مايكل أنجلو كوراي

بدأ مسيرته الدبلوماسية ككاتب لدى سيغالازاده يوسف سنان باشا عندما أُرسل إلى سوريا، حيث يُرجح أنه تعلم منه الإيطالية . سافر إلى الحدود الإيرانية بشكل متكرر مع سيده، وهناك تعلم الفارسية أيضًا. ترك خدمة سيغالازاده عام 1582، وأقام في إيران الصفوية لفترة، وربما كان ذلك خلال تردده على البلاط الصفوي. تزوج من امرأة مسيحية في حلب، ثم اعتنق المسيحية من أجلها. ونظرًا لاضطهاده بسبب تركه الإسلام ، وصل إلى مانتوا عبر البندقية برفقة جيوفاني باتيستا روفيني، عضو الرهبنة الفرنسيسكانية وكبير معترفي فينتشنزو الأول غونزاغا عام 1597. ^{[ 1 ]} ساعد في ترجمة الوثائق العثمانية في معركة راب في 28 مارس 1598. وبعد أسبوع من الحصار الناجح، اعترف فينتشنزو رسميًا بكوراي فارسًا في الإمبراطورية الرومانية المقدسة في 3 أبريل 1598. ^{[ 1 ]}

التقى كوراي بأنتوني شيرلي في البندقية بعد فترة وجيزة من حصوله على لقب فارس. ووفقًا لتقرير كوراي اللاحق إلى مجلس البندقية، فقد كان قد صادق تاجرًا يُدعى أنطونيو بادوفان في حلب عام 1590، وكان يقيم في منزله كلما زار البندقية. غادر أنتوني، الذي جنده كوراي للعمل لدى الشاه عباس، البندقية في 24 مايو 1598 متوجهًا إلى الإسكندرونة على متن سفينة تُدعى نانا إي روزينا. بعد وصوله إلى طرابلس ، أُلقي القبض على كوراي من قبل الحاكم إثر افتراءات من البنادقة. وبعد دفع فدية، أُطلق سراحه، وسافرت المجموعة إلى أنطاكية في قارب صيد صغير. في أنطاكية، استغل كوراي شبكة تجسسه الواسعة، وأقنع اثنين من الإنكشارية المجريين كان يعرفهما شخصيًا بتوفير المأوى لهم لليلة. بعد ذلك، استقبل ريتشارد كولثورست ، القنصل الإنجليزي لشركة بلاد الشام ، المسافرين المتجهين إلى حلب في أنطاكية . ^{[ ٤ ]} بعد قضاء خمسة أسابيع في التجارة هناك، غادروا إلى بغداد في ٢ سبتمبر ١٥٩٨. ورغم وصولهم إلى بغداد في ٢٩ سبتمبر، فقد صدر أمر من القسطنطينية باعتقالهم ومصادرة ممتلكاتهم. في ٤ نوفمبر، نُقلوا سرًا إلى إيران على يد تاجر فلورنسي يُدعى فيكتوريو سبيسييرو. غادر كوراي، بصفته مترجمهم ودليلهم، المجموعة في أستراباد وتوجه إلى قزوين لإبلاغ السلطات الصفوية. ثم ترجم لاحقًا بين الشاه عباس وأنتوني شيرلي في طريقهما إلى كاشان . ^{[ ٥ ]}

غادر كوراي لاحقًا في 17 مايو 1599 عبر طريق تبريز - أرضروم - طرابزون إلى البندقية في انتظار أسد بك تبريزي، ^{[ 6 ]} الذي كان دبلوماسيًا سريًا للصفويين متنكرًا في زي تاجر. ^{[ 7 ]} كان أسد بك رحالةً متمرسًا سبق له التجارة في هرمز والهند المغولية . ^{[ 8 ]} التقى كوراي بمحمد غولو بك عربغيرلي شاملو في القسطنطينية، ثم وصل إلى البندقية. والتقى بالسيادة في 28 نوفمبر 1599. ووصفه السكرتير البندقي بييرو بيليغريني بأنه "رجل قصير القامة، ذو لحية سوداء، وبشرة زيتونية، يرتدي ثوبًا أسود، في الأربعين من عمره تقريبًا". ^{[ 9 ]}

زار كوراي مانتوا، ثم فلورنسا في 17 ديسمبر 1599، ليُعلن وصول سفارة الصفويين إلى فرديناندو دي ميديشي . أخبر كوراي الدوق بالقصة نفسها التي كان يرويها للجميع، وهي أن زوجة الشاه مسيحية جورجية ، وأن الشاه نفسه كان يرتدي صليبًا حول عنقه، وأنه كان يقود 50 ألف فارس، و20 ألف رامي بنادق، و100 ألف رامي سهام على ظهور الخيل، وعددًا كبيرًا من رماة الرماح، وأنه كان على استعداد للتحالف مع آل ميديشي لغزو الأراضي العثمانية. وأشار كوراي أيضًا في 20 ديسمبر إلى أن ثورات الجلالي التي قادها قرايازيجي وحسين باشا كانت تُنهك العثمانيين. ومنذ ذلك الحين، انضم كوراي إلى خدمة آل ميديشي. ^{[ 10 ]} غادر فلورنسا متوجهًا إلى روما، وأبلغ السلطات البابوية بالإعلان نفسه. التقى أنطونيو فرنانديز دي كوردوبا إي كاردونا (السفير الإسباني في الولايات البابوية) في أواخر ديسمبر 1600 وسلم رسائل من أنتوني شيرلي ونيكولاس دي ميلو . ^{[ 11 ]}

من جهة أخرى، لم يصل أسد بك إلى البندقية إلا في يونيو 1600، والتقى مارينو غريماني في الثامن من الشهر نفسه. بعد لقائهما، عندما اقترح أسد بك على كوراي السفر معًا إلى روما ، أدرك كوراي أن حسين علي بك وشيرلي لم يصلا بعد. وانطلاقًا من قلقه حيال ذلك، بذل كوراي قصارى جهده لمنع أسد بك من الذهاب إلى روما. خشي كوراي أن يفشي أسد أسرارًا دبلوماسية للبابا، لا سيما وأن الشاه لم يرسله رسميًا سفيرًا. ^{[ 6 ]} وإدراكًا منه أن البندقية لا ترغب في توتير العلاقات مع العثمانيين، توجه كوراي إلى مجلس البندقية. هناك، التقى بالدوقة وأقنعه بإعادة التاجر إلى إيران. زعم كوراي أن أسد عميل إيراني، وأن محاولته عقد تحالف في البندقية ضد العثمانيين قد تشكل خطرًا على البندقية. ونتيجة لذلك، اضطر أسد بك إلى العودة إلى الشاه عباس بصفته سفيراً للبندقية وإبلاغه بأن سفارة شيرلي لم تحقق هدفه. ^{[ 7 ]}

لحق كوراي بالسفارة الصفوية في مارس 1601، وأُرسل مجددًا إلى البندقية كمبعوث لإعلان وصولهم. بعد انتظار دام ثلاثة أيام في فيرونا للحصول على إذن رسمي من الدوق، تلقت السفارة نبأً غير متوقع: البندقية تستضيف حاليًا سفيرًا عثمانيًا، ولن يُرحب بالسفراء الصفويين هناك. ووفقًا لأوروج بك ، أثار هذا غضب حسين علي بك ، الذي اعتبره إهانة شخصية. رافق كوراي السفارة وأحضر رسالة من شيرلي إلى سينزيو ألدوبرانديني في أبريل. ^{[ 12 ]} بقي كوراي مع السفارة في روما طوال فترة مهمتهم. شيرلي، الذي اختلف مع حسين علي بك في روما، طلب من البابا كليمنت الثامن جواز سفر للعودة إلى إيران عبر طريق نابولي - ميسينا - كريت - الإسكندرونة - طرابلس - دمشق - هرمس، بالإضافة إلى موارد مالية ووثائق دبلوماسية لمترجمه كوراي. ^{[ 13 ]} مع ذلك، لم يعد شيرلي إلى إيران، بينما غادر كوراي إلى فلورنسا.

ظهر كوراي مجددًا عام 1606، هذه المرة كمبعوثٍ لآل ميديشي إلى علي جانبولد . ^{[ 1 ]} كان من المقرر أن تبقى المهمة سرية، وأن يقتصر عدد المشاركين فيها على الحد الأدنى. كان يحمل رسائل إلى الشاه عباس، وأمير لبنان فخر الدين ، وجوزيف الرزي ، بالإضافة إلى قناصل فرنسيين في سوريا. انتقد جيوفاني ألتوني، وهو مهندس عسكري قاد مهمة استطلاع سابقة في سوريا، الدوق الأكبر لإرساله كوراي سفيرًا، مشيرًا إلى أصوله السورية وولائه المزعوم لمدينة البندقية. ^{[ 14 ]} ومع ذلك، يُنسب هذا النقد أحيانًا إلى فارس فرنسي من فرسان القديس ستيفان يُدعى إيبوليتو ليونشيني، رفيق كوراي الآخر. ^{[ 1 ]} انطلق المبعوثون من ليفورنو ووصلوا إلى قبرص قبل أن يواصلوا رحلتهم إلى لبنان. وقد أثبت كوراي نجاحه، حيث تم الاتفاق على معاهدة بين جانبولد وآل ميديشي في 19 سبتمبر 1607 ^{[ 1 ]} ووُقعت في 2 أكتوبر. ^{[ 14 ]} غادر ليونشيني إلى فلورنسا لتقديم نسخة إلى الدوق الأكبر للمصادقة عليها، بينما كان كوراي يخدم الباشا. إلا أن هذا النجاح لم يدم طويلاً، إذ هزم كويوكو مراد باشا جانبولاد في 24 أكتوبر. ^{[ 14 ]} احتجزه مراد باشا واستجوبه، واتهمه الوزير بالعمل لصالح جانبولاد والإشراف على الدفاع عن القلعة. أنكر كوراي جميع هذه الادعاءات، وعزاها إلى "حسد وحقد" خصومه اليهود، الذين وصفهم بأنهم من اختلقوا هذه الاتهامات الباطلة. ^{[ 15 ]} بدلاً من قبول دفاع كوراي، عرض عليه الوزير امتيازات تجارية لعائلته، ثم أمر باحتجازه. هناك، استُجوب كوراي بشأن وصوله برفقة أجنبيين، أحدهما غادر بينما بقي الآخر. وفي تقريره إلى محكمة توسكانا، الذي جمع بين الشفرة والنص الواضح، روى كوراي كيف اقتيد إلى منزل حيث حاول أربعة جنود انتزاع أسراره بالتعذيب. ادّعى كوراي أنه تحمّل التعذيب، وعندما فشل الجنود في الحصول على المعلومات المطلوبة، غيّروا مطالبهم، مطالبين بـ 500 بيستر . ادّعى كوراي أنه لا يملك المال، فطلب مساعدة تاجر فرنسي يُدعى تيموتيو مويان، الذي أثنى عليه ووصفه بالرجل الشريف والمحترم. دفع مويان الفدية نيابةً عن كوراي، مما يشير إلى اللحظة التي يبدو أن كوراي قد وثق به ثقةً كاملة. ^{[ 15 ]}

أفاد كوراي في 9 ديسمبر 1607 أنه اضطر للفرار إلى البلاط الصفوي، ووصل إلى قزوين عبر همدان في 19 مارس 1608. ومن هناك، وبعد بضعة أيام من الراحة، استأنف رحلته متجهاً شمالاً، ووصل في 8 أبريل إلى ولاية مازندران، على شواطئ بحر قزوين، حيث كان الشاه يقيم بلاطه. وبعد ثلاثة أيام، منحه الشاه مقابلة، استفسر خلالها عن أنشطة كوراي، وحالة المهمة التي كُلِّف بها قبل ثماني سنوات، وظروف عودته إلى البلاط. ^{[ 10 ]}

أوضح كوراي أنه على الرغم من عدم تمكنه من إيصال رسائل الشاه إلى جميع الحكام المقصودين، فقد التقى بالبابا كليمنت الثامن ودوق توسكانا الأكبر. وأشار إلى أن الدوق قد كرمه بكرم الضيافة والثقة، بل وعينه سفيراً له في سوريا. ثم دعا كوراي إلى حملة عسكرية صفوية في سوريا، بحجة أن مثل هذا الغزو من شأنه أن يضعف الإمبراطورية العثمانية ويعود بالنفع الكبير على إيران. كما أن الهجوم على سوريا كان سيخدم مصالح فرديناند، حليف الشاه، الذي ربما كان سيستغل الفرصة لاحتلال الموانئ الإقليمية وتعزيز طموحاته في قبرص. ومع ذلك، بدا أن الشاه أكثر تركيزاً على توطيد فتوحاته السابقة بدلاً من التوسع غرباً خارج بغداد . وبينما يشير بعض الباحثين، مثل خوسيه كوتياس فيرير، إلى أن عباس كان لديه طموحات أوسع في البحر الأبيض المتوسط، ^{[ 16 ]} إلا أن هناك القليل من الوثائق التي تدعم هذا، حيث لم يوسع الشاه حملاته قط خارج العراق. ^{[ 10 ]}

فور وصوله إلى أصفهان، التقى كوراي بالشاه في 8 أبريل 1608، ومنحه الشاه عباس لقب "بك" ، ثم نال لقب "فضلي بك". ^{[ 10 ]} وواصل كوراي مراسلاته مع أوروبا من إيران. في إحدى رسائله المؤرخة في 28 يونيو 1608 من أصفهان إلى فلورنسا، انتقد دومينيكو ستروبيني، أحد أتباع أنتوني شيرلي، لمبالغته في وصف روبرت شيرلي ، الذي صوّره زورًا كقائد عسكري للشاه عباس في كتابه (المنشور عام 1605). ^{[ 17 ]} ركزت العديد من كتابات كوراي على التوترات المتزايدة بين البرتغاليين، ولا سيما الرهبنة الأوغسطينية ، والشاه، بالإضافة إلى ظهور السفن الإنجليزية في مياه مضيق هرمز ، وبالطبع، حروب الشاه ضد العثمانيين، وخاصة في منطقة العراق الحالية . ووفقًا لرسائل كوراي، كان الشاه مهتمًا بشكل خاص بمعرفة ما إذا كانت الدول الكاثوليكية تواصل حربها ضد الأتراك. استفسر الشاه في مناسبة واحدة على الأقل عما إذا كان مايكل أنجلو كوراي قد تلقى أي معلومات بشأن أنتوني شيرلي، سفير الشاه الذي غادر إلى أوروبا قبل عدة سنوات وانقطعت أخباره منذ ذلك الحين. أبلغ كوراي الشاه، لعدم امتلاكه أخبارًا مباشرة، أن آخر ما سمعه عن شيرلي هو رحلته المزعومة إلى بربري. ومع ذلك، علم كوراي، عبر وسيط فرنسي، ببعض التفاصيل المقلقة حول سلوك شيرلي. أشارت التقارير إلى أن شيرلي قد انضم إلى خدمة ملك إسبانيا ، وهرب من السجن، ونُفي من كل من إنجلترا والبندقية. ^{[ 10 ]}

توفي سيد كوراي، فرديناندو دي ميديشي، في فبراير 1609، إلا أن نبأ وفاته، الذي أُرسل في 5 مارس - بعد حوالي شهر من وفاته - استغرق ما يقارب سبعة أشهر للوصول إلى أصفهان. ترأس كوراي مراسم جنازة فرديناندو في الحي المسيحي بأصفهان، بل وألقى خطابًا أشاد به. في هذه الأثناء، واصل كوراي العمل كمترجم للبلاط الصفوي. في صيف عام 1609، ترجم للأخوين الكرمليين ريدينتو دا كروز وبينينو دي سان ميشيل. ^{[ 18 ]} لاحقًا، عيّنه الشاه عباس مفوضًا لجميع مناجم الدولة الصفوية في البلاد، وفقًا لما ذكره سكرتيره جورجيو كريجر. منح الشاه مايكل أنجلو كوراي جميع ثروات وممتلكات دنجيز بك روملو ، ^{[ 19 ]} سفيره لدى إسبانيا، الذي غادر في مهمته عام 1609 برفقة أنطونيو دي جوفيا . عند عودة دينكيز بك إلى بلاد فارس عام ١٦١٣، أمر الشاه بإعدامه بعد علمه بسوء سلوكه خلال فترة عمله سفيراً. في هذه الأثناء، كان كوراي يتوق للعودة إلى أوروبا. إلا أن كورتسيو بيتشينا ، وزير خارجية توسكانا، رفض طلبه بالحصول على تمويل إضافي، ووصف سفره إلى إيران بأنه غير مصرح به في رسالته المؤرخة ٩ يوليو ١٦١٢. ^{[ ١٠ ]}

بعد هذه المراسلة، يبقى من غير المؤكد ما إذا كان كوراي قد استلم الرسالة، لكن المراسلات بينه وبين بلاط توسكانا انقطعت نهائيًا، واتخذ وضعه منعطفًا دراماتيكيًا. وفقًا لتقارير الرهبان الكرمليين الحفاة ، طالب الشاه، رغم تقديره لخدمات كوراي، أن يتخلى عن عقيدته الكاثوليكية ويعتنق الإسلام. استغل كوراي منصبه كمفوض للمناجم كوسيلة لتدبير هروبه. قبل مغادرته أصفهان، اعترف بذنوبه وتناول القربان المقدس في كنيسة الكرمليين. غادر المدينة برفقة مجموعة كبيرة من العبيد والخدم، متذرعًا بأنه يؤدي مهمته للشاه. حظي رحيله بدعم من الخزانة الملكية وأوامر من الشاه إلى الحكام بتقديم المساعدة. مع ذلك، تزايدت الشكوك بين خدمه المسلمين عندما أدركوا أن الطريق الذي سلكه لم يكن يؤدي مباشرة إلى المناجم. ظنوا أن كوراي كان ينوي الفرار إلى الأراضي التي يسيطر عليها البرتغاليون، والتي كانت تُعتبر معاقل مسيحية في المنطقة. أسفرت محاولته إكمال رحلته إلى هرمز عن اعتقاله، لكن كوراي، بفضل دهاءه، تمكن من الفرار بتخدير خاطفيه خلال حفل عشاء، ثم لاذ بالفرار متفادياً نيران بنادق حرس الحدود الصفويين، حتى وصل إلى قلعة كوموراو ( بندر عباس حالياً ). ومن هناك، أمّن لنفسه طريقاً إلى أورموس ، حيث استقبله القادة المحليون. ورغم نجاحه في الفرار، واجه كوراي تحديات إضافية عند وصوله إلى غوا .

في عام 1614، وبعد سنوات من التوتر المتزايد مع البرتغاليين، استولى الصفويون على جزيرة القمر، مطالبين الحاكم البرتغالي بتسليم مايكل أنجلو كوراي. ^{[ 10 ]} وكانت آخر رسالة موجهة إلى كوراي بتاريخ 29 يناير 1616 من سكرتيره السابق جورجيو كريجر، الذي كان يعمل آنذاك مستشارًا لإبراهيم عادل شاه الثاني . ^{[ 3 ]}