تربية الأبناء

أب وأم يحملان طفلهما الرضيع

تعمل تربية الأطفال على تعزيز ودعم التطور البدني والإدراكي والاجتماعي والعاطفي والتعليمي من الطفولة إلى البلوغ . تشير تربية الأطفال إلى تعقيدات تربية الطفل وليس فقط لعلاقة بيولوجية. [1 ]

إن أكثر مقدمي الرعاية شيوعًا في مجال تربية الأطفال هم الوالدان البيولوجيان للطفل المعني. ومع ذلك، قد يكون مقدم الرعاية شقيقًا أكبر سنًا، أو أحد الوالدين بالتبني، أو أحد الأجداد ، أو الوصي القانوني ، أو العمة، أو العم، أو أفراد آخرين من العائلة، أو صديقًا للعائلة. [2] قد يكون للحكومات والمجتمع أيضًا دور في تربية الأطفال أو تربيتهم. في كثير من الحالات، يتلقى الأطفال الأيتام أو المهجورون رعاية أبوية من أقارب غير الوالدين أو غير الدماء. قد يتم تبني الآخرين ، أو تربيتهم في رعاية حاضنة ، أو وضعهم في دار للأيتام . تختلف مهارات الأبوة والأمومة، وقد يُشار إلى الوالد أو الوكيل الذي يتمتع بمهارات أبوية جيدة على أنه والد جيد . [3]

تختلف أساليب التربية حسب الفترة التاريخية والعرق/الإثنية والطبقة الاجتماعية والتفضيل وبعض السمات الاجتماعية الأخرى. [4] بالإضافة إلى ذلك، تدعم الأبحاث أن تاريخ الوالدين، سواء من حيث المرفقات ذات الجودة المتفاوتة والاضطراب النفسي للوالدين ، وخاصة في أعقاب التجارب السلبية، يمكن أن يؤثر بشدة على حساسية الوالدين ونتائج الطفل. [5] [6] [7] قد يكون للتربية تأثيرات طويلة المدى على الأطفال المتبنين أيضًا، حيث أظهرت الأبحاث الحديثة أن التربية بالتبني الدافئة تقلل من مشاكل التضمين والتعبير عن الذات لدى الأطفال المتبنين بمرور الوقت. [8]

العوامل المؤثرة على القرارات

تؤثر الطبقة الاجتماعية والثروة والثقافة والدخل بشكل كبير على أساليب تربية الأطفال التي يستخدمها الآباء. [9] تلعب القيم الثقافية دورًا رئيسيًا في كيفية تربية الوالد لطفله. ومع ذلك، فإن تربية الأبناء تتطور دائمًا، مع تغير الأوقات والممارسات الثقافية والأعراف الاجتماعية والتقاليد. وقد أظهرت الدراسات حول هذه العوامل التي تؤثر على قرارات تربية الأبناء ذلك تمامًا. [10] [11]

في علم النفس، تشير نظرية الاستثمار الأبوي إلى أن الاختلافات الأساسية بين الذكور والإناث في الاستثمار الأبوي لها أهمية تكيفية كبيرة وتؤدي إلى اختلافات بين الجنسين في ميول التزاوج والتفضيلات. [12]

الأنماط

يشير أسلوب التربية إلى المناخ العاطفي العام في المنزل. [13] اقترحت عالمة النفس التنموي ديانا بومريند ثلاثة أنماط رئيسية للتربية في مرحلة الطفولة المبكرة : الاستبدادية والمتساهلة . [ 14] [15] [16] [17] [ اقتباسات مفرطة ] تم توسيع أنماط التربية هذه لاحقًا إلى أربعة لتشمل أسلوبًا غير مشارك. تتضمن هذه الأنماط الأربعة مجموعات من القبول والاستجابة، وتتضمن أيضًا الطلب والسيطرة. [18] وجدت الأبحاث [19] أن أسلوب التربية مرتبط بشكل كبير بالصحة العقلية والرفاهية اللاحقة للطفل. على وجه الخصوص، ترتبط التربية الاستبدادية بشكل إيجابي بالصحة العقلية والرضا عن الحياة، وترتبط التربية الاستبدادية سلبًا بهذه المتغيرات. [20] مع وجود التربية الاستبدادية والمتساهلة على جانبي الطيف المتقابلين، فإن معظم نماذج التربية الحديثة التقليدية تقع في مكان ما بينهما. [21] على الرغم من تأثيره، فقد تلقى تصنيف بومريند انتقادات كبيرة لاحتوائه على تصنيفات واسعة النطاق ووصف غير دقيق ومبالغ فيه للتربية السلطوية. [22] [23] [24]

التربية السلطوية

يصف بومريند هذا النمط بأنه "الأسلوب المناسب تمامًا"، فهو يجمع بين المطالب المتوسطة المستوى على الطفل والاستجابة المتوسطة المستوى من جانب الوالدين. يعتمد الآباء المتسلطون على التعزيز الإيجابي والاستخدام غير المتكرر للعقاب. يكون الآباء أكثر وعيًا بمشاعر وقدرات الطفل ويدعمون تطوير استقلالية الطفل ضمن حدود معقولة. هناك جو من العطاء والأخذ يشارك في التواصل بين الوالدين والطفل، ويتم تحقيق التوازن بين السيطرة والدعم. أظهرت بعض الأبحاث أن هذا النمط من التربية أكثر فائدة من النمط الاستبدادي الصارم أو النمط المتساهل للغاية. [25] [26] يحصل هؤلاء الأطفال على درجات أعلى من حيث الكفاءة والصحة العقلية والتطور الاجتماعي مقارنة بمن نشأوا في منازل متساهلة أو استبدادية أو مهملة. [27] [28] ومع ذلك، انتقدت الدكتورة ويندي جرولنيك استخدام بومريند لمصطلح "السيطرة الصارمة" في وصفها للتربية السلطوية وجادلت بأنه يجب أن يكون هناك تمييز واضح بين تأكيد القوة القسرية (الذي يرتبط بالتأثيرات السلبية على الأطفال) والممارسات الأكثر إيجابية للهيكل والتوقعات العالية. [29]

التربية الاستبدادية

الآباء الاستبداديون صارمون للغاية. يتم فرض مطالب عالية على الطفل، ولكن هناك القليل من الاستجابة لها. الآباء الذين يمارسون أسلوب الأبوة الاستبدادي لديهم مجموعة غير قابلة للتفاوض من القواعد والتوقعات التي يتم فرضها بصرامة وتتطلب طاعة صارمة. عندما لا يتم اتباع القواعد، غالبًا ما يتم استخدام العقوبة لتعزيز وضمان الامتثال في المستقبل. [30] لا يوجد عادة تفسير للعقاب باستثناء أن الطفل في ورطة لكسر القاعدة. [31] يرتبط أسلوب الأبوة هذا ارتباطًا وثيقًا بالعقاب البدني ، مثل الضرب . يبدو أن هذا النوع من الأبوة يُرى في كثير من الأحيان في أسر الطبقة العاملة أكثر من الطبقة المتوسطة. [32] [33] في عام 1983، وجدت ديانا بومريند أن الأطفال الذين نشأوا في منزل على الطراز الاستبدادي كانوا أقل مرحًا وأكثر تقلبًا وأكثر عرضة للتوتر. في كثير من الحالات، أظهر هؤلاء الأطفال أيضًا عداءً سلبيًا. يمكن أن يؤثر أسلوب الأبوة هذا سلبًا على النجاح التعليمي والمسار الوظيفي، في حين أن أسلوب الأبوة الحازم والمطمئن يؤثر بشكل إيجابي. [34]

التربية المتساهلة

لقد أصبحت التربية المتساهلة أسلوب تربية أكثر شعبية بين أسر الطبقة المتوسطة مقارنة بأسر الطبقة العاملة منذ نهاية الحرب العالمية الثانية تقريبًا. [35] في هذه البيئات، تحظى حرية الطفل واستقلاليته بتقدير كبير، ويعتمد الآباء في المقام الأول على المنطق والتفسير. الآباء غير متطلبين، وبالتالي يميل أسلوب التربية هذا إلى أن يكون هناك القليل من العقاب أو القواعد الصريحة إن وجدت. يقول هؤلاء الآباء إن أطفالهم أحرار من القيود الخارجية ويميلون إلى الاستجابة الشديدة لأي شيء يريده الطفل. يكون أطفال الآباء المتساهلين سعداء بشكل عام ولكنهم يظهرون أحيانًا مستويات منخفضة من ضبط النفس والاعتماد على الذات لأنهم يفتقرون إلى البنية في المنزل. [36] انتقد المؤلف ألفي كون دراسة وتصنيف التربية المتساهلة، بحجة أنها تعمل على "طمس الاختلافات بين الآباء "المتساهلين" الذين كانوا في الواقع مرتبكين فقط وأولئك الذين كانوا ديمقراطيين عمدًا". [23]

التربية غير المتورطة

أسلوب التربية غير المتورط أو المهمل هو عندما يكون الآباء غائبين عاطفيًا أو جسديًا في كثير من الأحيان. [37] لديهم توقعات قليلة أو معدومة من الطفل ولا يتواصلون بانتظام. إنهم لا يستجيبون لاحتياجات الطفل ولديهم توقعات سلوكية قليلة أو معدومة. قد يعتبرون أطفالهم "لا يقدرون بثمن عاطفيًا" وقد لا يتفاعلون معهم ويعتقدون أنهم يمنحون الطفل مساحته الشخصية. [38] إذا كانوا حاضرين، فقد يوفرون ما يحتاجه الطفل للبقاء على قيد الحياة مع القليل من المشاركة أو بدونها. [37] غالبًا ما تكون هناك فجوة كبيرة بين الآباء والأطفال الذين يتبعون أسلوب التربية هذا. [ غامض ] يميل الأطفال الذين لديهم القليل من التواصل مع والديهم أو لا يتواصلون معهم على الإطلاق إلى أن يكونوا ضحايا لأطفال آخرين وقد يُظهرون سلوكًا منحرفًا بأنفسهم. [39] [40] يعاني أطفال الآباء غير المشاركين من الكفاءة الاجتماعية والأداء الأكاديمي والتطور النفسي الاجتماعي والسلوك الإشكالي.

التربية التدخلية

إن التربية المتطفلة هي عندما يستخدم الآباء "الرقابة الأبوية وكبح أفكار المراهقين ومشاعرهم وتعبيرهم العاطفي من خلال استخدام سحب الحب وإثارة الشعور بالذنب والتكتيكات التلاعبية" لحمايتهم من المزالق المحتملة، دون أن يدركوا أن ذلك قد يحرم/يزعج نمو المراهقين وفترة نموهم. [41] قد يحاول الآباء المتطفلون وضع توقعات غير واقعية على أطفالهم من خلال المبالغة في تقدير قدراتهم الفكرية والتقليل من شأن قدراتهم البدنية أو قدراتهم التنموية، مثل تسجيلهم في المزيد من الأنشطة اللامنهجية أو تسجيلهم في فصول معينة دون فهم شغف أطفالهم، وقد يؤدي ذلك في النهاية إلى عدم تولي الأطفال مسؤولية الأنشطة أو تطوير مشاكل سلوكية. قد يصبح الأطفال، وخاصة المراهقون، ضحايا ويكونون "غير حازمين، ويتجنبون المواجهة، ويكونون حريصين على إرضاء الآخرين، ويعانون من انخفاض احترام الذات". [42] قد يقارنون أطفالهم بالآخرين، مثل الأصدقاء والعائلة، ويجبرون طفلهم أيضًا على الاعتماد على الآخرين - إلى الحد الذي يشعر فيه الأطفال بعدم الاستعداد عندما يخرجون إلى العالم. أظهرت الأبحاث أن أسلوب التربية هذا يمكن أن يؤدي إلى "سلوكيات قلة الأكل، وسلوكيات إلكترونية محفوفة بالمخاطر، وتعاطي المخدرات، وأعراض الاكتئاب بين المراهقين". [43]

التربية غير المشروطة

يشير مصطلح الأبوة غير المشروطة إلى نهج الأبوة الذي يركز على الطفل ككل، ويؤكد على العمل مع الطفل لحل المشكلات، وينظر إلى الحب الأبوي باعتباره هدية. [23] وهو يتناقض مع الأبوة المشروطة، التي تركز على سلوك الطفل، وتؤكد على التحكم في الأطفال باستخدام المكافآت والعقوبات، وتنظر إلى الحب الأبوي باعتباره امتيازًا يجب اكتسابه. تم ترويج مفهوم الأبوة غير المشروطة من قبل المؤلف ألفي كون في كتابه الصادر عام 2005 بعنوان الأبوة غير المشروطة: الانتقال من المكافآت والعقوبات إلى الحب والعقل . يميز كون الأبوة غير المشروطة عما يراه على أنه صورة كاريكاتورية للأبوة المتساهلة من خلال القول بأن الآباء يمكن أن يكونوا مناهضين للسلطة ومعارضين لممارسة السيطرة مع إدراك قيمة التوجيه المحترم من البالغين وحاجة الطفل إلى بنية غير قسرية في حياتهم.

تربية الأبناء على الثقة

التربية القائمة على الثقة هي أسلوب تربية يركز على الطفل حيث يثق الآباء في قدرة أطفالهم على اتخاذ القرارات واللعب والاستكشاف بأنفسهم والتعلم من أخطائهم. يزعم أستاذ الأبحاث بيتر جراي أن التربية القائمة على الثقة كانت أسلوب التربية السائد في مجتمعات الصيد والجمع في عصور ما قبل التاريخ. [44] [45] يقارن جراي بين التربية القائمة على الثقة والتربية "التوجيهية الاستبدادية"، والتي تؤكد على التحكم في الأطفال لتدريبهم على الطاعة (التي تنطوي تاريخيًا على استخدام عمالة الأطفال لتعليم الخضوع للوردات والسادة)، والتربية "التوجيهية الوقائية"، والتي تنطوي على التحكم في الأطفال لحمايتهم من الأذى. [45] يزعم جراي أن أسلوب التربية التوجيهي الاستبدادي أصبح أسلوب التربية السائد مع انتشار الزراعة والصناعة، بينما تولى أسلوب التربية التوجيهي الوقائي دور النهج السائد في أواخر القرن العشرين.

الممارسات

أب وابنه

ممارسة التربية هي سلوك محدد يستخدمه أحد الوالدين في تربية الطفل. تُستخدم هذه الممارسات لتكوين علاقات اجتماعية مع الأطفال. وجد كوبينز وآخرون أن "الباحثين حددوا أبعادًا شاملة للتربية تعكس ممارسات تربوية مماثلة، وذلك في الغالب من خلال نمذجة العلاقات بين ممارسات التربية هذه باستخدام تقنيات التحليل العاملي". [46] على سبيل المثال، يقرأ العديد من الآباء بصوت عالٍ لأطفالهم على أمل دعم نموهم اللغوي والفكري. في الثقافات ذات التقاليد الشفوية القوية، مثل مجتمعات السكان الأصليين الأمريكيين ومجتمعات الماوري في نيوزيلندا، تعد رواية القصص ممارسة تربوية بالغة الأهمية للأطفال. [47] [48]

تعكس ممارسات الأبوة الفهم الثقافي للأطفال. [49] يقضي الآباء في البلدان الفردية مثل ألمانيا وقتًا أطول في التفاعل وجهاً لوجه مع الأطفال والمزيد من الوقت في التحدث مع الطفل عن الطفل. يقضي الآباء في الثقافات الأكثر جماعية، مثل الثقافات في غرب إفريقيا، وقتًا أطول في التحدث مع الطفل عن الأشخاص الآخرين والمزيد من الوقت مع مواجهة الطفل للخارج حتى يتمكن الطفل من رؤية ما تراه الأم. [49]

المهارات والسلوكيات

تساعد مهارات وسلوكيات الأبوة الآباء في قيادة الأطفال إلى مرحلة البلوغ الصحي وتنمية المهارات الاجتماعية للطفل. ترتبط الإمكانات المعرفية والمهارات الاجتماعية والأداء السلوكي الذي يكتسبه الطفل خلال السنوات الأولى بشكل إيجابي بجودة تفاعلاته مع والديه. [50]

وفقًا للمجلس الكندي للتعلم، يستفيد الأطفال (أو يتجنبون نتائج النمو السيئة) عندما يقوم والديهم بما يلي:

  1. التواصل بصدق بشأن الأحداث: إن الصدق من جانب الآباء الذين يشرحون الأحداث يمكن أن يساعد أطفالهم على فهم ما حدث وكيف كانوا متورطين؛
  2. الحفاظ على الاتساق: يمكن للآباء الذين يطبقون روتينًا بانتظام أن يروا فوائد في أنماط سلوك أطفالهم؛
  3. استغلال الموارد المتاحة لهم، والتواصل مع المجتمع وبناء شبكة اجتماعية داعمة ؛
  4. الاهتمام بالاحتياجات التعليمية والتنموية المبكرة لأطفالهم (على سبيل المثال، اللعب الذي يعزز التنشئة الاجتماعية، والاستقلالية، والتماسك، والهدوء، والثقة)؛ و
  5. حافظ على خطوط اتصال مفتوحة بشأن ما يراه أطفالهم ويتعلمونه ويفعلونه، وكيف تؤثر هذه الأشياء عليهم. [51] [52]

يُعتقد على نطاق واسع أن مهارات الأبوة والأمومة موجودة بشكل طبيعي لدى الوالدين؛ ومع ذلك، هناك أدلة قوية على العكس من ذلك. غالبًا ما يقلد أولئك الذين يأتون من بيئة طفولة سلبية أو ضعيفة سلوك والديهم أثناء التفاعلات مع أطفالهم (وغالبًا عن غير قصد). قد يُظهر الآباء الذين لديهم فهم غير كافٍ لمعالم النمو أيضًا تربية إشكالية. تكتسب ممارسات الأبوة والأمومة أهمية خاصة أثناء التحولات الزوجية مثل الانفصال والطلاق وإعادة الزواج؛ [53] إذا فشل الأطفال في التكيف بشكل كافٍ مع هذه التغييرات، فإنهم معرضون لخطر النتائج السلبية (على سبيل المثال زيادة سلوكيات انتهاك القواعد، ومشاكل في العلاقات مع الأقران، وزيادة الصعوبات العاطفية). [54]

يصنف البحث الكفاءة والمهارات المطلوبة في تربية الأبناء على النحو التالي: [55]

  • مهارات العلاقة بين الوالدين والطفل: قضاء وقت جيد، والتواصل الإيجابي، وإظهار المودة بشكل ممتع.
  • تشجيع السلوك المرغوب: الثناء والتشجيع، والاهتمام غير اللفظي، وتسهيل الأنشطة الجذابة.
  • مهارات التدريس والسلوكيات: أن يكون قدوة حسنة، التدريس العرضي ، التواصل الإنساني للمهارة من خلال لعب الأدوار وغيرها من الأساليب، توصيل الحوافز والعواقب المنطقية.
  • إدارة سوء السلوك: وضع قواعد وحدود ثابتة، وتوجيه المناقشة، وتقديم تعليمات واضحة وهادئة، والتواصل وتنفيذ العواقب المناسبة، واستخدام التكتيكات التقييدية مثل الوقت الهادئ والوقت المستقطع مع موقف سلطوي بدلاً من موقف استبدادي.
  • التوقع والتخطيط: التخطيط المسبق والإعداد لتحضير الطفل للتحديات، واكتشاف الأنشطة التنموية الجذابة والمناسبة للعمر، وإعداد الاقتصاد الرمزي لممارسة الإدارة الذاتية مع التوجيه، وإجراء مناقشات المتابعة، وتحديد مسارات النمو السلبية المحتملة.
  • مهارات التنظيم الذاتي: مراقبة السلوكيات (الخاصة والتابعة للأطفال)، [56] وتحديد الأهداف التنموية المناسبة، وتقييم نقاط القوة والضعف وتحديد مهام الممارسة، ومراقبة ومنع السلوكيات الداخلية والخارجية.
  • المزاج ومهارات التكيف: إعادة صياغة وتثبيط الأفكار غير المفيدة (التحويلات، والتوجه نحو الهدف، واليقظة )، وإدارة الإجهاد والتوتر ( الشخصي والخاص بالأطفال )، وتطوير بيانات وخطط التكيف الشخصية للمواقف عالية الخطورة، وبناء الاحترام المتبادل والاعتبار بين أفراد الأسرة من خلال الأنشطة والطقوس التعاونية.
  • مهارات دعم الشريك: تحسين التواصل الشخصي، وإعطاء وتلقي ردود الفعل البناءة والدعم، وتجنب أنماط التفاعل الأسري السلبية ، ودعم وإيجاد الأمل في المشاكل من أجل التكيف، وقيادة حل المشكلات التعاونية، وتعزيز سعادة العلاقة والود.

يُعتبر الاتساق "العمود الفقري" لمهارات التربية الإيجابية و"الإفراط في الحماية" هو الضعف. [57]

يضيف معهد أربينجر إلى هذه المهارات والأساليب المتبعة في تربية الأبناء ما يزعم مؤلفو كتاب "هرم التربية" أنه أساليب "لتربية الأبناء حتى تسير الأمور على ما يرام"، أو بعبارة أخرى الخطوات التي ينبغي اتخاذها لضمان وجود علاقات إيجابية جيدة في المنزل والتي يمكن أن تساعد الأطفال على أن يكونوا أكثر استعدادًا للاستماع. وتوصف أساليبهم باسم "هرم التربية". يبدأ هرم التربية من المستوى الأساسي ويصعد إلى القمة:

  1. طرق الوجود
  2. العلاقة مع الزوج
  3. العلاقة مع الطفل
  4. تدريس
  5. وأخيرًا، التصحيحات [58]

معتقدين أنه عندما يركز الآباء على هذا الترتيب في إنشاء منازلهم وأساليب التربية، فإذا كان على أحد الوالدين تشجيع سلوكيات مختلفة من الأطفال فإن هذا التصحيح سيأتي من مكان أفضل وبالتالي قد يكون الأطفال أكثر تقبلاً لمثل هذه الملاحظات، مقارنةً بما إذا حاول أحد الوالدين تصحيح السلوكيات قبل التركيز على الخطوات السابقة.

تدريب الوالدين

يمكن أن يكون للصحة النفسية الاجتماعية للوالدين تأثير كبير على علاقة الوالدين بالطفل. لقد أثبتت برامج تدريب الوالدين والتعليم القائمة على المجموعات فعاليتها في تحسين الصحة النفسية الاجتماعية قصيرة المدى للوالدين. هناك العديد من أنواع التدريب المختلفة التي يمكن للوالدين اتباعها لدعم مهاراتهم في التربية. تشمل بعض المجموعات العلاج بالتفاعل بين الوالدين والطفل (PCIT)، وتدريب الوالدين على الإدارة (PMT)، وبرنامج الأبوة الإيجابية (Triple P)، والسنوات المذهلة، والتدريب على المهارات السلوكية والعاطفية (BEST). [59] يعمل PCIT مع كل من الوالدين والأطفال في تعليم المهارات للتفاعل بشكل أكثر إيجابية وإنتاجية. يركز PMT على الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 3 و 13 عامًا، حيث يكون الآباء هم المتدربون الرئيسيون. يتم تعليمهم المهارات للمساعدة في التعامل مع السلوكيات الصعبة من أطفالهم. يركز Triple P على تزويد الوالدين بالمعلومات التي يحتاجون إليها لزيادة الثقة والاكتفاء الذاتي في إدارة سلوك أطفالهم. يركز The Incredible Years على سن الرضاعة - سن 12 عامًا، حيث يتم تقسيمهم إلى تدريب قائم على مجموعات صغيرة في مجالات مختلفة. يقدم برنامج BEST تقنيات فعّالة لإدارة السلوك في يوم واحد بدلاً من عدة أسابيع. يتم تقديم الدورات للأسر بناءً على التدريب الفعّال لدعم الاحتياجات الإضافية، والمبادئ التوجيهية السلوكية، والتواصل، والعديد من الأمور الأخرى لتقديم التوجيه طوال عملية تعلم كيفية أن تكون والدًا. [60]

القيم الثقافية

يريد الآباء في جميع أنحاء العالم ما يعتقدون أنه الأفضل لأطفالهم. ومع ذلك، فإن الآباء في الثقافات المختلفة لديهم أفكار مختلفة عما هو الأفضل. [61] على سبيل المثال، من المرجح أن يشجع الآباء في مجتمعات الصيد والجمع أو أولئك الذين يعيشون من خلال الزراعة الكفافية مهارات البقاء العملية منذ سن مبكرة. تبدأ العديد من هذه الثقافات في تعليم الأطفال استخدام الأدوات الحادة، بما في ذلك السكاكين، قبل عيد ميلادهم الأول. [62] في بعض مجتمعات السكان الأصليين الأمريكيين، يوفر عمل الأطفال للأطفال الفرصة لاستيعاب القيم الثقافية للمشاركة التعاونية والسلوك الاجتماعي من خلال الملاحظة والنشاط جنبًا إلى جنب مع البالغين. [47] تقدر هذه المجتمعات الاحترام والمشاركة وعدم التدخل، ومبدأ شيروكي في احترام الاستقلال من خلال حجب النصيحة غير المرغوب فيها. [63] يحاول الآباء الأمريكيون الأصليون أيضًا تشجيع الفضول لدى أطفالهم من خلال أسلوب تربية متساهل يمكّنهم من استكشاف العالم والتعلم من خلال ملاحظة العالم. [47]

إن الاختلافات في القيم الثقافية تجعل الآباء يفسرون نفس السلوكيات بطرق مختلفة. [61] على سبيل المثال، يقدر الأمريكيون الأوروبيون الفهم الفكري، وخاصة بالمعنى الضيق "للتعلم من الكتب"، ويعتقدون أن طرح الأسئلة هو علامة على الذكاء. يقدر الآباء الإيطاليون الكفاءة الاجتماعية والعاطفية ويعتقدون أن الفضول يدل على مهارات التعامل الشخصية الجيدة. [61] ومع ذلك، يقدر الآباء الهولنديون الاستقلال، وفترات الانتباه الطويلة، والقدرة على التنبؤ؛ في نظرهم، فإن طرح الأسئلة هو سلوك سلبي، يدل على الافتقار إلى الاستقلال. [61]

ومع ذلك، يتقاسم الآباء في جميع أنحاء العالم أهدافًا سلوكية اجتماعية محددة لأطفالهم. يقدر الآباء من أصل إسباني الاحترام ويؤكدون على وضع الأسرة فوق الفرد. ويقدر الآباء في شرق آسيا النظام في الأسرة فوق كل شيء آخر. في بعض الحالات، يؤدي هذا إلى مستويات عالية من السيطرة النفسية وحتى التلاعب من جانب رب الأسرة. [64] يقدر شعب كيبسيجيس في كينيا الأطفال المبتكرين والذين يستخدمون هذا الذكاء بمسؤولية ومساعدة - وهو السلوك الذي يطلقون عليه ng / om . [61] تقدر الثقافات الأخرى، مثل السويد وإسبانيا، الاجتماعية والسعادة أيضًا. [61]

الثقافات الأمريكية الأصلية

طفل على ظهره في ليما، بيرو

من الشائع أن يستخدم الآباء في العديد من المجتمعات الأمريكية الأصلية أدوات مختلفة في التربية مثل رواية القصص - مثل الأساطير - Consejos (والتي تعني بالإسبانية "النصيحة")، والمضايقات التعليمية، والتواصل غير اللفظي، والتعلم بالملاحظة لتعليم أطفالهم القيم المهمة ودروس الحياة.

تُعَد رواية القصص وسيلة للأطفال الأمريكيين الأصليين للتعرف على هويتهم ومجتمعهم وتاريخهم الثقافي. غالبًا ما تُجسد الأساطير والفولكلور الأصلي الحيوانات والأشياء، مما يؤكد الاعتقاد بأن كل شيء يمتلك روحًا ويستحق الاحترام. تساعد هذه القصص أيضًا في الحفاظ على اللغة وتُستخدم لتعكس قيمًا أو تاريخًا ثقافيًا معينًا. [65]

إن النصيحة هي شكل سردي من أشكال تقديم النصيحة. فبدلاً من إخبار الطفل بشكل مباشر بما يجب عليه فعله في موقف معين، قد يروي الوالد بدلاً من ذلك قصة عن موقف مماثل. وتهدف الشخصية الرئيسية في القصة إلى مساعدة الطفل على رؤية عواقب قراره دون اتخاذ قرار نيابة عنه بشكل مباشر؛ وهذا يعلم الطفل أن يكون حاسمًا ومستقلًا مع الاستمرار في تقديم بعض التوجيه. [66]

إن الشكل المرح للمضايقة هو أسلوب تربوي يستخدمه بعض السكان الأصليين في أمريكا لإبعاد الأطفال عن الخطر وتوجيه سلوكهم. تستخدم هذه الإستراتيجية التربوية القصص أو التلفيقات أو التهديدات الفارغة لتوجيه الأطفال في اتخاذ قرارات آمنة وذكية. على سبيل المثال، قد يخبر أحد الوالدين الطفل أن هناك وحشًا يقفز على ظهور الأطفال إذا ساروا بمفردهم في الليل. يمكن أن يساعد هذا التفسير في الحفاظ على سلامة الطفل لأن غرس هذا الخوف يخلق وعيًا أكبر ويقلل من احتمالية تجولهم بمفردهم في المتاعب. [67]

في عائلات نافاجو، يركز نمو الطفل جزئيًا على أهمية "الاحترام" لجميع الأشياء. يتألف "الاحترام" من إدراك أهمية علاقة المرء بالأشياء والأشخاص الآخرين في العالم. يتعلم الأطفال إلى حد كبير عن هذا المفهوم من خلال التواصل غير اللفظي بين الوالدين وأفراد الأسرة الآخرين. [68] على سبيل المثال، يتم تدريب الأطفال في سن مبكرة على ممارسة الجري في الصباح الباكر في أي ظروف جوية. في هذا الجري، يستخدم المجتمع الفكاهة والضحك مع بعضهم البعض، دون إشراك الطفل بشكل مباشر - الذي قد لا يرغب في الاستيقاظ مبكرًا والجري - لتشجيع الطفل على المشاركة ويصبح عضوًا نشطًا في المجتمع. [68] كما يعزز الآباء المشاركة في الجري الصباحي من خلال وضع طفلهم في الثلج وجعله يبقى لفترة أطول إذا احتج. [68]

هنود سانتا كلارا بويبلو، نيو مكسيكو، يصنعون الفخار، 1916

غالبًا ما يدمج الآباء الأمريكيون الأصليون الأطفال في الحياة اليومية، بما في ذلك أنشطة الكبار، مما يسمح للطفل بالتعلم من خلال الملاحظة . تُعرف هذه الممارسة باسم LOPI، التعلم من خلال الملاحظة والمشاركة ، حيث يتم دمج الأطفال في جميع أنواع الأنشطة اليومية الناضجة وتشجيعهم على الملاحظة والمساهمة في المجتمع. يعزز هذا الإدماج كأداة للوالدين كل من المشاركة المجتمعية والتعلم. [69]

ويظهر مثال بارز في بعض مجتمعات المايا: حيث لا يُسمح للفتيات الصغيرات بالجلوس حول الموقد لفترة طويلة من الزمن، لأن الذرة مقدسة. ورغم أن هذا يشكل استثناءً لتفضيلهم الثقافي لإشراك الأطفال في الأنشطة، بما في ذلك الطهي، فإنه يشكل مثالاً قوياً على التعلم بالملاحظة. لا تستطيع الفتيات المايا مشاهدة أمهاتهن وهن يصنعن التورتيلا إلا لبضع دقائق في كل مرة، ولكن قدسية النشاط تجذب اهتمامهن. ثم يذهبن لممارسة حركات أمهاتهن على أشياء أخرى، مثل عجن قطع رقيقة من البلاستيك مثل التورتيلا. ومن خلال هذه الممارسة، عندما تبلغ الفتاة سن الرشد، تصبح قادرة على الجلوس وصنع التورتيلا دون تلقي أي تعليمات لفظية صريحة. [70]

ومع ذلك، في كثير من الحالات أدت الظروف القمعية مثل التحول القسري، وفقدان الأراضي، والنزوح إلى تقليص تقنيات التربية التقليدية لدى الأمريكيين الأصليين. [71]

المهاجرون في الولايات المتحدة: التنشئة الاجتماعية العرقية

بسبب التنوع العرقي والعرقي المتزايد في الولايات المتحدة، اكتسبت أبحاث التنشئة الاجتماعية العرقية بعض الاهتمام. [72] التنشئة الاجتماعية العرقية العرقية للوالدين هي وسيلة لنقل الموارد الثقافية لدعم الصحة النفسية والاجتماعية للأطفال الملونين. [72] أهداف التنشئة الاجتماعية العرقية العرقية هي: نقل وجهة نظر إيجابية عن المجموعة العرقية ومساعدة الأطفال على التعامل مع العنصرية. [72] من خلال التحليل التلوي للبحوث المنشورة حول التنشئة الاجتماعية العرقية العرقية، فإن التنشئة الاجتماعية العرقية العرقية تؤثر بشكل إيجابي على الصحة النفسية والاجتماعية. [72] تركز هذه المراجعة التحليلية التلوية على الأبحاث ذات الصلة بأربعة مؤشرات للمهارات النفسية الاجتماعية وكيف تتأثر بمرحلة النمو والعرق والعرقية وتصميمات البحث والاختلافات بين تقارير الوالدين والطفل الذاتية. [72] أبعاد التنشئة الاجتماعية العرقية العرقية التي تؤخذ في الاعتبار عند البحث عن الارتباطات بالمهارات النفسية الاجتماعية هي التنشئة الاجتماعية الثقافية، والاستعداد للتحيز، وتعزيز عدم الثقة، والمساواة. [72]

تُعرَّف أبعاد التنشئة الاجتماعية العرقية على النحو التالي: التنشئة الاجتماعية الثقافية هي عملية نقل العادات الثقافية، ويتراوح الاستعداد للتحيز من ردود الفعل الإيجابية أو السلبية للعنصرية والتمييز، وتعزيز عدم الثقة يفرض التآزر عند التعامل مع الأعراق الأخرى، وتضع المساواة أوجه التشابه بين الأعراق في المقام الأول. [72] تُعرَّف الكفاءات النفسية الاجتماعية على النحو التالي: تتضمن تصورات الذات معتقدات متصورة للقدرات الأكاديمية والاجتماعية، وتتعامل العلاقات الشخصية مع جودة العلاقات، وتتعامل السلوكيات الخارجية مع السلوكيات المزعجة الملحوظة، ويتعامل السلوك الداخلي مع تنظيم الذكاء العاطفي. [72] تُظهر الطرق المتعددة التي تتفاعل بها هذه المجالات والكفاءات ارتباطات صغيرة بين التنشئة الاجتماعية العرقية والعافية النفسية الاجتماعية، لكن ممارسة الأبوة هذه تحتاج إلى مزيد من البحث. [72]

أظهر هذا التحليل التلوي أن مراحل النمو تؤثر على كيفية إدراك الأطفال للتنشئة الاجتماعية العرقية. [72] يبدو أن ممارسات التنشئة الاجتماعية الثقافية تؤثر على الأطفال بشكل مماثل عبر مراحل النمو باستثناء التحضير للتحيز وتعزيز عدم الثقة التي يتم تشجيعها للأطفال الأكبر سنًا. [73] [74] [75] تُظهر الأبحاث الحالية أن التنشئة الاجتماعية العرقية تخدم الأمريكيين من أصل أفريقي بشكل إيجابي ضد التمييز. [75] كان من المتوقع أن يكون للدراسات المقطعية أحجام تأثير أكبر لأن الارتباطات مبالغ فيها في هذا النوع من الدراسات. [76] [77] [78] تتأثر تقارير الوالدين عن تأثير التنشئة الاجتماعية العرقية بـ "النوايا"، لذلك تميل تقارير الأطفال إلى أن تكون أكثر دقة. [78]

من بين الاستنتاجات الأخرى المستمدة من هذا التحليل التلوي، كان هناك ارتباط إيجابي صغير بين التنشئة الاجتماعية الثقافية والتصورات الذاتية. كان هناك ارتباط سلبي صغير بين التنشئة الاجتماعية الثقافية وتعزيز عدم الثقة، وأثرت العلاقات الشخصية بشكل إيجابي على التنشئة الاجتماعية الثقافية والاستعداد للتحيز. [72] فيما يتعلق بمراحل النمو، كان للتنشئة الاجتماعية العرقية ارتباط صغير ولكنه إيجابي مع تصورات الذات أثناء الطفولة والمراهقة المبكرة. [72] بناءً على تصميمات الدراسة، لم تكن هناك فروق كبيرة، مما يعني أن الدراسات المقطعية والدراسات الطولية أظهرت ارتباطات إيجابية صغيرة بين التنشئة الاجتماعية العرقية والتصورات الذاتية. [72] أظهرت الاختلافات بين المراسلين بين الآباء والأطفال ارتباطات إيجابية بين التنشئة الاجتماعية العرقية والتصورات الذاتية عندما ارتبطت بالسلوك الداخلي والعلاقات الشخصية. [72] أظهر هذان الارتباطان حجم تأثير أكبر مع تقارير الأطفال مقارنة بتقارير الوالدين. [72]

لا يظهر التحليل التلوي للأبحاث السابقة سوى الارتباطات، لذا هناك حاجة لدراسات تجريبية يمكنها إظهار العلاقة السببية بين المجالات والأبعاد المختلفة. [72] قد يشير سلوك الأطفال وتكيفهم مع هذا السلوك إلى تأثير ثنائي الاتجاه يمكن معالجته أيضًا من خلال دراسة تجريبية. [72] هناك أدلة تُظهر أن التنشئة الاجتماعية العرقية يمكن أن تساعد الأطفال الملونين في اكتساب المهارات الاجتماعية والعاطفية التي يمكن أن تساعدهم في التنقل عبر العنصرية والتمييز، ولكن هناك حاجة إلى إجراء المزيد من الأبحاث لزيادة إمكانية تعميم الأبحاث الحالية. [72]

عبر مدى العمر

ما قبل الحمل

إن تنظيم الأسرة هو عملية اتخاذ القرار بشأن ما إذا كان ينبغي أن يصبح المرء أباً أم لا، ومتى يكون الوقت المناسب لذلك، بما في ذلك التخطيط والإعداد وجمع الموارد. وقد يقيم الآباء المحتملون (من بين أمور أخرى) ما إذا كان لديهم القدرة على الوصول إلى الموارد المالية الكافية، وما إذا كان وضعهم الأسري مستقراً، وما إذا كانوا يرغبون في تحمل مسؤولية تربية الطفل. وعلى مستوى العالم، لا يتم التخطيط لحوالي 40% من حالات الحمل، ويولد أكثر من 30 مليون طفل كل عام نتيجة للحمل غير المخطط له. [79]

تؤثر الصحة الإنجابية والرعاية قبل الحمل على الحمل والنجاح الإنجابي والصحة البدنية والعقلية للأم والطفل. المرأة التي تعاني من نقص الوزن ، سواء بسبب الفقر أو اضطرابات الأكل أو المرض، أقل احتمالية أن يكون لديها حمل صحي وتلد طفلًا سليمًا من المرأة التي تتمتع بصحة جيدة. وبالمثل، فإن المرأة التي تعاني من السمنة معرضة لخطر أكبر من الصعوبات، بما في ذلك سكري الحمل . [80] يمكن اكتشاف مشاكل صحية أخرى، مثل الالتهابات وفقر الدم الناجم عن نقص الحديد ، وتصحيحها قبل الحمل.

الحمل ورعاية ما قبل الولادة

امرأة حامل تطفو في زاوية حمام السباحة
تستفيد النساء الحوامل وأطفالهن الذين لم يولدوا بعد من ممارسة التمارين الرياضية المعتدلة والنوم الكافي والتغذية عالية الجودة.

أثناء الحمل ، يتأثر الطفل الذي لم يولد بعد بالعديد من القرارات التي يتخذها الوالدان، وخاصة الخيارات المرتبطة بأسلوب حياتهم . يمكن أن تؤثر الصحة ومستوى النشاط والتغذية المتاحة للأم على نمو الطفل قبل الولادة . [80] بعض الأمهات، وخاصة في البلدان الغنية نسبيًا، يأكلن كثيرًا ويقضين الكثير من الوقت في الراحة . قد تكون الأمهات الأخريات، وخاصة إذا كن فقيرات أو تعرضن للإساءة ، مرهقات وقد لا يتمكنّ من تناول ما يكفي من الطعام، أو قد لا يتمكنّ من تحمل تكلفة الأطعمة الصحية التي تحتوي على ما يكفي من الحديد والفيتامينات والبروتين، حتى ينمو الطفل الذي لم يولد بعد بشكل صحيح.

الأطفال حديثي الولادة والرضع

تتمنى الأم السعادة لطفلها في قصيدة ويليام بليك " فرحة الرضيع ". هذه النسخة، النسخة AA، طُبعت ورُسمت في عام 1826، وهي محفوظة حاليًا في متحف فيتزويليام . [81]

تبدأ مسؤوليات الأبوة والأمومة عند تربية الأطفال حديثي الولادة . الاحتياجات الأساسية للمولود الجديد هي الطعام والنوم والراحة والتنظيف، والتي يوفرها الوالد. [82] الشكل الوحيد للتواصل لدى الرضيع هو البكاء، في حين أن هناك بعض الحجج التي تقول إن الرضع لديهم أنواع مختلفة من البكاء لكونهم جائعين أو متألمين، وقد تم دحض ذلك إلى حد كبير. [83] يحتاج الأطفال حديثو الولادة والرضع الصغار إلى الرضاعة كل بضع ساعات، وهو ما يزعج دورات نوم البالغين . يستجيبون بحماس للمداعبة الناعمة والعناق والمداعبة. غالبًا ما يهدئ التأرجح اللطيف ذهابًا وإيابًا الرضيع الباكي، وكذلك التدليك والحمامات الدافئة. [82] قد يريح الأطفال حديثو الولادة أنفسهم عن طريق مص إبهامهم أو باستخدام اللهاية . الحاجة إلى الرضاعة غريزية وتسمح للمواليد الجدد بالرضاعة. الرضاعة الطبيعية هي الطريقة الموصى بها للتغذية من قبل جميع منظمات صحة الرضع الرئيسية. [84] إذا لم تكن الرضاعة الطبيعية ممكنة أو مرغوبة، فإن الرضاعة بالزجاجة هي بديل شائع. وتشمل البدائل الأخرى تغذية الطفل بحليب الأم أو الحليب الصناعي باستخدام الكوب أو الملعقة أو حقنة التغذية أو مكملات الرضاعة.

يعتبر تكوين التعلقات أساس قدرة الرضيع على تكوين علاقات وإدارتها طوال الحياة. التعلق ليس مثل الحب أو المودة، على الرغم من أنهما غالبًا ما يسيران معًا. تتطور التعلقات على الفور، ونقص التعلق أو التعلق المضطرب بشكل خطير لديه القدرة على التسبب في أضرار جسيمة لصحة الطفل ورفاهيته. جسديًا، قد لا يرى المرء أعراضًا أو مؤشرات لاضطراب، ولكن قد يتأثر الطفل عاطفياً. تظهر الدراسات أن الأطفال الذين لديهم تعلقات آمنة لديهم القدرة على تكوين علاقات ناجحة، والتعبير عن أنفسهم على أساس شخصي، ولديهم احترام ذاتي أعلى. [85] على العكس من ذلك، يمكن للأطفال الذين لديهم مقدمو رعاية مهملون أو غير متاحين عاطفياً أن يظهروا مشاكل سلوكية مثل اضطراب ما بعد الصدمة أو اضطراب المعارضة والتحدي . [86] اضطراب المعارضة والتحدي هو نمط من السلوك العصيان والمتمرد تجاه شخصيات السلطة.

الأطفال الصغار

لوحة للرسام مود همفري لطفل يجلس على طاولة صغيرة مع الدمى وأواني الخزف

الأطفال الصغار هم أطفال صغار تتراوح أعمارهم بين 12 و36 شهرًا، وهم أكثر نشاطًا من الرضع ويواجهون تحديًا في تعلم كيفية القيام بمهام بسيطة بأنفسهم. في هذه المرحلة، يشارك الآباء بشكل كبير في تعليم الطفل الصغير كيفية القيام بالأشياء بدلاً من مجرد القيام بالأشياء نيابة عنه؛ من الطبيعي أن يقلد الطفل الصغير الوالدين. يحتاج الأطفال الصغار إلى المساعدة في بناء مفرداتهم وزيادة مهارات الاتصال لديهم وإدارة عواطفهم. سيبدأ الأطفال الصغار أيضًا في فهم آداب السلوك الاجتماعي، مثل التحلي باللباقة والتناوب. [87]

أب وابنته في تريفاندرم ، الهند

الأطفال الصغار فضوليون جدًا بشأن العالم من حولهم ويتوقون لاستكشافه. إنهم يسعون إلى مزيد من الاستقلال والمسؤولية وقد يشعرون بالإحباط عندما لا تسير الأمور بالطريقة التي يريدونها أو يتوقعونها. تبدأ نوبات الغضب في هذه المرحلة، والتي يشار إليها أحيانًا باسم "مرحلة السنتين الرهيبة". [88] غالبًا ما تكون نوبات الغضب ناجمة عن إحباط الطفل بشأن موقف معين، وأحيانًا تحدث ببساطة لأنه غير قادر على التواصل بشكل صحيح. ومن المتوقع أن يساعد آباء الأطفال الصغار في توجيه وتعليم الطفل، وإنشاء روتين أساسي (مثل غسل اليدين قبل الوجبات أو تنظيف الأسنان قبل النوم)، وزيادة مسؤوليات الطفل. من الطبيعي أيضًا أن يشعر الأطفال الصغار بالإحباط بشكل متكرر. إنها خطوة أساسية في نموهم. سوف يتعلمون من خلال الخبرة والتجربة والخطأ. هذا يعني أنهم بحاجة إلى تجربة الإحباط عندما لا ينجح شيء ما بالنسبة لهم من أجل الانتقال إلى المرحلة التالية. عندما يشعر الطفل بالإحباط، فإنه غالبًا ما يسيء التصرف بأفعال مثل الصراخ أو الضرب أو العض. يجب على الآباء توخي الحذر عند التعامل مع مثل هذه السلوكيات؛ فإعطاء التهديدات أو العقوبات لا يكون مفيدًا عادةً وقد يؤدي فقط إلى تفاقم الموقف. [89] وقد أظهرت مجموعات البحث التي قادها دانييل شيختر وأليتيا ليفيندوسكي وآخرون أن الآباء الذين لديهم تاريخ من سوء المعاملة والتعرض للعنف غالبًا ما يجدون صعوبة في مساعدة أطفالهم الصغار وأطفال ما قبل المدرسة الذين يعانون من نفس السلوكيات العاطفية غير المنظمة والتي يمكن أن تذكر الآباء المصابين بصدمات نفسية بتجاربهم السلبية والحالات العقلية المرتبطة بها. [90] [91] [92]

فيما يتعلق بالاختلافات بين الجنسين في تربية الأبناء، تشير البيانات من الولايات المتحدة في عام 2014 إلى أنه في المتوسط، بين البالغين الذين يعيشون في أسر بها أطفال تقل أعمارهم عن 6 سنوات، تقضي النساء ساعة واحدة في اليوم في تقديم الرعاية البدنية (مثل الاستحمام أو إطعام الطفل) لأطفال الأسرة. وعلى النقيض من ذلك، يقضي الرجال 23 دقيقة في تقديم الرعاية البدنية. [93]

طفل

العداءة ميريام سيدرنسكي تجري بجانب ابنتها

يبدأ الأطفال الصغار في اكتساب المزيد من الاستقلالية وتكوين الصداقات. ويصبحون قادرين على التفكير واتخاذ القرارات بأنفسهم في العديد من المواقف الافتراضية. ويطلب الأطفال الصغار الاهتمام المستمر ولكنهم يتعلمون تدريجيًا كيفية التعامل مع الملل ويبدأون في القدرة على اللعب بشكل مستقل. ويستمتعون بالمساعدة والشعور بالفائدة والقدرة. ويمكن للوالدين مساعدة أطفالهم من خلال تشجيع التفاعلات الاجتماعية وتقليد السلوكيات الاجتماعية السليمة. ويأتي جزء كبير من التعلم في السنوات الأولى من المشاركة في الأنشطة والواجبات المنزلية. والآباء الذين يراقبون أطفالهم أثناء اللعب أو ينضمون إليهم في اللعب الذي يقوده الطفل لديهم الفرصة لإلقاء نظرة خاطفة على عالم أطفالهم، وتعلم كيفية التواصل بشكل أكثر فعالية مع أطفالهم، ويتم منحهم بيئة أخرى لتقديم التوجيه اللطيف والمغذي. [94] كما يعلم الآباء أطفالهم الصحة والنظافة وعادات الأكل من خلال التعليم والقدوة.

من المتوقع أن يتخذ الآباء قرارات بشأن تعليم أطفالهم . وتختلف أساليب التربية في هذا المجال بشكل كبير في هذه المرحلة، حيث يختار بعض الآباء المشاركة بشكل كبير في ترتيب الأنشطة المنظمة وبرامج التعلم المبكر. ويختار آباء آخرون ترك الطفل يتطور من خلال عدد قليل من الأنشطة المنظمة.

يبدأ الأطفال في تعلم المسؤولية والعواقب المترتبة على أفعالهم بمساعدة الوالدين. يقدم بعض الآباء مصروفًا صغيرًا يزداد مع تقدم العمر للمساعدة في تعليم الأطفال قيمة المال وكيفية تحمل المسؤولية.

الآباء الذين يتسمون بالاتساق والعدل في انضباطهم ، والذين يتواصلون بشكل مفتوح ويقدمون التوضيحات لأبنائهم، والذين لا يهملون احتياجات أبنائهم بأي شكل من الأشكال، غالباً ما يجدون أن لديهم مشاكل أقل مع أبنائهم عندما يكبرون.

عندما يواجه الطفل مشاكل في سلوكه، فقد وجد أن التدخلات الأبوية القائمة على المجموعات السلوكية والمعرفية السلوكية فعالة في تحسين سلوك الطفل ومهارات الأبوة والصحة العقلية للوالدين. [95]

المراهقون

غالبًا ما يشعر الآباء بالعزلة والوحدة عند تربية المراهقين . [96] يمكن أن تكون المراهقة وقتًا محفوفًا بالمخاطر بالنسبة للأطفال، حيث يمكن أن تؤدي الحريات المكتشفة حديثًا إلى اتخاذ قرارات تفتح أو تغلق بشكل جذري فرص الحياة. هناك أيضًا تغييرات كبيرة تحدث في الدماغ أثناء المراهقة؛ حيث أصبح المركز العاطفي للدماغ متطورًا بالكامل الآن، لكن القشرة الجبهية العقلانية لم تنضج بشكل كامل ولا تزال غير قادرة على إبقاء كل هذه المشاعر تحت السيطرة. [97] يميل المراهقون إلى زيادة مقدار الوقت الذي يقضونه مع أقرانهم من الجنس الآخر؛ ومع ذلك، فإنهم ما زالوا يحافظون على مقدار الوقت الذي يقضونه مع من هم من نفس الجنس - ويفعلون ذلك عن طريق تقليل مقدار الوقت الذي يقضونه مع والديهم.

على الرغم من أن المراهقين يتطلعون إلى أقرانهم والبالغين خارج الأسرة للحصول على التوجيه والنماذج لكيفية التصرف، إلا أن الوالدين يمكن أن يظلوا مؤثرين في نموهم. وقد أظهرت الدراسات أن الوالدين يمكن أن يكون لهم تأثير كبير، على سبيل المثال، على كمية المشروبات التي يشربها المراهقون. [98] تظهر دراسات أخرى أن استمرار وجود الوالدين في الأسرة يوفر الاستقرار والرعاية لمراهقيهم الناميين. [99]

خلال فترة المراهقة يبدأ الأطفال في تكوين هويتهم ويبدأون في اختبار وتطوير الأدوار الشخصية والمهنية التي سيتولونها كبالغين. لذلك، من المهم أن يعاملهم الآباء باعتبارهم بالغين صغارًا. تشمل القضايا الأبوية في هذه المرحلة من الأبوة التعامل مع التمرد المرتبط برغبة أكبر في المشاركة في سلوكيات محفوفة بالمخاطر. من أجل منع السلوكيات المحفوفة بالمخاطر، من المهم أن يبني الآباء علاقة ثقة مع أطفالهم. يمكن تحقيق ذلك من خلال التحكم في السلوك، والمراقبة الأبوية، والانضباط المستمر، والدفء الأبوي والدعم، والاستدلال الاستقرائي، والتواصل القوي بين الوالدين والطفل. [100] [101]

عندما يتم بناء علاقة قائمة على الثقة، يصبح المراهقون أكثر ميلاً إلى اللجوء إلى والديهم طلباً للمساعدة عندما يواجهون ضغوطاً سلبية من الأقران. إن مساعدة الأطفال على بناء أساس قوي سيساعدهم في نهاية المطاف على مقاومة ضغوط الأقران السلبية. لن تفيد العلاقة الإيجابية بين المراهق والوالد فقط عندما يواجهون ضغوطاً من الأقران، بل ستساعد أيضاً في معالجة الهوية في مرحلة المراهقة المبكرة. [102] وجدت الأبحاث التي أجراها بيرزونسكي وآخرون أن المراهقين الذين كانوا منفتحين وواثقين في والديهم مُنحوا المزيد من الحرية وكان آباؤهم أقل ميلاً إلى تعقبهم والتحكم في سلوكهم. [103]

البالغون

لا تنتهي تربية الأبناء عادة عندما يبلغ الطفل سن الثامنة عشرة. قد يكون الدعم ضروريًا في حياة الطفل بعد سنوات المراهقة ويمكن أن يستمر حتى منتصف مرحلة البلوغ وما بعدها. يمكن أن تكون تربية الأبناء عملية تستمر مدى الحياة. قد يقدم الآباء الدعم المالي لأطفالهم البالغين، والذي يمكن أن يشمل أيضًا توفير ميراث بعد الوفاة. يمكن أن تفيد منظور الحياة والحكمة التي يقدمها أحد الوالدين أطفالهم البالغين في حياتهم الخاصة. يعد أن تصبح أحد الأجداد علامة فارقة أخرى وله العديد من أوجه التشابه مع تربية الأبناء. يمكن عكس الأدوار بطرق ما عندما يصبح الأطفال البالغون مقدمي رعاية لوالديهم المسنين. [102]

مساعدة

يجوز للوالدين الحصول على مساعدة في رعاية أطفالهم من خلال برامج رعاية الأطفال. تنص المادة 25.2 من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على ما يلي:

للأمومة والطفولة الحق في رعاية ومساعدة خاصتين. ويتمتع جميع الأطفال، سواء ولدوا في إطار الزوجية أو خارجها، بنفس الحماية الاجتماعية.

—  الإعلان العالمي لحقوق الإنسان، المادة 25.2

الإنجاب والسعادة

تشير البيانات من مسح الأسرة البريطانية واللجنة الاجتماعية والاقتصادية الألمانية إلى أن إنجاب ما يصل إلى طفلين يزيد من السعادة في السنوات المحيطة بالولادة، وخاصة بالنسبة لأولئك الذين أرجأوا الإنجاب. ومع ذلك، لم يثبت أن إنجاب طفل ثالث يزيد من السعادة. [104] تشير البيانات من استطلاع رأي أمريكي خاص، يسمى مؤشر النجاح، إلى أن تربية الأبناء تعتبر مهمة للناس، وخاصة بالنسبة لأولئك الذين تتراوح أعمارهم بين 65 عامًا وأكثر مقارنة بمن تتراوح أعمارهم بين 18 و 35 عامًا. [105] وفقًا للمسح، فإن كونك والدًا أصبح الآن جزءًا لا يتجزأ من الحلم الأمريكي الجديد. [106]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ جين ب. بروكس (28 سبتمبر 2012). عملية تربية الأبناء: الطبعة التاسعة. ماكجرو هيل للتعليم العالي. رقم ISBN 978-0-07-746918-4.للتعريف القانوني للأبوة والأمومة انظر: حاييم أبراهام، الأسرة هي ما تصنعه؟ الاعتراف القانوني وتنظيم الوالدين المتعددين (2017)
  2. ^ بيرنشتاين، روبرت (20 فبراير 2008). "أغلبية الأطفال يعيشون مع والديهم البيولوجيين". مؤرشف من الأصل في 20 أبريل 2008. تم الاسترجاع في 26 مارس 2009 .
  3. ^ جوهري، آشيش (2 مارس 2014). "6 خطوات للآباء والأمهات حتى يصبح طفلك ناجحًا". humanenrich.com . تم الاسترجاع في 2 مارس 2014 .
  4. ^ JON., WITT (2017). SOC 2018 (الطبعة الخامسة). [نسخة أصلية]: McGraw-Hill. ISBN 978-1-259-70272-3. OCLC  968304061.
  5. ^ شيشتر، دي إس، وويلهايم، إي. (2009). اضطرابات التعلق والاضطرابات النفسية الأبوية في مرحلة الطفولة المبكرة. قضية الصحة العقلية للرضع والأطفال في مرحلة الطفولة المبكرة. عيادات الطب النفسي للأطفال والمراهقين في أمريكا الشمالية، 18(3)، 665-87.
  6. ^ جرينينبرجر، جيه، كيلي، كيه، سليد، أيه. (2005). الأداء التأملي للأمهات، والتواصل العاطفي بين الأم والرضيع، وتعلق الرضيع: استكشاف الرابط بين الحالات العقلية والرعاية الملاحظة. التعلق والتنمية البشرية، 7، 299-311.
  7. ^ ليبرمان، إيه إف؛ بادرون، إي؛ فان هورن، بي؛ هاريس، دبليو دبليو (2005). "الملائكة في الحضانة: انتقال التأثيرات الأبوية الخيرية بين الأجيال". مجلة صحة الطفل العقلية . 26 (6): 504-20. CiteSeerX 10.1.1.964.1341 . doi :10.1002/imhj.20071. PMID  28682485. 
  8. ^ Amy L. Paine, Oliver Perra, Rebecca Anthony, and Katherine H. Shelton (August 2021). "رسم مسارات المشاكل العاطفية والسلوكية للأطفال المتبنين: تأثير الشدائد المبكرة ودفء الوالدين بعد التبني". التنمية وعلم النفس المرضي . 33 (3): 922-936. doi :10.1017/S0954579420000231. PMC 8374623. PMID  32366341 . {{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  9. ^ لارو، أنيت (2002). "التفاوت غير المرئي: الطبقة الاجتماعية وتربية الأطفال في الأسر السوداء والأسر البيضاء". المراجعة الاجتماعية الأمريكية . 67 (5): 747-776. doi :10.2307/3088916. JSTOR  3088916.
  10. ^ shizuka, P. (2019). الطبقة الاجتماعية والجنس ومعايير التربية المعاصرة في الولايات المتحدة: أدلة من تجربة مسح وطنية. Social Forces، 98(1)، 31-58. https://doi.org/10.1093/sf/soy107
  11. ^ "تطور أساليب التربية الأمريكية في القرن العشرين". مؤرشف من الأصل في 22 مارس 2016. تم الاسترجاع 11 مايو 2015 ..
  12. ^ ويتن ، دبليو. ماكان، د. (2007). المواضيع والاختلافات . نيلسون للتعليم المحدودة: طومسون وادزورث. رقم ISBN 978-0-17-647273-3.
  13. ^ * Spera, C (2005). "مراجعة العلاقة بين ممارسات الأبوة وأساليب الأبوة والتحصيل الدراسي للمراهقين" (PDF) . مراجعة علم النفس التربوي . 17 (2): 125–46. CiteSeerX 10.1.1.596.237 . doi :10.1007/s10648-005-3950-1. S2CID  11050947. 
  14. ^ بومريند، د. (1967). ممارسات رعاية الأطفال التي تسبق ثلاثة أنماط من سلوك ما قبل المدرسة. دراسات علم النفس الوراثي، 75، 43-88.
  15. ^ بومريند، د. (1971). الأنماط الحالية للسلطة الأبوية" علم النفس التنموي 4 (1، الجزء 2)، 1-103.
  16. ^ بومريند، د. (1978). "أنماط التأديب الأبوي والكفاءة الاجتماعية لدى الأطفال". الشباب والمجتمع . 9 (3): 238-76. doi :10.1177/0044118X7800900302. S2CID  140984313.
  17. ^ McKay M (2006). ممارسات الأبوة والأمومة في مرحلة البلوغ: تطوير مقياس جديد. أطروحة، جامعة بريغهام يونغ. تم الاسترجاع في 9 فبراير 2016.
  18. ^ سانتروك، جيه دبليو (2007). نهج موضوعي لتطور العمر، الطبعة الثالثة، نيويورك: ماكجرو هيل.
  19. ^ روبين، مارك (2015). "الاختلافات الطبقية الاجتماعية في الصحة العقلية: هل يلعب أسلوب التربية والصداقة دورًا؟". مارك روبين، أبحاث علم النفس الاجتماعي . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2016. تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2017 .
  20. ^ روبين، م.؛ كيلي، ب. م. (2015). "دراسة مقطعية لأسلوب التربية والصداقة كوسيط للعلاقة بين الطبقة الاجتماعية والصحة العقلية في مجتمع جامعي". المجلة الدولية للمساواة في الصحة . 14 (87): 1-11. doi : 10.1186/s12939-015-0227-2 . PMC 4595251. PMID  26438013 . 
  21. ^ روبنسون، كلايد سي؛ ماندليكو، باربرا؛ أولسن، سوزان فروست؛ هارت، كريج إتش. (ديسمبر 1995). "ممارسات الأبوة المتسلطة والاستبدادية والمتسامحة: تطوير مقياس جديد". التقارير النفسية . 77 (3): 819-830. doi :10.2466/pr0.1995.77.3.819. ISSN  0033-2941. S2CID  145062379.
  22. ^ سميتانا، جوديث جي (1 يونيو 2017). "البحث الحالي حول أنماط التربية وأبعادها ومعتقداتها". الرأي الحالي في علم النفس . 15 : 19-25. doi :10.1016/j.copsyc.2017.02.012. ISSN  2352-250X. PMID  28813261.
  23. ^ abc Kohn, Alfie (28 مارس 2006). التربية غير المشروطة: الانتقال من المكافآت والعقوبات إلى الحب والعقل. سايمون وشوستر. ISBN 978-0-7434-8748-1.
  24. ^ لويس، كاثرين سي. (1981). "تأثيرات سيطرة الوالدين على الأطفال: إعادة تفسير النتائج". النشرة النفسية . 90 (3): 547-563. doi :10.1037/0033-2909.90.3.547. ISSN  1939-1455.
  25. ^ هيدستروم، إيلين (2016). أسلوب التربية كمؤشر للأعراض السلوكية الداخلية والخارجية لدى الأطفال: وجهة نظر الطفل.
  26. ^ توريل، أوفير؛ ليو، بينج؛ بارت، كريس (31 يناير 2017). "تأثيرات حوكمة تكنولوجيا المعلومات على مستوى مجلس الإدارة على الأداء التنظيمي: أدوار المحاذاة الاستراتيجية وأسلوب الحوكمة الاستبدادية". إدارة أنظمة المعلومات . 34 (2): 117-136. doi :10.1080/10580530.2017.1288523. ISSN  1058-0530. S2CID  39501061.
  27. ^ جوزيف إم في، جون جيه (2008). مجلة الجمعية الأكاديمية العالمية: نظرة اجتماعية، المجلد 1، العدد 5، ص 16-25. ISSN 2029-0365 "تأثير أنماط التربية على نمو الطفل".
  28. ^ أرمسترونج، كاثلين هاج؛ أوج، جوليا أ؛ سوندمان-ويت، آشلي ن؛ والش، أودرا سانت جون (20 مايو 2013)، "نظريات تنمية الطفولة المبكرة"، التدخلات القائمة على الأدلة للأطفال ذوي السلوكيات الصعبة ، نيويورك، نيويورك: سبرينغر نيويورك، ص 21-30، doi :10.1007/978-1-4614-7807-2_2، ISBN 978-1-4614-7806-5تم استرجاعه في 27 مارس 2022
  29. ^ جرولنك، ويندي س. (2012). "العلاقات بين تأكيد السلطة الأبوية والسيطرة والبنية: تعليق على بومريند". التنمية البشرية . 55 (2): 57-64. doi :10.1159/000338533. ISSN  0018-716X. JSTOR  26764606. S2CID  144535005.
  30. ^ فليتشر، إيه سي؛ وولز، جيه كيه؛ كوك، إي سي؛ ماديسون، كيه جيه؛ بريدجز، تي إتش (ديسمبر 2008). "أسلوب التربية كمنظم للارتباطات بين استراتيجيات التأديب الأمومي ورفاهية الطفل" (ملف PDF) . مجلة قضايا الأسرة . 29 (12): 1724-44. doi :10.1177/0192513X08322933. S2CID  38460545.
  31. ^ فليتشر، إيه سي؛ وولز، جيه كيه؛ كوك، إي سي؛ ماديسون، كيه جيه؛ بريدجز، تي إتش (ديسمبر 2008). "أسلوب التربية كمنظم للارتباطات بين استراتيجيات التأديب الأمومي ورفاهية الطفل" (ملف PDF) . مجلة قضايا الأسرة . 29 (12): 1724-44. doi :10.1177/0192513X08322933. S2CID  38460545.
  32. ^ فريدسون، مايكل (1 يناير 2016). "مواقف الأبوة الاستبدادية والأصل الاجتماعي: العلاقة بين الوضع الاجتماعي والاقتصادي وقيم تربية الأطفال عبر الأجيال" . إساءة معاملة الأطفال وإهمالهم . 51 : 263-275. doi :10.1016/j.chiabu.2015.10.001. ISSN  0145-2134. PMID  26585215.
  33. ^ Famlii (2 فبراير 2015). "أساليب التربية والثروة: الزراعة المنسقة بقلم أنيت لارو". Famlii . تم الاسترجاع في 15 أبريل 2021 .
  34. ^ زاهداني ز.ز؛ رضائي ر؛ يزداني ز؛ باقري س؛ نبيئي ب (2016). "تأثير أسلوب التربية على التحصيل الأكاديمي والمسار الوظيفي". مجلة التقدم في التعليم الطبي والاحتراف . 4 (3): 130-134. PMC 4927255. PMID  27382580 . 
  35. ^ لاسوند، ستيفن (2017). "السلطة والحميمية التأديبية والتربية في أمريكا من الطبقة المتوسطة". المجلة الأوروبية لعلم النفس التنموي . 14 (6): 714-732. doi :10.1080/17405629.2017.1300577. S2CID  151783083.
  36. ^ "التربية المتساهلة". MSU.EDU . 19 يناير 2017.
  37. ^ ab Brown, Lola; Iyengar, Shrinidhi (2008). "أساليب التربية: التأثير على التحصيل الدراسي". مجلة مراجعة الزواج والأسرة . 43 (1-2): 14-38. doi :10.1080/01494920802010140. S2CID  144129154.
  38. ^ زيليزر، فيفيانا أ. (28 أغسطس 1994). تسعير الطفل الذي لا يقدر بثمن: القيمة الاجتماعية المتغيرة للأطفال. مطبعة جامعة برينستون. ص 57+. ISBN 978-0-691-03459-1.
  39. ^ Finkelhor, D.; Ormrod, R.; Turner, H.; Holt, M. (نوفمبر 2009). "Pathways to Poly-Victimization" (PDF) . Child Maltreatment . 14 (4): 316–29. doi :10.1177/1077559509347012. PMID  19837972. S2CID  14676857.
  40. ^ Finkelhor, D.; Ormrod, R.; Turner, H.; Holt, M. (نوفمبر 2009). "Pathways to Poly-Victimization" (PDF) . Child Maltreatment . 14 (4): 316–29. doi :10.1177/1077559509347012. PMID  19837972. S2CID  14676857.
  41. ^ وايموث، بريدجيت ب.؛ بويلر، شيريل (7 سبتمبر 2015). "مساهمات المراهقين والآباء في العداء بين الوالدين والمراهقين في مرحلة المراهقة المبكرة". مجلة الشباب والمراهقة . 45 (4): 713-729. doi :10.1007/s10964-015-0348-3. PMC 4781678. PMID  26346035 . 
  42. ^ بوتس، رينيه (2022). التلاعب النفسي . موسوعة سالم برس.
  43. ^ روم، كاتلين ف.؛ ميتزجر، آرون؛ ألفيس، لورين م. (2020). "الرقابة النفسية الأبوية والنتائج الإشكالية للمراهقين: نهج متعدد الأبعاد". مجلة دراسات الطفل والأسرة . 29 : 195-207. doi :10.1007/s10826-019-01545-y. S2CID  203447544.
  44. ^ جراي، بيتر (5 مارس 2013). حرية التعلم: لماذا إطلاق العنان لغريزة اللعب سيجعل أطفالنا أكثر سعادة، وأكثر اعتمادًا على الذات، وطلابًا أفضل مدى الحياة. كتب أساسية. رقم ISBN 978-0-465-03791-9.
  45. ^ ab Gray, Peter (2009). "لماذا تراجعت الثقة الأبوية وحرية الأطفال؟ | علم النفس اليوم". علم النفس اليوم . تم الاسترجاع في 24 مارس 2023 .
  46. ^ كوبينز، صوفي؛ سيولمانز، إيفا (18 سبتمبر 2018). "أنماط التربية: نظرة أقرب إلى مفهوم معروف". مجلة دراسات الطفل والأسرة . 28 (1): 168-181. doi : 10.1007/s10826-018-1242-x . ISSN  1062-1024. PMC 6323136. PMID  30679898 . 
  47. ^ abc Bolin, Inge (2006). النشأة في ثقافة الاحترام: تربية الأطفال في المرتفعات البيرو . مطبعة جامعة تكساس. ص 63-67. ISBN 978-0-292-71298-0.
  48. ^ نيها، تيا؛ ريس، الين. شوجينسي ، إليزابيث. تاومويبو, ميلي (أغسطس 2020). “دور whānau (عائلات الماوري النيوزيلندية) في التعلم المبكر لأطفال الماوري” . علم النفس التنموي . 56 (8): 1518-1531. دوى :10.1037/dev0000835. ISSN  1939-0599. بميد  32790450. S2CID  221124818.
  49. ^ ab Day, Nicholas (30 أبريل 2013). "الاختلافات الثقافية في كيفية النظر والتحدث إلى طفلك". Slate . تم الاسترجاع في 3 مايو 2013 .
  50. ^ أولسر، سيفينك؛ أيتار، أبيد جونجور (25 أغسطس 2014). "دراسة مقارنة للمهارات الاجتماعية للأطفال من سن الخامسة إلى السادسة وسلوكيات الوالدين". وقائع العلوم الاجتماعية والسلوكية . 141 : 976-995. doi : 10.1016/j.sbspro.2014.05.167 .
  51. ^ Maccoby, Eleanor E. (1994), "The role of parents in the socialization of children: An historical Overview." , A century of developmental psychology , Washington: American Psychological Association, pp. 589–615, doi :10.1037/10155-021, ISBN 1-55798-233-3تم استرجاعه في 27 مارس 2022
  52. ^ شوك، راشيل ك.؛ لامبرت، راشيل (5 نوفمبر 2020). ""هل أفعل ما يكفي؟"" تجارب المعلمين المتخصصين مع التدريس عن بعد في حالات الطوارئ في ربيع 2020". علوم التربية . 10 (11). MDPI: 320. doi : 10.3390/educsci10110320 . ISSN  2227-7102.
  53. ^ باترسون وآخرون. (1992) [ بحاجة لمصدر كامل ]
  54. ^
    • تشيس-لانسديل، بي إل؛ تشيرلين، إيه جيه؛ كيرنان، كي إي (1995). "التأثيرات طويلة المدى لطلاق الوالدين على الصحة العقلية للشباب: منظور تنموي". تنمية الطفل . 66 (6): 1614-1634. doi :10.1111/j.1467-8624.1995.tb00955.x. PMID  8556889.
    • هيثرينغتون، 1992 [ بحاجة لمصدر كامل ]
    • زيل، ن.، وموريسون، د.ر.، وكويرو، م.ج. (1993). التأثيرات طويلة المدى لطلاق الوالدين على العلاقات بين الوالدين والطفل، والتكيف، والإنجاز في مرحلة الشباب. مجلة علم النفس الأسري، 7(1)، 91-103. doi :10.1037/0893-3200.7.1.91
    • Bumpass, L., Sweet, J., & Martin, TC (1990). Changing Patterns of Remarriage. Journal of Marriage and Family, 52(3), 747–756. doi :10.2307/352939 JSTOR  352939
    • هيثرنجتون، إي إم، بريدجز، إم، وإنسابيلا، جي إم (1998). ما الذي يهم؟ وما الذي لا يهم؟ خمس وجهات نظر حول العلاقة بين التحولات الزوجية وتكيف الأطفال. مجلة علم النفس الأمريكية، 53(2)، 167-184. doi :10.1037/0003-066X.53.2.167
  55. ^ ساندرز، ماثيو ر. (2008). "برنامج تربية الأطفال الإيجابي الثلاثي كنهج صحي عام لتعزيز تربية الأطفال". مجلة علم النفس الأسري . 22 (4): 506-17. CiteSeerX 10.1.1.1012.8778 . doi :10.1037/0893-3200.22.3.506. PMID  18729665. S2CID  23720716. 
  56. ^ التربية السليمة، بيرك، 1997، ص 83
  57. ^ Better Home Discipline، كتس، 1952، ص 7
  58. ^ "هرم التربية". Goodreads . تم الاسترجاع في 20 مارس 2024 .
  59. ^ "اختيار برنامج تدريب الوالدين". معهد تشايلد مايند . تم الاسترجاع في 7 يوليو 2022 .
  60. ^ بارلو، جين؛ سمايلاجيك، ناديا؛ هوباند، نيك؛ رولوف، فيرينا؛ بينيت، كاثي (17 مايو 2014). "برامج تدريب الوالدين القائمة على المجموعات لتحسين الصحة النفسية الاجتماعية للوالدين" (PDF) . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2014 (5): CD002020. doi :10.1002/14651858.CD002020.pub4. ISSN  1469-493X. PMC 10898322. PMID 24838729  . 
  61. ^ abcdef Day, Nicholas (10 أبريل 2013). "نظريات الأعراق الأبوية وكيف يختلف الآباء في أمريكا عن الآباء في كل مكان آخر". Slate . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2013 .
  62. ^ داي، نيكولاس (9 أبريل 2013). "أعط طفلك منجلًا ومقالات أخرى على موقع #BabySlatePitches". Slate . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2013 .
  63. ^ روبرت ك. توماس. 1958. "قيم شيروكي ونظرة العالم" مخطوطة غير منشورة، جامعة نورث كارولينا متوفرة على: http://works.bepress.com/robert_thomas/40 محفوظ في 5 مارس 2016 على موقع واي باك مشين
  64. ^ Doan, Stacey N. (مايو 2017). "عواقب تربية الأطفال على طريقة "النمر": دراسة عبر الثقافات حول التحكم النفسي لدى الأمهات واستجابة الأطفال للإجهاد الناتج عن هرمون الكورتيزول". علم التنمية . 20 (3): 10. doi :10.1111/desc.12404. hdl : 2027.42/136743 . PMID  27146549.
  65. ^ أرشيبالد، جو آن (2008). القصص الأصلية: تثقيف القلب والعقل والجسد والروح . فانكوفر، كولومبيا البريطانية: مطبعة جامعة كولومبيا البريطانية. رقم ISBN 978-0-7748-1401-0.[ الصفحة المطلوبة ]
  66. ^ ديلجادو-جايتان، كونشا (1994). "Consejos: The Power of Cultural Narratives". Anthropology & Education Quarterly . 25 (3): 298–316. doi :10.1525/aeq.1994.25.3.04x0146p. JSTOR  3195848.
  67. ^ براون، ب. (2002). كل شخص يجب أن يكذب في تزيلتال. (ص 241-275) دار نشر لورانس إيرلباوم أسوشييتس، ماهواه، نيوجيرسي.
  68. ^ abc المصدر: Chisholm, JS (1996). Learning "respect for every": Navajo images of development. Images of childhood, 167–183.
  69. ^ بارادايس، روث؛ روجوف، باربرا. "جنبًا إلى جنب: التعلم من خلال الملاحظة والمشاركة". مجلة جمعية الأنثروبولوجيا النفسية : 102-37.
  70. ^ جاسكينز، سوزان؛ بارادايس، روث (2010). "التعلم من خلال الملاحظة في الحياة اليومية". في لانسي، ديفيد؛ بوك، جون؛ جاسكينز، سوزان (المحررون). الأنثروبولوجيا والتعلم في مرحلة الطفولة . المملكة المتحدة: مطبعة ألتاميرا.
  71. ^ ماكينلي، كاثرين إي.؛ ليلي، جينيفر؛ ليديل، جيسيكا إل.؛ نيب، هانا (ديسمبر 2021). ""يجب أن أراقبهم عن كثب": ممارسات وفلسفات تربية الأبناء لدى السكان الأصليين الأمريكيين". مجلة دراسات الطفل والأسرة . 30 (12): 2952-2965. doi :10.1007/s10826-021-02116-w. ISSN  1062-1024. PMC 8714024. PMID 34966218  . 
  72. ^ abcdefghijklmnopqr Wang, Ming-Te; Henry, Daphne A.; Smith, Leann V.; Huguley, James P.; Guo, Jiesi (January 2020). "ممارسات التنشئة الاجتماعية العرقية الأبوية والتكيف النفسي الاجتماعي والسلوكي للأطفال الملونين: مراجعة منهجية وتحليل تلوي". American Psychologist . 75 (1): 1–22. doi :10.1037/amp0000464. ISSN  1935-990X. PMID  31058521. S2CID  145820076.
  73. ^ لي، ريتشارد م.؛ جروتيفانت، هارولد د.؛ هيلرستيدت، ويندي ل.؛ جونار، ميجان ر. (ديسمبر 2006). "التنشئة الاجتماعية الثقافية في الأسر التي لديها أطفال متبنون دوليًا". مجلة علم النفس العائلي . 20 (4): 571-580. doi :10.1037/0893-3200.20.4.571. ISSN  1939-1293. PMC 2398726. PMID 17176191  . 
  74. ^ McHale, Susan M.; Crouter, Ann C.; Kim, Ji-Yeon; Burton, Linda M.; Davis, Kelly D.; Dotterer, Aryn M.; Swanson, Dena P. (سبتمبر 2006). "التنشئة الاجتماعية العرقية للأمهات والآباء في الأسر الأمريكية الأفريقية: الآثار المترتبة على الشباب". Child Development . 77 (5): 1387–1402. doi :10.1111/j.1467-8624.2006.00942.x. hdl : 2027.42/97223 . ISSN  0009-3920. PMID  16999806.
  75. ^ ab Bannon, William M.; McKay, Mary M.; Chacko, Anil; Rodriguez, James A.; Cavaleri, Mary (January 2009). "Cultural Pride Reinforcement as a Dimension of Racial Socialization Protective of Urban African American Child Anxiety". Families in Society: The Journal of Contemporary Social Services . 90 (1): 79–86. doi :10.1606/1044-3894. ISSN  1044-3894. PMC 2749692. PMID  20046919 . 
  76. ^ Huguley, James P.; Wang, Ming-Te; Vasquez, Ariana C.; Guo, Jiesi (مايو 2019). "ممارسات التنشئة الاجتماعية العرقية-العنصرية الأبوية وبناء الهوية العرقية-العنصرية للأطفال الملونين: توليف بحثي وتحليل تلوي" (PDF) . النشرة النفسية . 145 (5): 437-458. doi :10.1037/bul0000187. ISSN  1939-1455. PMID  30896188. S2CID  84845230.
  77. ^ Priest, Naomi; Walton, Jessica; White, Fiona; Kowal, Emma; Baker, Alison; Paradies, Yin (نوفمبر 2014). "فهم تعقيدات عمليات التنشئة الاجتماعية العرقية لكل من الأقليات والأغلبية: مراجعة منهجية لمدة 30 عامًا". المجلة الدولية للعلاقات بين الثقافات . 43 : 139-155. doi :10.1016/j.ijintrel.2014.08.003. ISSN  0147-1767. S2CID  143178398.
  78. ^ ab Yasui, Miwa (سبتمبر 2015). "مراجعة التقييم التجريبي للعمليات في التنشئة الاجتماعية العرقية: دراسة التقدم المنهجي ومجالات التنمية المستقبلية". مراجعة التنمية . 37 : 1-40. doi :10.1016/j.dr.2015.03.001. ISSN  0273-2297.
  79. ^ سيدغ، جيلدا؛ سينغ، سوشيلا؛ حسين، روبينا (10 سبتمبر 2014). "الحمل المقصود وغير المقصود في جميع أنحاء العالم في عام 2012 والاتجاهات الحديثة". دراسات في تنظيم الأسرة . 45 (3): 301-14. doi :10.1111/j.1728-4465.2014.00393.x. ISSN  0039-3665. PMC 4727534. PMID  25207494 . 
  80. ^ ab Dean, Sohni V.; Lassi, Zohra S.; Imam, Ayesha M.; Bhutta, Zulfiqar A. (26 September 2014). "رعاية ما قبل الحمل: المخاطر والتدخلات الغذائية". الصحة الإنجابية . 11 (الملحق 3): S3. doi : 10.1186/1742-4755-11-S3-S3 . PMC 4196560. PMID  25415364 . 
  81. ^ موريس إيفز؛ روبرت ن. إيسيك؛ جوزيف فيسكومي (المحررون). "أغاني البراءة والخبرة، نسخة AA، الكائن 25 (بنتلي 25، إردمان 25، كينز 25) "فرحة الطفل"". أرشيف ويليام بليك . مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2014. تم الاسترجاع في 16 يناير 2014 .
  82. ^ "دليل للآباء والأمهات الجدد (للآباء والأمهات)". kidshealth.org . تم الاسترجاع في 18 مارس 2024 .
  83. ^ سيفمان، ديبرا (15 يونيو 2017). "تربية الرضيع الباكي". الرأي الحالي في علم النفس . 15 : 149-154. doi :10.1016/j.copsyc.2017.02.009. PMC 5494986. PMID  28685155 . 
  84. ^ Gartner LM; Morton J; Lawrence RA; Naylor AJ; O'Hare D; Schanler RJ; Eidelman AI; et al. (فبراير 2005). "الرضاعة الطبيعية واستخدام حليب الأم". طب الأطفال . 115 (2): 496-506. doi : 10.1542/peds.2004-2491 . PMID  15687461.
  85. ^ فان دير فورت، أنيا؛ جوفر، فيمي؛ ج. بيكرمانز-كرانينبورج، ماريان (1 يناير 2014). بارلو، جين (محرر). "التربية الحساسة هي الأساس لعلاقات التعلق الآمنة والتنمية الاجتماعية والعاطفية الإيجابية للأطفال". مجلة خدمات الأطفال . 9 (2): 165-176. doi :10.1108/JCS-12-2013-0038. ISSN  1746-6660.
  86. ^ SS, Hamilton. "Result Filters." المركز الوطني لمعلومات التكنولوجيا الحيوية. المكتبة الوطنية الأمريكية للطب، 1 أكتوبر 2008. الويب. 13 مارس 2013.
  87. ^ فوكس، إيزادورا (11 يونيو 2015). "تعليم الأطفال مراعاة آدابهم: كيفية تربية طفل مهذب". الآباء .
  88. ^ "شرح مرحلة العامين الرهيبين – الأطفال الآمنون (المملكة المتحدة)". الأطفال الآمنون. 10 مايو 2011. تم الاسترجاع في 2 مايو 2012 .
  89. ^ بيتمان، تيريزا. "إحباط الأطفال الصغار". Todaysparent . تم الاسترجاع في 3 ديسمبر 2011 .
  90. ^ شيشتر، دانييل س.؛ ويلهايم، إيريكا؛ هينوجوسا، كلوديا؛ شولفيلد-كلينمان، كيمبرلي؛ تورنر، جيه. بليك؛ ماكاو، جايمي؛ زيناه، تشارلز هـ.؛ مايرز، مايكل م. (2010). "المقاييس الذاتية والموضوعية لاختلال العلاقة بين الوالدين والطفل، وضيق انفصال الطفل، والاهتمام المشترك". الطب النفسي . 73 (2): 130-44. doi :10.1521/psyc.2010.73.2.130. PMID  20557225. S2CID  5132495.
  91. ^ شيشتر، دانييل س.؛ زيجمونت، أنيت؛ كوتس، سوزان و.؛ ديفيز، مارك؛ ترابكا، كيمبرلي أ.؛ ماكاو، جايمي؛ كولودجي، آن؛ روبنسون، جوان ل. (2007). "صدمة مقدم الرعاية تؤثر سلبًا على التمثيلات العقلية للأطفال الصغار في بطارية جذع قصة ماك آرثر". المرفق والتنمية البشرية . 9 (3): 187-205. doi :10.1080/14616730701453762. PMC 2078523. PMID  18007959 . 
  92. ^ Levendosky, Alytia A.; Leahy, Kerry L.; Bogat, G. Anne; Davidson, William S.; von Eye, Alexander (2006). "العنف المنزلي، وتربية الأم، والصحة العقلية للأم، وسلوكيات إظهار الطفل للآخرين". مجلة علم النفس العائلي . 20 (4): 544-552. doi :10.1037/0893-3200.20.4.544. PMID  17176188.
  93. ^ "استطلاع استخدام الوقت الأمريكي". مكتب إحصاءات العمل . 24 يونيو 2015.
  94. ^ كينيث ر. جينسبيرج. "أهمية اللعب في تعزيز النمو الصحي للطفل والحفاظ على روابط قوية بين الوالدين والطفل" (PDF) . الأكاديمية الأمريكية لطب الأطفال. مؤرشف من الأصل (PDF) في 11 أكتوبر 2009.
  95. ^ Furlong, M; McGilloway, S; Bywater, T; Hutchings, J; Smith, SM; Donnelly, M (15 فبراير 2012). "برامج التربية السلوكية والإدراكية السلوكية الجماعية لمشاكل السلوك المبكرة لدى الأطفال من سن 3 إلى 12 عامًا". قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية (2): CD008225. doi : 10.1002/14651858.CD008225.pub2 . PMID  22336837.
  96. ^ Sharenting – Now becoming Oversharenting & Danger Archived 16 أغسطس 2016 at the Wayback Machine
  97. ^ "ماذا كان يفكر ابني المراهق؟". التحدث إلى المراهقين . 26 سبتمبر 2017. تم الاسترجاع في 12 فبراير 2018 .
  98. ^ "7 أشياء يخطئ فيها معظم الآباء بشأن شرب المراهقين". التحدث إلى المراهقين . 7 يوليو 2017. تم الاسترجاع في 12 فبراير 2018 .
  99. ^ ساندرا إل دي أنجيلو؛ حاتم عمر (1 يناير 2003). "تربية المراهقين". المجلة الدولية لطب وصحة المراهقين . 15 (1): 11-20. doi :10.1515/IJAMH.2003.15.1.11. ISSN  2191-0278. PMID  12723444.
  100. ^ هوسكينز، دونا (18 سبتمبر 2014). "عواقب تربية الأبناء على نتائج المراهقين". الجمعيات . 4 (3): 506-531. doi : 10.3390/soc4030506 . ISSN  2075-4698.
  101. ^ نيومان، كاثي؛ هاريسون، ليندا؛ داشيف، كارول؛ ديفيز، سوزان (فبراير 2008). "العلاقات بين أساليب التربية والسلوكيات المحفوفة بالمخاطر في صحة المراهقين: مراجعة أدبية متكاملة". مجلة أمريكا اللاتينية للأمراض المزمنة . 16 (1): 142-150. CiteSeerX 10.1.1.606.1774 . doi : 10.1590/S0104-11692008000100022 . ISSN  0104-1169. PMID  18392544. 
  102. ^ ab Dellmann-Jenkins, Mary; Blankemeyer, Maureen; Pinkard, Odessa (April 2000). "Young Adult Children and Sisters in Primary Caregiver Roles to Older Relatives and Their Service Needs". Family Relations . 49 (2): 177–186. doi :10.1111/j.1741-3729.2000.00177.x. ISSN  0197-6664.
  103. ^ بيرزونسكي، مايكل د.، وسوزان جيه تي برانجي، ويم ميوس. "أسلوب معالجة الهوية، والموارد النفسية الاجتماعية، وتصورات المراهقين للعلاقات بين الوالدين والمراهقين". مجلة المراهقة المبكرة 27.3 (2007): 324-345.
  104. ^ ميكو ميرسكيلا؛ راشيل مارغوليس (2014). "السعادة: قبل وبعد الأطفال". ديموغرافيا . 51 (5): 1843-1866. CiteSeerX 10.1.1.454.2051 . doi :10.1007/s13524-014-0321-x. PMID  25143019. S2CID  8127506. 
  105. ^ كلاين، جيسيكا (2 أكتوبر 2019). "لدى الأميركيين تعريف دقيق للنجاح - لكنهم يعتقدون أن الجميع يهتمون بالمال فقط". Fast Company .
  106. ^ "دراسة تكشف عن تحول في الحلم الأمريكي من الشهرة إلى العائلة". فوكس نيوز . 1 أكتوبر 2023.

قراءة إضافية

  • روبرت ليفين؛ سارة ليفين (2017). هل يشكل الوالدان أهمية؟: لماذا ينام الأطفال اليابانيون بعمق، ولا يتشاجر الأشقاء المكسيكيون، ويجب على الآباء الاسترخاء فقط . دار نشر سوفينير. رقم ISBN 978-0285643703.
  • اقتباسات متعلقة بموضوع تربية الأبناء على ويكي الاقتباس
  • تعريف كلمة تربية الأبناء في القاموس على ويكاموس
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Parenting&oldid=1252711185"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate