في تاريخ أدب الفانتازيا ، لأنه بينما كتب مؤلفون آخرون عن بلاد أجنبية، أو عوالم الأحلام، أو المستقبل (كما فعل موريس في " أخبار من لا مكان ")، كانت أعمال موريس الأولى التي تدور أحداثها في عالم فانتازي مُختلق بالكامل . [ 256 ] كانت هذه محاولات لإحياء نوع الرواية الرومانسية في العصور الوسطى ، وكُتبت على غرار النثر في تلك الحقبة. وقد أشاد إدوارد جيمس بأسلوب موريس النثري في هذه الروايات ، واصفًا إياها بأنها "من بين أكثر أعمال الفانتازيا غنائيةً وسحرًا في اللغة الإنجليزية". [ 257 ] 

من جهة أخرى، اعتبر ل. سبراغ دي كامب أن أعمال موريس الخيالية لم تكن ناجحة تمامًا، ويعود ذلك جزئيًا إلى أن موريس تجنب العديد من الأساليب الأدبية التي شاعت في العصور اللاحقة. [ 258 ] وعلى وجه الخصوص، جادل دي كامب بأن حبكات الروايات تعتمد بشكل كبير على الصدفة؛ فبينما تحدث العديد من الأمور صدفةً في الروايات الرومانسية، إلا أن الروايات لا تزال تعاني من ضعف بسبب اعتمادها على الصدفة. [ 259 ] ومع ذلك، فقد انبثقت أنواع فرعية كبيرة من أدب الخيال من أدب الروايات الرومانسية، ولكن بشكل غير مباشر، من خلال تقليد كتابها لويليام موريس. [ 260 ]

كان كتّاب الخيال الأوائل، مثل اللورد دانساني وإي آر إديسون [ 261 ] وجيمس برانش كابيل [ 262 ] ، على دراية بروايات موريس الرومانسية. ويُعتقد أن رواية "الغابة وراء العالم" قد أثرت بشكل كبير على سلسلة نارنيا لسي إس لويس ، بينما استلهم جيه آر آر تولكين من إعادة تصوير موريس للحياة الجرمانية القديمة في روايتي "بيت الذئاب" و "جذور الجبال" . حاول تولكين الشاب إعادة سرد قصة كوليرفو من ملحمة كاليفالا بأسلوب "بيت الذئاب" ؛ [ 263 ] اعتبر تولكين أن الكثير من أعماله الأدبية مستوحاة من قراءته المبكرة لموريس، حتى أنه أشار إلى أنه لم يتمكن من التفوق على أعمال موريس؛ وتظهر أسماء شخصيات مثل " غاندولف " والحصان سيلفرفاكس في رواية "البئر في نهاية العالم ".

تأثرت رواية السير هنري نيوبولت الرمزية التي تدور أحداثها في العصور الوسطى، "ألادور"، بأعمال موريس الخيالية. [ 264 ] كما استلهم جيمس جويس أيضاً من أعماله. [ 265 ]

تصميم المنسوجات

اليسار: نسيج الكرنب والكرمة، 1879. اليمين: تصميم لنسيج مطبوع بتقنية الطباعة الخشبية "الزنبق والصفصاف"، 1873 .
نموذج خشبي لطباعة المنسوجات من شركة ويليام موريس

خلال حياته، أنتج موريس منتجات في مجموعة متنوعة من الحرف، لا سيما تلك المتعلقة بالأثاث، [ 266 ] بما في ذلك أكثر من 600 تصميم لورق الجدران والمنسوجات والتطريز، وأكثر من 150 تصميمًا لنوافذ الزجاج الملون، وثلاثة أنواع من الخطوط، ونحو 650 إطارًا وزخرفة لمطبعة كيلمسكوت. [ 250 ] وقد أكد على فكرة عدم فصل تصميم المنتج عن إنتاجه، وأنه ينبغي، قدر الإمكان، أن يكون من يصنع المنتجات مصممين حرفيين، فيقومون بذلك بتصميم منتجاتهم وتصنيعها في آن واحد. [ 267 ] وفي مجال تصميم المنسوجات، أحيا موريس عددًا من التقنيات القديمة، [ 268 ] وأصر على استخدام مواد خام عالية الجودة، وأصباغ طبيعية في معظمها، والمعالجة اليدوية. [ 269 ] كما راقب العالم الطبيعي عن كثب ليستلهم منه تصاميمه، [ 270 ] وأصر على تعلم تقنيات الإنتاج قبل البدء في تصميم أي منتج. [ 270 ]

أكد ماكيل أن موريس أصبح "صانعًا ليس طمعًا في الربح، بل رغبةً منه في صنع ما يصنعه". [ 271 ] لاقت تصاميم موريس وشركاه رواجًا بين الطبقتين العليا والمتوسطة في بريطانيا، حيث أكدت كاتبة سيرته، فيونا ماكارثي، أنها أصبحت "الخيار الآمن للطبقات المثقفة، وممارسةً للصوابية السياسية ". [ 272 ] تمثلت نقطة البيع الفريدة للشركة في تنوع منتجاتها، فضلًا عن حرصها على الإشراف الفني على عملية الإنتاج. [ 273 ]

من المرجح أن يكون ميل موريس إلى المنسوجات التي تعود للعصور الوسطى قد تشكل  - أو تبلور  - خلال فترة تدريبه القصيرة مع جي إي ستريت. كان ستريت قد شارك في تأليف كتاب عن التطريز الكنسي عام 1848، وكان من أشد المدافعين عن التخلي عن أعمال الصوف الرائجة على القماش لصالح تقنيات التطريز الأكثر تعبيرًا والمستندة إلى أوبوس أنجليكانوم ، وهي تقنية تطريز سطحية شائعة في إنجلترا في العصور الوسطى . [ 274 ]

وكان مولعاً أيضاً بالسجاد الفارسي المنسوج يدوياً [ 275 ] وقدم المشورة لمتحف جنوب كنسينغتون في اقتناء سجاد كرمان الفاخر . [ 276 ]

علّم موريس نفسه فن التطريز، مستخدمًا الصوف على إطارٍ صنعه خصيصًا من نموذجٍ قديم. وبعد إتقانه للتقنية، درّب زوجته جين وشقيقتها بيسي بيردن وغيرهن على تنفيذ التصاميم وفقًا لمواصفاته. وعندما عُرضت "أنواعٌ شتى من التطريز" من خلال كتالوجات شركة موريس، مارشال، فولكنر وشركاه، أصبح تطريز الكنائس، وظلّ، مجالًا تجاريًا هامًا للشركات التي خلفتها حتى القرن العشرين. [ 277 ] وبحلول سبعينيات القرن التاسع عشر، كانت الشركة تُقدّم أنماط التطريز والأعمال الجاهزة. وسار موريس على خطى ستريت، وانخرط في الحركة المتنامية لإعادة الأصالة وإتقان التقنية إلى فن التطريز، وكان من أوائل المصممين المرتبطين بقسم التطريز في المدرسة الملكية للفنون، والذي كان يهدف إلى "إعادة التطريز الزخرفي للأغراض المدنية إلى المكانة الرفيعة التي كان يحتلها بين الفنون الزخرفية". [ 278 ]

اتخذ موريس فن الصباغة العملي مكملاً ضرورياً لأعماله الصناعية. أمضى معظم وقته في مصانع الصباغة في ستافوردشاير يتقن أساليب هذا الفن ويجري تجارب لإحياء الطرق القديمة أو اكتشاف طرق جديدة. ومن نتائج هذه التجارب إعادة صباغة النيلة كصناعة عملية، وتجديد استخدام الأصباغ النباتية عموماً، كالأحمر المستخرج من الفوة ، الذي كاد أن يُهمل تماماً بسبب الأصباغ الأنيلينية . كانت صباغة الصوف والحرير والقطن خطوة تمهيدية ضرورية لما كان شغوفاً به، وهو إنتاج الأقمشة المنسوجة والمطبوعة بأعلى مستويات الجودة؛ وقد أعقب فترة العمل الدؤوب في حوض الصباغة (1875-1876) فترة انغمس خلالها في إنتاج المنسوجات (1877-1878)، ولا سيما في إحياء نسج السجاد كفن راقٍ. [ 254 ] [ 279 ]

تضمنت أنماط موريس للمنسوجات، التي صُنع بعضها آليًا في ظروف تجارية عادية، أقمشة مفروشات معقدة مزدوجة النسيج ، حيث تتشابك مجموعتان من خيوط السدى واللحمة لتكوين تدرجات لونية وملمسية معقدة. [ 280 ] لطالما حلم موريس بنسج المفروشات على الطريقة القروسطية، التي وصفها بأنها "أرقى فنون النسيج". في سبتمبر 1879، أنجز أول عمل منفرد له، وهو قطعة صغيرة بعنوان "الملفوف والكرمة". [ 281 ] [ 282 ]

على الرغم من أن موريس معروف بمعارضته لتقنيات الإنتاج الصناعي، إلا أنه صمم وأنتج العديد من القطع النسيجية لنول جاكارد. [ 283 ]

رسم وتصميم الكتب

أبدت الحركات الفنية الطليعية في القرنين التاسع عشر والعشرين اهتمامًا بفنون الطباعة ، مما أثرى تصميم الكتب ورسومها التوضيحية بشكل كبير. وقد استوحت تصاميم موريس، كأعمال رسامي ما قبل الرافائيلية الذين ارتبط بهم، من الزخارف القروسطية. في عام ١٨٩١، أسس موريس مطبعة كيلمسكوت، التي أنتجت بحلول وقت إغلاقها عام ١٨٩٨ أكثر من خمسين عملاً باستخدام أساليب الطباعة التقليدية، وآلة طباعة يدوية، وورق مصنوع يدويًا. ومن بين هذه الأعمال تحفته الفنية، وهي طبعة من أعمال جيفري تشوسر برسوم توضيحية لإدوارد بيرن جونز. ابتكر موريس ثلاثة أنواع مميزة من الخطوط  - جولدن، تروي، وتشوسر - حيث تم تأطير النص بإطارات نباتية متقنة تشبه المخطوطات القروسطية المزخرفة. وقد ألهم عمله العديد من المطابع الخاصة الصغيرة في القرن التالي. [ ٢٨٤ ]

أصبحت القيم الجمالية والاجتماعية لموريس قوةً رائدةً في حركة الفنون والحرف. وقد أثرت مطبعة كيلمسكوت بشكل كبير على حركة الطباعة الفنية في إنجلترا والولايات المتحدة خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ولفتت انتباه عالمي القراءة والنشر إلى الحاجة إلى كتب تُعتبر تحفًا فنيةً بالإضافة إلى كونها كلمات. [ 285 ]

في مطبعة كيلمسكوت، كان إنتاج الكتب تحت إشرافه المباشر ومساعدته العملية الدائمة. كان طموحه إنتاج عملٍ مثالي يُعيد كل جمال الحروف المزخرفة، وثراء التذهيب، وأناقة التجليد التي كانت تجعل من المجلد كنزًا ثمينًا للملوك. كانت جهوده مُوجهة باستمرار نحو تقديم كتاب واحد على الأقل للعالم يفوق أي شيء ظهر من قبل. صمم موريس حروفه الطباعية على غرار أفضل نماذج الطابعين الأوائل، ما أسماه " الحروف الذهبية " التي استنسخها من جينسون، وباراوتز، وكوبورغر، وغيرهم. وانطلاقًا من هذا، اختار موريس الورق الذي يُلائم موضوعه بنفس العناية التي اختار بها مواد التجليد. ونتيجة لذلك، لم يكن في مقدور سوى الأثرياء شراء أعماله الفخمة؛ فقد أدرك موريس أن إنتاج أعمال على غرار العصور الوسطى أمرٌ صعب في مجتمعٍ يسعى للربح. [ 286 ]

إرث

شاهد قبر عائلة موريس في كيلمسكوت ، من تصميم ويب

أشار هانز بريل، رئيس جمعية ويليام موريس، إلى موريس بوصفه "أحد أبرز شخصيات القرن التاسع عشر"، [ 287 ] بينما وصفته ليندا باري بأنه "الشخصية الأهم في صناعة النسيج البريطانية". [ 268 ] عند وفاة موريس، كانت أشعاره معروفة عالميًا، وكانت منتجات شركته منتشرة في جميع أنحاء العالم. [ 288 ] خلال حياته، اشتهر موريس كشاعر، مع أنه بحلول أواخر القرن العشرين، اشتهر بشكل أساسي كمصمم لورق الجدران والأقمشة. [ 287 ]

كان له إسهام كبير في إحياء فنون النسيج البريطانية التقليدية وأساليب إنتاجها. [ 289 ] وقد أثرت فلسفة موريس الإنتاجية على حركة باوهاوس . [ 290 ] ومن جوانب نزعة موريس للحفاظ على البيئة رغبته في حماية العالم الطبيعي من ويلات التلوث والتصنيع ، مما دفع بعض مؤرخي الحركة البيئية إلى اعتباره رائدًا مهمًا للحركة البيئية الحديثة . [ 291 ] [ 292 ]

كُلِّف أيمر فالانس بكتابة أول سيرة ذاتية لموريس، والتي نُشرت عام ١٨٩٧ بعد وفاته، بناءً على رغبته. [ ٢٩٣ ] وقد قدّمت هذه السيرة تأسيس جمعية حماية المباني القديمة باعتباره أعظم إنجازات موريس. [ ٢٩٤ ] وكان كاتب السيرة التالي لموريس هو جون ويليام ماكيل ، صهر بيرن جونز ، الذي ألّف كتاب " حياة ويليام موريس" (١٨٩٩) في مجلدين، حيث قدّم فيه صورة متعاطفة مع موريس أغفلت إلى حد كبير أنشطته السياسية، معتبرةً إياها مرحلة عابرة تجاوزها موريس. [ ٢٩٥ ]

نُشرت سيرة ماكارثي، ويليام موريس: حياة لعصرنا ، لأول مرة من قِبل دار فابر آند فابر عام ١٩٩٤، [ ٢٩٦ ] وصدرت طبعة ورقية منها عام ٢٠١٠. [ ٢٩٧ ] وفي بينالي البندقية ٢٠١٣ ، اختار الفنان جيريمي ديلر موريس موضوعًا لجدارية ضخمة بعنوان "نجلس جائعين وسط ذهبنا"، حيث يعود موريس من الموت ليلقي بيخت الملياردير الروسي رومان أبراموفيتش في أمواج المحيط. [ ٢٩٨ ] [ ٢٩٩ ]

أشرفت ماكارثي على تنظيم معرض "الفوضى والجمال" - تخليداً لإرث موريس - في المعرض الوطني للصور عام 2014، حيث استقطبت حوالي 70 فناناً، واشترطت عليهم اجتياز اختبار حول كتاب موريس " أخبار من العدم" ليتم قبولهم. [ 298 ] وفي مقال لها في صحيفة الغارديان قبل افتتاح المعرض في 16 أكتوبر 2014، أكدت ماكارثي ما يلي:

لقد كان لموريس تأثيرٌ بالغٌ على الفكر الفني والتصميمي على مدى القرن الماضي. لقد كان هاجسًا دائمًا في الضمير. كيف لنا أن نتصدى لكل هذا الترف والإسراف؟ ما دفعه إلى النضال الثوري هو غضبه وخجله من الظلم المستشري في المجتمع. لقد أثقلته مشاعر الذنب لأن "حظه السعيد" وحده هو ما سمح له بالعيش في بيئة جميلة وممارسة العمل الذي عشقه. [ 298 ]

عرض قسم الفنون والحرف اليدوية في "الفوضى والجمال" نسخة موريس الخاصة من الطبعة الفرنسية لكتاب رأس المال لكارل ماركس ، المجلدة يدويًا بغلاف جلدي مذهب، والتي وصفها ماكارثي بأنها "المثال الأمثل لقناعة موريس بأن الكمال في التصميم والحرفية يجب أن يكون متاحًا للجميع". [ 298 ]

في عام 2002، كرم مجلس بلدية والتام فورست في لندن موريس بتسمية حي ويليام موريس باسمه . [ 300 ]

في عام 2014، عرض متحف متروبوليتان للفنون معرضاً بعنوان "ويليام موريس: المنسوجات وورق الجدران" ، والذي عرض فيه أعمالاً فنية زخرفية مبكرة أنتجتها شركة موريس ومارشال وفولكنر، ولاحقاً شركة موريس وشركاه. [ 301 ]

في عام ٢٠١٦، كلّفت مؤسسة "آرتس كاتاليست" الفنان والأكاديمي البريطاني ديفيد ماب بإنتاج عمل فني يستجيب لاستخدام تصاميم موريس في أماكن المعيشة على متن الغواصات النووية البريطانية من ستينيات إلى تسعينيات القرن العشرين. [ ٣٠٢ ] عُرض العمل الناتج، بعنوان "نصب تذكاري مؤقت لنزع السلاح النووي "، أولاً في متحف كارست في بليموث، ثم لاحقاً في متحف بيلدموسيت في أوميا، السويد. [ ٣٠٣ ] [ ٣٠٤ ]

في الفترة من 6 أكتوبر 2017 إلى 21 يناير 2018، أقامت مؤسسة خوان مارش مدريد معرضًا بعنوان " ويليام موريس وشركاه: حركة الفنون والحرف في بريطانيا العظمى" . نُظّم المعرض بالتعاون مع المتحف الوطني للفنون في كاتالونيا ، برشلونة، حيث عُرض في الفترة من 22 فبراير إلى 20 مايو 2018. ورافق المعرض كتالوج (متوفر باللغة الإسبانية فقط) بعنوان " ويليام موريس وشركاه: حركة الفنون والحرف في بريطانيا العظمى" ( ISBN 1000) . 978-8-470-75649-8)

في عام 2025، افتتح معرض ويليام موريس معرض "هوس موريس" ، الذي تناول كيفية حصول تصاميم موريس على شهرة عالمية. [ 305 ]

مجموعات بارزة ومتاحف داخلية

اللوحة الزرقاء التي نُصبت خارج البيت الأحمر

يضم عدد من المعارض والمتاحف مجموعات هامة من أعمال موريس وقطع زخرفية صُنعت خصيصًا له من قبل شركة موريس وشركاه. يُعد معرض ويليام موريس في والتامستو ، إنجلترا، متحفًا عامًا مُخصصًا لحياة موريس وأعماله وتأثيره. [ 306 ] [ 307 ] [ 308 ] تتخذ جمعية ويليام موريس من منزل موريس الأخير في لندن، منزل كيلمسكوت في هامرسميث ، مقرًا لها ، وهي جمعية دولية للأعضاء، ومتحف، ومكان لإقامة المحاضرات والفعاليات الأخرى المتعلقة بموريس. [ 309 ]

يُعتبر معرض الفنون في جنوب أستراليا "محظوظًا بامتلاكه المجموعة الأشمل من أثاث موريس وشركاه خارج بريطانيا". [ 310 ] تشمل المجموعة كتبًا، وتطريزات، ومنسوجات جدارية، وأقمشة، وورق جدران، ورسومات ومخططات، وأثاثًا، وزجاجًا معشقًا، وتشكل محور عملين منشورين (أُنتجا لمرافقة معارض خاصة). [ 310 ] [ 311 ] في يوليو 2026، ستُعرض إضاءاتٌ تُبرز تصاميم ويليام موريس النسيجية على واجهة قصر كاريك هيل التاريخي، الواقع أيضًا في جنوب أستراليا. [ 312 ]

أصبحت "غرفة الطعام الخضراء" السابقة في متحف فيكتوريا وألبرت تُعرف الآن باسم "غرفة موريس". وتضم صالات العرض البريطانية في متحف فيكتوريا وألبرت أعمالاً زخرفية أخرى لموريس وشركائه. [ 313 ]

إحدى غرف الاجتماعات في اتحاد أكسفورد ، والمزينة بورق جدران على طرازه، تحمل اسم غرفة موريس. [ 314 ]

يُعد قصر وايتويك مانور في ويست ميدلاندز ، إنجلترا، مثالًا بارزًا على طراز موريس وشركاه، إذ يضم العديد من ورق الجدران والأقمشة والسجاد والأثاث الأصلي من تصميم موريس، بالإضافة إلى أعمال فنية وتطريزات من تصميم ماي موريس، وبلاط دي مورغان، وأعمال فنية من عصر ما قبل الرفائيلية، وتتولى إدارته مؤسسة التراث الوطني . أما قصر ستاندن في غرب ساسكس ، إنجلترا، فقد صممه ويب بين عامي 1892 و1894، وزُيّن بسجاد وأقمشة وورق جدران من تصميم موريس. واختار الرسام إدوارد لينلي سامبورن تزيين منزل عائلته في لندن، الكائن في 18 ستافورد تيراس، بالعديد من ورق الجدران من تصميم موريس وشركاه، والتي حُفظت ولا تزال تُرى حتى اليوم. كما حُفظت منازل موريس، ريد هاوس وكيلمسكوت مانور . استحوذت مؤسسة التراث الوطني على ريد هاوس عام 2003، وهو مفتوح للجمهور. أما كيلمسكوت مانور، فهو مملوك لجمعية الآثار في لندن ، وهو مفتوح للجمهور أيضًا. [ 315 ]

حصلت مكتبة هنتنغتون ، ومجموعات الفنون، والحدائق النباتية في سان مارينو، كاليفورنيا ، على مجموعة مواد موريس التي جمعها سانفورد وهيلين بيرغر عام ١٩٩٩. تضم المجموعة زجاجًا ملونًا، وورق جدران، ومنسوجات، وتطريزات، ورسومات، وخزفًا، وأكثر من ٢٠٠٠ كتاب، وقوالب خشبية أصلية، والأرشيف الكامل لكل من موريس، مارشال، فولكنر وشركاه، وموريس وشركاه. [ ٣١٦ ] شكلت هذه المواد أساس معرض عام ٢٠٠٢ بعنوان " ويليام موريس: ابتكار المفيد والجميل" ، ومعرض عام ٢٠٠٣ بعنوان "جمال الحياة: ويليام موريس وفن التصميم" ، والمنشور المصاحب له. [ ٣١٧ ]

لوحة زرقاء تابعة لمجلس لندن الكبرى في ريد هاوس تخلد ذكرى موريس والمهندس المعماري فيليب ويب . [ 318 ]

يُعدّ المنزل رقم 7 في شارع هامرسميث تراس المقرّب السابق للسير إيمري ووكر ، الصديق المقرّب والزميل لموريس. يُزيّن المنزل على طراز الفنون والحرف، ويضمّ مجموعات واسعة من ورق جدران موريس وأثاثه ومنسوجاته. يُدار المنزل رقم 7 في شارع هامرسميث تراس من قِبل مؤسسة إيمري ووكر، وهو مفتوح للجمهور للزيارة. [ 319 ]

في عام ٢٠١٣، اشترت مجموعة كاري للفنون التصويرية في معهد روتشستر للتكنولوجيا مطبعة هوبكنسون وكوب المحسّنة من طراز ألبيون (رقم ٦٥٥١) التي بناها ويليام موريس في لندن، في مزاد علني مقابل ٢٣٣ ألف دولار. [ ٣٢٠ ] وقد تم تعزيز هذه المطبعة خصيصًا لإنتاج نسخة موريس من أعمال تشوسر عام ١٨٩٦. ومن بين مالكي مطبعة ألبيون الأخرى فريدريك جودي وج. بن ليبرمان. [ ٣٢١ ]

في عام 2023، أطلق نادي والتامستو لكرة القدم قميصًا جديدًا للمباريات على أرضه بالتعاون مع شركة أدميرال سبورتس، يحمل طبعةً من تصميم ويليام موريس. [ 322 ] وقد حظي القميص بتقدير واسع النطاق كواحد من أفضل أطقم كرة القدم التي تم إطلاقها في ذلك العام، وفاز في نهاية المطاف بجائزة وود بنسل دي آند إيه دي للتصميم الجرافيكي المطبوع. [ 323 ]

الأعمال الأدبية

مقال موريس "الطباعة" كما أعيد طبعه بواسطة مطبعة القرية في شيكاغو التي يديرها ويل رانسوم وفريدريك جودي ، حوالي عام 1903

المصدر: أرشيف ويليام موريس، مؤرشف بتاريخ 14 أكتوبر 2007 على موقع Wayback Machine . أعمال موريس الأدبية، وترجماته، وحياته، وصوره، وفنون الكتاب.

روايات

قصص قصيرة

شِعر

مسرحيات

  • مشاهد من سقوط طروادة (أواخر خمسينيات القرن التاسع عشر)
  • نهاية السير بيتر هاربدون (1858)
  • أنتوني (أواخر ستينيات القرن التاسع عشر)
  • الحب يكفي (1872)
  • انقلبت الموازين (1887)

مقالات

  • آمال ومخاوف الفن (1882)
  • ملخص لمبادئ الاشتراكية (1884)
  • العمل المفيد مقابل الكدح غير المفيد (1885)
  • علامات التغيير: محاضرات عن الاشتراكية (1888)
  • الفنون والحرف (1889)
  • العمارة القوطية (1889)
  • الاشتراكية: نموها ونتائجها (1893) (مع إي. بلفورت باكس)

المحاضرات والأوراق البحثية المنشورة

  • محاضرات في الفن أُلقيت دعماً لجمعية حماية المباني القديمة (محاضرة موريس عن الفنون الصغرى). لندن، ماكميلان، 1882
  • العمارة والتاريخ ودير وستمنستر . أوراق قُدِّمت إلى جمعية حماية المباني القديمة في عامي 1884 و1893. طُبعت في مطبعة تشيسويك. لندن، لونغمانز، 1900.
  • الشيوعية: محاضرة ، لندن، الجمعية الفابية، 1903
  • ذات صلة: مذكرات ويليام موريس الاشتراكية، حررتها فلورنس بوس. الطبعة الأولى، دار نشر جورني مان؛ الطبعة المنقحة، دار نشر فايف ليفز، 2018.

الترجمات

  • ملحمة جريتيس: قصة جريتير القوي مع إيريكور ماجنوسون (1869)
  • قصة Gunnlaug اللسان الدودة وRaven the Skald مع Eiríkur Magnússon (1869)
  • ملحمة فولسونغا: قصة الفولسونغ والنيبلونغ، مع بعض الأغاني من الإيدا القديمة مع إيريكور ماغنوسون (1870) (من ملحمة فولسونغا )
  • ثلاث قصص حب شمالية، وقصص أخرى مع إيريكور ماغنوسون (1875)
  • ترجمة ملحمة الإنيادة لفيرجيل إلى الإنجليزية (1876)
  • ملحمة هوميروس مكتوبة بالشعر الإنجليزي (1887)
  • مكتبة الملحمة مع إيريكور ماجنوسون (1891–1905، 6 مجلدات) [ 324 ]
  • عن الملك فلوروس وجيهان الجميلة (1893)
  • قصة بيوولف مكتوبة باللغة الإنجليزية القديمة (1895)
  • روايات فرنسية قديمة مترجمة إلى الإنجليزية (1896)

كانت ترجمة موريس لقصيدة بيوولف واحدة من أوائل ترجمات القصيدة الإنجليزية القديمة إلى اللغة الإنجليزية الحديثة.

غريندل يصل إلى هيروت : بيوولف 710-714
الشعر الإنجليزي القديمترجمة موريس
هناك المزيد تحت الخداع      ثم أتوا من أرض المستنقعات، جميعهم تحت انحناءات الضباب،
جريندل جونجان · آلهة يير بير ·      غرندل ذاهب إلى هناك، حاملاً غضب الله.
mynte se mánscaða manna cynnes      كان المريض ذو القلب الرحيم من البشر
سومني بشيروان في سيلي þám héan·      أن يكون له واحد في أعماله من القاعة العليا في الأعلى.

قائمة أعمال الزجاج الملون

إنجلترا

جزر القنال

الولايات المتحدة

زجاج ملون من شركة موريس وشركاه

أنماط موريس وشركاه

انظر أيضاً

مراجع

الحواشي

  1. تيت. "ويليام موريس 1834-1896" . تيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يونيو 2021 .
  2. فالانس 1897 ، ص.  ماكيل 1901 ، ص. 1-2؛ طومسون 1955 ، ص. 1-2؛ ماكارثي 1994 ، ص. 1-2؛ رودجرز 1996 ، ص. 20.
  3. ^ ماكايل 1901 ، ص 2-3 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 1-2 ، 7.
  4. ^ ماكيل 1901 ، ص.  ماك كارثي 1994 ، ص 1-2 ، 10.
  5. ماكيل 1901 ، ص  ماكارثي 1994 ، ص  رودجرز 1996 ، ص 20.
  6. ماكيل 1901 ، ص 10؛ طومسون 1955 ، ص  ماكارثي 1994 ، ص 11.
  7. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 5-6.
  8. ماكيل 1901 ، ص  ماكارثي 1994 ، ص 6-7؛ رودجرز 1996 ، ص 20.
  9. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 8-9.
  10. فالانس 1897 ، ص 2-3؛ ماكيل 1901 ، ص 11؛ ماكارثي 1994 ، ص 14-17؛ رودجرز 1996 ، ص 21-22.
  11. ماكيل 1901 ، ص 6-7؛ ماكارثي 1994 ، ص 13؛ رودجرز 1996 ، ص 20.
  12. ^ ماكيل 1901 ، ص. 10؛ طومسون 1955 ، ص 4-5 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 17 – 18.
  13. ماكارثي 1994 ، ص. 9، 18.
  14. ^ ماكيل 1901 ، ص. 11؛ ماك كارثي 1994 ، ص 20-21.
  15. ماكيل 1901 ، ص 11، 14، 18؛ طومسون 1955 ، ص 22؛ ماكارثي 1994 ، ص 26-27؛ رودجرز 1996 ، ص 22.
  16. ماكيل 1901 ، ص 15-16؛ طومسون 1955 ، ص 3-5؛ ماكارثي 1994 ، ص 29-34؛ رودجرز 1996 ، ص 22.
  17. ماكيل 1901 ، ص 16؛ طومسون 1955 ، ص  ماكارثي 1994 ، ص 37-40؛ رودجرز 1996 ، ص 22.
  18. ^ ماكيل 1901 ، ص. 17؛ طومسون 1955 ، ص 23-24 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 43-44.
  19. ماكارثي 1994 ، ص 48-50؛ رودجرز 1996 ، ص 23.
  20. ^ ماكايل 1901 ، ص 25 – 26 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 52-53.
  21. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 53-55.
  22. ^ طومسون 1955 ، ص.  ماك كارثي 1994 ، ص 53-55 ، 60-61.
  23. طومسون 1955 ، ص 9-10.
  24. طومسون 1955 ، ص 28.
  25. ^ طومسون 1955 ، ص 29 – 32 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص. 71.
  26. ^ طومسون 1955 ، ص 3 ، 40 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 64-65.
  27. ^ فالانس 1897 ، ص 10-11 ؛ ماكايل 1901 ، ص 34-35 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 52 ، 56-58.
  28. ^ ماكايل 1901 ، ص 35-36، 41-42؛ ماك كارثي 1994 ، ص 59-60.
  29. ماكارثي 1994 ، ص 65.
  30. ^ ماكايل 1901 ، ص 45 ، 47 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 61-62.
  31. ماكارثي 1994 ، ص 112.
  32. ^ ماكيل 1901 ، ص. 38؛ طومسون 1955 ، ص 32-35 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 69-71.
  33. طومسون 1955 ، ص 35-38.
  34. 1 2 "وليام موريس" في Encyclopædia Britannica 1911
  35. ^ فالانس 1897 ، ص. 11؛ ماك كارثي 1994 ، ص 73-74.
  36. ^ ماكايل 1901 ، ص 51-53 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 74-77.
  37. ^ ماكايل 1901 ، ص 62-64 ؛ طومسون 1955 ، ص 25-26 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 65-68.
  38. ماكيل 1901 ، ص 48؛ ماكارثي 1994 ، ص 82.
  39. ^ ماكايل 1901 ، ص 71-78 ؛ طومسون 1955 ، ص 26-27 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 82-94.
  40. ماكارثي 1994 ، ص 95.
  41. ماكيل 1901 ، ص 83؛ ماكارثي 1994 ، ص 96.
  42. ^ ماكيل 1901 ، ص. 81؛ ماك كارثي 1994 ، ص 96-97.
  43. ^ فالانس 1897 ، ص 20-23 ؛ ماكايل 1901 ، ص 88 ، 92 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 98 – 102.
  44. ^ فالانس 1897 ، ص 16-20 ؛ ماكايل 1901 ، ص 82، 87، 102؛ طومسون 1955 ، ص. 43؛ ماك كارثي 1994 ، ص 102 – 108.
  45. ^ ماكايل 1901 ، ص 102 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 108 – 110.
  46. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 111 – 112.
  47. ^ فالانس 1897 ، ص 12-15 ؛ ماكايل 1901 ، ص 100-102 ، 105 ؛ طومسون 1955 ، ص 42-44 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 113 – 115.
  48. ^ ماكايل 1901 ، ص 106 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص. 116.
  49. ^ ماكايل 1901 ، ص 105 ، 109 ؛ طومسون 1955 ، ص 44-45 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 115 ، 122-123.
  50. ^ ماكايل 1901 ، ص 117 – 126 ؛ طومسون 1955 ، ص 46-47 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 129 – 134.
  51. ^ فالانس 1897 ، ص. 20؛ ماكيل 1901 ، ص 112 – 114 ؛ طومسون 1955 ، ص. 45؛ ماك كارثي 1994 ، ص 117 – 122.
  52. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 123 – 125.
  53. ^ ماكايل 1901 ، ص 129 – 135 ؛ طومسون 1955 ، ص 76 ، 85 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 142 – 147.
  54. ^ طومسون 1955 ، ص 48 ، 74-76 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 135 – 141.
  55. ^ ماكايل 1901 ، ص 138 – 139 ؛ طومسون 1955 ، ص. 76؛ ماك كارثي 1994 ، ص 151 – 152.
  56. ^ ماكايل 1901 ، ص 129-130، 141؛ ماك كارثي 1994 ، ص 154-156.
  57. ماكايل 1901 ، ص 141-142.
  58. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 161 – 162.
  59. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 154-156.
  60. ^ ماكايل 1901 ، ص 140-144 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 164 – 165.
  61. ماكارثي 1994 ، ص 157.
  62. 1 2 ماكارثي 1994 ، ص 171.
  63. طومسون 1955 ، ص 92.
  64. ^ ماكايل 1901 ، ص 159 – 160 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 157 – 158.
  65. ^ ماكايل 1901 ، ص 158-159 ؛ طومسون 1955 ، ص. 92؛ ماك كارثي 1994 ، ص 158 – 160.
  66. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 162-163.
  67. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 186-187.
  68. ^ ماكايل 1901 ، ص 144-148 ؛ طومسون 1955 ، ص 92-93 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 166 – 169.
  69. ماكارثي 1994 ، ص 175.
  70. طومسون 1955 ، ص 99-100.
  71. ماكيل 1901 ، ص 151-152؛ طومسون 1955 ، ص 94؛ ماكارثي 1994 ، ص 172.
  72. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 176-177.
  73. ^ ماكايل 1901 ، ص 154-155 ؛ طومسون 1955 ، ص 96-97 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 179 – 181.
  74. طومسون 1955 ، ص 96.
  75. ماكارثي 1994 ، ص 181.
  76. "أرشيفات الطباعة الحجرية - معرض ويليام موريس" . معرض ويليام موريس . 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 سبتمبر 2024 .
  77. ^ ماكيل 1901 ، ص. 156؛ ماك كارثي 1994 ، ص 182 – 183.
  78. 1 2 ماكارثي 1994 ، ص 170.
  79. ^ ماكايل 1901 ، ص 160–161 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 185 – 186.
  80. ماكيل 1901 ، ص 161؛ ماكارثي 1994 ، ص 187.
  81. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 192-193.
  82. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 221 – 223.
  83. ماكيل 1901 ، ص 163؛ طومسون 1955 ، ص 94؛ ماكارثي 1994 ، ص 193-195؛ ألين 2001 ، ص 22-23.
  84. ماكيل 1901 ، ص 162؛ ماكارثي 1994 ، ص 193؛ ألين 2001 ، ص 22.
  85. ^ ماكايل 1901 ، ص 164-165 ؛ طومسون 1955 ، ص. 94؛ ماك كارثي 1994 ، ص 196 – 197.
  86. ماكارثي 1994 ، ص 198.
  87. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 198-199.
  88. ^ ماكايل 1901 ، ص 175–176 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 207-210.
  89. ماكارثي 1994 ، ص 211.
  90. ^ ماكايل 1901 ، ص 176-177 ؛ طومسون 1955 ، ص. 96؛ ماك كارثي 1994 ، ص 212-213.
  91. ماكارثي 1994 ، ص 229-230.
  92. ماكارثي 1994 ، ص 241.
  93. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 224 ، 253-254.
  94. ماكارثي 1994 ، ص 259.
  95. ^ ماكيل 1901 ، ص. 290؛ ماك كارثي 1994 ، ص 270-273.
  96. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 214-215.
  97. ماكارثي 1994 ، ص 215.
  98. ماكارثي 1994 ، ص 216.
  99. 1 2 ماكارثي 1994 ، ص 217.
  100. ^ ماكايل 1901 ، ص 401-204 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 231 – 246.
  101. ^ ماكايل 1901 ، ص 183-186 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص. 204.
  102. ^ ماكايل 1901 ، ص 179-183، 192-197، 204-208؛ طومسون 1955 ، ص 110-150 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 199 – 203 ، 259 – 264.
  103. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 269-270.
  104. ماكيل 1901 ، ص 213؛ ماكارثي 1994 ، ص 270.
  105. ^ ماكايل 1901 ، ص 200-201 ؛ طومسون 1955 ، ص 176-179 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 290-291 ، 325.
  106. ^ ماكايل 1901 ، ص 276-280 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 264-269.
  107. ^ ماكايل 1901 ، ص 280-288 ؛ طومسون 1955 ، ص 151-153 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 323-324.
  108. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 273-275.
  109. ^ ماكيل 1901 ، ص. 225؛ طومسون 1955 ، ص 161 ، 173 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 275-276.
  110. ^ ماكيل 1901 ، ص. 225؛ طومسون 1955 ، ص 174-175 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 311-314.
  111. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 319-321.
  112. ماكارثي 1994 ، ص 335.
  113. ^ طومسون 1955 ، ص. 165؛ ماك كارثي 1994 ، ص 325-326.
  114. ^ طومسون 1955 ، ص. 165؛ ماك كارثي 1994 ، ص. 361.
  115. ^ ماكايل 1901 ، ص 240-274 ؛ طومسون 1955 ، ص 179 – 182 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 279 – 309.
  116. ^ ماكايل 1901 ، ص 293-294 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 307-308.
  117. ^ ماكايل 1901 ، ص 294-298 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 330-334.
  118. ^ طومسون 1955 ، ص. 184؛ ماك كارثي 1994 ، ص. 278.
  119. ^ ماكيل 1901 ، ص. 304؛ ماك كارثي 1994 ، ص 336-340.
  120. ماكيل 1901 ، ص 304؛ ماكارثي 1994 ، ص 336.
  121. ^ ماكيل 1901 ، ص. 308؛ طومسون 1955 ، ص 162-163 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 335-336.
  122. ^ ماكايل 1901 ، ص 305-308 ؛ طومسون 1955 ، ص. 97؛ ماك كارثي 1994 ، ص 341-344.
  123. ماكيل 1901 ، ص 324؛ طومسون 1955 ، ص 192؛ ماكارثي 1994 ، ص 347.
  124. ^ ماكايل 1901 ، ص 311-317 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 348-350.
  125. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 351-352.
  126. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 350 ، 356-357.
  127. ^ ماكيل 1901 ، ص. 351؛ ماك كارثي 1994 ، ص 400-402.
  128. ماكيل 1901 ، ص 353؛ ماكارثي 1994 ، ص 409.
  129. 1 2 ماكارثي 1994 ، ص 412.
  130. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 411-412.
  131. ^ ماكايل 1901 ، ص 320-323 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 361-362.
  132. ^ ماكايل 1901 ، ص 310-311، 330-335؛ ماك كارثي 1994 ، ص 371-372.
  133. ^ ماكايل 1901 ، ص 336-337 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص. ص = 374–375.
  134. ^ ماكايل 1901 ، ص 328-330 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 368-371.
  135. ^ ماكايل 1901 ، ص 359، 366–370؛ ماك كارثي 1994 ، ص 387-390.
  136. ^ ماكايل 1901 ، ص 371-373 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 391-398.
  137. ^ ماكيل 1901 ، ص. 373؛ ماك كارثي 1994 ، ص 403-406.
  138. ^ ماكايل 1899 ، ص 8-16 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 424-428.
  139. ^ ماكايل 1901 ، ص 347-351 ؛ طومسون 1955 ، ص 192-193، 202-225؛ ماك كارثي 1994 ، ص 378-382.
  140. ماكيل 1901 ، ص 351؛ ماكارثي 1994 ، ص 384.
  141. ^ ماكايل 1901 ، ص 362 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 385-386.
  142. ^ ماكيل 1899 ، ص.  طومسون 1955 ، ص 261-265 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 421-422.
  143. ^ ماكايل 1899 ، ص 7-8 ؛ طومسون 1955 ، ص 264-266 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص. 423.
  144. ^ ماكيل 1899 ، ص. 103؛ طومسون 1955 ، ص 266-267 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 422-423.
  145. ^ ماكيل 1901 ، ص. 340؛ طومسون 1955 ، ص 226-228 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 375-377.
  146. ^ ماكايل 1901 ، ص 339-346 ؛ طومسون 1955 ، ص. 228؛ ماك كارثي 1994 ، ص 375-377.
  147. ^ طومسون 1955 ، ص. 229؛ ماك كارثي 1994 ، ص 377-378.
  148. ^ ماكايل 1899 ، ص 5-6 ؛ طومسون 1955 ، ص. 229؛ ماك كارثي 1994 ، ص 415-416.
  149. ^ ماكايل 1899 ، ص 31-37 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 429-433.
  150. ماكارثي 1994 ، ص 453.
  151. ^ ماكيل 1899 ، ص. 61؛ طومسون 1955 ، ص 319-322 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 454-458.
  152. ماكارثي 1994 ، ص 452.
  153. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 438-442.
  154. ماكارثي 1994 ، ص 442.
  155. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 447-451.
  156. ماكارثي 1994 ، ص 423.
  157. ماكيل 1901 ، ص 351؛ ماكارثي 1994 ، ص 462.
  158. ^ ماكايل 1899 ، ص 82-84 ؛ طومسون 1955 ، ص 269 ، 292-297 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 462-467.
  159. ^ ماكيل 1899 ، ص. 89؛ طومسون 1955 ، ص 269 ، 306 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 467-471.
  160. 1 2 ماكارثي 1994 ، ص 472.
  161. ^ ماكيل 1899 ، ص. 123؛ طومسون 1955 ، ص 308-311 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 274-275.
  162. ^ ماكايل 1899 ، ص 117 – 120 ؛ طومسون 1955 ، ص 270-271 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 477-479.
  163. ^ طومسون 1955 ، ص. 314؛ ماك كارثي 1994 ، ص. 487.
  164. ماكارثي 1994 ، ص 488.
  165. ماكارثي 1994 ، ص 484.
  166. ماكارثي 1994 ، ص 471.
  167. ^ ماكيل 1899 ، ص. 121؛ طومسون 1955 ، ص 313 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 485-497.
  168. ماكايل 1899 ، ص 92؛ ماكارثي 1994 ، ص 482.
  169. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 481-482.
  170. طومسون 1955 ، ص 274.
  171. ^ ماكايل 1899 ، ص 125 – 128 ؛ طومسون 1955 ، ص 331-357 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 493-496.
  172. ^ طومسون 1955 ، ص 357-365 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 499-503.
  173. ماكيل 1899 ، ص 131-132، 140؛ طومسون 1955 ، ص 366؛ ماكارثي 1994 ، ص 504.
  174. ^ ماكيل 1899 ، ص. 140؛ ماك كارثي 1994 ، ص 504-505.
  175. ماكارثي 1994 ، ص 532.
  176. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 506-507 ، 509.
  177. ماكارثي 1994 ، ص 541.
  178. ماكارثي 1994 ، ص 510.
  179. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 543-545.
  180. كروبوتكين، ب. (نوفمبر 1896). "في ذكرى ويليام موريس". كتيبات الحرية . المجلد 10، العدد 110.  
  181. ماكارثي 1994 ، ص 509.
  182. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 510 ، 520.
  183. ^ ماكايل 1899 ، ص 156-157 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 540-541.
  184. ماكارثي 1994 ، ص 524.
  185. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 526-530.
  186. ^ فالانس 1897 ، ص.  ماك كارثي 1994 ، ص 527-528.
  187. ^ ماكايل 1899 ، ص 151-153، 161، 190-191؛ ماك كارثي 1994 ، ص 533-538.
  188. ^ ماكيل 1899 ، ص. 139؛ ماك كارثي 1994 ، ص 504 ، 511-514.
  189. ماكارثي 1994 ، ص 512.
  190. ^ ماكايل 1899 ، ص 168 ، 205 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 546-549.
  191. ماكايل 1899 ، ص 205.
  192. ماكايل 1899 ، ص 236.
  193. هولندا 2015 .
  194. ^ ماكايل 1899 ، ص 243-244 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 583-588.
  195. ^ ماكايل 1899 ، ص 164 ، 180–181 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 562-564.
  196. ^ ماكايل 1899 ، ص 187–190 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 564-566.
  197. ^ ماكيل 1899 ، ص. 223؛ ماك كارثي 1994 ، ص 579-580.
  198. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 576-577.
  199. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 577-578.
  200. ^ ماكيل 1899 ، ص. 230؛ ماك كارثي 1994 ، ص 580-581.
  201. ^ ماكيل 1899 ، ص. 231؛ ماك كارثي 1994 ، ص 581.
  202. ^ ماكايل 1899 ، ص 238-239 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص. 583.
  203. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 646-647.
  204. ^ ماكايل 1899 ، ص 198–199 ؛ ماك كارثي 1994 ، الصفحات من 592 إلى 595، 598.
  205. ^ ماكايل 1899 ، ص 199-203، 212، 225؛ ماك كارثي 1994 ، ص 596-598.
  206. ^ ماكايل 1899 ، ص 269–270، 285–286، 313، 315–316؛ ماك كارثي 1994 ، ص 598 ، 653.
  207. ماكارثي 1994 ، ص 640.
  208. ماكارثي 1994 ، ص 645.
  209. ^ ماكايل 1899 ، ص 288-289 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 645-646.
  210. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 641-642.
  211. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 642-643.
  212. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 655-656.
  213. ^ ماكايل 1899 ، ص 212-213 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 606-608.
  214. ليمير، يوجين (2006). ببليوغرافيا ويليام موريس . المكتبة البريطانية. ISBN 978-0-7123-4926-0.
  215. ^ ماكايل 1899 ، الصفحات من 213 إلى 214، 218؛ ماك كارثي 1994 ، ص. 608.
  216. ماكارثي 1994 ، ص 633.
  217. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 648-649.
  218. ^ ماكايل 1899 ، ص 287-288 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 631-633.
  219. ماكارثي 1994 ، ص 624.
  220. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 626-627.
  221. ماكارثي 1994 ، ص 627.
  222. ^ ماكيل 1899 ، ص. 329؛ ماك كارثي 1994 ، ص 658-662.
  223. ماكيل 1899 ، ص 300؛ ماكارثي 1994 ، ص 652.
  224. ^ ماكيل 1899 ، ص. 330؛ ماك كارثي 1994 ، ص 664-666.
  225. ماكيل 1899 ، ص 331، 335؛ ماكارثي 1994 ، ص 667-670؛ رودجرز 1996 ، ص 10، 15.
  226. ماكارثي 1994 ، ص 671.
  227. ماكيل 1899 ، ص 347-349؛ ماكارثي 1994 ، ص 673-676؛ رودجرز 1996 ، ص 10-15.
  228. 1 2 طومسون 1955 ، ص 89.
  229. ماكايل 1901 ، ص 214.
  230. ماكارثي 1994 ، ص 602.
  231. ماكايل 1899 ، ص 94-95.
  232. ماكايل 1899 ، ص 308.
  233. ماكايل 1899 .
  234. ماكارثي 1994 ، ص 47.
  235. ماكارثي 1994 ، ص 309؛ رودجرز 1996 ، ص 15.
  236. ماكايل 1899 ، ص 244-245.
  237. وول 2010 ، ص 18.
  238. طومسون 1955 ، ص. 1.
  239. طومسون 1955 ، ص 1-2.
  240. ماكايل 1901 ، ص 338.
  241. ماكارثي 1994 ، ص 605.
  242. ماكارثي 1994 ، ص 213.
  243. طومسون 1955 ، ص 47.
  244. ^ ماكايل 1901 ، ص 215 – 216 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص 77-78.
  245. ماكارثي 1994 ، ص 128.
  246. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 49-50.
  247. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 388-390.
  248. ^ ماكايل 1899 ، ص 62-63 ؛ ماك كارثي 1994 ، ص. 185.
  249. ماكايل 1899 ، ص 64.
  250. 1 2 رودجرز 1996 ، ص. 16.
  251. 1 2 3 4 Faulkner 1983 ، ص 44-45.
  252. كتاب أكسفورد للأناشيد الميلادية . ١٩٢٨. ص ٢٧٧. كُتبت الكلمات على لحن ترنيمة عيد الميلاد الفرنسية القديمة قبيل عام ١٨٦٠ بقليل على يد موريس، الذي كان يعمل في مكتب ستريت مع إدموند سيدينغ (مهندس ومُجمِّع أناشيد عيد الميلاد، شقيق جيه دي سيدينغ الأكثر شهرة؛ توفي مبكرًا عام ١٨٦٨). كان سيدينغ قد حصل على اللحن من عازف الأرغن في كاتدرائية شارتر، ونشر الكلمات واللحن في كتابه " أناشيد عيد الميلاد القديمة" ، ١٨٦٠. 
  253. كتاب ترانيم أكسفورد . 1928. ص 406. تم تلحينها بواسطة ملحنين من بينهم رالف فوغان ويليامز . 
  254. 1 2 قاموس السير الوطنية ، 1901، "ويليام موريس"
  255. فولكنر 1983 ، ص 47.
  256. لين كارتر، محرر. ممالك السحر ، ص 39 دابلداي وشركاه جاردن سيتي، نيويورك، 1976.
  257. إدوارد جيمس (1996). "موريس، ويليام". في ديفيد برينجل (محرر). دليل سانت جيمس لكتاب الخيال . مطبعة سانت جيمس. الصفحات 426-429 . ISBN  1-55862-205-5.
  258. ^ سبراغ دي كامب 1976 ، ص. 46.
  259. ^ سبراغ دي كامب 1976 ، ص. 40.
  260. ^ سبراغ دي كامب 1976 ، ص. 26.
  261. ديفيد برينجل ، الموسوعة النهائية للخيال ، لندن، كارلتون، 1998. (ص 36)
  262. جون ر. فايفر (1985). "ويليام موريس". في إي إف بلييلر (محرر). كتّاب الخيال الخارق للطبيعة: الفانتازيا والرعب . سكريبنر. ص 299-306 . ISBN  0-684-17808-7.
  263. كريستينا سكول وواين جي هاموند (2006). دليل ورفيق جيه آر آر تولكين . مجلدان. ​​هاربر كولينز. ​​ص 816. المجلد 1 ISBN 978-0-6183-9101-1المجلد 2 ISBN 978-0-6183-9102-8.
  264. ↑ ريجينالد، روبرت (1996). " ألادور للسير هنري نيوبولت ". زينوغرافيتي: مقالات في الأدب الخيالي . دار وايلدسايد للنشر. ص 95-99 . ISBN  0-8095-1900-3.
  265. هيرو، ستيفن (صيف 1985). "موريس وجيمس جويس". مجلة دراسات ويليام موريس . 6 (3): 11.
  266. ماكارثي 1994 ، ص 590.
  267. ^ باري 1983 ، ص.  ماك كارثي 1994 ، ص. 590.
  268. 1 2 باري 1983 ، ص. 6.
  269. باري 1983 ، ص 9.
  270. 1 2 باري 1983 ، ص. 8.
  271. ماكايل 1899 ، ص 60.
  272. ماكارثي 1994 ، ص 413.
  273. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 409-410.
  274. باري 1983 ، ص 10-11.
  275. باري 1983 ، ص 89.
  276. ويردن، جينيفر ماري؛ توماس، إيان (1983). السجاد الشرقي وبنيته: أبرز مقتنيات متحف فيكتوريا وألبرت . هاري ن. أبرامز. ISBN 978-0-8109-6610-9.
  277. باري 1983 ، ص 16-17.
  278. باري 1983 ، ص 18-19.
  279. باري 1983 ، ص 36-46.
  280. Waggoner & Kirkham 2003 ، ص 54.
  281. باري 1983 ، ص 103-104.
  282. Waggoner & Kirkham 2003 ، ص 86.
  283. "أرشيفات المنسوجات" . مجموعة منسوجات ويليام وموريس في متحف فيكتوريا وألبرت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 نوفمبر 2025 .
  284. ليونز 2011 ، ص 190-191.
  285. هورويتز، سارة (خريف 2006). "مطبعة كيلمسكوت وويليام موريس: دليل بحثي". توثيق الفن: مجلة جمعية مكتبات الفنون في أمريكا الشمالية . 25 (2). مطبعة جامعة شيكاغو: 60-65 . doi : 10.1086/adx.25.2.27949442 . S2CID 163588697 . 
  286. "ويليام موريس، فنان، شاعر، حرفي". برادلي، كتابه . 2 : 7-11 . نوفمبر 1896.
  287. 1 2 بريل 1996 ، ص. 7.
  288. فالانس 1897 ، ص. 1.
  289. بينيت، فيليبا؛ مايلز، روزي (2010). ويليام موريس في القرن الحادي والعشرين . أكسفورد: بيتر لانغ. ص 136. ISBN  978-3-0343-0106-0.
  290. ^ ماك كارثي 1994 ، ص 604-605.
  291. وول، ديريك (2004). التاريخ الأخضر: مختارات في الأدب البيئي والفلسفة والسياسة . لندن: روتليدج. الصفحات 9-12 ، 240، 242-243 . ISBN  978-0-415-07925-9.
  292. غوها، راماتشاندرا (2000). الحركة البيئية: تاريخ عالمي . لندن: لونغمان. ص 15-16 . ISBN  978-0-19-565117-1.
  293. فالانس 1897 ، ص. 7.
  294. فالانس 1897 ، ص 267.
  295. ^ ماك كارثي 1994 ، ص .
  296. ماكارثي 1994 .
  297. ماكارثي 2010 .
  298. ١ ٢ ٣ ٤ فيونا ماكارثي (٣ أكتوبر ٢٠١٤). "ويليام موريس: الجمال والفوضى في المملكة المتحدة" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٥ أكتوبر ٢٠١٤ .
  299. أدريان سيرل (28 مايو 2013). "بينالي البندقية: الجناح البريطاني لجيريمي ديلر يعلن الحرب على الثروة" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 أكتوبر 2014 .
  300. "والثام فورست: تكريم تسعة أعضاء مجلس محلي متقاعدين" . سلسلة صحف شرق لندن وغرب إسيكس جارديان . 25 مارس 2010. تاريخ الاطلاع: 15 يناير 2026 .
  301. "ويليام موريس" . متحف متروبوليتان للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2025 .
  302. "نصب تذكاري مؤقت لنزع السلاح النووي" . آرتس كاتاليست . مؤرشف من الأصل في 26 يونيو 2017. تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2025 .
  303. ماب، ديفيد (20 سبتمبر 2016). "الاحتجاج والبقاء: استعادة ويليام موريس من الأسطول النووي البريطاني" . نشرة علماء الذرة . تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2025 .
  304. "عدم اليقين الدائم" . Bildmuseet.umu.se . 2016. مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2017. تم الاطلاع عليه في 7 أبريل 2025 .
  305. وينرايت، أوليفر (7 أبريل 2025). "الستائر، والأحذية المطاطية، والغواصات النووية، وقصر القيصر: كيف اجتاحت هوس ويليام موريس العالم" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2025 .
  306. "أخبار من والتام فورست" . صحيفة الغارديان . 21 أبريل 2007.
  307. "معرض ويليام موريس بحاجة إلى مساعدتكم لتحقيق أهدافه!" . Walthamforest.gov.uk . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 سبتمبر 2011.
  308. "ادعم مشروع تطوير معرض ويليام موريس" . Walthamforest.gov.uk . مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2011.
  309. "مرحباً" . جمعية ويليام موريس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2018 .
  310. 1 2 مينز، كريستوفر (2002). موريس وشركاه . منشورات حكومة ولاية جنوب أستراليا. ISBN 978-0-7308-3029-0.
  311. مينز، كريستوفر (1994). موريس وشركاه: ما قبل الرافائيلية وحركة الفنون والحرف . أديلايد: مجلس معرض الفنون في جنوب أستراليا. ISBN 978-0-7308-3024-5.
  312. دوديل، روري (1 يونيو 2026). كاريك هيل تتحول إلى أرض العجائب الشتوية لويليام موريس . InDaily. تم الاطلاع عليه في 1 يونيو 2026.
  313. "ويليام موريس في متحف فيكتوريا وألبرت" . مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2008 .
  314. "اتحاد أكسفورد" . مؤتمر أكسفورد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2018 .
  315. "قصر كيلمسكوت" . جمعية الآثار . أغسطس 2024.
  316. "الحرف اليدوية في الزاوية"، لوس أنجلوس تايمز ، 15 ديسمبر 1999، ص. F1.
  317. «ويليام موريس: ابتكار المفيد والجميل» . مكتبة هنتنغتون. 22 سبتمبر 2002. مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2008. تم الاطلاع عليه في 22 أغسطس 2008 .
  318. "موريس، ويليام (1834-1896) وويب، فيليب (1831-1915)" . هيئة التراث الإنجليزي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أكتوبر 2012 .
  319. "منزل إيمري ووكر" . منزل إيمري ووكر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2018 .
  320. "معهد روتشستر للتكنولوجيا يفوز بمزاد مطبعة كيلمسكوت-جودي" . جمعية تاريخ الطباعة الأمريكية . 10 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2018 .
  321. "دار كريستيز تعرض مطبعة كيلمسكوت-غودي اليدوية الشهيرة في مزاد علني" . جمعية تاريخ الطباعة الأمريكية . 16 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2018 .
  322. ديفيز، كارولين (31 يوليو 2023). "نادي كرة قدم في شرق لندن يُصدر طقمًا مستوحى من ويليام موريس" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 أغسطس 2024 .
  323. "معرض ويليام موريس × نادي والتامستو لكرة القدم - طقم كرة قدم مستوحى من ويليام موريس من تصميم أدميرال | جائزة D&AD لعام 2024 - فئة القلم الرصاص | الرسومات المطبوعة التطبيقية | D&AD" . www.dandad.org . تاريخ الاطلاع: 9 أغسطس 2024 .
  324. ^ مكتبة الملحمة . ترجمة ويليام موريس؛ إيريكر [ أي إيريكور] ماجنوسون . لندن: برنارد كواريتش ، 15 بيكاديللي. 1891-1905. او سي ال سي 12600358 . المجلد الأول ، المجلد الثاني ، المجلد الثالث ، المجلد الرابع ، المجلد الخامس ، والمجلد السادس .
  325. "كنائس نورفولك" . www.norfolkchurches.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2024 .
  326. "الصفحة الرئيسية" . كنيسة جميع القديسين - ميدلتون تشيني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 نوفمبر 2024 .

فهرس

  • ألين، روب (2001). "لماذا ترك ويليام موريس بستانه البهيج؟" (ملف PDF) . مجلة دراسات ويليام موريس . 14 (3): 21-30 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 30 أبريل 2015.
  • بريل، هانز. مقدمة. في رودجرز (1996) .
  • فوكنر، بيتر. "الكاتب". في باري (1983) .
  • هولاند، أوين (صيف 2015). "إعادة النظر في نزعة موريس الأممية: تأملات في الترجمات والاستعمار (مع ببليوغرافيا مشروحة لترجمات "أخبار من لا مكان"، 1890-1915)" (ملف PDF) . مجلة دراسات ويليام موريس : 26-52 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 28 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2019 .
  • ليونز، مارتن (2011). الكتب: تاريخ حي . منشورات جيتي. رقم ISBN 978-1-60606-083-4.
  • ماكارثي، فيونا (1994). ويليام موريس: حياة لعصرنا . لندن: فابر آند فابر. ISBN 978-0-571-14250-7.
  • ماكارثي، فيونا (2010). ويليام موريس: حياة لعصرنا (طبعة غلاف  ورقي). لندن: فابر آند فابر. ISBN 978-0-571 25559-7.
  • ماكيل، جيه دبليو (1901). حياة ويليام موريس: المجلد الأول . لندن، نيويورك، وبومباي: لونجمانز، جرين وشركاه.
  • ماكيل، جيه دبليو (1899). حياة ويليام موريس: المجلد الثاني . لندن، نيويورك، وبومباي: لونجمانز، جرين وشركاه.
  • باري، ليندا (1983). منسوجات ويليام موريس . لندن: وايدنفيلد ونيكلسون. ISBN 978-0-297-78196-7.
  • رودجرز، ديفيد (1996). ويليام موريس في منزله . لندن: دار إيبوري للنشر. رقم ISBN 978-0-09-181393-2.
  • سبراغ دي كامب، ل. (1976). المبارزون والسحرة الأدبيون: صناع الفانتازيا البطولية . سوك سيتي، ويسكونسن: دار أركام هاوس. ISBN 0-87054-076-9.
  • تومسون، إي بي (1955). ويليام موريس: من الرومانسي إلى الثوري . لندن: لورانس وويشارت.
  • فالانس، أيمر (1897). ويليام موريس: فنه وكتاباته وحياته العامة . لندن: جورج بيل وأبناؤه.
  • واغونر، ديان؛ كيركهام، بات (2003). جمال الحياة: ويليام موريس وفن التصميم . تيمز وهدسون. ISBN 978-0-500-28434-6.
  • وال، ديريك (2010). دليل عملي للسياسة الخضراء . أكسفورد: نيو إنترناشوناليست. ISBN 978-1-906523-39-8.

للمزيد من القراءة

  • أرسكوت، كارولين (2008). ويليام موريس وإدوارد بيرن جونز: تداخلات . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-14093-4.
  • بينيت، فيليبا؛ مايلز، روزي (2010). ويليام موريس في القرن الحادي والعشرين . بيتر لانغ. ISBN 978-3-0343-0106-0.
  • كوت، ستيفن (1995). ويليام موريس: حياته وعمله . سميثمارك. ISBN 978-1-85833-479-0.
  • كوتون، ألبرت لويس (1898). "مطبعة كيلمسكوت والطباعة الجديدة" . المجلة المعاصرة . 74 .
  • دالي، جاي (1989). جماعة ما قبل الرفائيلية في الحب . تيكنور وفيلدز. ISBN 978-0-89919-450-9.
  • دونوفان، أندريا إليزابيث (2007). ويليام موريس وجمعية حماية المباني القديمة . روتليدج. ISBN 978-0-415-95595-9.
  • فيركلو، أوليفر؛ ليري، إيميلين (1981). منسوجات ويليام موريس وشركاه. 1861-1940 . تيمز وهدسون. ISBN 978-0-500-27225-1.
  • فيل، شارلوت؛ فيل، بيتر م. (1999). وليام موريس . تاشين. رقم ISBN 978-3-8228-6617-7.
  • فرويدنهايم، ليزلي م. (2005). البناء مع الطبيعة: إلهام لمنزل الفنون والحرف . جيبس ​​م. سميث. ISBN 978-1-58685-463-8.
  • جودواي، ديفيد (2012). بذور الفوضوية تحت الثلج: الفكر التحرري اليساري والكتاب البريطانيون من ويليام موريس إلى كولن وارد . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-1-84631-025-6.
  • هارفي، تشارلز؛ بريس، جون (1991). ويليام موريس: التصميم والمشاريع في بريطانيا الفيكتورية . مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 978-0-7190-2419-1.
  • هارفي، تشارلز؛ بريس، جون (1996). الفن، والمشاريع، والأخلاق: حياة وأعمال ويليام موريس . روتليدج. ISBN 978-0-7146-4258-1.
  • همنغواي، أندرو (2006). الماركسية وتاريخ الفن: من ويليام موريس إلى اليسار الجديد . دار بلوتو للنشر. رقم ISBN 978-0-7453-2329-9.
  • هندرسون، فيليب (1967). ويليام موريس: حياته، أعماله وأصدقاؤه . دار نشر تيمز وهدسون.
  • لو بورجوا، جون (2006). الفن والفاكهة المحرمة: العاطفة الخفية في حياة ويليام موريس . كامبريدج: مطبعة لوتروورث. ISBN 978-0-7188-3059-5.
  • ليمير، يوجين (2006). ببليوغرافيا ويليام موريس . المكتبة البريطانية. ISBN 978-0-7123-4926-0.
  • مارش، جان (2005). ويليام موريس والبيت الأحمر: تعاون بين المهندس المعماري والمالك . غير منشور: منشورات الصندوق الوطني. رقم ISBN 978-1-905400-01-0.
  • مارش، جان؛ شارب، فرانك سي. (2013). الرسائل الكاملة لجين موريس . دار بويديل للنشر. رقم ISBN 978-1-84383-676-6.
  • ماير، بول (1977). ويليام موريس: الحالم الماركسي . المجلد  الأول. هارفيستر. ISBN 978-0-85527-474-0.
  • ماير، بول (1978). ويليام موريس: الحالم الماركسي . المجلد  الثاني. هارفيستر.
  • ميلي، كريس (2005). من ويليام موريس: صيانة المباني وعبادة الأصالة في الفنون والحرف، 1877-1939 . مطبعة جامعة ييل. ISBN 978-0-300-10730-2.
  • موريس، برايان (31 مايو 2012). "الاشتراكية الثورية لويليام موريس" . الفوضوية الاجتماعية (45): 5-21 .
  • موريس، ويليام؛ كلفن، نورمان (2014). الرسائل الكاملة لويليام موريس، المجلد الأول: 1848-1880 . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-61279-9.
  • موريس، ويليام؛ كلفن، نورمان (2014). الرسائل الكاملة لويليام موريس، المجلد الثاني، الجزء أ: 1881-1884 . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-60369-8.
  • موريس، ويليام؛ كلفن، نورمان (2014). الرسائل الكاملة لويليام موريس، المجلد الثاني، الجزء ب: 1881-1884 . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-60764-1.
  • موريس، ويليام؛ كلفن، نورمان (2014). الرسائل الكاملة لويليام موريس، المجلد الثالث: 1889-1892 . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-60272-1.
  • موريس، ويليام؛ كلفن، نورمان (2014). الرسائل الكاملة لويليام موريس، المجلد الرابع: 1893-1896 . مطبعة جامعة برينستون. ISBN 978-0-691-60818-1.
  • باري، ليندا (1989). ويليام موريس وحركة الفنون والحرف: كتاب مرجعي في التصميم . إصدارات ستوديو. رقم ISBN 978-1-85170-275-6.
  • باري، ليندا (1996). ويليام موريس . دار نشر فيليب ويلسون. رقم ISBN 978-0-85667-441-9.
  • بيترسون، ويليام س. (1984). ببليوغرافيا مطبعة كيلمسكوت . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-818199-6.
  • بيترسون، ويليام س. (1992). مطبعة كيلمسكوت: تاريخ مغامرة ويليام موريس الطباعية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-06138-5.
  • بينكني، توني (2007). ويليام موريس في أكسفورد: سنوات الحملات 1879-1895 . دار نشر إيلوميناتي. رقم ISBN 978-0-9555918-0-8.
  • ريزون، روبرت (2003). موريس وشركاه: تصاميم وأنماط من معرض جنوب أستراليا للفنون . معرض جنوب أستراليا للفنون. ISBN 978-0-7308-3037-5.
  • روبنسون، دنكان (1982). ويليام موريس، إدوارد بيرن جونز، وتشوسر كيلمسكوت . غوردون فريزر. ISBN 978-0-86092-038-0.
  • سالمون، نيك؛ بيكر، ديريك دبليو. (1996). التسلسل الزمني لويليام موريس . ثوميس كونتينوم. ISBN 978-1-85506-504-8.
  • ستايسي، روبرت (1994). الفردوس الأرضي: الفنون والحرف اليدوية لويليام موريس ودائرته من المجموعات الكندية . كي بورتر. ISBN 978-1-55013-450-6.
  • ستانسكي، بيتر (1983). ويليام موريس . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-287571-6.
  • تومسون، سوزان أوتيس (1996). تصميم الكتب الأمريكية وويليام موريس (  الطبعة الثانية). أوك نول. ISBN 978-1-884718-26-7.
  • تود، باميلا (2001). جماعة ما قبل الرفائيلية في منازلهم . دار بافيليون للنشر. رقم ISBN 978-1-86205-444-8.
  • فانينسكايا، آنا (2010). ويليام موريس وفكرة المجتمع: الرومانسية والتاريخ والدعاية، 1880-1914 . مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 978-0-7486-4149-9.
  • وايت، ماركوس (2006). يوتوبيا الغرباء لويليام موريس: العصور الوسطى الفيكتورية ومفهوم الضيافة . بويديل وبروير. ISBN 978-1-84384-088-6.
  • واتكينسون، راي (1990). ويليام موريس كمصمم . لندن: تريفيل بوكس. ISBN 978-0-86294-040-9.
  • وايلدينغ، مايكل (1980). روايات سياسية . لندن: روتليدج وكيجان بول. ISBN 0-7100-0457-5.

مصادر

آخر