أسماء سلالة يوان
كانت سلالة يوان ( بالإنجليزية : / jɜːn / ) سلالة إمبراطورية أسسها المغول في الصين ، والتقسيم الذي حكمه الخاقان للإمبراطورية المغولية بعد تقسيم الإمبراطورية المغولية .
الأسماء
اليوان العظيم
في عام ١٢٧١، فرض قوبلاي خان اسم يوان العظيم ( بالصينية :大元؛ بينيين : Dà Yuán )، مؤسسًا بذلك سلالة يوان. [ ١ ] في حين أن كلمة "عظيم" (大؛ Dà ) كانت بمثابة لقب تشريفي لسلالات صينية سابقة مثل هان وتانغ ، كانت سلالة يوان أول سلالة تحكم الصين بأكملها وتعتمد "عظيم" كجزء من لقبها الرسمي. [ ٢ ]
بحسب "مرسوم إنشاء اللقب الوطني" (建國號詔)، يشير مصطلح "دا يوان" (大元) إلى بندٍ في الهيكساغرام الأول (乾؛ تشيان ) من شروح كتاب التغييرات (الإي تشينغ)، والذي ينص على: "عظيمٌ حقًا هو الأصل" (大哉乾元؛ دا زاي تشيان يوان ؛ " عظيم هو تشيان " ، " الأصل " ). "يوان" هي أهم فضائل الهيكساغرام الأول، وتمثل بداية كل شيء، وجوهر الكون البدائي، وسيد الفضيلة السماوية. وهي تجسد جوهر عبادة السماء في الشامانية المنغولية، وتخاطب في الوقت نفسه مشاعر الشعب الصيني من عرق الهان . ومن دلالات "يوان" الأخرى: العظمة، والتميز، والكبر، والرأس، والقيادة. [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] فسّر كتاب "جينغشي داديان " (經世大典)، وهو موسوعة سياسية نشرتها أسرة يوان عام 1331، كلمة "يوان" بمعنى "العظمة المطلقة" (大之至也)، بينما فسّرها العديد من الأدباء الصينيين المعاصرين من عرقية الهان بمعنى "الكرم" (仁). [ 6 ] : 188 استُخدم لقب "يوان العظيم" في وثائق مختلفة. فعلى سبيل المثال، في الرسالة التي أرسلها تيمور خان، خليفة قوبلاي ، إلى اليابان بواسطة ييشان يينينغ في مهمته الدبلوماسية عام 1299، والمعروفة باسم "رسالة أسرة يوان إلى اليابان" (元朝寄日本書)، استُخدم لقب "إمبراطور يوان العظيم" (大元皇帝) للإشارة إلى إمبراطور يوان . [ 7 ]
كان نظير اللغة المنغولية Dai Ön Ulus ، والذي تم تقديمه أيضًا باسم Ikh Yuan Üls أو Yekhe Yuan Ulus . في اللغة المنغولية، تُرجمت كلمة " دا يوان" (大元؛ "اليوان العظيم") إلى "داي أون " ( ᠳᠠᠢ ᠥᠨ )، وكثيرًا ما استُخدمت بالاقتران مع المصطلح المنغولي "يكي مونغول أولوس" ( ᠶᠡᠬᠡ ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ ᠤᠯᠤᠰ ؛ "الدولة المنغولية العظمى")، مما أدى إلى الصيغة ᠳᠠᠢ ᠥᠨ ᠶᠡᠬᠡ ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ ᠤᠯᠤᠰ ( داي أون ييكي مونغول أولوس ، حرفيًا "اليوان العظيم - الدولة المنغولية العظمى") [ 8 ] أو ᠳᠠᠢ ᠦᠨ ᠺᠡᠮᠡᠺᠦ ᠶᠡᠬᠡ ᠮᠣᠩᠭᠣᠯ ᠤᠯᠤᠰ ( Dai Ön qemeqü Yeqe Mongɣol Ulus ، حرفيًا "دولة المغول العظمى المسماة يوان العظمى"). [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
تشير المصادر التبتية إلى استخدام اسم "يوان العظيم" ( بالتبتية : ད་ཡུན ، بالويلي : da yun ) بصفة رسمية من خلال الأختام الملحقة بالمراسيم الإمبراطورية. تحمل الأختام المتبقية للدولة والمعلمين الإمبراطوريين اسم "يوان العظيم"، وقد استُخدمت في التبت خلال عهد أسرة يوان. كما حملت العديد من المراسيم التبتية الموجودة، والمتعلقة بمسائل مثل ممتلكات الأديرة والضرائب، هذه الأختام، مما يدل على أن اسم "يوان العظيم" كان بمثابة اللقب الرسمي ذي السلطة القانونية في التبت خلال عهد أسرة يوان . بعد سرد التاريخ الصيني من عهد الأسر الخمس حتى عهد أسرة سونغ الجنوبية ، تابعت سجلات التبت " الحوليات الحمراء" ، التي تعود إلى عهد أسرة يوان ، بتقديم الكيان السياسي المغولي، مشيرةً إلى أنه كان يُعرف باسم "يوان العظيم". [ 6 ]
بعد أن حلت سلالة مينغ (1368-1644) محل سلالة يوان في الصين، استمر استخدام لقب "يوان العظيم" من قبل فلول يوان الذين تراجعوا إلى منغوليا ، والمعروفين باسم يوان الشمالية (1368-1635)، حتى عام 1388 عندما قُتل أوسخال خان توغوس تيمور على يد جوريتو خان يسودر . كان يسودر سليل أريق بوكي ، الذي هزمه قوبلاي عند توليه منصب إمبراطور يوان العظيم، وتخلى عن لقب "يوان العظيم" إلى جانب ألقاب صينية أخرى. تضاءل دور أحفاد قوبلاي وتوغون تيمور تدريجيًا كشخصيات سياسية رمزية تُضفي الشرعية على الشخصيات القوية التي تمارس السلطة نيابة عن سلالة جنكيز خان . نادرًا ما تذكر المصادر الصينية والكورية الباقية من القرنين الخامس عشر والسادس عشر يوان العظيم أو قادة السهوب الذين يشيرون إلى أنفسهم على أنهم من أحفاد يوان العظيم. تُطلق وثائق أسرة مينغ على حكام شرق منغوليا لقب "أمراء التتار" (韃靼王子؛ دادا وانغزي )، بينما وصف مبعوث منغولي إلى جوسون عام 1442 سيده بـ"إمبراطور المغول" (蒙古皇帝؛ منغو هوانغدي ). يرى البعض أن هذا كان رفضًا من المغول لسلالة يوان العظمى، إذ اعتبروا سلالة قوبلايد رمزًا لعلاقة كارثية مع "الأساليب الصينية". بينما يرى آخرون أن سلالة يوان العظمى وسلالة قوبلايد لم تكونا سوى عنصر واحد من عناصر الإمبراطورية المغولية، ولم تحتلا مكانة بارزة في النظرة المغولية للعالم. يشير خط آخر من الحجج إلى أن بعض القادة المغول استحضروا مفهوم "يوان العظيم": تايسون خان في أربعينيات القرن الخامس عشر، وإيسن تايشي في خمسينيات القرن الخامس عشر، وماندول خان في سبعينيات القرن الخامس عشر، ودايان خان في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر، وليغدان خان في أوائل القرن السابع عشر. ونتيجة لذلك، يرى بعض الباحثين المؤيدين لمفهوم "يوان العظيم الممتد" أن التماهي مع هذا المفهوم كان بمثابة "أيديولوجية كامنة" تم استحضارها بشكل متقطع في ظروف معينة، بينما كانت الإمبراطورية المغولية أو التقاليد المغولية أكثر جاذبية خلال معظم تلك الفترة. [ 12 ] [ 13 ]
"Yeke Mongghol Ulus" و"إمبراطورية الخان العظيم"

كان مصطلح "يكه مونغول أولوس " المنغولي (والذي يعني حرفيًا "دولة المغول العظمى") اسمًا آخر لسلالة يوان، وقد استُخدم بالتزامن مع اسم "يوان العظمى" بعد تأسيسها. ومع ذلك، فعلى الرغم من اعتراف الخانات الغربية أحيانًا بادعاء أباطرة يوان بالسيادة، إلا أن تبعيتهم كانت اسمية، واستمرت كل منها في تطورها المستقل. [ 15 ]
أقدم وثيقة مسجلة من الإمبراطورية المغولية تحمل الاسم الكامل "Yeke Mongghol Ulus" هي رسالة من غويوك خان إلى البابا إنوسنت الرابع عام ١٢٤٦. في اللغة الصينية، تُرجمت آنذاك إلى " Da Mengguguo" (大蒙古國؛ وتعني حرفيًا "الدولة المغولية العظمى")، أو ببساطة " Dachao" (大朝؛ وتعني حرفيًا "السلالة العظمى"). [ ١٠ ] : ٢٨٥ بعد تأسيس قوبلاي لسلالة يوان، استُبدل المصطلحان الصينيان "Da Mengguguo" و "Dachao" بمصطلحي "Da Yuan" (大元؛ وتعني حرفيًا "يوان العظيم") أو " Yuan Chao" (元朝؛ وتعني حرفيًا "سلالة يوان")، بينما أصبح "Yeke Mongghol Ulus" اسمًا منغوليًا مكافئًا لـ"يوان العظيم" في مملكة يوان، وكثيرًا ما كان يُدمج مع "يوان العظيم" ليشكل اسمًا واحدًا في اللغة المنغولية. [ 16 ] [ 17 ] تحمل اللوحة الحجرية الصينية-المنغولية ثنائية اللغة، التي يعود تاريخها إلى عام 1335 في الصين، نقشًا صينيًا هوانغ يوان (皇元، وتعني حرفيًا "الإمبراطورية يوان") ونقشًا منغوليًا ييكي مونغول أولوس (وتعني حرفيًا "الدولة المنغولية العظمى"). أما النقوش المنغولية على اللوحات الحجرية ثنائية اللغة، التي يعود تاريخها إلى عامي 1338 و1362، فتحتوي على عبارة داي أون كيميكو ييكي مونغول أولوس (وتعني حرفيًا "الدولة المنغولية العظمى المسماة يوان العظيم") وداي أون ييكي مونغول أولوس (وتعني حرفيًا "يوان العظيم، الدولة المنغولية العظمى") على التوالي. [ 10 ] [ 18 ] [ 19 ]
يُفهم مصطلح "سلالة يوان" لدى أدباء الهان الصينيين خلال عهد يوان على أنه اللقب السلالي الذي تبناه قوبلاي خان في الصين، ويشير عادةً إلى المملكة التي كانت عاصمتها دادو ( بكين الحالية ). [ 10 ] مع ذلك، اعتبر المغول في عهد سلالة يوان " دا يوان" التعبير الصيني عن " يكي مونغول أولوس" ، وهو الاسم المنغولي للإمبراطورية المغولية بأكملها، على الرغم من انقسامها . وقد أشار المغول والعديد من شعوب السيمو (مثل الأتراك والفرس ) إلى القسم الشرقي من الإمبراطورية المغولية باسم "يكي أولوس" ( الدولة العظمى)، أو "خاقان أولوس" (دولة الخان الأعظم)، أو " مملكة الخان الأعظم"، ولا يوجد دليل على استخدام "دا يوان" في الخانات الغربية للإشارة إلى الإمبراطورية المغولية أو قسمها الشرقي. [ 10 ] لم يتخلَّ قوبلاي قط عن لقب خاقان (الخان الأعظم)، الذي تولى الحكم به عام 1260 إلى جانب لقب تشونغتونغ (中統). [ 5 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] : 48 ولذلك، كان يُشار إلى سلالة يوان أحيانًا باسم "إمبراطورية الخان الأعظم". [ 23 ] [ 24 ]
بينما حمل القوبلاييون لقب خاقان وادّعوا السيادة الاسمية على جميع الدول المغولية اللاحقة، كانت الخانات المغولية الأخرى في الواقع مستقلة، وتعتبر إمبراطور يوان شخصية رمزية. رفض قادة مثل كايدو سلطة قوبلاي رفضًا قاطعًا، مؤكدين أنهم يمثلون الخلافة الشرعية للإمبراطورية المغولية، وانتقدوا قوبلاي لتبنيه العادات الصينية . [ 25 ] كان الاعتراف بالخلافة في الخانات يتطلب اسميًا اعترافًا من إمبراطور يوان، لكن هذا كان رمزيًا إلى حد كبير. اعترفت الإيلخانية بمطالبات يوان بالسيادة من خلال عملاتها وقبولها أختام يوان. مع ذلك، دخلت القبيلة الذهبية وخانية الجاغتاي في صراع مع الإيلخانية ويوان من عام 1269 إلى 1304. أرسلت القبيلة الذهبية سفارات متقطعة حتى عام 1341، لكن قوات الجاغتاي استمرت في الاشتباك مع يوان، على الرغم من أن أياً منهما لم يتمكن من غزو الآخر. [ 26 ] [ 27 ]
أسماء أخرى
كان اسم السلالة المختصر "يوان" (元) شائع الاستخدام خلال عهد أسرة يوان. ومن الأمثلة على ذلك تعابير مثل هوانغ يوان (皇元، "يوان الإمبراطوري") وو يوان (我元، "يواننا")، وكلاهما يستخدم حرف يوان فقط للدلالة على السلالة. [ 10 ] : 285
يُطلق الغربيون أحيانًا على سلالة يوان اسم "سلالة المغول"، [ 28 ] : 269، على غرار ما يُشار به أحيانًا إلى سلالة تشينغ باسم "سلالة المانشو" [ 29 ] أو "سلالة المانشو في الصين". [ 30 ] : 365
انظر أيضاً
الاقتباسات
- ↑ سيمون، كارلا و. (26 أبريل 2013). المجتمع المدني في الصين: الإطار القانوني من العصور القديمة إلى "عصر الإصلاح الجديد". مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 39 ن. 69 . دوى : 10.1093/acprof:oso/9780199765898.003.0002 . رقم ISBN 9780190297640.
- ↑ هو 2026 ، ص 186.
- ↑ Hu 2026 ، ص 183-185.
- ^ . 《易傳》[ تعليقات على آي تشينغ ] (باللغة الصينية التقليدية).
《彖》曰:大哉乾元،萬物資始،乃統天.
- 1 2 الإمبراطور قوبلاي (18 ديسمبر 1271)،《建國號詔》[ مرسوم تحديد اسم الدولة ] ، 《元典章》[ قوانين يوان ] (باللغة الصينية الأدبية)
- 1 2 لي تشونيوان (2019). "دراسة جديدة لعنوان "دا يوان"، مع مناقشة حول التبادلات الثقافية السياسية بين المغول والهان في عهد أسرة يوان". بحث تاريخي . 6 : 62-63.
- ↑西尾賢隆 (1999 ) . 吉川弘文館. ص. 74.
- ↑ فولكر ريباتزكي؛ أليساندرا بوتزي؛ بيتر دبليو. جير؛ جون آر. كروجر، محرران (2009). لغة المغول الأوائل وثقافتهم وتاريخهم . دراسات تكريمًا لإيغور دي راتشيفيلتز بمناسبة عيد ميلاده الثمانين. مطبعة جامعة إنديانا. ص 116. ISBN 9780933070578.
- ↑陈得芝 (2009). "الأمر متروك لكم " . 87 (3).
- 1 2 3 4 5 6 هودونغ كيم (2015). "هل كانت سلالة 'دا يوان' سلالة صينية؟". مجلة دراسات سونغ-يوان . 45 : 287-288.
- ↑ فرانسيس وودمان كليفز (1949). "النقش الصيني المنغولي لعام 1362 تخليداً لذكرى الأمير هندو". مجلة هارفارد للدراسات الآسيوية . 12 : 8.
- ↑ روبنسون 2020 ، ص 49-51.
- ↑ هو 2026 ، ص 187.
- ↑ هانز أولريش فوغل (2013). ماركو بولو كان في الصين . بريل. ص 117.
- ↑ فرانك، هيبرت (2008). تاريخ كامبريدج للصين . المجلد 6. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 413.
- ↑ Hu 2026 ، ص 181-182.
- ↑ روبنسون 2020 ، ص 50.
- ↑ فرانسيس وودمان كليفز (1951). "النقش الصيني المنغولي لعام 1338 تخليداً لذكرى جيغونتي". مجلة هارفارد للدراسات الآسيوية . 14 : 53.
- ↑ فرانسيس وودمان كليفز (1949). "النقش الصيني المنغولي لعام 1362 تخليداً لذكرى الأمير هندو". مجلة هارفارد للدراسات الآسيوية . 12 : 62.
- ↑ روبنسون، ديفيد (2019). في ظل الإمبراطورية المغولية: الصين في عهد أسرة مينغ وأوراسيا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 50. ISBN 978-1-108-48244-8.روبنسون، ديفيد (2009). أفول الإمبراطورية: شمال شرق آسيا تحت حكم المغول . سلسلة دراسات معهد هارفارد-ينتشينغ، 68، دراسات في قانون شرق آسيا. بريل. ص 293. ISBN 978-0-674-03608-6.هودونغ كيم (2018). "التصورات المغولية عن "الصين" وسلالة يوان" . في: بروك، تيموثي؛ والت فان براغ، مايكل فان؛ بولتجيس، ميك (محررون). التفويضات المقدسة: العلاقات الدولية الآسيوية منذ جنكيز خان . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 45-56 . ISBN 978-0-226-56293-3.في الصفحة 45.
- ↑ هودونغ كيم (2015). "هل كانت سلالة 'دا يوان' سلالة صينية؟". مجلة دراسات سونغ-يوان . 45 : 279-280 . doi : 10.1353/sys.2015.0007 .
- ↑ رونالد فيندلاي؛ ماتس لوندال (2006). "أولى حلقات العولمة: نشأة الإمبراطورية المغولية، أو اقتصاديات جنكيز خان". في: غوران ثيربورن؛ حبيب الخوندكر (محرران). آسيا وأوروبا في ظل العولمة . بريل. ص 13-54 . doi : 10.1163/9789047410812_005 . ISBN 9789047410812.
- ↑ ساوندرز، جون جوزيف (2001) [1971]. تاريخ الفتوحات المغولية . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 116. ISBN 978-0-8122-1766-7.
- ^ جروسيت ، رينيه (1939). L'empire des Steppes: أتيلا، جنكيز خان، تيمورلنك [ إمبراطورية السهوب ] (بالفرنسية).
- ↑ سي. سيمون فان (2016). الثقافة والمؤسسات والتنمية في الصين . تايلور وفرانسيس. ص 91.
- ↑ هو 2026 ، ص 180.
- ↑ أتوود 2004 ، ص 605.
- ↑ ويليام هاني تشيرش؛ تشوناغ أمارتوفشين (2006). "دول على ظهور الخيل: صعود الاتحادات والإمبراطوريات في آسيا الداخلية". في ميريام ت. ستارك (محررة). علم آثار آسيا . وايلي بلاكويل. ص 255-278 . doi : 10.1002/9780470774670.ch12 . ISBN 9780470774670.
- ^ بييرو كوراديني (1962). “الإدارة المدنية في بداية عهد أسرة مانشو: مذكرة حول إنشاء الوزارات الست (ليو بو)”. أورينس إكستريموس . 9 (2). دار هاراسويتز: 133– 138. JSTOR 43382329 .
- ↑ إليزابيث إي. بيكون (سبتمبر 1971). "مراجعة كتاب: آسيا الوسطى . غافين هامبلي". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع (مراجعة كتاب). 77 (2). مطبعة جامعة شيكاغو: 364-366 . doi : 10.1086/225131 . JSTOR 2776897 .
مصادر
- هو، أ-شيانغ (2026). أصل وتطور أسماء الصين الجزء الأول: السلالات الحاكمة . روتليدج.
- أتوود، كريستوفر برات (2004). موسوعة منغوليا والإمبراطورية المغولية . فاكتس أون فايل . ISBN 978-0-8160-4671-3.
- روبنسون، ديفيد م. (2020)، في ظل الإمبراطورية المغولية: الصين في عهد أسرة مينغ وأوراسيا ، مطبعة جامعة كامبريدج
- سلالة يوان
- أسماء الصين
- أصل تسمية البلد
- قوائم أسماء الدول
