وُجد أن العديد من فروع سلالة موخاري منتشرة في مناطق متعددة من شبه القارة الهندية. [ 6 ] يُعتقد أن اسم السلالة مشتق من موخارا، وهو سلفٌ سُميت السلالة باسمه. ووفقًا لكتاب هارشاشاريتا لبانابهاتا ، فإن زواج الأميرة راجياشري من غراهافارمان وحّد سلالتي بوشيابوتي وموخارا . وادّعت السلالة أنها تنحدر من أشواباتي، الذي وُصف في الملحمة الهندية ماهابهاراتا بأنه حاكم مادرا في البنجاب ، وبذلك ربطت نفسها بالسلالة الشمسية. [ 7 ]
تشير الأدلة النقشية إلى أن وجود عائلة موخاري امتد إلى ما وراء شمال الهند. يسجل نقش تشاندرافالي أن فرعًا من العائلة أقام في منطقة كارناتاكا ، بالقرب من بوناتا. استنادًا إلى إشارات في مسرحية كومودي ماهوتسافا السنسكريتية ، افترض المؤرخ إي. أ. بيريس أن عائلة موخاري حكمت ماجادها قبل ظهور إمبراطورية جوبتا. ومع ذلك، يرفض الإجماع التاريخي الحديث هذه النظرية، إذ تُعتبر الأدلة الأدبية غير كافية لدعم هذا الادعاء. [ 8 ]
عُثر على أقدم نقش للموخاريين في جايا يعود تاريخه إلى القرن الثالث قبل الميلاد على ختم طيني، واستمر وجود الموخاريين المسجل في جايا في أوائل القرن السادس الميلادي. [ 7 ] [ 9 ]
بعد رحلته من جايا في بيهار ، ترك هاريفارمان ، أول حاكم من سلالة موخاري، نقشًا يعود تاريخه إلى عام 487 ميلاديًا في مقاطعة سيدهي بولاية ماديا براديش ، مما يشير إلى أنه كان في الأصل رئيسًا تحت إمرة بوذاغوبتا من سلالة غوبتا الإمبراطورية . تزوج ابنه، أديتيافارمان، من شقيقة هارشاغوبتا من سلالة غوبتا اللاحقة. مع ذلك، كان ابنه إيشانافارمان أول حاكم من هذه السلالة يستخدم لقب مهراجادراجا . يُشير نقش أفشاد الخاص بأديتياسينا من سلالة غوبتا اللاحقة إلى أن إيشانافارمان هزم الهون الألشون في معركة، بينما يُقدم نقش هاراها معلومات عن انتصارات عسكرية أخرى ضد الغودا والأندرا والسوليكا (الذين يُرجح بعض الباحثين أنهم من سلالة تشولوكيا ). [ 10 ] على الرغم من التحالفات الزوجية بينهم، كان للموخاريين تنافس مع سلالة غوبتا اللاحقة في ماجادها. خلف إيشانافارمان أحد أبنائه، سارفافارمان، في حوالي عام 560 ميلادي، والذي خلفه بدوره أفانتيفارمان في ثمانينيات القرن السادس الميلادي. عُرف أفانتيفارمان بألقاب عديدة منها باراميسفارا و" فخر العرق ". في عهده، امتدت مملكة موخاري من ثانيشوار غربًا إلى مقاطعة نالاندا شرقًا. [ 10 ]
كان آخر حكام سلالة موخاري هو غراهافارمان الذي حكم من حوالي عام 600 إلى 605 ميلادي. تزوج من أميرة من سلالة بوشيابوتي مما أدى إلى تحالف بين المملكتين، إلا أنه قُتل في معركة على يد ديفاجوبتا حاكم مالوا ، وفي النهاية تم ضم أراضي موخاري إلى أراضي هارشا . [ 10 ]
خلافة
خلفت سلالة فاردانا ( المعروفة أيضًا باسم "سلالة بوشيابوتي") سلالة موخاري في نهاية المطاف، لكنها كانت في الأصل مجرد كيان سياسي صغير حول عاصمتهم ستانيشوارا ( ثانيسار ). ووفقًا لهانز تي. باكر ، فمن المحتمل أن حاكمهم أديتيا فاردانا (أو أديتيا سينا) كان تابعًا لحاكم موخاري شارفافارمان . وربما كان خليفته برابهاكارافاردانا تابعًا أيضًا لملك موخاري أفانتي فارمان في بداياته. تزوجت ابنة برابهاكارا، راجياشري، من ابن أفانتي فارمان، غراهافارمان. ونتيجة لهذا الزواج، ارتفعت مكانة برابهاكارا السياسية بشكل ملحوظ، وحصل على اللقب الإمبراطوري باراما بهاتاراكا ماهاراجادراجا ("الذي ينحني له الملوك الآخرون لشجاعته ومحبته"). [ 11 ]
دِين
كان آل موخاري من الهندوس الأرثوذكس. وقد حظيت الهندوسية بدعم الدولة، لكن البوذية استمرت أيضاً كدين بارز. [ 12 ]
جيش
تألف جيش الموخاري من الفيلة والفرسان والمشاة. ومن المرجح أن إيشانافارمان قد بذل جهودًا كبيرة لإعادة تنظيم الجيش وجعله قويًا وجديرًا بالثقة. ركزت استراتيجية الموخاري بشكل أساسي على نشر فيالق الفيلة لسحق جيوش العدو. وقد استُخدمت هذه الفيالق ضد الهون الألشون وجيوش غوبتا اللاحقة . [ 12 ] حارب الموخاريون فلول الهون الألشون في منطقتي دوآب الغانج وماجادها ، كما هو موثق في نقش أفساد، بينما صدّهم الأوليكاراس في منطقة مالوا . [ 13 ] يذكر نقش أفساد الخاص بأديتياسينا الانتصارات العسكرية لملوك سلالة غوبتا اللاحقة ضد الموخاريين، الذين كانوا بدورهم منتصرين على الهون الألشون: [ 13 ]
"كان ابن ذلك الملك ( كوماراجوبتا ) هو داموداراجوبتا الشهير ، الذي قتل أعداءه، تمامًا كما قتل الإله دامودارا الشياطين . فقام بتفريق صفوف الأفيال الجبارة التي كانت تسير بفخر، والتي كانت تابعة للموخاري، والتي ألقت بجيوش الهوناس في المعركة ( بهدف دهسهم حتى الموت)، ففقد وعيه (ومات في القتال)."
وبالتالي، كان آل موخاري، وليس آل غوبتا ، هم الفاعلون الرئيسيون في صد الهونيين. [ 15 ]
إدارة
ازدهرت كانياكوبجا ، عاصمة الموخاري، وازدادت أهميتها كمدينة عالمية عظيمة. وبعد زوال الموخاريين، أصبحت عاصمة الإمبراطور هارشا . ولذلك، كانت كانياكوبجا محل نزاع كبير بين القوى الإمبراطورية. [ 16 ] : 20 [ 12 ] [ 17 ]
ذُكر الملوك الثلاثة الأوائل من سلالة موخاري في النقوش بلقب "مهراجا" ، لكن خلفاءهم اتخذوا ألقابًا أرفع دلالةً على ازدياد نفوذهم ومكانتهم. وكان إيشانافارمان أول حاكم من سلالة موخاري يتخذ لقب "مهراجادراجا" (أي ملك الملوك العظام). [ 12 ]
كان ملوك الموخاري رعاة للشعراء والكتاب، وقد أُلفت العديد من الأعمال الأدبية خلال فترة حكمهم. [ 12 ] وتُعرف أختام ونقوش متنوعة، مثل نقش ختم أسيرغار لشارفافارمان ، [ 20 ] أو نقش هاراها لإيسانافارمان ، الذي اكتُشف بالقرب من قرية هارارا في مقاطعة بارابانكي ، بولاية أوتار براديش ، ويعود تاريخه إلى عام 610 من التقويم الفيكرامي (أي 554 ميلادي)، والذي يسجل نسب الموخاري. [ 21 ]
مع زوال قوة الهون، أُقيمت علاقات جديدة بين الهند وبلاد فارس الساسانية . وقد مثّلت الألعاب الفكرية، كالشطرنج والطاولة ، رمزًا للعلاقات الدبلوماسية بين خسرو الأول و"ملك الهند العظيم". ابتكر وزير الملك الهندي لعبة الشطرنج كتحدٍّ مرحٍ للإمبراطور خسرو. ويبدو أن الحاكم الهندي الذي أرسل لعبة الشطرنج إلى خسرو هو الملك موخاري، شارفافارمان ، حاكم كانوج ، وذلك بين بداية حكمه عام 560/565 ونهاية حكم خسرو عام 579. [ 22 ] [ 23 ] وعندما أُرسلت اللعبة إلى إيران، جاءت مصحوبة برسالة جاء فيها: "بما أن اسمك هو ملك الملوك، فإن إمبراطوريتك علينا تعني أن حكماءك يجب أن يكونوا أكثر حكمة من حكمائنا. إما أن ترسل لنا شرحًا لهذه اللعبة، أو أن تدفع لنا ضرائب وجزية." [ 24 ] نجح وزير خسرو الأعظم في حل اللغز واكتشف كيفية لعب الشطرنج. ردًا على ذلك، ابتكر الوزير الحكيم لعبة الطاولة وأرسلها إلى البلاط الهندي مع الرسالة نفسها. لم يتمكن الملك الهندي من حل اللغز، فاضطر إلى دفع الجزية. [ 24 ]
الحكام
ومن بين حكام ماخاري المعروفين في ماديا ديشا : [ 25 ] [ 26 ]
في بعض نقوش كهوف بارابار، يبدو أن الكلمات التي تشير إلى الأجيفيكيين قد شُوهت، على الرغم من أن بقية النص تبدو سليمة. افترض إي. هولتزش أن التشويه حدث عندما نصب حاكم موخاري، أنانتا فارمان، تماثيل هندوسية في الكهوف. ومع ذلك، يرفض باشام هذه النظرية، مشيرًا إلى قلة الأدلة التي تدعم هذا الرأي، وأن الكهف الوحيد الذي بقيت فيه كلمة " أجيفيكيهي" سليمة هو من بين الكهوف الثلاثة التي نصب فيها أنانتا فارمان تمثالًا هندوسيًا. ووفقًا لباشام، بما أن التشويه انتقائي، فلا بد أنه حدث عندما لم تكن الكتابة البراهمية قد طواها النسيان بعد، على الأرجح قبل القرن الخامس الميلادي. [ 29 ]
↑ رضا، محمد حبيب؛ بانديوبادياي، س.؛ مولا، عزيزول (يوليو–سبتمبر 2015). "آثار العمارة البوذية في البنغال في عهد غوبتا وما بعده: أدلة من النقوش والأدب". مجلة الدراسات الأوراسية . المجلد 7 (3): 8–19 . S2CID 163998400 .