الدين في أوزبكستان

الإسلام هو الدين السائد في أوزبكستان . كما تضم ​​البلاد عدداً كبيراً من المسيحيين وأقليات أخرى.

في عام 2022، قدرت وزارة الخارجية الأوزبكية أن 97% من السكان يتبعون الإسلام؛ ^{[ 1 ]} معظم المسلمين يتبعون المذهب الحنفي من الإسلام السني .

بحسب مؤشر التدين والإلحاد العالمي لعام 2012 الصادر عن مؤسسة WIN-Gallup International، اعتبر 79% من المشاركين من أوزبكستان في الاستطلاع أنفسهم متدينين ، بينما صرح 16% آخرون بأنهم غير متدينين ، و2% ملحدون، و3% لم يجيبوا على أي سؤال . ^{[ 3 ]}

اعتبارًا من 1 يونيو 2019، كان هناك 2286 منظمة دينية مسجلة من 16 طائفة دينية مختلفة. ^{[ 4 ]}

إجمالاً، 2098 مسجداً ومنظمة إسلامية ، و160 كنيسة، و28 منظمة دينية أخرى

كان الإلحاد الرسمي سياسةً مُتّبعة في الاتحاد السوفيتي ودول ماركسية لينينية أخرى. استخدم الاتحاد السوفيتي مصطلح "غوساتيزم"، وهو اختصار مقطعي لكلمتي "الدولة" (غوسودارستفو) و"الإلحاد" (أتيزم)، للإشارة إلى سياسة مصادرة الممتلكات الدينية، ونشر معلومات مُعادية للدين، والترويج الرسمي للمواد المُناهضة للدين في النظام التعليمي. وبحلول أواخر ثمانينيات القرن العشرين، نجح السوفييت في الحدّ من الدين في أوزبكستان بإزالة مظاهره الخارجية: إغلاق المساجد والمدارس الدينية؛ وحظر النصوص والأدبيات الدينية؛ وتجريم الزعماء والجماعات الدينية غير المُعتمدة من الدولة. ^{[ 7 ]}

أوزبكستان اليوم دولة علمانية. تنص المادة 61 من الدستور على أن المنظمات والجمعيات الدينية منفصلة عن الدولة ومتساوية أمام القانون. وبحسب الدستور، لا يوجد أي تدخل من الدولة في أنشطة الجمعيات الدينية. ^{[ 8 ]}

في أوائل التسعينيات، عندما انتهى الحكم السوفيتي، وصلت مجموعات من الدعاة الإسلاميين، معظمهم من المملكة العربية السعودية وتركيا، إلى أوزبكستان لنشر التفسيرات الصوفية والوهابية للإسلام.

في عام 1992، في بلدة نمنجان، سيطرت مجموعة من الإسلاميين المتطرفين الذين تلقوا تعليمهم في الجامعات الإسلامية في المملكة العربية السعودية على مبنى حكومي وطالبوا الرئيس كريموف بإعلان دولة إسلامية في أوزبكستان وتطبيق الشريعة الإسلامية كنظام قانوني وحيد.

إلا أن النظام انتصر، وشن حملة قمعية شرسة على الجماعات الإسلامية المتشددة، التي فرّ قادتها لاحقًا إلى أفغانستان وباكستان، حيث قُتلوا فيما بعد في معارك ضد قوات التحالف. وفي عامي 1992 و1993، طُرد نحو 50 داعية من السعودية من البلاد، كما أُجبر الدعاة الصوفيون على إنهاء أنشطتهم فيها. ^{[ 9 ]}

يوجد بين السكان عدد أكبر من المسلمين السنة مقارنةً بالمسلمين الشيعة . وصل الإسلام إلى أسلاف الأوزبك المعاصرين خلال القرن الثامن الميلادي عندما فتح العرب آسيا الوسطى. ترسخ الإسلام في البداية في الأجزاء الجنوبية من تركستان ، ثم انتشر تدريجيًا شمالًا. تبنت النخبة الحاكمة العادات الإسلامية على نطاق واسع، وبدأت برعاية العلماء والفاتحين مثل محمد البخاري ، والترمذي ، والبيروني ، وابن سينا ، وتيمورلنك ، وأولوغ بك ، وبابور . ^{[ 10 ]} في القرن الرابع عشر الميلادي، شيد تيمورلنك العديد من الصروح الدينية، بما في ذلك مسجد بيبي خانوم . كما بنى أحد أروع مبانيه عند ضريح أحمد يسوي ، وهو ولي صوفي تركي ذو نفوذ نشر التصوف بين البدو. وانتشر الإسلام أيضًا بين الأوزبك مع اعتناق أوزبك خان للإسلام . اعتنق الإسلام بتأثير ابن عبد الحميد، وهو سيد بخاري وشيخ من الطريقة اليسوي . روّج أوزبك للإسلام بين القبيلة الذهبية ، وشجع العمل التبشيري الإسلامي لينتشر في أنحاء آسيا الوسطى. وعلى المدى البعيد، مكّن الإسلام الخان من القضاء على الصراعات الداخلية في القبيلة، وترسيخ استقرار مؤسسات الدولة.

خلال الحقبة السوفيتية، شوّهت موسكو فهم الإسلام لدى سكان أوزبكستان بشكل كبير، وأوجدت أيديولوجيات إسلامية متنافسة بين سكان آسيا الوسطى أنفسهم. رعت الحكومة حملات رسمية مناهضة للدين، وشنّت حملات قمع شديدة ضد أي بادرة لحركة أو شبكة إسلامية خارجة عن سيطرة الدولة. علاوة على ذلك، تعرّض العديد من المسلمين لعملية ترويس مكثفة . في أوزبكستان، لم يُسفر سقوط الاتحاد السوفيتي عن تصاعد الأصولية الإسلامية ، كما توقّع الكثيرون، بل عن نهضة دينية بين السكان. حاليًا، ووفقًا لتقرير صادر عن مركز بيو للأبحاث ، تبلغ نسبة المسلمين في أوزبكستان 96.3%. ^{[ 11 ]}

قبل ظهور الإسلام، كانت أوزبكستان الحالية تضم مجتمعات مسيحية شرقية، من بينهم الآشوريون (المرتبطون تاريخياً بالنسطورية ؛ ويشملون أيضاً اليعاقبة ، المرتبطين تاريخياً بالميافيزية ). وبين القرنين السابع والرابع عشر، أُنشئت مجتمعات نسطورية في أراضي أوزبكستان الحالية، بفضل جهود تبشيرية استثنائية.

برزت مراكز مسيحية رئيسية في بخارى وسمرقند. ومن بين القطع الأثرية المكتشفة في آسيا الوسطى، عُثر على العديد من العملات المعدنية التي تحمل صلبانًا في محيط بخارى، ويعود تاريخ معظمها إلى أواخر القرن السابع أو أوائل القرن الثامن الميلادي. في الواقع، وُجدت عملات معدنية تحمل رموزًا مسيحية بالقرب من بخارى أكثر من أي مكان آخر في آسيا الوسطى، مما دفع إلى ترجيح أن المسيحية كانت دين الأسرة الحاكمة أو حتى دين الدولة في الإمارة التي سُكّت فيها هذه العملات. وتُذكر عدة تواريخ لتعيين أول أسقف في سمرقند، بما في ذلك بطريركيات آهاي (410-415)، وشيلا (505-523)، ويشوياب الثاني (628-643)، وساليبا زاخا (712-728).

خلال هذه الفترة التي سبقت الغزو العربي، أصبحت المسيحية، إلى جانب الزرادشتية، ثاني أقوى قوة دينية في المنطقة. وقد التقى ماركو بولو ، الذي وصل إلى خانباليق عام 1275، بالنساطرة في أماكن عديدة خلال رحلاته، بما في ذلك آسيا الوسطى.

يصف بولو بناء كنيسة عظيمة مُكرّسة ليوحنا المعمدان في سمرقند، والتي شُيّدت احتفالاً باعتناق خان الجغتائي للمسيحية. بعد الغزو العربي، أُجبر النساطرة على دفع ضريبة الرؤوس مقابل حقهم في ممارسة شعائرهم الدينية، ومُنعوا من بناء كنائس جديدة وعرض الصليب في الأماكن العامة.

نتيجةً لهذه القيود وغيرها، اعتنق بعض المسيحيين الإسلام. ومن العوامل الأخرى الطاعون الذي اجتاح منطقة ييتي سو على الأقل حوالي عامي 1338-1339، والذي يُرجّح أنه قضى على جزء كبير من المجتمع المسيحي هناك، والمزايا الاقتصادية لاعتناق الإسلام بالنسبة للتجار، إذ كانت تجارة طريق الحرير في ذلك الوقت تحت سيطرة المسلمين بشكل شبه كامل. علاوة على ذلك، ذكر روي غونزاليس دي كلافيهو، السفير الإسباني لدى بلاط تيمور، وجود مسيحيين نسطوريين ويعقوبيين وأرمن ويونانيين في سمرقند عام 1404. إلا أن الاضطهاد اللاحق خلال حكم حفيد تيمور، أولوغ بيك (1409-1449)، أدى إلى إبادة هذه البقية تمامًا. ^{[ 12 ] [ 13 ]}

بعد الغزو الروسي عام 1867، وصلت المسيحية الأرثوذكسية إلى المنطقة، وشُيّدت كنائس في المدن الكبرى لخدمة المستوطنين والضباط الروس والأوروبيين. واليوم، يُشكّل الروس غالبية المسيحيين في أوزبكستان، وهم من أتباع المذهب الأرثوذكسي الشرقي .

توجد أيضًا جاليات من الكاثوليك ، معظمهم من أصول عرقية بولندية وكرواتية ومجرية وسلوفينية . وتخضع الكنيسة الكاثوليكية في أوزبكستان للقيادة الروحية للبابا في روما. وتتواجد في البلاد رهبانيات دينية مختلفة، مثل الرهبنة الفرنسيسكانية وراهبات المحبة التابعات للأم تيريزا ، وتساهم في أنشطة مثل رعاية الفقراء والسجناء والمرضى.

يشكل البروتستانت أقل من 1.5% من السكان. ^{[ 1 ]}

تضم الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أوزبكستان سبع رعايا، ويقع مقر الأسقف في طشقند. وتشير دراسة أجريت عام 2015 إلى وجود عدد من المؤمنين بالمسيح من خلفية مسلمة في البلاد، معظمهم ينتمون إلى الطائفة البروتستانتية الإنجيلية أو الكاريزمية.

قُدّر عدد اليهود في أوزبكستان عام 2022 بنحو 5500 يهودي (حوالي 3500 يهودي أشكنازي وأقل من 2000 يهودي بخاري ). ^{[ 1 ] [ 14 ]}

بدأت الديانة البهائية في أوزبكستان في عهد بهاء الله ، مؤسسها. ^{[ 15 ]} في عام 1918 تقريبًا، قُدّر عدد البهائيين في طشقند بنحو 1900 شخص . ومع حلول فترة قمع الأديان في الحقبة السوفيتية، تقلصت أعدادهم، ففي عام 1963، لم يتبقَّ سوى حوالي 200 بهائي في الاتحاد السوفيتي بأكمله. ^{[ 16 ]} لا يُعرف الكثير عن تلك الفترة، لكن الديانة بدأت بالنمو مجددًا في ثمانينيات القرن العشرين. ^{[ 17 ]} في عام 1991، انتُخب المجلس الروحاني الوطني البهائي للاتحاد السوفيتي، لكنه سرعان ما انقسم بين أعضائه السابقين. ^{[ 18 ]} وفي عام 1994، انتُخب المجلس الروحاني الوطني لأوزبكستان. ^{[ 16 ] [ 19 ]} في عام 2008، سجلت ثماني جمعيات روحانية محلية بهائية أو مجموعات أصغر لدى الحكومة ^{[ 20 ]} على الرغم من أنه في الآونة الأخيرة كانت هناك أيضًا مداهمات ^{[ 21 ]} وعمليات طرد. ^{[ 22 ]}

بحسب منظمة ARDA ، بلغ عدد الهندوس في أوزبكستان 734 شخصًا عام 2010؛ ^{[ 23 ]} وبحلول عام 2020، أفادت المنظمة بوجود 895 هندوسيًا يعيشون في البلاد. ^{[ 24 ]} ولدى حركة هاري كريشنا فرع واحد مسجل في أوزبكستان.

عُثر على العديد من الآثار البوذية في أراضي أوزبكستان الحالية، مما يدل على انتشار الديانة البوذية على نطاق واسع في العصور القديمة. وتقع معظم هذه الآثار في منطقة تُعرف باسم باكتريا أو توخارستان ، في جنوب شرق أوزبكستان حاليًا، بالقرب من حدود طاجيكستان وأفغانستان (ترميز، في ولاية سرخندريو).

يتبع الديانة الزرادشتية، وهي ديانة قديمة تعود لما قبل الإسلام في أوزبكستان، 2500 شخص في البلاد. ^{[ 25 ]} وتشير تقديرات أقدم إلى أن العدد يصل إلى 7000 شخص. ^{[ 26 ]}

بحسب مؤشر التدين والإلحاد العالمي لعام 2012 الصادر عن مؤسسة WIN-Gallup International، فإن 2% من المشاركين في الاستطلاع كانوا "ملحدين مقتنعين". ^{[ 27 ]}

في عام 2023، حصلت البلاد على صفر من أصل أربعة في مؤشر الحرية الدينية؛ ^{[ 28 ]} ولوحظ أن الرئيس قد خفف بعض القوانين منذ عام 2016. وفي العام نفسه، صُنفت في المرتبة 21 كأسوأ دولة في العالم بالنسبة للمسيحيين. ^{[ 29 ]}

• التركيبة السكانية لأوزبكستان