جبل إيدا (تركيا)

يقع شلال ميلي على الحدود بين باليكسير وجناكالي في جبل إيدا
جبل إيدا
منتزه جبل إيدا الوطني
منظر لجبل إيدا
منتزه جبل إيدا الوطني
منتزه جبل إيدا الوطني

جبل إيدا ( بالتركية: Kazdağı ، يُنطق [ kazdaɯ ] ، ويعني "جبل الإوزة"، [ 1 ] Kaz Dağları، أو Karataş Tepesi، باليونانية: Ίδα ) هو جبل يقع في شمال غرب تركيا ، على بُعد حوالي 32 كيلومترًا (20 ميلًا) جنوب شرق أطلال طروادة ، على طول الساحل الشمالي لخليج إدرميت . ويقع بين محافظتي باليكسير وجناق قلعة .  

الجغرافيا

جبل إيدا عبارة عن كتلة جبلية قليلة السكان تبلغ مساحتها حوالي 700  كيلومتر مربع ، وتقع شمال إدرميت . وترتبط عدة قرى صغيرة في المنطقة بشبكة من الممرات. ويتجه تصريف المياه بشكل رئيسي جنوبًا نحو خليج إدرميت ، المعروف أيضًا باسم خليج إدرميت، حيث يتميز الساحل بوعورته ويُعرف باسم "ريفييرا الزيتون". ومع ذلك، يتدفق نهر كارامنديريس (نهر سكاماندر القديم ) من الجانب الآخر لجبل إيدا غربًا. وقد أطلق المتحدثون باللغة الإنجليزية على واديه الواقع أسفل جبال كاز داغلاري اسم "وادي طروادة". [ 2 ] حاليًا، تبلغ مساحة جبل إيدا المحمية 2.4  كيلومتر مربع فقط، وهي مساحة متواضعة تقع ضمن حدود منتزه كاز داغلاري الوطني الذي أُنشئ عام 1993.

قمة الجبل جرداء وعاصفة، ذات خط أشجار منخفض نسبيًا بسبب تعرضها للعوامل الجوية، لكن منحدرات هذا الجبل، الواقعة على حافة مناخ البحر الأبيض المتوسط ​​المعتدل ومناخ وسط الأناضول الأكثر برودة، تزخر بتنوع نباتي فريد، استقر هنا بعد العصر الجليدي. وقد أصبح المناخ في المناطق المنخفضة أكثر حرارة وجفافًا في هذه المناظر الطبيعية التي أزيلت منها الغابات. وتمتد فترة الجفاف من مايو إلى أكتوبر، حيث يتراوح متوسط ​​هطول الأمطار بين 631 و733  ملم سنويًا. ويبلغ متوسط ​​درجة الحرارة السنوية 15.7 درجة مئوية، مع درجات حرارة نهارية تصل إلى 43.7 درجة مئوية في إدرميت . وتتكون الغابات على المنحدرات العليا بشكل رئيسي من شجر التنوب الطروادي ( Abies nordmanniana subsp. equi-trojani ؛ الذي يعتبره بعض علماء النبات نوعًا مستقلًا ). وتنتشر الغزلان والخنازير البرية وابن آوى بكثرة في المنطقة. كانت الذئاب والوشق والدببة البنية والقطط الكبيرة تجوب تلك المنطقة في الماضي، لكنها اختفت الآن من الجبال بسبب الصيد الجائر.

أسطورة

الأهمية الطقوسية

سيبيل

في العصور القديمة لليونانيين، كان الجبل مخصصًا لعبادة سيبيل . أطلق الرومان على هذه الإلهة لقب ماجنا ماتر ("الأم العظيمة")، أو ماجنا ماتر ديوروم إيديا ("الأم العظيمة للآلهة").

كتب العرافة

يبدو أن أقدم مجموعة من أقوال العرافات، وهي كتب العرافات ، قد جُمعت في عهد كورش في جرجس على جبل إيدا؛ ونُسبت إلى العرافة الهيليسبونتية وحُفظت في معبد أبولو في جرجس. ومن جرجس انتقلت المجموعة إلى إريثراي، حيث اشتهرت باسم نبوءات العرافة الإريثرية . ويبدو أن هذه المجموعة نفسها، أو هكذا يبدو، هي التي وصلت إلى كوماي (انظر العرافة الكومية ) ومنها إلى روما.

الأساطير

يعود الفضل في شهرة جبل إيدا إلى حد كبير إلى أعمال الشاعر هوميروس ، إذ اكتسب شهرة واسعة بعد ذكره في ملحمته الإلياذة . ويُعدّ الجبل مسرحًا للعديد من الأحداث في الأساطير اليونانية القديمة. فعلى سبيل المثال، في الإلياذة ، يلعب جبل إيدا دورًا محوريًا في حياة الطرواديين في مدينة طروادة. إذ كان جزء من مصدر مياه طروادة يأتي من الأنهار الممتدة على طول جبل إيدا، كما استخدمت المدينة الجبل لجمع الأخشاب. واستخدم الطرواديون أيضًا قمم جبل إيدا لأغراض دينية، وفي الإلياذة ، أقام زيوس على قمة غارغاروس في جبل إيدا لفترة من الزمن. [ 3 ]

إيديا

كانت إيديا حورية ، قرينة إله النهر سكاماندر ، وأم الملك توكر ملك طروادة . كان نهر سكاماندر يتدفق من جبل إيدا عبر السهل أسفل مدينة طروادة، ويلتقي بمضيق الدردنيل شمال المدينة.

غانيميد

في وقت سابق، على جبل إيدا، كان غانيميد ، ابن تروس أو ربما لاوميدون ، وكلاهما ملكان من طروادة، مرغوبًا فيه من قبل زيوس ، الذي نزل على شكل نسر وحمل غانيميد، ليكون ساقي آلهة الأولمب.

هيرمافروديتوس

في كتاب التحولات ، يكتب أوفيد أن هيرمافروديتوس ، ابن هيرميس وأفروديت ، أُخذ بعد ولادته ليتم تربيته لمدة خمسة عشر عامًا من قبل حوريات جبل إيدا.

باريس

على الجبل المقدس، كانت الحوريات، بنات أرواح نهر سيبرينوس ، يسكنّ، وإحداهنّ، أونوني ، التي كانت تمتلك مواهب الرؤية النبوئية وقوى الشفاء السحرية للأعشاب، تزوجت باريس ، الذي كان يعيش راعيًا على جبل إيدا. لم يكن أحد يعلم، حتى هو نفسه، أن باريس كان ابن بريام، ملك طروادة. كان هناك على جبل إيدا، يتلقى تعليمًا ريفيًا في المنفى، كما كان حال العديد من أبطال الأساطير اليونانية ، لأن تأثيره الكارثي على طروادة قد تنبأ به عند ولادته، فأمر بريام بدفنه على المنحدرات المقدسة. عندما عاد الراعي الصالح الذي أُسندت إليه رعاية الطفل ليدفنه، اكتشف أنه قد رضع من دبة (حيوان طوطمي للإلهة أرتميس القديمة )، فأخذ الطفل إلى منزله لتربيه زوجته.

عندما ألقت إيريس ("الشقاق") تفاحة الشقاق ، المنقوش عليها "للأجمل"، في احتفالات زفاف بيليوس وثيتيس ، توجهت ثلاث إلهات عظيمات إلى جبل إيدا لتقييمها. عند نبع مقدس على سفح الجبل، في "محاكمة باريس "، منحها الشاب باريس لأفروديت ، التي عرضت هيلين كرشوة، مما أكسبها عداوة دائمة من الإلهتين هيرا وأثينا اللتين فقدتا مصداقيتهما تجاه القضية الطروادية ( Bibliotheca 3.12.5).

أنشيسيس

كان أنخيسيس ، والد إينياس ، الذي ينتمي أيضاً إلى العائلة المالكة الطروادية، يرعى الأغنام على جبل إيدا عندما أغوته أفروديت. وأدى اتحادهما إلى ولادة إينياس ، الجد الأسطوري لسلالة يوليوس كلوديوس في روما وأحد مؤسسيها .

حرب طروادة

يُعدّ الجبل مسرحًا للعديد من الأحداث الأسطورية في أعمال هوميروس . على قمته، اجتمع آلهة الأولمب لمشاهدة مجريات المعركة الملحمية. لكن الجبل كان المكان المقدس للإلهة هيرا، وقد تعاظمت قوتها على جبل إيدا لدرجة أنها استطاعت أن تُلهي زيوس بإغراءاتها، لفترة كافية تسمح لبوسيدون بالتدخل لصالح الأرغوفيين لصد هيكتور والطرواديين عن السفن.

خلال حرب طروادة ، وفي حادثةٍ وردت في كتاب "مختصر الكتاب الرابع من المكتبة" ، قام أخيل مع بعض زعماء الإغريق بتخريب الريف، ثم توجهوا إلى إيدا لسرقة ماشية إينياس. لكن إينياس فرّ، فقتل أخيل رعاة البقر وميستور ، ابن بريام، وطرد الأبقار المقدسة ( مختصر الكتاب 3.32). ويشير أخيل بإيجاز إلى هذه الحادثة وهو يستعد لمبارزة إينياس أثناء حصار طروادة. ( الإلياذة، الكتاب العشرون)

بعد حرب طروادة، اعتزل هيلينوس ، الابن الوحيد الباقي على قيد الحياة لبريام، إلى جبل إيدا، حيث فوجئ ووقع أسيرًا لدى نيوبتوليموس . وفي الإنيادة، يسقط نيزك على الجبل استجابةً لدعاء أنخيسيس إلى جوبيتر .

تاريخ

العصر البرونزي

في العصر البرونزي ، اتسمت المنطقة المحيطة بالمجمع الجبلي بتنوع سكاني ملحوظ. وتشير الأدلة، بدرجة معقولة من الاحتمالية، إلى وجود الشعوب التالية:

  • قبيلة تيكر في أيفاجيك، بمحافظة جناق قلعة، والتي أطلق عليها اليونانيون اسم تيوكيري. ربما كانوا من جزيرة كريت، ومن المرجح أنهم كانوا مصدر اسم جبل إيدا، الذي أخذوه من جبل إيدا في جزيرة كريت .

العصر الحديدي

في العصور التاريخية، قاد زحف زركسيس عبر جبل إيدا (هيرودوت السابع: 42).

جدل عام 2019

في يوليو/تموز 2019، وجّه محتجون اتهامات لشركة "ألاموس غولد" الكندية بإنشاء منجم في جبل إيدا، على الرغم من أن المنجم يقع على  بُعد 40 كيلومترًا من الجبل، ضمن حدود جبال بيغا وعلى سفوح تل بالابان. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] وتحظر الجمهورية التركية التعدين في المتنزهات الوطنية والمحميات الطبيعية والمواقع الأثرية ومناطق حماية الحياة البرية. وانتقد المحتجون إزالة آلاف الأشجار، فضلًا عن خطط استخدام السيانيد لاستخراج الذهب. وردّت الحكومة التركية والشركة بادعاءات مفادها أن المنجم لن يُلحق ضررًا بالبيئة. [ 8 ] [ 9 ] وبدأ المحتجون حملة "مراقبة المياه والضمير" في 26 يوليو/تموز. ثم عُقد "اجتماع المياه والضمير الكبير" في 5 أغسطس/آب، دخل خلاله المحتجون موقع المنجم وغرسوا أشجارًا رمزيًا أمام الصحافة. [ 10 ] انتقد السكان المحليون بالقرب من قرية كيرازلي المتظاهرين الذين قدموا إلى المنطقة بمعلومات مضللة. [ 11 ] كما أثارت صور الأرض التي جُردت من أشجارها غضبًا واسعًا على مواقع التواصل الاجتماعي. [ 12 ] وكتب الفنان زولفو ليفانلي رسالة مفتوحة إلى اليونسكو احتجاجًا على تدمير البيئة الطبيعية في المنطقة. [ 13 ] وفي عام 2021، رفعت شركة التعدين دعوى قضائية بموجب معاهدة استثمارية ضد تركيا بقيمة تتجاوز مليار دولار أمريكي بتهمة "المعاملة غير العادلة وغير المنصفة". [ 14 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. تم تقديم هذا الأصل اللغوي من قبل تانيتكان في المقالة المشار إليها بالرابط أدناه.
  2. مصطلح من مسرحية " الأخ بيكون" ، السطر 412، للكاتب المسرحي الإليزابيثي روبرت غرين (1560-1592). هذه المعلومات مأخوذة من مراجعة كتاب غير معنونة بقلم روبرت أدجر، نُشرت في مجلة " ملاحظات اللغة الحديثة"، المجلد 22، العدد 6 (يونيو 1907)، الصفحات 197-199.
  3. ماكي، سي جيه (2014). "زيوس وجبل إيدا في الإلياذة لهوميروس" . أنتيكثون . 48 : 1-13 . doi : 10.1017/S0066477400004718 . ISSN 0066-4774 . S2CID 141564003 .  
  4. ^ شفق، يني (2019-08-07). "Kaz Dağları yalanı" . يني شفق (باللغة التركية) . تم الاسترجاع 2022-05-16 .
  5. ^ مادينسي (2021-01-06). "Bilimsel Araştırmalara Göre Kirazlı Projesi Biga Dağları..." (باللغة التركية) . تم الاسترجاع 2022-05-16 .
  6. "Bakanlıktan Kaz Dağları'nda altın aranmasına ilişkin açıklama" . www.aa.com.tr . تم الاسترجاع 2022-05-16 .
  7. Doğu Biga Madencilik - الأستاذ الدكتور محمد دوغان Kantarcı - Kirazlı Maden Projesi | موقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك ، تم استرجاعه بتاريخ 2022-05-16
  8. ^ الطيلي ، بيرسن (2019-08-05). "«لا تأتوا إن كنتم تحبون الذهب»: مسيرة تركية احتجاجاً على منجم ذهب مُخطط له . صحيفة ناشيونال بوست . تاريخ الاطلاع : ١٦ مايو ٢٠٢٢ .
  9. "بعد الاحتجاجات، دافع الرئيس التنفيذي لشركة ألاموس عن مشروع المنجم التركي ضد "المعلومات المضللة"" رويترز . 2019-08-07 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2022-05-16 . "
  10. مكتب أخبار هيئة مطارات العاصمة (5 أغسطس 2019). ""اجتماع المياه والضمير العظيم" في جبال إيدا . بيانيت . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2019.
  11. غازيتسي، تشاناكالي هدف. "مختار جان؛ "Köyümüzü lekelemeyin"" . canakkalehedef.com (باللغة التركية) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16-05-2022 .
  12. مكتب أخبار BIA (29 يوليو 2019). "قطع آلاف الأشجار في جبل إيدا من أجل منجم ذهب، والناس يراقبون الوضع" . بيانيت . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2019.
  13. مكتب أخبار BIA (5 أغسطس 2019). "رسالة مفتوحة من زولفو ليفانلي إلى اليونسكو: سيدمرون جبال إيدا" . بيانيت . مؤرشف من الأصل في 5 أغسطس 2019.
  14. «وحدات شركة ألاموس غولد سترفع دعوى قضائية بقيمة مليار دولار بموجب معاهدة استثمار ضد تركيا» . رويترز . ٢٠ أبريل ٢٠٢١. تاريخ الاطلاع: ١٦ مايو ٢٠٢٢ .

مراجع

  • مارتن ريكس، "مفتون بإيدا: النباتات الرائعة في كاز داجي ووادي طروادة"، كورنوكوبيا 26، 2002.
  • كوبان، رمضان فولكان. إيدا داجيندان كاز داجينا؛ Yöre Anlatılarının Karşılaştırmalı Mitoloji Tarafından Incelenmesi, III. أولوسال كازداغلاري سيمبوزيومو (باليكسير، 2012)
  • كوبان، رمضان فولكان. إيدا داجيندان كاز داجينا؛ Yöre Anlatılarının Karşılaştırmalı Mitoloji Tarafından Incelenmesi ، III. أولوسال كازداغلاري سيمبوزيومو (باليكسير، 2012)
  • كاز داغي: الجبل السحري ، مقال بقلم رجب بيكر تانيتكان في مجلة دبلوماسي ، أنقرة، مايو 2006.
  • دراسات مورفولوجية وتشريحية وبيئية على النوعين المتوطنين في تركيا اللذين تم جمعهما من كاز داغي (B1 باليكسير) "Allium sibthorpianum Schultes & Schultes fil. و Allium reuterianum Boiss." ، مقال بقلم إسماعيل أويسال في المجلة التركية لعلم النبات ، 23 (1999) ، 137-148.
  • مساهمة في نباتات الطحالب في غرب تركيا: نباتات الطحالب في جبل كاز (باليكسير، تركيا) ، مقال بقلم عدنان إرداغ وأحمد ياينتاش في المجلة التركية لعلم النبات ، 23 (1999)، 117-125.
  • إيدا تبحث في علم الأساطير المقارن ، إيدا تبحث في علم الأساطير المقارن.