ميمير

ذُكر ميمير في قصيدتي "فولوسبا" و "سيغريدريفومال " من الإيدا الشعرية . في "فولوسبا" ، ورد ذكر ميمير في بيتين. يشير البيت 28 إلى تضحية أودين بعينه لبئر ميمير، ويذكر أن ميمير يشرب الميد كل صباح "من رهان والد القتيل [أودين]". ^{[ 3 ]} يصف البيت 46، في إشارة إلى راجناروك ، أن "أبناء" ميمير يلعبون بينما "يحترق القدر" (مع أنه لم تصلنا أي معلومات أخرى عن هؤلاء "الأبناء")، ^{[ 4 ]} وأن الإله هايمدال ينفخ في جيالارورن ، وأن رأس ميمير المقطوع يُسدي النصح لأودين. كما أن الإشارة الوحيدة في البيت 14 إلى "سيغريدريفومال" هي إشارة إلى رأس ميمير المتكلم المقطوع. يشير المقطعان 20 و 24 من قصيدة Fjölsvinnsmál إلى Yggdrasil باسم Mímameiðr .

في الفصل الخامس عشر من كتاب "جيلفاجينينغ" من ملحمة "إيدا النثرية" ، يشرب ميمير، بصفته مالك البئر التي تحمل اسمه، منها ويكتسب معرفة عظيمة. وللشرب من البئر، يستخدم " جيالارورن" ، وهو بوق للشرب يحمل نفس اسم البوق الذي كان يستخدمه هايمدال للإعلان عن بداية راجناروك. ويذكر هذا الفصل أيضًا أن البئر تقع أسفل أحد جذور شجرة الحياة الثلاثة ، في مملكة عمالقة الصقيع .

يذكر الفصل 51 أنه مع حلول راجناروك، "ينهض هايمدال وينفخ في جيالارورن بكل قوته. فيوقظ جميع الآلهة الذين يعقدون اجتماعًا . يمتطي أودين جواده الآن إلى بئر ميمير، طالبًا المشورة لنفسه ولأتباعه. تهتز شجرة يغدراسيل الرمادية، ولا شيء، سواء في السماء أو على الأرض، يخلو من الخوف." ^{[ 5 ]}

في كتاب Prose Edda Skáldskaparmál ، يظهر اسم ميمير في سلالات مختلفة . تتضمن هذه الألقاب "صديق ميم" (لـ "أودين") في ثلاثة مواضع، "الأذى-ميمير" (كينينج لـ "jötunn")، ^{[ 6 ]} ومن بين قائمة أسماء jötunn. ^{[ 7 ]}

ذُكر ميمير في الفصلين الرابع والسابع من ملحمة ينجلينجا ، كما جُمعت في هيمسكرينجلا . في الفصل الرابع، يُقدم سنوري رواية مُنمقة عن حرب الآلهة والڤانير . يذكر سنوري أن الجانبين سئما الحرب في نهاية المطاف، واتفقا على الاجتماع لعقد هدنة. اجتمع الجانبان وتبادلا الرهائن . وُصف الفاناهايمر بأنهم أرسلوا إلى أسجارد أفضل رجالهم: نيورد - الذي وُصف بأنه ثري - وابنه فريير مقابل هونير من أسالاند - الذي وُصف هنا بأنه ضخم ووسيم، وكان يُنظر إليه من قِبل أهل الفاناهايمر على أنه الأنسب لمنصب الزعيم. بالإضافة إلى ذلك، أرسل الآلهة ميمير - الذي وُصف بأنه رجل ذو فهم عميق - مقابل كفاسير ، الذي وصفه سنوري بأنه أحكم رجل في الفاناهايمر. ^{[ 8 ]}

يتابع سنوري أنه عند وصول هونير إلى فاناهايمر، عُيّن رئيسًا على الفور، وكان ميمير يُسدي له النصح كثيرًا. مع ذلك، عندما كان هونير يحضر الاجتماعات أو يحضر " الشيء" دون ميمير، كان يُجيب دائمًا بنفس الطريقة: "دع الآخرين يُقررون". ^{[ 8 ]} لاحقًا، شكّ الفانير في أنهم قد خُدعوا في عملية التبادل من قِبل الآلهة، فقبضوا على ميمير وقطعوا رأسه وأرسلوه إلى أسغارد. أخذ أودين رأس ميمير، وحنّطه بالأعشاب حتى لا يتعفن ، وتلا عليه تعاويذ ، مما منحه القدرة على التحدث إليه وكشف الأسرار له. ^{[ 8 ]} ذُكر رأس ميمير مرة أخرى في الفصل السابع في سياق الحديث عن أودين، حيث وُصف أودين بأنه كان يحتفظ برأس ميمير معه، وأنه كان يُفشي معلومات من عوالم أخرى. ^{[ 9 ]}