الأنثروبولوجيا البيولوجية

📅 آخر تحديث: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٦ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

الأنثروبولوجيا البيولوجية ، والمعروفة أيضًا بالأنثروبولوجيا الفيزيائية ، هي فرع من فروع العلوم الطبيعية يهتم بالجوانب البيولوجية والسلوكية للبشر، وأسلافهم من أشباه البشر المنقرضين ، والرئيسيات غير البشرية ذات الصلة ، لا سيما من منظور تطوري. [ 1 ] يدرس هذا الفرع من الأنثروبولوجيا البشر بشكل منهجي من منظور بيولوجي.

الفروع

باعتبارها فرعاً من فروع علم الإنسان، تنقسم الأنثروبولوجيا البيولوجية بدورها إلى عدة فروع. وتتحد جميع هذه الفروع في توجهها المشترك و/أو تطبيقها لنظرية التطور لفهم بيولوجيا الإنسان وسلوكه.

تاريخ

الأصول

يوهان فريدريش بلومنباخ
فرانز بواس

يختلف علم الإنسان البيولوجي اليوم عما كان عليه حتى في أواخر التسعينيات. حتى الاسم نفسه حديث نسبياً، إذ كان يُعرف باسم "علم الإنسان الفيزيائي" منذ ما قبل عام 1900، ولا يزال بعض الممارسين يستخدمون هذا المصطلح. [ 2 ] ينظر علماء الإنسان البيولوجي إلى أعمال تشارلز داروين باعتبارها أساساً رئيسياً لما يقومون به اليوم. مع ذلك، إذا تتبعنا التسلسل الفكري إلى بدايات علم الإنسان الفيزيائي - قبل اكتشاف الكثير مما نعرفه الآن عن سجل أحافير أشباه البشر - يتحول التركيز إلى التباين البيولوجي البشري. وقد رسّخ بعض المحررين، كما سيُبين لاحقاً، هذا المجال في أسس أعمق من العلوم الرسمية.

تعود محاولات دراسة وتصنيف البشر ككائنات حية إلى اليونان القديمة. فقد وضع الفيلسوف اليوناني أفلاطون ( حوالي 428-347 قبل الميلاد) الإنسان على سلم الطبيعة ، الذي يشمل كل شيء، من الجمادات في الأسفل إلى الآلهة في الأعلى. [ 3 ] وأصبح هذا النظام هو النظام الرئيسي الذي استند إليه العلماء في تفكيرهم حول الطبيعة لما يقرب من ألفي عام تالية. [ 3 ] لاحظ أرسطو ( حوالي 384-322 قبل الميلاد) ، تلميذ أفلاطون، في كتابه "تاريخ الحيوانات " أن الإنسان هو الحيوان الوحيد الذي يمشي منتصبًا [ 3 ]، وجادل، تماشيًا مع نظرته الغائية للطبيعة، بأن للإنسان مؤخرة وليس ذيلًا ليجلس عليه عندما يتعب من الوقوف. [ 3 ] وفسّر الاختلافات الإقليمية في ملامح الإنسان بأنها نتيجة لاختلاف المناخات. [ 3 ] كما كتب عن علم الفراسة ، وهي فكرة مستمدة من كتابات أبقراط . [ 3 ] بدأ علم الإنسان الفيزيائي العلمي في القرنين السابع عشر والثامن عشر بدراسة التصنيف العرقي ( جورجيوس هورنيوس ، وفرانسوا بيرنييه ، وكارل لينيوس ، ويوهان فريدريش بلومنباخ ). [ 4 ]

جمع الطبيب الألماني يوهان فريدريش بلومنباخ (1752-1840) من غوتينغن ، وهو أول عالم أنثروبولوجيا فيزيائية بارز، مجموعة كبيرة من جماجم بشرية (كتاب " Decas craniorum" ، الذي نُشر بين عامي 1790 و1828)، استند إليها في حجته لتقسيم البشرية إلى خمسة أعراق رئيسية ( القوقازية ، والمغولية ، والإثيوبية ، والماليزية ، والأمريكية )، وهو تقسيم يُعتبر الآن قديمًا وعفا عليه الزمن. [ 5 ] في القرن التاسع عشر، ركز علماء الأنثروبولوجيا الفيزيائية الفرنسيون، بقيادة بول بروكا (1824-1880)، على قياسات الجمجمة [ 6 ]، بينما أكد التيار الألماني، بقيادة رودولف فيرشو (1821-1902)، على تأثير البيئة والمرض على جسم الإنسان. [ 7 ]

في ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر، برز علم الإنسان الفيزيائي في النقاش الدائر حول العبودية ، حيث عارضت الأعمال العلمية أحادية الأصل للمناهض للعبودية البريطاني جيمس كولز بريتشارد (1786-1848) [ 8 ] أعمال عالم تعدد الأصول الأمريكي صموئيل جورج مورتون (1799-1851). [ 9 ]

في أواخر القرن التاسع عشر، كان لعالم الأنثروبولوجيا الألماني الأمريكي فرانز بواس (1858-1942) أثرٌ بالغٌ في الأنثروبولوجيا البيولوجية، إذ ركّز على تأثير الثقافة والخبرة في تشكيل الجسم البشري. وأظهرت أبحاثه أن شكل الرأس قابلٌ للتغيير تبعًا للعوامل البيئية والتغذوية، وليس سمةً "عرقية" ثابتة. [ 10 ] مع ذلك، استمرّت العنصرية العلمية في الأنثروبولوجيا البيولوجية، حيث روّجت شخصياتٌ بارزةٌ مثل إرنست هوتون وأليش هردليتشكا لنظريات التفوّق العرقي [ 11 ] وأصل الإنسان الحديث الأوروبي. [ 12 ]

"علم الإنسان الفيزيائي الجديد"

في عام ١٩٥١، قدّم شيروود واشبورن ، وهو تلميذ سابق لهوتون، "علم الإنسان الفيزيائي الجديد". [ ١٣ ] حوّل واشبورن التركيز من التصنيف العرقي إلى دراسة التطور البشري، مبتعدًا عن التصنيف نحو العملية التطورية. توسّع علم الإنسان ليشمل علم الإنسان القديم وعلم الرئيسيات . [ ١٤ ] شهد القرن العشرون أيضًا التوليف الحديث في علم الأحياء: التوفيق بين نظرية التطور لتشارلز داروين وأبحاث غريغور مندل حول الوراثة. وقد فتحت التطورات في فهم التركيب الجزيئي للحمض النووي وتطوير أساليب التأريخ الزمني الباب أمام فهم أدق وأوسع بكثير للتنوع البشري، في الماضي والحاضر.

علماء الأنثروبولوجيا البيولوجية البارزون

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ Jurmain, R, et al (2015), مقدمة في الأنثروبولوجيا الفيزيائية ، بلمونت، كاليفورنيا: Cengage Learning.
  2. ↑ إليسون، بيتر ت. (2018). "تطور الأنثروبولوجيا الفيزيائية". المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية . 165.4 : 615-625. 2018.
  3. 1 2 3 4 5 6 سبنسر، فرانك (1997). "أرسطو (384-322 قبل الميلاد)" . في سبنسر، فرانك (محرر). تاريخ الأنثروبولوجيا الفيزيائية . المجلد  1. مدينة نيويورك، نيويورك ولندن، إنجلترا: دار غارلاند للنشر. الصفحات 107-108 . ISBN  978-0-8153-0490-6.
  4. ↑ ماركس، ج. (1995) التنوع البيولوجي البشري: الجينات والعرق والتاريخ . نيويورك: ألدين دي جرويتر.
  5. ↑ «مجموعة جماجم بلومنباخ في مركز التشريح، المركز الطبي الجامعي غوتنغن» . جامعة غوتنغن. مؤرشف من الأصل في 12 فبراير 2017. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2017 .
  6. ↑ "مذكرات بول بروكا". مجلة المعهد الأنثروبولوجي لبريطانيا العظمى وأيرلندا . 10 : 242-261. 1881. JSTOR 2841526 .
  7. ↑ "حقائق ومعلومات وصور عن رودولف كارل فيرشو" . Encyclopedia.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2017 .
  8. ↑ غيل إي. هوش (2000). شيء قادم: التوقعات الكارثية والرسم الأمريكي في منتصف القرن التاسع عشر - بقلم غيل إي. هوش - ...يجب إدراك الطبيعة الداخلية والعقلية نفسها في جميع أجناس البشر . ISBN 9781584650065تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2017 .
  9. ↑ "استكشاف تاريخ الولايات المتحدة: الجدل حول العبودية، مقتطفات من كتاب صموئيل جورج مورتون، كرانيا أمريكانا" . RRCHNM. مؤرشف من الأصل في 11 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 12 فبراير 2017 .
  10. ↑ مور، جيري د. (2009). "فرانز بواس: الثقافة في سياقها". رؤى الثقافة: مقدمة في النظريات والمنظرين الأنثروبولوجيين . والنت كريك، كاليفورنيا: ألتاميرا. ص 33-46.
  11. ↑ الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية. "علم تحسين النسل والأنثروبولوجيا الفيزيائية". 7 أغسطس 2007.
  12. ↑ ليوين، روجر (1997). عظام الخلاف : جدليات في البحث عن أصول الإنسان (الطبعة الثانية، مع خاتمة جديدة ). شيكاغو، إلينوي: مطبعة جامعة شيكاغو. ص 89. ISBN    0-226-47651-0. OCLC 36181117 . 
  13. ↑ واشبورن، إس إل (1951) "الأنثروبولوجيا الفيزيائية الجديدة"، معاملات أكاديمية نيويورك للعلوم ، السلسلة الثانية، 13:298-304.
  14. ↑ هارواي، د. (1988) "إعادة تشكيل طريقة الحياة البشرية: شيروود واشبورن وعلم الإنسان الفيزيائي الجديد، 1950-1980"، في العظام، والأجسام، والسلوك: مقالات في علم الإنسان البيولوجي ، من تاريخ علم الإنسان ، المجلد 5، جي. ستوكينج، محرر، ماديسون، ويسكونسن، مطبعة جامعة ويسكونسن، ص 205-259.

للمزيد من القراءة

  • مايكل أ. ليتل وكينيث أ. ر. كينيدي، محرران. تاريخ الأنثروبولوجيا الفيزيائية الأمريكية في القرن العشرين ، (ليكسينغتون بوكس؛ 2010)؛ 259 صفحة؛ مقالات عن هذا المجال من أواخر القرن التاسع عشر إلى أواخر القرن العشرين؛ تشمل المواضيع شيروود ل. واشبورن (1911-2000) و"الأنثروبولوجيا الفيزيائية الجديدة".
  • براون، رايان أ.، وأرميلاجوس، جورج، "توزيع التنوع العرقي: مراجعة" ، الأنثروبولوجيا التطورية 10: 34-40 2001
  • التنوع البشري الحديث: نماذج التصنيف
  • ريدمان، صموئيل ج. غرف العظام: من العنصرية العلمية إلى ما قبل التاريخ البشري في المتاحف. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد. 2016.