تاريخ السويد (800-1521)

شارك السويديون في العديد من الغارات الغربية على إنجلترا إلى جانب الدنماركيين والنرويجيين ، ونجح الكثير منهم في الاستيلاء على ضرائب الدنماركيين (Danegeld)، كما هو موضح على الأحجار الرونية الإنجليزية . وكان السويديون أيضًا تجارًا وغزاة نشطين للغاية في الأجزاء الشرقية والجنوبية الشرقية من أوروبا. ووفرت الأراضي الروسية الشاسعة وأنهارها العديدة الصالحة للملاحة فرصًا جيدة للتجارة والنهب. وقد قادتهم هذه الطرق إلى التواصل مع الإمبراطوريتين البيزنطية والإسلامية. وأدى ذلك، من بين أمور أخرى، إلى تشكيل الحرس الفارانجي ، وهي قوة قتالية نخبوية مؤلفة من النورسيين . ويتفق الباحثون ^{[ 2 ]} على أن شعب الروس نشأ في ما يُعرف حاليًا بشرق السويد الساحلي حوالي القرن الثامن، وأن اسمهم له نفس أصل اسم روسلاجن في السويد (مع العلم أن الاسم الأقدم هو رودن ). ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

خلال القرن التاسع، أُقيمت مستوطنات إسكندنافية واسعة النطاق على الجانب الشرقي من بحر البلطيق . وتروي حكاية السنوات الماضية (المؤرخة عام 1113) كيف وصل الفارانجيون إلى القسطنطينية ، وعن حملات القراصنة في البحر الأسود وبحر قزوين .

جمع الفارانجيون ثروة طائلة من تجارتهم الخارجية. ونشأ مركز تجاري في شمال أوروبا على جزيرة بيركا ، غير بعيد عن موقع مدينة ستوكهولم التي شُيّدت لاحقًا، في منتصف خطوط العرض في السويد. تدهورت بيركا بشكل كبير بحلول عام 960، لكن الاكتشافات الأثرية تشير إلى أنها كانت مزدهرة في القرنين التاسع والعاشر. وقد عُثر فيها على آلاف القبور والعملات المعدنية والمجوهرات وغيرها من السلع الفاخرة. ^{[ 6 ]}

تتحدث مصادر العصور الوسطى الدنماركية والنرويجية والأيسلندية والأنجلوسكسونية عن ملوك السويد في عصر الهجرة ، المنتمين إلى سلالة سكيلفينغ ، المعروفة أيضًا باسم ينجلينغز . وتُرجع بعض المصادر، مثل كتاب الأيسلنديين (Íslendingabók) وملحمة ينجلينغا ( Ynglinga saga) وتاريخ النرويج (Historia Norwegiæ)، تأسيس المملكة السويدية إلى القرون الأخيرة قبل الميلاد. ^{[ ب ]} قد يعود تاريخ بعض هذه المصادر، مثل كتابي ويدسيث (Widsith) وبيوولف (Beowulf) الأنجلوسكسونيين ، إلى القرن الثامن الميلادي بصيغتهما الحالية، لكنهما يحتفظان بتقاليد شفهية أقدم بكثير. ويُعتقد عمومًا أن المصادر الإسكندنافية الأصلية لا يعود تاريخها إلى ما قبل القرن التاسع الميلادي، في شكل شعر إسكالدي ، مثل ملحمة ينجلينغاتال (Ynglingatal ). ولم تُدوّن المصادر الإسكندنافية إلا في القرن الحادي عشر وما بعده.

من الناحية الأسطورية، يُقال إن أول ملك للسويد كان أودين بصفته مؤسس سلالة ينجلينج . (انظر أيضًا قائمة ملوك السويد الأسطوريين ).

أقدم الملوك الذين وردت أسماؤهم في مختلف الروايات ( بيوولف وينغلينغاتال ) هم ثلاثة ملوك من القرن السادس، بدءًا من أونغينثيو أو إيغيل . أما أول الملوك الذين ورد ذكرهم في مصدر معاصر فهم أولئك المذكورون في كتاب ريمبرت " حياة الأنسغاريين" ، من القرن التاسع.

قبل القرنين العاشر والحادي عشر، تعاقب على حكم أجزاء متفرقة من السويد العديد من الملوك الصغار، وشهدت تلك الفترة صراعات ونزاعات بين قبائل مختلفة، كالجيت والسويديين ، مما أدى إلى تضارب الروايات في المصادر المختلفة. واستمر هذا التضارب حتى عهد إريك المنتصر ، الذي حكم بين عامي 970 و995 تقريبًا، إلا أنه يمكن إثبات بعض الحقائق عنه. وخلف إريك ابنه الملك أولوف سكوتكونونغ (أواخر  ستينيات القرن العاشر - حوالي عام 1020 )، وهو أول ملك مسيحي للسويد، وأول ملك معروف بحكمه القبائل المختلفة. يُذكر أولوف أولًا في قوائم الملوك السويديين في العصور الوسطى، ^{[ 7 ]} بينما تبدأ القوائم الحديثة عادةً بوالده. 

خلال العصر الفايكنجي المبكر وقبله، كان سكان ما يُعرف اليوم بالسويد يؤمنون في المقام الأول بالأساطير الإسكندنافية ، التي سادت معظم جنوب إسكندنافيا. وقد تعرف السويديون على المسيحية منذ رحلاتهم الأولى. ويمكن تتبع التأثير المسيحي على طقوس الدفن إلى أواخر القرن الثامن في بعض مناطق السويد. إضافةً إلى ذلك، يُرجح أن الرهبان المبشرين الأيرلنديين كانوا نشطين في بعض أجزاء السويد، كما يتضح من تكريم القديسين الأيرلنديين في العصور الوسطى. وتُعتبر السويد تقليديًا آخر دولة من بين السويد والدنمارك والنرويج اعتنقت المسيحية ، وتمسكت بمعتقداتها الوثنية لأطول فترة، في عهد حكام مثل بلوت-سوين .

انطلق الراهب أنسغار (801-865)، القادم من الإمبراطورية الرومانية المقدسة ، في أولى حملات نشر المسيحية في السويد. زار أنسغار بيركا لأول مرة عام 829، وحصل على إذن ببناء كنيسة، وبقي هناك مبشرًا حتى عام 831. ثم عاد إلى موطنه وأصبح رئيس أساقفة هامبورغ-بريمن . حوالي عام 850، عاد إلى بيركا، حيث وجد أن الجماعة السابقة قد تلاشت. حاول أنسغار إعادة تأسيسها، لكنها لم تدم سوى بضع سنوات. ^{[ 8 ]} مع ذلك، كشفت الحفريات الأثرية في فارنهم عن مقبرة مسيحية أُنشئت في أواخر القرن التاسع. وفي الموقع نفسه، بُنيت كنيسة حجرية في أوائل القرن الحادي عشر، وعلى مسافة قصيرة، أُسست دير فارنهم في القرن الثاني عشر. ^{[ 9 ]}

عندما اعتلى إموند العجوز العرش حوالي عام 1050، كان قد اعتنق المسيحية. ولكن بسبب خلافاته مع أدالهارد ، رئيس أساقفة بريمن ، لم تنل كنيسة السويد استقلالها إلا بعد قرن من الزمان. وبعد عقد من الزمن، في عام 1060، اعتلى الملك ستينكيل العرش. في ذلك الوقت، كانت المسيحية راسخة في معظم أنحاء السويد، مع تركزها الرئيسي في فاسترغوتلاند . ومع ذلك، ظل سكان أوبلاند ، وعاصمتهم أوبسالا ، متمسكين بدينهم الأصلي (الوثني) . نجح أدالهارد في تدمير الأصنام في فاسترغوتلاند، لكنه لم يتمكن من إقناع ستينكيل بتدمير معبد أوبسالا القديم . ^{[ 10 ]}

توجد فجوات كبيرة في معرفة أقدم حكام السويد. مع ذلك، كان آخر ملك اتبع الديانة الإسكندنافية القديمة هو بلوت-سوين ، الذي حكم بين عامي 1084 و1087. تقول الأسطورة إن بلوت-سوين أصبح ملكًا عندما رفض سلفه إنجي تقديم القرابين في أوبسالا. فبادر صهره سوين إلى تقديم القرابين، مما أكسبه لقب بلوت ^، الذي يعني القرابين . انتقم إنجي بعد ثلاث ^{سنوات ، عندما دخل أوبسالا بقوة كبيرة، وأضرم النار في} منزل بلوت-سوين، وقتله أثناء محاولته الفرار من ^{الأنقاض المحترقة .}

لم تُنظَّم كنيسة السويد على النمط القروسطي إلا في عهد القديس إريك (1150-1160) . ووفقًا لأسطورة تعود إلى أواخر القرن الثالث عشر، قاد إريك ما يُعرف بالحملة الصليبية السويدية الأولى إلى فنلندا برفقة الأسقف هنري من أوبسالا ، الذي لا يقل عنه شهرة، حيث غزا البلاد وبنى فيها العديد من الكنائس. ولا يوجد أي سجل تاريخي لهذه الحملة المزعومة.

بعد دخول المسيحية، بدأت أهمية أوبسالا بالتراجع تدريجيًا، ولم يعد الملوك يتخذونها مقرًا لإقامتهم. ^{[ 11 ]} وفي عام 1164، أصبحت مقرًا لرئيس أساقفة السويد . وشُيِّدت كاتدرائية في موقع معبد أوبسالا القديم. وكان الملك السويدي القديس إريك من أوائل من رُسِّموا فيها .

في القرنين الحادي عشر والثاني عشر، تشير المصادر إلى أن السويد كانت تتألف، بشكل أو بآخر، من مقاطعات تتمتع بالحكم الذاتي . من الثابت أن أولوف سكوتكونونغ كان ملكًا على سفيلاند وأجزاء على الأقل من غوتالاند، لكن من غير المؤكد ما إذا كانت مملكته قد امتدت لتشملها بالكامل. وبعد أولوف، قُسِّم حكم البلاد في مناسبات عديدة بين حكام مختلفين. ويُقال إن الملك سفيركر الأول ملك السويد (1134-1155) قد ضم غوتالاند وسفيلاند بشكل دائم . ^{[ 12 ]}

وشهدت القرون التالية تنافسًا بين عائلتين: عائلة سفيركر في مقاطعة أوسترغوتلاند ، وعائلة إريك في مقاطعة فاسترغوتلاند .

كان بيرغر يارل، الوصي على العرش، أعظم رجل دولة في العصور الوسطى في السويد، وأحد أبرز مهندسي نهضتها كأمة، وقد حكم البلاد فعليًا من عام 1248 إلى 1266. ويُبجّل اليوم باعتباره مؤسس ستوكهولم ومبتكر التشريعات الوطنية. مهدت إصلاحاته الطريق لإلغاء نظام القنانة . وقد تعزز الاحترام والسلطة اللذان كان يدين بهما الملوك اللاحقون لبيرغر يارل على يد ابنه، الملك ماغنوس لادولاس (1275-1290). حاول كلا الحاكمين، من خلال إنشاء دوقيات منفصلة وشبه مستقلة، إدخال نظام إقطاعي إلى السويد مشابه للنظام القائم في أوروبا القارية؛ وقد تم تجنب خطر إضعاف المملكة عن طريق التقسيم، وإن لم يخلُ الأمر من تعقيدات عنيفة ومأساوية من قبل المعارضين، حزب الشعب . وأخيرًا، في عام 1319، توحدت أجزاء السويد المنقسمة مرة أخرى. ^{[ 11 ]}

شجع ماغنوس لادولاس على تشكيل طبقات اجتماعية منفصلة، ​​أو ما يُعرف بالعقارات، حيث وسّع امتيازات رجال الدين وأسس عمليًا طبقة النبلاء السويدية الرسمية (انظر مرسوم ألسنو ، 1280). وأسس مع هذه المؤسسة سلاح فرسان مُسلّح تسليحًا ثقيلًا، شكّل نواة الجيش الوطني. وأصبح الفرسان (النبلاء الجدد) والبرجوازيون متميزين عن طبقة النبلاء العليا . وشهدت هذه الفترة صعود طبقة البرجوازيين البارزة، حيث بدأت المدن في الحصول على مواثيقها. وفي نهاية القرن الثالث عشر وبداية القرن الرابع عشر، ظهرت قوانين المقاطعات ، وأصبح الملك ومجلسه يمارسون أيضًا وظائف تشريعية وقضائية. ^{[ 11 ]}

على الرغم من أن الثقافة الناطقة باللغة السويدية كانت تتوسع شرقًا عبر جزر أولاند وعلى طول ما يُعرف الآن بالمناطق الساحلية لفنلندا لعدة قرون، إلا أن الحملة الصليبية السويدية الثانية ، التي شنها بيرغر يارل في أواخر ثلاثينيات أو أواخر أربعينيات القرن الثالث عشر، تُعتبر عمومًا الفترة التي ضُمت فيها المنطقة التي تُعرف الآن بفنلندا إلى الدولة السويدية. وظلت هذه المنطقة جزءًا لا يتجزأ من السويد حتى عام 1809، وكانت تُحكم من مدينة آبو (بالفنلندية: توركو).

حدث أول اتحاد بين السويد والنرويج عام 1319 عندما ورث ماغنوس ، ابن الدوق الملكي السويدي إريك والأميرة النرويجية إنجيبورغ ، عرش النرويج من جده هاكون الخامس، وكان عمره آنذاك ثلاث سنوات. وفي العام نفسه، انتُخب ملكًا للسويد بموجب اتفاقية أوسلو . أدى قصر مدة حكم الملك الصغير إلى إضعاف النفوذ الملكي في كلا البلدين، وخسر ماغنوس مملكتيه قبل وفاته. في السويد، أدت ميول ماغنوس وظروفه الخاصة مباشرةً إلى صعود طبقة أرستقراطية قوية من ملاك الأراضي، وبشكل غير مباشر، إلى نمو الحريات الشعبية. ونظرًا لعدم كفاءة النبلاء، اضطر الملك عام 1359 إلى الاعتماد على الطبقة الوسطى، فدعا إلى انعقاد البرلمان السويدي ( الريكسداغ) لأول مرة ، حيث دُعي ممثلون عن المدن إلى جانب النبلاء ورجال الدين. استشاط السويديون غضباً من سوء حكم ماغنوس، فاستبدلوه بابن أخيه ألبرت من مكلنبورغ في عام 1365. وأُجبر ألبرت على أداء أول قسم للتتويج في عام 1371، ^{[ 11 ]} حيث أقسم ألبرت على التنازل عن العديد من سلطاته للنبلاء في مجلس الوصاية.

في عام ١٣٨٨، وبناءً على طلب السويديين، طردت مارغريت الأولى ملكة الدنمارك ألبرت من العرش، وفي مؤتمر لممثلي الممالك الإسكندنافية الثلاث (عُقد في كالمار عام ١٣٩٧)، انتُخب ابن أخت مارغريت، إريك ملك بوميرانيا ، ملكًا مشتركًا، مع التأكيد صراحةً على احتفاظ كل مملكة من الممالك الثلاث بحرياتها الخاصة. وكان من المفترض أن يكون الاتحاد اتحادًا شخصيًا لا سياسيًا. ولم تلتزم مارغريت ولا خلفاؤها بالشرط الذي ينص على أن يتولى السكان الأصليون فقط الأراضي والمناصب العليا في كل مملكة من الممالك الثلاث، وسرعان ما أدت مساعي الدنمارك (التي كانت آنذاك أقوى أعضاء الاتحاد) لفرض إرادتها على الممالك الأضعف إلى انفصالها. انفصل السويديون عن الاتحاد لأول مرة عام 1434 بقيادة الزعيم الشعبي إنجلبريكت إنجلبريكتسون ، وبعد اغتياله انتخبوا كارل كنوتسون بونده ملكًا عليهم باسم شارل الثامن عام 1436. وفي عام 1441، اضطر شارل الثامن للتنازل عن العرش لصالح كريستوفر البافاري ، الذي كان ملكًا على الدنمارك والنرويج آنذاك. إلا أنه بعد وفاة كريستوفر عام 1448، سادت حالة من الفوضى، أُعيد خلالها شارل الثامن إلى العرش مرتين، ثم نُفي مرتين أخريين. وأخيرًا، بعد وفاته عام 1470، توحدت الممالك الثلاث تحت حكم كريستيان الثاني ملك الدنمارك ، بدعم من رجال الدين والنبلاء السويديين. ^{[ 11 ]}

• أندرسون، إنغفار، تاريخ السويد ، الطبعة السابعة (AB Kopia، ستوكهولم، 1975)، ISBN 91-27-06598-7
• هاريسون، ديك، Sveriges historia medeltiden (فالكوبينغ، 2002)
• روزين، جيركر، سفينسك هيستوريا ، الطبعة الرابعة (أرلوف، 1983 [1963])، ISBN 91-24-29227-3
• جان كورنيل (محرر)، مؤرخ Den svenska ، المجلد 1 (1966)، المجلد 2 (1966)
• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : بيك، فريدريك جورج ميسون (1911). " السويد ". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 26 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 188-221 .