تيمور

تيمورلنك (1320 - 17/18 فبراير 1405)، المعروف أيضًا باسم تيمورلنك ، كان فاتحًا تركيًا مغوليًا، وأول حاكم للسلالة التيمورية ، ومؤسس الإمبراطورية التيمورية التي حكمت ما يُعرف اليوم بأفغانستان وإيران وآسيا الوسطى . لم يُهزم في أي معركة ، ويُعتبر على نطاق واسع أحد أعظم القادة العسكريين والمخططين الاستراتيجيين في التاريخ، فضلاً عن كونه أحد أكثرهم وحشية وفتكًا. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] كما يُعتبر تيمورلنك راعيًا عظيمًا للفنون، إذ تفاعل مع علماء وشعراء مثل ابن خلدون وحافظ وحافظ أبرو . وقد أدى عهده إلى النهضة التيمورية . [ 12 ] 

وُلد تيمور في عشرينيات القرن الرابع عشر الميلادي، ضمن اتحاد بارلاس المغولي المتأثر بالثقافة التركية في بلاد ما وراء النهر ( أوزبكستان حاليًا). وبحلول عام 1370، سيطر على خانات الجاغتاي الغربية ، ومن هناك قاد سلسلة من الحملات العسكرية التي هزم خلالها خانات القبيلة الذهبية ، وسلطنة المماليك في مصر والشام ، والإمبراطورية العثمانية الناشئة ، بالإضافة إلى سلطنة دلهي في شبه القارة الهندية ، ليصبح بذلك أقوى حاكم في العالم الإسلامي . [ 13 ] أدت هذه الفتوحات إلى تأسيس الإمبراطورية التيمورية، التي تفككت بعد وفاته بفترة وجيزة. كان تيمور يتحدث عدة لغات، منها لغة الجاغتاي التركية القرلوكية (وهي لغة سلف الأوزبكية والأويغورية الحديثتين )، بالإضافة إلى اللغة المنغولية الكلاسيكية والفارسية الحديثة ، والتي استخدمها في مراسلاته الدبلوماسية.

كان تيمور آخر الفاتحين الرحل الكبار في سهوب أوراسيا ، ومهدت إمبراطوريته الطريق لظهور إمبراطوريات البارود الإسلامية الأكثر تنظيمًا واستدامة في القرنين السادس عشر والسابع عشر. [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] كان تيمور من أصول تركية ومغولية، ورغم أنه ربما لم يكن سليلًا مباشرًا من أيٍّ من الجانبين، إلا أنه كان يشترك مع جنكيز خان في جدٍّ مشترك من جهة والده، [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] مع أن بعض المؤرخين أشاروا إلى أن والدته ربما كانت من نسل الخان. [ 20 ] [ 21 ] سعى تيمور بوضوح إلى إحياء إرث جنكيز خان، ورأى نفسه مُعيدًا للإمبراطورية المغولية . ووفقًا لجيرار شالياند ، اعتبر تيمور نفسه وريث جنكيز خان. [ 22 ] [ 23 ]

أطلق تيمور على نفسه لقب "سيف الإسلام". كان راعيًا للدين والفنون، لكنه اتخذ لنفسه لقب غازي ( بالعربية : غازي ، بالحروف اللاتينية :  ghāzī ، وتعني حرفيًا " المحارب الديني " ) في السنوات الأخيرة من حياته. [ 3 ] وبحلول نهاية حكمه، كان تيمور قد سيطر سيطرة كاملة على جميع بقايا خانية الجغطاي، والإيلخانية ، والقبيلة الذهبية، بل وحاول إعادة سلالة يوان إلى الصين. كانت جيوش تيمور متعددة الأعراق ومخيفة للغاية، وقد دمرت أجزاءً كبيرة من آسيا وأفريقيا وأوروبا. [ 9 ] [ 24 ] ويُقدّر الباحثون أن حملاته العسكرية تسببت في مقتل ملايين الأشخاص. [ 25 ] [ 26 ] ومن بين جميع المناطق التي غزاها، عانت خوارزم أكثر من غيرها، حيث ثارت ضده مرارًا وتكرارًا. [ 27 ] شنّ تيمور خمس حملات عسكرية ضد خوارزم. [ 28 ]

كان جد السلطان التيموري، عالم الفلك والرياضيات أولوغ بيك ، الذي حكم آسيا الوسطى من عام 1411 إلى عام 1449، والجد الأكبر لبابر (1483-1530)، مؤسس الإمبراطورية المغولية . [ 29 ] [ 30 ]

الأنساب

The genealogical relationship between Timur and Genghis Khan, according to Timurid sources

Historian Peter Jackson considers it generally accepted that Timur was of "unimpeachable Mongol ancestry". Timurid histories, such as Yazdi's Zafarnama, Hafiz-i Abru's Zubdat at-tawarikh, and the Muiz al-Ansab, trace his paternal descent from Tumbinai Khan, a male-line ancestor of Genghis Khan.[19][31] However, while Rashid al-Din's Jami' al-tawarikh and the Secret History of the Mongols assign a common ancestry with Genghis Khan to Timur's tribe as a whole, no written evidence from Timur's lifetime or earlier makes such a link to him directly.[32]

Original location of Timur's Mongol Barlas tribe

Timur's ancestor Qarachar Noyan, written in Timurid works as Tumanay's great-great-grandson, was a military commander under Genghis Khan, and was later assigned to the latter's son Chagatai in Transoxiana.[33][34] Though there are not many mentions of Qarachar in 13th and 14th century records, later Timurid sources greatly emphasized his role in the early history of the Mongol Empire.[35][36] These histories also state that Genghis Khan later established the "bond of fatherhood and sonship" by marrying Chagatai's daughter to Qarachar.[37] Through his claimed descent from this marriage, Timur could assert kinship with the Chagatai Khans.[38]

أصول والدة تيمور، تكينة خاتون، غير واضحة. يذكر كتاب الظفرنامه اسمها فقط دون أي معلومات عن خلفيتها. وفي عام ١٤٠٣، ادعى يوحنا الثالث ، رئيس أساقفة السلطانية ، أنها من أصل متواضع. [ ٣٣ ] ويذكر كتاب معز الأنساب ، الذي كُتب بعد عقود، أنها كانت من قبيلة الياسوري ، التي كانت أراضيها متاخمة لأراضي البرلاس. [ ٣٩ ] وروى ابن خلدون أن تيمور نفسه وصف له نسب والدته إلى البطل الفارسي الأسطوري مانوشهر . [ ٤٠ ] ورجّح ابن عربشاه أنها من نسل جنكيز خان. [ ٢١ ] وتُعرّفها كتب تيمور، التي تعود إلى القرن الثامن عشر، بأنها ابنة "صدر الشريعة"، الذي يُعتقد أنه يشير إلى العالم الحنفي عبيد الله المحبوبي البخاري . [ ٤١ ]

وقت مبكر من الحياة

أقدم صورة معروفة لتيمور، والتي كُلِّف برسمها مباشرة بعد وفاته في الفترة ما بين 1405 و1409، من قِبَل حفيده خليل سلطان من أجل كتاب أنساب تيموري مصور (TSMK، H2152). [ 42 ]

وُلد تيمور في بلاد ما وراء النهر بالقرب من مدينة كيش ( شهرسبز حاليًا ، أوزبكستان)، على بُعد حوالي 80 كيلومترًا (50 ميلًا) جنوب سمرقند ، التي كانت آنذاك جزءًا من خانية الجاغتاي. ويعني اسمه، تيمور ، " الحديد " في لغة الجاغتاي، لغته الأم (انظر: تيمير الأوزبكي ، ديمير التركي ). [ 43 ] ويُرجّح أن يكون الاسم مُشتقًا من اسم جنكيز خان عند ولادته، تيموجين ، وهو مُقتبس من الكلمة التركية الشائعة * temürči(n) التي تعني "الحداد". [ 44 ] [ 45 ] 

تزعم بعض الروايات التاريخية اللاحقة عن سلالة تيمور أن تيمور وُلد في 8 أبريل 1336، لكن معظم المصادر التي تعود إلى عصره تُشير إلى أعمار تتوافق مع تاريخ ميلاده في أواخر عشرينيات القرن الرابع عشر. ويرى بعض الباحثين أن تاريخ 1336 كان يهدف إلى ربط تيمور بإرث أبي سعيد بهادر خان ، آخر حكام الإيلخانات، وهو سليل هولاكو خان ، الذي توفي في ذلك العام. [ 46 ] [ 47 ]

كان تيمور عضوًا في قبيلة بارلاس، وهي قبيلة مغولية [ 48 ] [ 49 ] تأثرت بالثقافة التركية في جوانب عديدة. [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] وُصف والده، طراغاي ، بأنه نبيل صغير من هذه القبيلة. مع ذلك، تجادل مانز بأن تيمور ربما قلل لاحقًا من شأن مكانة والده الاجتماعية ليُظهر نجاحاته بشكلٍ أكثر بروزًا. وتذكر أنه على الرغم من أنه لا يُعتقد أنه كان يتمتع بنفوذٍ كبير، إلا أن طراغاي كان ثريًا وذا نفوذ معقول. [ 47 ] : 116 ويتضح ذلك في كتاب ظفرنامه ، الذي يذكر أن تيمور عاد لاحقًا إلى مسقط رأسه بعد وفاة والده في 12 مارس 1360 ميلادي، مما يُشير إلى قلقه على ممتلكاته. [ 55 ] كما يُلمح عربشاه إلى الأهمية الاجتماعية لطرغااي ، حيث وصفه بأنه أحد كبار رجال البلاط في عهد الأمير حسين قرعوناس . [ 21 ] بالإضافة إلى ذلك، يُذكر أن والد الأمير العظيم حامد كريد من مغولستان كان صديقًا لتراغاي. [ 56 ]

في طفولته، كان تيمور مع مجموعة صغيرة من أتباعه يغيرون على المسافرين لنهب البضائع، وخاصة الحيوانات كالأغنام والخيول والأبقار. [ 47 ] : 116. يُعتقد أنه حوالي عام 1363، حاول تيمور سرقة خروف من راعٍ، لكنه أصيب بسهمين، أحدهما في ساقه اليمنى والآخر في يده اليمنى، مما أدى إلى فقدانه إصبعين. وقد أعاقته هاتان الإصابتان مدى الحياة. ويعتقد البعض أن هذه الإصابات حدثت أثناء خدمته كمرتزق لدى خان سيستان فيما يُعرف اليوم بدشت مارغو في جنوب غرب أفغانستان . وقد أدت إصابات تيمور وإعاقته إلى تلقيبه بـ"تيمور الأعرج" أو " تيمور لانغ " بالفارسية، وهو أصل اسم تيمورلنك، الاسم الذي يُعرف به عمومًا في الغرب. [ 57 ]

قائد عسكري

تيمور على حصانه في معركة مع توختاميش ، خان القبيلة الذهبية . مخطوطة من عام 1420-1440 (ملونة جزئيًا)، ربما من هرات . توبكابي H.2153

بحلول عام 1360 تقريبًا، برز تيمور كقائد عسكري، وكانت قواته تتألف في معظمها من رجال القبائل التركية في المنطقة. [ 23 ] شارك في حملات في بلاد ما وراء النهر مع خان خانية الجغطاي. وتحالف، انطلاقًا من مبدأي القضية والصلات العائلية، مع أمير قازقان ، الذي أطاح ببلغاريا الفولغا ودمرها ، فغزا خراسان [ 58 ] على رأس ألف فارس. كانت هذه الحملة العسكرية الثانية التي قادها، وقد أدى نجاحها إلى عمليات أخرى، من بينها إخضاع خوارزم وأورغنتش في حصار أورغنش (1379 ) . [ 59 ]

عقب مقتل قازاقان، نشبت نزاعات بين العديد من المطالبين بالسيادة . غزا تغلق تيمور الكاشغري ، خان خانية الجغطاي الشرقية، وهو سليل آخر لجنكيز خان، المنطقة، مما أدى إلى وقف هذا الاقتتال الداخلي. أُرسل تيمور للتفاوض مع الغازي ، لكنه انضم إليه بدلاً من ذلك، وكوفئ بسيادة ما وراء النهر. في ذلك الوقت تقريبًا، توفي والده، وأصبح تيمور أيضًا زعيمًا لقبيلة بارلاس. ثم حاول تغلق تنصيب ابنه إلياس خوجة على ما وراء النهر، لكن تيمور صدّ هذا الغزو بقوة أصغر. [ 58 ]

الوصول إلى السلطة

في هذه الفترة، حوّل تيمور خانات الجغطاي إلى مجرد رموز ، بينما كان يحكم باسمهم. وخلال هذه الفترة أيضًا، تحوّل تيمور وصهره أمير حسين ، اللذان كانا في البداية لاجئين متجولين، إلى خصمين متناحرين. [ 59 ] وتوترت العلاقة بينهما بعد أن تخلى حسين عن تنفيذ أوامر تيمور بتصفية إيليا خوجة (حاكم ماوارانا السابق) قرب طشقند . [ 60 ]

اكتسب تيمور أتباعًا في بلخ، ضمّوا تجارًا وأبناء قبائله ورجال دين مسلمين ونبلاء وعمالًا زراعيين، وذلك لكرمه في مشاركة ممتلكاته معهم. وقد تناقض هذا مع سلوك الحسين، الذي استبعد هؤلاء الناس، واستولى على الكثير من ممتلكاتهم عبر قوانينه الضريبية الباهظة، وأنفق أموال الضرائب أنانيًا في بناء هياكل فخمة. [ 61 ] حوالي عام 1370، استسلم الحسين لتيمور، ثم اغتيل لاحقًا، مما سمح بإعلان تيمور رسميًا حاكمًا على بلخ . تزوج تيمور من زوجة الحسين، سراي ملك خانم ، وهي من سلالة جنكيز خان، مما أهّله ليصبح حاكمًا إمبراطوريًا لقبيلة الجغتائي. [ 9 ]

إضفاء الشرعية على حكم تيمور

تصوير لتيمور وهو يستقبل الزائرين بمناسبة توليه الحكم في بلخ عام 1370. ظفرنامه (1467)، بتكليف من السلطان حسين بايقارا.

شكّلت أصول تيمور التركية المنغولية فرصًا وتحديات في سعيه لحكم الإمبراطورية المغولية والعالم الإسلامي. [ 47 ] ووفقًا للتقاليد المغولية، لم يكن بإمكان تيمور المطالبة بلقب خان أو حكم الإمبراطورية المغولية لأنه لم يكن من نسل جنكيز خان . ولذلك، عيّن تيمور خانًا صوريًا من الجاغتاي، يُدعى سويورغاتميش ، حاكمًا اسميًا لبلخ، متظاهرًا بأنه "حامي أحد أفراد سلالة جنكيز خان، وهو الابن الأكبر لجوكي ". [ 62 ] وبدلًا من ذلك، استخدم تيمور لقب أمير ، أي جنرال، وتصرف باسم حاكم الجاغتاي في ما وراء النهر. [ 47 ] : 106 ولتعزيز هذا الموقف، طالب تيمور بلقب غورغين (صهر ملكي) لأميرة من سلالة جنكيز خان. [ 2 ]

كما هو الحال مع لقب خان، لم يستطع تيمور أيضًا المطالبة باللقب الأعلى في العالم الإسلامي، وهو الخليفة ، لأن "المنصب كان محصورًا بقريش ، قبيلة النبي محمد ". ولذلك، رد تيمور على هذا التحدي بخلق أسطورة وصورة لنفسه كـ"قوة شخصية خارقة" منحة من الله. [ 62 ] وكان أشهر ألقاب تيمور هو صاحب قِران ( صاحِبِ قِران ، أي "سيد الاقتران")، وهو لقب متجذر في علم التنجيم [ 63 وهو لقب استُخدم قبله لتسمية حمزة بن عبد المطلب ، عم النبي محمد [ 3 ] ، واتخذه السلطان المملوكي بيبرس والعديد من حكام الإيلخانية لتسمية أنفسهم. [ 3 ] وفي هذا الصدد، اتبع ببساطة تقليدًا سائدًا في العالم الإسلامي لتسمية الفاتحين. [ 3 ]

كان اللقب يشير إلى اقتران كوكبَي زحل والمشتري، اللذين كانا يُعتبران علامةً مُبشِّرةً وبداية عهدٍ جديد. [ 63 ] ووفقًا لآ. أزفر معين، كان لقب صاحب قِران لقبًا مسيانيًا، يُوحي بأن تيمور قد يكون "المسيح المنتظر المنحدر من السلالة النبوية" الذي "سيدشن عهدًا جديدًا، ربما يكون الأخير قبل نهاية الزمان". [ 63 ] وإلا فقد صوّر نفسه على أنه سليلٌ روحيٌّ لعلي، مُدَّعيًا بذلك نسبه إلى كلٍّ من جنكيز خان وقريش. [ 64 ]

فترة التوسع

أمضى تيمور السنوات الخمس والثلاثين التالية في حروب وحملات عسكرية متنوعة. لم يكتفِ بتوطيد حكمه في الداخل بإخضاع خصومه، بل سعى إلى توسيع رقعة نفوذه بالتعدي على أراضي الحكام الأجانب. قادته فتوحاته غربًا وشمالًا غربًا إلى الأراضي القريبة من بحر قزوين وضفاف نهري الأورال والفولغا . وشملت فتوحاته جنوبًا وجنوبًا غربًا جميع مقاطعات بلاد فارس تقريبًا ، بما في ذلك بغداد وكربلاء وشمال العراق . [ 59 ]

جيش تيمور، بقيادة ابنه عمر الشيخ ، في حصار أورغنش (1379) . غاريت ظفرنامه (1480)

كان أحد أشد خصوم تيمور حاكمًا مغوليًا آخر، وهو سليل جنكيز خان يُدعى توختاميش . بعد أن لجأ إلى بلاط تيمور، أصبح توختاميش حاكمًا لكل من القبجاق الشرقي والقبيلة الذهبية . بعد توليه الحكم، نشب خلاف بينه وبين تيمور حول خوارزم وأذربيجان . [ 59 ] ومع ذلك، ظل تيمور يدعمه ضد الروس، وفي عام 1382، غزا توختاميش أراضي موسكو وأحرقها . [ 65 ]

يذكر التقليد الأرثوذكسي الروسي أنه في عام 1395، وبعد وصول تيمورلنك إلى حدود إمارة ريازان ، استولى على ييليتس وبدأ بالزحف نحو موسكو. توجه فاسيلي الأول، إمبراطور موسكو، بجيش إلى كولومنا وتوقف على ضفاف نهر أوكا . أحضر رجال الدين أيقونة والدة الإله الشهيرة من فلاديمير إلى موسكو. [ 66 ] أوقف تيمورلنك تقدمه وانسحب من الأراضي الروسية، ويزعم المؤرخون الروس أن رؤية العذراء تدافع عن موسكو، برفقة حشد سماوي، أقنعته بالعودة. [ 66 ]

غزو ​​بلاد فارس

بعد وفاة أبي سعيد ، حاكم الإيلخانية ، عام 1335، نشأ فراغ في السلطة في بلاد فارس. وفي نهاية المطاف، انقسمت بلاد فارس بين المظفريين ، والكارتيين ، والإريتنيين ، والشوبانيين ، والإنجويين ، والجلايريين ، والسربادريين . في عام 1383، بدأ تيمور حملته العسكرية الطويلة على بلاد فارس، مع أنه كان قد سيطر بالفعل على جزء كبير من خراسان الفارسية بحلول عام 1381، بعد استسلام خواجة مسعود، من سلالة السربادريين . بدأ تيمور حملته الفارسية من هرات ، عاصمة سلالة الكارتيين . ولما لم تستسلم هرات، دمرها تيمور وحوّلها إلى ركام، وارتكب مذبحة بحق معظم سكانها؛ وبقيت المدينة أطلالًا حتى أمر شاه رخ بإعادة بنائها حوالي عام 1415. [ 67 ] ثم أرسل تيمور قائدًا عسكريًا للاستيلاء على قندهار المتمردة . مع سقوط هرات، استسلمت مملكة كارتيد وأصبحت تابعة لتيمور؛ ثم تم ضمها بالكامل بعد أقل من عقد من الزمان في عام 1389 على يد ميران شاه ابن تيمور . [ 68 ]

إمبراطورية تيمور وحملاته العسكرية

ثم اتجه تيمور غربًا للاستيلاء على جبال زاغروس ، مرورًا بمازندران . وخلال رحلته عبر شمال بلاد فارس، استولى على مدينة طهران آنذاك ، التي استسلمت ونالت معاملة رحيمة. حاصر تيمور سلطانية عام 1384. وبعد عام، ثارت خراسان ، فدمر تيمور إسفيزار، ودُفن الأسرى أحياءً داخل أسوارها. وفي العام التالي، تعرضت مملكة سيستان، تحت حكم سلالة مهرابان ، للنهب والتدمير، ودُمرت عاصمتها زرنج . ثم عاد تيمور إلى عاصمته سمرقند ، حيث بدأ التخطيط لحملته الجورجية وغزو القبيلة الذهبية . وفي عام 1386، مر تيمور بمازندران كما فعل عند محاولته الاستيلاء على زاغروس. واتجه نحو مدينة سلطانية، التي كان قد استولى عليها سابقًا، لكنه اتجه شمالًا واستولى على تبريز دون مقاومة تُذكر، بالإضافة إلى مراغة . [ 69 ] أمر بفرض ضرائب باهظة على الشعب، تولى تحصيلها عادل آغا، الذي مُنح أيضاً سلطة على سلطانية. أُعدم عادل لاحقاً لأن تيمور اشتبه في تورطه بالفساد. [ 70 ]

ثم اتجه تيمور شمالًا ليبدأ حملاته على جورجيا والقبيلة الذهبية، متوقفًا مؤقتًا عن غزوه الشامل لبلاد فارس. وعند عودته، وجد أن قادته قد أحسنوا حماية المدن والأراضي التي غزاها في بلاد فارس. [ 71 ] ورغم تمرد الكثيرين، واضطرار ابنه ميران شاه ، الذي ربما كان وصيًا على العرش ، إلى ضمّ السلالات التابعة المتمردة، إلا أن ممتلكاته بقيت. فشرع في الاستيلاء على بقية بلاد فارس، وتحديدًا مدينتي أصفهان وشيراز الجنوبيتين الرئيسيتين . وعندما وصل بجيشه إلى أصفهان عام 1387، استسلمت المدينة على الفور ؛ فعاملها برحمة نسبية كما كان يفعل عادةً مع المدن التي تستسلم (على عكس هرات). [ 72 ] إلا أنه بعد أن ثارت أصفهان على ضرائب تيمور بقتل جباة الضرائب وبعض جنوده، أمر بمذبحة سكان المدينة. يُقدّر عدد القتلى بما بين 100,000 و200,000 قتيل. [ 73 ] أحصى شاهد عيان أكثر من 28 برجًا، بُني كل منها على هيئة حوالي 1,500 رأس. [ 74 ] وُصِف هذا بأنه "استخدام ممنهج للإرهاب ضد المدن... عنصر أساسي في استراتيجية تيمورلنك"، التي اعتبرها وسيلة لمنع إراقة الدماء من خلال تثبيط المقاومة. كانت مجازره انتقائية، إذ لم يمس الفنانين والمتعلمين. [ 73 ] وقد أثّر هذا لاحقًا على الفاتح الفارسي العظيم التالي: نادر شاه . [ 75 ]

عملة نادرة لتيمور أثناء وجوده في جلاير بغداد، بعد حصار بغداد (1393) . نقلا عن جقطاي خان محمود .

ثم بدأ تيمور حملة استمرت خمس سنوات غربًا عام 1392، مهاجمًا كردستان الفارسية . [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] وفي عام 1393، سقطت شيراز بعد استسلامها، وأصبح المظفريون تابعين لتيمور، على الرغم من تمرد الأمير شاه منصور وهزيمته في معركة شيراز (1393) ، وضُمت أراضي المظفريين . وبعد ذلك بوقت قصير، دُمّرت جورجيا حتى لا تتمكن القبيلة الذهبية من استخدامها لتهديد شمال إيران. [ 79 ] وفي العام نفسه، فاجأ تيمور بغداد في أغسطس/آب بالزحف إليها في ثمانية أيام فقط من شيراز. فرّ السلطان أحمد جلاير إلى سوريا، حيث حماه السلطان المملوكي برقوق وقتل مبعوثي تيمور. ترك تيمور الأمير سربدر خواجة مسعود ليحكم بغداد ، لكنه طُرد عندما عاد أحمد جلاير. لم يكن أحمد محبوباً، لكنه حصل على مساعدة من قارا يوسف من كارا قوينلو ؛ فهرب مرة أخرى عام 1399، وهذه المرة إلى العثمانيين. [ 80 ]

حرب توختميش-تيمور

معركة بين تيمور (يسار) وتوختاميش (يمين)، 1420-1440، ربما هرات . توبكابي H.2153.

في هذه الأثناء، انقلب توختاميش، الذي أصبح خان القبيلة الذهبية ، على راعيه وغزا أذربيجان عام ١٣٨٥. وكان رد تيمور الحتمي هو اندلاع حرب توختاميش-تيمور . في المرحلة الأولى من الحرب، حقق تيمور انتصارًا في معركة نهر كوندورتشا . وبعد المعركة، سُمح لتوختاميش وبعض جيشه بالفرار. بعد هزيمة توختاميش الأولية، غزا تيمور موسكو شمال أراضي توختاميش. أحرق جيش تيمور مدينة ريازان وتقدم نحو موسكو، لكن حملة توختاميش المتجددة في الجنوب أجبرته على التراجع قبل الوصول إلى نهر أوكا. [ ٨١ ]

في المرحلة الأولى من الصراع مع توختاميش، قاد تيمور جيشًا يزيد قوامه عن 100 ألف رجل شمالًا لمسافة تزيد عن 700 ميل داخل السهوب. ثم اتجه غربًا لمسافة تقارب 1000 ميل، متقدمًا في جبهة يزيد عرضها عن 10 أميال. خلال هذا التقدم، وصل جيش تيمور شمالًا إلى منطقة ذات أيام صيفية طويلة جدًا، مما أثار استياء جنوده المسلمين من طول ساعات الصلاة . عندها حوصر جيش توختاميش على الضفة الشرقية لنهر الفولغا في منطقة أورينبورغ ، وهُزم في معركة نهر كوندورتشا عام 1391.

في المرحلة الثانية من الصراع، اتخذ تيمور مسارًا مختلفًا ضد العدو بغزو مملكة توختاميش عبر منطقة القوقاز . وفي عام 1395، هزم تيمور توختاميش في معركة نهر تيريك ، منهيًا بذلك الصراع بين الملكين. لم يتمكن توختاميش من استعادة سلطته أو هيبته، وقُتل بعد نحو عقد من الزمن في منطقة تيومين الحالية . خلال حملات تيمور، دمر جيشه سراي ، عاصمة القبيلة الذهبية، وأستراخان ، مما أدى إلى تعطيل طريق الحرير التابع للقبيلة الذهبية . لم تتعافَ القبيلة الذهبية أبدًا من خسائرها أمام تيمور، وتفككت في نهاية المطاف إلى عدد من الخانات الصغيرة خلال نصف القرن التالي، مما سمح لموسكو بمواصلة "توحيد الأراضي الروسية" والبروز كدولة روسية مهيمنة . [ 82 ]

الإسماعيليين

في مايو/أيار 1393، غزا جيش تيمور قرية أنجودان ، مُلحقًا بها أضرارًا بالغة، وذلك بعد عام واحد فقط من هجومه على الإسماعيليين في مازندران . كانت القرية مُجهزة للهجوم، ويتضح ذلك من خلال حصنها وشبكة أنفاقها. لم يثنِ ذلك جنود تيمور، فقاموا بإغراق الأنفاق عن طريق حفر قناة علوية. لا تزال أسباب تيمور لمهاجمة هذه القرية غير مفهومة تمامًا. ومع ذلك، يُعتقد أن معتقداته الدينية ونظرته لنفسه كمنفذ للإرادة الإلهية ربما ساهما في دوافعه. [ 83 ] يوضح المؤرخ الفارسي خواندمير أن الوجود الإسماعيلي كان يزداد قوة سياسية في العراق الفارسي . لم تكن مجموعة من السكان المحليين في المنطقة راضية عن هذا الوضع، ويكتب خواندمير أن هؤلاء السكان اجتمعوا وعرضوا شكواهم على تيمور، مما قد يكون أثار هجومه على الإسماعيليين هناك. [ 83 ]

حملة ضد سلطنة دلهي

خريطة غزو تيمور للهند في الفترة 1398-1399، ولوحة تيمور وهو يهزم سلطان دلهي ، ناصر الدين محمود تغلق ، في شتاء 1397-1398 (اللوحة مؤرخة عام 1436).

في أواخر القرن الرابع عشر، تراجعت سلالة تغلق ، التي حكمت سلطنة دلهي منذ عام 1320. وأعلن معظم حكام الأقاليم استقلالهم، وانكمشت السلطنة إلى جزء صغير من مساحتها السابقة. [ 84 ] لفتت هذه الفوضى انتباه تيمورلنك، الذي غزا شبه القارة الهندية عام 1398 خلال عهد السلطان محمود شاه الثاني . وبعد عبوره نهر السند في 30 سبتمبر 1398 بقوة قوامها 90 ألف جندي، نهب تولامبا وارتكب مذبحة بحق سكانها. [ 84 ] وأرسل طليعة بقيادة حفيده بير محمد ، الذي استولى على ملتان بعد حصار دام ستة أشهر. [ 84 ] لم يواجه غزوه أي مقاومة، إذ استسلم معظم النبلاء دون قتال. وواجه مقاومة من قوة قوامها 2000 جندي بقيادة مالك جسرات عند نهر سوتليج بين تولامبا وديبالبور . هُزم جاسرات وأُسر. [ 85 ] [ 84 ] ثم استولى على حصن بهاتنر الذي كان يدافع عنه زعيم راجبوت راي دول تشاند، ودمره. [ 86 ]

أثناء زحفه نحو دلهي، واجه تيمور معارضة من فلاحي الجات ، الذين كانوا ينهبون القوافل ثم يختفون في الغابات. فأمر بقتل الآلاف من الجات وأسر الكثيرين. [ 87 ] [ 88 ] لكن سلطنة دلهي لم تفعل شيئًا لوقف تقدمه. [ 89 ]

الاستيلاء على دلهي (1398)

وقعت المعركة في 17 ديسمبر 1398. وقبل المعركة، قام تيمور بذبح نحو 100 ألف عبد كانوا قد أُسروا سابقاً خلال الحملة الهندية. وقد فعل ذلك خوفاً من أن يثوروا. [ 90 ]

كان لدى السلطان ناصر الدين محمود شاه تغلق وجيش مالو إقبال فيلة حربية مُدرّعة بدروع من حلقات معدنية ومُسمّمة على أنيابها. [ 91 ] ولأن قواته التتارية كانت تخشى الفيلة، أمر تيمور رجاله بحفر خندق أمام مواقعهم. ثم حمّل تيمور جماله بأكبر قدر ممكن من الخشب والتبن. وعندما هاجمت الفيلة، أشعل تيمور النار في التبن وضرب الجمال بعصي حديدية، مما دفعها للهجوم على الفيلة وهي تعوي من الألم: فقد أدرك تيمور أن الفيلة تُصاب بالذعر بسهولة. وأمام هذا المشهد الغريب للجمال وهي تندفع نحوها مباشرةً واللهب يتصاعد من ظهورها، استدارت الفيلة وعادت مذعورة نحو خطوطها. استغل تيمور هذا الاضطراب الذي حدث في قوات ناصر الدين محمود شاه تغلق، وحقق نصرًا سهلاً. فرّ ناصر الدين محمود شاه تغلق مع فلول قواته. [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ]

كان الاستيلاء على سلطنة دلهي أحد أكبر انتصارات تيمورلنك وأكثرها تدميراً، إذ كانت دلهي آنذاك من أغنى مدن العالم. نُهبت دلهي وتحولت إلى أطلال، واستُعبد سكانها. [ 95 ] بعد سقوط المدينة، اندلعت انتفاضات من قبل مواطنيها ضد الأتراك والمغول، مما أدى إلى مذبحة دموية انتقامية داخل أسوار المدينة. بعد ثلاثة أيام من انتفاضة المواطنين في دلهي، قيل إن المدينة كانت تفوح برائحة جثث مواطنيها المتحللة، حيث نُصبت رؤوسهم كالهياكل، وتُركت الجثث طعاماً للطيور على يد جنود تيمورلنك. استمر غزو تيمورلنك وتدميره لدلهي في نشر الفوضى التي كانت لا تزال تعصف بالهند، ولم تتمكن المدينة من التعافي من الخسارة الفادحة التي تكبدتها لما يقرب من قرن. [ 96 ]

الحملات في القوقاز وبلاد الشام

شن جيش الأمير تيمور هجوماً على الناجين من بلدة نرجس في جورجيا، في ربيع عام 1396. غاريت زافارنامه ( حوالي 1480 )

قبل نهاية عام ١٣٩٩، شنّ تيمور حربًا على بايزيد الأول ، سلطان الدولة العثمانية، وسلطان المماليك في مصر ، ناصر الدين فرج . بدأ بايزيد بضمّ أراضي التركمان والمسلمين في الأناضول . ولما أعلن تيمور سيادته على التركمان ، لجأوا إليه.

In 1400, Timur invadedArmenia and Georgia. Between 1386 and 1404, the Turco-Mongol forces of Timur raided the countries of Transcaucasia from their bases in northern Iran several times. Tiflis was finally conquered by Timur in 1404, and King George VII was forced to recognize Timurid suzerainty. Armenia too, which had been under Mongol Jalayirid control, was incorporated into the Timurid realm.[97] Of the surviving population, more than 60,000 of the local people were captured as slaves, and many districts were depopulated.[98] He also sacked Sivas in Asia Minor.[99]

Jalayirid and Timurid territories in 1400.[100]

Then Timur turned his attention to Syria, sacking Aleppo,[101] and Damascus.[102] The city's inhabitants were massacred, except for the artisans, who were deported to Samarkand.

Timur invaded Baghdad in June 1401. After the capture of the city, 20,000 of its citizens were massacred. Timur ordered that every soldier should return with at least two severed human heads to show him. When they ran out of men to kill, many warriors killed prisoners captured earlier in the campaign, and when they ran out of prisoners to kill, many resorted to beheading their own wives.[103] British historian David Nicolle, in his "The Mongol Warlords", quotes an anonymous contemporary historian who compared Timur's army to "ants and locusts covering the whole countryside, plundering and ravaging."[104]

Invasion of Anatolia

In the meantime, years of insulting letters had passed between Timur and Bayezid. Both rulers insulted each other in their own way while Timur preferred to undermine Bayezid's position as a ruler and play down the significance of his military successes.

This is the excerpt from one of Timur's letters addressed to the Ottoman sultan:

Believe me, you are but pismire ant: don't seek to fight the elephants for they'll crush you under their feet. Shall a petty prince such as you contend with us? But your rodomontades (braggadocio) are not extraordinary; for a Turcoman never spake with judgement. If you don't follow our counsels you will regret it[105]

احتفالات مع بايزيد الأول أسيراً، بعد فتح الأناضول. ظفرنامه ، 1528 (جولستان، مخطوطة 708) . [ 106 ]

أخيرًا، غزا تيمور الأناضول وهزم بايزيد في معركة أنقرة في 20 يوليو 1402. أُسر بايزيد في المعركة وتوفي لاحقًا في الأسر، مما أدى إلى بدء فترة الفراغ العثماني التي استمرت 12 عامًا . كان الدافع المعلن لتيمور لمهاجمة بايزيد والإمبراطورية العثمانية هو استعادة سلطة السلاجقة . كان تيمور يرى السلاجقة الحكام الشرعيين للأناضول لأنهم مُنحوا الحكم من قبل الغزاة المغول، مما يُظهر اهتمام تيمور بشرعية جنكيز خان.

في ديسمبر 1402، حاصر تيمور مدينة سميرنا ، معقل فرسان الإسبتارية المسيحيين، واستولى عليها ؛ ولذلك أطلق على نفسه لقب غازي أو "محارب الإسلام". ونفّذ جنود تيمور عملية إعدام جماعية بقطع الرؤوس في سميرنا. [ 107 ] [ 108 ] [ 109 ] [ 110 ]

مع توقيع معاهدة غاليبولي في فبراير 1403، استشاط تيمور غضبًا من جنوة والبندقية ، إذ نقلت سفنهم الجيش العثماني إلى بر الأمان في تراقيا . وكما ذكر اللورد كينروس في كتابه "القرون العثمانية" ، فضّل الإيطاليون العدو الذي يستطيعون التغلب عليه على العدو الذي يعجزون عن ذلك.

خلال الفترة الانتقالية الأولى، عمل محمد جلبي، نجل بايزيد الأول، تابعًا لتيمور. وخلافًا للأمراء الآخرين، سكّ محمد عملات نُقش عليها اسم تيمور "ديمور خان كركان" ( Demur han Gürgân )، إلى جانب اسمه "محمد بن بايزيد خان" ( Mehmed bin Bayezid han ). [ 111 ] [ 112 ] وربما كانت هذه محاولة من محمد لتبرير غزوه لبورصة أمام تيمور بعد معركة أولباد . بعد أن استقر محمد في الروم ، كان تيمور قد بدأ بالفعل الاستعدادات لعودته إلى آسيا الوسطى، ولم يتخذ أي خطوات أخرى للتدخل في الوضع الراهن في الأناضول. [ 111 ]

While Timur was still in Anatolia, Qara Yusuf assaulted Baghdad and captured it in 1402. Timur returned to Persia and sent his grandson, Abu Bakr ibn Miran Shah, to reconquer Baghdad, which he did. Timur then spent some time in Ardabil, where he gave Ali Safavi, leader of the Safaviyya, several captives. Subsequently, he marched to Khorasan and then to Samarkhand, where he spent nine months celebrating and preparing to invade Mongolia and China.[113]

Attempts to attack the Ming dynasty

The campaign against China. Shah Rukh (right) leads the Timurid army towards China on 19 February 1405, after Timur's death. Zafarnama (1436)

In 1368, the Yuan dynasty collapsed and was succeeded by the Ming dynasty. The Ming dynasty during the reigns of its founder, the Hongwu Emperor, and his son, the Yongle Emperor, produced tributary states of many Central Asian countries. In 1394, the Hongwu Emperor's ambassadors eventually presented Timur with a letter addressing him as a subject. Timur had the ambassadors Fu An, Guo Ji, and Liu Wei detained.[114] Neither the Hongwu Emperor's next ambassador, Chen Dewen (1397), nor the delegation announcing the accession of the Yongle Emperor fared any better.[114]

Timur eventually planned to invade China. To this end, Timur made an alliance with surviving Mongol tribes in the Mongolian Plateau and prepared all the way to Bukhara. Engke Khan sent his grandson Öljei Temür Khan, also known as "Buyanshir Khan" after he converted to Islam while at the court of Timur in Samarkand.[115]

Death

Timur preferred to fight his battles in the spring. However, he moved east via Timur's Gates and died en route during an uncharacteristic winter campaign. In December 1404, Timur began military campaigns against Ming China and detained a Ming envoy. He became ill while encamped on the farther side of the Syr Daria and died at Farab on 17 or 18 February 1405,[116] before ever reaching the Chinese border.[117] After his death, the Ming envoys such as Fu An and the remaining entourage were released[114] by his grandson Khalil Sultan.

يذكر الجغرافي كليمنتس ماركهام ، في مقدمته لسرد قصة سفارة كلافيهو، أنه بعد وفاة تيمور، تم تحنيط جثمانه بالمسك وماء الورد ، ولفّه بالكتان ، ووضعه في تابوت من خشب الأبنوس ، وأُرسل إلى سمرقند حيث دُفن. [ 118 ] ولا يزال ضريحه، المعروف باسم غور أمير ، قائمًا في سمرقند، على الرغم من ترميمه بشكل كبير في السنوات الأخيرة. [ 119 ]

خلافة

يقع ضريح تيمور في سمرقند ، أوزبكستان .

سبق لتيمور أن عيّن وليّ أمرٍ مرتين، وقد توفي كلاهما بعده. الأول، ابنه جهانكير ، توفي بمرض عام 1376. [ 120 ] [ 121 ] : 51 أما الثاني، حفيده محمد سلطان ، فقد توفي متأثرًا بجراحه في المعركة عام 1403. [ 122 ] بعد وفاة الأخير، لم يُعيّن تيمور خليفةً له. ولم يُعيّن شقيق محمد سلطان الأصغر، بير محمد، خليفةً له إلا وهو على فراش الموت . [ 123 ]

لم يتمكن بير محمد من الحصول على دعم كافٍ من أقاربه، فاندلعت حرب أهلية مريرة بين أحفاد تيمور، حيث سعى العديد من الأمراء إلى المطالبة بالعرش. ولم يتمكن شاه رخ ، الابن الأصغر لتيمور، من التغلب على منافسيه وتولي العرش خليفةً لتيمور إلا في عام 1409. [ 124 ]

الآراء الدينية

تيمور في جنازة حفيده محمد سلطان ميرزا ​​بن جهانجير عام 1403. زعفرانمة (1436)

كان تيمور مسلمًا سنيًا ملتزمًا ، وربما كان ينتمي إلى الطريقة النقشبندية الصوفية ، التي كانت ذات نفوذ في بلاد ما وراء النهر. [ 125 ] وكان مستشاره الديني الرسمي الرئيسي هو العالم الحنفي عبد الجبار الخوارزمي. وفي ترمذ ، تأثر تيمور بالمرشد الروحي سيد بركة ، وهو زعيم من بلخ ، دُفن بجوار تيمور في غور عامر . [ 126 ] [ 127 ] [ 128 ]

كان تيمور معروفًا بتقديره الكبير لعلي وأهل البيت، وقد أشار إليه العديد من العلماء بموقفه المؤيد للشيعة . ومع ذلك، فقد عاقب الشيعة أيضًا لتدنيسهم ذكرى الصحابة . [ 129 ] كما عُرف عن تيمور مهاجمته للشيعة بحجج سنية، بينما هاجم السنة في أحيان أخرى لأسباب دينية. [ 130 ] في المقابل، كان تيمور يكنّ تقديرًا كبيرًا للسلطان السلجوقي أحمد سنجر لهجومه على الإسماعيليين في ألموت ، وكان هجوم تيمور نفسه على الإسماعيليين في أنجودان بنفس القدر من الوحشية. [ 130 ]

شخصية

يُعتبر تيمور عبقريًا عسكريًا ومخططًا بارعًا يتمتع بقدرة فائقة على العمل ضمن بنية سياسية شديدة المرونة لكسب ولاء البدو والحفاظ عليه خلال فترة حكمه في آسيا الوسطى. كما كان يُعتبر ذكيًا للغاية ، ليس فقط حدسيًا بل فكريًا أيضًا. [ 131 ] في سمرقند وخلال أسفاره العديدة، تمكن تيمور، بتوجيه من علماء بارزين، من تعلم الفارسية والمنغولية والتركية [ 132 ] (بحسب ابن عربشاه ، لم يكن تيمور يتحدث العربية ). [ 133 ] ومع ذلك، كان تيمور يُولي الفارسية مكانة خاصة، إذ كانت لغة بلاطه وديوانه على حد سواء. [ 134 ] 

تيمور يقود قواته في حصار بغداد عام 1401. صورة معاصرة تقريباً في كتاب الظفرنامه ، بتكليف من حفيده إبراهيم سلطان في الفترة ما بين 1424 و1428. نُشرت في الفترة ما بين 1435 و1436.

بحسب جون جوزيف سوندرز ، كان تيمور "نتاج مجتمع مُسلم ومتأثر بالثقافة الإيرانية" وليس بدويًا من السهوب . [ 135 ] والأهم من ذلك، وُصف تيمور بأنه انتهازي. فاستغل تراثه التركي المغولي، واستخدم الإسلام أو الشريعة والفقه وتقاليد الإمبراطورية المغولية لتحقيق أهدافه العسكرية أو السياسية الداخلية. [ 9 ] كان تيمور ملكًا مثقفًا، وكان يستمتع بصحبة العلماء، وكان متسامحًا وكريمًا معهم. وقد عاصر الشاعر الفارسي حافظ ، وتروي إحدى القصص عن لقائهما أن تيمور استدعى حافظ، الذي كان قد كتب غزلًا يتضمن البيت الشعري التالي:

من أجل الشامة السوداء على خدك
سأختار مدينتي سمرقند وبخارى.

عاتب تيمور حافظ على هذا البيت الشعري قائلاً: "بضربات سيفي المصقول، غزوتُ معظم العالم لأوسع سمرقند وبخارى ، عاصمتيّ ومقرّي؛ وأنت أيها المسكين، تريد استبدال هاتين المدينتين بحجر خلد!" فأجابه حافظ، غير آبهٍ: "بفضل كرمه هذا، كما ترى، وصلتُ إلى فقري المدقع." ويُروى أنه سُرّ بالجواب البليغ، وانصرف الشاعر بهدايا ثمينة. [ 136 ] [ 137 ]

هناك رأي شائع مفاده أن الدافع الحقيقي وراء حملات تيمور كان الطموح الإمبراطوري، كما عبّر عنه بقوله: "إن امتداد العالم المأهول لا يكفي لملكين". ومع ذلك، فإلى جانب إيران، نهب تيمور الدول التي غزاها لإثراء موطنه سمرقند، وأهمل المناطق التي غزاها، مما قد يكون أدى إلى التفكك السريع نسبياً لإمبراطوريته بعد وفاته. [ 138 ]

كان تيمور يستخدم تعابير فارسية في محادثاته بكثرة، وكان شعاره العبارة الفارسية " راستي رستي" ( راستي رستي ، وتعني "الحقيقة أمان" أو "veritas salus" ). [ 133 ] ويُنسب إليه اختراع نسخة تيمورلنك من الشطرنج ، التي تُلعب على رقعة 10×11. [ 139 ]

التبادلات مع أوروبا

رسالة تيمور إلى شارل السادس ملك فرنسا ، 1402، شاهد على علاقات التيموريين مع أوروبا . الأرشيف الوطني ، باريس.

أقام تيمور العديد من المراسلات والتبادلات الدبلوماسية مع دول أوروبية مختلفة، ولا سيما إسبانيا وفرنسا. ولعبت العلاقات بين بلاط هنري الثالث ملك قشتالة وبلاط تيمور دورًا هامًا في الدبلوماسية القشتالية في العصور الوسطى . في عام 1402، إبان معركة أنقرة ، كان سفيران إسبانيان قد تواجدا بالفعل لدى تيمور: بيلايو دي سوتومايور وفرناندو دي بالازويلوس. وفي وقت لاحق، أرسل تيمور إلى بلاط مملكة ليون وقشتالة سفيرًا جغطائيًا يُدعى الحاج محمد القاضي، حاملاً معه رسائل وهدايا.

في المقابل، أرسل هنري الثالث ملك قشتالة وفداً شهيراً إلى بلاط تيمور في سمرقند بين عامي 1403 و1406، بقيادة روي غونزاليس دي كلافيخو ، برفقة سفيرين آخرين هما ألفونسو بايز وغوميز دي سالازار. ولدى عودتهم، أكد تيمور أنه يعتبر ملك قشتالة "ابنه".

بحسب كلافيهو، فإن حسن معاملة تيمور للوفد الإسباني يتناقض مع الازدراء الذي أبداه مضيفه تجاه مبعوثي "سيد كاثاي " (أي الإمبراطور يونغلي)، حاكم الصين. وقد أتاحت زيارة كلافيهو لسمرقند له نقل أخبار كاثاي (الصين) إلى الجمهور الأوروبي، وهي منطقة لم يتمكن سوى قلة من الأوروبيين من زيارتها مباشرة خلال القرن الذي انقضى منذ رحلات ماركو بولو .

تحتفظ الأرشيفات الفرنسية بما يلي:

تم الاحتفاظ بنسخة من رد تشارلز السادس على تيمور، المؤرخ في 15 يونيو 1403. [ 142 ]

بالإضافة إلى ذلك، أرسل الإمبراطور البيزنطي يوحنا السابع باليولوجوس ، الذي كان وصيًا على العرش أثناء غياب عمه في الغرب، راهبًا دومينيكانيًا في أغسطس 1401 إلى تيمور، لتقديم احترامه واقتراح دفع الجزية له بدلًا من الأتراك، بمجرد أن يتمكن من هزيمتهم. [ 99 ]

إرث

يُعدّ إرث تيمورلنك إرثًا مختلطًا. فبينما ازدهرت آسيا الوسطى في عهده، تعرضت مدن أخرى، مثل بغداد ودمشق ودلهي وغيرها من المدن العربية والجورجية والفارسية والهندية، للنهب والتدمير ، وارتُكبت فيها مجازر بشعة. ولذلك، فبينما لا يزال تيمورلنك يحظى بصورة إيجابية في آسيا الوسطى الإسلامية ، إلا أنه يُنظر إليه بازدراء من قِبل الكثيرين في الجزيرة العربية والعراق وبلاد فارس والهند ، حيث ارتُكبت بعضٌ من أبشع فظائعه. ومع ذلك، يُشيد ابن خلدون بتيمورلنك لتوحيده جزءًا كبيرًا من العالم الإسلامي في حين عجز غزاة آخرون في ذلك الوقت عن ذلك. [ 143 ] وقد تأثر نادر شاه ، الفاتح العظيم التالي للشرق الأوسط ، بتيمورلنك تأثرًا كبيرًا، وكاد يُعيد تمثيل فتوحات تيمورلنك واستراتيجياته الحربية في حملاته . ومثل تيمورلنك، غزا نادر شاه معظم القوقاز وبلاد فارس وآسيا الوسطى ، بالإضافة إلى نهب دلهي . [ 144 ]

شهدت إمبراطورية تيمور القصيرة مزجًا للتقاليد التركية الفارسية في بلاد ما وراء النهر ، وفي معظم الأراضي التي ضمها إلى إقطاعيته ، أصبحت الفارسية اللغة الأساسية للإدارة والثقافة الأدبية ( الديوان )، بغض النظر عن الأصل العرقي . [ 145 ] إضافةً إلى ذلك، خلال فترة حكمه، كُتبت بعض المساهمات في الأدب التركي، مما أدى إلى توسع وازدهار النفوذ الثقافي التركي. وظهر شكل أدبي من اللغة التركية الجغتائية إلى جانب الفارسية كلغة ثقافية ورسمية . [ 146 ]

لقد قضى تيمورلنك فعلياً على كنيسة المشرق ، التي كانت في السابق فرعاً رئيسياً من المسيحية، ولكنها أصبحت فيما بعد محصورة إلى حد كبير في منطقة صغيرة تُعرف الآن باسم المثلث الآشوري . [ 147 ]

في أوزبكستان، يُشار إلى تيمور بـ"مؤسس الأمة الأوزبكية" رغم انتمائه إلى قبيلة منافسة كانت تُكنّ العداء للأوزبك. [ 148 ] ويشغل نصبه التذكاري في طشقند الآن المكان الذي كان يقف فيه تمثال كارل ماركس . ويركز متحف أمير تيمور في طشقند على نسبه وحياته.

في عام ١٧٩٤، نشر ساكي دين محمد كتابه عن الرحلات، بعنوان " رحلات دين محمد" . يبدأ الكتاب بالإشادة بجنكيز خان وتيمور، وخاصة بابر ، أول إمبراطور مغولي . كما يقدم تفاصيل مهمة عن الإمبراطور المغولي آنذاك، شاه عالم الثاني .

تتبع قصيدة " تيمورلنك " لإدغار آلان بو نسخة خيالية من حياة تيمور.

المصادر التاريخية

كتاب أحمد بن عربشاه عن حياة تيمور

أقدم تاريخ معروف لحكمه هو كتاب "الظفرنامه" لنظام الدين الشامي ، الذي كُتب خلال حياة تيمور. وبين عامي 1424 و1428، كتب شرف الدين علي اليزدي كتاب "الظفرنامه" الثاني، مستندًا بشكل كبير إلى عمل الشامي السابق. أما أحمد بن عربشاه، فقد كتب تاريخًا أقل تفاؤلًا باللغة العربية. وقد تُرجم تاريخ عربشاه إلى اللاتينية على يد المستشرق الهولندي جاكوبوس غوليوس عام 1636.

باعتبارها تواريخ برعاية التيموريين، تقدم نسختا الظفرنامه صورة مختلفة تمامًا عن تاريخ عربشاه. وقد لاحظ ويليام جونز أن الأولى قدمت تيمور على أنه "أمير ليبرالي، كريم، وذو مكانة مرموقة"، بينما صورته الثانية على أنه "مشوه وفاسق، من أصل وضيع، وذو مبادئ بغيضة". [ 59 ]

ملفوزات تيموري

كتاب "ملفوزات تيموري" وملحقه "توزوك تيموري" ، الذي يُفترض أنه سيرة تيمور الذاتية، هما على الأرجح من نسج خيال القرن السابع عشر. [ 30 ] [ 149 ] قدّم العالم أبو طالب حسيني النصوص إلى الإمبراطور المغولي شاه جهان ، وهو سليل بعيد لتيمور، في الفترة ما بين 1637 و1638، بعد أن اكتشف، كما يُزعم، النسخ الأصلية المكتوبة بلغة الجغتائي في مكتبة حاكم يمني . ونظرًا لبُعد المسافة بين اليمن وقاعدة تيمور في بلاد ما وراء النهر، وانعدام أي دليل آخر على وجود النسخ الأصلية، يعتبر معظم المؤرخين هذه القصة غير معقولة، ويشتبهون في أن حسيني قد اختلق النص وقصة أصله. [ 149 ]

وجهات نظر أوروبية

يُمكن القول إن تيمور كان له تأثير كبير على ثقافة عصر النهضة وأوروبا الحديثة المبكرة. [ 150 ] تباينت الآراء الأوروبية حول تيمور طوال القرن الخامس عشر، فبينما اعتبرته بعض الدول الأوروبية حليفًا، رأت فيه دول أخرى تهديدًا لأوروبا بسبب توسعه السريع ووحشيته. [ 151 ] : 341

عندما استولى تيمور على السلطان العثماني بايزيد في أنقرة ، حظي بإشادة واسعة واعتُبر حليفًا موثوقًا به من قِبل حكام أوروبيين، مثل شارل السادس ملك فرنسا وهنري الرابع ملك إنجلترا ، لاعتقادهم بأنه كان يُنقذ المسيحية من الإمبراطورية التركية في الشرق الأوسط. كما أشاد به هذان الملكان لأن انتصاره في أنقرة مكّن التجار المسيحيين من البقاء في الشرق الأوسط وسمح لهم بالعودة الآمنة إلى ديارهم في كل من فرنسا وإنجلترا . ونال تيمور الثناء أيضًا لاعتقادهم بأنه ساهم في إعادة حق الحجاج المسيحيين في المرور إلى الأراضي المقدسة . [ 151 ] : 341-344

نظر الأوروبيون الآخرون إلى تيمور كعدو همجي يُمثل تهديدًا للثقافة الأوروبية وللدين المسيحي على حد سواء. وقد دفع صعوده إلى السلطة العديد من القادة، مثل هنري الثالث ملك قشتالة ، إلى إرسال سفارات إلى سمرقند لاستطلاع تيمور، والتعرف على شعبه، وعقد تحالفات معه، ومحاولة إقناعه باعتناق المسيحية تجنبًا للحرب. [ 151 ] : 348-349

في مقدمة ترجمة عام 1723 لكتاب ظفرنامه يزدي ، كتب المترجم: [ 152 ]

يخبرنا [ السيد بيتيس دي لا كروا ] أن هناك افتراءات وتلفيقات نشرها مؤلفو الروايات والكتاب الأتراك الذين كانوا أعداءه، وحسودين لمجده: ومن بينهم أحمد بن عربشاه ... وبما أن تيمورلنك قد غزا الأتراك والعرب في سوريا، بل وأسر السلطان بايزيد ، فلا عجب أن يكون قد تم تحريفه من قبل مؤرخي تلك الأمم، الذين، على الرغم من الحقيقة، وضد كرامة التاريخ، وقعوا في تجاوزات كبيرة في هذا الموضوع.

استخراج الجثة واللعنة المزعومة

ضريح تيمور في غور عامر ، سمرقند

أُخرج جثمان تيمور من قبره في 19 يونيو 1941، وفحص رفاته علماء الأنثروبولوجيا السوفييت ميخائيل م. غيراسيموف ، وليف ف. أوشانين، وف. يا. زيزينكوفا. أعاد غيراسيموف بناء ملامح تيمور من جمجمته، ووجد أن ملامح وجهه تُظهر " سمات منغولية نموذجية"، أي سمات شرق آسيوية وفقًا للمصطلحات الحديثة. [ 153 ] [ 154 ] [ 155 ] تُظهر دراسة أنثروبولوجية لجمجمة تيمور أنه ينتمي في الغالب إلى "النمط المنغولي لجنوب سيبيريا". [ 156 ] كان تيمور طويل القامة بالنسبة لعصره، إذ بلغ طوله 173 سنتيمترًا ( 5 أقدام و8 بوصات) . أكدت الفحوصات أن تيمور كان يعرج ، وأن ذراعه اليمنى كانت ضامرة نتيجة إصاباته. كان عظم فخذه الأيمن ملتحمًا برضفة ركبته، ويشير شكل مفصل الركبة إلى أنه كان يُبقي ساقه مثنية طوال الوقت، وبالتالي كان يعاني من عرج واضح. [ 157 ] ويبدو أنه كان عريض الصدر، وكان شعره ولحيته أحمرين. [ 158 ]  

يُزعم أن قبر تيمور نُقشت عليه عبارة: "عندما أقوم من الموت، سيرتعد العالم". ويُقال أيضًا إنه عندما استخرج غيراسيموف الجثة، عُثر على نقش إضافي داخل التابوت، نصه: "من يفتح قبري سيُطلق العنان لغزو أشدّ فتكًا مني". [ 159 ] ورغم أن المقربين من غيراسيموف يدّعون أن هذه القصة مختلقة، فقد عُرفت باسم " لعنة تيمور " . على أي حال، بعد ثلاثة أيام من بدء غيراسيموف عملية استخراج الجثة، غزت ألمانيا الاتحاد السوفيتي ، مما أسفر عن واحدة من أشدّ الغزوات دموية في تاريخ البشرية . [ 160 ] أُعيد دفن تيمور وفقًا للشعائر الإسلامية الكاملة في نوفمبر 1942، قبيل انتصار السوفيت في معركة ستالينغراد . [ 9 ]

في الفنون

الزوجات والمحظيات

كان لتيمور ثلاث وأربعون زوجة وجارية، وجميع هؤلاء النساء كنّ أيضاً من محظياته. اتخذ تيمور عشرات النساء زوجاتٍ وجارياتٍ له أثناء غزوه لأراضي آبائهن أو أزواجهن السابقين. [ 165 ]

إمبراطورة تيمور، سراي ملك خانوم ، الزوجة السابقة لأمير حسين ، تزور تيمور في معسكره عام 1387. ظفرنامه 1435-1436.
  • تورميش آغا، والدة جهانجير ميرزا ، وجهانشاه ميرزا، وآكا بيجي؛
  • أولجاي تورخان آغا (م ١٣٥٧/٥٨)، ابنة أمير مشلح وحفيدة أمير قزاغان ؛
  • سراي ملك خانم (م. ١٣٦٧)، أرملة الأمير حسين ، وابنة قازان خان ؛
  • إسلام آغا (م. ١٣٦٧)، أرملة الأمير حسين، وابنة الأمير بيان سالدوز؛
  • أولوس آغا (م. ١٣٦٧)، أرملة الأمير حسين، وابنة الأمير خضر ياسوري؛
  • دلشاد آغا (م. ١٣٧٤)، ابنة شمس الدين وزوجته بوجان آغا؛
  • طومان آغا (م 1377)، ابنة أمير موسى وزوجته أرزو ملك آغا ابنة أمير بايزيد جلاير؛
  • تشولبان ملك آغا ابنة الحاج بك جيتا؛
  • توكال خانوم (م. ١٣٩٧)، ابنة المغول خان خضر خواجة أوغلان ؛ [ 121 ] : 24–25
  • طولون آغا، محظية، وأم عمر الشيخ ميرزا ​​الأول ؛
  • منجلي آغا، محظية وأم ميران شاه ؛
  • توغاي تورخان آغا، سيدة من كارا خيتاي، أرملة أمير حسين، ووالدة شاه روخ ؛
  • تغدي بك آغا بنت آق صوفي قنجرات ؛
  • وسلطان آراي آغا، إحدى سيدات النوكوز؛
  • مالكانشاه آغا، سيدة فيلونية؛
  • وخند مالك آغا والدة إبراهيم ميرزا؛
  • السلطانة آغا، والدة ابن توفي في طفولته؛

ومن زوجاته ومحظياته الأخريات: دولت تاركان آغا، برهان آغا، جاني بك آغا، تيني بك آغا، در سلطان آغا، مندوز آغا، بخت سلطان آغا، نوروز آغا، جهان بخت آغا، نيجار آغا، روهباروار آغا، ديل بك آغا، دلشاد آغا، مراد بك آغا، بيروزبخت آغا، خوشكيلدي آغا، ديلخوش آغا، بارات بك آغا، سيفينش مالك آغا، أرزو بي آغا، يادغار سلطان آغا، خداداد آغا، بخت نيجار آغا، قطلو بي آغا، وآخر نيجار آغا. [ 166 ]

الأحفاد

أبناء تيمور

بنات تيمور

  • أكا بيجي (توفي عام 1382) – بقلم ترمش آغا. متزوج من محمد بك ابن أمير موسى تايشيود
  • السلطان بخت بيجوم (توفي ١٤٢٩/٣٠) – بقلم أولجاي تورخان آغا. تزوج أولاً محمد ميرك أبردي، تزوج ثانياً 1389/90 من سليمان شاه دغلات
  • سعدات سلطان – دلشاد آغا
  • بيكيجان - بقلم منجلي آغا
  • قطلوغ سلطان آغا – لتوغاي تورخان آغا [ 167 ] [ 168 ]

أبناء عمر الشيخ ميرزا ​​الأول

أبناء جهانكير

أبناء ميران شاه

أبناء شاروخان ميرزا

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. لإضفاء الشرعية على حكمه، ادعى تيمور لقب "غوريجن " ( حرفيًا "صهر الملك") لأميرة من سلالة جنكيز خان . [ 2 ]
  2. / ر ɪˈ م ʊər / تيم- OOR ; تشاجاتاي : تيمور ، بالحروف اللاتينية:  تيمور ، مضاءة. ' حديد ' . في بعض الأحيان بالحروف اللاتينية تيمور أو تيمور .
  3. / ˈtæmər l eɪn / TAM -ər - layn ; الفارسية : تيمور لنگ , بالحروف اللاتينية :  Temūr(-i) Lang ; جعتاي: أقساق تيمور ، بالحروف اللاتينية:  أقسق تيمور ، [ 7 ] مضاءة. " تيمور الأعرج " . اشتهر تاريخيًا باسم أمير تيمور أو بلقبه صاحب القران ( مضاءًا " رب الوصل الميمون " ). [ 8 ]

الاقتباسات

  1. مجلة الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا . المجلد  9. الجمعية الملكية الآسيوية لبريطانيا العظمى وأيرلندا. 1847. ص  377.
  2. 1 2 مانز 1999 ، ص. 14.
  3. 1 2 3 4 5 تشان، ناينديب سينغ (2009). "رب الاقتران الميمون: أصول القارئ". إيران والقوقاز . 13 (1): 93-110 . doi : 10.1163/160984909X12476379007927 . ISSN 1609-8498 . JSTOR 25597394 .  
  4. منتخب اللباب ، خافي خان نظام الملقي ، المجلد الأول، ص. 49. طبع في لاهور، 1985
  5. دبليو إم ثاكستون، قرن من الأمراء: مصادر عن تاريخ وفن التيموريين (1989)، ص 239
  6. تشان، ناينديب سينغ (2008). "الحركات الفكرية خلال العصرين التيموري والصوفي (1500-1700 م)" . إيران والقوقاز . 12 (2): 413-415 . doi : 10.1163/157338408x406182 . ISSN 1609-8498 . 
  7. جوهانسون، لارس (1998). اللغات التركية . روتليدج. ص 27. ISBN  0415082005.
  8. عنايات خان؛ محمد طاهر اشنا عنايات خان (1990). شاه جاهان ناما عناية خان: تاريخ مختصر للإمبراطور المغولي شاه جاهان، جمعه أمين مكتبته الملكية: ترجمة مخطوطة القرن التاسع عشر لـ AR Fuller (المكتبة البريطانية، إضافة 30777. مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات 11-17 . 
  9. 1 2 3 4 5 ماروزي 2004 ، ص. 
  10. ميري، جوزيف و. (2005). الحضارة الإسلامية في العصور الوسطى . روتليدج. ص 812. ISBN  978-0415966900.
  11. "تيمور" . موسوعة بريتانيكا . مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2015. تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2022 .
  12. ^ ماروزي 2004 ، ص 341-342.
  13. شاهان، جيريش (28 ديسمبر 2016). "وجهة نظر مضادة: أفعال تيمور كانت مروعة بشكل فريد في التاريخ الهندي" . Scroll.in . مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 28 ديسمبر 2016 .
  14. داروين، جون (2008). ما بعد تيمورلنك: صعود وسقوط الإمبراطوريات العالمية، 1400-2000 . دار بلومزبري للنشر. ص 29، 92. ISBN  978-1596917606.
  15. مانز 1999 ، ص. 1.
  16. ماروزي، جاستن (2006). تيمورلنك: سيف الإسلام، فاتح العالم . دار دا كابو للنشر. ص 342. ISBN  978-0306814655.
  17. سيكينز، دونالد م.؛ نيروب، ريتشارد ف. (1986). أفغانستان: دراسة قطرية . سلسلة الدراسات. ص 11. ISBN  978-0160239298 عبر كتب جوجل. كان تيمور من أصل تركي ومغولي، وادعى أن جنكيز خان جده.
  18. ^ الرابطة الدولية للدراسات المغولية (2002). منغول أولسين إيرنهيلاغتش ن. باغابانديان إيفيلد بولج من أولون أولسين مونغولتش إردمتني الثامن والخورال (ولانباتار هوت 2002. الثامن. 5-11): Илтгэлзазийн товчлол [ انعقاد المؤتمر الدولي الثامن للمنغوليين تحت رعاية ن. باجاباندي، رئيس منغوليا (مدينة أولانباتار 2002): ملخص العروض التقديمية ] (باللغة المنغولية). المجلد. ثالثا. OUMSKh-ny Nariĭn bichgiĭn darga naryn gazar. الصفحات 5-11 عبر كتب جوجل. أولاً وقبل كل شيء ، يمنح نسب تيمور سلفًا مشتركًا مع جنكيز خان في تومبيناي – سيشن أو توماني خان.  
  19. وودز ، جون إي. (2002). تيمور وجنكيز خان . المؤتمر الدولي الثامن للمغول، المنعقد برعاية ن. باجاباندي، رئيس منغوليا. أولان باتور: OUMSKh-ny Nariĭn bichgiĭn darga naryn gazar. ص 377 . 
  20. لودج، هنري كابوت (1916). تاريخ الأمم . المجلد 14. بي إف كولير وأبناؤه. ص 46. تيمور الأعرج، نسبةً إلى جرحٍ قديم، وهو اسمٌ حوّله بعض الكتّاب الأوروبيين إلى تيمورلنك. كان من أصلٍ منغولي، ومن نسل جنكيز خان المباشر من جهة أمه.  
  21. ١ ٢ ٣ أحمد بن عربشاه ؛ مكشيني، روبرت د. (٢٠١٧). تيمورلنك: حياة الأمير العظيم . ترجمة م.م. خرمية. بلومزبري أكاديميك. ص ٤. ISBN  978-1784531706.
  22. ريتشارد سي. مارتن، موسوعة الإسلام والعالم الإسلامي من الألف إلى اللام، ماكميلان ريفرنس، 2004، رقم ISBN 978-0028656045، ص 134.
  23. 1 2 جيرار شالياند، الإمبراطوريات البدوية: من منغوليا إلى نهر الدانوب، ترجمة إيه إم بيريت، دار ترانزكشن للنشر، 2004. ترجمة إيه إم بيريت. دار ترانزكشن للنشر، ص 75. ISBN 076580204Xمعاينة محدودة على كتب جوجل . صفحة 75. ، رقم ISBN 076580204X، ص ٧٥. ، "تيمورلنك (تيمور) المعروف بالأعرج (١٣٣٦-١٤٠٥) كان تركيًا مسلمًا. طمح إلى إعادة بناء إمبراطورية أسلافه. كان عبقريًا عسكريًا، وكان يحب لعب الشطرنج في أوقات فراغه لتحسين تكتيكاته ومهاراته العسكرية. وعلى الرغم من أنه كان يتمتع بسلطة مطلقة، إلا أنه لم يطلق على نفسه لقبًا أعلى من أمير."، "تيمورلنك (تيمورلنك) المعروف بالأعرج (١٣٣٦-١٤٠٥) كان تركيًا مسلمًا من أوموس جغطاي، وكان يرى نفسه وريثًا لجنكيز خان."
  24. ماثيو وايت: علم الفظائع: أخطر 100 إنجاز للبشرية ، دار كانونغيت للنشر، 2011، رقم ISBN 978-0857861252، القسم "تيمور".
  25. "إعادة تأهيل تيمورلنك" . شيكاغو تريبيون . 17 يناير 1999. مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 11 سبتمبر 2024 .
  26. جون جوزيف سوندرز ، تاريخ الفتوحات المغولية (ص 174)، روتليدج وكيجان بول المحدودة، 1971، رقم ISBN 0812217667.
  27. بارتولد، ف. ف. (1962). أربع دراسات في تاريخ آسيا الوسطى . المجلد 1 (الطبعة الثانية ). ليدن، هولندا: إي. جيه. بريل. ص 61.   
  28. ماروزي، جاستن (2007). تيمورلنك: سيف الإسلام، فاتح العالم . دار دا كابو للنشر. رقم ISBN 9780306815430.
  29. "تيمور" . موسوعة بريتانيكا، الطبعة الأكاديمية الإلكترونية. 2007. مؤرشف من الأصل في 25 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2007 .
  30. 1 2 مانز، بياتريس ف. (2000). "تيمور لانغ" . موسوعة الإسلام . المجلد 10 ( الطبعة الثانية). بريل . مؤرشف من الأصل في 7 فبراير 2015. تم الاسترجاع في 24 أبريل 2014 .  
  31. جاكسون، بيتر (2023). من جنكيز خان إلى تيمورلنك: نهضة آسيا المغولية . مطبعة جامعة ييل. ص 225-227 . ISBN  978-0-300-27504-9.
  32. جاكسون 2023 ، ص 227.
  33. 1 2 وودز، جون إي. (1990). مارتن برنارد ديكسون ؛ ميشيل م. مزاوي؛ فيرا باش مورين (محرران). "علم الأنساب تيمور" . دراسات فكرية عن الإسلام: مقالات مكتوبة تكريما لمارتن ب. ديكسون . مطبعة جامعة يوتا: 97. ISBN 978-0874803426.
  34. ماكنزي، فرانكلين (1963). المحيط والسهوب: حياة وعصر الفاتح المغولي جنكيز خان، 1155-1227 . دار فانتاج للنشر. ص 322. 
  35. وودز 1990 ، ص 90.
  36. وودز، جون إي. (1991). السلالة التيمورية . جامعة إنديانا، معهد البحوث لدراسات آسيا الداخلية. ص 9. 
  37. حيدر، منصور (2004). العلاقات بين الهند وآسيا الوسطى: من العصور القديمة إلى العصور الوسطى . مانوهار. ص 126. ISBN  978-8173045080.
  38. كين، هنري جورج (2001) [1878]. الأتراك في الهند . هونولولو، هاواي: مطبعة جامعة المحيط الهادئ. ص 20. ISBN  978-0898755343.
  39. مانز 1999 ، ص 164-165.
  40. فيشل، والتر ج. (1952). ابن خلدون وتيمورلنك . بيركلي، كاليفورنيا / لوس أنجلوس: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 37. 
  41. سيلا، رون (2011). السير الأسطورية لتيمورلنك: الإسلام والقصص البطولية المنحولة في آسيا الوسطى . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 27. ISBN  978-1139498340.
  42. دروز، جانين؛ كاروليفسكي، جانينا (4 ديسمبر 2023). ألبومات المخطوطات وسياقاتها الثقافية: الجامعون، والأشياء، والممارسات . والتر دي جرويتر المحدودة وشركاه. ص 135. ISBN  978-3-11-132146-2على حد علمي، يمكن العثور على أقدم صورة لتيمور في لفافة أنساب (إسطنبول، متحف قصر توبكابي، H. 2152، الصفحات 32-43)، والتي تم إنتاجها بعد وفاته بفترة وجيزة في سمرقند (ربما في عهد خليل سلطان، حكم من 1405 إلى 1409) .
  43. ريتشارد بيترز، قصة الأتراك: من الإمبراطورية إلى الديمقراطية (1959)، ص 24.
  44. غلاسيه، سيريل (2001). الموسوعة الجديدة للإسلام ( طبعة منقحة). والنت كريك، كاليفورنيا: دار ألتميرا للنشر. ISBN  0759101892. OCLC 48553252 . 
  45. سينور، دينيس (1990). "مقدمة: مفهوم آسيا الداخلية". تاريخ كامبريدج لآسيا الداخلية المبكرة . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 1-18 . doi : 10.1017/chol9780521243049.002 . ISBN  978-0521243049.
  46. مانز، بياتريس ف. (24 أبريل 2012). "تيمور لانغ". في بيرمان، ب.؛ ث. بيانكيس؛ سي. إي. بوسورث؛ إي. فان دونزيل؛ دبليو. بي. هاينريش (محررون). تيمور لانغ . موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . يُرجح أن تاريخ ميلاد تيمور، 25 شعبان 736/8 أبريل 1336، هو تاريخ مُختلق من عهد خليفته شاه رخ [انظر]، حيث اختير اليوم لدلالته الفلكية، والسنة لتتزامن مع وفاة آخر الإيلخانات..
  47. 1 2 3 4 5 مانز، بياتريس فوربس (1988). "تيمورلنك ورمزية السيادة". الدراسات الإيرانية . 21 ( 1-2 ): 105-122 . doi : 10.1080/00210868808701711 . ISSN 0021-0862 . JSTOR 4310596 .  
  48. "آسيا الوسطى، تاريخ تيمور " مؤرشف في 31 مايو 2022 في Wayback Machine ، في موسوعة بريتانيكا ، النسخة الإلكترونية، 2007. (اقتباس: "تحت قيادته، وحّد تيمور القبائل المغولية الموجودة في أحواض النهرين.")
  49. " العالم الإسلامي "، في موسوعة بريتانيكا ، الطبعة الإلكترونية، 2007. اقتباس: "كان تيمور (تيمورلنك) من أصل مغولي وكان يهدف إلى استعادة قوة المغول".
  50. كارتر ف. فيندلي، الأتراك في التاريخ العالمي ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2005، رقم ISBN 978-0195177268، ص 101.
  51. جي آر غارثويت، الفرس ، مالدن، رقم ISBN 978-1557868602، ماساتشوستس: بلاكويل للنشر، 2007. ص 148. اقتباس: "كانت قبيلة تيمور، البارلاس، ذات أصول منغولية، لكنها أصبحت تتحدث اللغة التركية ... ومع ذلك، تُعتبر قبيلة البارلوس واحدة من القبائل المنغولية الأصلية، وهناك أشخاص يُطلق عليهم اسم "بارلوس أوفوغتون" ينتمون إلى قبيلة البارلوس في منغوليا الحديثة."
  52. إم إس أسيموف وكليفورد إدموند بوسورث ، تاريخ حضارات آسيا الوسطى ،المكتب الإقليمي لليونسكو ، 1998، رقم ISBN 9231034677، ص 320. "كان أحد أتباعه [...] تيمور من قبيلة بارلاس. استقرت هذه القبيلة المغولية [...] في وادي كاشكا داريا، واختلطت بالسكان الأتراك، واعتنقت دينهم (الإسلام)، وتخلت تدريجياً عن أساليب حياتها البدوية، مثل عدد من القبائل المغولية الأخرى في ما وراء النهر ..."
  53. كرافتس، إس إل؛ وآخرون ، محررو (2016). "تيمور تامرلان" [ تيمور تيمورلنك ] . الموسوعة الروسية الكبرى (باللغة الروسية). المجلد 32: التلفزيون - أولان باتور. موسكو ، روسيا: الموسوعة الروسية الكبرى. ISBN   978-5-85270-369-9. مؤرشفة من الأصلي في 26 أكتوبر 2023 . تم الاسترجاع 26 أكتوبر 2023 . إنها تاراغايا من شهر تركي. племени балас [ ابن بك تاراجاي من قبيلة بارلاس المغولية التركية ].
  54. "تيمور" . الموسوعة البريطانية . 5 سبتمبر 2023. § الحياة. مؤرشف من الأصل في 17 يونيو 2015. تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2023. كان تيمور عضوًا في قبيلة بارلاس المتأثرة بالثقافة التركية، وهي مجموعة فرعية من المغول استقرت في ما وراء النهر (التي تُطابق تقريبًا أوزبكستان حاليًا) بعد مشاركتها في حملات جغطاي، ابن جنكيز خان، في تلك المنطقة .
  55. شرف الدين علي اليزدي، زعفرانمة (1424–1428)، ص. 35.
  56. شرف الدين علي اليزدي، زعفرانمة (1424–1428)، ص. 75.
  57. ماروزي 2004 ، ص 31.
  58. 1 2 هانا، إيان سي. (1900). تاريخ موجز لشرق آسيا . تي إف أنوين. ص 92. تم الاطلاع عليه في 30 ديسمبر 2015 . 
  59. 1 2 3 4 5 جولدسميد 1911 ، ص 994.
  60. ماروزي 2004 ، ص 40.
  61. ^ ماروزي 2004 ، ص 41-42.
  62. 1 2 مانز، بياتريس فوربس (2002). "مسيرة تيمورلنك واستخداماتها". مجلة التاريخ العالمي . 13 : 3. doi : 10.1353/jwh.2002.0017 . S2CID 143436772 . 
  63. 1 2 3 معين، أ. أزفر (2012). الملك الألفي: الملكية المقدسة والقداسة في الإسلام . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ص 40-43 . ISBN  978-0231504713. OCLC 967261884 . 
  64. إيجل، دينيس (2014). الإمبراطورية المغولية بين الأسطورة والواقع : دراسات في التاريخ الأنثروبولوجي . ليدن: بريل. ص 132. ISBN   978-90-04-27749-6. OCLC 994352727 . 
  65. رياسانوفسكي وستاينبرغ 2005 ، ص 93.
  66. 1 2 كرومي 2014 ، ص. 64.
  67. ويسكوت، جيمس ل.؛ وولشكه-بولمان، يواكيم (1996). حدائق المغول . دمبارتون أوكس. ISBN 978-0884022350 عبر موقع google.ca.
  68. ميلفيل 2020 ، ص 32.
  69. ^ تيمور (2013). ملفوزات تيموري، أو مذكرات السيرة الذاتية للإمبراطور المغولي تيمور: مكتوبة باللغة الجاغتاي التركية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص. السابع – السابع والثلاثون. رقم ISBN  978-1108056021.
  70. ميلفيل 2020 ، ص 56.
  71. مانز 1999 ، ص 67-71.
  72. ميلفيل 2020 ، الصفحات 97-100.
  73. 1 2 شالياند ، جيرارد؛ بلين، أرنو (2007). تاريخ الإرهاب: من العصور القديمة إلى القاعدة . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 87. ISBN  978-0520247093. أصفهان تيمور.
  74. فيشر، دبليو بي؛ جاكسون، بي؛ لوكهارت، إل؛ بويل، جيه إيه: تاريخ كامبريدج لإيران ، ص 55.
  75. سترينج 1905 ، ص 267-287.
  76. مانز 1999 ، ص 123-125.
  77. ميلفيل 2020 ، ص 109.
  78. شتيرنشيس، مايكل (2002). تيمورلنك واليهود . دار النشر لعلم النفس. ص 144-189 . ISBN  978-0700716968.
  79. سترينج، جاي لي (1905). أراضي الخلافة الشرقية: بلاد ما بين النهرين، وبلاد فارس، وآسيا الوسطى، من الفتح الإسلامي إلى زمن تيمور . مطبعة الجامعة. ص 235. 
  80. مورغان، ديفيد (2014). بلاد فارس في العصور الوسطى 1040-1797 . روتليدج. ص 167-184 . ISBN  978-1317871408.
  81. رياسانوفسكي وستاينبرغ 2005 ، ص 94.
  82. جاليوتي 2024 ، ص 93.
  83. 1 2 فيراني، شفيق ن. الإسماعيليون في العصور الوسطى: تاريخ البقاء، بحث عن الخلاص (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد)، 2007، ص 116.
  84. 1 2 3 4 جروسيت ، رينيه (1970). إمبراطورية السهوب: تاريخ آسيا الوسطى . مطبعة جامعة روتجرز. ص. 444. ردمك  978-0-8135-1304-1.
  85. سينغ، سوريندر (2023). نشأة البنجاب في العصور الوسطى: السياسة والمجتمع والثقافة، حوالي 1000-1500 . تايلور وفرانسيس. ص 374، 390. ISBN  978-1-032-65440-9.
  86. ↑ بليتشر ، كينيث، محرر. (2010). تاريخ الهند . مجموعة روزن للنشر. ص 131. ISBN  978-1615301225.
  87. ↑ إليوت، هنري مايرز ( 2013). تاريخ الهند كما رواه مؤرخوها: العصر الإسلامي . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 489-493 . ISBN  978-1108055857.
  88. سين، سوديبتا (2019). نهر الغانج: ماضي النهر المتعدد . دار بنجوين راندوم هاوس الهند. رقم ISBN 978-9353054489 عبر كتب جوجل.
  89. سينغ، راج بال (1988). صعود قوة الجات . دار هارمان للنشر. رقم ISBN 978-8185151052تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2012 .
  90. فيليبس، تشارلز (10 ديسمبر 2023). "معركة دلهي" . www.britannica.com . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2022 .
  91. ماروزي 2004 ، ص 267.
  92. ^ ابن عربشاه، 1986: 164–166.
  93. ^ ابن هاسر، 1994، ص الثاني: 9-10.
  94. ابن التغريبيردي، 1956، الثاني عشر: 262-263.
  95. "معركة دلهي | 17 ديسمبر 1398" . تاريخ هذا اليوم . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2022 .
  96. ^ ماروزي 2004 ، ص 269-274.
  97. أشرفيان، ك.ز. (1998). "آسيا الوسطى في عهد تيمور من عام 1370 إلى أوائل القرن الخامس عشر". في: أسيموف، م.س. (محرر). تاريخ حضارات آسيا الوسطى: من عام 750 إلى نهاية القرن الخامس عشر. الجزء الأول: المجلد 4، عصر الإنجاز: السياق التاريخي والاجتماعي والاقتصادي (ملف PDF) . باريس: منشورات اليونسكو. رقم ISBN 978-92-3-103467-1.
  98. "الغزوات التركية المغولية" . Rbedrosian.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 يوليو 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 مايو 2012 .
  99. 1 2 نيكول 1993 ، ص 314.
  100. مونت، هاري (2017). الجلايريون: نشأة الدولة السلالية في الشرق الأوسط المنغولي . إدنبرة: مطبعة جامعة إدنبرة. ص. خريطة 3. ISBN  978-1-4744-0225-5.
  101. ماسترز، بروس (1999). "حلب: مدينة القوافل في الإمبراطورية العثمانية". في: إلديم، إدهم؛ جوفمان، دانيال؛ ماسترز، بروس (محررون). المدينة العثمانية بين الشرق والغرب: حلب، إزمير، وإسطنبول . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 20. 
  102. مارغريت ميسيرف، إمبراطوريات الإسلام في الفكر التاريخي لعصر النهضة ، (مطبعة جامعة هارفارد، 2008)، ص 207.
  103. عربشاه، أحمد بن محمد بن (1976). تيمورلنك: أو تيمور، الأمير العظيم . كتب التقدم. ص 168. 
  104. ^ نيكول، ديفيد. هوك، ريتشارد (1998). أمراء الحرب المغول جنكيز خان، كوبلاي خان، هولاكو، تيمورلنك . مطبعة بروكهامبتون. ص. 161. ردمك  1860194079.
  105. رودز مورفي، استكشاف السيادة العثمانية: التقاليد والصورة والممارسة في الأسرة الإمبراطورية العثمانية 1400-1800 ؛ منشورات كونتينيوم، 2008؛ ص 58
  106. نوروزيان، جيتي (2011). "نسخة من سيرة مدح تيمور، ظفر نامه 936 هـ، مع صور منسوبة إلى بهزاد". فن العالم الإسلامي (ملف PDF) . مانغا، المعهد البولندي لدراسات الفن العالمي. ص 139. 
  107. كيفن رايلي (2012). رحلة الإنسان: مقدمة موجزة لتاريخ العالم . روومان وليتلفيلد. ص 164 وما بعدها. ISBN  978-1442213845.
  108. لودج، هنري كابوت (1913). تاريخ الأمم . بي إف كولير. ص 51–. 
  109. ^ بيلوزيرسكايا، مارينا (2012). نظرة ميدوساس: الرحلة الاستثنائية لتازا فارنيزي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 88–. رقم ISBN  978-0199876426.
  110. فيرتو (أب دي) (1856). تاريخ فرسان الإسبتارية للقديس يوحنا في القدس: الملقبون فيما بعد بفرسان رودس، وفي الوقت الحاضر بفرسان مالطا . جي دبليو ليونارد وشركاه. ص 104–. 
  111. 1 2 كاستريتسيس، ديميتريس ج. (2007). أبناء بايزيد: بناء الإمبراطورية والتمثيل في الحرب الأهلية العثمانية 1402-1413 . بريل. ص 49. 
  112. ^ بيري، نوري (1968). Osmanlılarda madenî paralar: Yapı ve Kredi Bankasının Osmanlı madenî paraları kolleksiyonu . Yapı ve Kredi Bankası. ص. 64. 
  113. ستيفنز، جون. تاريخ بلاد فارس. يتضمن الكتاب سير ملوكها وأعمالهم البارزة منذ تأسيس المملكة وحتى يومنا هذا؛ ووصفًا دقيقًا لجميع أراضيها؛ وسردًا شيقًا عن الهند والصين والتتار وكرمون والجزيرة العربية ونيكسبور وجزيرتي سيلان وتيمور؛ بالإضافة إلى جميع المدن المذكورة عرضًا، مثل شيراس وسمرقند وبخارى، وغيرها. كما يتناول عادات وتقاليد الفرس الذين كانوا يعبدون النار؛ والنباتات والحيوانات والمنتجات والتجارة. ويتضمن الكتاب العديد من الاستطرادات المفيدة والممتعة، وهي عبارة عن قصص أو فقرات مميزة، مثل الدفن الغريب؛ وحرق الموتى؛ ومشروبات العديد من البلدان؛ والصيد؛ وصيد الأسماك؛ وممارسة الطب؛ والأطباء المشهورين في الشرق؛ وأعمال تيمورلنك، وغيرها. ويُضاف إلى ذلك ملخص لسير ملوك هرمز. التاريخ الفارسي المكتوب باللغة العربية، بقلم ميركوند، وهو مؤلف شرقي شهير، وتاريخ هرمز، بقلم تورونكسا، ملك تلك الجزيرة، وكلاهما مترجم إلى الإسبانية، بواسطة أنتوني تيكسيرا، الذي عاش عدة سنوات في بلاد فارس والهند؛ والآن مترجم إلى الإنجليزية.
  114. 1 2 3 تساي 2002 ، ص 188-189 . 
  115. سي بي أتوود. موسوعة منغوليا والإمبراطورية المغولية ، انظر: "سلالة يوان الشمالية".
  116. لي، أديلا سي واي. "تيمورلنك (1336-1405) - آخر قوة بدوية عظيمة " . مؤسسة طريق الحرير. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2012 .
  117. تساي 2002 ، ص 161 . 
  118. جيمس لويس غارفين، فرانكلين هنري هوبر، وارن إي كوكس، موسوعة بريتانيكا ، المجلد 22 (1929)، ص 233.
  119. عبد الله فخابوف، المسلمون في الاتحاد السوفيتي (1980)، ص 63-64. ASIN B0006E65HW
  120. رويا معرفات، ما وراء هندسة الموت:  ضريح شاه زنده في سمرقند (1991)، ص 238.
  121. 1 2 فاسيلي فلاديميروفيتش بارتولد، أربع دراسات عن تاريخ آسيا الوسطى، المجلد 2 (1959).
  122. مارث بيرنوس تايلور، مقابر الفردوس: شاه زندي في سمرقند والخزف المعماري في آسيا الوسطى (2003)، ص 27.
  123. بياتريس فوربس مانز، السلطة والسياسة والدين في إيران التيمورية (2007)، ص 16.
  124. ويليام باين فيشر، بيتر جاكسون، بيتر أفيري، لورانس لوكهارت، جون أندرو بويل، إيليا جيرشيفيتش، ريتشارد نيلسون فراي، تشارلز ميلفيل، جافين هامبلي، تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد السادس (1986)، الصفحات 99-101.
  125. مانز 1999 ، ص 17 . 
  126. ديفين ديويز. "أحفاد السيد عطا ورتبة النقيب في آسيا الوسطى"، مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية ، المجلد 115، العدد 4 (أكتوبر - ديسمبر 1995)، الصفحات 612-634.
  127. ^ فاسيليج فلاديميروفيتش بارتولد. أربع دراسات عن تاريخ آسيا الوسطى ، المجلد. 1، ص. 19.
  128. باربرا بريند. الفن الإسلامي ، ص 130.
  129. مايكل شترنشيس. تيمورلنك واليهود. روتليدج. ISBN 978-1136873669ص 38.
  130. 1 2 فيراني، شفيق ن. الإسماعيليون في العصور الوسطى: تاريخ البقاء، بحث عن الخلاص (نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد)، 2007، ص 114.
  131. مانز 1999 ، ص 16.
  132. ماروزي 2004 ، ص 9.
  133. 1 2 والتر جوزيف فيشل، ابن خلدون في مصر: وظائفه العامة وبحوثه التاريخية، 1382-1406؛ دراسة في التأريخ الإسلامي ، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1967، ص 51، حاشية.
  134. رومر، إتش آر "تيمور في إيران". تاريخ كامبريدج لإيران، حرره بيتر جاكسون ولورانس لوكهارت، المجلد 6، مطبعة جامعة كامبريدج، كامبريدج، 1986، ص 86-87.
  135. ساوندرز، جيه جيه (2001). تاريخ الفتوحات المغولية . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 173–. ISBN  978-0812217667.
  136. هولدن، إدوارد س. (2004) [1895]. أباطرة المغول في الهند (1398-1707 م) . نيودلهي: ويستمنستر، أرشيبالد كونستابل وشركاه. ص 47-48 . ISBN  978-8120618831.
  137. كويل، أستاذ (لم يُذكر اسمه الأول). مجلة ماكميلان، المجلد 30 (عبر كتب جوجل). لندن، إنجلترا: ماكميلان وشركاه، 1874، ص 252.
  138. بارتولد، ف. ف. (1962). أربع دراسات في تاريخ آسيا الوسطى، المجلد 1 (الطبعة الثانية، 1962 ). ليدن، هولندا: إي. جيه. بريل. الصفحات 59-60 .  
  139. كازو، جان لويس ونولتون، ريك (2017). عالم الشطرنج ، ص 31. ماكفارلاند. ISBN 978-0786494279"غالباً ما تُعرف باسم شطرنج تيمورلنك، [ويُنسب اختراعها] تقليدياً إلى الفاتح نفسه."
  140. ^ وثيقة محفوظة في Le Musée de l'Histoire de France، الكود AE III 204. الملف المذكور II، 7، J936 أرشفة 26 سبتمبر 2007 في آلة Wayback ..
  141. تم ذكر الملف الثاني، 7 مكرر .
  142. تم ذكر الملف الثاني، 7 ter .
  143. جيس، فرانسيس كارني (سبتمبر-أكتوبر 1978). "الرجل الذي التقى تيمورلنك" . عالم أرامكو السعودية . 29 (5). مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2011. تم الاسترجاع في 26 يوليو 2011 .
  144. أكسورثي، مايكل (2006). سيف فارس: نادر شاه، من محارب قبلي إلى طاغية فاتح . آي بي تاوريس. رقم ISBN 978-1850437062.
  145. مانز ١٩٩٩ ، ص ١٠٩: "في حكومة تيمور، كما هو الحال في معظم السلالات البدوية، يستحيل التمييز بوضوح بين الشؤون المدنية والعسكرية، أو حصر البيروقراطية الفارسية في الشؤون المدنية فقط، أو حصر البيروقراطية التركية المغولية في الشؤون العسكرية فقط. في الواقع، يصعب تحديد اختصاص أي من جانبي الإدارة، ونجد الفرس والجغتائيين يتقاسمون العديد من المهام. (عند مناقشة البيروقراطية المستقرة والعاملين فيها، أستخدم كلمة "فارسية" بمعنى ثقافي لا إثنولوجي. ففي جميع الأراضي التي ضمها تيمور إلى مملكته تقريبًا، كانت الفارسية هي اللغة الأساسية للإدارة والثقافة الأدبية. وهكذا، كانت لغة الديوان المستقر هي الفارسية، وكان على كتبته أن يكونوا ملمين تمامًا بالثقافة الفارسية، بغض النظر عن أصولهم العرقية). غالبًا ما كان أمراء تيمور الجغتائيون يشاركون في الإدارة المدنية والإقليمية، وحتى في الشؤون المالية، التي كانت تقليديًا من اختصاص البيروقراطية الفارسية." 
  146. ^ روي ، أوليفييه (2007). آسيا الوسطى الجديدة . آي بي توريس. ص. 7. رقم ISBN  978-1845115524.
  147. "النسطورية | التعريف والتاريخ والكنائس | بريتانيكا" . www.britannica.com . 2 يونيو 2023. مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2015. تم الاطلاع عليه في 21 نوفمبر 2022 .
  148. فولتر 2019 ، ص 179.
  149. 1 2 الدين، حميد (2011). "أبو طالب الحسيني" . الموسوعة الإيرانية . مؤرشفة من الأصلي في 18 سبتمبر 2014 . تم الاسترجاع 17 سبتمبر 2014 .
  150. ميلرايت، ماركوس (2006). "إناء حقير كهذا: تصويرات تيمورلنك في الكتب المطبوعة في القرنين السادس عشر والسابع عشر" . مقرنص . 23 : 317. doi : 10.1163/22118993-90000105 .
  151. 1 2 3 نوبلر، آدم (نوفمبر 1995). "صعود تيمور والاستجابة الدبلوماسية الغربية، 1390-1405". مجلة الجمعية الملكية الآسيوية . السلسلة الثالثة. 5 (3): 341-349 . doi : 10.1017/s135618630000660x . S2CID 162421202 . 
  152. الدينعلي اليزدي، شرف (1723). تاريخ تيمور بيك . المجلد. 1. الصفحات من الثاني عشر إلى التاسع.  تم تحديث علامات الترقيم والإملاء.
  153. أوشانين، ليف فاسيليفيتش (1964). التركيب الأنثروبولوجي لسكان آسيا الوسطى: والتكوين الإثني لشعوبها . المجلد 2. متحف بيبودي. ص 39.  
  154. بيرنا أوزكان، غول (2018). مسارات التنمية المتباينة في آسيا الوسطى . روتليدج. ISBN 978-1351739429.
  155. ياه، ليم تشونغ (2001). جنوب شرق آسيا: الطريق الطويل أمامنا . سنغافورة: شركة النشر العلمي العالمية. ص 3. ISBN  978-9813105843.
  156. سلسلة الترجمة الروسية لمتحف بيبودي للآثار والإثنولوجيا . جامعة هارفارد. 1964.
  157. ^ جيراسيموف، ميخائيل ميخائيلوفيتش (1971). مكتشف الوجه . هاتشينسون. ص. 135. ردمك  978-0091055103.
  158. الكونغرس الأمريكي. سجل الكونغرس: وقائع ومناقشات الكونغرس الأمريكي . مكتب الطباعة الحكومي الأمريكي. ص. A7238. 
  159. "أوزبكستان: على خطى تيمورلنك الدموية" . صحيفة الإندبندنت . لندن. 9 يوليو 2006. مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 17 أبريل 2016 .
  160. ديكنز، مارك وديكنز، روث. "العمارة التيمورية في سمرقند" . Oxuscom.com. مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 22 مايو 2012 .
  161. " نسيمي (1973)" . IMDb . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2020 .
  162. ^ سيرانو ، إنريكي (2 يناير 2011). تامرلان (Biblioteca Breve) ( الطبعة الإسبانية). افتتاحية بلانيتا كولومبيانا. رقم ISBN  978-9584205407.
  163. " Day Watch طاقم العمل والممثلون بالكامل" . IMDb . مؤرشف من الأصل في 31 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2020 . 
  164. مراجعة لعبة Age of Empires 2: Definitive Edition . مجلة PC Gamer . ١٢ نوفمبر ٢٠١٩. مؤرشفة من الأصل في ٢٠ مايو ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليها في ١١ يونيو ٢٠٢٠ .
  165. شتشيبانسكي، كالي (21 يوليو 2019). "سيرة تيمورلنك، فاتح آسيا في القرن الرابع عشر" . ThoughtCo . مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2017. تم الاطلاع عليه في 20 فبراير 2020 .
  166. ^ نوغيرا ​​، أديلسون (28 مارس 2020). تيمور . نادي السيارات. ص 9 – 10. 
  167. وودز 1991 ، ص 17-19.
  168. فاسيلي فلاديميروفيتش بارتولد، أربع دراسات عن تاريخ آسيا الوسطى، المجلد 2 (1963)، ص 31.

مصادر

للمزيد من القراءة

  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بتيمور على ويكيميديا ​​كومنز