القومية الهندية

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

تُعدّ النزعة الهندية الجامعة نهجاً فلسفياً وسياسياً يُعزز الوحدة، وإلى حد ما، التجانس الثقافي بين مختلف الجماعات الأصلية في الأمريكتين بغض النظر عن الفروق القبلية والاختلافات الثقافية. [ 1 ]

يرتبط هذا النهج في التنظيم السياسي في المقام الأول بتنظيم الأمريكيين الأصليين من أجل العدالة الاجتماعية وإحياء التراث الثقافي في الولايات المتحدة القارية، ولكنه امتد إلى بعض مجتمعات السكان الأصليين الأخرى، لا سيما في كندا . وقد يعتبر شعبا الإنويت والميتيس أنفسهم جزءًا من مجتمع السكان الأصليين الأوسع أو ما شابهه. [ 2 ] كما استخدم بعض الأكاديميين مصطلح "القومية الأمريكية الأصلية " للتمييز بينها وبين الشعوب الأخرى المعروفة باسم "الهنود". [ 3 ] وتسعى بعض منظمات السكان الأصليين إلى تجميع موارد جماعات السكان الأصليين لحماية مصالحهم في جميع أنحاء العالم. [ 4 ]

التاريخ المبكر

يُعتبر اتحاد تيكومسيه مثالًا مبكرًا على الوحدة الهندية. [ 5 ] وباعتباره اتحادًا تأسس على مبدأ وحدة السكان الأصليين في مواجهة التوسع الأمريكي، فقد وحّد العديد من قبائل منطقة البحيرات العظمى. وفي الاجتماع الذي جمع تيكومسيه مع حاكم إقليم إنديانا آنذاك، ويليام هنري هاريسون ، في فينسينس، دعا تيكومسيه إلى الملكية الجماعية للأراضي، مُجادلًا بأن الأرض ملكٌ للجميع.

في عام ١٩١٢، شكّل أفراد قبائل كريك ، وشوكتو ، وشيروكي ، وتشيكاسو ، الذين توحدوا في معارضتهم لسياسة تخصيص الأراضي ، جمعية الأمهات الأربع للعمل السياسي الجماعي. وفي العام نفسه، تأسست أخوية وأخوات السكان الأصليين في ألاسكا، انطلاقًا من اهتمامهم المشترك بحماية موارد السكان الأصليين. [ ٤ ] وفي عام ١٩٣٤، أقرّ الكونغرس قانون إعادة تنظيم شؤون الهنود ، الذي ألغى سياسات الاستيعاب وتخصيص الأراضي. [ ٤ ] منح هذا القانون "شرعية قانونية لحيازات الأراضي القبلية؛ وأعاد الأراضي المخصصة غير المباعة إلى القبائل؛ ووفر أحكامًا لشراء أراضٍ جديدة؛ وشجع على وضع دساتير قبلية، وأنظمة قضائية، وشركات تجارية؛ ووسع نطاق الفرص التعليمية من خلال مرافق وقروض جديدة...؛ ودعا إلى توظيف الهنود من قبل مكتب شؤون الهنود...؛ ومدد وضع الهنود الائتماني؛ ومنح الهنود الحرية الدينية." [ ٤ ]

الأحداث الرئيسية

قبل ظهور منظمات وطنية وقارية ناجحة، كانت هناك عدة هيئات إقليمية توحدت بين عدة أمم (قبائل أو جماعات) في سياق سياسات ما بعد الاستيطان. تأسس المجلس الهندي العام الكبير في أونتاريو بمساعدة المبشرين في سبعينيات القرن التاسع عشر واستمر حتى عام 1938. وبالمثل، تم إنشاء قبائل كولومبيا البريطانية المتحالفة في عام 1916. [ 6 ]

في عام 1911، تأسست أول منظمة سياسية وطنية للسكان الأصليين في الولايات المتحدة، وهي جمعية الهنود الأمريكيين . سعت هذه المنظمة إلى تحقيق أهدافٍ مثل تطوير برامج تعليمية أفضل للسكان الأصليين وتحسين ظروفهم المعيشية. [ 7 ] وتزامن ذلك مع تأسيس رابطة الهنود في كندا عام 1919، وهي أول منظمة للسكان الأصليين في كندا ذات نطاق وطني. [ 8 ]

كانت جمعية الهنود الأمريكيين الأكثر تأثيراً بين المنظمات الهندية المبكرة. وقد لعبت دوراً حاسماً في الدعوة إلى منح الجنسية الهندية، والتي تم منحها في النهاية بموجب قانون الجنسية الهندية لعام 1924. [ 4 ]

قبل الحرب العالمية الثانية وطوال أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين، كان نشاط السكان الأصليين أقل تطورًا، وكان سلميًا في معظمه. بذل العديد من القادة جهدًا حقيقيًا للتعاون مع الحكومة الأمريكية. ففي عام ١٩٢٣، وفي بادرة رمزية، سافر ديسكاهيه ، زعيم قبيلة كايوغا ، إلى عصبة الأمم في جنيف على أمل الحصول على اعتراف بسيادة قبيلته، لكن طلبه قوبل بالرفض. [ ٩ ] وفي عام ١٩٣٩، أصدرت فرقة توناوندا من قبيلة سينيكا "إعلان استقلال" لولاية نيويورك . [ ١٠ ] تم تجاهله، وأُلقي القبض على السكان الأصليين الذين خالفوا قانون الولاية. وفي حالات أخرى، كافحت قبائل الهنود الحمر للحفاظ على سيادتها على أراضيها القبلية التي مُنحت لها بموجب معاهدات مع الحكومة الفيدرالية. وبدأت جماعات أخرى من السكان الأصليين، والأمريكيون عمومًا، يلاحظون أهدافهم ويتعاطفون معها.

على مدار أسبوع واحد في يونيو 1961، اجتمع 420 من الأمريكيين الأصليين من 67 قبيلة في مؤتمر شيكاغو للأمريكيين الأصليين الذي عُقد في جامعة شيكاغو. [ 11 ] : 13 وبعد تبادل الآراء التي غطت جوانب عديدة من شؤون الهنود، تمت صياغة إعلان الغرض الهندي . [ 12 ]

في عام 1989، عُقدت اتفاقية الشعوب الأصلية والقبلية، والمعروفة أيضاً باتفاقية منظمة العمل الدولية رقم 169. وحتى الآن، تُعدّ هذه الاتفاقية الدولية الوحيدة الملزمة رسمياً والتي تنطبق تحديداً على الشعوب الأصلية. وقد أقرّ المؤتمر حقّ الجماعات الأصلية في الحفاظ على مكانتها ككيانات مستقلة عن الحكومات الوطنية. [ 13 ]

المنظمات

أخوية/أخوية السكان الأصليين في ألاسكا

تأسست أخوية وأخوات السكان الأصليين في ألاسكا عام 1912 بهدف حماية موارد السكان الأصليين. [ 4 ]

مجلس جميع هنود بويبلو

نجح مجلس جميع هنود بويبلو ، الذي تأسس عام ١٩٢٢، في معارضة مشروع قانون بورسم المقترح، الذي شرّع حقوق المستوطنين غير الشرعيين على أراضي السكان الأصليين على طول نهر ريو غراندي. [ ٤ ] أعلن مجلس جميع هنود بويبلو أن هنود بويبلو عاشوا في "حالة حضارية" قبل وقت طويل من وصول الأمريكيين الأوروبيين إلى أمريكا. واستند المجلس إلى الرأي العام من خلال ادعائه الفخر بماضيه. كان مجلس جميع هنود بويبلو بحاجة إلى دعم شعبي للمساعدة في الحفاظ على الأراضي والعادات والتقاليد، ولتوجيه اهتمامه إلى قبائل بويبلو حتى يتمكن من الحصول على المساعدة في المحكمة. [ ١٤ ]

حركة الهنود الأمريكيين

علم أسود وأصفر وأبيض وأحمر عليه صورة يد تشير بعلامة السلام وصورة جانبية لوجه رجل.
علم حركة الهنود الأمريكيين

تأسست حركة الهنود الأمريكيين عام 1968 في مينيابوليس على يد دينيس بانكس ، وجورج ميتشل، وكلايد بيلكورت (جميعهم من قبيلة أوجيبوي )، ورسل مينز ( من قبيلة لاكوتا ). [ 4 ] اشتهرت الحركة بمشاركتها في حادثة ووندد ني عام 1973 والاستيلاء على مكتب شؤون الهنود عام 1972. [ 4 ] استلهمت الحركة من جماعات مثل الفهود السود ، واتخذت نهجًا جديدًا أكثر جذرية من الجماعات الأصلية السابقة، مستخدمةً العمل المباشر في الاحتجاجات [ 15 ] : 19 ، ومطالبةً بالتحرر بدلًا من الاندماج. دعت الحركة إلى إلغاء مكتب شؤون الهنود (الذي كان يروج للاندماج). حشدت الحركة العديد من الأشخاص ليصبحوا ناشطين، وسرعان ما أصبحت أبرز منظمات الهنود في تلك الحقبة. [ 4 ]

جمعية الأمم الأولى

تأسست جمعية الأمم الأولى (AFN) عام 1967، وكانت تُعرف سابقًا باسم الأخوية الوطنية للهنود، وهي هيئة تمثيلية لقادة الأمم الأولى في كندا . تهدف الجمعية إلى حماية حقوق والتزامات المعاهدات والطقوس والمطالب الخاصة بمواطني الأمم الأولى في كندا. [ 16 ] وهي تمثل غالبية حكومات الأمم الأولى أو "مجالس القبائل" في كندا، ولها زعيم يُعرف باسم الرئيس الوطني.

رابطة شؤون الهنود الأمريكيين

تهدف جمعية شؤون الهنود الأمريكيين (AAIA) إلى تحسين صحة وتعليم وتنمية اقتصاد ومجتمعات السكان الأصليين الأمريكيين، مع الحفاظ على تقاليدهم وثقافتهم ولغتهم. كما تشمل مهمتها حماية سيادة السكان الأصليين الأمريكيين ومواردهم الطبيعية وحقوقهم الدستورية والقانونية وحقوق الإنسان. [ 17 ]

مجلس معاهدة بلاك هيلز

تأسس مجلس معاهدة بلاك هيلز في ولاية ساوث داكوتا عام 1911 في محمية شايان ريفر سيوكس لإعداد دعوى قضائية في محكمة المطالبات الأمريكية. [ 14 ]

لجنة الأسماك المشتركة بين القبائل في نهر كولومبيا

أُنشئت لجنة كولومبيا ريفر المشتركة بين القبائل للأسماك (CRITFC) عام 1977 من قبل أربع قبائل هي: نيز بيرس ، وأوماتيلا ، ووارم سبرينغز ، وياكاما، بهدف "تجديد سلطتها في إدارة مصايد الأسماك". [ 18 ] وتشمل مهمتها أيضًا حماية حقوق الصيد المنصوص عليها في المعاهدات مع الحكومة الفيدرالية "من خلال ممارسة الصلاحيات السيادية المتأصلة للقبائل". [ 18 ]

"لأجيالٍ عديدة، حكمت سلطات الصيد التقليدية المجتمعات القبلية على طول نهر كولومبيا. ومن بين هذه السلطات لجنة سيليلو القديمة للصيد . استمدت اللجنة سلطتها من الصلاحيات السيادية للشعوب التي تعيش وتصطاد في الأراضي القبلية المجاورة. وقد سنّت اللجنة ممارسات صيد منضبطة ومصممة لخدمة غاية سامية: ضمان خدمة مورد سمك السلمون أولاً - بل وتقديسه - لكي يزدهر ويدوم." [ 18 ]

مؤتمر الشعوب الأصلية

يُعد مؤتمر الشعوب الأصلية (CAP)، الذي تأسس عام 1971 باسم المجلس الأصلي لكندا، منظمة كندية تمثل الشعوب الأصلية ( الأمم الأولى والميتيس ) الذين يعيشون خارج المحميات الهندية ، سواء في المناطق الحضرية أو الريفية في جميع أنحاء كندا. [ 19 ]

لكل فرع من فروع منظمة CAP دستوره الخاص، ويتم تمويله بشكل منفصل بموجب البرنامج الفيدرالي لمنظمات تمثيل السكان الأصليين (AROP). وتنص لوائح CAP على أن يقتصر الانتساب على منظمة واحدة لكل مقاطعة أو إقليم. وبذلك، تُعتبر هذه الفروع أعضاءً مؤسسيين في CAP، التي لا تمتلك بدورها عضويات فردية. [ 19 ]

رابطة الدفاع الهندية الأمريكية

تأسست رابطة الدفاع الهندية الأمريكية عام 1926 على يد الزعيم كلينتون ريكارد من قبيلة توسكارورا "لتعزيز حرية التنقل عبر الحدود الدولية بين الولايات المتحدة وكندا". [ 4 ] يعتبر السكان الأصليون حرية التنقل عبر الولايات المتحدة القارية وعبر الحدود بين الولايات المتحدة وكندا حقًا أصيلًا منحته لهم معاهدة جاي لعام 1794، وأُعيد تأكيده بموجب معاهدة غنت لعام 1814. [ 20 ] يبدأ عبور الحدود السنوي الذي ترعاه الرابطة من شلالات نياجرا. [ 21 ]

المجلس الدولي لمعاهدات الهنود

يهدف المجلس الدولي لمعاهدات الهنود (IITC) إلى السعي لتعزيز وبناء مشاركة الشعوب الأصلية في الأمم المتحدة ووكالاتها المتخصصة، وكذلك في المنتديات الدولية الأخرى.

  • السعي إلى الحصول على اعتراف دولي بالمعاهدات والاتفاقيات بين الشعوب الأصلية والدول القومية.
  • دعم حقوق الإنسان وحق تقرير المصير وسيادة الشعوب الأصلية؛ ومعارضة الاستعمار بجميع أشكاله وآثاره على الشعوب الأصلية.
  • بناء التضامن وعلاقات الدعم المتبادل بين الشعوب الأصلية في العالم.
  • نشر المعلومات حول قضايا حقوق الإنسان للشعوب الأصلية، ونضالاتها، ومخاوفها، ووجهات نظرها.
  • إنشاء مكتب تنظيمي واحد أو أكثر والحفاظ عليه لتنفيذ برامج نشر المعلومات والتواصل وبرامج حقوق الإنسان التابعة لمركز المعلومات والاتصالات الدولية. [ 22 ]

المجلس البيئي المشترك بين القبائل

تأسس المجلس البيئي المشترك بين القبائل (ITEC) عام ١٩٩٢ لحماية صحة السكان الأصليين الأمريكيين ومواردهم الطبيعية وبيئتهم. ولتحقيق ذلك، يقدم المجلس الدعم الفني والتدريب والخدمات البيئية في مختلف المجالات. ويضم المجلس حاليًا أكثر من أربعين قبيلة عضوًا في أوكلاهوما ونيو مكسيكو وتكساس. [ ٢٣ ]

يضم مكتب منظمة ITEC فريق عمل متفرغ مؤلف من 22 موظفاً، يتولون تنظيم وتقديم الخدمات للقبائل الأعضاء في المنظمة. كما يقدمون المساعدة للقبائل في المسائل والمشاكل البيئية الأخرى التي قد تطرأ.

لجنة الدفاع عن ليونارد بيلتير

تُعدّ LPDC منظمة دعم وطنية ودولية تعمل على إطلاق سراح ليونارد بيلتير ( من قبيلتي أنيشينابي وداكوتا / لاكوتا )، وهو رجل يقضي عقوبتي سجن مؤبد في سجن ليفنوورث الفيدرالي في كانساس. [ 24 ] وقد أُدين بالسجن بتهمة قتل اثنين من عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي عام 1975. وتدور حول ملابسات الوفاة وإدانة بيلتير جدل واسع. ويُعرف وضع ليونارد على نطاق أوسع في الخارج، حيث يعتبره البعض "سجينًا سياسيًا" استهدفه مكتب التحقيقات الفيدرالي خلال جهود الحكومة الأمريكية لكبح أنشطة حركة الهنود الأمريكيين (AIM) وغيرها من المنظمات خلال سبعينيات القرن الماضي. [ 24 ]

لافتة مثبتة على شجرة تظهر صورة رجل وتقول "أطلقوا سراح ليونارد بيلتير".
لافتة "أطلقوا سراح ليونارد بيلتير" في ديترويت بولاية ميشيغان. (مارس 2009)

المؤتمر الوطني للسكان الأصليين

المؤتمر الوطني للسكان الأصليين (Congreso Nacional Indígena, CNI) هو منظمة تضم مجتمعات وأممًا وبلدات وأحياء وقبائل السكان الأصليين في المكسيك. ويُعرّف المؤتمر نفسه بأنه "مساحة للوحدة والتأمل والتنظيم لشعوب المكسيك الأصلية، تُعنى بتعزيز إعادة بناء شاملة للشعوب الأصلية وبناء مجتمع يضم جميع الثقافات والألوان والبلدات التي تُمثل المكسيك". [ 25 ] ومنذ تأسيسه، عُقدت خمسة مؤتمرات وطنية، إلى جانب العديد من الأنشطة الأخرى.

رابطة الصحفيين الأمريكيين الأصليين

تلتزم جمعية الصحفيين الأمريكيين الأصليين (NAJA) بتثقيف أعضائها حول الثقافة والتقاليد. وتعمل على ضمان حرية الصحافة والتعبير والدين، وتعزيز ثقافة السكان الأصليين. [ 26 ]

صندوق حقوق الأمريكيين الأصليين

صندوق حقوق الأمريكيين الأصليين (NARF) منظمة غير ربحية تستخدم القوانين والمعاهدات القائمة لضمان وفاء حكومات الولايات والحكومة الفيدرالية بالتزاماتها القانونية. كما يقدم الصندوق "التمثيل القانوني والمساعدة التقنية للقبائل والمنظمات والأفراد من السكان الأصليين في جميع أنحاء البلاد". [ 27 ] يُدار الصندوق من قبل مجلس إدارة تطوعي مؤلف من ثلاثة عشر أمريكيًا أصليًا من قبائل مختلفة في جميع أنحاء البلاد، يتمتعون بخبرات متنوعة في شؤون السكان الأصليين. ويتولى فريق من خمسة عشر محاميًا حوالي خمسين قضية رئيسية في أي وقت، وتستغرق معظم هذه القضايا عدة سنوات لحلها. ويتم قبول القضايا بناءً على نطاقها وأهميتها المحتملة في وضع سوابق قضائية وإرساء مبادئ هامة في قانون السكان الأصليين. [ 27 ]

في سبتمبر/أيلول 2001، اجتمع قادة القبائل في واشنطن العاصمة، وأسسوا مشروع المحكمة العليا القبلية بهدف "تعزيز دور القبائل في الدفاع عن حقوقها أمام المحكمة العليا الأمريكية من خلال تطوير استراتيجيات تقاضي جديدة وتنسيق الموارد القانونية القبلية". [ 28 ] ويتمثل الهدف الأسمى في تحسين سجل انتصارات القبائل الهندية في قضايا المحكمة العليا. ويضم المشروع فريق عمل من محامين من صندوق حقوق الأمريكيين الأصليين (NARF) والمؤتمر الوطني للهنود الأمريكيين (NCAI). ويتألف من فريق عمل يضم أكثر من 200 محامٍ وأكاديمي من مختلف أنحاء البلاد، متخصصين في قانون الهنود الأمريكيين وفروع قانونية أخرى تؤثر على قضاياهم، بما في ذلك قانون الملكية، وقانون الأمانات، وإجراءات المحكمة العليا. إضافةً إلى ذلك، يقدم مجلس استشاري من قادة القبائل الدعم للمشروع من خلال توفير المنظور السياسي والقبلي اللازم للخبرات القانونية والأكاديمية.

تقوم المحكمة العليا القبلية بما يلي:

  • بالتعاون مع المكتبة الوطنية لقانون الهنود، تراقب قضايا قانون الهنود في محاكم الاستئناف الحكومية والفيدرالية التي لديها القدرة على الوصول إلى المحكمة العليا (نشرات قانون الهنود التابعة للمكتبة الوطنية لقانون الهنود).
  • يحتفظ بمستودع إلكتروني للمذكرات والآراء في جميع قضايا القانون الهندي المرفوعة أمام المحكمة العليا الأمريكية والقضايا التي تتم مراقبتها في محكمة الاستئناف الأمريكية والمحاكم العليا للولايات (وثائق المحكمة).
  • يُعدّ مذكرة تحديثية للقضايا تقدم لمحة عامة عن قضايا القانون الهندي المعروضة أمام المحكمة العليا الأمريكية، والقضايا التي تتم مراقبتها، والعمل الحالي الذي يقوم به المشروع.
  • يقدم المساعدة لزعماء القبائل ومحاميهم لتحديد ما إذا كان ينبغي تقديم التماس للحصول على أمر استدعاء إلى المحكمة العليا الأمريكية في القضايا التي خسروها في المحكمة الأدنى.
  • يقدم المساعدة للمحامين الذين يمثلون القبائل الهندية لإعداد مذكرة معارضتهم في مرحلة تقديم الالتماس في القضايا التي فازوا بها في المحكمة الأدنى
  • يتولى تنسيق شبكة كتابة مذكرات الأصدقاء ويساعد في تطوير استراتيجيات التقاضي في كل من مرحلة تقديم الالتماس ومرحلة النظر في الموضوع لضمان حصول المذكرات على أقصى قدر من اهتمام القضاة.
  • عند الاقتضاء، يقوم بإعداد وتقديم مذكرات قانونية نيابة عن القبائل الهندية والمنظمات القبلية.
  • يقدم خدمات أخرى في كتابة المذكرات القانونية، بما في ذلك مراجعة وتحرير المذكرات الرئيسية وإجراء بحوث قانونية إضافية.
  • يتولى تنسيق وإجراء جلسات المحكمة الصورية وجلسات النقاش للمحامين الذين يقدمون مرافعات شفهية أمام المحكمة.
  • يعقد مكالمات جماعية ويشجع على حلقات النقاش بين المحامين على الصعيد الوطني حول قضايا القانون الهندي المعلقة، وعند الضرورة، يشكل مجموعات عمل صغيرة لصياغة استراتيجية بشأن قضايا محددة [ 28 ].

المؤتمر الوطني للهنود الأمريكيين

تأسس المجلس الوطني للأمريكيين الأصليين (NCAI) عام 1944 في اجتماع ضم أكثر من 100 أمريكي أصلي في دنفر، كولورادو (كان العديد من المشاركين قادة منتخبين للقبائل التي شاركت في قوانين إعادة تنظيم شؤون الهنود لعام 1934). [ 29 ] وقد شجع جون كولير (المصلح) على تأسيس المجلس ، إذ أدرك أن الكونغرس الأمريكي والشعب الأمريكي أصبحا أكثر تركيزًا على الحرب العالمية الثانية، وأقل اهتمامًا بشؤون الأمريكيين الأصليين. [ 29 ] وقرر المجلس تكريس جهوده للضغط من أجل أو ضد تشريعات محددة، بالإضافة إلى التركيز على الحقوق المدنية وحقوق التصويت.

الرابطة الوطنية لتعليم الهنود

الرابطة الوطنية لتعليم الهنود (NIEA) هي منظمة قائمة على العضوية "ملتزمة بزيادة الفرص والموارد التعليمية لطلاب الهنود الأمريكيين وسكان ألاسكا الأصليين وسكان هاواي الأصليين مع حماية تقاليدنا الثقافية واللغوية." [ 30 ]

تأسست الرابطة الوطنية للتعليم الهندي (NIEA) عام 1970. وهي أكبر وأقدم منظمة تعليمية هندية في الولايات المتحدة، وتهدف إلى تحقيق المساواة التعليمية في مجتمعات السكان الأصليين. تُدار الرابطة من قبل مجلس إدارة يتألف من اثني عشر ممثلاً، ولديها لجان تعمل على ضمان تمثيل المعلمين والطلاب من السكان الأصليين في مختلف المؤسسات والمنتديات التعليمية في جميع أنحاء مجتمعات السكان الأصليين وواشنطن العاصمة. [ 30 ]

المجلس الوطني لشباب الهنود

تأسس المجلس الوطني لشباب الهنود (NIYC) على يد كلايد واريور (بونكا) وميلفين ثوم (بايوت). أسفرت جهودهما عن برنامج عمل وصحيفة بعنوان "ABC: الأمريكيون قبل كولومبوس ". ولتحقيق أهدافهما، شارك المجلس في أنشطة احتجاجية، مثل تنظيم اعتصامات صيد على ضفاف الأنهار في واشنطن، احتجاجًا على سلب حقوق الصيد الممنوحة لهم بموجب المعاهدة، نتيجةً لقرار أبطلته المحكمة العليا. كانت هذه الأنشطة مشابهة للاعتصامات التي نظمها الشباب الأمريكيون من أصل أفريقي خلال حركة الحقوق المدنية، احتجاجًا على عدم منحهم حقوقًا متساوية. [ 4 ] [ 31 ]

جمعية الهنود الأمريكيين

تأسست جمعية الهنود الأمريكيين (SAI) على يد كارلوس مونتيزوما ، وهو من قبيلة يافابي . وكانت الجمعية في طليعة النضال من أجل حصول الهنود على الجنسية، والتي مُنحت لهم في نهاية المطاف عام ١٩٢٤. وقد أسفرت جهودهم عن تنظيم عدد من الاعتصامات على طول الأنهار دعماً لحقوق الصيد للسكان الأصليين، والتي أبطلتها محكمة عليا في الولاية، وهي تحركات مستوحاة من الاعتصامات التي نظمها المتظاهرون السود المطالبون بالحقوق المدنية خلال حركة الحقوق المدنية. [ ٤ ] [ ٣١ ]

النشاط المبكر

وقع أول عملٍ موثقٍ هامٍ لنشاط الهنود الأمريكيين في عام 1901. قاد تشيتو هارجو، وهو من قبيلة مسكوغي كريك، ثورةً (تُعرف أيضًا باسم انتفاضة الأفعى المجنونة) ضد نظام تخصيص الأراضي في الإقليم الهندي. قام هو وأتباعه بمضايقة غير الهنود، بالإضافة إلى الهنود المؤيدين لنظام تخصيص الأراضي. على الرغم من أن هذه الثورة انتهت باعتقال هارجو وأتباعه المعارضين لنظام تخصيص الأراضي (بمن فيهم بعض الشيروكي)، فقد تم تشكيل جمعية الأمهات الأربع للعمل السياسي الجماعي في عام 1912. اتخذت هذه اللجنة نهجًا أكثر رسميةً من خلال إرسال مندوبين إلى الكونغرس لعرض قضيتهم ضد نظام تخصيص الأراضي. [ 32 ]

إنشاء مكتب الفرص الاقتصادية

تأسس مكتب الفرص الاقتصادية (OEO) عام 1964 نتيجةً لدعم السكان الأصليين لبرنامج النقطة الرابعة ، وهو برنامج مشابه لبرنامج النقطة الرابعة للرئيس ترومان، ولكنه مُكيَّف مع برنامج جونسون لمكافحة الفقر. أنشأ مكتب الفرص الاقتصادية علاقة تكافلية مع المجلس الوطني للأمريكيين الأصليين (NCAI) وقسم شؤون الهنود، مما أدى إلى تشكيل مكتب مناهض لمكتب شؤون الهنود (BIA). كان أحد أهداف مكتب الفرص الاقتصادية مساعدة الأمريكيين الأصليين على اكتساب المهارات والخبرات التي تُمكّنهم من الترقّي في السلم البيروقراطي، والسيطرة على برامج المكتب، وإدارتها، وتحديد وجهة الأموال التي تجنيها القبائل، والبرامج التي تُنفَّذ، واستعادة أراضيهم. [ 33 ] : 127 من بين برامج مكتب الفرص الاقتصادية التي تُفيد الأمريكيين الأصليين: فيلق العمل، وفيلق شباب الأحياء، وعملية هيد ستارت، وبرنامج فيستا، والخدمات القانونية، وبرامج العمل المجتمعي. [ 34 ] تُتيح برامج العمل المجتمعي للقبائل "فرصة تطوير وإدارة برامجها الاقتصادية والاجتماعية الخاصة بها". [ 34 ] كما قام مكتب الفرص الاقتصادية "بتوجيه التمويل الفيدرالي مباشرةً إلى الحكومات القبلية". [ 33 ] تُقدّم الحكومات القبلية خططًا للمشاريع المحلية إلى مكتب الفرص الاقتصادية. وبمجرد موافقة أفراد القبيلة على الخطة، "يتعاقد مكتب الفرص الاقتصادية مع الحكومة القبلية لتشغيل المشروع" ويُوفّر الأموال اللازمة المُدرجة في الميزانية. [ 35 ]

حركة القوة الحمراء

توجد لافتة مكتوب عليها "سجن الولايات المتحدة" وعليها كتابة جدارية تقول "مرحباً بالهنود".
علامة باقية على احتلال الأمريكيين الأصليين لجزيرة ألكاتراز في الفترة من 1969 إلى 1971 (صورة فوتوغرافية 2010).

حركة القوة الحمراء هي حركة ناشطة برزت في ستينيات القرن العشرين. [ 11 ] : 16 كانت بمثابة حركة الحقوق المدنية للأمريكيين الأصليين. ومن أبرز أحداثها احتلال جزيرة ألكاتراز . بدأ الاحتلال في 20 نوفمبر 1969 بنزول 79 من السكان الأصليين على الجزيرة في خليج سان فرانسيسكو، وانتهى بعد 19 شهرًا و9 أيام في 11 يونيو 1971. وطالب المحتجون بمنحهم صك ملكية ألكاتراز وتمويل إنشاء جامعة ومركز ثقافي. [ 36 ] رُفضت هذه المطالب، لكن الحدث حظي بتغطية إعلامية واسعة.

طوال ستينيات القرن العشرين، استمر النضال في شمال غرب الولايات المتحدة لاستعادة حقوق الصيد التي كانت مكفولة سابقًا بموجب معاهدات منتصف القرن التاسع عشر، ولكنها قُيدت لاحقًا بعد الحرب العالمية الثانية لأغراض الحفاظ على البيئة. [ 15 ] : 185 وشهدت أولمبيا، واشنطن، سلسلة من الاعتصامات والاحتجاجات. وقاد المجلس الوطني لشباب الهنود هذه الحملة. وانضم مارلون براندو إلى الاعتصامات، وأُلقي القبض عليه مع القس جون ياريان في 2 مارس 1964، خلال اعتصام نظمه المجلس على نهر بويالوب. [ 15 ] : 195 وخلال هذه الاعتصامات، تضافرت جهود أكثر من 45 قبيلة لدعم هذه القضية. ولهذا السبب، اعتبر كلايد واريور، أحد قادة المجلس، هذه الاعتصامات "بداية عهد جديد في تاريخ الهنود الأمريكيين"، بينما اعتبرها أعضاء آخرون في المجلس "أعظم انتصار للهنود في العصر الحديث". [ 15 ] : 199–200

في أغسطس 1970 ويونيو 1971، وقعت عمليتا احتلال منفصلتان لجبل رشمور. كانت هذه الجهود تهدف إلى استعادة التلال السوداء والإصرار على احترام معاهدة فورت لارامي لعام 1868 والاعتراف بها من قبل الولايات المتحدة الأمريكية. [ 37 ]

في نوفمبر/تشرين الثاني 1972، انطلقت مسيرة "درب المعاهدات المنتهكة" . [ 4 ] وشاركت فيها حركة الهنود الأمريكيين ، وجماعة الإخوة الهنود الوطنية (منظمة كندية)، وصندوق حقوق الأمريكيين الأصليين، والمجلس الوطني لشباب الهنود ، والمجلس الوطني للهنود الأمريكيين، والمجلس الوطني للعمل الهندي، والتدريب الوطني للقيادة الهندية، ولجنة الهنود الأمريكيين المعنية بمكافحة تعاطي الكحول والمخدرات. وانتهى المطاف بالمسيرة العابرة للولايات في واشنطن العاصمة، حيث تظاهرت المنظمات لمدة ستة أيام. وفي نهاية المطاف، سيطرت إحدى المجموعات على مكتب شؤون الهنود ، ودُمرت العديد من الوثائق العامة خلال عملية السيطرة. [ 4 ]

بدأت مظاهرة أكثر عنفًا في فبراير 1973، عندما احتل أعضاء من حركة الهنود الأمريكيين وقبيلة أوغلالا سيوكس موقع مذبحة ووندد ني عام 1890 في محمية باين ريدج بولاية ساوث داكوتا. انتهى هذا الحصار بعد 71 يومًا باستسلام جماعة حركة الهنود الأمريكيين. قُتل اثنان من الهنود، فرانك كليرووتر وبادي لامونت، وأُصيب أحد المارشالات الفيدراليين. [ 4 ]

الهنودية

حركة "الهندية" هي حركة سياسية وثقافية في أمريكا اللاتينية ظهرت في أوائل القرن العشرين، تدعو إلى الاعتراف بالشعوب الأصلية وتمكينها وحقوقها. وانطلاقًا من نقدها للاستعمار والهويات الوطنية التي يهيمن عليها الميستيثو، تُشدد "الهندية" على قيمة ثقافات الشعوب الأصلية ولغاتها ورؤاها للعالم باعتبارها جوهرية للهوية الوطنية والإصلاح السياسي. وقد اكتسبت هذه الحركة شهرة واسعة في دول مثل بوليفيا وبيرو والإكوادور، وغالبًا ما ارتبطت بأيديولوجيات يسارية أو مناهضة للإمبريالية. وعلى عكس حركة "الهندية" الأوسع نطاقًا، التي غالبًا ما روجت لإدماج الشعوب الأصلية من منظور أبوي خارجي، فإن "الهندية" عادةً ما تشمل قادة ومجتمعات الشعوب الأصلية الذين يناضلون من أجل تقرير المصير والاستقلال السياسي.

مراجع

  1. ↑ روبنز، دوروثي م (30 يوليو 1997). "تاريخ موجز للوحدة الهندية" . خدمة معلومات السكان الأصليين الأمريكيين . تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2009 .
  2. ↑ روبنز، دوروثي م. "الهوية الأصلية في السياق الكندي" ( ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 21 فبراير 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أبريل 2013. تتسم الدولة القومية الحديثة بالولاءات والهويات الوطنية، ولكن في مجتمعات السكان الأصليين، غالبًا ما تكون الهويات غير إقليمية وليست عرقية بالمعنى المتعارف عليه للهويات "الشاملة للهنود"... وبالتأكيد، لم يكن هؤلاء الأفراد في البداية يتصرفون بالتنسيق فيما بينهم، مما يدل على وجود خطة شاملة لتغيير المشهد الثقافي لكندا أو لخلق هوية أصلية كندية شاملة.
  3. ↑ أشانكينج، فونكيم (2015). القومية والصراعات داخل الدولة في عالم ما بعد الاستعمار . ص 434. 
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 والدمان، كارل (2009). "أطلس الهنود الحمر في أمريكا الشمالية" (الطبعة الثالثة)، الصفحات 262، 264، 241. دار نشر تشيك مارك، نيويورك . ISBN 978-0-8160-6859-3
  5. ↑ سوجدين، جون (1986). "النزعة الهندية المبكرة؛ جولة تيكومسيه في بلاد الهنود، 1811-1812" . المجلة الفصلية للهنود الأمريكيين . 10 (4): 273-304 . doi : 10.2307/1183838 . JSTOR 1183838. تاريخ الاسترجاع: 19 أغسطس 2023 . 
  6. ↑ "التنظيم السياسي والنشاط للسكان الأصليين في كندا" . الموسوعة الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أغسطس 2019 .
  7. ↑ كوجر، توماس و. (2007). "حركات عموم الهنود" . موسوعة جمعية أوكلاهوما التاريخية لتاريخ وثقافة أوكلاهوما . مؤرشفة من الأصل في 25 مايو 2010. تم الاطلاع عليها في 14 سبتمبر 2009 .
  8. ↑ حكومة كندا، مكتبة وأرشيف كندا (16 فبراير 2005). "شبكة الأدلة" . collectionscanada.gc.ca .
  9. ↑ توينسينغ، غيل كوري (21 سبتمبر 2007). "اعتماد الإعلان يمثل نهاية الخطوة الأولى" (ملف PDF) . إنديان كانتري توداي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مايو 2024 .
  10. ↑ وندر، جون ر. " 1 يناير 2000" . مجلة القانون الهندي الأمريكي . 25 (1): 87-88 - عبر جامعة أوكلاهوما كلية الحقوق الرقمية.
  11. 1 2 جونسون، تروي ر.؛ ألفين م. جوزيفي؛ جوان ناجل (1999). القوة الحمراء: نضال الهنود الأمريكيين من أجل الحرية . الولايات المتحدة: مطبعة جامعة نبراسكا. ISBN 0-8032-7611-7.
  12. ↑ "أصوات الأمريكيين الأصليين: إعلان الغاية الهندية" . التاريخ الرقمي . 16 سبتمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 16 سبتمبر 2009 .
  13. ↑ "اتفاقية الشعوب الأصلية والقبلية C169، 1989" مؤرشفة في 31 أكتوبر 2011 في Archive-It منظمة العمل الدولية ، 2006. تم الاطلاع عليها في 2009-10-03.
  14. 1 2 هوكسي، فريدريك إي (2001). "الرد على الحضارة"، ص 24. بيدفورد/سانت مارتن، بوسطن، ماساتشوستس. ISBN 978-0-312-10385-9
  15. 1 2 3 4 شريف، برادلي جلين. "صعود القوة الحمراء: المجلس الوطني لشباب الهنود وأصول النشاط القبلي المشترك". أطروحة دكتوراه، جامعة المكسيك، 2007.
  16. ↑ "بيان موحد للإيرادات والمصروفات" (ملف PDF) . تقارير اللجنة التنفيذية لاتحاد الأمم الأولى . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 2 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أبريل 2013 .
  17. ↑ تروب، جاك ف. وليزا ويزليك. "الرابطة الأمريكية للمهندسين المعماريين الأمريكيين: نبذة عنا". مؤرشف في 26 أكتوبر 2009 في أرشيف الإنترنت ، 1999-2009. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2009.
  18. 1 2 3 "CRITFC" مؤرشف في 7 أكتوبر 2009 في Wayback Machine ، 2009. تم استرجاعه في 11 أكتوبر 2009.
  19. 1 2 "مؤتمر المنتسبين للشعوب الأصلية" . مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 20 نوفمبر 2009 .
  20. ↑ هيل، بيفرلي. "رابطة الدفاع الهندية الأمريكية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 سبتمبر 2009.
  21. ↑ هوكسي، فريدريك إي. (1996). "موسوعة هنود أمريكا الشمالية"، ص 220. شركة هوتون ميفلين، نيويورك، رقم ISBN 0-395-66921-9
  22. ↑ "المجلس الدولي لمعاهدات الهنود" ، 2009. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2009.
  23. ↑ "المجلس البيئي المشترك بين القبائل" . 2007. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 14 سبتمبر 2009 .
  24. 1 2 أتر، جاك (2001). الهنود الأمريكيون: من التاريخ إلى أسئلة اليوم (الطبعة الثانية)، ص 332-333. مطبعة جامعة أوكلاهوما، نورمان. ISBN 0-8061-3313-9.
  25. ↑ "ezx.nl" . enlacezapatista.ezx.nl . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يوليو 2018 .
  26. ↑ رابطة الصحفيين الأمريكيين الأصليين. "رابطة الصحفيين الأمريكيين الأصليين" ، 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2009.
  27. 1 2 "صندوق حقوق الأمريكيين الأصليين" ، تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2009.
  28. 1 2 "الصفحة الرئيسية لمشروع المحكمة العليا القبلية" مؤرشفة في 11 نوفمبر 2009 في Wayback Machine ، تم استرجاعها في 11 أكتوبر 2009.
  29. 1 2 أولسون ، جيمس س.؛ ريموند ويلسون (1984). الأمريكيون الأصليون في القرن العشرين . بروفو، يوتا: مطبعة جامعة بريغام يونغ. ص 157. ISBN  0-8425-2141-0.
  30. 1 2 الرابطة الوطنية للتعليم الهندي. "نبذة عن الرابطة الوطنية للتعليم الهندي" . مؤرشف في 5 أكتوبر 2009 على موقع Wayback Machine ، 2009. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2009.
  31. 1 2 "احتجاجات صيد الأسماك في فرانكس لاندينغ - مشروع تاريخ الحقوق المدنية والعمالية في سياتل" . depts.washington.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2024 .
  32. ↑ ماكنتوش كينيث دبليو. "انتفاضة الأفعى المجنونة" مؤرشف في 3 نوفمبر 2012 في آلة Wayback ، موسوعة جمعية أوكلاهوما التاريخية لتاريخ وثقافة أوكلاهوما ، تم استرجاعه في 18 أكتوبر 2009.
  33. 1 2 كوب، دانيال م. (2008). "النشاط الأصلي في أمريكا خلال الحرب الباردة"، ص 127. مطبعة جامعة كانساس، كانساس. ISBN 978-0-7006-1597-1
  34. 1 2 كوهين، فيليكس س. "دليل قانون الهنود الفيدرالي"، ص 190.
  35. ↑ ماكنيكل، دارسي وإيفرسون، بيتر. "القبلية الأمريكية الأصلية: بقاء الهنود وتجددهم" ص 119. مطبعة جامعة أكسفورد، نيويورك، نيويورك. ISBN 0-19-508422-5.
  36. ↑ "ألكاتراز ليست جزيرة: الاحتلال، 1969-1971" " PBS "، 2002. تم الاطلاع عليه في 2009-09-16.
  37. ↑ باسيو، آدم ج. (2008). "احتلال حركة الهنود الأمريكيين لجبل رشمور" . جبل رشمور مُعاد النظر فيه . مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2009. تم الاسترجاع في 16 سبتمبر 2009 .