حركة الهنود الأمريكيين

أدت توجيهات السياسة الحكومية الأمريكية الصادرة عام 1940 وحتى أوائل الستينيات، في ظل إدارات تنفيذية متعددة (ديمقراطية وجمهورية)، إلى إنشاء عمليات تعدين اليورانيوم في أراضي قبيلة نافاجو. وغالباً ما كانت هذه العمليات توفر فرص العمل الوحيدة لسكان نافاجو في المناطق النائية، وكان عمال نافاجو متحمسين في البداية للعمل. إلا أن الحكومة الأمريكية، على ما يبدو، كانت على دراية بالمخاطر الضارة المرتبطة بتعدين اليورانيوم منذ ثلاثينيات القرن الماضي، لكنها أهملت إبلاغ مجتمعات نافاجو. إضافة إلى ذلك، لم يكن معظم عمال نافاجو يتحدثون الإنجليزية، ولم تكن لديهم أي معرفة بالإشعاع، ولا ترجمة للكلمة في لغتهم. ^{[ 10 ]}

لا تزال مناجم اليورانيوم، سواءً المفتوحة منها أو المهجورة، تُلوِّث وتُسمِّم أراضي ومياه وهواء مجتمعات نافاجو حتى اليوم. وقد كانت عمليات التنظيف بطيئة حتى بعد سنّ قوانين بيئية وتقييم المخاطر. ^{[ 11 ]} ونتيجةً لذلك، يعتقد شعب نافاجو أن الحكومة الفيدرالية قد انتهكت معاهدة عام 1868 ، التي نصّت على أن يتولى مكتب شؤون الهنود تقديم الخدمات التي تحمي صحتهم. ^{[ 10 ]}

في السادس من مارس عام ١٩٦٨، وقّع الرئيس ليندون جونسون الأمر التنفيذي رقم ١١٣٩٩، الذي أنشأ المجلس الوطني لفرص الهنود (NCIO). وأعلن الرئيس جونسون في رسالته الخاصة إلى الكونغرس بشأن مشاكل الهنود الأمريكيين : "لقد حان الوقت لتركيز جهودنا على محنة الهنود الأمريكيين"، وأن تشكيل المجلس الوطني لفرص الهنود سيُطلق "جهودًا حكومية موحدة على مستوى البلاد في هذا المجال". ^{[ ١٢ ]} حاول جونسون ربط مسؤولية الأمة تجاه القبائل والأمم بقضايا الحقوق المدنية المعاصرة للأمريكيين من أصل أفريقي، وهو مجال كان أكثر دراية به. ^{[ ١٣ ]}

في الكونغرس، أيّد رئيس اللجنة الفرعية لشؤون الهنود في مجلس النواب، جيمس هالي (ديمقراطي من فلوريدا)، حقوق الهنود. كان يعتقد بضرورة مشاركة الهنود بشكل أكبر في "المسائل السياسية"، ولكنه كان يؤمن أيضاً بأن "حق تقرير المصير مكفول للكونغرس كممثل لجميع الشعب". ^{[ 14 ]} في ستينيات القرن العشرين، التقى هالي بالرئيس جون إف. كينيدي ونائبه جونسون، وحثّهما على دعم حق الهنود في تقرير مصيرهم والسيطرة على المعاملات المتعلقة بأراضيهم المشتركة. وكان أحد الصراعات يدور حول تأجير أراضي الهنود الأمريكيين على المدى الطويل. ^{[ 15 ]}

أعلنت الشركات والبنوك غير التابعة للهنود أنها لا تستطيع الاستثمار في عقود إيجار مدتها 25 عامًا، حتى مع وجود خيارات سخية، لأن هذه المدة قصيرة جدًا لإجراء معاملات تتعلق بالأراضي. واعتُبر تأجير الأراضي من خلال شراكات تجارية للتخفيف من حدة الفقر المزمن في معظم المحميات أمرًا غير عملي، لكن العودة إلى عقد الإيجار لمدة 99 عامًا، الذي كان ساريًا في القرن التاسع عشر، طُرحت كحل ممكن. ومع ذلك، ذكرت مذكرة صادرة عن وزارة الداخلية أن "عقد الإيجار لمدة 99 عامًا هو في جوهره نقل ملكية للأرض". بدأت هذه الصراعات على الأراضي في سبعينيات القرن التاسع عشر، عندما كانت السياسة الفيدرالية غالبًا ما تتعلق بالاستيلاء الشامل على الأراضي، وليس بعقود الإيجار. وفي خمسينيات القرن العشرين، اعتقد العديد من الأمريكيين الأصليين أن عقود الإيجار أصبحت وسيلةً متكررةً للأجانب للسيطرة على أراضي الهنود.

كان والاس "الدب المجنون" أندرسون (من قبيلة توسكارورا ) زعيماً في وسط ولاية نيويورك في خمسينيات القرن العشرين. وقد ناضل لمقاومة خطة روبرت موسى ، مخطط مدينة نيويورك، للاستيلاء على أراضي القبائل في شمال ولاية نيويورك لاستخدامها في مشروع حكومي للطاقة الكهرومائية لتزويد مدينة نيويورك. وانتهى هذا النضال بتسوية مريرة. ^{[ 16 ]}

استخدمت حركة الهنود الأمريكيين (AIM)، على غرار نشطاء الحقوق المدنية والمناهضين للحرب ، الصحافة والإعلام الأمريكيين لإيصال رسالتها إلى الرأي العام الأمريكي، فنظمت فعاليات لجذب انتباه الصحافة. ​​وفي حال نجاحها، كانت وسائل الإعلام تسعى إلى إجراء مقابلات مع متحدثين باسم الحركة. وبدلاً من الاعتماد على جهود الضغط التقليدية، وجهت الحركة رسالتها مباشرةً إلى الشعب الأمريكي، وسعى قادتها إلى اغتنام الفرص لكسب الشهرة. وأصبحت شعارات مثل أغنية حركة الهنود الأمريكيين مرتبطة بالحركة.

كانت مسيرة "أطول مسيرة" (1978) مسيرة روحية قادتها حركة الهنود الأمريكيين (AIM) عبر البلاد لدعم سيادة القبائل ولفت الانتباه إلى سلسلة من مشاريع القوانين الفيدرالية المقترحة التي زعمت الحركة أنها ستلغي معاهدات الهنود، وتهدد حقوق الأرض والمياه، وتقطع الخدمات الاجتماعية. ^{[ 32 ]} كان الهدف من هذه المسيرة التي امتدت لمسافة 5100 كيلومتر (3200 ميل) هو توعية الناس بالتهديد المستمر الذي تشكله الحكومة على سيادة القبائل؛ وقد حشدت آلاف الأشخاص الذين يمثلون العديد من الأمم الهندية في جميع أنحاء الولايات المتحدة وكندا. شارك قادة روحيون تقليديون من العديد من القبائل، وقادوا الاحتفالات التقليدية. ومن بين الداعمين غير الهنود الملاكم الأمريكي محمد علي ، والسيناتور الأمريكي تيد كينيدي ، والممثل مارلون براندو . كما شارك قادة روحيون دوليون مثل نيشيداتسو فوجي في المسيرة. 

بدأت المسيرة الأولى في 11 فبراير 1978، باحتفالٍ أُقيم في جزيرة ألكاتراز ، حيث تم تعبئة غليونٍ مقدسٍ بالتبغ . وحُمل الغليون طوال المسافة. وفي 15 يوليو 1978، دخلت أطول مسيرةٍ واشنطن العاصمة، بمشاركة آلافٍ من السكان الأصليين وعددٍ من المؤيدين من غير السكان الأصليين. وقادهم شيوخ القبائل إلى نصب واشنطن التذكاري ، حيث تم تدخين الغليون الذي حُمل عبر البلاد. وعلى مدار الأسبوع التالي، نظموا مسيراتٍ في مواقع مختلفةٍ لمناقشة قضايا عديدة، من بينها سلسلة مشاريع القوانين الفيدرالية المقترحة، وسجناء السكان الأصليين الأمريكيين السياسيين، والتهجير القسري في بيغ ماونتن ، وأمة نافاجو .

رفض الرئيس جيمي كارتر لقاء ممثلي حركة "أطول مسيرة". ومع ذلك، سحب الكونغرس سلسلة مشاريع القوانين المقترحة التي عارضها النشطاء. وبدلاً من ذلك، أقرّ قانون الحرية الدينية للهنود الأمريكيين ، الذي حمى حقوق الأمريكيين الأصليين في ممارسة دياناتهم التقليدية والعبادة من خلال الطقوس والشعائر التقليدية. ^{[ 32 ] [ 33 ]} وإلى حدٍّ أقل، سمح هذا القانون أيضاً باستخدام نبات البيوت في العبادة لكنيسة الأمريكيين الأصليين . ^{[ 34 ]}

 بعد ثلاثين عامًا، قادت حركة الهنود الأمريكيين ( AIM) مسيرة "أطول مسيرة 2"، التي امتدت لمسافة 8200 ميل (13200 كيلومتر) انطلاقًا من منطقة خليج سان فرانسيسكو وصولًا إلى واشنطن العاصمة في يوليو 2008. وشارك في هذه المسيرة ممثلون عن أكثر من 100 قبيلة من قبائل الهنود الأمريكيين، بالإضافة إلى مشاركين من السكان الأصليين الآخرين، مثل الماوري . كما حظيت المسيرة بدعم من غير السكان الأصليين. وسلطت المسيرة الضوء على ضرورة حماية المواقع المقدسة للهنود الأمريكيين، وسيادة القبائل، وحماية البيئة، واتخاذ إجراءات لوقف ظاهرة الاحتباس الحراري . وسلك المشاركون إما المسار الشمالي (وهو نفسه مسار عام 1978) أو المسار الجنوبي. وعبر المشاركون ما مجموعه 26 ولاية على المسارين. ^{[ 35 ]}

ظهر عدد من كبار قادة حركة الهنود الأمريكيين (AIM) في الفيلم الوثائقي " أطلقوا سراح ليونارد بيلتير" (Free Leonard Peltier) عام 2025 ، والذي تناول نقاشًا حول نوايا الحركة وجهودها لإطلاق سراح الناشط السابق فيها، ليونارد بيلتير، من السجن. [ ^{36 ] عُرض} الفيلم الوثائقي لأول مرة في مهرجان صندانس السينمائي عام 2025. ^{[ 36 ]}

تعارض حركة الهنود الأمريكيين (AIM) استخدام فرق رياضية وطنية وجامعية لشخصيات من السكان الأصليين كتمائم وأسماء فرق، مثل كليفلاند إنديانز ، وأتلانتا بريفز ، وشيكاغو بلاك هوكس ، وكانساس سيتي تشيفز ، وواشنطن ريدسكينز ، ونظمت احتجاجات في مباريات بطولة العالم للبيسبول (World Series) ومباريات السوبر بول ضد هذه الفرق. رفع المتظاهرون لافتات تحمل شعارات مثل "الهنود بشر وليسوا تمائم" أو "أن تكون هنديًا ليس شخصية يمكنك تمثيلها". ^{[ 47 ]} لاحقًا، غيّر كليفلاند وواشنطن اسمي فريقيهما. ^{[ 48 ]}

رغم تجاهل الفرق الرياضية لمثل هذه الطلبات من القبائل لسنوات، حظيت منظمة AIM باهتمام في نقاش التميمة. وقد تفاوضت جامعات الرابطة الوطنية لرياضة الجامعات (NCAA) ، مثل جامعة ولاية فلوريدا ، وجامعة يوتا ، وجامعة إلينوي ، وجامعة سنترال ميشيغان، مع القبائل التي استخدمت أسماءها أو صورها للحصول على إذن بالاستمرار في استخدامها، وللتعاون في تصوير التميمة بطريقة تهدف إلى تكريم الأمريكيين الأصليين.

لقد التزمت منظمة AIM بتحسين الظروف التي يواجهها السكان الأصليون. وقد أسست مؤسسات لتلبية الاحتياجات، بما في ذلك مدرسة قلب الأرض، ومؤسسة ليتل إيرث هاوسينغ، والمجلس الدولي لمعاهدات الهنود، ومنظمة AIM ستريت ميديكس، ومركز فرص وتصنيع الهنود الأمريكيين (أحد أكبر برامج التدريب المهني للهنود)، وإذاعة KILI، ومراكز الحقوق القانونية للهنود. ^{[ 49 ]}

في عام ١٩٧١، سافر عدد من أعضاء حركة الهنود الأمريكيين، بمن فيهم دينيس بانكس وراسل مينز ، إلى جبل رشمور . وتجمعوا هناك للاحتجاج على الاستيلاء غير القانوني على تلال بلاك هيلز المقدسة التابعة لأمة سيوكس عام ١٨٧٧ من قبل الحكومة الفيدرالية الأمريكية، في انتهاك لمعاهدة فورت لارامي لعام ١٨٦٨. بدأ الاحتجاج لتسليط الضوء على قضايا حركة الهنود الأمريكيين. ^{[ ٥٠ ]} في عام ١٩٨٠، قضت المحكمة العليا بأن الحكومة الفيدرالية استولت على تلال بلاك هيلز بشكل غير قانوني. عرضت الحكومة تعويضات مالية، لكن قبيلة أوغلالا سيوكس رفضتها، مُصرّةً على إعادة الأرض إلى شعبها. وتُدرّ أموال التسوية فوائد. ^{[ ٥١ ]}

في عام ١٩٧٢، قُتل ريموند يلو ثاندر ، وهو رجل من قبيلة أوغلالا لاكوتا يبلغ من العمر ٥١ عامًا من محمية باين ريدج ، في غوردون، نبراسكا ، على يد شقيقين أبيضين أصغر سنًا، هما ليزلي وميلفين هير. بعد محاكمتهما وإدانتهما، تلقى الأخوان هير الحد الأدنى من العقوبة بتهمة القتل غير العمد . توجه أعضاء من حركة الهنود الأمريكيين (AIM) إلى غوردون للاحتجاج على الأحكام، بحجة أنها جزء من نمط من تطبيق القانون لا يحقق العدالة للأمريكيين الأصليين في المقاطعات والمجتمعات المتاخمة للمحميات الهندية . ^{[ ٥٢ ]}

في شتاء عام ١٩٧٣، طُعن ويسلي باد هارت بول ، وهو من قبيلة لاكوتا، حتى الموت في حانة بولاية ساوث داكوتا على يد داريل شميتز، وهو رجل أبيض. سُجن الجاني ثم أُطلق سراحه بكفالة قدرها ٥٠٠٠ دولار، ووُجهت إليه تهمة القتل غير العمد من الدرجة الثانية . ونظرًا لاعتقادهم بأن التهم متساهلة للغاية، سافرت مجموعة من أعضاء وقادة حركة الهنود الأمريكيين (AIM) من محمية باين ريدج إلى مدينة كاستر، عاصمة مقاطعة ساوث داكوتا ، للقاء المدعي العام. سمحت الشرطة، المجهزة بمعدات مكافحة الشغب، لأربعة أشخاص فقط بدخول مبنى محكمة المقاطعة. لم تُكلل المحادثات بالنجاح، وتصاعدت حدة التوتر بسبب معاملة الشرطة؛ وتسبب نشطاء حركة الهنود الأمريكيين في أضرار بلغت قيمتها مليوني دولار أمريكي بمهاجمة مبنى غرفة تجارة كاستر، ومبنى المحكمة، وسيارتي دورية وإحراقهما. اعتُقل العديد من متظاهري حركة الهنود الأمريكيين ووُجهت إليهم تهم؛ وقضى العديد من الأشخاص أحكامًا بالسجن، بمن فيهم والدة ويسلي باد هارت بول . ^{[ ٥٠ ]}

إضافةً إلى مشاكل العنف في البلدات الحدودية، كان العديد من السكان الأصليين في محمية باين ريدج الهندية غير راضين عن حكومة ريتشارد ويلسون ، الذي انتُخب عام 1972. وعندما فشلت محاولتهم لعزله في فبراير 1973، اجتمعوا للتخطيط للاحتجاجات والتحرك. كان الكثيرون في المحمية مستائين من فقرها المزمن وإخفاق الحكومة الفيدرالية في الوفاء بمعاهداتها مع القبائل الهندية. شجعت النساء المسنات الرجال على التحرك. في 27 فبراير 1973، توجه نحو 300 ناشط من قبيلة أوغلالا لاكوتا وحركة الهنود الأمريكيين إلى قرية ووندد ني للاحتجاج. وتطور الأمر إلى حصار دام 71 يومًا، حيث طوّق مكتب التحقيقات الفيدرالي المنطقة باستخدام قوات المارشالات الأمريكية، ولاحقًا وحدات الحرس الوطني. ^{[ 50 ]} أُقيم الاعتصام رمزياً في موقع مذبحة ووندد ني عام 1890 . طالب شعب أوغلالا لاكوتا باستئناف مفاوضات المعاهدة لتصحيح العلاقات مع الحكومة الفيدرالية، واحترام سيادتهم، وإقالة ويلسون من منصبه. واحتل الهنود الأمريكيون كنيسة القلب المقدس، ومركز غيلدرسليف التجاري، والعديد من منازل القرية. وعلى الرغم من عقد مفاوضات دورية بين المتحدث باسم حركة الهنود الأمريكيين ومفاوضي الحكومة الأمريكية، فقد تبادل الطرفان إطلاق النار. وأُصيب المارشال الأمريكي، لويد غريم، بجروح بالغة أدت إلى شلله. وفي أبريل/نيسان، قُتل رجل من قبيلة شيروكي من ولاية كارولينا الشمالية وعضو من قبيلة لاكوتا في حركة الهنود الأمريكيين. عندها أنهى شيوخ القبيلة الاحتلال. ^{[ 26 ]}

على مدى شهر تقريبًا بعد ذلك، أجرى الصحفيون مقابلات متكررة مع متحدثين باسم السكان الأصليين، وحظي الحدث بتغطية إعلامية دولية. ثم منعت وزارة العدل الصحافة من الوصول إلى ووندد ني. أقيم حفل توزيع جوائز الأوسكار في هوليوود ، حيث طلب الممثل مارلون براندو ، أحد مؤيدي حركة الهنود الأمريكيين (AIM)، من ساشين ليتلفيذر إلقاء كلمة نيابةً عنه. كان براندو قد رُشِّح للجائزة عن دوره في فيلم " العراب " وفاز بها. وصلت ليتلفيذر مرتديةً الزي الأباتشي التقليدي الكامل، وقرأت بيانًا أوضحت فيه أن براندو لن يقبل الجائزة بسبب "سوء معاملة السكان الأصليين في صناعة السينما". كما تحدثت ليتلفيذر في مقابلات صحفية عن احتلال ووندد ني. استقطب الحدث اهتمام وسائل الإعلام الأمريكية والعالمية. اعتبرت الحركة التغطية الإعلامية لحفل توزيع الجوائز، إلى جانب قضية ووندد ني، حدثًا هامًا وانتصارًا في العلاقات العامة، إذ أظهرت استطلاعات الرأي تعاطف الأمريكيين مع قضية السكان الأصليين.

استمر أعضاء حركة الهنود الأمريكيين (AIM) في نشاطهم في محمية باين ريدج، لكن ويلسون بقي في منصبه، وفي عام 1974، أُعيد انتخابه في انتخابات مثيرة للجدل. ازداد عدد الوفيات الناجمة عن العنف خلال هذه الفترة، وهو ما يُعرف بـ"عهد رعب باين ريدج"، ونتيجة لذلك، لقي أكثر من 60 شخصًا، بعضهم من خصومه السياسيين، حتفهم في حوادث عنف خلال السنوات الثلاث التالية. في 26 يونيو/حزيران 1975، كان عميلان من مكتب التحقيقات الفيدرالي، جاك كولر ورونالد ويليامز، في محمية باين ريدج يبحثان عن شخص مطلوب لاستجوابه بشأن اعتداء وسرقة ارتكبا ضد اثنين من عمال المزرعة. كان عميلا مكتب التحقيقات الفيدرالي يستقلان سيارتين مدنيتين، وكانا يلاحقان شاحنة صغيرة حمراء اللون تُطابق أوصاف المشتبه به، والتي كانت تدخل أراضي القبيلة. أُطلق النار على عميلي مكتب التحقيقات الفيدرالي من قبل ركاب الشاحنة وآخرين. تمكن العملاء من إطلاق خمس رصاصات قبل مقتلهم، بينما أُطلق عليهم ما لا يقل عن 125 رصاصة. كما أُطلق النار على العملاء من مسافة قريبة، وتشير الأدلة المادية إلى إعدامهم. لاحقًا، وصلت التعزيزات، وقُتل جو ستانتز، عضو حركة الهنود الأمريكيين (AIM) الذي شارك في إطلاق النار، برصاصة قاتلة، وعندما عُثر عليه ميتًا، كان يرتدي سترة كولر التابعة لمكتب التحقيقات الفيدرالي. ووفقًا لمكتب التحقيقات الفيدرالي، كان ستانتز يطلق النار على العملاء عندما قُتل. وُجهت اتهامات بالقتل لثلاثة أعضاء من حركة الهنود الأمريكيين: داريل بتلر، وروبرت روبيدو، وليونارد بيلتييه ، الذي فرّ إلى كندا . وذكر شاهد عيان أن الرجال الثلاثة انضموا إلى إطلاق النار بعد بدايته. بُرئ كل من بتلر وروبيدو في المحاكمة، بينما حُوكِم بيلتييه بشكل منفصل وفي قضية مثيرة للجدل، وأُدين عام 1976، ويقضي حاليًا عقوبتي سجن مؤبد متتاليتين. وقد رُفضت الأدلة التي عُرضت خلال محاكمة بتلر وروبيدو. أشارت منظمة العفو الدولية إلى قضيته ضمن فئة المحاكمات غير العادلة. ^{[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]}

في أواخر عام ١٩٧٤، اكتشف قادة حركة الهنود الأمريكيين (AIM) أن دوغلاس دورهام، العضو البارز الذي كان آنذاك رئيسًا للأمن، كان مخبرًا لمكتب التحقيقات الفيدرالي. ^{[ ٥٧ ]} واجهوه وطردوه من الحركة في مؤتمر صحفي في مارس ١٩٧٥. عُثر لاحقًا على جثة جانسيتا إيجل دير ، صديقة دورهام ، بعد أن صدمتها سيارة مسرعة. شوهدت آخر مرة مع دورهام، وظل مشتبهًا به في جريمة قتلها المحتملة. ^{[ ٥٥ ] [ ٥٨ ]} كان من المقرر أيضًا أن يدلي دورهام بشهادته أمام لجنة الكنيسة ، لكن تم تعليق تلك الجلسة بسبب حادث إطلاق النار الدامي في محمية باين ريدج. ^{[ ٥٥ ]}

مع بقاء بعض الأعضاء هاربين بعد حادثة إطلاق النار في باين ريدج، ظلت الشكوك حول تسلل مكتب التحقيقات الفيدرالي عالية. ولأسباب مختلفة، وُجهت أصابع الاتهام خطأً إلى آنا ماي أكواش ، وهي أعلى امرأة رتبةً في حركة الهنود الأمريكيين، بأنها مخبرة، بعد أن أعربت عن شكوكها بشأن دورهام. هددها عميل مكتب التحقيقات الفيدرالي ديفيد برايس ^{[ 55 ] [ 59 ]} بالقتل في غضون عام إذا رفضت الإبلاغ عن ليونارد بيلتير. أُلقي القبض على أكواش ثم أُطلق سراحها سريعًا، مما زاد من الشكوك التي لا أساس لها. اختفت في أواخر عام 1975، ثم تبين لاحقًا أنها قُتلت. بحسب شهادات أدلى بها ناشطان في مجال حقوق السكان الأصليين (لوكينغ كلاود وغراهام) في محاكمات عامي 2004 و2010، فقد اختطفاها واستجوباها في خريف عام 1975. وفي منتصف ديسمبر، نُقلت من دنفر، كولورادو، إلى رابيد سيتي، داكوتا الجنوبية، حيث استُجوبت مجددًا، ثم نُقلت إلى محمية روزبد، وأخيرًا إلى ركن ناءٍ من محمية باين ريدج، حيث قُتلت برصاصة في مؤخرة رأسها. عُثر على جثتها المتحللة في العام التالي، في فبراير 1976. بعد أن فشل الطبيب الشرعي في العثور على ثقب الرصاصة في رأس أكواش، قام مكتب التحقيقات الفيدرالي بقطع يديها وإرسالهما إلى واشنطن العاصمة، بزعم تحديد هويتها، ثم دفنها مجهولة الهوية. ^{[ 55 ]} أُخرجت جثة أكواش لاحقًا وتعرف عليها أقاربها. وكشف تشريح ثانٍ عن جرح الرصاصة، وثبت أنها قُتلت. أُجريت مراسم دفن ثانية لأكواش، قبل أن يتم نقل رفاتها إلى أرض أجدادها في نوفا سكوتيا، كندا.

خلال الصراع السانديني /الهندي في نيكاراغوا منتصف ثمانينيات القرن الماضي، انحاز راسل مينز إلى جانب شعب الميسكيتو المعارض لحكومة الساندينيستا. واتهم الميسكيتو الحكومة بإجبار ما يصل إلى 8500 منهم على النزوح. أثار هذا الموقف جدلاً واسعاً بين جماعات اليسار الأخرى، وجماعات حقوق السكان الأصليين، ومنظمات التضامن مع أمريكا الوسطى في الولايات المتحدة، التي عارضت أنشطة الكونترا ودعمت الحركة الساندينية. ^{[ 60 ] [ 61 ]} وشمل الوضع المعقد تجنيد متمردي الكونترا لعناصر من بين الجماعات الهندية النيكاراغوية ، بما في ذلك بعض أفراد الميسكيتو. أدرك مينز الفرق بين معارضة الميسكيتو والسومو والراما لحكومة الساندينيستا من جهة، ودعم إدارة ريغان للكونترا، المكرسة للإطاحة بنظام الساندينيستا. ^{[ 62 ]}

لا تزال العديد من فروع حركة الهنود الأمريكيين (AIM) ملتزمة بمواجهة القوى الحكومية والشركات التي تزعم أنها تسعى لتهميش الشعوب الأصلية. ^{[ 63 ]} وقد طعنت هذه الحركة في الأسس الأيديولوجية للأعياد الوطنية الأمريكية، مثل يوم كولومبوس ^{[ 64 ]} وعيد الشكر . وفي عام 1970، أعلنت حركة الهنود الأمريكيين عيد الشكر يوم حداد وطني . ويستمر هذا الاحتجاج في ظل جهود اتحاد الهنود الأمريكيين في نيو إنجلاند ، الذين يحتجون على استمرار سرقة أراضي الشعوب الأصلية ومواردها الطبيعية. ^{[ 65 ] [ 66 ]} وقد ساهمت حركة الهنود الأمريكيين في تثقيف الناس حول التاريخ الكامل للولايات المتحدة، وتدعو إلى إدراج وجهات نظر الأمريكيين الأصليين في تاريخ الولايات المتحدة. وتحظى جهودها بالتقدير والدعم من العديد من القادة المؤسسيين في مجالات السياسة والتعليم والفنون والدين والإعلام. ^{[ 67 ]}

كتب البروفيسور رونالد إل. غرايمز أنه في عام 1984، عقد فرع الجنوب الغربي لحركة الهنود الأمريكيين مؤتمرًا قياديًا أصدر قرارًا يُصنِّف الاستيلاء على الطقوس الهندية (مثل استخدام خيام العرق، ورحلات البحث عن الرؤيا، والغليون المقدس) على أنه "هجوم وسرقة مباشرة". كما أدان القرار أفرادًا محددين (مثل بروك ميديسن إيجل، ووالاس بلاك إلك، وسن بير وقبيلته)، وانتقد منظمات معينة مثل منظمة فيجن كويست. وهدد البيان باتخاذ إجراءات ضد من يسيئون استخدام الطقوس المقدسة. ^{[ 68 ]}

في يونيو/حزيران 2003، انضمت قبائل من الولايات المتحدة وكندا إلى منظمات دولية لإصدار "إعلان الحرب على مستغلي روحانية لاكوتا". إذ شعروا بأنهم يتعرضون للاستغلال من قبل من يسوّقون ويبيعون نسخًا مقلدة من الأدوات الروحية الأمريكية الأصلية، وينتحلون صفة الطقوس الدينية المقدسة كمزار سياحي. ويعمل مندوبو حركة الهنود الأمريكيين (AIM) حاليًا على وضع سياسة تلزم أي شخص يدّعي تمثيل الأمريكيين الأصليين في أي منتدى أو مكان عام بإبراز بطاقة هوية قبلية.

في فبراير/شباط 2004، حظيت حركة الهنود الأمريكيين (AIM) باهتمام إعلامي واسع النطاق بعد مسيرة انطلقت من واشنطن العاصمة إلى جزيرة ألكاتراز . وكانت هذه إحدى المناسبات العديدة التي استخدم فيها نشطاء من السكان الأصليين الجزيرة موقعًا لفعالياتهم منذ احتلال ألكاتراز عام 1969، بقيادة "الهنود المتحدون من جميع القبائل"، وهي جماعة طلابية من سان فرانسيسكو. وجاءت مسيرة 2004 دعمًا لليونارد بيلتير ، الذي اعتقد كثيرون أنه لم يحظَ بمحاكمة عادلة؛ وقد أصبح رمزًا للمقاومة الروحية والسياسية للأمريكيين الأصليين. ^{[ 69 ]}

في ديسمبر 2007، قدم وفد من قبيلة لاكوتا سيوكس ، من بينهم تالون بيسينتي، إلى وزارة الخارجية الأمريكية إعلاناً بالانفصال عن الولايات المتحدة، مستشهداً بالعديد من المعاهدات التي انتهكتها الحكومة الأمريكية في الماضي، وفقدان مساحات شاسعة من الأراضي التي مُنحت لهم في الأصل بموجب تلك المعاهدات، وأعلنت المجموعة عن نيتها تشكيل دولة منفصلة داخل الولايات المتحدة تُعرف باسم جمهورية لاكوتا . ^{[ 70 ]}

في مارس/آذار 2011، أعلنت حركة الهنود الأمريكيين (AIM) دعمها لحكومة القذافي في ليبيا خلال الحرب الأهلية الليبية الأولى . وصرحت الحركة قائلةً: "لم يتراجع القذافي قط عن كراهيته للإمبريالية"، و"القذافي ليس ديكتاتورًا أكثر من جورج دبليو بوش". وقد حافظت ليبيا وحركة الهنود الأمريكيين على علاقات ودية منذ ثمانينيات القرن الماضي، عندما زارت الحركة ليبيا برفقة الحزب الثوري الشعبي لعموم أفريقيا عام 1986، في انتهاك لحظر السفر الذي فرضته إدارة ريغان. ^{[ 71 ]}

• 1968 - تم إنشاء دورية مينيابوليس AIM لمراقبة معاملة الشرطة للأمريكيين الأصليين في المناطق الحضرية ومعاملتهم في نظام العدالة.
• ١٩٦٩ - تأسس مجلس الصحة الهندي في مينيابوليس، وكان أول جهة أمريكية هندية تقدم خدمات الرعاية الصحية في المناطق الحضرية على مستوى البلاد. احتلت حركة "الهنود المتحدون من جميع القبائل" وحركة "ألكاتراز-القوة الحمراء" ، ومقرهما سان فرانسيسكو، جزيرة ألكاتراز ، وهي موقع سجن فيدرالي سابق، لمدة ١٩ شهرًا. واستعادوا أراضي فيدرالية باسم الأمم الأصلية. بُثت أولى البرامج الإذاعية الأمريكية الهندية - إذاعة "ألكاتراز الحرة " - في منطقة خليج سان فرانسيسكو ، وانضم إليها بعض نشطاء حركة الهنود الأمريكيين.  
• ١٩٧٠ - تأسس مركز الحقوق القانونية في مينيابوليس لمساعدة الأمريكيين الأصليين (حتى عام ١٩٩٤، حصل أكثر من ١٩٠٠٠ عميل على تمثيل قانوني بفضل جهود جمعية الأمريكيين الأصليين). ^{[ ٧٢ ]} أدى استيلاء الجمعية على ممتلكات مهجورة في قاعدة جوية بحرية بالقرب من مينيابوليس إلى تسليط الضوء على تعليم الأمريكيين الأصليين، مما أسفر عن منح مبكرة لهذا الغرض.
• ١٩٧١ - اعتقال مواطن لجون أولد كرو. اقتحام مقر مكتب شؤون الهنود في واشنطن العاصمة، للتنديد بسياسات المكتب غير السليمة. أُلقي القبض على أربعة وعشرين متظاهرًا بتهمة التعدي على ممتلكات الغير، ثم أُطلق سراحهم. عرض مفوض مكتب شؤون الهنود، لويس بروس، بطاقة عضويته في حركة الهنود الأمريكيين (AIM) في الاجتماع الذي عُقد بعد إطلاق سراح المتظاهرين. المؤتمر الوطني الأول لحركة الهنود الأمريكيين: اجتمعت ١٨ فرعًا من الحركة لوضع استراتيجية طويلة المدى لها. الاستيلاء على سد وينتر: ساعدت حركة الهنود الأمريكيين قبيلة لاك كورت أوريلز (LCO) أوجيبوي في ولاية ويسكونسن على الاستيلاء على سد تسيطر عليه شركة نورثرن ستيتس باور، والتي أغرقت جزءًا كبيرًا من أراضي محميتهم. حظي هذا الإجراء بدعم المسؤولين الحكوميين، وأسفر في النهاية عن تسوية مع قبيلة لاك كورت أوريلز. أعادت الحكومة الفيدرالية أكثر من ٢٥٠٠٠ فدان (١٠٠ كيلومتر ^مربع ) من الأراضي إلى قبيلة لاك كورت أوريلز لمحميتهم، وقدمت شركة الطاقة أموالًا وفرصًا تجارية كبيرة للقبيلة. 
• ١٩٧٢ - افتتاح مدرسة ريد سكول هاوس، ثاني مدرسة للبقاء على قيد الحياة، تقدم خدمات تعليمية قائمة على الثقافة لطلاب المراحل الدراسية من الروضة وحتى الصف الثاني عشر في سانت بول، مينيسوتا . مدرسة هيرث أوف ذا إيرث سرفايفل (HOTESS)، مدرسة شاملة للمراحل الدراسية من الروضة وحتى الصف الثاني عشر، أُنشئت لمعالجة ارتفاع معدل التسرب المدرسي بين طلاب السكان الأصليين الأمريكيين، ونقص المناهج الدراسية التي تعكس ثقافتهم. تُعدّ HOTESS أول نموذج للتعليم المجتمعي الذي يركز على الطالب، بمنهج دراسي صحيح ثقافيًا، ويعمل تحت إشراف أولياء الأمور. مسيرة المعاهدات المكسورة، مسيرةٌ شاملةٌ للسكان الأصليين عبر البلاد إلى واشنطن العاصمة، لتسليط الضوء على إخفاقات السياسة الفيدرالية. احتلّ المتظاهرون المقر الوطني لمكتب شؤون الهنود، وتسببوا بأضرار بملايين الدولارات، بالإضافة إلى خسائر لا يمكن إصلاحها في صكوك ملكية أراضي السكان الأصليين. قدّم المتظاهرون للإدارة ورقة مطالب من ٢٠ بندًا، يرتبط العديد منها بحقوق المعاهدات واستئناف المفاوضات بشأنها.
• ١٩٧٣ - رفعت حركة الهنود الأمريكيين دعوى قضائية للمطالبة بأموال المدارس، ردًا على "سلسلة المعاهدات المنتهكة"، حيث ألغت الحكومة منحًا تعليمية لثلاث مدارس ترعاها الحركة في سانت بول وميلووكي. رفعت الحركة دعاوى قضائية، وأمرت محكمة المقاطعة بإعادة المنح وإلزام الحكومة بدفع التكاليف وأتعاب المحاماة. ووندد ني : تواصل شيوخ قبيلة أوغلالا لاكوتا من محمية باين ريدج الهندية مع حركة الهنود الأمريكيين لطلب المساعدة في مواجهة التجاوزات القضائية في المدن الحدودية، وسلطة رئيس القبيلة، والفساد المالي داخل مكتب شؤون الهنود ولجنته التنفيذية. بالتعاون مع قبيلة أوغلالا لاكوتا، احتل ناشطون مسلحون بلدة ووندد ني لمدة ٧١ يومًا في مواجهة القوات المسلحة الأمريكية.
• ١٩٧٣ - في ٢٧ فبراير ١٩٧٣، عُقد اجتماعٌ عامٌ حاشدٌ ضمّ ٦٠٠ من الهنود في قاعة كاليكو، بتنظيم من بيدرو بيسونيت من منظمة أوغلالا سيوكس للحقوق المدنية (OSCRO)، وألقى فيه قادة حركة الهنود الأمريكيين (AIM) بانكس وراسل مينز كلماتٍ. وطالب الحضور بالتحقيق في حوادث العنف الأهلي، وعقد جلسات استماعٍ بشأن معاهداتهم، والحصول على إذنٍ من شيوخ القبائل للوقوف في ووندد ني.
• ١٩٧٤ - تم الاعتراف بالمجلس الدولي لمعاهدات الهنود ، وهي منظمة تمثل شعوب الهنود في جميع أنحاء نصف الكرة الغربي، في الأمم المتحدة بجنيف، سويسرا. محاكمات ووندد ني: استمرت ثمانية أشهر من المحاكمات الفيدرالية للمشاركين في ووندد ني في مينيابوليس. وكانت أطول محاكمة فيدرالية في تاريخ الولايات المتحدة. ومع الكشف عن العديد من حالات سوء سلوك الحكومة، أسقط قاضي المقاطعة فريد نيكول جميع التهم بسبب "سوء سلوك" الحكومة الذي "شكّل نمطًا طوال فترة المحاكمة" لدرجة أن "مياه العدالة قد تلوثت". ^{[ ٧٣ ]} أسست لوريلي ديكورا مينز ، ومادونا ثاندر هوك ، وفيليس يونغ ، وجانيت ماكلاود حركة WARN أو نساء جميع الأمم الحمراء ، وهي حركة نسائية داخل حركة الهنود الأمريكيين.
• 1975 - تأسس اتحاد مدارس البقاء على قيد الحياة بهدف تزويد 16 مدرسة من مدارس البقاء على قيد الحياة في جميع أنحاء الولايات المتحدة وكندا بمهارات المناصرة والتواصل. اختارت وزارة الإسكان والتنمية الحضرية (HUD) منظمة AIM لتكون الراعي الرئيسي لأول مشروع سكني يديره الأمريكيون الأصليون، وهو مشروع "ليتل إيرث" التابع للقبائل المتحدة.
• ١٩٧٧ - تأسست شركة ميجيزي للاتصالات في مينيابوليس. تُعنى المنظمة بإنتاج الأخبار والمعلومات المتعلقة بالهنود الحمر، وتثقيف الطلاب من جميع الأعمار ليكونوا القوى العاملة التقنية المستقبلية. وقد منح المجلس الدولي لمعاهدات الهنود الحمر صفة منظمة غير حكومية لدى مكاتب الأمم المتحدة في جنيف، وحضر المؤتمر الدولي للمنظمات غير الحكومية، وقدم شهادة أمام الأمم المتحدة. تشريعات لغة وثقافة الهنود الحمر الأمريكيين: اقترحت منظمة الهنود الحمر الأمريكيين نصًا تشريعيًا تم إقراره في مينيسوتا، يُقر بمسؤولية الولاية عن تعليم وثقافة الهنود الحمر. وقد اعتُبر هذا التشريع نموذجًا يُحتذى به في جميع أنحاء البلاد.
• ١٩٧٨ - البرامج التعليمية الأولى للمجرمين من السكان الأصليين الأمريكيين: أنشأت حركة الهنود الأمريكيين (AIM) أول برنامج تعليمي للبالغين من السكان الأصليين الأمريكيين في سجن ستيلووتر بولاية مينيسوتا. ^{[ ٧٤ ]} وتم لاحقًا إنشاء برامج مماثلة في مرافق إصلاحية أخرى تابعة للولايات. كما أُنشئت مدرسة "دائرة الحياة" للبقاء على قيد الحياة في محمية وايت إيرث الهندية بولاية مينيسوتا، وتلقت تمويلًا لمدة ثلاث سنوات من وزارة التعليم. سباق البقاء: نظم شباب حركة الهنود الأمريكيين سباقًا لمسافة ٨٠٠ كيلومتر (٥٠٠ ميل) من مينيابوليس إلى لورانس بولاية كانساس ، لدعم مبادرة "أطول مسيرة". مبادرة "أطول مسيرة": سارت قبائل السكان الأصليين عبر الولايات المتحدة من كاليفورنيا إلى واشنطن العاصمة، احتجاجًا على تشريع مقترح يدعو إلى إلغاء المعاهدات مع قبائل السكان الأصليين. وقد أقاموا خيمة تقليدية بالقرب من البيت الأبيض. وتم رفض التشريع المقترح. وفي عام ١٩٧٨، أقر الرئيس جيمي كارتر قانون رعاية الطفل الهندي (ICWA). وقد نص هذا التشريع على أن يظل أطفال السكان الأصليين لأمريكا على صلة بعائلاتهم وقبائلهم في حالة إبعادهم عن محل إقامتهم الرئيسي. 
• ١٩٧٩ - حماية مشروع ليتل إيرث السكني: أُوقفت محاولة وزارة الإسكان والتنمية الحضرية الأمريكية (HUD) الاستيلاء على مشروع ليتل إيرث السكني التابع للقبائل المتحدة، وذلك بفضل إجراءات قانونية، وأصدرت محكمة المقاطعة أمرًا قضائيًا ضد الوزارة. أنشأ مركز فرص التصنيع للهنود الأمريكيين (AIOIC) مدارس للتدريب المهني للتخفيف من مشكلة البطالة بين السكان الأصليين. ومنذ إنشاء المركز عام ١٩٧٩، تلقى أكثر من ١٧٠٠٠ من السكان الأصليين تدريبًا مهنيًا. كما تأسست منظمة أنيشينابي أكينغ لاستعادة الأراضي المسروقة والمصادرة بسبب الضرائب في محمية وايت إيرث بولاية مينيسوتا.
• ١٩٨٤ - قدم اتحاد مدارس البقاء التي يديرها السكان الأصليون ندوات تعليمية قانونية في الكليات وكليات الحقوق في مينيسوتا وويسكونسن وكاليفورنيا وداكوتا الجنوبية ونبراسكا وأوكلاهوما لمعلمي الطلاب الهنود. عُقد مؤتمر وطني في سان خوسيه، كاليفورنيا، بالتزامن مع مؤتمر الرابطة الوطنية لتعليم الهنود.
• ١٩٨٦ - دعوى قضائية بشأن المدارس: نجحت مدرستا "قلب الأرض" و"البيت الأحمر" في مقاضاة وزارة التعليم، قسم برامج تعليم السكان الأصليين، بسبب تصنيف برامج المدرستين دون المستويات الموصى بها للتمويل. وأثبتت الدعوى وجود تحيز تمييزي في نظام التصنيف الذي اعتمده موظفو الوزارة.
• 1987 – دورية AIM: إعادة تشغيل دورية AIM في مينيابوليس لحماية النساء الأمريكيات الأصليات في مينيابوليس بعد سلسلة من جرائم القتل التي ارتكبت ضدهن.
• ١٩٨٨ - تأسست خدمات إيلين ستيتلي للشباب الهنود (ESIYS) بهدف توفير بدائل للشباب في مينيابوليس، كبديل مباشر عن انخراط الشباب الهنود في العصابات. احتفال باو واو السنوي في حصن سنيلينج التابع لمنظمة الهنود الأمريكيين: أقامت منظمة الهنود الأمريكيين احتفال باو واو سنويًا احتفالًا بالذكرى السنوية العشرين لتأسيسها في حصن سنيلينج بولاية مينيسوتا. وأصبح هذا الحدث أكبر فعالية تُقام في عطلة عيد العمال في أي متنزه تابع لولاية مينيسوتا.
• ١٩٨٩ - الصيد بالرمح: طُلب من منظمة الهنود الأمريكيين (AIM) تقديم خبرتها في التعامل مع المتظاهرين عند مراسي القوارب. استمر صيد الهنود الأمريكيين بالرمح رغم العنف والاعتقالات والتهديدات من البيض. دعا السيناتور دانيال إينوي إلى إجراء دراسة حول آثار صيد الهنود بالرمح. أظهرت الدراسة أن ٦٪ فقط من الأسماك التي يتم صيدها هي من قِبَل الهنود، بينما يُمثّل الصيد الرياضي النسبة المتبقية.
• ١٩٩١ - مركز صانعي السلام: أقامت حركة الهنود الأمريكيين (AIM) دورياتها ومنظمة ESIYS في مركزٍ بقلب المجتمع الهندي، مستوحى من الروحانية الهندية. عودة رقصة الشمس إلى مينيسوتا: بدعمٍ من مجتمعات داكوتا، أحيت حركة الهنود الأمريكيين رقصة الشمس في بايبستون، مينيسوتا . ساهمت قبائل أوجيبوي في إقامة رقصة الشمس في مينيسوتا. وأصبحت رقصة بايبستون حدثًا سنويًا. في عام ١٩٩١، أعلن بعض القادة الذين نصبوا أنفسهم من قبائل أوغلالا لاكوتا وشايان وغيرها من القبائل استقلالهم عن الولايات المتحدة. وشكّلت المجموعة حكومةً مؤقتةً لتطوير حكومةٍ وطنيةٍ منفصلة. لم يؤيد القادة المنتخبون وأعضاء مجالس القبائل هذا الإجراء. التحالف الوطني لمناهضة العنصرية في الرياضة والإعلام: نظّمت حركة الهنود الأمريكيين هذا التحالف لمعالجة قضية استخدام شخصيات وأسماء هندية كتمائم للفرق الرياضية. وقادت حركة الهنود الأمريكيين مسيرةً في مينيابوليس إلى مباراة السوبر بول عام ١٩٩٢. في عام 1994، وافقت صحيفة "مينيابوليس ستار تريبيون" على التوقف عن استخدام أسماء فرق رياضية محترفة تشير إلى السكان الأصليين ما لم تتم الموافقة عليها من قبل القبائل.
• 1992 - نظمت منظمة "ذا فود كونكشن" برنامج وظائف صيفية للشباب مع حديقة عضوية ومخيم روحي (كومون جراوند) في مزرعة تونكاوود في أورونو، مينيسوتا .
• ١٩٩٣ - توسيع برنامج التدريب المهني للهنود الأمريكيين التابع لمنظمة التعاون بين الهنود الأمريكيين: قامت شركة غراند متروبوليتان البريطانية، الشركة الأم لشركة بيلسبري، بدمج برنامجها التدريبي المهني مع برنامج منظمة التعاون بين الهنود الأمريكيين، وتعهدت بتقديم المزيد من الأموال والدعم في مينيسوتا. مشروع ليتل إيرث: بعد نضال دام ١٨ عامًا من قبل منظمة الهنود الأمريكيين، أصدر وزير الإسكان والتنمية الحضرية هنري سيسنيروس قرارًا يقضي بأن يحتفظ مشروع ليتل إيرث السكني التابع للقبائل المتحدة بحق الأفضلية لسكان الهنود الأمريكيين عند النظر في طلبات المتقدمين للمشروع. ذكرى ووندد ني: في الذكرى العشرين لحادثة ووندد ني في محمية باين ريدج ، شكر الرئيس المنتخب لقبيلة أوغلالا سيوكس، جون يلو بيرد ستيل، منظمة الهنود الأمريكيين على جهودها في عام ١٩٧٣.

نتيجة للخلافات المستمرة، انقسمت منظمة AIM. يقع مقر المجلس الإداري الكبير لمنظمة AIM (AIMGGC) في مينيابوليس ولا يزال يقوده المؤسسون، بينما يقع مقر الاتحاد الدولي للفروع المستقلة لمنظمة AIM في دنفر، كولورادو.

• 1996 – 3-8 أبريل 1996: بصفته ممثلاً للمجلس الإداري الكبير لحركة الهنود الأمريكيين والممثل الخاص للمجلس الدولي لمعاهدات الهنود، حضر فيرنون بيلكورت، برفقة ويليام أ. مينز، رئيس المجلس الدولي لمعاهدات الهنود، الاجتماع التحضيري للملتقى العابر للقارات من أجل الإنسانية وضد الليبرالية الجديدة، الذي استضافه جيش زاباتا للتحرير الوطني، والذي عُقد في لارياليداد، شرق تشياباس، المكسيك، في الفترة ما بين 27 يوليو و3 أغسطس 1996. استضاف جيش زاباتا للتحرير الوطني الاجتماع الثاني للملتقى العابر للقارات من أجل الإنسانية وضد الليبرالية الجديدة في عام 1997، وحضره مندوبون من المجلس الدولي لمعاهدات الهنود وحركة الهنود الأمريكيين.
• ١٩٩٨ - ١٢ فبراير ١٩٩٨: كُلِّفت حركة الهنود الأمريكيين (AIM) بتوفير الأمن خلال احتلال وادي وارد في جنوب كاليفورنيا. استمر الاحتلال ١١٣ يومًا، وأسفر عن انتصار قبائل نهر كولورادو الهندية (CRIT) ضد خطة استخدام المنطقة للتخلص من النفايات النووية. ٢٧ فبراير ١٩٩٨: في الذكرى الخامسة والعشرين لمذبحة ووندد ني، أصدر مجلس أمة أوغلالا لاكوتا قرارًا يُعلن فيه يوم ٢٧ فبراير يومًا وطنيًا للتحرير. ١٦-١٩ يوليو ١٩٩٨: الاحتفال السنوي الخامس والعشرون بعودة سكان لاك كورت أوريلز إلى ديارهم لتكريم الأرض، تكريمًا للذين شاركوا في الاستيلاء على سد وينتر في ٣١ يوليو ١٩٧١، وبداية الاحتفال بتكريم الأرض. ٢-١١ أغسطس ١٩٩٨: الذكرى الثلاثون لتأسيس المجلس الإداري الكبير لحركة الهنود الأمريكيين (AIM) ومحاجر ساكريد بايبستون في بايبستون، مينيسوتا. مؤتمر لإحياء الذكرى الثلاثين لتأسيس منظمة AIM.
• 1999 - فبراير 1999: اختُطف ثلاثة ناشطين أمريكيين يعملون مع مجموعة من هنود أووا في كولومبيا على يد متمردين. إنجريد واشيناواتوك، 41 عامًا (من قبيلة مينوميني)، ناشطة إنسانية؛ وتيرينس فريتاس، 24 عامًا، عالم بيئي من سانتا كروز، كاليفورنيا؛ ولاهيونا أوي جاي، 39 عامًا من هاواي، اختُطفوا بالقرب من قرية رويوتا، في مقاطعة أراوكا شمال شرق كولومبيا، في 25 فبراير، أثناء استعدادهم للمغادرة بعد زيارة ميدانية استمرت أسبوعين. وفي 5 مارس، عُثر على جثثهم المثقوبة بالرصاص على الجانب الآخر من الحدود في فنزويلا.
• 2000 – يوليو 2000: مؤتمر الذكرى السنوية الثانية والثلاثين لحركة الهنود الأمريكيين في محمية لاك كورت أوريلز أوجيبوي في شمال ولاية ويسكونسن. أكتوبر 2000 – أسست حركة الهنود الأمريكيين لجنةً للسعي لتحقيق العدالة لإنجريد واشيناواتوك ورفاقها.
• ٢٠٠١ - مارس ٢٠٠١: حضر ممثلو حركة الهنود الأمريكيين (AIM GGC) مسيرة جيش التحرير الزاهد (EZLN) من أجل السلام والعدالة والكرامة في ساحة زوكولو بمدينة مكسيكو. يوليو ٢٠٠١ - انعقاد الدورة الحادية عشرة للتجمع الثقافي الدولي للشباب وكبار السن ومهرجان ساندانس في بايبستون، مينيسوتا. أغسطس ٢٠٠١: رفع خمسة متظاهرين مناهضين لـ"واهو" (Wahoo) من حركة الهنود الأمريكيين (AIM) دعوى مدنية ضد مدينة كليفلاند، أوهايو ، بتهمة الاعتقال التعسفي . نوفمبر ٢٠٠١ - عُقد منتدى الهنود الأمريكيين حول العنصرية في الرياضة والإعلام في بلاك بير كروسينج بمدينة سانت بول، مينيسوتا.
• 2002 – أغسطس 2002: التجمع الثقافي الدولي السنوي الثاني عشر للشباب وكبار السن ومهرجان ساندانس في بايبستون، مينيسوتا.
• 2003 – مايو 2003: الاجتماع الفصلي لمجلس إدارة AIM الوطني في دار ثندربيرد في وينيبيغ، مانيتوبا. أغسطس 2003 – التجمع الثقافي الدولي السنوي الثالث عشر للشباب وكبار السن ومهرجان ساندانس، بايبستون، مينيسوتا.
• 2004 – أغسطس 2004: التجمع الثقافي الدولي السنوي الرابع عشر للشباب وكبار السن ومهرجان ساندانس في بايبستون، مينيسوتا.
• 2005 – مايو 2005: حفل توزيع جوائز صندوق كلايد إتش. بيلكورت السنوي الأول للمنح الدراسية في مينيابوليس. يوليو 2005 – التجمع الثقافي الدولي السنوي الخامس عشر للشباب وكبار السن ومهرجان ساندانس، بايبستون، مينيسوتا.
• 2006 – مايو 2006: حفل توزيع جوائز صندوق كلايد إتش. بيلكورت السنوي الثاني للمنح الدراسية في مينيابوليس. يوليو 2006 – التجمع الثقافي الدولي السنوي السادس عشر للشباب وكبار السن ومهرجان ساندانس، بايبستون، مينيسوتا. ^{[ 75 ]}

أسست حركة الهنود الأمريكيين العديد من المنظمات منذ إنشائها عام ١٩٦٨. وقد أدى تركيزها على التجديد الثقافي وتوفير فرص العمل إلى إنشاء برامج إسكان، ومركز فرص وتصنيع الهنود الأمريكيين (للتدريب المهني)، وبرنامج "أطباء الشوارع" التابع للحركة، بالإضافة إلى مركز للمساعدة القانونية. ^{[ ٧٦ ]} وقد بنى مركز فرص وتصنيع الهنود الأمريكيين، الذي تأسس عام ١٩٧٩ في مينيابوليس بولاية مينيسوتا، قوة عاملة تضم أكثر من ٢٠,٠٠٠ شخص من منطقة المدن التوأم بأكملها ومن القبائل في جميع أنحاء البلاد، وهو مركز رائد معترف به وطنياً في مجال تنمية القوى العاملة. وانطلاقاً من نهج حركة الهنود الأمريكيين الشامل، ^{[ ٧٧ ]} فإن موارد مركز فرص وتصنيع الهنود الأمريكيين متاحة للجميع بغض النظر عن العرق أو المعتقد أو العمر أو الجنس أو الميول الجنسية. ويركز معهد توكاما، وهو قسم من المركز، على مساعدة الهنود الأمريكيين على اكتساب المهارات والمعارف الأساسية اللازمة لتحقيق مسيرة مهنية ناجحة. إلى جانب مؤسسات التعليم العالي، ساهمت حركة السكان الأصليين الأمريكيين (AIM) في تطوير وإنشاء مدارسها الخاصة من الروضة وحتى الصف الثاني عشر، بما في ذلك مدرسة "قلب الأرض للبقاء" ومدرسة "ليتل ريد سكول هاوس"، وكلاهما في مدينة مينيابوليس. كما أدت AIM إلى تأسيس منظمة " نساء جميع الأمم الحمراء " (WARN). منذ تأسيسها عام ١٩٧٤، وضعت WARN المرأة في طليعة المنظمة وركزت جهودها على مكافحة التمييز الجنسي، وسياسات التعقيم الحكومية، وغيرها من أشكال الظلم. ^{[ ٧٨ ]} وتشمل منظمات السكان الأصليين الأمريكيين الأخرى: NATIVE (الجمعية التعليمية لتقاليد ومُثُل وقيم السكان الأصليين الأمريكيين)، وLISN (رابطة الأمم ذات السيادة الأصلية)، وEZLN ( جيش زاباتا للتحرير الوطني )، وIPC ( تجمع شعوب السكان الأصليين ). ^{[ ٦٩ ]} وعلى الرغم من اختلاف أهداف كل مجموعة أو تركيزها، إلا أنها جميعًا تناضل من أجل نفس مبادئ الاحترام والمساواة للسكان الأصليين الأمريكيين. كانت منظمة "أخوية الهنود في الأقاليم الشمالية الغربية" و"لجنة استحقاقات الشعوب الأصلية" منظمتين قادتا حركة حقوق السكان الأصليين في شمال كندا خلال الستينيات.

في 13 سبتمبر/أيلول 2007، اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة "إعلان حقوق الشعوب الأصلية". وصوّتت 144 دولة لصالحه، بينما عارضته أربع دول، وامتنعت 11 دولة عن التصويت. وكانت الدول الأربع المعارضة هي الولايات المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا، حيث صرّح ممثلوها بأنهم يعتقدون أن الإعلان "يتجاوز الحدود". ^{[ 80 ]}

يُعلن الإعلان عن حقوق الشعوب الأصلية، مثل الحق في تقرير المصير، والأراضي والمناطق التقليدية، واللغات والعادات التقليدية، والموارد الطبيعية، والمواقع المقدسة. ^{[ 80 ]}

في مؤتمر صحفي عُقد في دنفر، كولورادو، في 3 نوفمبر 1999، اتهم راسل مينز فيرنون بيلكورت بإصدار أمر إعدام آنا ماي أكواش عام 1975. كانت أكواش آنذاك أعلى امرأة رتبةً في حركة الهنود الأمريكيين (AIM)، وقد أُعدمت رمياً بالرصاص في منتصف ديسمبر 1975، ونُقلت إلى ركنٍ ناءٍ من محمية باين ريدج الهندية بعد اختطافها من دنفر، كولورادو ، واستجوابها في رابيد سيتي، داكوتا الجنوبية ، باعتبارها مُخبرة محتملة لمكتب التحقيقات الفيدرالي. وألمح مينز إلى تورط كلايد بيلكورت في قتلها أيضاً، بالإضافة إلى ناشطين آخرين في حركة الهنود الأمريكيين، بمن فيهم تيريزا ريوس. وقال مينز إن جزءاً من الخلافات داخل الحركة في أوائل التسعينيات كان مرتبطاً بإجراءات طرد الأخوين بيلكورت لدورهما في إعدام أكواش، ما أدى إلى انقسام المنظمة. ^{[ 83 ]}

في وقت سابق من ذلك اليوم، وفي مقابلة هاتفية مع الصحفيين بول ديمين وهارلان ماكوساتو حول المؤتمر الصحفي القادم، قالت ميني تو شوز ، متحدثة عن أهمية أكواش:

جزء من أهميتها يكمن في كونها رمزية للغاية، فقد كانت امرأة مجتهدة، كرست حياتها للحركة، ولإنصاف كل المظالم التي استطاعت، ثم اختاروا شخصًا ما وأطلقوا عليه برنامج التجسس الخاص بهم لتشويه سمعتها حتى الموت، بغض النظر عمن فعل ذلك، دعونا ننظر إلى الأسباب، كما تعلمون، لقد قُتلت، ودعونا ننظر إلى الأسباب الحقيقية، كان من الممكن أن تكون أيًا منا، كان من الممكن أن أكون أنا، كان من الممكن أن تكون أي امرأة أخرى، يجب أن ننظر إلى آلاف النساء، يجب أن نتذكر أن أغلبية أعضاء حركة الهنود الأمريكيين كانوا من النساء، كان من الممكن أن تكون أي واحدة منا، وأعتقد أن هذا هو سبب أهميتها الكبيرة، لقد كانت إنسانة رائعة حقًا. ^{[ 84 ]}

قال ماكوساتو إن "وفاة أكواش قد قسمت حركة الأمريكيين الأصليين". ^{[ 84 ]} وفي 4 نوفمبر 1999، وفي حلقة لاحقة من برنامج "نداء الأمريكيين الأصليين" في اليوم التالي، نفى فيرنون بيلكورت أي تورط له ولشقيقه في وفاة أكواش. ^{[ 85 ]}

في جلسات استماع أمام هيئة محلفين اتحادية كبرى عام 2003، وُجهت إلى الرجلين الهنديّين، آرلو لوكينغ كلاود وجون غراهام، تهمة إطلاق النار على أكواش في ديسمبر/كانون الأول 1975. وفي فبراير/شباط 2004، أُدين آرلو لوكينغ كلاود بتهمة القتل في رابيد سيتي، حيث اتهم جون غراهام ، الذي كان في يوكون، بأنه مطلق النار. وبعد تسليمه، أُدين جون غراهام ، عام 2010، في رابيد سيتي، بتهمة القتل. وفي كلتا المحاكمتين، تضمنت شهادات غير مباشرة حول دافع القتل تصريحات تفيد بأن أكواش سمع ليونارد بيلتييه يقول إنه قتل عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي في أوغلالا في يونيو/حزيران 1975، وخوفه من أن يكون أكواش متعاونًا مع مكتب التحقيقات الفيدرالي. وفي عام 1976، أُدين بيلتييه بتهمة القتل في أوغلالا، استنادًا إلى أدلة أخرى.