هايمسكرينجلا

هايمسكرينجلا (النطق الأيسلندي: [ˈheimsˌkʰriŋla] ) هي أشهرملحمة ملوك. وقد كتبت باللغةالنوردية القديمةفيأيسلندا. وفي حين لم يُنسب تأليفهايمسكرينجلافي أي مكان، يفترض بعض العلماء أنها كتبها الشاعر والمؤرخ الأيسلنديسنوري ستورلسون(1178/79–1241)حوالي عام1230. استُخدم عنوان هايمسكرينجلا لأول مرة في القرن السابع عشر، وهو مشتق من الكلمتين الأوليين من إحدى المخطوطات (kringla heimsins، "دائرة العالم").

هايمسكرينجلا هي مجموعة من الملاحم عن الملوك السويديين والنرويجيين، بدءًا من ملحمة السلالة السويدية الأسطورية لإينجلينج ، تليها روايات عن الحكام النرويجيين التاريخيين من هارالد فيرهير في القرن التاسع وحتى وفاة المدعي إيستين مايلا في عام 1177.

بعض المصادر الدقيقة لـ Heimskringla متنازع عليها، لكنها تشمل الملاحم الملكية السابقة، مثل Morkinskinna و Fagrskinna والتاريخ الإزائي النرويجي في القرن الثاني عشر والتقاليد الشفوية، ولا سيما العديد من القصائد السكالدية . يذكر المؤلف أو المؤلفون صراحةً العمل المفقود الآن Hryggjarstykki كمصدر لأحداث منتصف القرن الثاني عشر.

لا توجد مخطوطة معروفة تنسب التأليف إلى هايمسكرينجلا . وقد لخص أنتوني فولكس الأمر على النحو التالي:

لم يُشار إلى مؤلف كتاب هايمسكرينجلا في النص أو في أي مخطوطة باقية - كما هي الحال عادةً في الأعمال التي تعود إلى العصور الوسطى - وقد تم التشكيك في نسبته إلى سنوري. أول الأعمال الباقية التي يُنسب فيها إليه الفضل كمؤلف هي ترجمات القرن السادس عشر لكتاب هايمسكرينجلا إلى اللغة الدنماركية بواسطة النرويجيين بيدر كلاوسون فريس ولورنتس هانسون ... والذين يُعتقد عمومًا أنهما استخدما مخطوطة واحدة على الأقل مفقودة الآن لكتاب هايمسكرينجلا والتي أعطت السلطة لتسميتهما لسنوري. ^[1]

يأتي عنوان Heimskringla من الكلمات الأولى للملحمة الأولى في التجميع ( ملحمة Ynglinga )، Kringla heimsins ، "كرة الأرض". ^[2]

أقدم نسخة من هذا العمل هي نسخة كرينجلا ، الموجودة الآن في المكتبة الوطنية والجامعية في أيسلندا ، والمصنفة باسم Lbs fragm 82. وهي عبارة عن ورقة رق واحدة من حوالي عام 1260، وهي جزء من ملحمة القديس أولاف ؛ وقد ضاع بقية المخطوطة في حريق عام 1728. ^[3]

تتكون هايمسكرينجلا من عدة ملاحم، غالبًا ما يُعتقد أنها تنقسم إلى ثلاث مجموعات، مما يعطي العمل الإجمالي طابع الثلاثية . [ ^4] تروي الملحمة صراعات الملوك، وتأسيس مملكة النرويج، والبعثات النوردية إلى بلدان أوروبية مختلفة، تمتد إلى أماكن بعيدة مثل فلسطين في ملحمة سيجورد الصليبي ، حيث هاجم القراصنة المسلمون العرب، المشار إليهم باسم الفايكنج، الأسطول النرويجي. ^[5] تُروى القصص بحيوية، مما يعطي صورة للحياة البشرية بكل أبعادها. الملحمة هي ملحمة نثرية، ذات صلة بتاريخ ليس فقط الدول الاسكندنافية ولكن أيضًا المناطق المدرجة في الشتات الاسكندنافي الأوسع في العصور الوسطى . الجزء الأول من هايمسكرينجلا متجذر في الأساطير النوردية ؛ مع تقدم المجموعة، تختلط الأسطورة والواقع، لكن الروايات تصبح موثوقة تاريخيًا بشكل متزايد.

تحكي الملحمة الأولى عن ما قبل التاريخ الأسطوري للسلالة الملكية السويدية والنرويجية، ينجلينج ، والتي ترجع نسبها إلى فريير (ينجفي) من شعب فانلاند ، الذين وصلوا إلى إسكندنافيا مع أودين من أسكارد الأسطورية . أما الملاحم اللاحقة فهي مخصصة (باستثناءات قليلة) لحكام فرديين، بدءًا من هالفدان الأسود .

نسخة من Óláfs ​​saga helga ، عن القديس أولاف الثاني ملك النرويج ، هي الجزء الرئيسي والمركزي من المجموعة: حيث يشغل حكم أولاف الذي دام 15 عامًا حوالي ثلث العمل بأكمله.

بعد ذلك، تروي ملحمة هارالد هاردرادا رحلة هارالد إلى الشرق، ومآثره الرائعة في القسطنطينية وسوريا وصقلية ، وإنجازاته السكالدية، ومعاركه في إنجلترا ضد هارولد جودوينسون ، نجل جودوين، إيرل ويسيكس ، حيث سقط في معركة ستامفورد بريدج في عام 1066 ، قبل أيام قليلة فقط من سقوط هارولد في معركة هاستينجز . بعد تقديم سلسلة من الملوك الآخرين، تنتهي الملحمة مع ماغنوس الخامس ملك النرويج .

تحتوي هايمسكرينجلا على الملاحم التالية (انظر أيضًا قائمة الملوك النرويجيين ):

1. ملحمة ينجلينجا
2. ملحمة هالفدانر سفارتي ("الأسود")
3. ملحمة Haraldr hárfagi ("ذو الشعر الناعم") (توفي ج.  931 )
4. ملحمة هاكون غوي ("الصالح") (توفي عام 961)
5. ملحمة الملك Haraldr gráfeldr ("Greycloak") (توفي عام 969)
6. ملحمة الملك ألفر تريغفاسون (توفي عام 1000)
7. ملحمة الملك ألفر هارالدسون (توفي عام 1030)، مقتطفة من اعتناق ديل جودبراند
8. ملحمة Magnús góði ("الصالح") (توفي عام 1047)
9. ملحمة Haraldr harðráði ("Hardruler") (توفي عام 1066)
10. ملحمة ألفر هارالدسون كيري ("اللطيف") (توفي عام 1093)
11. ملحمة Magnús berfœttr ("حافي القدمين") (توفي عام 1103)
12. ملحمة Sigurðr Jórsalafari ("مسافر القدس") (توفي عام 1130) وإخوته
13. ملحمة ماغنوس بليندي ("المكفوف") (خُلع من العرش عام 1135) وهارالدر جيلي (توفي عام 1136)
14. ملحمة سيجورير (توفي عام 1155)، وإيستين (توفي عام 1157)، وإنجي (توفي عام 1161)، أبناء هارالدر
15. ملحمة هاكون Herðibreiðs ("ذو الأكتاف العريضة") (توفي عام 1162)
16. ملحمة ماغنوس إيرلينغسون (توفي عام 1184)

يذكر هايمسكرينجلا صراحةً بعض المصادر النثرية، والتي فقدت الآن معظمها في أشكال معاصرة آنذاك: Hryggjarstykki ("قطع العمود الفقري") بقلم إيريكر أودسون (تغطي الأحداث 1130-1161)، و Skjǫldunga saga ، وهي ملحمة مجهولة الهوية عن Knútr inn gamli، ونص يسمى Jarlasǫgurnar ("ملاحم الجارل"، والتي يبدو أنها تتوافق مع الملحمة المعروفة الآن باسم ملحمة Orkneyinga ). ^[6]

ربما كان المؤلف قد تمكن من الوصول إلى مجموعة واسعة من النصوص التاريخية الإسكندنافية المبكرة المعروفة اليوم باسم "التواريخ الإزائية"، لكنه استخدم بشكل أساسي: ^[7]

• Ágrip af Nóregs konunga sƫgum (نسخ حساب زوجة Harald Fairhair Snæfríðr دون تغيير تقريبًا).
• موركينسكينا (المصدر الرئيسي للسنوات 1030-1177، والذي قام بنسخه حرفيًا تقريبًا باستثناء إزالة العديد من القصص القصيرة ).
• ربما Fagrskinnna ، التي تعتمد في حد ذاتها على Morkinskinna ، ولكنها أقصر بكثير.
• ملحمته المنفصلة عن القديس أولافر ، والتي أدرجها جسديًا في هايمسكرينجلا . يبدو أن هذا النص كان يعتمد في المقام الأول على ملحمة أولاف من حوالي عام 1220 بقلم ستيرمير كاراسون، والتي فقدت الآن معظمها.
• حياة Oddr Snorrason لـ Óláfr Tryggvason ، وربما حياة لاتينية لنفس الشخصية بواسطة Gunnlaugr Leifsson .

كما استخدم المؤلف على نطاق واسع الشعر السكالدي الذي يعتقد أنه تم تأليفه في وقت الأحداث التي تم تصويرها ونقلها شفويًا من ذلك الوقت فصاعدًا، واستخدم بوضوح روايات شفوية أخرى، على الرغم من أنه من غير المؤكد إلى أي مدى. ^{[8] [9] [10]}

حتى منتصف القرن التاسع عشر، وضع المؤرخون ثقة كبيرة في الحقيقة الواقعية لسرد سنوري، وكذلك الملاحم النوردية القديمة الأخرى. في أوائل القرن العشرين، تم التخلي عن هذه الثقة إلى حد كبير مع ظهور نقد الملاحم ، الذي قاده المؤرخان السويديان لوريتز وكيرت ويبل . أشار هؤلاء المؤرخون إلى أن عمل سنوري قد كُتب بعد عدة قرون من معظم الأحداث التي يصفها. في النرويج، أعلن المؤرخ إدوارد بول الشهير أنه "يتعين علينا التخلي عن كل الأوهام بأن ملحمة سنوري العظيمة تحمل أي تشابه أعمق مع ما حدث بالفعل" في الوقت الذي تصفه. ^[11] توصلت مدرسة من المؤرخين إلى الاعتقاد بأن الدوافع التي قدمها سنوري وكتاب الملاحم الآخرون لشخصياتهم تدين أكثر بظروف القرن الثالث عشر مقارنة بالأوقات السابقة.

ومع ذلك، استمر استخدام هايمسكرينجلا كمصدر تاريخي، وإن كان بحذر أكبر. ليس من الشائع الاعتقاد في الدقة التفصيلية للسرد التاريخي ويميل المؤرخون إلى رؤية القليل من الحقيقة التاريخية وراء الملاحم القليلة الأولى، ومع ذلك، لا يزال ينظر إليها من قبل الكثيرين كمصدر قيم للمعرفة حول مجتمع وسياسة النرويج في العصور الوسطى. ^[12] يميل المحتوى الواقعي للعمل إلى اعتباره أكثر مصداقية عندما يناقش أوقاتًا أكثر حداثة، حيث كانت المسافة الزمنية بين الأحداث الموصوفة وتكوين الملحمة أقصر، مما يسمح بالاحتفاظ بالتقاليد في شكل دقيق إلى حد كبير، ولأن المصادر المكتوبة المعاصرة الأولى بدأت في الظهور في النرويج في القرن الثاني عشر.

في حين يبدو أنه قبل هايمسكرينجلا كانت هناك مجموعة متنوعة من الجهود لكتابة تاريخ الملوك، يبدو أن هايمسكرينجلا بعد ذلك كانت الأساس للكتابة الأيسلندية عن الملوك الإسكندنافيين، وتم توسيعها من قبل الكتبة بدلاً من مراجعتها بالكامل. Flateyjarbók ، من نهاية القرن الرابع عشر، هو المثال الأكثر تطرفًا للتوسع، حيث تشابك نص هايمسكرينجلا مع العديد من þættir وغيرها من الملاحم الكاملة، وأبرزها ملحمة Orkneyinga ، وملحمة Færeyinga ، وملحمة Fóstbrœðra . ^[13]

تمت الإشارة إلى النص أيضًا في كتاب رحلة إلى مركز الأرض لجول فيرن ؛ العمل هو العمل الذي وجد فيه البروفيسور ليدنبروك ملاحظة أرن ساكنوسم.

بحلول منتصف القرن السادس عشر، كانت اللغة النوردية القديمة غير مفهومة للقراء النرويجيين أو السويديين أو الدنماركيين. في ذلك الوقت، تم إجراء العديد من ترجمات المقتطفات في النرويج إلى اللغة الدنماركية، والتي كانت اللغة الأدبية للنرويج في ذلك الوقت. ^{[ بحاجة لمصدر ]} تم إجراء أول ترجمة كاملة حوالي عام 1600 بواسطة بيدر كلاوسون فريس ، وتم طباعتها في عام 1633. كانت هذه الترجمة مستندة إلى مخطوطة تُعرف باسم جوفراسكينّا . ^{[ بحاجة لمصدر ]}

بعد ذلك، تُرجمت مخطوطة ستوكهولم إلى السويدية واللاتينية بواسطة يوهان بيرينجسكيولد (بأمر من تشارلز الحادي عشر ) ونشرت في عام 1697 في ستوكهولم تحت عنوان Heimskringla ، وهو أول استخدام معروف للاسم. تضمنت هذه الطبعة أيضًا أول طباعة للنص باللغة النوردية القديمة. صدرت ترجمة دنماركية جديدة مع النص باللغة النوردية القديمة وترجمة لاتينية في الفترة من 1777 إلى 1783 (بأمر من فريدريك السادس كولي للعهد). نُشرت أخيرًا ترجمة إنجليزية بواسطة صمويل لينج في عام 1844، مع طبعة ثانية في عام 1889. بدءًا من ستينيات القرن العشرين، ظهرت المراجعات باللغة الإنجليزية لـ لينج، بالإضافة إلى ترجمات إنجليزية جديدة. ^[14]

في القرن التاسع عشر، وبينما كانت النرويج تحقق استقلالها بعد قرون من الاتحاد مع الدنمارك والسويد، اكتسبت قصص المملكة النرويجية المستقلة في العصور الوسطى شعبية كبيرة في النرويج. وعلى الرغم من أن هايمسكرينجلا كتبها آيسلندي، إلا أنها أصبحت رمزًا وطنيًا مهمًا للنرويج خلال فترة القومية الرومانسية . ^[15] في عام 1900، دعم البرلمان النرويجي، ستورتينغ ، نشر ترجمات جديدة لـ هايمسكرينجلا إلى كل من الشكلين الكتابيين النرويجيين، لاندسمول وريكسمول ، "حتى يتمكن العمل من تحقيق توزيع واسع النطاق بسعر منخفض". ^[16]

• ستورلسونار، سنورا (1869–1872). ليندر، ن.؛ هاجسون، HA (محرران). Heimskringla هو Sögur Noregs konunga. أوبسالا: دبليو شولتز.كتب جوجل المجلدات 1-2، كتب جوجل المجلد 3
• ستورلسون، سنوري (1941-1951). ألبجارنارسون، بيارني (محرر). هيمسكرينجلا . ريكيافيك: هناك íslenzka fornritafélag .

الترجمة الإنجليزية الأحدث لكتاب Heimskringla هي من تأليف أليسون فينلي وأنطوني فولكس وهي متاحة للجميع بصيغة الوصول المفتوح .

• ستورلسون، سنوري (1844). هايمسكرينجلا: أو تاريخ ملوك النرويج. ترجمة لينج، صموئيل. لندن: لونجمان، براون، جرين، ولونجمان.HTML (مقتبس من مكتبة Everyman's، 717، 722، 847).
• ستورلسون، سنوري (1891–1905). مكتبة الملحمة: تمت ترجمتها إلى اللغة الإنجليزية من اللغة الأيسلندية . المجلد. 3-6. ترجمة موريس، وليم؛ ماجنوسون، إيريكر. لندن: كواريتش.
• ستورلسون، سنوري (1964). هايمسكرينجلا: تاريخ ملوك النرويج . ترجمة هولاندر، لي إم. أوستن: مطبعة جامعة تكساس.
• ستورلسون، سنوري (2000). تاريخ الورد النرويجي، الجزء الأول: الأصول الأسطورية للسلالة الحاكمة في معركة سفولد . ترجمة ديلمان، فرانسوا كزافييه. باريس: غاليمار.
• ستورلسون، سنوري (2011-2016). هايمسكرينجلا . ترجمة فينلي، أليسون؛ فولكس، أنتوني. لندن: جمعية الفايكنج للأبحاث الشمالية.المجلد 1 (الطبعة الأولى)؛ المجلد 1 (الطبعة الثانية)؛ المجلد 2؛ المجلد 3.

• مونسن، إيرلينج (1990). "مقدمة لترجمة تاريخ سنور للملوك الإسكندنافيين". هايمسكرينجلا أو حياة الملوك الإسكندنافيين: حرره إيرلينج مونسن مع ملاحظاته وترجمه إلى الإنجليزية بمساعدة إيه إتش سميث. مينولا، نيويورك: دوفر للنشر، المحدودة. رقم ISBN 978-0-486-26366-3.. إعادة طباعة طبعة كامبريدج لعام 1932 بقلم دبليو هيفر.
• باجي، سفير (1991). المجتمع والسياسة في رواية سنوري ستورلوسون هايمسكرينجلا . بيركلي، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. رقم ISBN 0-520-06887-4.

• الوسائط المتعلقة بـ Heimskringla في ويكيميديا ​​كومنز
• أعمال متعلقة بـ Heimskringla في ويكي مصدر
• صور لأوراق كرينجلا على موقع المخطوطات التابع للمكتبة الوطنية والجامعية في أيسلندا
• الأمثال والأقوال المأثورة في هايمسكرينجلا (مؤرشفة)
• كتاب Heimskringla الصوتي متاح للجميع على LibriVox