منتزه ريدفيرن
حديقة ريدفيرن هي حديقة مدرجة ضمن قائمة التراث، تحدها شوارع ريدفيرن وإليزابيث وفيليب وتشالمرز في ضاحية ريدفيرن الداخلية بمدينة سيدني ، نيو ساوث ويلز ، أستراليا. صمم تخطيط الحديقة المهندس المدني تشارلز أونيل عام 1888. وأُضيفت إلى سجل التراث الحكومي لولاية نيو ساوث ويلز في 21 سبتمبر 2018. [ 1 ]
تاريخ
الملاك التقليديون
يُعرف شعب غاديغال من أمة إيورا بأنهم الأوصياء التقليديون على الأرض التي يقع عليها الآن منتزه ريدفيرن وملعبه البيضاوي، بالإضافة إلى منطقة ريدفيرن الكبرى. يتمتع شعب غاديغال بثقافة غنية وقيم مجتمعية راسخة. [ 1 ] [ 2 ] : 1 لطالما كانت المنطقة التي تُشكّل الآن منتزه ريدفيرن مكانًا ذا أهمية بالغة للسكان الأصليين. كان هذا الجزء من سيدني في الأصل متنزهًا لأراضٍ رطبة متنوعة تتصل بجدول تانك ، ومكانًا هامًا للتجمع. [ 3 ] [ 1 ]
جلب الغزو البريطاني مرض الجدري، الذي كان له أثر كارثي على قبائل السكان الأصليين في منطقة سيدني، وسرعان ما امتدت المستعمرة نفسها إلى منطقة ريدفيرن، جزئيًا بحثًا عن مياه عذبة نظيفة بعد تلوث مجرى تانك. انتقل العديد من السكان الأصليين إلى لا بيروز وأماكن أخرى، وبدأوا يبرزون مجددًا في حياة المدينة منذ ثلاثينيات القرن العشرين، عندما أصبحت ضواحي الطبقة العاملة مثل بيرمونت ، وبالمين ، وروزيل ، وجليب، وريدفيرن مراكز رئيسية لسكن عائلات السكان الأصليين، حيث كانت المساكن رخيصة نسبيًا ووفرت فرص العمل في المصانع القريبة. سافر الكثيرون من شمال وغرب نيو ساوث ويلز بحثًا عن فرص العمل المتزايدة بعد اندلاع الحرب العالمية الثانية. أتاحت التغييرات في التشريعات الحكومية في ستينيات القرن العشرين حرية التنقل، مما مكّن المزيد من السكان الأصليين من اختيار العيش في سيدني. [ 1 ]
ريدفيرن (ضاحية)
تميزت المناظر الطبيعية لريدفيرن بتلالها الرملية ومستنقعاتها. وقدّر شعب كاراهديجانج، المعروفون باسم شعب كاديجال ، المنطقة لوفرة مواردها الغذائية. [ 1 ] [ 4 ] : 5 يعود أصل الاسم إلى منحة أرضية مُنحت لويليام ريدفيرن عام 1817. وكانت تُعرف سابقًا باسم مزرعة روبرتس ومستنقع بوكسلي. [ 4 ] : 5 كان ريدفيرن (1774؟-1833) مساعد جراح في البحرية الملكية، وكان على متن سفينة إتش إم إس ستاندرد عندما شارك طاقمها في ثورة عام 1797 المعروفة باسم تمرد نور. ولأنه نصح الرجال بالتوحد، فقد أُدرج اسمه ضمن القادة الذين حوكموا عسكريًا. ورغم الحكم عليه بالإعدام، فقد خُفف الحكم عنه نظرًا لصغر سنه، ووصل إلى سيدني عام 1801 كمدان. وعمل في جزيرة نورفولك كمساعد جراح. في عام 1803، صدر عفوٌ عنه، لكنه بقي في الجزيرة حتى عام 1808، حين عاد إلى سيدني وعُيّن مساعدًا للجراح بعد أن خضع لامتحان في الطب والجراحة على يد الجراحين جاميسون وهاريس وبوهان. [ 1 ] [ 4 ] : 5
في عام 1816، تولى إدارة مستشفى سيدني الجديد ، واستمر في ممارسة الطب الخاص. وفي عام 1814، قدم تقريرًا عن الأوضاع على متن سفن نقل المدانين، وتم تطبيق توصيته بضرورة وجود جراح على متن كل سفينة، مهمته الإشراف على صحة المدانين. [ 1 ] [ 4 ] : 5
استقال ريدفيرن من الخدمة الحكومية عام 1819 لعدم تعيينه خلفًا لدارسي وينتورث في منصب كبير الجراحين. ورغم خدماته القيّمة، احتقره الكثيرون لكونه من دعاة تحرير العبيد ، مع أنه كان يتمتع بصداقة الحاكم ماكواري . في عام 1818، مُنح ريدفيرن 526 هكتارًا (1300 فدان) في أيردز ، ثم مُنح المزيد من الأراضي في المنطقة، وبحلول وفاته عام 1823، كان يمتلك، عن طريق المنح والشراء، أكثر من 9308 هكتارات (23000 فدان) في نيو ساوث ويلز. [ 1 ] [ 4 ] : 5
في عام ١٨١٧، مُنح ريدفيرن ٤٠ هكتارًا (١٠٠ فدان) في منطقة ضاحية ريدفيرن الحالية. وكانت حدودها تقريبًا هي شوارع كليفلاند، وريجنت، وريدفيرن، وإليزابيث الحالية. كان منزل ريدفيرن الفسيح الذي بناه على أرضه يُعتبر منزلًا ريفيًا، مُحاطًا بحدائق الزهور والحدائق المنزلية. وكان جيرانه جون بابتيست (في مشتل دارلينج الذي تبلغ مساحته ١٦ هكتارًا (٤٠ فدانًا) في منطقة تشيبينديل الحالية ) والكابتن كليفلاند، وهو ضابط في الفوج ٧٣، والذي يُخلد ذكراه اليوم بشارع يحمل الاسم نفسه، وقبل هدمه، بمنزله، منزل كليفلاند. [ ١ ] [ ٥ ] : ٢١٩-٢٢٠
أدى إقرار قانون مسالخ سيدني عام ١٨٤٩ إلى استقطاب أعمال تجارية أخرى إلى المنطقة. حظر هذا القانون المسالخ والحرف الضارة في المدينة. مُنح الدباغون، ومُنظفو الصوف، وغسالات الصوف، وتجار الجلود، ومصانع غلي الجلود ، والمسالخ، عشر سنوات لنقل أعمالهم خارج حدود المدينة. انتقلت العديد من هذه الحرف إلى ريدفيرن وواترلو ، انجذابًا إلى المياه. بقيت الكثبان الرملية قائمة، ولكن بحلول أواخر خمسينيات القرن التاسع عشر، أصبحت ريدفيرن ضاحية مزدهرة تضم ٦٥٠٠ نسمة. [ ١ ] [ ٤ ] [ ٥ ] : ٢١٩-٢٢٠
منح قانون البلديات لعام 1858 المناطق خيار التأسيس كبلديات. عُقدت اجتماعات عامة، وبعد سلسلة من الالتماسات، أُعلن عن بلدية ريدفيرن في 11 أغسطس 1859، لتكون رابع بلدية تُشكّل في سيدني بموجب هذا القانون. افتُتح مبنى بلدية ريدفيرن عام 1870، وملعب ألبرت للكريكيت عام 1864. وافتُتح مكتب بريد ريدفيرن عام 1882. [ 1 ] [ 4 ] [ 5 ] : 219-220
كانت غالبية المنازل في ريدفيرن في خمسينيات القرن التاسع عشر مبنية من الخشب. ومنذ ذلك الحين، تجمع مزارعو الخضراوات في الإسكندرية جنوب شارع ماك إيفوي، حول خور شيا وطريق بورك. [ 1 ] [ 4 ] [ 5 ] : 219-220
إنشاء منتزه ريدفيرن
ظلّت حديقة ريدفيرن أرضًا مستنقعية بينما بُنيت منطقة ريدفيرن السكنية والصناعية حولها، وأصبحت تُعرف باسم بحيرة بوكسلي، واعتُبرت مصدر إزعاج وأرضًا قاحلة. في عام 1885، استعاد مجلس جنوب سيدني خمسة هكتارات (12 فدانًا) من المستنقع لإنشاء الحديقة. أُعلنت حديقة ريدفيرن رسميًا لأغراض الترفيه العام في 10 نوفمبر 1885، وسُمّيت "حديقة ريدفيرن" في 20 نوفمبر 1885. عُيّن مجلس جنوب سيدني وصيًا على الحديقة بموجب قانون الحدائق العامة في 10 ديسمبر 1885. أعدّ المجلس لوائح الحديقة في عام 1887، وعيّن قيّمًا عليها في عام 1888. صُمّمت الحديقة على طراز حدائق المتعة الفيكتورية المتأخرة، مع غرسات نباتية وتصميم مناظر طبيعية. [ 1 ] [ 2 ] : 7 [ 6 ] [ 7 ] : 3
بدأ التشجير حوالي عام 1886 باستخدام شتلات أشجار وفرتها الحدائق النباتية الملكية ، بما في ذلك أشجار التين البنغالي ، والتين المتساقط الأوراق، ونخيل جزر الكناري . وتعكس أنواع الأشجار المزروعة في الحديقة تفضيلات أو أذواق المديرين المتعاقبين للحدائق النباتية، حيث فضل تشارلز مور (مدير من 1848 إلى 1896) أشجار التين البنغالي ، بينما فضل جوزيف تي. ميدن (مدير من 1896 إلى 1924) أشجار التين المتساقط الأوراق وأشجار صنوبر جزر الكناري. [ 1 ] [ 2 ] : 8 [ 7 ] : 3-6
صمّم المهندس المدني تشارلز أونيل تخطيط الحديقة عام ١٨٨٨. وقسّم هذا التصميم الحديقة إلى قسم جنوبي للأنشطة الرياضية، ونصف شمالي يضم حديقة رسمية ذات مناظر طبيعية خلابة للترفيه الهادئ، تشمل مساحات واسعة من النباتات النادرة، ومروجًا خضراء، وحدائق زهور، ومقاعد، وممرات مظللة تمتد عبر الحديقة وحول محيطها، وبوابات مزخرفة، ونافورة المعمدانية في المنتصف. كما وُضعت منصة موسيقية مرتفعة في وسط الحديقة بأكملها. [ ١ ] [ ٧ ] : ٤
تبرع جون بابتيست الابن، وهو من سكان المنطقة البارزين من أصول برتغالية ، بالنافورة وعدة جرار لتركيبها في الحديقة الجديدة ذات المناظر الطبيعية في الفترة ما بين عامي 1889 و1890. وصل والد بابتيست، جون بابتيست الأب، إلى سيدني كرجل حر عام 1829. وافتتح مشتلاً في ريدفيرن شرق ما أصبح فيما بعد حديقة ريدفيرن (في منطقة محمية شارع ماريوت الحالية). ركز المشتل في البداية على الخضراوات، لكنه توسع لاحقًا ليشمل نباتات الزينة. وبمرور الوقت، نما مشتله ليشمل معظم شرق ريدفيرن. لا تزال نافورة بابتيست قائمة (وقد تم ترميمها مؤخرًا)، بينما أُزيلت الجرار عام 1965. صُنعت النافورة المصنوعة من الحديد الزهر، والتي تتميز بطلاء برونزي، في كولبروكديل بإنجلترا، وتم استيرادها إلى أستراليا كمجموعة أدوات تم تركيبها في الموقع. تم استيراد عدد من هذه النوافير في ذلك الوقت. اليوم، لم يتبق منها سوى القليل: واحدة في فوربس ، نيو ساوث ويلز؛ يوجد واحد في الحدائق النباتية في أديلايد ، جنوب أستراليا ؛ وآخر جزئي أو غير مكتمل في حدائق فيتزروي في ملبورن ، فيكتوريا . أما الأمثلة المتبقية فتختلف قليلاً في التصميم، مع تميز مثال ريدفيرن بزخرفته التي تحمل صورة "صبي وثعبان". [ 1 ] [ 2 ] : 16 [ 7 ] : 4-5 [ 8 ]
أثناء إنشاء الحديقة، جمع سكان ريدفيرن تبرعات لبناء بوابات من الحجر الرملي عند المدخل الشمالي. وهذا يدل على مدى الفخر المدني المحلي الذي دفع إلى إنشاء الحديقة. وفي عام ١٨٩١، تم تركيب بوابات شارع ريدفيرن، والتي تتألف من دعامتين من الحجر الرملي المطلي باللون الأبيض تدعمان بوابات من الحديد المطاوع المزخرف بنقش بارز لزهرة الوارتاه . [ ١ ]
افتُتحت حديقة ريدفيرن رسميًا عام ١٨٩٠. وبحلول وقت اكتمالها، كانت نموذجًا نموذجيًا لـ"متنزهات العصر الفيكتوري"، إذ ضمت حدائق مزخرفة، ونباتات غريبة، وملاعب كريكيت، وملعبًا بيضاويًا، وملعبًا للبولينج، ومنصة موسيقية، وأجنحة رياضية. ولذلك، جمعت هذه الحديقة منذ البداية بين مرافق الترفيه والرياضة. [ ١ ] [ ٦ ] [ ٧ ] : ١ [ ٨ ]
تشغيل حديقة ريدفيرن والملعب البيضاوي
بعد فترة وجيزة من بدء إنشاء الحديقة، تلقى مجلس جنوب سيدني سيلاً من الطلبات من الأندية الرياضية المحلية (اتحاد الرجبي، الكريكيت، إلخ) لاستخدام الملعب البيضاوي. صُممت الحديقة في البداية بملعب بيضاوي للكريكيت وبوابات (1887-1890) وملعب للبولينج، وربما بدأت الأنشطة الرياضية فيها في وقت مبكر من عام 1886. في العقود التي تلت افتتاح الملعب البيضاوي، استُخدم لاتحاد الرجبي خلال فصل الشتاء والكريكيت خلال فصل الصيف. لُعب اتحاد الرجبي لأول مرة في الحديقة في مايو 1888. ولتشجيع استخدام الملعب البيضاوي لأغراض الكريكيت، تم افتتاح جناح للكريكيت، تبرع به عمدة ريدفيرن (جنوب سيدني)، في عام 1892. [ 1 ] [ 7 ] : 3-5
منذ العقود الأولى من القرن العشرين، بدأت الأنشطة الرياضية تهيمن على حديقة ريدفيرن، حيث استُخدمت مرافقها الرياضية للتنس، ودوري الرجبي، والكريكيت، والبيسبول، والملاكمة، والعديد من الرياضات الأخرى. وبحلول عام ١٩٠٩، تبيّن أن الملعب البيضاوي صغير جدًا لممارسة الكريكيت، فبادر المجلس إلى توسيع مساحة المنطقة الرياضية في الحديقة وتسييجها بسياج ارتفاعه سبعة أقدام. ولعلّ هذا الإجراء كان له أثرٌ مؤسفٌ في تقسيم "حديقة ريدفيرن" إلى منطقتين منفصلتين: حديقة وملعب بيضاوي. [ ١ ] [ ٧ ] : ٧-٨
خلال أوائل القرن العشرين، أصبحت رياضة دوري الرجبي رياضةً ذات شعبية متزايدة في المنطقة المحلية (وسيدني). تأسست بطولة دوري الرجبي في نيو ساوث ويلز في 17 يناير 1908، وكان نادي ساوث سيدني أحد الأندية التسعة المؤسسة. في عام 1911، تم تأجير ملعب ريدفيرن أوفال لأول مرة لدوري الرجبي في نيو ساوث ويلز لمعظم الموسم، مما أدى إلى بدء ترتيب منتظم. ربما استُخدم الملعب أيضًا كمكان تدريب لفريق ساوث سيدني رابيتوز منذ ذلك الوقت. تشير الرواية القائلة بأن اسم "رابيتوهز" مُشتق من بائعي الأرانب الذين كانوا يمارسون تجارتهم حول حديقة ريدفيرن خلال أوائل القرن العشرين (أو ربما خلال فترة الكساد في تسعينيات القرن التاسع عشر) إلى وجود صلة مبكرة بين النادي وملعب ريدفيرن أوفال. [ 1 ] [ 7 ] : 8

في أعقاب أهوال الحرب العالمية الأولى وخسائرها الفادحة في الأرواح، اختارت العديد من المجتمعات في جميع أنحاء أستراليا تكريم جنودها المحليين وتخليد ذكراهم من خلال نصب تذكارية حية أو ثابتة. اختار مجتمع ريدفيرن تشييد نصب تذكاري ضخم من الحجر الرملي والرخام والجرانيت، يضم تماثيل، لتخليد ذكرى شهدائه. ولتمويل بنائه، أُقيم كرنفال كبير (أو عدة كرنفالات) في حديقة ريدفيرن بعد الحرب. تكللت هذه الجهود بالنجاح، وشُيّد النصب التذكاري الحالي للحرب العالمية الأولى في الركن الشمالي الغربي من الحديقة في الفترة ما بين عامي 1919 و1920. [ 1 ] [ 6 ] [ 7 ] : 8
خلال فترة ما بين الحربين العالميتين، ازدادت شعبية الرياضة بين أفراد المجتمع المحلي (وازداد عدد السكان المحليين من الطبقة العاملة)، واستمر تحسين المرافق الداعمة في ملعب ريدفيرن أوفال. وبحلول ثلاثينيات القرن العشرين، استمرت رياضة الكريكيت ودوري الرجبي في الازدهار، بينما تراجعت شعبية رياضة البولينج، وفي عام 1934 طُلب من نادي البولينج مغادرة الملعب لتحويل المساحات الخضراء إلى ملاعب تنس (1934-1935). في المقابل، سُمح للحدائق المزخرفة أو ملاعب ريدفيرن بارك بالتدهور حتى بدأ برنامج ترميم وتنظيف في عامي 1936-1937. وربما تضمن هذا البرنامج زراعة المزيد من الأشجار في الحديقة، بما في ذلك صفوف النخيل المحورية الموجودة. كما نُفذت أعمال صيانة إضافية خلال عامي 1943-1944، شملت اقتراح إنشاء ملعب للأطفال، والذي لم يُبنَ حتى عام 1946. [ 1 ] [ 7 ] : 9-11، 14
عقب الهجوم على بيرل هاربر عام ١٩٤١ خلال الحرب العالمية الثانية، تم حفر خنادق متعرجة للغارات الجوية على الجانبين الشرقي والغربي من الحديقة. وقد تم ردم هذه الخنادق بعد الحرب. وبعد الحرب، تم نصب نصب تذكاري للمدفع في الحديقة. ولا توجد صلة معروفة بين حديقة ريدفيرن وهذا المدفع، ولا بينه وبين الجنود المحليين، إلخ. [ ١ ] [ ٢ ] : ١٩ [ ٧ ] : ١٠
في عام ١٩٤٦، تقدم نادي ساوث سيدني للرجبي بطلب إلى مجلس ريدفيرن لجعل ملعب ريدفيرن أوفال ملعبهم الرئيسي، شريطة إجراء التحسينات اللازمة. وفي العام التالي، بدأت أعمال تطوير الملعب، بما في ذلك تحسين أرضيته، وبناء سدود ومرافق جديدة، وإعادة تصميم الجناح الأصلي ليصبح مدرجًا أكبر. اكتملت هذه الأعمال في أبريل ١٩٤٨، في الوقت المناسب لبدء فريق رابيتوز مبارياته على ملعب أوفال في منافسات ذلك العام. أدى تطوير ملعب ريدفيرن أوفال في ذلك الوقت إلى إزالة منصة الموسيقى والتلة الواقعة في وسط "حديقة ريدفيرن". قبل ذلك، كانت منصة الموسيقى تُستخدم لعروض فرق محلية تُقام أيام الأحد في الحديقة. [ ١ ] [ ٧ ] : ١٢-١٣
مع توجيه موارد المجلس الشحيحة بعد الحرب نحو تطوير ملعب ريدفيرن البيضاوي، أُهملت الحدائق المزخرفة في منتزه ريدفيرن مرة أخرى من أواخر الأربعينيات وحتى السبعينيات. وخلال هذه الفترة، أُزيلت العديد من العناصر الزخرفية من المنتزه، بما في ذلك ممرات المشاة الحدودية، والأعمدة الحجرية، والقواعد التي تحمل جرارًا من الحديد الزهر (1965) والتي تبرع بها جون بابتيست. ومع ذلك، استمرت أعمال الصيانة العامة، وفي الفترة من 1963 إلى 1965، جرى ترميم نافورة بابتيست. وفي عام 1974، شملت أعمال تجميل المنتزه بناء خمسة أحواض زراعية كبيرة مرتفعة من الحجر الرملي حول نافورة بابتيست، ومن عام 1975 وحتى الثمانينيات، استُبدلت ممرات الأسفلت بأرصفة مزخرفة متشابكة. على مدار سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، شكّل التخريب والسرقة مشكلة مستمرة، مما استدعى تحديثات أمنية (إضاءة) في عدة مناسبات، وترميم النصب التذكاري للحرب في عام 1973 وثمانينيات القرن العشرين. [ 1 ] [ 7 ] : 15-16
على مرّ تاريخها، شهدت حديقة ريدفيرن استخداماتٍ متنوعةً تتناسب مع قيمتها كمتنزهٍ مفتوحٍ ضمن منطقةٍ حضريةٍ مكتظةٍ (وأحيانًا صناعية). وشملت الاستخدامات المجتمعية التاريخية للحديقة عرض الأفلام (الناطقة) في الهواء الطلق، وترانيم عيد الميلاد، والاجتماعات المجتمعية والدينية والسياسية. ولا تزال هذه الاستخدامات المجتمعية للحديقة مستمرةً حتى يومنا هذا. وفي الآونة الأخيرة، استضافت الحديقة فعالياتٍ مجتمعيةً منها: مهرجان ريدفيرن/واترلو، ومهرجان يابون/فعاليات يوم البقاء، وحفلات موسيقى في الحديقة، وترانيم عيد الميلاد في الحديقة، ومراسم إحياء ذكرى يوم أنزاك، واحتفالات منح الجنسية. [ 1 ]
في عام ٢٠٠٧، خضعت حديقة ريدفيرن وملعبها البيضاوي لمشروع تطوير شامل من قبل مدينة سيدني ، بهدف استعادة طابعها المفتوح وتحديث مرافقها الرياضية، ليتمكن فريق ساوث سيدني رابيتوز من مواصلة استخدام الملعب البيضاوي كمركز تدريب. وقد أعاد هذا المشروع إحياء الحديقة والملعب، ودمج هاتين المساحتين العامتين بشكل أقرب إلى التصميم الأصلي للحديقة. واليوم، تُعتبر الحديقة من أجمل الحدائق في قلب سيدني، وواحة خضراء هامة في منطقة ريدفيرن الحضرية. ويستمد جمالها من الحفاظ على طابعها الفيكتوري، ومزيجها الفريد من الأشجار المعمرة، والمساحات الخضراء الشاسعة، واللمسات الفنية، والمعالم التاريخية. وقد حظي نجاح مشروع تطوير الحديقة بتقدير دولي في عام ٢٠١٤، عندما نالت جائزة العلم الأخضر المرموقة، مما جعلها من أفضل الحدائق في العالم للترفيه والاستجمام. [ ١ ] [ ٦ ]
تنمية مجتمع السكان الأصليين في ريدفيرن
نجا العديد من السكان الأصليين في منطقة سيدني خلال أواخر القرن التاسع عشر بالعيش خارج أو على أطراف المستوطنات الأوروبية. وذلك على الرغم من جهود مجلس حماية السكان الأصليين لحصر استيطانهم في مختلف البعثات والمحميات بدءًا من تسعينيات القرن التاسع عشر. أدت أزمة الكساد الاقتصادي في ثلاثينيات القرن العشرين، وجهود مجلس حماية السكان الأصليين لحرمانهم من حقوقهم ودمجهم في المجتمع (السيطرة على حياتهم)، إلى نزوح الكثيرين من المناطق الريفية والهجرة إلى المدينة. ووفرت الصناعات في ريدفيرن فرص عمل لهؤلاء السكان الأصليين، مما أدى إلى تشكل مجتمع صغير خلال ثلاثينيات القرن العشرين. [ 1 ]
مع نمو مجتمع السكان الأصليين في ريدفيرن خلال الفترة من ثلاثينيات إلى أربعينيات القرن العشرين، أصبحت حديقة ريدفيرن ملتقىً لهذا المجتمع، إذ كانت مركزًا عامًا حيويًا في ريدفيرن، وتقع بالقرب من العديد من الخدمات والمساكن المهمة الأخرى للسكان الأصليين. وأصبحت الحديقة مكانًا هامًا يلتقي فيه سكان ريدفيرن ويتواصلون اجتماعيًا مع عائلاتهم القادمة من الريف، فضلًا عن استقبال الوافدين الجدد، نظرًا لقربها من محطة ريدفيرن (المركز الرئيسي للمواصلات). كما كان بإمكان الجميع الوصول إلى الحديقة والملعب بسهولة بفضل دعمهم لفريق ساوث سيدني رابيتوز (إذ كانوا يعرفون موقع ملعب ريدفيرن من خلال مباريات كرة القدم المتلفزة). [ 1 ] [ 9 ]
أصبحت حديقة ريدفيرن تُعرف بأنها مكان مريح، وجزء لا يتجزأ من هوية المجتمع المحلي. كانت الحديقة المساحة الخضراء المفتوحة الوحيدة من نوعها في ريدفيرن، بينما كانت جميع "الأماكن المريحة" الأخرى للسكان الأصليين عبارة عن منازل. ازدادت أهمية هذه الأماكن المريحة بمرور الوقت بالنسبة للمجتمع وشعوره بالهوية (والملكية) مع بدء ثورة الحقوق وتقرير المصير في الستينيات والسبعينيات. كان شعور الهوية والملكية لدى المجتمع المحلي مهمًا أيضًا للقادمين الجدد، إذ ساعدهم على الاندماج في المجتمع الأوسع، وعلى اكتشاف هويتهم الخاصة، وعلى بناء علاقاتهم، وتكوين عائلاتهم وجماعاتهم. ارتبط شعور الهوية والملكية لدى مجتمع ريدفيرن الأصلي بمنطقة ريدفيرن بالعديد من المعالم الهامة والأماكن المجتمعية أو المريحة التي كانت، أو أصبحت، جزءًا من الحركة. وشملت هذه المعالم: مبنى بلوك، وخدمات ريدفيرن الطبية، وخدمات ريدفيرن القانونية، وإذاعة كوري ، وحديقة ريدفيرن، وملعب ريدفيرن. [ 1 ]
كان ملعب ريدفيرن، لكونه الملعب الذي لعب فيه فريقا رابيتوز وأول بلاكس، وجهةً مثيرةً لأفراد المجتمع لزيارتها نظرًا للعدد الكبير من اللاعبين الأستراليين الأصليين الذين لعبوا في كلا الفريقين. وكان أفراد المجتمع يُظهرون هذه الأماكن بفخرٍ لأفراد عائلاتهم وأصدقائهم الجدد والزائرين، كوسيلةٍ لإظهار ما حققوه. ولا بد من التذكير بأن كل هذا تحقق في ظل سياساتٍ عنصريةٍ من قِبل الشرطة المحلية واضطهادها للمجتمع المحلي (والحكومة المحلية وحكومة الولاية) (باميلا يونغ). [ 1 ]
يبدو أن مشاركة السكان الأصليين في رياضة الرجبي قد تطورت في منطقة جنوب سيدني خلال ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين. بدأ ذلك في دوريات "الناشئين" في منطقة جنوب سيدني، والتي كانت تمثل المنافسة الأدنى من دوري الدرجة الأولى النخبوي بين المناطق في سيدني (أي على مستوى المنطقة بأكملها). خلال هذه الفترة، كان هناك فريقان من السكان الأصليين بالكامل، أو ما يُعرف بـ"فريق أول بلاك"، من كلٍ من ريدفيرن ولا بيروز، يلعبان في منافسات الناشئين. وقد شُكّل هذان الفريقان ردًا على التمييز الذي منع اختيار لاعبي السكان الأصليين في الفرق الرسمية. ويبدو أن أول فريق أول بلاك كان من لا بيروز، وقد شارك في منافسات عامي 1935 و1938-1942. [ 1 ] [ 10 ] : 35-36
تأسس فريق ريدفيرن أول بلاكس عام ١٩٤٤ نتيجة حفلات راقصة أقيمت في قاعة بلدية ريدفيرن لجمع التبرعات للدفاع عن الحقوق القانونية للجنود الأستراليين الأصليين العائدين إلى الوطن، عند الضرورة. لم تُستخدم هذه الأموال لهذا الغرض قط، بل استُخدمت لتأسيس نادٍ لكرة القدم لتخفيف ملل حياة الأحياء الفقيرة للرجال الأستراليين الأصليين الذين انتقلوا إلى المدينة من الريف. استخدم النادي في البداية ملعب كينسينغتون أوفال للتدريب، ونظم نفسه للانضمام إلى دوري جنوب سيدني للناشئين. [ ١٠ ] : ٣٦ ازدادت شعبية الفريق بشكل ملحوظ، واستطاع استقطاب العديد من اللاعبين الموهوبين، من بينهم تشارلز "تشيكا" مادن، ومايكل وتوني موندين ، وبابس فينسنت، وإريك "ناجيت" مامبلر، وميرف "بومانولا" ويليامز. أصبح هؤلاء اللاعبون قدوةً ومثالًا يُحتذى به للشباب الأستراليين الأصليين في ريدفيرن. كما وفر الفريق مكانًا يجد فيه الوافدون الجدد قبولًا في المجتمع، ويتأقلمون مع حياة المدينة. أصبح النادي يوفر بشكل متزايد مكانًا ترحيبيًا وشاملًا، مما منح الأعضاء والمشجعين هدفًا، وشعورًا بالانتماء للمجتمع، وإحساسًا إيجابيًا بالهوية والفخر. [ 1 ] [ 7 ] : 7-8
خلال أواخر أربعينيات القرن العشرين، تنافس الفريق في الدوري المحلي إلى جانب فريق آخر من السكان الأصليين، وهو فريق لا بيروز واريورز (الذي يُعرف الآن باسم يونايتد). خلال هذه الفترة، تدرب الفريقان ولعبا في ملعب ريدفيرن، بالإضافة إلى ملاعب محلية أخرى مثل ملعب ألكسندريا. ازدادت شعبية فريق السكان الأصليين الأستراليين (RAB) خلال هذه الفترة، حيث أُقيمت مباراتان على ملعب ريدفيرن عام 1950 ضد فريق فيرنلي، إحداهما مباراة تمهيدية والأخرى المباراة النهائية، وجذبتا 8000 و15000 متفرج على التوالي. غاب النادي عن عدة مواسم خلال خمسينيات القرن العشرين وأوائل ستينياته، بما في ذلك موسمي 1953-1954 و1957-1961. يُرجح أن يكون سبب هذه الانقطاعات هو توافر فرص العمل في الزراعة مقابل العمل في المصانع خلال تلك الفترات. انسحب النادي مرة أخرى من المنافسة في منتصف ستينيات القرن العشرين قبل أن يُعاد إحياؤه عام 1969 بفضل الدعم المالي المقدم للمؤسسة الوطنية لرياضة السكان الأصليين. كان الهدف من هذا التمويل تمكين النادي من أداء وظائف اجتماعية، بما في ذلك المساعدة في دمج الوافدين الجدد إلى المدينة وتوفير التدريب على المهارات الإدارية للعاملين في إدارة النادي. [ 1 ] [ 10 ] : 37-38
بعد إعادة تأسيسه، واصل النادي لعب دور بارز في المجتمع، وكان منظمة رئيسية خلال حركة تقرير المصير والحقوق في الستينيات والسبعينيات. في عام ١٩٧١، كان فريق ريدفيرن أول بلاكس أحد الفرق السبعة المؤسسة لبطولة كوري نوك آوت ، واستمر في المشاركة فيها حتى الآن. أُنشئت بطولة كوري نوك آوت لتوفير منصة للعديد من اللاعبين الأستراليين الأصليين الموهوبين، الذين لم يحظوا بالاهتمام الكافي من كشافي المواهب، لعرض مهاراتهم. كما ركزت البطولة بشكل كبير على الأسرة والمجتمع، وارتبطت بالنشاط السياسي الذي كان سائداً في ريدفيرن آنذاك. حقق فريق أول بلاكس نجاحاً باهراً في هذه البطولة، حيث فاز باللقب من ١٠ إلى ١٢ مرة، مما أدى إلى إقامة البطولة في ملعب ريدفيرن أوفال أربع مرات على الأقل. [ ١١ ] [ ١ ] [ ٦ ]
لطالما شكّل نادي ريدفيرن أول بلاكس، على مرّ تاريخه، منظمةً مهمةً وداعمةً للشباب الأسترالي الأصليين المحليين. كما لعب دورًا بارزًا في انطلاق مسيرة العديد من اللاعبين الأستراليين الأصليين في رياضة الرجبي، والذين شقّوا طريقهم عبر المنافسات المحلية لينضموا إلى فريق ساوث سيدني رابيتوز. ومع مرور الوقت، توسّع النادي باستمرار، ويضمّ الآن فرقًا في منافسات الرجال والسيدات والناشئين. ولعلّ النادي يُمثّل قوةً مؤثرةً في تاريخ وتطوّر رياضة الرجبي النسائية. [ 1 ]
من غير الواضح إلى أي مدى كان يُعتبر ملعب ريدفيرن أوفال تاريخيًا الملعب الرئيسي لفريق ريدفيرن أول بلاكس. يُعتبر ملعب ريدفيرن أوفال اليوم ملعبهم الرئيسي، لكن قد يتدربون في ملعب ألكسندريا أوفال. عندما كان ملعب ريدفيرن أوفال الملعب الرئيسي لفريق رابيتوز (1946-1988)، كانت تُقام عليه مباريات منتظمة لدوري جنوب سيدني للناشئين، وغالبًا ما كانت تُقام عليه المباريات النهائية سنويًا. وبهذه الطريقة، كان الملعب مسرحًا لمباريات لا تُنسى خلال تلك الفترة. ومع ذلك، كان جميع لاعبي ريدفيرن أول بلاكس تقريبًا من مشجعي فريق رابيتوز، لذا ظلّت تربطهم علاقة قوية بالملعب من هذه الناحية. من المرجح أن علاقة ريدفيرن أول بلاكس بهذا الملعب قد نمت مع مرور الوقت، حيث أصبح استخدامه أكثر سهولة من قِبل النادي. [ 1 ]
دوري الرجبي: فريق ساوث سيدني رابيتوز
أصبح ملعب ريدفيرن أوفال الملعب الرئيسي لفريق ساوث سيدني رابيتوز بدءًا من موسم 1948 من دوري الرجبي في نيو ساوث ويلز. وكان هذا أول ملعب رئيسي لهم. وشهد الملعب تحسينات مستمرة خلال خمسينيات القرن الماضي لتوفير مرافق أفضل للجماهير واللاعبين. وأدى ذلك إلى الإزالة التدريجية للمرافق الرياضية الأخرى، مثل ملاعب التنس، في عام 1958. ومن المرجح أيضًا توفير مرافق إذاعية في وقت مبكر لبث المباريات. وبحلول منتصف خمسينيات القرن الماضي، احتاج الملعب إلى مدرج جديد. ونتيجة لذلك، تم بناء مدرج ريج كوب بين عامي 1957 و1959 إلى جانب مرافق دعم أخرى. سُمي هذا المدرج تيمنًا بنورمان ريجينالد كوب، عضو مجلس المدينة بين عامي 1950 و1960. [ 1 ] [ 7 ] : 13، 15
أُجريت أعمال تطوير إضافية لملعب ريدفيرن البيضاوي في سبعينيات القرن الماضي. ففي عام ١٩٧٧، وكجزء من مشروع حكومي يهدف إلى توفير فرص عمل محلية وتطوير المرافق المجتمعية، جرى تحسين الضفاف الترابية للملعب البيضاوي، كما تم تركيب سياج حوله. وتم أيضاً تنسيق واجهات الشوارع على طول شوارع فيليب وإليزابيث وتشالمرز وتزيينها بالشجيرات والأشجار الملونة. [ ١ ] [ ٧ ] : ١٦
بين عامي 1948 و1987، اتخذ فريق ساوث سيدني رابيتوز ملعب ريدفيرن أوفال مقرًا له قبل انتقاله إلى ملعب سيدني لكرة القدم عام 1988. وخلال هذه الفترة، أطلق مشجعو رابيتوز على الملعب اسم "الأرض المقدسة". ومنذ عام 1988، استخدم رابيتوز الملعب كملعب تدريب، مع إقامة مباريات ودية أو استعراضية بين الحين والآخر قبل انطلاق الموسم. [ 1 ]
في عام 1999، عندما طُرد فريق رابيتوز من هيكل دوري الرجبي الوطني الجديد المكون من 14 فريقًا، نُظمت مسيرة ضخمة شارك فيها 40 ألف شخص، انطلقت من ملعب ريدفيرن البيضاوي وتوجهت إلى قاعة مدينة سيدني احتجاجًا على القرار. [ 1 ]
بين عامي 2007 و2009، أعادت مدينة سيدني تطوير ملعب ريدفيرن أوفال لتحديث مرافقه، مما سمح لفريق رابيتوز باستئناف استخدامه كملعب تدريب ابتداءً من عام 2009. وشمل ذلك إزالة مدرج ريج كوب وتسوية الموقع. ومنذ عام 2009، يُقيم فريق رابيتوز مباراةً سنويةً قبل بداية الموسم تُسمى " العودة إلى ريدفيرن " على ملعب ريدفيرن أوفال. [ 1 ]
المسيرة الطويلة من أجل الحرية والعدالة والأمل، 1988
يبدو أن حديقة ريدفيرن كانت مركزًا هامًا للأنشطة السياسية خلال ستينيات وسبعينيات القرن الماضي، وتحديدًا في ليالي السبت، حيث كان أفراد المجتمع يجتمعون للشرب أو لعب كرة القدم أو لممارسة عاداتهم التقليدية في التجمع في الهواء الطلق. من المحتمل أن يكون ملعب ريدفيرن هو المكان الذي نوقشت فيه خطط تقرير المصير في البداية، بما في ذلك الأفكار الأولية لما أصبح لاحقًا الخدمة الطبية للسكان الأصليين والخدمة القانونية لهم . [ 1 ] [ 7 ] : 7-8
من المرجح أن أهمية منتزه ريدفيرن وملعبه البيضاوي كمكان اجتماع لمجتمع ريدفيرن الأصلي المحلي، الذي يشهد تحولات ثورية متزايدة، قد أدت إلى ارتباطه باثنين من أهم الأحداث في تاريخ السكان الأصليين خلال الثلاثين أو الأربعين عامًا الماضية. وبهذا، لعب هذا المكان دورًا هامًا في سعي السكان الأصليين لنيل الاعتراف والعدالة والمساواة في المجتمع الأسترالي. كما ساهمت هذه الأحداث في جعل هذا المكان ذا أهمية في جهود المصالحة بين السكان الأصليين وغير الأصليين في أستراليا، والتي لا تزال مستمرة حتى اليوم. [ 1 ]
شعر العديد من السكان الأصليين الأستراليين بالإهانة من الجهود التي بذلتها الحكومة الفيدرالية وحكومات الولايات في تنظيم احتفالات الذكرى المئوية الثانية لتأسيس أستراليا عام 1988، لا سيما في ظل ما واجهوه من تمييز ومشاكل اجتماعية تتطلب اهتمامًا وتمويلًا عاجلين. كما اعتبروا أن وصول الأسطول الأول ليس حدثًا يُحتفى به، بل هو "غير لائق"، وأن الاحتفال به بمثابة "صفعة" للسكان الأصليين. ورأوا أن "موت" السكان الأصليين "الأمم الأولى" في أستراليا، الذي نجم عن وصول الأسطول الأول، حدثٌ يستحق الحداد، لا الاحتفال به في "أكبر احتفال بعيد ميلاد في تاريخ أستراليا"، ولن يسمحوا لأستراليا البيضاء بنسيان ذلك. وقد دفع الغضب من هذه القضايا العديد من النشطاء من السكان الأصليين في جميع أنحاء البلاد إلى التخطيط لاحتجاجات ضد هذه الأحداث. [ 1 ] [ 12 ]
استُلهمت مسيرة الحرية والعدالة والأمل الطويلة من الاحتفال بالذكرى المئوية الـ 150 لوصول الأسطول الأول عام 1938. عشية الاحتفالات المُخطط لها، تحدّى ويليام كوبر الأستراليين البيض أن يُدركوا أن "يوم أستراليا" بالنسبة للأستراليين السود هو " يوم حداد " يُشير إلى بداية 150 عامًا من الغزو والتشريد والاستغلال. وواصل السكان الأصليون الأستراليون هذا التحدي أو أكدوه على مدى العقود اللاحقة. [ 13 ] [ 1 ]
تولت حكومة حزب العمال برئاسة بوب هوك السلطة عام ١٩٨٣، ووعد رئيس الوزراء الجديد بتقديم تشريع وطني موحد لحقوق الأرض لحركة حقوق الأرض للسكان الأصليين القوية والمتنامية. إلا أن ردة فعل عنيفة من قطاعي التعدين والرعي، بالإضافة إلى بعض عناصر حزب العمال الأسترالي، دفعت حكومة هوك إلى تخفيف هذه الوعود والتراجع عن التزاماتها. وقد أثار هذا غضبًا واسعًا بين السكان الأصليين، ولا سيما الاتحاد الوطني لمجالس الأراضي والمؤتمر الوطني للسكان الأصليين، اللذين شاركا في المفاوضات الحكومية. كما تم توجيه هذا الغضب والإحباط نحو احتجاجات سلمية بالتزامن مع احتفالات الذكرى المئوية الثانية لتأسيس أستراليا عام ١٩٨٨. [ ١٤ ] [ ١ ] [ ١٥ ] : ٤٩٣ [ ١٦ ] : ٧٩
اعتبر نشطاء السكان الأصليين احتفالات الذكرى المئوية الثانية لتأسيس أستراليا عام 1988 فرصةً سانحةً لتعزيز قضيتهم وتسليط الضوء على سجل حقوق الإنسان المروع لأستراليا البيضاء. وقد نُظّمت حملة شعبية واسعة النطاق لحشد مجتمعات السكان الأصليين في جميع أنحاء أستراليا وتنظيم احتجاج يجذب اهتمام وسائل الإعلام ويُبرز رسالتهم: "لأستراليا البيضاء تاريخ أسود". وقبيل حلول الذكرى المئوية الثانية، أُطلق على عام 1988 مجدداً اسم "عام الحداد"، وهو ما يُناقض تماماً البرنامج الوطني للفعاليات والاحتفالات التي نظمتها حكومات الولايات والحكومة الفيدرالية لتكريم التاريخ الأبيض لأستراليا. [ 1 ] [ 12 ]
استُلهمت فكرة المسيرة من القس تشارلز هاريس، الذي استلهمها من مسيرة مارتن لوثر كينغ جونيور عام 1963 إلى واشنطن وخطابه الشهير " لدي حلم ". كما شكلت مسيرة " أطول مسيرة" التي نظمها الأمريكيون الأصليون عام 1978 إلى واشنطن مصدر إلهام آخر للمنظمين. نُظمت المسيرة من قبل لجنة الحرية والعدالة والأمل، التي ضم مجلس إدارتها جوديث تشيستر (1950-2010)، وكيفن كوك (1939-2015)، والقس تشارلي هاريس، وليندا بيرني (1957-)، وكريس كيركبرايت، وكارين فليك، بالإضافة إلى العديد من المساهمين الآخرين. وقد بنى كيفن كوك شبكة علاقات قوية من خلال تطويره لمركز ترانبي للتعليم والتدريب للسكان الأصليين، كما سمحت أنشطته السياسية والنقابية للجنة بنشر رسالة الاحتجاج وحشد الدعم. وأصبحت ترانبي مركزًا للمشاركين في الاحتجاج من خارج المدينة والولاية في الأيام التي سبقت يوم غزو أستراليا عام 1988. [ 1 ] [ 12 ]
في الأسابيع والأشهر التي سبقت المسيرة، انطلقت قوافل من مجتمعات السكان الأصليين في جميع أنحاء البلاد متجهةً إلى سيدني. غالبًا ما كانت هذه القوافل تبدأ بمجموعة من الحافلات، ربما مع بعض السيارات الإضافية المحملة بالركاب، ولكن مع مرور الوقت ازداد حجمها بانضمام آخرين. تم تنظيم أماكن تخييم لكل قافلة على طول رحلتها (بالتنسيق مع مجموعات السكان الأصليين المحلية)، وكثيرًا ما كانت القوافل تضم فرق طهي تتقدمها لإقامة المخيمات لاستقبال المجموعة الرئيسية. ومع التقاء المجموعات في طريقها إلى سيدني، عُقدت العديد من الاجتماعات العفوية، بما في ذلك اجتماع كبير في ميلدورا بين مجموعتي داروين وبيرث . [ 1 ] [ 12 ]
كانت قوافل المتظاهرين ترغب في إحداث مشهدٍ مهيب عند وصولها إلى سيدني. وقد أمضت العديد من المجموعات الليلة السابقة في ميتاغونغ . وفي يوم وصولها المُخطط له إلى سيدني، اصطفت القوافل على طول طريق هيوم السريع . وبمجرد تجمعها، دخلت هذه القافلة الكبيرة سيدني، برفقة سيارة شرطة واحدة، وتلقت مظاهر دعم في مختلف أنحاء المدينة، قبل أن تتجه إلى لا بيروز التي تم اختيارها مقرًا للاحتجاجات قبيل يوم الغزو/يوم أستراليا. وكان لقاء القوافل مع "حشد سيدني" وغيرهم من المؤيدين مناسبةً بهيجةً ومؤثرةً واحتفاليةً لا تزال عالقةً في أذهان المشاركين في الاحتجاج. [ 1 ] [ 12 ]
على مدى الأيام القليلة التالية، عُقد اجتماعٌ هام بين المشاركين في الاحتجاج لتنظيم المسيرة وغيرها من الاحتجاجات وتحديد أهدافها. ويبدو أنه قبل هذا الاجتماع، لم يتفق المشاركون على مسار المسيرة أو موقعها، على الرغم من أن اللجنة المنظمة ربما تكون قد طرحت بعض الخيارات للنظر فيها. وقد برزت خلال الاجتماع وجهتا نظر بشأن المسيرة: الأولى تدعو إلى انطلاقها من حديقة/ملعب ريدفيرن عبر شوارع المدينة وصولاً إلى هايد بارك حيث ستُلقى سلسلة من الخطابات وتُقام التجمعات (حشد القس هاريس)، والأخرى تدعو إلى أن تتجه المسيرة أو الاحتجاج إلى كرسي ليدي ماكواري المطل على احتفالات إعادة تمثيل وصول الأسطول الأول، أو أن يُقام هناك. وشعر كثيرون بضرورة وجود تمثيلٍ بارزٍ للسكان الأصليين في أستراليا في احتفالات "احتفال الأمة" وإعادة تمثيل وصول الأسطول الأول للاحتجاج على هذه الأنشطة. وخلال الاجتماع، كان المحتجون يتظاهرون بالفعل على طول شواطئ لا بيروز ضد عمليات إعادة التمثيل التي أُقيمت للاحتفال بوصول الأسطول الأول إلى خليج بوتاني . في نهاية المطاف، يبدو أن المتظاهرين قد تم تنظيمهم للمشاركة في مسيرات على كلا المسارين، حيث تم تنظيم المسيرة الأصغر إلى كرسي ليدي ماكواري في وقت مبكر من اليوم، والمسيرة الأكبر إلى هايد بارك في وقت لاحق من منتصف الصباح. [ 1 ] [ 12 ]
في يوم غزو أستراليا عام ١٩٨٨، بدأ المتظاهرون بالتجمع في حديقة ريدفيرن منذ الساعة العاشرة صباحًا. وبحلول الساعة الحادية عشرة صباحًا، موعد انطلاق المسيرة، كان نحو ٢٠ ألفًا من السكان الأصليين الأستراليين من مختلف أنحاء البلاد قد تجمعوا إلى جانب مؤيدين من غير السكان الأصليين. انطلقت المسيرة من حديقة ريدفيرن على طول شارعي تشالمرز وإليزابيث، ثم توقفت أولًا في حديقة بيلمور، حيث كانت تنتظرهم مجموعة ثانية من المؤيدين، معظمهم من غير السكان الأصليين. يتذكر العديد من المشاركين هذه اللحظة كلحظة فارقة. فقد حال جسر السكة الحديد الحجري فوق شارع إيدي دون رؤية أو سماع المتظاهرين للحشد في حديقة بيلمور ، مما يعني أنهم عندما وصلوا إلى نهاية نفق شارع إيدي، فوجئوا بهتافات مدوية من المؤيدين المتجمعين. ومن حديقة بيلمور، واصل المتظاهرون مسيرتهم إلى حديقة هايد، وتزايد عددهم على طول الطريق، ليصل إلى ما بين ٣٠ و٤٠ ألف شخص، وفقًا لبعض التقارير. في هايد بارك، أُلقيت المزيد من الخطابات وأُقيمت فعاليات أخرى، من بينها خطابٌ ألقاه الناشط الأسترالي الأصلي غاري فولي. كان يُعتقد آنذاك أن هذه المسيرة هي أكبر تجمع للسكان الأصليين على الإطلاق، وأكبر مسيرة احتجاجية في سيدني منذ وقف إطلاق النار في حرب فيتنام. [ 1 ] [ 12 ]
نُفذت المسيرة سلميًا وباحترام، وكانت إنجازًا رائعًا في التنظيم والإدارة. عيّنت اللجنة متطوعين لإدارة المسيرة أثناء سيرها. فُرض حظر صارم على الكحول في ذلك اليوم، وتكاتف الناس لضمان الالتزام بهذا الحظر حتى لا تُسبب لهم الشرطة أي مشاكل. لفت نجاح المسيرة أنظار العالم أجمع، ووضع قضايا السكان الأصليين في صدارة الوعي الوطني. لا تزال المسيرة تُذكر اليوم كيوم أمل وتمكين، ولا يزال نجاحها مصدر فخر لشعوب ومجتمعات السكان الأصليين الذين شاركوا فيها. [ 1 ] [ 12 ]
في نهاية المطاف، مثّلت هذه المسيرة احتجاجًا هامًا وإعلانًا عن صمود السكان الأصليين الأستراليين. لقد كانت مظاهرة أو تعبيرًا عن الهوية السوداء والتضامن، وسلطت الضوء على محنة السكان الأصليين الأستراليين في المجتمع الأسترالي المعاصر، ولا سيما التناقض الصارخ بين ظروف المعيشة المتردية التي يواجهها العديد من السكان الأصليين الأستراليين والمبالغ الطائلة ( 200 مليون دولار أسترالي ) التي أنفقتها الحكومة الفيدرالية على الاحتفالات الباذخة التي تُحيي ذكرى الغزو البريطاني لأستراليا. [ 1 ] [ 12 ]
أدى نجاح المسيرة إلى خطوات هامة نحو الأمام في مجال حقوق السكان الأصليين وقضاياهم والاعتراف بهم والمصالحة معهم خلال أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات، مما غيّر وجه أستراليا البيضاء والسوداء إلى الأبد. في السنوات اللاحقة، تأسست العديد من المنظمات الرائدة للسكان الأصليين، بما في ذلك لجنة السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس (ATSIC) عام 1990 ومجلس المصالحة مع السكان الأصليين عام 1991. كما ألهمت الاحتجاجات، بلا شك، جيلاً جديداً من قادة السكان الأصليين، وساهمت في خلق مواقف جديدة تجاه الاحتفال بيوم أستراليا وإدراك ما يعنيه هذا الحدث للسكان الأصليين. والأهم من ذلك، أن الاحتجاجات أثارت نقاشاً عاماً واسعاً حول هذه القضايا، حيث لعب السكان الأصليون دوراً بارزاً في الحوار الأوسع. وشملت هذه النقاشات مناقشات حول مفهوم التاريخ الأسترالي نفسه ومكانة السكان الأصليين وأصواتهم فيه وفي المجتمع الأسترالي المعاصر. [ 1 ] [ 12 ]
88 فيلم وثائقي: يصف أحد الأشخاص الذين أجريت معهم المقابلات المسيرة بأنها الخطوة الأولى نحو المصالحة. [ 1 ]
خطاب رئيس الوزراء بول كيتنغ في ريدفيرن، 1992
تولى بول كيتنغ رئاسة الوزراء في ديسمبر 1991. وكان لديه رغبة راسخة في تحقيق العدالة لسكان أستراليا الأصليين. [ 15 ] : 205 [ 17 ] وقد أيّد استفتاء عام 1967 ، وتشريعات حقوق الأراضي في الإقليم الشمالي ، وإظهار شركات التعدين الاحترام لأصحاب الأراضي التقليديين. وخلال فترة توليه منصب وزير الخزانة في ثمانينيات القرن الماضي، دعم أيضًا برامج الميزانية التي وسّعت نطاق الفرص والدعم والكرامة لسكان أستراليا الأصليين. وفي أعقاب المسيرة الطويلة عام 1988، أيّد إنشاء مجلس خدمات السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس (ATSIC) ومجلس المصالحة مع السكان الأصليين. وعلى الرغم من هذه الإنجازات المتواضعة التي حققتها حكومة هوك، فقد اعتبر فشل الحكومة في السعي إلى سنّ تشريعات وطنية لحقوق الأراضي في منتصف ثمانينيات القرن الماضي خطأً مكلفًا كان يأمل في تصحيحه خلال فترة رئاسته للوزراء. [ 1 ] [ 15 ] : 493-494
قبل تولي كيتنغ رئاسة الوزراء، نُشر في أبريل 1991 التقرير النهائي للجنة الملكية المعنية بوفيات السكان الأصليين أثناء الاحتجاز . واستجاب كيتنغ لنتائج التقرير بتعهده بتقديم تمويل قدره 250 مليون دولار أسترالي لبرامج مكافحة هذه المشكلة، ودعا جميع مستويات الحكومة إلى دعمها. [ 1 ] [ 18 ] : 219
في 3 يونيو 1992، أصدرت المحكمة العليا الأسترالية قرار مابو، معترفةً بحقوق السكان الأصليين في الأرض، وملغيةً بذلك قرار الحكومة البريطانية الصادر عام 1835 ( الحاكم بورك ) بشأن الأرض غير المأهولة . أقرّ هذا القرار بوجود "مفهوم الملكية الأصلية في القانون العام، وأن مصدر هذه الملكية هو ارتباط تقليدي بالأرض أو شغلها من قبل السكان الأصليين وسكان الجزر". [ 16 ] : 79. وعلى نطاق أوسع، خلص القرار إلى أن الملكية الأصلية قد نجت من إعلان السيادة البريطانية على أستراليا عام 1788، وأنه يمكن المطالبة بها على أراضي التاج الشاغرة أو غير المخصصة (التي لم تُحوّل إلى ملكية حرة). [ 1 ] [ 15 ] : 490-491
رأى كيتنغ في هذا الحكم فرصةً حاسمةً لدعم حقوق السكان الأصليين في أراضيهم، إذ استند إلى حقيقة التاريخ الأسترالي، وهي أن السكان الأصليين الأستراليين قد سُلبت أراضيهم جراء الغزو البريطاني عام ١٧٨٨ ومفهوم "الأرض الخالية". [ ١٦ ] : ٨٠ وكان هذا الحكم بمثابة فتحٍ حاسمٍ أمام تشريع حقوق الملكية الأصلية للسكان الأصليين في القانون العام الأسترالي، شريطةَ اتخاذ "استجابة تشريعية شاملة وحازمة وسريعة". [ ١٦ ] : ٧٦-٧٧ ولتحقيق هذه الغاية، اتجهت حكومته نحو إضفاء طابع عملي على قرار مابو في قانون الكومنولث من خلال إطار تشريعي وطني. ومن شأن ذلك أن ينهي أي لبسٍ حول الحكم، ويمنع الولايات من العمل معًا للقضاء على أي فرصة لحقوق الملكية الأصلية داخل حدودها. [ ١ ] [ ١٥ ] : ٤٩١
يبدو أن قرار مابو ورغبة كيتنغ في سنّ تشريعات لإضفاء الشرعية على هذا القرار وتطويره كانا من بين العوامل المحفزة لما عُرف بخطاب ريدفيرن، الذي أُلقي في حديقة ريدفيرن قبل أسابيع قليلة من الانتخابات الفيدرالية لعام 1993. [ 13 ] أراد كيتنغ اغتنام هذه الفرصة للاعتراف بالحقائق المدفونة في التاريخ الأسترالي، وبالمظالم والظلم الناجم عن تجريد السكان الأصليين لأستراليا من أراضيهم. كما أراد الاحتفاء بالإمكانيات التي أتاحها قرار مابو. [ 1 ]
يبدو أن اختيار ريدفيرن كمكان لإلقاء الخطاب يعود إلى إدراك مكتب رئيس الوزراء أنها تضم عددًا كبيرًا من السكان الأصليين ذوي الآراء القوية بشأن التغيير الاجتماعي والسياسي والقانوني. وقد تواصل أفراد من مجتمع ريدفيرن مع مكتب رئيس الوزراء ليخبروه "بعبارات شديدة اللهجة أن الأمور سيئة وتزداد سوءًا، وأن الحكومة عديمة الفائدة، وأن كيتنغ لا يُجدي نفعًا". وبهذا المعنى، يعكس القرار أهمية مجتمع ريدفيرن الأصلي والدور المحوري الذي لعبه في مقاومة السكان الأصليين ونشاطهم وحركات تقرير المصير منذ ستينيات وسبعينيات القرن الماضي. [ 19 ] [ 1 ] [ 6 ] [ 18 ] : 288
ألقى رئيس الوزراء كيتنغ خطاب ريدفيرن في العاشر من ديسمبر عام ١٩٩٢ في حديقة ريدفيرن، وذلك ضمن فعاليات إطلاق برنامج أستراليا للسنة الدولية للشعوب الأصلية في العالم لعام ١٩٩٣، التي أعلنتها الأمم المتحدة . وتماشياً مع أهداف كيتنغ خلال فترة رئاسته للوزراء، سعى هذا الخطاب إلى إرساء أسس علاقة جديدة بين السكان الأصليين وغير الأصليين في أستراليا، تقوم على مبدأ المصالحة. أُلقي الخطاب على منصة مؤقتة أُقيمت في الركن الشمالي الغربي من حديقة ريدفيرن، مقابل صفوف من المقاعد المؤقتة المنتشرة في أرجاء هذا الجزء من الحديقة. تألف الحضور من حوالي ألفي شخص، غالبيتهم من السكان الأصليين. كان رد فعل الجمهور في البداية عدائياً بعض الشيء، مع بعض الاستهجان، إلا أنه ما إن أدركوا أن هذا الخطاب مختلف تماماً عما سبق أن ألقاه رئيس وزراء، حتى علت أصوات التأييد والتصفيق المتفرق. وُصِفَ الجزء الأهم من هذا الخطاب بأنه "واحد من أقوى الخطابات وأكثرها تأثيراً وجمالاً التي ألقاها رئيس وزراء"، وهو خطاب لم ينسه من شهدوه أبداً: [ 1 ] [ 15 ] : 488-489
قد تكون نقطة البداية هي إدراك أن المشكلة تبدأ بنا نحن الأستراليين غير الأصليين. أعتقد أنها تبدأ بفعل هذا الإدراك. إدراك أننا نحن من سلبنا الأرض. استولينا على الأراضي التقليدية ودمرنا نمط الحياة التقليدي. جلبنا الأمراض والكحول. ارتكبنا جرائم القتل. انتزعنا الأطفال من أمهاتهم. مارسنا التمييز والإقصاء. كان ذلك بسبب جهلنا وتحيزنا. وعجزنا عن تخيل أن تُفعل بنا هذه الأشياء. باستثناءات قليلة نبيلة، فشلنا في إبداء أبسط رد فعل إنساني والدخول إلى قلوبهم وعقولهم. فشلنا في أن نسأل أنفسنا: كيف سأشعر لو حدث هذا لي؟ ونتيجة لذلك، فشلنا في إدراك أن ما كنا نفعله قد أهاننا جميعًا. كما قلت، قد يفيدنا لو تخيلنا نحن الأستراليين غير الأصليين أنفسنا وقد سُلبت منا أرض عشنا عليها لخمسين ألف عام، ثم تخيلنا أنفسنا وقد قيل لنا إنها لم تكن لنا أبدًا. تخيلوا لو كانت ثقافتنا هي الأقدم في العالم وقيل لنا إنها لا قيمة لها. تخيّل لو أننا قاومنا هذه المستوطنة، وعانينا ومتنا دفاعًا عن أرضنا، ثم قيل لنا في كتب التاريخ إننا استسلمنا دون قتال. تخيّل لو أن الأستراليين غير الأصليين خدموا بلادهم في السلم والحرب، ثم تم تجاهلهم في كتب التاريخ. تخيّل لو أن إنجازاتنا في الملاعب الرياضية ألهمت الإعجاب والوطنية، ومع ذلك لم تفعل شيئًا للحد من التحامل. تخيّل لو أن حياتنا الروحية حُرمت وسُخر منها. تخيّل لو أننا عانينا الظلم، ثم لُمنا عليه. يبدو لي أنه إذا استطعنا تخيّل الظلم، فبإمكاننا تخيّل نقيضه. وبإمكاننا تحقيق العدالة.
— بول كيتنغ ، رئيس وزراء أستراليا ، 10 ديسمبر 1992. [ 1 ]
تحدث كيتنغ بصراحة وصدق طوال خطابه عن المعاناة والظلم اللذين ألحقهما الغزو والاستيطان البريطاني لأستراليا بشعوبها الأصلية، واللذين استمرا حتى يومنا هذا من خلال بناء الأمة الأسترالية الحديثة وثقافتها ومجتمعها. كما تحدث عن المساهمات الجليلة التي قدموها في تشكيل الأمة الأسترالية الحديثة، لا سيما في مجالات الاستكشاف والحرب والرياضة والفن والأدب والموسيقى. ومع ذلك، دعا المؤرخين إلى البدء في الاعتراف بالمقاومة والصمود اللذين أظهرهما السكان الأصليون طوال فترة الغزو (حرب الحدود) وحتى يومنا هذا. [ 1 ] [ 6 ]
حثّ كيتنغ الأستراليين على "الاعتراف بأننا نتحمل الآن مسؤولية مشتركة لإنهاء معاناة" السكان الأصليين الأستراليين، وهي معاناة ناجمة عن أفعالنا الماضية. [ 16 ] : 149 وفي الوقت نفسه، يتمتع السكان الأصليون الأستراليون أيضًا "بحق المعرفة" بأننا كأمة قد اعترفنا بأخطائنا وظلمنا السابق بحق شعوبهم، وبمسؤوليتنا في المساعدة على تصحيح هذه الأخطاء. [ 1 ] [ 15 ] : 490-491
في الأيام والأسابيع اللاحقة، أثار الخطاب نقاشًا عامًا واسعًا حول قضايا المساواة والحقوق والمصالحة للسكان الأصليين، فضلًا عن وجهات نظرهم وآرائهم حول التاريخ الأسترالي. وتصدر الخطاب عناوين الأخبار، حيث أُعيد بث أجزاء منه مرارًا وتكرارًا عبر الإذاعة والتلفزيون. كما تواصل قادة السكان الأصليين من مختلف أنحاء البلاد مع مكتب رئيس الوزراء للتعبير عن امتنانهم وإيمانهم بأن الخطاب كان بداية موفقة على طريق المصالحة. [ 1 ] [ 18 ] : 291 كان هذا الخطاب بمثابة اعتراف هام وعظيم بوجهة نظر السكان الأصليين في التاريخ الأسترالي، ويمكن القول إنه كان الشرارة التي أشعلت "حروب التاريخ" التي شهدتها الفترة من منتصف إلى أواخر التسعينيات. [ 1 ]
عقب خطاب ريدفيرن، شرعت حكومة كيتنغ في أول مشاورة شاملة على الإطلاق بين مجتمع السكان الأصليين في أستراليا والحكومة الفيدرالية للتفاوض بشأن تفاصيل قانون حقوق السكان الأصليين (مجموعة قوانين الشركات والقوانين الثقافية)، إلى جانب مجموعات مصالح أخرى (المزارعين وعمال المناجم). [ 16 ] : 75
يُعتبر خطاب ريدفيرن اليوم لحظةً فارقةً في العلاقة بين الأمة الأسترالية (أو الحكومة الفيدرالية) وسكان أستراليا الأصليين وسكان جزر مضيق توريس. فقد شكّل نقطة تحوّلٍ هائلةً في مسيرة المصالحة، حيث اعترفت الحكومة الفيدرالية، ولأول مرة، علنًا وبشكلٍ رسمي، بتشريد السكان الأصليين الأستراليين نتيجةً للاستيطان البريطاني. وقد أسفر ذلك في نهاية المطاف عن منظورٍ رسميٍّ جديدٍ لتاريخ أستراليا، أكثر شمولًا لوجهة نظر السكان الأصليين، فضلًا عن تسليط الضوء على المصالحة وقضايا السكان الأصليين الأخرى في الرأي العام. وقد مهّد هذا الطريق لمزيدٍ من الخطوات نحو المصالحة، بما في ذلك اعتذار رئيس الوزراء كيفن رود الرسمي للسكان الأصليين الأستراليين عن ممارسات وسياسات الحكومة الفيدرالية السابقة. [ 1 ] [ 7 ] : 7-8
تُعدّ خطبة ريدفيرن من أعظم الخطب في تاريخ أستراليا، ولا تزال تحمل معنىً وتأثيرًا عميقين لدى الأستراليين، من السكان الأصليين وغيرهم. ولا تزال كلماتها تتردد أصداؤها "بفضل قوتها وبلاغتها"، والتي كانت نتاجًا لمزيج فريد من أداء كيتنغ (عاطفةً ومضمونًا) ومهارة كاتب خطاباته، دون واتسون . [ 15 ] : 511. في أغسطس 2010، أُضيف فيديو خطبة ريدفيرن إلى الأرشيف الوطني للأفلام والصوت، تقديرًا لأهميتها في التاريخ الأسترالي. وفي عام 2011، صُنّفت هذه الخطبة أيضًا كثالث أكثر الخطابات "خلودًا في الذاكرة" على مرّ التاريخ، وذلك وفقًا لتصويت مستمعي إذاعة ABC الوطنية، بعد خطاب مارتن لوثر كينغ جونيور "لديّ حلم". [ 1 ]
وصف
احتوت الحديقة على عناصر نموذجية لحدائق البلديات الأسترالية في أواخر القرن التاسع عشر: النافورة والبوابات الرئيسية (التي لا تزال قائمة) والجرار التي اختفت الآن، ومنصة الموسيقى، والكشك، والأجنحة الرياضية. تُقدّم العناصر المتبقية، والسجلات الوثائقية، دليلاً على جهود وسخاء رجال الأعمال المحليين وأعضاء المجلس البلدي، ولا سيما جون بابتيست (الابن) وجورج دبليو هاو، في المساهمة في إنشاء حديقة كمرفق ترفيهي لبلديتهم. [ 1 ] [ 2 ]
على الرغم من أن زراعة أشجار التين المحيطية ( مثل: F. macrophylla : تين خليج موريتون؛ F. rubiginosa : تين بورت جاكسون؛ F. virens : التين الأبيض) [ 20 ] تُعدّ سمة مميزة لحدائق سيدني، إلا أن الأشجار الناضجة المتبقية ذات أهمية نباتية وجمالية على حد سواء، وذلك لتنوع النباتات المزروعة، واستخدام أنواع نادرة من غابات أستراليا المطيرة، وأشجار النخيل الغريبة التي أوصى بها المديرون المتعاقبون للحدائق النباتية، مور ومايدن. [ 1 ]
تُعدّ الأشجار الناضجة في منتزه ريدفيرن معلماً محلياً معروفاً، ولا سيما أشجار التين المحيطة بالمنتزه وأشجار النخيل الطويلة ( واشنطونيا روبوستا : نخيل المروحة الصحراوي الكاليفورني) وأشجار صنوبر جزيرة نورفولك ( أروكاريا هيتروفيلا ) التي تُشير إلى المداخل. [ 1 ]
يعكس موقع الحديقة وحجمها، وموقع المداخل، وتصميم الشوارع والأزقة المحيطة بها، تقسيم منحة ويليام ريدفيرن البالغة 40 هكتارًا (100 فدان) إلى شبكة مميزة لتخطيط المدن في الحقبة الاستعمارية. ومن المرجح أن يحتوي السجل الأثري على أدلة على الاستخدامات السابقة والتحسينات المبكرة التي أُجريت على الحديقة. [ 1 ]
يعكس اختيار المصمم، والتصميم العام للحديقة التي تُشكل رئة حضرية، وإضافة ملعب للأطفال، واستمرار طلبات استخدام الحديقة من قبل الأندية المحلية للهواة، جهود القس بويس وأعضاء المجلس البلدي لإدخال الهواء النقي وأشعة الشمس والرياضة واللعب النشط إلى الحياة اليومية للقوى العاملة المحلية. ولا تزال اللياقة البدنية جانبًا مهمًا من أنماط استخدام الحديقة، ويتجلى ذلك في أنشطة الأطفال خلال العطلات ومعسكرات اللياقة البدنية الوطنية. [ 1 ]
يُظهر هيكلان باقيان من التصميم الأصلي، وهما نافورة المعمدان والبوابات الرئيسية، التحول من الاعتماد على التصميم والتصنيع البريطانيين إلى الهوية الأسترالية. وتُعدّ البوابات الرئيسية مثالًا نادرًا باقيًا على استخدام العناصر الأسترالية في كلٍّ من الأعمال المعدنية والحجرية، ويعود تاريخها إلى أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر، وقد أصبحت نموذجًا يُحتذى به. [ 1 ] [ 2 ]
أصبح ملعب ريدفيرن أوفال الملعب الرئيسي لفريق ساوث سيدني رابيتوز بدءًا من موسم 1948 من دوري الرجبي في نيو ساوث ويلز. وكان هذا أول ملعب رئيسي لهم. لاقت المباريات التي أقيمت على هذا الملعب رواجًا كبيرًا في البداية، وازدادت شعبيتها مع مرور الوقت. وشهد الملعب تحسينات مستمرة خلال خمسينيات القرن الماضي لتوفير مرافق أفضل للجماهير واللاعبين. ونتيجة لذلك، أُزيلت تدريجيًا المرافق الرياضية الأخرى، مثل ملاعب التنس، في عام 1958. ومن المرجح أيضًا أنه تم توفير مرافق إذاعية في وقت مبكر لبث المباريات. وبحلول منتصف خمسينيات القرن الماضي، احتاج الملعب إلى مدرج جديد. وبناءً على ذلك، شُيّد مدرج ريج كوب بين عامي 1957 و1959، إلى جانب مرافق أخرى داعمة. سُمّي هذا المدرج تيمنًا بنورمان ريجينالد كوب، عضو مجلس المدينة بين عامي 1950 و1960. [ 7 ] : 12-13 كما نُفّذت أعمال تطوير إضافية لملعب ريدفيرن أوفال في سبعينيات القرن الماضي. في عام ١٩٧٧، وكجزء من مشروع حكومي يهدف إلى توفير فرص عمل محلية وتطوير المرافق المجتمعية، جرى تحسين ضفاف الملعب الترابية وتركيب سياج حوله. كما جرى تنسيق واجهات الشوارع على طول شوارع فيليب وإليزابيث وتشالمرز وتجميلها بالشجيرات والأشجار الملونة. [ ١ ] [ ٧ ] : ١٥-١٦
بين عامي 1948 و1987، اتخذ فريق ساوث سيدني رابيتوز ملعب ريدفيرن أوفال مقرًا له قبل انتقاله إلى ملعب سيدني لكرة القدم عام 1988. وخلال هذه الفترة، أطلق مشجعو رابيتوز على الملعب اسم "الأرض المقدسة". ومنذ عام 1988، استخدم رابيتوز الملعب كملعب تدريب، مع إقامة مباريات ودية أو استعراضية بين الحين والآخر. وفي عام 1999، عندما طُرد رابيتوز من هيكل دوري الرجبي الوطني الجديد الذي يضم 14 فريقًا، نُظمت مسيرة حاشدة شارك فيها 40 ألف شخص، انطلقت من ملعب ريدفيرن أوفال وتوجهت إلى مبنى بلدية سيدني احتجاجًا على القرار. وبين عامي 2007 و2009، أعادت مدينة سيدني تطوير ملعب ريدفيرن أوفال لتحديث مرافقه، ما سمح لرابيتوهز باستئناف استخدامه كملعب تدريب بدءًا من عام 2009. [ 1 ]
قائمة التراث
اعتبارًا من 7 أغسطس 2018، لطالما كانت المنطقة التي تضم منتزه وملعب ريدفيرن مكانًا ذا أهمية بالغة للسكان الأصليين. كان هذا الجزء من سيدني في الأصل أرضًا رطبة غنية بالتنوع البيولوجي، متصلة بجدول تانك، ومكانًا للتجمعات، بما في ذلك ساحة لإقامة احتفالات الكوروبري. استمر هذا الارتباط بالمكان رغم التغيرات الكبيرة التي طرأت عليه عبر الزمن، وهو ما يُمثله الآن منتزه وملعب ريدفيرن. يُعد المنتزه والملعب رمزًا ماديًا للحركات الثقافية والسياسية والاجتماعية والرياضية للسكان الأصليين، والتي لا تزال تُشكل مرجعًا ثقافيًا يُستفاد منه في تعليم الأجيال القادمة من الأستراليين. كما تُعد ريدفيرن، وبالتالي منتزه وملعب ريدفيرن، مركزًا متعدد الثقافات، تربطها صلات بثقافات من مختلف أنحاء العالم منذ أواخر القرن التاسع عشر. كان هذا الموقع هو المكان الذي ألقى فيه كيتنغ خطابه الشهير في ريدفيرن عام 1992، والذي يحظى بأهمية بالغة لجميع الأستراليين. يُعد منتزه وملعب ريدفيرن مكانًا للشفاء، وصلة ملموسة بين الماضي والمستقبل، وموقعًا ذا أهمية استثنائية لسكان ولاية نيو ساوث ويلز. [ 1 ]
تُعدّ حديقة ريدفيرن وملعبها موقعًا ذا أهمية تاريخية وطنية وولائية فيما يتعلق بحقوق السكان الأصليين والاعتراف بهم والمصالحة معهم، وذلك لارتباطها بمسيرة الحرية والعدالة والأمل الطويلة في يوم الغزو الأسترالي عام 1988، وخطاب ريدفيرن الذي ألقاه رئيس الوزراء بول كيتنغ عام 1992. وتُمثّل حديقة ريدفيرن مكانًا ذا قيمة اجتماعية معاصرة عالية جدًا للسكان الأصليين، فهي معلم بارز في نضالهم من أجل حقوقهم، ومكان للتجمع والاحتجاج والنشاط. ولا تزال الحديقة موقعًا لفعاليات يوم البقاء/يوم الغزو، وهي إحياء سنوي لذكرى منظور السكان الأصليين للاستعمار. [ 1 ]
يُعدّ ملعب ريدفيرن ذا أهمية تاريخية واجتماعية لولاية نيو ساوث ويلز نظرًا لارتباطه الوثيق برابطة دوري الرجبي في الولاية. فقد كان فريق ريدفيرن أول بلاكس يُجري تدريباته ومبارياته بشكل رئيسي في ملعبي ألكساندريا وريدفيرن. كما يُحتمل أن يكون كل من فريق ريدفيرن أول بلاكس وفريق لا بيروز يونايتد للسكان الأصليين قد تدربا في ملعبي ألكساندريا وريدفيرن خلال السنوات الأولى من بطولة كوري نوك أوت. ويعتبر العديد من لاعبي ومشجعي دوري الرجبي من السكان الأصليين (سابقًا وحاليًا) اللعب في ملعب ريدفيرن أمرًا مميزًا، لأن ريدفيرن كانت بمثابة "ملعبهم"، سواء كانوا زائرين أو فريقهم الأساسي. وكان الملعب هو الملعب الأصلي لفريق ساوث سيدني رابيتوز، أقدم الفرق وأحد الفرق المؤسسة لدوري الرجبي في نيو ساوث ويلز. ولا يزال هذا الارتباط قائمًا حتى اليوم، حيث يواصل فريق رابيتوز ارتباطه بريدفيرن. [ 1 ]
تتمتع حديقة ريدفيرن بأهمية جمالية على مستوى الولاية بفضل تصميمها الذي يعود إلى أواخر القرن التاسع عشر على يد تشارلز أونيل، والذي تعزز بزراعات نباتية شجع عليها مديران متعاقبان للحدائق النباتية الملكية: تشارلز مور (مدير من 1848 إلى 1896) وجوزيف إتش. ميدن (مدير من 1896 إلى 1924). خضعت الحديقة لعملية تجديد أنيقة ومتناغمة بين عامي 2007 و2009، وتحولت إلى مساحة خضراء مفتوحة في قلب منطقة ريدفيرن الحضرية. وتساهم الأعمال الفنية الحديثة التي أضيفت في ذلك الوقت في تعزيز أهميتها الجمالية. وتضم الحديقة مجموعة واسعة من الأنواع النباتية التي تُعد نادرة أو غير شائعة في الولاية. [ 1 ]
أُدرجت حديقة ريدفيرن في سجل التراث الحكومي لولاية نيو ساوث ويلز في 21 سبتمبر 2018 بعد استيفائها للمعايير التالية. [ 1 ]
يُعد هذا المكان مهماً في توضيح مسار أو نمط التاريخ الثقافي أو الطبيعي في نيو ساوث ويلز.
تُعد حديقة ريدفيرن وملعبها البيضاوي موقعًا ذا أهمية وطنية وولائية فيما يتعلق بحقوق السكان الأصليين والاعتراف بهم والمصالحة معهم، وذلك لارتباطها بمسيرة الحرية والعدالة والأمل الطويلة في يوم غزو أستراليا عام 1988 وخطاب ريدفيرن الذي ألقاه رئيس الوزراء بول كيتنغ عام 1992. [ 1 ]
توافدت مجتمعات السكان الأصليين من مختلف أنحاء البلاد إلى حديقة ريدفيرن في مسيرة الحرية والعدالة والأمل الطويلة عام ١٩٨٨. شكلت هذه المسيرة تحديًا هامًا للهيمنة غير الأصلية على تمثيل يوم أستراليا. كانت بمثابة استعراض لمكانة السكان الأصليين الأستراليين كسكان أصليين لهذه الأرض، وتأكيدًا على بقائهم، واحتجاجًا على الإغفال المتعمد لوجهة نظرهم في التاريخ الأسترالي. لفتت المسيرة الأنظار على الصعيدين الوطني والدولي إلى محنة مجتمعات السكان الأصليين في جميع أنحاء البلاد، لا سيما فيما يتعلق بتدهور الصحة والتعليم والرعاية الاجتماعية، وارتفاع معدلات السجن والوفيات أثناء الاحتجاز. بشكل عام، نجحت هذه المسيرة في تسليط الضوء على قضايا السكان الأصليين، ويمكن القول إنها أدت إلى مكاسب هامة في مجال الحقوق والاعتراف والمصالحة في أواخر الثمانينيات وأوائل التسعينيات. [ ١ ]
شكّل خطاب كيتنغ في ريدفيرن لحظةً فارقةً في العلاقة بين الأمة الأسترالية وسكانها الأصليين من السكان الأصليين وسكان جزر مضيق توريس. وكان الخطاب لافتًا للنظر لكونه لم يُلقَ في البرلمان أمام جمهور أوروبي في معظمه، بل أمام جمهور من السكان الأصليين في ريدفيرن، وسط مجتمع حضري هام للسكان الأصليين، ارتبط ارتباطًا وثيقًا بثورة السكان الأصليين في تقرير المصير منذ ستينيات وسبعينيات القرن العشرين. وقد مثّل هذا الخطاب نقطة تحوّل في التفسير الرسمي لتاريخ أستراليا، واستجابةً من الحكومة الفيدرالية لمنظور السكان الأصليين فيه. [ 1 ]
بالنسبة للسكان الأصليين الأستراليين، تُعدّ حديقة ريدفيرن وملعبها البيضاوي ذات أهمية تاريخية بالغة نظرًا للأحداث البارزة التي وقعت هناك بالتزامن مع يوم الغزو/البقاء ويوم المصالحة. وقد مثّلت هذه الأحداث التي وقعت في أواخر القرن العشرين خطواتٍ هامة في مسيرة تعزيز حقوق السكان الأصليين والاعتراف بهم وتحقيق المصالحة طوال تلك الفترة. [ 1 ]
يُعدّ ملعب ريدفيرن ذا أهمية تاريخية بالغة لارتباطه الوثيق بدوري الرجبي في نيو ساوث ويلز. وربما كان من أوائل الملاعب التي استُخدمت في هذه البطولة منذ انطلاقها. والأهم من ذلك، كان هذا الملعب هو الملعب الرئيسي لفريق ساوث سيدني رابيتوز، حيث لعب له من عام 1946 إلى عام 1988. ويُعدّ فريق رابيتوز أحد الفرق المؤسسة لدوري الرجبي في نيو ساوث ويلز، وهو أحد أقدم ناديين لا يزالان يشاركان في البطولة. ونظرًا للعدد الكبير من اللاعبين الأستراليين الأصليين الذين مثّلوا ساوث سيدني ولعبوا في دوري الناشئين في ساوث سيدني، يُعتبر هذا الملعب ذا أهمية بالغة في تاريخ وتطور مشاركة السكان الأصليين في هذه الرياضة. على الرغم من أن ملعب ريدفيرن لم يعد يُستخدم لمنافسات الدرجة الأولى، إلا أنه لا يزال يحتفظ بصلته التاريخية برياضة الرجبي من خلال استخدامه في مباريات "العودة إلى ريدفيرن" التجريبية السنوية لفريق رابيتوز، وفي بطولة جنوب سيدني للناشئين (الدرجة الثانية وما دونها)، بالإضافة إلى استخدامه المنتظم في بطولة كوري نوك أوت حتى عام 2005. لطالما كان هذا الملعب أحد الملاعب الرئيسية في مركز مزدهر لهذه الرياضة في سيدني ونيو ساوث ويلز، من الناحية الثقافية والاجتماعية العامة، وكذلك فيما يتعلق بمشاركة السكان الأصليين في رياضة الرجبي. [ 1 ]
يرتبط هذا المكان ارتباطاً قوياً أو خاصاً بشخص أو مجموعة أشخاص ذوي أهمية في التاريخ الثقافي أو الطبيعي لتاريخ نيو ساوث ويلز.
يتمتع ملعب ريدفيرن أوفال بأهمية تاريخية على مستوى الولاية لارتباطه الوثيق بفريق ساوث سيدني رابيتوز، أنجح فريقين متبقيين في دوري الرجبي الوطني وأحد أقدمهما. في عام ٢٠٠٨، اعترفت المؤسسة الوطنية للتراث بفريق رابيتوز كرمز مجتمعي يحظى بتقدير كبير من قبل مشجعيه وعامة الشعب الأسترالي. وقد تجلى هذا التقدير في مسيرة شارك فيها ٨٠ ألف شخص من ريدفيرن إلى مبنى البلدية في نوفمبر ٢٠٠٠ احتجاجًا على طرد الفريق من دوري الرجبي الوطني. وعلى مر تاريخه، حافظ النادي أيضًا على علاقة وثيقة وقيمة مع مجتمعات السكان الأصليين الأستراليين (من خلال فرق تضم لاعبين من السكان الأصليين بالكامل مثل ريدفيرن أول بلاكس ولا بيروز يونايتد التي شاركت في مسابقاتهم المحلية) والعدد الكبير من اللاعبين من السكان الأصليين الذين مثلوا الفريق. يُجسّد ملعب ريدفيرن، بلا شك، الكثير من روح النادي وشغفه وأهميته التاريخية، وذلك لارتباطه الوثيق بالفريق (منذ عام 1946 وحتى الآن)، والدور المحوري الذي لعبه هذا الملعب في تاريخ الفريق وتطوره. ورغم أن أعمال التحديث التي جرت بين عامي 2007 و2009 أزالت جميع العناصر التاريخية من الملعب، إلا أنها مكّنت فريق رابيتوز من استخدامه باستمرار، ولا يزال ملعب ريدفيرن يُعتبر ذا أهمية ثقافية واجتماعية بالغة لأعضاء هذا النادي ولمشجعي دوري الرجبي عمومًا. [ 1 ]
يرتبط ملعب ريدفيرن أوفال ارتباطًا تاريخيًا خاصًا بفريق ريدفيرن أول بلاكس، أقدم فريق رغبي للسكان الأصليين في أستراليا. وقد أجرى فريق ريدفيرن أول بلاكس تدريباته ومبارياته بشكل رئيسي في ملعبي ألكساندريا وريدفيرن أوفال. كما يُحتمل أن يكون كل من فريق ريدفيرن أول بلاكس وفريق لا بيروز يونايتد للسكان الأصليين قد تدربا في ملعبي ألكساندريا وريدفيرن أوفال خلال السنوات الأولى من بطولة كوري نوك أوت، التي كان فريق ريدفيرن أول بلاكس أحد الأندية المؤسسة لها. [ 1 ]
يُعد هذا المكان مهماً في إظهار الخصائص الجمالية و/أو درجة عالية من الإنجاز الإبداعي أو التقني في نيو ساوث ويلز.
تتمتع حديقة ريدفيرن بأهمية جمالية على مستوى الولاية بفضل تصميمها الذي يعود إلى أواخر القرن التاسع عشر على يد تشارلز أونيل، والذي تعزز بزراعات نباتية شجع عليها مديران متعاقبان للحدائق النباتية الملكية: تشارلز مور (مدير من 1848 إلى 1896) وجوزيف إتش. ميدن (مدير من 1896 إلى 1924). خضعت الحديقة لعملية تجديد أنيقة ومتناغمة بين عامي 2007 و2009، وتحولت إلى مساحة خضراء مفتوحة وجميلة في قلب مدينة ريدفيرن. وقد ساهمت الأعمال الفنية الحديثة التي أضيفت في ذلك الوقت في تعزيز أهميتها الجمالية. تحتفظ الحديقة بمجموعة واسعة من الأنواع النباتية التي تُعد نادرة أو غير شائعة في الولاية، مما يدل على تنوعها البيولوجي وقدرتها الاستثنائية على البقاء في هذا السياق. تُعدّ الأشجار الناضجة القائمة ذات أهمية جمالية ونباتية لما تتميز به من تخطيط وتصميم، فضلاً عن تنوعها الكبير، بما في ذلك استخدام أنواع نادرة من أشجار الغابات المطيرة الأسترالية (التين) وأشجار النخيل الغريبة. ويُضفي محيط أشجار التين النفضية الناضجة، الذي يُحيط بالحديقة، والذي تم تعزيزه بزراعات جديدة حول الساحة البيضاوية، أهمية جمالية خاصة لما يُضفيه من طابع الغابات المطيرة على هذه البيئة الحضرية (وعلى المشهد الحضري المحيط بها). ويُحتمل أن يعود تاريخ هذه الأشجار إلى نظام الزراعة الأصلي الذي يعود إلى حوالي عام 1886. كما يتميز صف أشجار النخيل الغريبة الناضجة بأهمية جمالية لما يُوفره من منظر خلاب عبر وسط الحديقة، ولما يُضفيه من صورة ظلية استوائية من كلا الجانبين. ويُرجح أن يعود تاريخ هذه الأشجار إلى أوائل القرن العشرين خلال برامج التشجير الأخيرة. في نهاية المطاف، يُقدّم المنتزه توازناً رائعاً بين القديم والجديد، حيث تُبرز المباني التاريخية المُرمّمة والنصب التذكارية والتصميم الأصلي الذي يعود إلى العصر الفيكتوري بشكلٍ متناغم من خلال أعمال فنية ومساحات جديدة مستوحاة من ثقافة السكان الأصليين، فضلاً عن المرافق الرياضية وملاعب الأطفال. وقد أثمر هذا التصميم والعمل عن حصول المنتزه على جائزة العلم الأخضر المرموقة عام 2014، والتي تُصنّفه كواحد من أفضل المنتزهات على مستوى العالم. [ 1 ]
يرتبط هذا المكان ارتباطاً قوياً أو خاصاً بمجتمع أو جماعة ثقافية معينة في نيو ساوث ويلز لأسباب اجتماعية أو ثقافية أو روحية.
تتمتع حديقة ريدفيرن بأهمية اجتماعية لسكان ولاية نيو ساوث ويلز وأستراليا، فهي مكان يمكن استخدامه (ويُستخدم بالفعل) بفعالية للتواصل وتعليم جوانب من التربية المدنية والمواطنة، والمصالحة والهجرة، وهي أمور مهمة للقيم والتقاليد والهوية الوطنية الأسترالية الحديثة. [ 1 ]
تُعدّ حديقة ريدفيرن مكانًا ذا قيمة اجتماعية معاصرة عالية جدًا بالنسبة للسكان الأصليين، فهي موقع بارز في نضالهم من أجل حقوقهم، ومكان للتجمع والاحتجاج والنشاط. ولا تزال الحديقة موقعًا لفعاليات يوم البقاء/الغزو، وهي إحياء سنوي لذكرى منظور السكان الأصليين للاستعمار. [ 1 ]
يحظى ملعب ريدفيرن أوفال بأهمية اجتماعية كبيرة لدى السكان الأصليين في ولاية نيو ساوث ويلز، وذلك لارتباطه العاطفي والتاريخي الوثيق بمجتمع ريدفيرن الأصلي، وفريق ريدفيرن أول بلاكس، ودوره في تطوير مشاركة السكان الأصليين ودعمهم لرياضة الرجبي. ويعتبر العديد من لاعبي الرجبي ومشجعيهم من السكان الأصليين (سابقًا وحاليًا) اللعب على ملعب ريدفيرن أوفال تجربة مميزة، لأن ريدفيرن كانت "موطنهم"، سواء كانوا زائرين أو ملعبهم الرئيسي. [ 1 ]
كانت حديقة ريدفيرن وملعبها البيضاوي، ولا تزال، مكانًا مركزيًا للقاء مجتمع السكان الأصليين في ريدفيرن وما حولها، فهي ليست مكانًا للنشاط والفعاليات الرياضية فحسب، بل مكانًا للتواصل الاجتماعي والترابط الأسري أيضًا. [ 1 ]
معرض
مهرجان يابون، حديقة ريدفيرن، ريدفيرن (2005)

انظر أيضاً
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 "منتزه وملعب ريدفيرن" . سجل التراث الحكومي لولاية نيو ساوث ويلز . وزارة التخطيط والبيئة . H02016 . تاريخ الاسترجاع: 26 ديسمبر 2019 .
النص مرخص من قبل ولاية نيو ساوث ويلز (إدارة التخطيط والبيئة) بموجب ترخيص CC BY 4.0 . - 1 2 3 4 5 6 7 ريدفيرن بارك POM، 2006
- ↑ كريجي 2014:2
- 1 2 3 4 5 6 7 8 موراي، 2009
- 1 2 3 4 بولين وهيلي، 1988
- 1 2 3 4 5 6 7 جيلكريست، 2015
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ثورب ، 1994
- 1 2 موريس، كولين، اتصال شخصي، 27 أبريل 2017
- ↑ باميلا يونغ، سول بيلير
- 1 2 3 ليتل، 2009
- ↑ نورمان، 2012
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 نعي كوك؛ 88 فيلم وثائقي
- 1 2 كوك وجودال، 2013:335
- ↑ فولي، 2013
- 1 2 3 4 5 6 7 8 برامستون، 2016
- 1 2 3 4 5 6 كيتينغ، 2011
- ↑ مقابلات كيتنغ: الحلقة 4
- 1 2 3 واتسون، 2002
- ↑ مقابلات كيتينغ: إضافات - العنوان الأصلي - مابو
- ↑ ستيوارت ريد، اتصال شخصي، 14/8/2019
فهرس
- خطة إدارة منتزه ريدفيرن . 2006.
- برامستون، ت. (2016). بول كيتنغ: قائد الصورة الكبيرة .
- كوك، ك.؛ جودال، هـ. (2013). إحداث التغيير: ناشطون سود وبيض يتحدثون إلى كيفن كوك عن سياسات السكان الأصليين والاتحاد والتحرير .
- كريجي، كاثي (2014). الوطن: رسم خرائط قصص ريدفيرن: مقابلات وحكايات ولقطات من ريدفيرن والمجتمعات المحيطة بها .
- جيلكريست، سي. (2015). منتزه ريدفيرن .
- كيتينغ، بول ج. (2011). الكلمات اللاحقة: الخطابات التي تلت خطاب رئيس الوزراء .
- ليتل، سي. (2009). في السراء والضراء: فريق ساوث سيدني رابيتوز ومجتمعهم .
- موراي، د. ليزا (2009). ريدفيرن - خلية صناعية .
- نورمان، هـ. (2012). كرنفال كوروبوري العصر الحديث - كرنفال نيو ساوث ويلز السنوي للرجبي للسكان الأصليين .
- بيرسون، نويل (2009). النهوض من المهمة: كتابات مختارة .
- بولين، فرانسيس؛ هيلي، جي، محرران (1980)."ريدفيرن"، في كتاب ضواحي سيدني .
- ثورب، ويندي (1994). التحليل التاريخي، منتزه ريدفيرن، ريدفيرن .
- قد يحصل خطاب كيتنغ على مكانة تراثية . 2017.
{{cite book}}تم|work=تجاهله ( مساعدة ) - واتسون، دون (2002). ذكريات قلب ينزف: صورة لبول كيتنغ رئيس الوزراء .
الإسناد
استندت هذه المقالة في ويكيبيديا في الأصل إلى Redfern Park and Oval ، رقم الإدخال 2016 في سجل التراث الحكومي لولاية نيو ساوث ويلز الذي نشرته ولاية نيو ساوث ويلز (وزارة التخطيط والبيئة) 2019 بموجب ترخيص CC-BY 4.0 ، وتم الوصول إليه في 26 ديسمبر 2019.
روابط خارجية
- سجل التراث الحكومي لولاية نيو ساوث ويلز
- ريدفيرن، نيو ساوث ويلز
- الملاعب الرياضية في سيدني
- المزارع في نيو ساوث ويلز
- أماكن إقامة الفعاليات في نيو ساوث ويلز
- الحدائق في سيدني
- 1885 منشأة في أستراليا
- المباني والمنشآت التي اكتمل بناؤها عام 1885
- الحدائق التي تم إنشاؤها في ثمانينيات القرن التاسع عشر
- المناطق المحمية التي تم إنشاؤها عام 1885
- الحدائق العامة الحضرية في أستراليا
